語文摘抄精選(九篇)

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第1篇：語文摘抄范文

1、親情，一個永恒得主題。正是這血濃于水得親情，陪伴著我們走過每一個難忘得日子，譜寫著我們多彩得人生。透過那扇歷史得窗戶，我窺視，我看到了親情，看到了那一幕幕關于過去、此刻和未來得故事。

2、百余年前，雷雨交加，傾盆大雨，肆虐得狂風撲向載著孩子得小船，孩子和岸上得母親撕心裂肺地哭喊，卻無濟于事，就這樣骨肉分離了，而風在呼嘯，它冷笑著看著這一幕，嘲笑瘦弱得母親不能改變骨肉離散得命運。我不僅僅看到了這幕百年得杯具，窗戶得那端，我又看到骨肉分離日子里天各一方得思念。斗轉星移，歲月流逝，但相隔千里萬里，也隔不斷母子得思念。是啊，親情怎能被距離和時間沖淡！漫漫長夜里，漁船上點亮了盞盞漁燈，透過這微微得火光，兒子似乎看到了母親含淚守望時瘦弱得身影。“母親”，我偉大得母親，我必須要回到您得身邊！“期望”讓兒子堅信黑暗終有一天會被光明得太陽驅散，最后在一個風和日麗得早晨，小漁船駛入了生養(yǎng)他得港灣，母子泣涕漣漣，激動萬分，此時歷史得窗戶靜靜地看著，它感到驕傲，為那母親，也為兒子。它銘記著那一刻得喜悅和淚水。

3、然而我發(fā)現(xiàn)母親在這份喜悅下還藏著一絲得抑郁。原先母親還有一個兒子，他得名字叫臺灣，臺灣與母親雖只是一峽之隔，但也沒能投入母親得懷抱。他得眼睛里寫滿了無奈。歷史得窗戶旁一棵快要枯死得樹上，一只翅膀受傷得小鳥哭喊著：“媽，我想回家，回家……”小鳥得哭喊使聽到得萬物心痛。啊，我看到了，受傷得小鳥得媽媽飛來救它得孩子，小鳥媽媽為找小鳥已經(jīng)飛得很累了，但此刻她沒有停歇，而是忙著為小鳥治傷，為小鳥覓來食物。最后小鳥得傷全愈了，同母親在空中一齊飛翔，再看看周圍：老枯樹在雨水得滋潤下又抽出了新芽。

4、風清，云靜，天藍，草綠。因為親情在，世界變得精彩；因為親情在，母與子必將團聚。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：語文摘抄范文

1，10.31萬圣節(jié)之夜，我會去找你的……呵呵……嚇著你了嗎?其實只想對你說-萬圣節(jié)快樂!

2，萬圣節(jié)忠督，遠離撒旦的方法:只要你心存正念，就算撒旦在你身邊，他也不能拿你怎樣的……

3，wish you a spooktacular halloween. have a groovy halloween!!

4，10.31萬圣節(jié)你準備好了嗎?是不是有點怕怕的呢?一起過個快樂萬圣節(jié)，一起去狂歡!

5，廁所后面喝過水，火車道上壓過腿，裹上床單裝過鬼!呵呵，祝你萬圣節(jié)快樂!

6，聽說今天有很多嚇人的惡作劇，所以今天除了我，任何人叫門都不要開啊，我會于晚上12點過去陪你。

7，今晚有黑衣骷髏出現(xiàn)在你面前,別怕,這個魔咒定會讓他現(xiàn)出原形,那就是對著他大喊一聲: 我愛你!

8，還記得去年的今天嗎?我不是成心嚇你的!但那一次是我第一次擁你在懷中! 祝你萬圣節(jié)快樂!

9，傳說今晚，陰魂不散，死光又現(xiàn)，鬼魂四處轉!愿鬼聽到我呼喚，半夜來到你床邊，蒼白的臉，幽綠的眼，干枯的手，撫摸你的臉，代我問候你:萬圣節(jié)晚安!

10，親愛的，我一直想拜孫悟空為師，和他學降妖除怪，這樣可以讓我在萬圣節(jié)好好保護你，什么妖魔鬼怪，統(tǒng)統(tǒng)放馬過來!

萬圣節(jié)中文祝福語

1、提上杰克燈，驅走黑夜，帶來光明;穿上化妝服，改變相貌，使妖魔膽顫心驚;騎上掃帚，幻想飛翔，讓美夢成真。萬圣節(jié)到了，愿你玩的開心!

2、南瓜燈，南瓜派，南瓜今天人人愛;萬圣節(jié)，萬圣夜，萬圣party年年開;朋友好，朋友來，朋友不請搗蛋來;別怪我，沒提醒，沒有糖果就挨踹!

3、白天開會，工作太累，晚上不睡，疲憊加倍，狂歡裝鬼，千杯不醉。萬圣節(jié)快樂。

4、送你一套禮物：一副面具，一盞南瓜燈，一張吉祥護身符，一面照妖降魔鏡，還有一顆童心，裝扮好參加萬圣節(jié)的狂歡吧。愿你忘卻生活煩惱，祝萬圣節(jié)平安!

5、廁所后面喝過水，火車道上壓過腿，裹上床單裝過鬼!呵呵，祝你萬圣節(jié)快樂!

6、不論你今天晚上會看到什么…記住千萬不要大叫，因為他會一直在你身邊陪著你。哈哈!萬圣快樂!

7、我好餓啊，我已經(jīng)天沒吃東西了，我已下定決心，今晚到你家去飽餐一頓，問我是誰?呵呵--吸血鬼!

8、親愛的，我最后在閉關九九八十一天之后，經(jīng)過清休苦練，學會了萬人不敵，神鬼懼怕的超級武功，萬圣節(jié)的夜晚你怕鬼么，我來保護你吧。

9、天命已定，你的身軀將支離破碎;運數(shù)已逝，你的靈魂將得到詛咒，無頭騎士之劍已經(jīng)指向罪惡的天平，迅速在萬圣節(jié)里請我吃飯來洗脫罪孽!

10、哪怕你扮南瓜，還要把你夸;哪怕你裝魔鬼，愛你也不悔;哪怕你化幽靈，還要把你親。萬圣節(jié)到了，祝你精靈古怪，人人喜愛，歡樂如海，大笑開懷。

萬圣節(jié)中文祝福語

1、萬圣節(jié)要到了、我的祝福怎能不到、祝一種角色、兩種人生、三種姿態(tài)、四種表情、五種滋味、六種心情、七種情調(diào)、八種語氣、九種歡樂、十種驚喜。萬圣節(jié)快樂!

2、親愛的、我一直想拜孫悟空為師、和他學降妖除怪、這樣可以讓我在萬圣節(jié)好好保護你、什么妖魔鬼怪、統(tǒng)統(tǒng)放馬過來!

3、萬圣夜姐妹逛街、見兩狗、妹不懂姐騙說是打架、旁邊一男聽后大笑、姐瞪男、男說、瞪什么?想打架?

4、送你一份禮物、第一件、吉祥護身符!第二件、照妖降魔鏡!第三件、除鬼斬怪劍!祝你萬圣節(jié)平安!

5、萬圣節(jié)的晚上你在做什么、有沒有什么不鬼行為、鬼才知道、你是不是在搞鬼、一直都不理我、如果你不給我回信息的話就說明你在鬼混。

6、10.31萬圣節(jié)之夜、我會去找你的……呵呵……嚇著你了嗎?其實只想對你說-萬圣節(jié)快樂!

