語文情感教育論文精選(九篇)

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第1篇：語文情感教育論文范文

。進(jìn)行情感教育，可分為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面。情感教育要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。

在中學(xué)語文教學(xué)過程中，我們認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時，應(yīng)充分注意和重視中學(xué)生的情感教育。

首先，對于情感，我們不能簡單地看著一種一般的心理品質(zhì)。作為主體對于自己所認(rèn)識和所做的事以及所持態(tài)度的體驗，它幾乎和一切心理品質(zhì)相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

其次，中學(xué)生正處于一種情感迷茫狀態(tài)，這是一種無法忽視的客觀現(xiàn)實。一般來說，這種情感迷茫狀態(tài)從初中開始出現(xiàn)，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態(tài)無法回避。如果不在教學(xué)過程中，特別是語文教學(xué)過程中充分重視對中學(xué)生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。

第三，從課程的本質(zhì)特征來說，語文課與別的自然學(xué)科的課不同，它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認(rèn)知訓(xùn)練和非認(rèn)知訓(xùn)練兩方面的內(nèi)容，因而它對于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，想象能力，創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，都具有特別重要的作用。

當(dāng)然，我們所說的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質(zhì)教育。政治思想的教育目的是要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學(xué)語文教育中的情感教育，意在促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展和個性的完善。中學(xué)語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。

怎樣在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育。這與其說是一個理論問題，還不如說是一個相當(dāng)復(fù)雜的實踐問題。它無疑和教學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系，但和教學(xué)方法的關(guān)系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務(wù)，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。

進(jìn)行情感教育，分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面，下面談?wù)勎覀兊囊恍┐譁\看法。

一、教學(xué)內(nèi)容方面

高中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達(dá)對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等。第二類，表現(xiàn)一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類，表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。

對第一類篇目，在過去的教學(xué)中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應(yīng)抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學(xué)歸來報效祖國的年輕學(xué)子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應(yīng)熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結(jié)合讀、講、寫，學(xué)生接受起來是不會有抵觸情緒的。

對第二類篇目，在具體的教學(xué)過程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過對這類課文的學(xué)習(xí)，樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。

第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談?wù)劦膯栴}。面對這類課文，學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學(xué)過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學(xué)生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是，現(xiàn)代傳媒及文藝對學(xué)生的影響較大，學(xué)生成熟早，中學(xué)生早戀也似乎成了一種風(fēng)氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發(fā)揮”正確引導(dǎo)呢？如果中學(xué)生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想，不視愛情問題為，針對中學(xué)生身心及思想行為特點，引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應(yīng)回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內(nèi)容，用愛情故事里奏出的樂觀主義，英雄主義贊歌感化學(xué)生。講《孔雀東南飛》時讓學(xué)生明了愛情表現(xiàn)出的崇高美德：真誠、摯愛，負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)精神。講《與妻書》時，闡明國家和小家的關(guān)系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，結(jié)合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗的實例（當(dāng)然也不回避早戀成功的實例，但一定要強(qiáng)調(diào)它們的比例）講清什么是所謂的愛情。與此同時再進(jìn)行兩次關(guān)于早戀的討論會，讓學(xué)生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結(jié)，談清自己的看法，曉之以理，讓學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是愛情，從道德上認(rèn)識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。這樣，學(xué)生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。

二、教學(xué)方法方面

在前面筆者已說明，在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個相當(dāng)復(fù)雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務(wù)。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊，它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養(yǎng)。中學(xué)生時期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強(qiáng)烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發(fā)的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認(rèn)他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學(xué)生在渴望認(rèn)同的同時又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果，而這種影響也許是終生的。因而，在教學(xué)方法上，對學(xué)生，特別是對差生，教師應(yīng)注意自己的態(tài)度，應(yīng)竭盡全力理解自己的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學(xué)生的思想要透徹地了解、掌握，工作應(yīng)反復(fù)做。學(xué)生的一些活動，應(yīng)給予積極的支持和認(rèn)真的引導(dǎo)。這引導(dǎo)應(yīng)把它看作是語文教學(xué)，特別是語文教學(xué)中情感教育的重要一環(huán)。要在對學(xué)生深入細(xì)致的了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行因人而異的耐心指導(dǎo)。對學(xué)生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來。讓學(xué)生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質(zhì)。

第2篇：語文情感教育論文范文

如何從情感入手，在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育呢？

幾年來，我從兒童心理特點出發(fā)，堅持以課堂為中心，將備課、上課、課外三者結(jié)合為一體，建立了情感教育的體系。

深鉆教材，挖掘情感因素。全面、準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素是進(jìn)行情感教育的前提。深鉆教材時，教師要從教材的實際出發(fā)，處理好含與露的關(guān)系。所謂“含”是指文中那些看來似乎淺顯易懂、平淡無味，實則含意深刻、情味甚濃的內(nèi)容。它需要教師把握于全文，理出全文的線索，著眼于部分與全文的關(guān)系，從而探究出文章內(nèi)在的含義?！奥丁眲t指文中明明白白寫著的，情感明露之處。

教師要善于通過對“露”的感知，去開掘理解內(nèi)含的情感，從而達(dá)到以情悟道的最佳教育效果。

三年級《曼谷的小象》一文生動形象地再現(xiàn)了中泰兩國人民之間深厚的情誼。

全文明寫小象的三奇：一是鼻子奇，力大無比，功能多；二是善解人意令人奇，它懂主人的意思很聽話；三是小象聰明會思考叫人奇。文章還明寫了阿玲三笑，給人留下了難以忘懷的印象。感受到阿玲美好的心靈，而開篇對曼谷郊外風(fēng)景的描寫則是明寫。明寫風(fēng)景美，暗寫象美、人美。這些描寫的和諧交織構(gòu)成了一幅動人的異國風(fēng)情畫。有明有暗，有含有露，交錯描述。作者就是這樣以事頌情，以露顯含，感染著讀者，使我們也感受到中泰人民的友好情誼。

小學(xué)語文教材中以“露”筆敘事寫景，狀物寫人，以“含”筆抒情寫理的范例是很多的，我們教師既要善于體味“露”筆的含義，又要善于挖掘“含”著的情感。只有這樣，才能使學(xué)生與作者之情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到寓思想教育于作品之中的目的。