7、今天過節(jié)不收禮、只讓小鬼陪著你;今天過節(jié)不見你、一切都是為了你;今天過節(jié)祝福你、愿你做只開心鬼;看到短信別偷笑、誰讓今天萬圣節(jié)。

8、黑夜降臨、陰森的城堡、蝙蝠振翅劃破黑夜、城堡上懸掛的那一個個南瓜燈幽幽地望著你、此時門鈴驟響、朋友請開門吧……哈哈、不要怕。萬圣節(jié)快樂哦!

第3篇：語文摘抄范文

1、正確的追求猶如永遠指向光明的指南針，幫助我們加大馬力，駛向前方；正確的追求就像我們額上熏黑的礦燈，照亮我們前行的道路；正確的追求就是我們成功的入場卷，越早的訂票，就有越好座位。都說我們是花樣年華，充滿生機和活力，那就趕快行動起來，找到自己人生的追求，共同打開成功的大門吧！

2、品味生活中的快樂。如果自己在任何情況下受到家長或老師的表揚，一次考試中的小小勝利，都是快樂的事情，值得品味。品味不是讓自己沉浸在喜悅中不思進取。從中得到的快樂，把自信帶給每一天，把快樂與喜悅分享給別人來品味，會讓大家同自己一起快樂。在品味中還可以分析自己的長處和缺點，來取長補短。

3、貝多芬的歌曲向來是以雄壯的曲調(diào)、豐富的情感著稱。特別是那首《命運交響曲》，旋律雄渾，仿佛每一個音符都有千斤重，肆虐的撞擊著人們的心靈。

4、想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎奈身后早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。

5、生命不是一張永遠旋轉的唱片；青春也不是一張永遠不老的容顏。愛情是一個永恒的故事，從冬說到夏，又從綠說到黃；步履是一個載著命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠。

6、偉人的成功并非僥幸得來的，是踏平一條條崎嶇的路，戰(zhàn)勝一個又一個的失敗而得來的，就如蠶蛾經(jīng)過千辛萬苦才能破繭而出。你只要堅持地從失敗中走出，就會獲得新生，成為一個“大寫”的人！

7、一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。

8、幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。關鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。

9、有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優(yōu)越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。

10、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風度，更是一種品格。如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢幻變成現(xiàn)實；海在沉默了一時之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。

11、青春是夢，美妙的夢。在這夢中夢到過太多的事情，憂傷與歡樂、微笑與哭泣，成熟與單純，我們都夢到過，然而面對青春，不該是懼怕，不該是逃避。要用自信把一切壓倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太陽都是新的，每天的花兒都是芳香馥郁的。

12、當我面對著浩瀚無邊的大海，我就覺得自己是多么的渺小，更不要說當我面對著世界是何等的心情，但隨著我年齡的增長，我忽然覺得世界的不同。

13、這樣的生命才是多彩的，正因為有了挫折，才有了我對生活發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才會感激所有賜予我幸福的人和事。我們應該感激挫折的力量，那種痛苦過后的快樂，煎熬過后的幸福是平靜的生活永遠無法實現(xiàn)的，因為我們需要挫折。

14、我在問題中成長，我總有無窮無盡的問題，我很喜歡和同學們討論學習上生活中不懂的問題，從而獲得真知，我越來越體會到與別人討論問題遠遠比自己獨自一人想問題要好得多，因為自己對問題的見解往往是片面的，在與別人的討論中使我受益匪淺，這更讓我明白了合作的重要。

15、人不可能一輩子都一帆風順，我們大家都遭受過大大小小的挫折。每當遭遇挫折的時候，有的人會說：真倒霉。是的，大概每個人都希望每天都如自己所愿，不要遭受挫折。但是，我會對挫折說：歡迎光臨！

16、青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

17、雖然每個人都想成功，但失敗是不可避免，只要經(jīng)歷了失敗，才會變得更加成熟，向成功邁出無可比擬的一步，你的人生也就是從失敗的那一刻開始。就如鳳凰要經(jīng)歷涅？才能重生，不經(jīng)風雨，怎見彩虹？即使成功只不過是戰(zhàn)勝失敗就能達到，但仍然有無數(shù)人在失敗面前一再退縮，最后被失敗的洪水淹沒，成為別人眼中的窩囊廢。

18、秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了?？蔹S的葉子離開了枝頭，在風中飛舞著，懷著對金秋季節(jié)無比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細的樹根。

19、仔細思量一下就會明白：對對方的不信任，實際上就是對自我的不信任。推測對方的內(nèi)心時，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影于對方，從而決定信任或不信任對方。

20、也許，風靡全球的一部書或一部電影，自己看后會覺得無聊。為什么別人看后會喜歡呢？把問題的答案歸根結底還是自己不會品味，沒有發(fā)現(xiàn)其中的苦和樂，要發(fā)現(xiàn)其中人物的特點。()品味關系到我們的生活狀態(tài)，可見品味是多么的重要。

21、在以后的日子里，我發(fā)誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去誠信的陰影卻似幽靈一般纏著我，令我消沉。這時，我無意間讀到了泰戈爾的一句名言：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星。”霎時，我明白了這樣一個道理：失去太陽，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無憂的童稚，我們走進了成熟。

22、一束陽光射穿了層層密布的陰霾，那就是愛。愛的光芒射入他們的生活，生活的每一個角落都充滿愛的氣息。不論是什么國家或民族，不論是什么人種，都將自己的一份愛心投給受災的人民。我也不例外。我把自己的一份愛心，帶上我的祝福，一同送給了受災的人們，心意雖少但愛深重。我雖然是茫茫捐助者中的一員，但包含的愛，卻可照亮一片天。

23、是自信為我搭起了一個人生平臺，使我從此主動積極的去對應生活中的各種問題，并使我能夠從容地享受生活的樂趣。我堅信，有自信才能有成績，有成績就會更自信。如果說失敗乃成功之母，那么自信就是成功之基。天并不都是藍的，云并不都是白的，但自信的風采卻是一束永恒的燦爛的恒久的光輝，這一束光輝將永遠照著你的目標前進，不再迷茫。

24、文化用來做什么？這是很好回答的問題。有的人慷慨激昂的回答：”用來報效祖國！“有的人甜蜜的說：“可以找份好工作，養(yǎng)家糊口！”這些人說的都沒錯，然而有一些人卻不是這樣想，他們把文化當作工具，用來歧視人的工具！

第4篇：語文摘抄范文

所謂U40，意為參與者年齡不超過40歲。事實上，支撐該工作營的一個關鍵性概念是“paper jam”（論文薈萃）。“Jam”一詞起初用于爵士樂和搖滾樂中，當音樂人士們隨著音樂的律動而集合到一起，便形成了“Jam”。在學術意義上，這里的意思是，通過將各位研究者（包括年輕學者和經(jīng)驗豐富的學者）集合到一起、共同去探討學術論文等相關工作，即在一個非正式的環(huán)境里薈萃各方觀點、共同推進工作。

2012年6月和2013年6月，澳大利亞昆士蘭科技大學澳大利亞國家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新卓越中心（CCI）在自己的冬季工作營中便使用了“paper jam”（論文薈萃）的概念。昆士蘭科技大學的第一場冬季工作營有三位中國年輕學者參與，兩位來自北京大學，另一位是來自中國社會科學院的意娜博士，隨后意娜博士將“paper jam”的概念引到中國。這是概念交換的一次典型案例。

據(jù)我觀察，這次在昆明舉辦的U40夏季工作營的學術研究水平相當高，這也從一個側面清楚顯示了文化產(chǎn)業(yè)在飛速發(fā)展。在研究領域與商業(yè)領域的結合中，經(jīng)過仔細觀察，我發(fā)現(xiàn)許多研究領域趨于衰落，尤其是在我們通常所說的“傳統(tǒng)方法和傳統(tǒng)路徑”方面，但另一方面，如旅游業(yè)和文化保護方面（tourism and preservation），則有較大的發(fā)展。

在經(jīng)濟地理和文化地理學領域，這種學科方式尤其適用。因為地方和地區(qū)政府正在尋求建立具有競爭優(yōu)勢的項目，尤其是通過文化產(chǎn)業(yè)項目，我們可以看到許多文化產(chǎn)業(yè)集群在迅速發(fā)展，目前該狀況在中國的發(fā)展比世界上其他國家都更為典型。問題是，其中有多少集群是真正必要的？有多少真正的創(chuàng)新性內(nèi)容在生成？有多少集群的發(fā)展主要是針對房地產(chǎn)市場的？應該如何超越這種“集群階段”？

另一條理解文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的路徑是數(shù)字經(jīng)濟所帶來的革新。不管利用智能手機的農(nóng)民還是城市居住者，數(shù)字產(chǎn)品似乎已成為當代生活的一個“基準”，似乎每人都知道什么是App！

從一個很重要的意義層面來看，數(shù)字化交流正在重新配置我們的日常生活，改變著政治、公共輿論、政府監(jiān)管和治理方式等。數(shù)字科技正在面臨轉型，如知識和信息如何被制造、組織、和商談等。我們的生活、經(jīng)濟和公共生活正在被重塑。數(shù)字模型和日益增長的“大數(shù)據(jù)”（big social data）已經(jīng)提供了一種建立新的研究方式的可能――將人們所關心的社會和政治議題引入社會和文化研究領域。

昆士蘭科技大學正在建立一個新的交叉學科中心，名為連接社會研究所（Institute for Connected Society）。從許多方面來講，這是一個對過去10年CCI工作的一個擴展。特別是我們想通過相關研究來理解數(shù)字技術到底如何改變我們的文化和社會的。研究將協(xié)助行業(yè)和政府更好地應對社會實踐工作，尋找新的工作模式和休閑模式，并且促進新興企業(yè)和社區(qū)的發(fā)展。研究應用于做規(guī)劃的文化部門和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門，尤其是對提高人們適應技術和經(jīng)濟變化的能力或許有所幫助。

數(shù)字化轉型已橫跨中國并逐漸推進。現(xiàn)在在北京叫出租車是件非常容易的事情，只需下載應用軟件，出租車就會來找你。觀看電視已有了方式，你不需守在客廳里，從手機上觀看即可。網(wǎng)絡電視甚至可以讓社區(qū)網(wǎng)絡對公民的健康和福利提供相應服務。

在如上提到的連接社會研究所的“連接生活項目”中，我將在中國尋找創(chuàng)造性轉換方面的內(nèi)容，希望在中國尋找到合適的合作伙伴，包括學術研究和實操業(yè)務方面的合作。實際上，這是一個非常適合中國的完美計劃。這項研究將使我們能夠與其他澳大利亞大學在領先技術上進行合作。另外，我們還可以派遣和接收該領域的學者，促進學者之間的交流和互動。

連接中國與國際在項目和技術方面的合作發(fā)展是至關重要的。之前我在《創(chuàng)意世界》雜志上曾講到我目前正在進行的亞太地區(qū)有關媒體業(yè)務平臺的研究合作。這種合作可以證明中國正在通過類似于這樣的技能轉化而變得更加富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。

我們談論“連接型社會”（connected society），不是在談論什么只存在于科幻電影《變形金剛》或《阿凡達》的事物。我們談論的是“現(xiàn)在”，或說“當下”。厲無畏教授是中國著名學者，他曾經(jīng)使用了 “創(chuàng)造性的社會”（creative society） 這一術語，我認為與“連接型的社會”（connected society）有類似的含義。他指出，應將“創(chuàng)意群體”（creative communities）的發(fā)展互相連接起來。

一個群體必須被工作互相連接起來。孤立的群體會很快枯萎并面臨失敗?！秳?chuàng)意經(jīng)濟》（The Creative Economy）一書的作者約翰?霍金斯（John Howkins）認為，相比任何其他國家的人們，美國人在如何把一個想法變成一個商業(yè)創(chuàng)意的過程中有更具體更直觀的理解。在美國，創(chuàng)業(yè)人士會得到很高的社會尊重。美國人的文化基因容易使他們對價值（創(chuàng)意）進行分解并最終找到可以獲得成功的商業(yè)內(nèi)容中的關鍵內(nèi)容。當然，在一個永無止境的商業(yè)文化中，幸好他們也擁有具備“破壞性”精神的企業(yè)家，如史蒂夫?喬布斯。

所以，創(chuàng)造力是一種非常有趣的新思想，雖然有時它貌似充滿了“破壞性”（并以這種方式產(chǎn)生創(chuàng)意）?，敻覃愄?博登（Margaret Boden）是一位認知和計算機科學領域的學者，這位學者認為創(chuàng)造力可以組合（結合和重組元素）、探索（如新印象派的繪畫風格）或轉型（打破或重寫規(guī)則）。

在中國，大多數(shù)的創(chuàng)造力開發(fā)在第一類別（結合和重組元素）中便遭遇了相當?shù)恼系K。中國將史蒂夫?喬布斯等同于阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云和的騰訊創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官馬化騰。然而，這些企業(yè)家的成功，其商業(yè)模式是基于已有內(nèi)容的復制以及改善性創(chuàng)新。

同樣，中國“山寨”模式的創(chuàng)新，使得產(chǎn)品迅速推向市場，隨后其他類似產(chǎn)品風起云涌，這種情況被描述為“破壞性的復制”（disruptive copying）?！捌茐摹贝嬖谟诰W(wǎng)絡世界，人們在網(wǎng)絡上大量在線分享、再混合、制造生產(chǎn)出“微電影”等，這表明有一個重要的潛在“暗流”。

我們的新研究中心――連接社會研究所，將探討如何組合創(chuàng)造力，才會變得更加具有“探索”和“變革”性，這將創(chuàng)造嶄新的“連接”。我們的志向是將學術研究和商業(yè)創(chuàng)新結合起來――這同樣是關于“連接”（connectivity）的問題：在我們的日常生活中，在我們的創(chuàng)意表達中，在我們的文化出口中，我們需要彼此連接在一起。它確實反映了一個有關“創(chuàng)意連接型的社會”（creative connected society）的概念。我相信這是一個正常的想法，我希望這個概念能夠納入澳中合作和擴展中，通過中國人業(yè)已熟知的CCI繼續(xù)拓展這個想法，開展深入合作。

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第5篇：語文摘抄范文

關鍵詞：精彩展示 詩詞創(chuàng)作 論語講壇 風華好詩詞

文化應該是融入一個人，一個民族的血液中的。我們民族的文化是從何而來？它是從《詩經(jīng)》中來，從《論語》《莊子》等先秦諸子中來，從唐詩、宋詞、元曲中來……激蕩我們民族的血脈，歷經(jīng)千古不老！