以情動情，激感。在閱讀教學(xué)中，要使作者、教師和學(xué)生三者的情感溝通起來，教師起著主導(dǎo)作用。講課時，教師要掌握契機(jī)叩動學(xué)生的心弦，滲透到學(xué)生的心田里，達(dá)到“披文人情”的效果。

一次，我講《凡卡》一課時，講到凡卡給爺爺投出求助信后，滿懷希望進(jìn)入了幸福的美夢之中，然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，因為他連地址也沒寫上。即使收到了，這位窮苦的守夜人也不可能讓凡卡跳出火坑。對于這位九歲的孩子來說，屬于他的幸福只能在夢中！講到這兒我再也控制不住自己了，眼淚涌了出來，甚至無法講下去，全班學(xué)生竟然在寂靜中伴坐了很久，連平時管不住自己的學(xué)生，也在這無意創(chuàng)設(shè)的情景中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情，帶來了學(xué)生的心動情發(fā)，起到了見作者之所見，思作者之所思，與作者的情感產(chǎn)生共鳴的作用。

可見，在語文教學(xué)中，教師的入情往往能喚起兒童的注意，打開兒童心靈的閘門以激起學(xué)生“對善良美好事物的欽佩感情和對邪惡勢力的不可容忍的態(tài)度。”

第3篇：語文情感教育論文范文

關(guān)鍵詞：語文；情感教育；情感素質(zhì)；教學(xué)藝術(shù)

當(dāng)今的教育是全面發(fā)展的教育。它以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的綜合型人才為目標(biāo)，而健康良好的情感素質(zhì)是全面發(fā)展的必要條件。語文教學(xué)是情感教學(xué)，是愉悅?cè)说囊环N審美活動，只有抓住情感這根主線，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，真正提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。教學(xué)中，要用感情朗讀渲染情感；用真情誘感；用聲情并茂的語言激感；用具體的、充滿情感和理智的教學(xué)情境調(diào)動情感。從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康美好的情感。情感教育是使教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)要求，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動，促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極的變化的教育。它和智育、美育一樣，是青少年全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容之一，即在教學(xué)過程中用美文灌之以情，教師動之以情。學(xué)生會之以情，由無數(shù)的“情”的操作而綜合為“情操”的生成，達(dá)到心靈與心靈的耦合。語文教學(xué)不僅是認(rèn)識活動，也是情感活動。情感是推動師生活動的強(qiáng)大動力，它貫穿于教學(xué)的全過程，贏接影響著教學(xué)的質(zhì)量和效率。語文教學(xué)是情感性很強(qiáng)的工作。凼此，語文教學(xué)要注重對學(xué)生的情感教育。

目前，我國中小學(xué)教育，受應(yīng)試教育的影響，還未能形成重視、開展情感教育的良好局面。教師情感素質(zhì)普遍欠缺，缺乏具有情感素質(zhì)的教師，便沒有情感教育、教育目標(biāo)的實現(xiàn)也就成為一句空話。語文教育中這一問題尤為突出，尤其是功利主義、技術(shù)主義的價值取向，導(dǎo)致語文教育忽視人格的培養(yǎng)和個性發(fā)展，淪為一種高度工具化、技術(shù)化的訓(xùn)練。可以說，語文是所有基礎(chǔ)學(xué)科中情感性最強(qiáng)烈的學(xué)科之一，充分挖掘語文教學(xué)中的情感因素是每一個語文老師應(yīng)必備的素質(zhì)和技能。盡快在這個領(lǐng)域?qū)嵤┣楦薪逃囵B(yǎng)語文教師的情感素質(zhì)，不僅是社會發(fā)展的需要，也是由語文學(xué)科的性質(zhì)和基礎(chǔ)地位決定的。

一、教師自身情感要素的構(gòu)成

“素質(zhì)教育”中的“素質(zhì)”，實質(zhì)是社會發(fā)展對教育、人才的要求，歸根結(jié)底又是對教師的要求。無論是教育觀念的更新，還是教學(xué)內(nèi)容、方法的選用與革新，都取決于教師的素質(zhì)和水平。為了滿足新世紀(jì)的語文素質(zhì)教育的要求，語文教師，應(yīng)該具備哪些素質(zhì)呢?

1.新的教育理念

教育理念是指教師在對情感教育本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于情感教育的觀念和理性信念。它首先是指教育價值觀?；卮鸬膯栴}是為什么要搞情感教育，情感教育的價值在哪里。就當(dāng)前的認(rèn)識而言，情感教育是為了順應(yīng)當(dāng)代國際教育人文化的潮流，培養(yǎng)生動、活潑發(fā)展的具有完滿人格的學(xué)生。它的價值在于它把每一個學(xué)生潛能的開發(fā)、健康個性、終身學(xué)習(xí)的意識和能力的初步形成作為最根本的任務(wù)，它是為社會發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)的。也就是說，情感教育具有“未來性”“生命性”和“社會性”的特點。教育理念的第二層構(gòu)成是指學(xué)生觀。傳統(tǒng)觀念把學(xué)生發(fā)展的過程，主要看作是把人類已有的文化傳遞給學(xué)生的過程，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。而在情感教育中，我們把學(xué)生看作雖然幼稚，卻具有旺盛的生命力、具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人；具有主觀能動性，有可能積極參與教育活動的人；把他們看作是學(xué)習(xí)活動中不可替代的主體，信任每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能，給每一個學(xué)生自我體驗的機(jī)會，幫助每一個學(xué)生成功地學(xué)習(xí)。關(guān)心每一個學(xué)生主動的發(fā)展，從而引導(dǎo)學(xué)生充滿興趣地、主動地、合作地、成功地學(xué)習(xí)。教育理念的第三層構(gòu)成是指教育活動觀。它回答了我們?nèi)绾稳?gòu)建學(xué)校情感教育實踐的問題。教育活動是學(xué)校教育的實踐方式，是溝通教育理想“此岸”和學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”，是師生學(xué)校生活的核心構(gòu)成。以往，在分析性思維的指導(dǎo)下，把對學(xué)校教育的研究分為“三育”或“五育”。情感教育中，我們以教育活動形態(tài)空間的開放、視昕的開放、知識領(lǐng)域的開放、集體思維的開放為教育活動的第一特征；以學(xué)生為主體的教育活動設(shè)計，以學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)為主線的教育活動結(jié)構(gòu)為教育活動的第二特征；愛與美的教育貫穿在教育括動的始終是教育活動的第三特征，教育活動積極面向全體學(xué)生。有利于學(xué)生的主動發(fā)展。