一、初中語文第一節(jié)課，給學生一個傳統(tǒng)文化的世界

初中語文第一課，我們便向學生介紹國學，介紹傳統(tǒng)文化三股主流：儒、道、釋。

我們向學生介紹漢字的演變過程，領學生做猜測空間的游戲，從而鍛煉學生表達和傾聽能力，了解文化名人、著作等。

在“文學欣賞”這一環(huán)節(jié)，我們帶領學生欣賞《蒹葭》，了解我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的風格，欣賞余光的《春天 遂想起》，了解余光中和他的鄉(xiāng)愁詩，認識游子對祖國的思念之情。

我們還向大家推薦了《開心學國學》的主題曲，領略中華文明的魅力，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。

二、 摘抄優(yōu)美古詩文、課前進行“精彩展示”

多年來，從六年級學生們?nèi)雽W開始，每周末都有一項作業(yè)――古詩文摘抄。學生選擇自己喜愛的古詩文篇目做摘抄筆記。

當我們學習《觀滄?！窌r，有的學生便摘抄《短歌行》；當我們學習當我們學習《桃花源記》時，有的同學就摘抄《歸去來兮辭》：當我們學習文天祥的《過零丁洋》后，有的同學摘抄他的《正氣歌》……

如何檢查學生的摘抄效果呢？

我在每節(jié)語文課前3分鐘設計了“精彩展示”這一環(huán)節(jié)。要求學生大聲朗誦自己所摘抄的古詩文，讓朗朗的誦讀聲成為語文課的前奏。

精彩展示，極大地調(diào)動了學生語文學習的興趣，同時也使學生具有古詩詞創(chuàng)作能力。請看學生的詩詞習作（該詩獲“詩詞中國”傳統(tǒng)詩詞青少年創(chuàng)作大賽二等獎）：

減字木蘭花

王子欣

物是人非，言笑晏晏在耳畔?；錅I垂，美人獨坐顰蛾眉。

流年似水，今秋未減前秋怨，借酒消愁，狂歌依舊情難舊。

武陵春 花木

陳 宇

荷蘭竹柏不肯醉，牡丹只富貴，暮秋亦曾羨菊梅，紅豆無聲喟。

白楊是否伴梧桐，苦與甜滋味，木棉鐵樹萬年青，無人解相思淚。

精彩展示，給每個孩子心中都灑下陽光，使他們成為留戀于語文青草地的快樂的孩子。

三、校本活動課――“華夏經(jīng)典誦”和詩會活動的開展

每周兩節(jié)的校本活動課，我們向學生介紹我國歷史的文學大家，并學習其作品。比如，學習了杜甫的《石壕吏》之后，便學習他的《兵車行》，感受苛酷的兵役帶給人民的災難；學習《江城子 密州出獵》時，誦讀班便學習《江城子 乙卯正月二十年日夜記夢》，感受蘇正月軾對亡妻深摯懷念和傷悼……

每年5月，我校召開了“‘激情滿懷 詩誦風華’經(jīng)典誦讀詩會”，詩會期間，學校成了詩的海洋。詩會中，同學們熱情高能高漲，表演形式多樣：朗誦篇目中有經(jīng)典詩歌，有自創(chuàng)詩歌 。

四、論語講壇――教師們精神盛宴

《論語》被譽為“東方的圣經(jīng)”，穿越千年不老，讀《論語》就是讓我們在奔波中沉靜下來，靜觀自己的心靈，獨享一刻之閑。為了引導教師從論語這東方圣經(jīng)中覓人生的智慧與頓悟，我校開設了“論語講壇”。

在學校的“論語講壇”中，我向全校教師講解了《論語》中的“夫子之道 忠恕而已”，從“大學”談起，從孔子、孟子、蘇軾等角度講解了我對“忠恕之道”的理解……使全校教師走近《論語》，了解了《論語》。

五、“風華好詩詞大賽”的舉行

2014年，我們組織了“風華好詩詞”大賽。初賽九百人海選，復賽六十人角逐，決賽十二爭雄，推出“決賽”現(xiàn)場，學年頂尖級選手進行了激烈的角逐。賽場步步驚心，迭起，掌聲雷動。《哈爾濱日報》《生活報》都對此進行了報道。

六、帶領學生進行“名家系列研究”

近年來，我還帶領學生進行了“蘇軾系列研究”“杜甫系列研究”“李白月詩研究”。2012年6月15日，中語會副會長張鵬舉教授來風華中學聽了我的《黃州 蘇軾 赤壁》，在全國“傳統(tǒng)文化實踐研究年會上”給予肯定。

七、訪文廟走近孔子，沐浴儒家精神洗禮

為了更好地領悟儒家的思想精華，我?guī)ьI學生參觀了哈爾濱文廟。通過參觀大成殿、走畔橋，聽講解員介紹孔子的生平，我們共同感受著孔子自強不息的靈魂力量，使孔子的形象駛入了學生的心靈之中。

八、編輯出版《風華經(jīng)典誦》《風華佳作園》

為了更集中地引導學生領略傳統(tǒng)文化的精髓，我主編了風華中學語文校本教材《風華經(jīng)典誦》。包含包含《四書篇》《古詩詞篇》《古文篇》《現(xiàn)代詩篇》，引導學生誦讀經(jīng)典，感悟國學。

《序言》中這樣寫：“《風華經(jīng)典誦》采擷文學的朵朵浪花，獻給風華莘莘學子，以承儒家思想的火種，傳厚德載物之道。希望同學們潤澤心靈，汲取智慧?！?/p>

寫作是另一種閱讀。為了讓學生的生命在成長中留下痕跡，我還編輯出版了《風華佳作園》，已出版發(fā)行。

第6篇：語文摘抄范文

什么是語文素養(yǎng)？用葉圣陶老先生的一句話來理解，就是：“國文教學的目標，在養(yǎng)成閱讀書籍的習慣，培養(yǎng)欣賞文學的能力，訓練寫作文字的技能?！闭n程標準中這樣論述道：“語文課程應該培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用中國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！?/p>

既然語文素養(yǎng)包含這么多豐富具體的內(nèi)容，所以要提高學生的語文素養(yǎng)，僅靠課堂40分鐘是遠遠不夠的，還需要和課外有機地結合起來。即課內(nèi)是基礎、是根本，課外是繼續(xù)、是延伸。更準確地說，學生語文素養(yǎng)的提高，除了必不可少的課堂學習外，在一定程度上更得益于豐富多樣的課外活動，應該“得法于課內(nèi)，得益于課外”。

幾年來，為了創(chuàng)新開放、和諧、科學的課程文化，我試將課內(nèi)外結合起來教語文，充分發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性，開展生動活潑地課外閱讀、寫作、參觀訪問、綜合實踐等活動。既調(diào)動了學生學習的興趣，又提高了學生的語文素養(yǎng)。

一、為有源頭活水來---課外閱讀

新的課程標準主張學習語文要兩條腿走路：一條腿是教師在課內(nèi)指導學生學，一條腿是教師鼓勵學生在課外自主學。兩條腿協(xié)調(diào)起來，孩子的語文能力會能更快地發(fā)展。所以，語文教師不但要帶學生走進教材，還要帶著學生走出教材，擴大他們閱讀范圍，為學生發(fā)展帶來有源活水。如何搞好課外閱讀，我采取下列措施：