2.扎實的知識結(jié)構(gòu)

知識是連接教師與學(xué)生的中介和紐帶。淵博的知識積累不僅是教師自我完善的要素，從事教育教學(xué)工作的保證，而且還是教師業(yè)務(wù)水平的標(biāo)志、影響力的源泉，具有淵博的知識積累的教育將給那些正要走上人生征途的青少年帶來何種程度的震動。的確是無法估量的沈元老師的淵博引來了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的壯舉，這已是為許多人傳頌的佳話。于漪老師說：“語文教師要有拼命吸取知識營養(yǎng)的素質(zhì)和本領(lǐng)，猶如樹木，把根須伸展到泥土中，吸取氮、磷、鉀，直到微量元素只有自己知識富有、言傳身教，才能不斷激發(fā)學(xué)生求知的欲望。”她還強(qiáng)調(diào)：“居高才能臨下。”“打鐵要靠自身硬。要能‘生產(chǎn)，出現(xiàn)代化的人才，教師自己須思路開闊，執(zhí)著地追求知識”蘇霍姆林斯基也有同樣的看法：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人教師的知識越深湛。視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大的程度上不僅是一位教師，而且是一位教育者”“為使學(xué)生獲得一點知識的亮點。教師就應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。”

由于情感教育具有未來性、生命性和社會性的特點，教師情感教育的知識素養(yǎng)便不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。這就要求教師不斷擴(kuò)展自己的知識層面。教師情感教育的知識素養(yǎng)最基礎(chǔ)的層面是掌握有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基礎(chǔ)知識，以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能、技巧。這是教師進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的積極性所必需的；是需要隨著時代科學(xué)發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)、不斷自我完善和發(fā)展的教師所必需的。“具備一到兩門任教學(xué)科的專門性知識和技能是教師知識結(jié)構(gòu)的第二個方而。兩門學(xué)科可以緊密相關(guān)，也可以相關(guān)不大，根據(jù)教師的興趣或能力而定?！彼?wù)于教師教學(xué)的成功，使教師具有豐富、扎實的知識底蘊(yùn)，能在科學(xué)體系中把握自己講授的學(xué)科，能使知識在教學(xué)中不只是以符號形式存在，以推理、結(jié)論方式出現(xiàn)，而且能展示知識本身發(fā)展的無限性和生命力，能把知識活化，在教學(xué)中真正實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神、理論與實踐、知識與人生的統(tǒng)一，充分發(fā)揮學(xué)科知識全面育人的價值。在這樣不斷擴(kuò)展自身知識層面的同時，教師也要有意識地培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好，如：對文學(xué)、對藝術(shù)、對體育運(yùn)動等的愛好。以使自己的情感教育能夠多方而地運(yùn)用到課堂中。

3.豐富的生活經(jīng)驗

教師在個人活動和社會交往中積累的豐富的生活經(jīng)驗，是提高其情感素質(zhì)的重要條件，它往往直接或間接地影響著教師情感教育素養(yǎng)水平。教師情感教育素養(yǎng)的培養(yǎng)總是在一定的生活過程中展開的。教師的生活經(jīng)驗越豐富，他對生活的感受就越深刻，聯(lián)想和想象的天地也就越廣闊；教師在實際生活中接觸的事物越多，他對事物與事物之間關(guān)系的了解就越全面，情感反應(yīng)也越強(qiáng)烈?？?/p>

見，相應(yīng)的生活經(jīng)驗，因為豐富和深化了教師相應(yīng)的內(nèi)心感受，成為了教師發(fā)展自己情感教育素養(yǎng)所必不可少的條件。所以，對教師來說。重視實際生活經(jīng)驗的形成和積累，在豐富的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上拓展自己的情感教育素養(yǎng)，是自外而內(nèi)地發(fā)展情感教育素養(yǎng)的必由之路。

二、教師情感素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展的意義

羅丹說：“藝術(shù)就是感情”。優(yōu)秀的文學(xué)作品，都傾注了作者強(qiáng)烈的思想感情。語文教學(xué)是離不開感情的。語文教師的感情應(yīng)如詩人般豐富，特別應(yīng)該體現(xiàn)在情感的表現(xiàn)上。教學(xué)中，要在把握作品蘊(yùn)涵的情感基調(diào)基礎(chǔ)上，愛作者之所愛，憎作者之所憎。情感的揮灑，是帶動學(xué)生深入接受文學(xué)作品情感的最直接渠道。教詩歌，你應(yīng)置身濤境，詩就是你；教政論文，你是慷慨激昂的政治家；一個優(yōu)秀的語文教師情感豐富，感情充沛是十分重要的。

1.培養(yǎng)和發(fā)展教師的情感素質(zhì)是實施情感管理、增強(qiáng)集體凝聚力的需要

在學(xué)校管理中，為了調(diào)動教師的積極性，單純的政治說教已無濟(jì)于事，一味地物質(zhì)刺激也收效甚微。而學(xué)校管理者如果能加強(qiáng)情感投資、實施情感管理，則既充分尊重了教師的權(quán)益、權(quán)利和人格，又能激勵教師自覺地將個人的價值意向指向集體目標(biāo)、樹立全局和集體觀念，增強(qiáng)集體的凝聚力。實踐告訴我們，培養(yǎng)和發(fā)展教師的情感教育素養(yǎng)是實施情感管理、增強(qiáng)集體凝聚力的前提和動力。

2.培養(yǎng)和發(fā)展教師的情感素質(zhì)是探索“以情育人，全而發(fā)展”辦學(xué)特色的需要

可以這樣說，目前很多教師對育人的途徑仍然固守在知識育人這一層面上，有很大的局限性?，F(xiàn)實社會和未來時代。要求每一(作者單位　牙克石林業(yè)一中語文組)個公民具有現(xiàn)代人的精神素養(yǎng)，如高尚的思想情操，健康的情感世界，開拓創(chuàng)新的精神。學(xué)校著手探索的是“以情育人，全面發(fā)展”的育人途徑。教師自身良好情感的具備以及把握情感育人的方法是十分重要的問題，也是必須研究和解決的問題。