1.指導學生課內(nèi)外結合選擇讀物

課本之外的世界很精彩，但也很龐雜，面對如此浩瀚的書海，指導學生選擇課外讀物的一個有效方法，就是把課外閱讀作為課內(nèi)學習的延伸和發(fā)展。在課堂教學中，在講授課文的同時，我有意識地延伸介紹該作家的其它作品，還比較性地介紹其他作家的相同題材的作品，鼓勵學生課內(nèi)學節(jié)選，單篇，課外讀全篇、讀選集，以增強閱讀興趣，深化學習的內(nèi)容。例如學習魯迅的《少年閏土》，可以推薦學生去閱讀《故鄉(xiāng)》和《從百草園到三味書屋》。學習《景陽岡》后，可以讓大家課外閱讀《水滸傳》中相應的片斷，了解梁山英雄的不同性格。同時引導學生讀四大名著，加深對祖國優(yōu)秀文化的吸收。我還推薦適合學生閱讀的優(yōu)秀期刊，如：《讀者》《實用文摘》，或者介紹自己所閱報刊上的精粹時文，社會之窗、人生雜談、歷史典故等。課堂教學的有意滲透，可以開闊學生的視野，使其更深入地理解課本知識。

寒暑假更是指導學生進行課外閱讀的最佳時光.我通常與學生共同商定一組書目，既注意和下學期課內(nèi)學習內(nèi)容相配合，又注意閱讀內(nèi)容的系統(tǒng)性。書目兼顧古今中外的社會科學，自然科學的各種讀物。讓學生根據(jù)自身條件和需要自由選擇二分之一以上的篇目，學生也可以在此基礎上再補充選擇一些其他相關的書目閱讀。

2.教會學生一些閱讀的技巧

為避免學生閱讀的隨意性和零散性，要對學生的閱讀技巧，尤其是閱讀能力和閱讀方法進行適當指點。對作品的整體感知是閱讀的基礎，對語感的敏銳感受是語文教學的首要任務。通過感知，讓學生接觸更多的語言現(xiàn)象，得到豐富的語言文字的滋養(yǎng)；通過感知文章的局部和整體來把握文章的主題、藝術方法、人物形象。

讀優(yōu)美的文學作品，能夠從中獲得身心的愉悅，更重要的是能借鑒作者觀察社會的角度，認識客觀事物的方法以及謀篇布局的技巧，從中學到如何用準確的語言表達自己思想的方法。而比較性閱讀是較高層次的閱讀，帶有學生創(chuàng)造的思想火花。即使是同類的文章，其文體、構思、題材依然有明顯的差異。應指導學生不斷咀嚼，反復比較，既要能夠異中求同，找出其規(guī)律性的東西；又要能同中辨異，挖掘其個性，提高自己的文學欣賞能力。

二、愿做蜜蜂采蜜忙----寫作活動

寫作是提高學生表達能力，促進學生德、智、體、美全面發(fā)展的有效手段。我對學生的課外寫作訓練主要有兩個內(nèi)容：

1.內(nèi)容豐富的摘抄

為了避免學生讀書時一目十行或走馬觀花，指導作摘抄.摘抄的內(nèi)容可由學生自由選擇，只不過摘抄后要寫摘抄后記.在后記中說出你喜歡讀什么樣的書或文章，你讀了以后為什么抄這些，是因為它內(nèi)容深刻，有所啟示，還是因為它結構新穎獨特，或是因為它語言優(yōu)美？我還鼓勵學生創(chuàng)新摘抄形式，他們有的加上版面設計，題圖插花，儼然是一份份小小的報紙。有的配上圈點批注，讀書心得，三言兩語，頗富哲理。可以看出，學生們喜歡摘抄，努力用自己的聰明才智澆灌著這朵小花.課外摘抄從學生自身的閱讀興趣出發(fā)，不會使學生有完成任務的壓力，又會在不知不覺中強化了學生讀寫等多項語文能力。摘抄不僅拓寬了學生的閱讀范圍，鞏固了學生的閱讀效果，而且豐富了學生的課外生活，提高了學生的審美情趣，使學生變被動學習為主動閱讀，實是課外讀寫的有效嘗試。

2.形式多樣的練筆

學生的課外練筆是有效提高學生作文水平的途徑，但課外練筆決不能讓學生“信口開河”，必須有所指導?？梢园颜n文作為例子，指導學生完成課外練筆。這正如葉圣陶老先生所說“教是為了不教”。如學完《頤和園》后，我指導學生模仿作者移步換景的方法，完成課內(nèi)練筆《江湖文化城》。還可以采用定期命題的方法。因為學生練筆如果不規(guī)定內(nèi)容，學生往往會不知從何下筆；而內(nèi)容如果規(guī)定得太死，學生又會產(chǎn)生被動的完成任務的想法。定期命題必須結合學生的生活，思想實際，給學生自由發(fā)揮的空間，學生自擬題目，自選材料，字數(shù)不限，文體不限，完成練筆。由于這種命題形式寬松，學生覺得有話可說，寫起來得心應手。寫完后班級交流閱讀，優(yōu)秀作品展示在班級文化墻上，學生都愿意寫，愿意讀，愿意評，也就無聲無息地愛上了寫作。

三、你講我說大世界----聽說活動

現(xiàn)在小學生的口頭表達能力是比較令人擔憂的，短短一句話，不是掐頭就是去尾，很少能完完整整地表達出來。針對以上情況，我采取以下措施加強對學生聽說能力的訓練。

1.課前講新聞

我要求學生每天看、聽新聞聯(lián)播，輪流于次日向全班同學講述新聞要點，要求發(fā)音吐字清晰、條理清楚、語句完整。學生講述后，請兩位同學作一兩句話的簡短評論，評論內(nèi)容可以針對學生復述的情況，也可以針對新聞內(nèi)容。經(jīng)過一段時間的努力，學生的聽說能力確實有了明顯的提高，而且上講臺講話時膽量也大了。

2.班會講感受

我要求學生總結一周以來班級的情況，自己的得失，改進的方法。由于這種說話內(nèi)容比較廣泛，和學生生活緊密結合，形式自由活潑，很受學生歡迎。在會上，大家暢所欲言，使沉悶的班會課成為大家鍛煉聽說能力的第二課堂.

3.定期搞辯論

針對小學生爭強好勝的特點，我組織小型辯論賽。賽前辯論雙方必須認真準備，針對對方的論點和可能用的論據(jù)，思考己方的論點、論據(jù)。辯論賽上，聽者要能聽出對方的要點和中心，抓住對方的漏洞，進行辯論，做到有理有據(jù)，使參加的雙方，形成息息相關的語言環(huán)境。例如：六年級語文教學中，我模仿大專辯論會的形式，為學生確定演講的題目：“小學生上網(wǎng)利大于弊，還是弊大于利？”演講之前我讓學生自己選擇觀點，然后回家收集資料準備發(fā)言材料。辯論會上，學生平時的閱讀積累發(fā)揮了作用，把讀、聽、說有機地融在了一起。