3.培養(yǎng)和發(fā)展教師的情感素質(zhì)是促進(jìn)教師個性成熟的需要

第4篇：語文情感教育論文范文

技工學(xué)校學(xué)生正處于青春期，他們大多自尊心較強(qiáng)，但又缺乏自信，在意他人對自己的評價，希望得到認(rèn)可；部分同學(xué)在處理人際關(guān)系矛盾時，遇事沖動不夠冷靜，打架往往是他們解決事情的第一選擇；對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠端正，學(xué)習(xí)自覺性差，學(xué)習(xí)興趣不大，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。分析導(dǎo)致這樣狀況的原因，離不開家庭、學(xué)校和社會的影響這幾個因素。這些學(xué)生，有些是來自單親家庭，也有一些來自父母知識文化水平和性格修養(yǎng)有限的家庭，這些家長有些是對孩子不聞不問，置之不理的，有些是不知道如何與子女進(jìn)行有效地溝通，關(guān)愛孩子，在孩子遇到問題需要解決時，或溺愛或訓(xùn)斥，家庭的教育方法對孩子的性格成長起到?jīng)Q定性因素。其次技校學(xué)生大多數(shù)是初中落榜生，學(xué)習(xí)能力較弱，而進(jìn)入技工學(xué)校后，從原來的應(yīng)試教育變成技能教育，課程的設(shè)置和學(xué)習(xí)方法，對他們來說有了很大不同，專業(yè)性突出，使得部分學(xué)生無法適應(yīng)，因為學(xué)不好而不想學(xué)，因不想學(xué)而學(xué)不好，從而產(chǎn)生惡性循環(huán)。再者，當(dāng)今社會仍把高考當(dāng)成是學(xué)生唯一出路，把讀技校當(dāng)成迫不得已的選擇，所以在社會對技工教育還存在一定偏見的情況下，一些技工學(xué)校學(xué)生認(rèn)為自己與同齡人比較，未來似乎更渺茫，因此具有一定的自卑感。

二、情感教育如何應(yīng)用

作為一名技工學(xué)校班主任，我們的工作重點不僅是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，更多的是要理解，尊重，愛護(hù)，信任學(xué)生，了解他們的情感世界，化解他們的情感矛盾，因此也就要求班主任要不斷地加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，同時對學(xué)生的各種積極情感不能只留在內(nèi)心，而應(yīng)通過各種形式表現(xiàn)出來，外化為一種現(xiàn)實教育力。教育的方法很多，但無論采用何種方法，都要滲透真摯情感，才能收到較好的效果。

1．賞識學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生

面對技工學(xué)校教育對象的特殊性，作為班主任，更需要對學(xué)生傾注無私的愛，像母親賞識自己的孩子一樣去賞識學(xué)生。班主任如果善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和長處，并及時給予表揚(yáng)與鼓勵，學(xué)生在無私的師愛和賞識中，才能回報教師，才能產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的熱愛與信心，對生活的熱愛與信心，才能感悟人生的真諦。蘇霍姆林斯基說過：“教育的全部奧秘就在于你怎樣愛孩子?！卑嘀魅螌W(xué)生傾注無私的、發(fā)自內(nèi)心的愛，把師愛植根于對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的尊重、信賴、關(guān)心、賞識之中。這里所指的關(guān)愛學(xué)生，不僅關(guān)愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要關(guān)愛學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生；不僅關(guān)愛行為習(xí)慣好的學(xué)生，更要關(guān)愛行為差的學(xué)生；在日常的學(xué)習(xí)和生活中對待學(xué)生要做到公平公正，做學(xué)生的朋友，充分利用現(xiàn)代化的各種工具和學(xué)生進(jìn)行溝通，及時的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活上的困難，“親其師，信其道，”只要班主任在工作中能以愛為支撐，用一顆真誠的心去換取學(xué)生的信任，用自身的人格魅力感染學(xué)生，學(xué)生總會被感化。

2．尊重、理解、寬容學(xué)生

美國作家愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。”尊重是愛的具體表現(xiàn)，是建立和諧師生關(guān)系的前提，尊重是相互的，教師尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，師生之間存有一種互相懷有好感，互相尊重友愛的氣氛。尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不是姑息遷就，不是放任自流，而是睿智與嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，理解他們的情感，尊重他們的人格和愿望。理解是一種心理換位，是指能站在他人的立場，設(shè)身處地為他人著想。技工學(xué)校的學(xué)生盡管會有不良的嗜好，會穿奇裝異服，會通過打架的方式解決問題，在他們已有的不良習(xí)慣下，班主任要做的是理解，他們小學(xué)、初中養(yǎng)成的一些不良的習(xí)慣一時難以徹底改掉，對待他們，班主任要因材施教，理解學(xué)生的差異，寬容學(xué)生的一些不足，采用學(xué)生樂于接受的教育方式。當(dāng)然，寬容不等于縱容，班主任要通過平時的觀察，把握學(xué)生的性格特點，把改正不良習(xí)慣滲透到每次教育中，并對有進(jìn)步的同學(xué)大加贊許。我們需要的不是孩子一下改掉所有不良習(xí)慣，這不符合正常規(guī)律，我們要做的是能讓他們和以前的自己做比較，給他們正確的世界觀，價值觀，他們有了正確的方向，也會慢慢步入正軌。

3．為人師表，以身作則

為人師表是情感教育的有效方法?！皩W(xué)高為師、身正為范”，班主任的言行、舉止、文明修養(yǎng)、道德情操、思想境界等，對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的學(xué)識是否淵博，品德是否高尚，習(xí)慣是否良好，對學(xué)生心理有著不可低估的影響。因此，作為教育工作者就更應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己文化素質(zhì)修養(yǎng)，不斷的學(xué)習(xí)新理論、新知識，開闊自身的視野，豐富自己、充實自己、完善自己，使自己能跟上時代的步伐，用自己的一言一行來影響學(xué)生。班主任不僅要時時處處以身作則，為人師表，具有高尚師德和較強(qiáng)的教學(xué)能力，同時還應(yīng)具有引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路，激發(fā)學(xué)生對真、善、美的追求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力全面提升。

三、結(jié)束語

第5篇：語文情感教育論文范文

當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，就可以自覺克服困難，努力學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)積極良好的情感可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，并促進(jìn)其價值觀的形成。在中學(xué)物理教學(xué)中，無論是使學(xué)生掌握科學(xué)知識、實驗技能，還是進(jìn)行思想教育和心理教育，都離不開情感的培養(yǎng)。所以在中學(xué)階段有意識地培養(yǎng)學(xué)生積極的情感是很必要的。

一、科學(xué)中蘊(yùn)含著人類優(yōu)秀的情感品質(zhì)

對未知事物的好奇與沖動，是科學(xué)探究的開端，正是好奇心引導(dǎo)著人類打開了科學(xué)的大門，而每一個兒童天生具有這種情感。研究過程中的喜悅與快樂是建立在自己的思維過程和辛勤勞動的基礎(chǔ)上的。這種情感體驗也是研究、學(xué)習(xí)過程中重要的情感之一。在科學(xué)活動中還可以造就人的客觀、公正、無私的情感。因為科學(xué)研究和學(xué)習(xí)都要求人具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，實事求是的精神。

由此可見，學(xué)習(xí)科學(xué)的過程蘊(yùn)含各種積極的情感，這個過程也正是培養(yǎng)高尚的情感的過程。

二、物理教學(xué)中的情感教育

物理學(xué)科對學(xué)生的動手能力、觀察能力和生活經(jīng)驗的積累都有較高的要求，這使得大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的過程中會遇到各種各樣的困難。在這種情況下如果不加以正確的引導(dǎo)，而是讓學(xué)生長期處在一種膽怯、恐懼和過度焦慮之中，無疑會導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心。

培養(yǎng)學(xué)生的情感，可以從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)意志品質(zhì)，形成正確的價值觀。也就是說，我們進(jìn)行情感教育的目的不是單純地為了提高學(xué)生的物理成績。而是希望利用物理學(xué)科的這些特點，以高中物理課為載體，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使學(xué)生形成健康人格，建立正確的價值觀，進(jìn)而成為有用之才。

1、物理學(xué)科在高中階段可以培養(yǎng)道德感、理智感和美感。

道德感包括的內(nèi)容有愛國主義、集體主義、對公共事業(yè)的責(zé)任感、義務(wù)感、人道主義，等等。物理課程中包含有這些內(nèi)容。例如，《墨經(jīng)》中對力的定義，對小孔成像的解釋；沈括的《夢溪筆談》等。通過介紹可以使學(xué)生更加了解我國古代的科學(xué)成就和思維形式，這就是愛國主義的一種具體體現(xiàn)?？茖W(xué)是把雙刃劍，既可以造福人類，又可以毀滅世界，通過對核能的講解可以使學(xué)生認(rèn)識到維護(hù)世界和平的重要，也就是使學(xué)生具有對社會的責(zé)任感。

理智感主要表現(xiàn)在興趣、愛好和體驗學(xué)習(xí)的愉悅等方面。物理課中本身就充滿了奧秘和探索。而學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的快樂體驗則是學(xué)生要通過親身經(jīng)歷和艱苦努力才能得到的。通過培養(yǎng)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，并從中體會學(xué)習(xí)知識和解決問題過程中的樂趣。

學(xué)生欣賞科學(xué)美需要教師的引導(dǎo)。物理中充滿了美，科學(xué)與藝術(shù)成為很多人關(guān)注的焦點，在中學(xué)物理課中應(yīng)充分體現(xiàn)這一點，如簡潔、對稱、對立統(tǒng)一等等。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的過程中也能產(chǎn)生審美的愉悅。當(dāng)然，這不是簡單的為了提高成績，而是借助培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，改變學(xué)生認(rèn)識事物的角度，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2、言傳身教，培養(yǎng)情感。

第6篇：語文情感教育論文范文

在中學(xué)語文教學(xué)過程中，我們認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時，應(yīng)充分注意和重視中學(xué)生的情感教育。

首先，對于情感，我們不能簡單地看著一種一般的心理品質(zhì)。作為主體對于自己所認(rèn)識和所做的事以及所持態(tài)度的體驗，它幾乎和一切心理品質(zhì)相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

其次，中學(xué)生正處于一種情感迷茫狀態(tài)，這是一種無法忽視的客觀現(xiàn)實。一般來說，這種情感迷茫狀態(tài)從初中開始出現(xiàn)，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態(tài)無法回避。如果不在教學(xué)過程中，特別是語文教學(xué)過程中充分重視對中學(xué)生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。

第三，從課程的本質(zhì)特征來說，語文課與別的自然學(xué)科的課不同，它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認(rèn)知訓(xùn)練和非認(rèn)知訓(xùn)練兩方面的內(nèi)容，因而它對于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，想象能力，創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，都具有特別重要的作用。

當(dāng)然，我們所說的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質(zhì)教育。政治思想的教育目的是要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學(xué)語文教育中的情感教育，意在促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展和個性的完善。中學(xué)語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。

怎樣在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育。這與其說是一個理論問題，還不如說是一個相當(dāng)復(fù)雜的實踐問題。它無疑和教學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系，但和教學(xué)方法的關(guān)系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務(wù)，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。

進(jìn)行情感教育，分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面，下面談?wù)勎覀兊囊恍┐譁\看法。

一、教學(xué)內(nèi)容方面

高中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達(dá)對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等。第二類，表現(xiàn)一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類，表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。

對第一類篇目，在過去的教學(xué)中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應(yīng)抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學(xué)歸來報效祖國的年輕學(xué)子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應(yīng)熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結(jié)合讀、講、寫，學(xué)生接受起來是不會有抵觸情緒的。

對第二類篇目，在具體的教學(xué)過程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例?？勺プ‖F(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過對這類課文的學(xué)習(xí)，樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。

第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談?wù)劦膯栴}。面對這類課文，學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學(xué)過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學(xué)生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是，現(xiàn)代傳媒及文藝對學(xué)生的影響較大，學(xué)生成熟早，中學(xué)生早戀也似乎成了一種風(fēng)氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發(fā)揮”正確引導(dǎo)呢？如果中學(xué)生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想，不視愛情問題為，針對中學(xué)生身心及思想行為特點，引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應(yīng)回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內(nèi)容，用愛情故事里奏出的樂觀主義，英雄主義贊歌感化學(xué)生。講《孔雀東南飛》時讓學(xué)生明了愛情表現(xiàn)出的崇高美德：真誠、摯愛，負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)精神。講《與妻書》時，闡明國家和小家的關(guān)系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，結(jié)合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗的實例（當(dāng)然也不回避早戀成功的實例，但一定要強(qiáng)調(diào)它們的比例）講清什么是所謂的愛情。與此同時再進(jìn)行兩次關(guān)于早戀的討論會，讓學(xué)生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結(jié)，談清自己的看法，曉之以理，讓學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是愛情，從道德上認(rèn)識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。這樣，學(xué)生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。