四、民族文化代代傳---書法活動

書法是我國民族文化之林的一朵奇葩，它既可以培養(yǎng)人的智力因素，又可怡情、致用。而目前小學生的書法現(xiàn)狀，確實是不容樂觀的。 “字乃人之衣冠”，練好字確實是迫在眉睫的。即使學校專門開設書法課，那么練習書法，僅靠課堂是不夠的的，只能放到課外，每周要保證2—3篇的練習。教師要培養(yǎng)學生良好的書寫習慣：執(zhí)筆，坐姿，放本子，保持適當距離等。初步感受書寫的技能技巧，認真地一筆一劃地把字寫端正，達到教學大綱的要求。同時，教師授以練習書法的要領。蘇軾說“書法備于正書”。要從楷書學起：采用“讀，摹，臨”三步法，效果較好。選擇一本自己喜好的字帖，在教師指導下觀察，揣摩其用筆風格，間架結構，章法布局，這就是讀帖。而摹帖第一步先追求形似，第二步要求神似，逐漸達到形神俱似。臨帖可以分為對臨和背臨兩種，對臨是基礎，背臨是提高，能背臨了也就有了一定的基本功。為了激發(fā)學生學書法的熱情，可舉辦各種活動，如書法競賽，評選優(yōu)秀習作，舉辦書法展，推薦好作品，觀摩名家書法等活動。有了興趣，字就會越寫越好。書法練習既讓學生欣賞了漢字的形象美，培養(yǎng)了熱愛祖國語言文字的情感；又使學生領略了中華文化的博大精深，吸收了民族的文化智慧。

五、絕知此事須躬行---實踐活動

一個人的生活經(jīng)驗是發(fā)展語文素養(yǎng)的前提條件，只有引領學生走出校園“四角的天空”，讓學生融入現(xiàn)實生活，走進大自然，積極開展綜合實踐活動，才能在生活實踐中染情、益智、添趣、增才，發(fā)展自己的語言能力，培養(yǎng)自己健全的人格。

1.深入社會

農(nóng)村的天地是廣闊的，生活是蓬勃向上的，農(nóng)民已不再是單純地務農(nóng)，有的興辦企業(yè)、有的經(jīng)商，有的外出打工，這些都為學生參加社會調(diào)查提供了豐富的素材。學生利用節(jié)假日走向社會，采訪了民間藝人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的廠長，種田大戶，下崗職工，小商小販，殘疾人等等，調(diào)查了招牌廣告中的錯別字，老百姓對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的看法，農(nóng)民的致富經(jīng)歷等。在調(diào)查過程中，學生聆聽了下崗職工的心聲，參觀了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的流水線。這樣的調(diào)查，最大的收獲是激發(fā)了學生熱愛生活，熱愛自然，關注社會，關注他人的極大熱情，同時學生的口頭表達能力，書面表達能力也得到了很大提高。

2.貼近家鄉(xiāng)

第7篇：語文摘抄范文

關鍵詞：語文教學；高三總復習；課外閱讀；解救

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-305-01

課改走到今天，確實對課堂教學產(chǎn)生深刻的影響，特別是語文教學。在基礎年級，經(jīng)過不斷探索實踐，取得了一定成果，語文課逐漸受到學生的喜愛。然而到了高三，在強大的升學壓力下，大部分學校又回到了原先的程式：三年教材兩年教，留下一年忙備考，月考、模底考、模擬考層出不窮；優(yōu)秀的課外閱讀資料被束之高閣，高三的語文教學成了春風不度的“玉門關”。

專題復習固然重要，一定的測試必不可少，但這種關起門來，忽視生活實際的語文教學成了一張無形的大網(wǎng)壓迫著眾多學生，他們似乎閉著眼晴，戴著教師精心準備的氧氣罩困難地“被動吸氣，機械呼氣”。高三語文教學猶如一潭死水，學生就是在死水里掙扎的魚蝦。

如何解救高三語文？筆者從教多年，深感問題來自語文教學內(nèi)部相沿成習的某種既定模式。我們理應革故鼎新，強力滲透有序完整的課外閱讀，讓學生在活水中“舒活筋骨”，在樂趣中積累、內(nèi)化、創(chuàng)新。

呂叔湘說過：“問語文學得好的人，無一不是得力于課外閱讀?！?/p>

首先，閱讀是生活的需要?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”學生的學習興趣是取得教學成果的首要條件。高三生活緊張而枯燥，盡管學生有抱負有動力，但也難保證自已會在長時間單調(diào)、高強度的腦力勞動中做一臺高效能的“永動機”。豐富的課外閱讀是勞累時的積極休閑。

其次，閱讀是培養(yǎng)健康高尚的情操的需要。閱讀是和高尚的心靈對話，優(yōu)秀的文章中裝載的思想、智慧、高尚純凈的感情會隨著語言文字流到學生的心中，哺育學生健康成長。在高三這個高壓的特殊時期，關注學生身心全面發(fā)展，我們責無旁貸。

再次，閱讀和作文在高考中占的比重越來越大。受專題復習的影響，高三的閱讀和作文這兩大陣營往往分離脫節(jié)，復習效果欠佳。于漪老師說過：“語文實踐中的一切有效做法都離不開閱讀?！遍喿x可以積累語言，引導思路，獲得寫作技巧，從一定程度上幫助學生解決寫什么和怎么寫的問題。隨之，學生的內(nèi)在意蘊、情趣感悟會逐漸增多，認識水平、思想境界也會提升。

總之，沒有課外閱讀，就如池塘沒有水。沒有課外閱讀，就沒有語文。

讀什么呢？

別林斯基認為：“閱讀一本不適合自己的書，比不閱讀還要壞?！币痪€教師要在這方面把好“選材”關。遵循“有所為，有所不為”的原則，廣開圖書、報刊、網(wǎng)絡等渠道，實施去粗取精的“拿來主義”。基于時間等因素，我提倡舍棄長篇和經(jīng)典，根據(jù)學生的興趣、知識結構、理解能力、心理發(fā)展的需要，有計劃地精選短篇，精讀富有文化內(nèi)涵、教育意義、時代氣息的生活化、哲理性的作品。如劉墉、汪曾祺等名家的作品，《讀者》《青年文摘》《微型小說選刊》《雜文選刊》《報刊文摘》等雜志。尤其需要指出的是要閱讀一些古典文言小品，如《笑林廣記》《寓言故事》等，作為學生課余的“零食”。

課外閱讀怎樣讀？

首先，要盡可能使學生有更多的課外閱讀機會。在緊張的復習中擠出時間，確保每周有一節(jié)閱讀課，充分利用圖書室和學生手頭的資料。在這有限的時間內(nèi)，讓學生自由閱讀并適度摘抄。有時候，教師根據(jù)需要，還可以布置相應的主題閱讀，例如學生對本周作文題感覺難以入手，就可以進行主題指導閱讀，收效甚佳。

每節(jié)課前五分鐘可開展讀詩、讀報活動。用蘇步青的“零頭布”方法，課間、中午、傍晚、睡覺……時間是海綿里的水，只要愿擠，總會有的。

其次，通過閱讀培養(yǎng)閱讀能力。把握好閱讀角度，讀法隨文體而變化，不同文體的作品有不同的閱讀角度，保證閱讀的漸進性與完整性?？梢越Y合高三復習時的文體閱讀復習課進行，在復習指導文體技法、學法的同時培養(yǎng)閱讀能力，一舉兩得。

再次，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。動筆墨，不僅僅只是做做摘抄那么簡單，而是要在閱讀中練筆，用練筆促進閱讀。閱讀教學的本質(zhì)在于創(chuàng)造，這方面應學習魏書生老師“道德長跑”的方法，要求學生能夠持之以恒。教師在進行閱讀系統(tǒng)訓練時，還要規(guī)劃與閱讀相對應的寫作訓練，這對教師來說，是各個方面的考驗，不容易。