二、教學(xué)方法方面

在前面筆者已說明，在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個相當(dāng)復(fù)雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務(wù)。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊，它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養(yǎng)。中學(xué)生時期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強(qiáng)烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發(fā)的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認(rèn)他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學(xué)生在渴望認(rèn)同的同時又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果，而這種影響也許是終生的。因而，在教學(xué)方法上，對學(xué)生，特別是對差生，教師應(yīng)注意自己的態(tài)度，應(yīng)竭盡全力理解自己的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學(xué)生的思想要透徹地了解、掌握，工作應(yīng)反復(fù)做。學(xué)生的一些活動，應(yīng)給予積極的支持和認(rèn)真的引導(dǎo)。這引導(dǎo)應(yīng)把它看作是語文教學(xué)，特別是語文教學(xué)中情感教育的重要一環(huán)。要在對學(xué)生深入細(xì)致的了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行因人而異的耐心指導(dǎo)。對學(xué)生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來。讓學(xué)生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質(zhì)。

第7篇：語文情感教育論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 培養(yǎng)綜合能力 情感教育

為了滿足時代建設(shè)的需求，我們必須提高人才的素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力綜合型人才，已經(jīng)是我們新一代教育工作的重點，培養(yǎng)綜合型人才要從基礎(chǔ)抓起，所以在小學(xué)的教育中要融入情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的感知和認(rèn)知的能力。

一、增強(qiáng)教師的情感修養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量

教師是人生中非常重要的導(dǎo)師，尤其是對于在校學(xué)生來說。小學(xué)階段，是培養(yǎng)學(xué)生價值觀和世界觀的最佳時間，小學(xué)生除了平時在家接觸父母，大多數(shù)時間小學(xué)生接觸最多的就是教師，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，一位教育學(xué)者曾經(jīng)說過，教師把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣，教師自己就應(yīng)當(dāng)是什么樣的人。所以小學(xué)教師在教學(xué)中一定要不斷的完善自身的知識和文學(xué)素質(zhì)，這樣才會為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)。

1.培養(yǎng)情感文學(xué)素養(yǎng)。語文教學(xué)的關(guān)鍵，不是在與讓學(xué)生認(rèn)識字、詞、句、的結(jié)構(gòu)和讀法，也不是在讓學(xué)生背誦唐詩宋詞，而是在于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠體會到文學(xué)的無窮魅力，當(dāng)然，掌握好基礎(chǔ)的語文知識是學(xué)好語文的關(guān)鍵，基于全面的考慮，在小學(xué)語文教學(xué)中，不僅要要求教師的專業(yè)知識能力，同時還要要求教師對其它方面知識也要有一定的了解，避免把錯誤的信息傳遞給學(xué)生。

2.培養(yǎng)巧妙教學(xué)技巧。教學(xué)技巧，是教師教學(xué)方法和教學(xué)能力的體現(xiàn)，教學(xué)技巧也是教育好小學(xué)生的關(guān)鍵，如果方法運(yùn)用得當(dāng)，那么會在很大程度上提高教學(xué)的質(zhì)量。第一，小學(xué)語文教師在教學(xué)中一定要抓住教學(xué)的重點，把我好教學(xué)的基本內(nèi)容。第二，在教學(xué)中一定要將理論和實踐緊密的聯(lián)系結(jié)合在一起，這樣才會便于學(xué)生理解和掌握知識，第三，運(yùn)用問題式的教學(xué)方式，對學(xué)生實行情感教育。

二、情感教育，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效率

情感是發(fā)展和維持認(rèn)知活動的動力。近年來，在語文新課程的要求下，教師開始用情感化教學(xué)去喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高他們自主學(xué)習(xí)的能力。列寧曾經(jīng)說過，“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”可見，情感對人的追求和學(xué)習(xí)有非常重要的推動效果。

1.重塑教學(xué)理念，培養(yǎng)和諧的師生交流關(guān)系。小學(xué)語文傳統(tǒng)教學(xué)中，教師以往都是以一種灌輸?shù)姆绞絹斫逃龑W(xué)生，學(xué)生只能夠在學(xué)習(xí)中充當(dāng)容器的角色，所以為了滿足新時代的教育需求，在日常學(xué)生中教師一定要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，只要讓學(xué)生把教師當(dāng)成朋友這樣才能夠達(dá)到交流的目的。

2.營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場合。如果小學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)氛圍是沉悶的，中學(xué)生又怎么會提起學(xué)習(xí)的興趣呢？興趣，是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動力。在學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的情況下，無論教師如何豐富自身的學(xué)識，提高教學(xué)技巧，學(xué)生也不會提高學(xué)習(xí)的主動性。因此，語文教師需要營造一個快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時在教學(xué)的過程中，教師必須掌握教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心打造課堂流程，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.重視鼓勵教學(xué)。人的情感有積極的一面，也有消極的一面。當(dāng)學(xué)生消極的情趣在學(xué)習(xí)過程中占主導(dǎo)地位時，對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握效果也不是非常明顯。一旦學(xué)生遇到比較難于理解和掌握的內(nèi)容，就會產(chǎn)生回避、退縮和煩躁的心理。長久以此下去，學(xué)生會對自己失去學(xué)習(xí)的信心，也會喪失自信。因此，教師在教學(xué)過程中，需要十分注重學(xué)生情感中的積極一面，必要時要善加利用以增強(qiáng)學(xué)生的自信。

三、打造情感教育課堂，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

學(xué)生作為教學(xué)的主體，應(yīng)該積極參與到課堂互動當(dāng)中，在參與過程中逐漸掌握需要的知識，才會提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這就要求教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計一個內(nèi)容豐富的教學(xué)課件。例如，可以通過多媒體教學(xué)課件。多媒體課件將文字、聲音、和圖像有機(jī)結(jié)合在一起，打造情感教育課堂，讓學(xué)生通過情感教育課堂的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生感知和認(rèn)知的能力，情感和學(xué)習(xí)得到全面鍛煉，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的感官感受，也營造了一個松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，有利于小學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。同時也開拓了學(xué)生的視野，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。當(dāng)學(xué)生求知欲上升，課堂的學(xué)習(xí)效率自然也會上升。

本文主要論述了在小學(xué)語文課堂中融入情感教育，語文教師應(yīng)該根據(jù)這點，積極發(fā)揮自身的推動作用以及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣。既有利于使中學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)語文，培養(yǎng)深厚的文學(xué)素養(yǎng)，也有利于實現(xiàn)語文新課程教學(xué)目標(biāo)，推動新一輪課程改革的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]張巧英.淺談小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育[J].吉林教育.2010(14).

第8篇：語文情感教育論文范文

語文教材作為作者思想和情感的載體，其中含有作者的智慧、人生經(jīng)驗和情感。并且語文教材的內(nèi)容是經(jīng)過精挑細(xì)選而確定的，大多作品經(jīng)歷了時間的考驗而成為典范及精品。同時在語文教學(xué)大綱當(dāng)中也明確指出，所選的課文內(nèi)容應(yīng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。為此，教師可從語文教材當(dāng)中進(jìn)行情感的挖掘。這要求教師對教材進(jìn)行深度的分析，理解課文當(dāng)中表現(xiàn)出的真、美和善，將課文當(dāng)中的情感因素找出，引導(dǎo)學(xué)生對課文中所體現(xiàn)出的情感進(jìn)行感受，并置身于作品所展現(xiàn)出的情景當(dāng)中。同時，為更好的挖掘教材中的情感，教師應(yīng)將作品中的客觀世界轉(zhuǎn)換為自身的主觀感受，將文字轉(zhuǎn)換為生動的畫面和語言，生動的展現(xiàn)作者的情感，縮短學(xué)生與教材及時空之間的距離。例如，教師在進(jìn)行《最后一課》的相關(guān)教學(xué)時，文章體現(xiàn)出較強(qiáng)的畫面感，教師可采用生動的語言及課文中的配圖展現(xiàn)各個人人物的心理變化過程，讓學(xué)生逐步的產(chǎn)生感同身受的感覺。其中，該課文主要體現(xiàn)的是愛國情感。教師應(yīng)對寫作背景進(jìn)行詳細(xì)的介紹，之后再讓學(xué)生閱讀課文。在這樣的形式下，學(xué)生能夠深切體會到國家對于個人的深刻含義，產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)對祖國的熱愛，有利于素質(zhì)教育的開展。

2.在中學(xué)語文中創(chuàng)設(shè)意境激發(fā)學(xué)生的情感

在語文教學(xué)活動當(dāng)中貫穿有各種意境。而意境體驗往往又是激感的較好方法。為此，教師可對其進(jìn)行充分的應(yīng)用，將情感氛圍的因素調(diào)動。教師可結(jié)合實物演示，或是通過掛圖、音樂渲染、朗讀、掛圖，以及現(xiàn)代電教方法和多媒體等各方面的應(yīng)用，進(jìn)行各類情境的創(chuàng)設(shè)，增強(qiáng)教學(xué)的情感性。尤其是通過播放錄像和錄音等，能夠促進(jìn)教學(xué)的形象性，讓學(xué)生能夠調(diào)動各個感官，并融入到情境當(dāng)中，感受作品人物及作者的真情實感。例如，在進(jìn)行詩歌《，你在哪里》的教學(xué)時。首先教師應(yīng)向?qū)W生詳細(xì)的介紹的生平以及寫作背景。之后為學(xué)生播放配樂的朗讀錄音。學(xué)生通過低沉壓抑的聲調(diào)，以及令人動容的畫面，能夠產(chǎn)生懷念、悲痛和敬仰的情感。然后教師應(yīng)借助其意境，為學(xué)生播放《十里長街送總理》的情境視屏，通過這樣的方式可將學(xué)生對的哀悼情感發(fā)揮到極致，并對有一個深刻的了解和認(rèn)識，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

3.在中學(xué)語文教學(xué)中介紹時代背景及作者生平培養(yǎng)學(xué)生的情感

大多作者在寫文章時均懷有較深的情感，懷有強(qiáng)烈的愛國、愛民情感，并對自己的真實情感進(jìn)行表達(dá)。教師應(yīng)將作者的情感轉(zhuǎn)換成為學(xué)生自身的情感體驗，讓學(xué)生激發(fā)出效仿的欲望。在具體的教學(xué)中，可在課前讓學(xué)生到圖書館或是通過網(wǎng)絡(luò)完成相應(yīng)資料的查找，對作者生平、寫作的時代背景等進(jìn)行了解，縮短學(xué)生與作者的情感體驗，讓學(xué)生置身于作者所處時代當(dāng)中，對作者寫作時的特殊心態(tài)進(jìn)行理解。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合課文的具體情況進(jìn)行分析，看其是否需要進(jìn)行作品背景的介紹。且部分文章應(yīng)對其時代背景進(jìn)行重點講解。例如，在進(jìn)行文天祥《<指南錄>后序》的教學(xué)當(dāng)中。教師應(yīng)對當(dāng)時南宋所處的境地進(jìn)行介紹，讓學(xué)生體會到作者面對岌岌可危宋朝的焦慮情感。讓學(xué)生深刻體會文天祥將所有家當(dāng)捐給國家做軍費，并組織軍隊奮勇殺敵的愛國情懷。進(jìn)而向?qū)W生灌輸“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。為進(jìn)一步的深化文章主題，教師還可結(jié)合我國目前的發(fā)展形勢，讓學(xué)生討論回報國家和社會的方式。但對于部分文章，教師應(yīng)對作者的生平進(jìn)行詳細(xì)的介紹。如《涉江》，教師應(yīng)向?qū)W生介紹屈原兩次被流放的事件，以及不與奸臣同流合污、保持高尚品質(zhì)等，尤其應(yīng)突出其被流放的原因為被奸臣陷害，激發(fā)學(xué)生對屈原的敬仰及同情之情，以及對昏君及奸臣的憎惡情感，并在此基礎(chǔ)上加深對文章的理解。