第8篇：語文摘抄范文

【關鍵詞】選擇 運用 整理加工

一、精心選擇閱讀的材料

莊子曾發(fā)出如此感嘆：“吾生也有涯，而知也無涯”。世界上每天出版的圖書，一個人即使整天呆在家里讀書，直到死，也無法讀完。在卷帙浩繁的書海中，我們必須獨具慧眼，幫助學生精心選擇有價值讀物，正確引導學生的閱讀方向。

首先是經(jīng)典著作。經(jīng)典名著是前人留下的豐富的文化遺產(chǎn)，是提高學生的人文素養(yǎng)的文化主食。因為那些可以稱得上經(jīng)典名著的作品，大都經(jīng)過了歷史的篩選，是那個時代的社會生活的真實反映，是人類文化和智慧的結晶，具有永恒的生命力。但是，隨著社會進入高科技和聲訊網(wǎng)絡時代之后，傳統(tǒng)書齋生活的平靜與安穩(wěn)已被打破，書香馥郁的圖書館和研究中心，也不再是皓首窮經(jīng)的學者和莘莘學子惟一流連忘返的地方。人們將進入一個徹底的“讀圖時代”。面對這種挑戰(zhàn)，全社會都有責任樹起經(jīng)典這面大旗。因為，對于中學生來說，世界觀尚未完全定型，閱讀經(jīng)典名著不僅是文化傳承的重要手段，也是完善他們的心靈和人格，引導他們走上正確的人生道路的重要途徑。新的中學語文教學大綱列出的中學生閱讀推薦書目，就從一定程度上彌補了中學生名著閱讀的不足，具有指導意義。

其次是當代作家的優(yōu)秀作品。當代作品所反映的社會生活更貼近我們的現(xiàn)實，這些書籍對于豐富學生的閱歷，了解我們所處的時代，發(fā)揮著重要作用。由于許多當代作品的價值尚未得到權威的認同，或者作品引起了較大的爭議，這就要求教師首先具備相當?shù)蔫b賞水平，力求向學生推薦文質(zhì)兼美的作品。如近年來，著名學者余秋雨的散文系列，涉及到中外文化的許多方面；又如港臺著名作家張曉風、席慕容、林清玄、劉墉、董橋等人的作品，對于拓寬學生的視野，增強學生的文化底蘊，都有顯著的效果。

再次是“文化快餐”。這里所謂的“文化快餐”，就是那些篇幅短小，言簡意賅，閱讀時間不長的文章，區(qū)別于那種庸俗，格調(diào)低下的讀物。作為在校求學的學生，持續(xù)一整天或幾個小時的閱讀時間并不多，更多的則是幾分鐘、十幾分鐘的零散時間。因此，作為老師，有必要推薦一些品味較高、可讀性較強的刊物，如《讀者》、《青年文摘》、《散文選刊》、《隨筆》等。其它一些輕松、健康的消遣性讀物，也可適當涉獵。

二、恰當運用閱讀的方式

從閱讀的內(nèi)容來看，“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則咀嚼消化。”（《談讀書》，培根）因此，學生可以根據(jù)內(nèi)容運用恰當?shù)姆绞剑簽g覽，泛讀，精讀等等。

從閱讀的目的來看，讀書有消遣性閱讀和求知性閱讀。消遣性閱讀是一種調(diào)節(jié)緊張身心，消除工作和學習疲勞，減輕工作壓力的精神活動，閱讀者可根據(jù)自己的興趣選擇輕松的讀物，在閱讀過程中不必考慮讀物的審美價值。求知性閱讀有比較明確的閱讀目的，通過閱讀來獲得知識，啟迪心智，從而達到高層次的精神享受，對于處于求知時期的中學生來說，這種閱讀應該成為主導。

從閱讀的形式來看，一是精讀，即按照順序，逐字逐句閱讀，對全篇、各段、各句內(nèi)容進行深入的思考，力求對文本有一個整體的認識；一是略讀，即通觀大意，不求甚解，對于無關的內(nèi)容，可以略去不看；此外，還有跳讀，猜讀，瀏覽等等。這些閱讀方式經(jīng)常交替運用，互為補充，恰當運用，將大大提高閱讀效率。

三、整理加工閱讀的內(nèi)容

俗話說：“好記性不如爛筆頭”。古時的讀書人，往往都是藏書或抄書人。明代的張溥讀書時常常手抄口誦，抄完即燒，反復七次，又將自己的書房命名為“七錄齋”，可謂讀書人的典范。而今天的學子，已經(jīng)不必像過去那樣將大量精力放在抄書上，可是抄書的傳統(tǒng)卻不能完全放棄。只不過，抄寫的內(nèi)容和方式應該有所不同。

抄寫應以有用為原則。學生平時從閱讀中獲取的有用的材料，可以通過各種方式記錄下來，并養(yǎng)成良好的積累習慣。積累的形式要規(guī)范。學生通常也有閱讀筆記，但大多凌亂不堪，不利于日后的查閱。因此，在指導學生進行材料積累時，教師應該做示范解說。例如：筆記的開頭應編制目錄，附上頁碼；中間部分是材料的內(nèi)容，材料的內(nèi)容大致分為這幾類：一是美文摘抄（全文或者精華部分，也可剪貼），二是書海拾貝（主要是摘抄文中的哲理性語句），三是心得體會（及時記錄讀書的感受）。

中學生積累材料的目的，往往是在寫作中能夠運用這些材料，因此，有必要對平時積累的材料和閱讀視野中的一些基本問題、社會熱點問題一起，分門別類，加以整理，并在此基礎上，建立一個作文材料庫。

第9篇：語文摘抄范文

[關鍵詞] 寫作態(tài)度；閱讀摘抄；感受生活；發(fā)表見解；開放性批改講評

作文是作者的文化底蘊、文學素養(yǎng)，也是作者的人生態(tài)度、生活感悟的真實反映。因此，作文教學的目標應讓學生獲取種種感受，體驗種種情感，提出種種見解，轉化種種智慧，最終形成自己豐富的精神世界并能用文字表達出來。絕不能將作文課變成簡單的技能訓練課，使積極創(chuàng)作變成被動接受，這樣學生可能掌握了寫作知識、寫作技能卻失去了創(chuàng)作的激情與靈性。如何讓學生的作文充滿真情實感的流淌而不是八股格式的模仿，讓學生充滿熱情和興趣主動自覺地寫作而非為完成任務東拼西湊，我認為，在具體的作文教學中應做到以下幾點。

一、培養(yǎng)學生正確的寫作態(tài)度

1、寫作是作者運用有組織的書面語言表情達意、傳遞信息的一種行為過程，寫作過程的本質(zhì)屬性表現(xiàn)為由客觀事物到主觀認識，再由主觀認識到書面表達的雙重轉化。作文教學中必須培養(yǎng)學生自覺的、熱情的、嚴肅的寫作態(tài)度，在課內(nèi)外積極主動地參加各種書面表達活動；熱愛生活，對現(xiàn)實生活具有濃厚的興趣，對美好事物具有向往之情；有寫作的自覺要求并經(jīng)常保持寫作的欲望。

2、作文教學必須進行文風教育，指導學生逐步確立科學的世界觀，幫助學生認識寫作的目的如實地傳達自己的見聞、感受、經(jīng)驗、情感，以便和別人交流溝通。葉圣陶先生說：“在作文教學中，首先要求學生說老實話，絕不允許口是心非，弄虛作假?！眳问逑嫦壬舱f：“對于作文可以首先要求它有實實在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說廢話。”作文創(chuàng)作應以敞開心靈、表現(xiàn)個性、真實坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。要指導學生重觀察、重思考、重真情實感；說真話、說實話、說心里話，不說假話、空話。這樣才能培養(yǎng)實事求是、有的放矢、言之有物的好文風。

二、培養(yǎng)學生良好的閱讀摘抄習慣

1、古人說得好：“少成若天性，習慣如自然?！绷己玫拈喿x摘抄習慣對寫作來說尤為重要。我們每一個人，憑直接經(jīng)驗，對社會的了解總很有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學會多積累間接經(jīng)驗。而獲取間接經(jīng)驗的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎，如果沒有大量的閱讀，就沒有豐富的語言積累，讀和寫將成為“無源之水，無本之木”。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勤于讀書，逸于作文”，這都是前人在讀寫實踐中總結出來的經(jīng)驗。但僅僅靠多讀是不夠的，還要要求學生對所讀之書進行熟讀精思，融會貫通，讓它成為自己寫作的“源頭活水”：感受作品表現(xiàn)的思想感情，體會作品的風格與情調(diào)，發(fā)現(xiàn)作者觀察問題、描述現(xiàn)象的角度，學習作者分析現(xiàn)象、剖析問題的視角與方法。將最能打動你的文字摘抄下來反復體會，長期堅持思想、素材、感受以至語言的表達方法都在不知不覺中儲存起來。一旦需要，這些儲存就會在腦海浮現(xiàn)，可以很自然地隨手拈來，不費思索而順理成章，進而推陳出新，把自己的情意表達得生動、完美。

2、閱讀上要求學生多讀書、讀好書。摘抄上要求學生所抄內(nèi)容要精、全、新——不必篇篇都全文摘抄，可挑選最有表現(xiàn)力的文字摘抄；摘抄內(nèi)容可為古典詩歌、名人名言、經(jīng)典文段、時事新聞等，越全越好；鼓勵學生摘抄新作品、新素材、新觀點。為調(diào)動學生閱讀摘抄的興趣，可每周進行一次“教師美文范讀”——選取古今中外名著中的經(jīng)典段落或報刊雜志上的精彩文段為學生誦讀，每節(jié)課課前五分鐘進行“學生摘抄選”——讓學生輪流選取自己的摘抄誦讀并做簡要評析，每兩周進行一次“摘抄交流”——給一節(jié)課時間讓學生交換摘抄本閱讀并交換閱讀意見。學生閱讀摘抄的興趣越濃厚，從中汲取的精神營養(yǎng)也越豐富，對文字如何排列組合表情達意也就有了體會和感悟。

三、培養(yǎng)學生觀察生活、感受生活、發(fā)表見解的習慣

1、葉圣陶說過：生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停。有一些同學害怕寫作文，說因為無話可說，無事可寫。其實一個重要原因是對生活缺乏主動的觀察、感悟與發(fā)現(xiàn)。青年人既熱情又敏感，對一切事物充滿好奇又充滿懷疑，他們喜歡思考、尋根問底、質(zhì)疑爭辯。他們有一個不停變幻色彩的生活領域，豐富多彩的文化知識、五花八門的新鮮事物、形形的交往交流等等，都會撥動他們的心弦，使他們或喜或憂、感慨萬千。但在日常生活中，學生以無目的觀察，無意注意占主導的思維方式關注世界，許多可供寫作的材料，他們或不曾仔細觀察而視而不見，或不曾真切感知體驗而成為過眼煙云，以至作文時無話可說，無事可寫。因此，引導學生觀察生活、感受生活尤為重要。生活中有很多打動人的瞬間，光記住這些瞬間還不夠，還需要反復玩味其中動人的“點”在哪里，揣摩觸動你的原因，挖出其中包裹的核心價值（歷史的、社會的、哲學的甚至是倫理的）。

2、讓學生養(yǎng)成寫隨筆的習慣。留心觀察身邊的人和事，關注社會現(xiàn)實，深入思考、用心感受，把能觸動自己的現(xiàn)象、感受到的思想火花，都記錄下來。如是否體會到父母在平凡瑣事中體現(xiàn)出來的關愛？“啃老族”出現(xiàn)的原因是什么？城鄉(xiāng)教育是否公平， “讀書無用論為何卷土重來”等問題，讓學生各抒己見，展開討論。討論結束后，在自己的隨筆本上記述自己的觀點。

3、此外，定期讓學生就一些熱點新聞發(fā)表觀點，如楊麗娟追星逼父跳海、最美媽媽舍己救人、長江大學學子人鏈救人等等。教師提前布置話題，讓學生寫好發(fā)言稿后再討論。這些方法使學生養(yǎng)成良好的習慣：平時對所見所聞能多思考，對周圍的點點滴滴有自己的看法或獨到的見解。

四、采用多樣化的批改和講評方式調(diào)動學生的寫作積極性

1、作文的批改也是作文教學中的一個重要環(huán)節(jié)，如果作文批改總是一個分數(shù)加幾句評語，講評總是指出一些錯誤、念幾篇范文，學生難免感到興味索然。形式多樣、針對性強、覆蓋面廣的批改和講評方式更能調(diào)動學生的寫作積極性，使他們思考在作文中如何更好地表情達意。教師批改作文時恰當?shù)剡\用詳批、面批、點批和互批等不同形式，可以起到激發(fā)同學們的寫作熱情，促進作文水平提高的作用。打分數(shù)時不能太苛刻，要善于發(fā)現(xiàn)學生作文中的閃光點，多打高分。尤其對那些寫身邊事尋常理、表達真情實感的學生，即使他們的思考還不成熟、表達技巧還不完善，也要多表揚、多鼓勵。對學生不再“一視同仁”，對基礎差一些的，降低標準，鼓勵，鼓勵，再鼓勵。至于評語，避免俗套，追求個性，不求面面俱到，只求一針見血，飽含期望。

2、定期讓學生自己批改或者互相批改作文也是個較好的方法。這樣不僅充分發(fā)揮了學生在作文中的主體作用，充分調(diào)動了學生深入思考、認真推敲的積極性，而且參與批改就是再學習、再推敲的過程，它使學生在感性和理性上產(chǎn)生新的飛躍，寫作水平在實踐中獲得提高。

3、對于講評，除了老師朗讀范文、剖析典型病例、指導修改外，還可以讓學生參與講評。通常讓一名學生朗誦他的作文，并介紹自己構思、選材的經(jīng)過，然后讓其他同學針對這篇文章的得失發(fā)表見解。這樣的開放性評議，不僅輸出知識信息，還輸出情感信息，在講評過程中，師生互動、生生互動，人人動腦筋、個個顯其能。這種相互切磋、傳遞信息的方式使師生情感更加融洽，同學關系更加和諧。在相互表揚中，獲得作文的自信；在取長補短中，促進作文水平的提高。

做到以上幾點有助于培養(yǎng)學生寫作的心理能力，包括觀察捕捉的能力、感受體驗的能力、記憶儲存的能力、想象概括的能力等，在此基礎上，再對學生文字表達的能力進行訓練，如訓練謀篇定體的能力、選材用筆的能力、遣詞造句的能力等，學生的寫作能力自然會大有提高。

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