4.在中學(xué)語文中融入名句以激發(fā)學(xué)生的情感

教材當(dāng)中的名詞名句大多為作者情感表達(dá)的極致，從中能夠分辨出喜惡與愛憎，具有極強(qiáng)的感染力。教師在講解課文時，應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行名句的摘錄，并看其準(zhǔn)確性及完備性，通過學(xué)生的深入了解，激發(fā)其情感。例如在進(jìn)行《岳陽樓記》的教學(xué)時，教師應(yīng)讓學(xué)生對名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”當(dāng)中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義進(jìn)行探討，學(xué)生能夠被作者以國家的富裕及發(fā)展為己任的愛國情懷所打動。教師可借助該文章對近年來的愛國人物進(jìn)行介紹，如孔繁森，讓學(xué)生知道愛國不分年代、不分方式，每一個人在每一個時代均具有自己的愛國方式。通過對名句的講解，學(xué)生基本能夠把握好文章的主旨，并擁有自己獨特的情感體驗，對于語文教學(xué)極為有利。

第9篇：語文情感教育論文范文

關(guān)鍵詞：初中語文；情感教育；作用；策略

語文教學(xué)中的情感教育概述

情感教育概述 情感教育是教學(xué)工作中不可分割的一部分，在教育實施過程中，教師根據(jù)初中教育學(xué)和心理學(xué)等教育理論知識，以提高教學(xué)質(zhì)量為目的的相關(guān)教學(xué)活動，對教育主體的態(tài)度、情感、觀念進(jìn)行引導(dǎo)，從而提升教學(xué)效率，保證教學(xué)活動的順利進(jìn)行和圓滿完成。初中語文教學(xué)作為一門藝術(shù)性很強(qiáng)和情感色彩比較濃厚的學(xué)科，情感教育在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用，不僅可以引起學(xué)生情感上的共鳴，更有利于加強(qiáng)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。

情感教育在初中語文教學(xué)中發(fā)揮的作用 情感教育是新課程改革和語文教學(xué)改革下的產(chǎn)物。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》對課程目標(biāo)從“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三方面提出了要求，構(gòu)成了新課程的“三維目標(biāo)”。新課改中強(qiáng)調(diào)了情感教育在教學(xué)工作中的重要地位，教師在充分與學(xué)生溝通的基礎(chǔ)上，更加重視學(xué)生的全方位和個性化發(fā)展。

情感教育根據(jù)初中學(xué)生成長過程中心理方面和生理方面的發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合初中語文教材文本，挖掘和解析語文教材中所蘊(yùn)含的情感因素，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的理解能力，S富學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

情感教育的加強(qiáng)是初中語文教學(xué)改革的必然趨勢，也是引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展的根本要求，新課改強(qiáng)調(diào)初中語文教學(xué)要充分的尊重學(xué)生的情感體驗，保證學(xué)生在知識、思想和情感上的協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)合學(xué)生的身心特點因材施教。從學(xué)生的角度出發(fā)，初中生在這一成長階段情緒上的波動較大，自尊心強(qiáng)。因此，語文教學(xué)作為一門人文性的學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展是語文教學(xué)中的重中之重。

初中語文教學(xué)中情感教育的組成因素 初中語文教學(xué)中情感教育的組成因素包括教師、學(xué)生、教材文本三個方面，教材中情感因素的表達(dá)方式有兩種，一種是直接對語言文字、形象進(jìn)行進(jìn)行情感表達(dá)，一種是在教材中隱含的情感因素。教師的情感因素主要體現(xiàn)在對學(xué)生的情感態(tài)度，對文本教材內(nèi)容的解讀以及對情感素質(zhì)、魅力方面的表達(dá)。學(xué)生的情感因素主要表現(xiàn)在對語文教材的學(xué)習(xí)興趣，對語文實踐的情感體驗以及對教學(xué)內(nèi)容的情感反應(yīng)。

情感教育在語文教學(xué)中的實施

注重融匯情感 初中語文教學(xué)在對挖掘解析文本教材的基礎(chǔ)上，需創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和情景氛圍。將情感融入到教學(xué)模式中，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，教師在初中語文教學(xué)過程中，教學(xué)形式可以通過語言文字的表達(dá)，以畫面的形式引導(dǎo)學(xué)生對文本教材的領(lǐng)悟，學(xué)生可以利用自身的感官來建立情境聯(lián)想和創(chuàng)作。在這個過程中，需要教師對課堂內(nèi)容進(jìn)行深層次的挖掘和體會，朗讀方式要優(yōu)美才能帶動學(xué)生的情緒，加強(qiáng)學(xué)生對節(jié)奏、語感的把握，將學(xué)生的個人體會、領(lǐng)悟帶入到具體情境中。語文教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生扮演教材中的角色，通過角色朗讀和角色扮演切身體會和揣摩文本教材的情感。總之，情景環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要師生之間的配合，教師在激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的同時，還要注重學(xué)生自主思考和領(lǐng)悟的能力，師生間良好的課堂互動，會促進(jìn)師生間情感的交流和情感的調(diào)動。

多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，增強(qiáng)情感氛圍 初中語文教學(xué)在教學(xué)過程中，通過現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備可以為情感教學(xué)建設(shè)良好的教學(xué)情景，現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式為情景教學(xué)提供了諸多方便，更能滿足學(xué)生的需求。多媒體設(shè)備的應(yīng)用，在畫面、圖片、聲音等表現(xiàn)形式上，能夠沖擊學(xué)生的眼球，使學(xué)生能夠更加集中注意力，身臨其境地體驗真實的、客觀的情感。而且借助圖片、視頻展示教學(xué)內(nèi)容更容易使學(xué)生建立生活聯(lián)想。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會大大提高，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果會更佳。

注重理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是加深語文教學(xué)內(nèi)容理解的重要手段。語文教學(xué)不像自然課能夠進(jìn)行實驗，也不像社會課能夠進(jìn)行調(diào)研，但是強(qiáng)調(diào)教學(xué)理論與教學(xué)實踐的結(jié)合也是語文教學(xué)的根本要求，因此，初中語文教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生多參加課外實踐活動，通過積極地觀察、溝通，利用各方面的有利條件，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，以立體式形式加強(qiáng)學(xué)生的社會實踐能力，使學(xué)生的情感來源更真實。

結(jié)束語