情感表達(dá)論文精選(九篇)

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第1篇：情感表達(dá)論文范文

筆者所提及的情感主要是演唱者演唱時(shí)情感的表達(dá)，而實(shí)際上情感始終貫穿于整體聲樂(lè)教學(xué)體系之中，其不僅體現(xiàn)在演唱中，更體現(xiàn)在教師與聲樂(lè)學(xué)習(xí)者兩方面。在聲樂(lè)教學(xué)中，情感表達(dá)的內(nèi)涵分為兩個(gè)方面，一是作為教學(xué)主體的教師，另一是作為教學(xué)客體的學(xué)習(xí)者。首先，從聲樂(lè)教學(xué)主體教師的角度來(lái)說(shuō)，情感的表達(dá)是始終貫穿于其中的，而并不僅僅只是涉及到演唱環(huán)節(jié)。其包括教師與學(xué)習(xí)者之間的情感交流、教師所營(yíng)造的情感教學(xué)氛圍、學(xué)習(xí)者對(duì)情感接受理解程度，以及學(xué)習(xí)者所接受情感意識(shí)的熏陶等等。現(xiàn)如今在教學(xué)階段中，教師與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系變得更加微妙，為了能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)及完成教學(xué)任務(wù)，教師就需要為其與學(xué)習(xí)者之間搭建一個(gè)情感交流與溝通的橋梁，使學(xué)習(xí)者能夠較為積極地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，形成良性的學(xué)習(xí)氛圍。教師與學(xué)習(xí)者之間信任與自信的建立即是通過(guò)情感表達(dá)來(lái)維系，我們總是用“和藹可親”來(lái)形容教師，其關(guān)鍵之處即在此。其次，人無(wú)完人，教師在教學(xué)中要善于控制自身的情緒表達(dá)，消除消極的情感因素，提升積極的情感因素，以此去感染學(xué)習(xí)者，這更有助于學(xué)習(xí)者以積極性的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)與訓(xùn)練之中，使得教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得更加深入。此外，情感與教學(xué)中的體現(xiàn)還存在于教師與學(xué)習(xí)者之間尊重，這是學(xué)習(xí)者情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)，其能夠促使聲樂(lè)學(xué)習(xí)者以此為情感歸宿，帶動(dòng)自身學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的前面提升。因此，對(duì)于情感于聲樂(lè)教學(xué)中的體現(xiàn)其更多的是一種手段與態(tài)度的呈現(xiàn)，進(jìn)而滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者情感上的需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果提升的一種教育方式。其實(shí)，無(wú)論是在高等藝術(shù)、音樂(lè)院校教學(xué)中，亦或是在當(dāng)今社會(huì)中，情感因素的缺乏一直是阻礙社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。教師與學(xué)習(xí)者之間、人與人之間缺乏情感的交流與溝通，那么生活就會(huì)變得了無(wú)生趣。因此，加強(qiáng)情感體驗(yàn)與情感表達(dá)，無(wú)論是對(duì)于人在生活中的精神與審美需求，還是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)于歌曲演唱的需求，都是極具重要性的。

二、情感表達(dá)對(duì)于聲樂(lè)演唱與教學(xué)的重要性

對(duì)于聲樂(lè)歌曲演唱而言，情感是聲樂(lè)演唱的核心與靈魂，在演唱者演唱的過(guò)程中必須以自身的情感體驗(yàn)與情感表達(dá)為主線貫穿于聲樂(lè)歌曲的起末。聲樂(lè)傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法中，無(wú)論是聲腔、氣息、語(yǔ)言都是強(qiáng)調(diào)演唱者“聲樂(lè)”中“聲”的問(wèn)題，而“樂(lè)”也就聲樂(lè)情感的問(wèn)題，重視“樂(lè)”的培養(yǎng)，演唱技術(shù)才能夠轉(zhuǎn)化成為演唱藝術(shù)。而對(duì)于如何在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的情感，首先就是能否積極地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，筆者認(rèn)為任何藝術(shù)、音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程都不是一條平滑的直線，而是有所起伏的曲線，而決定這條曲線起伏程度的就是學(xué)習(xí)者對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的情感投入程度，也就是我們常說(shuō)的熱愛(ài)程度。那么，作為教師在教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)充分地培養(yǎng)與調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，將情感的變化由興趣發(fā)展成為熱愛(ài)。因此，教師的教學(xué)與演唱示范需要以情動(dòng)人，優(yōu)美的范唱、生動(dòng)的旋律、美好的聲樂(lè)形象都能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)者對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)形象的想象，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。其次，我們?cè)谌粘Ｉ钪斜磉_(dá)情感時(shí)常常通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)，在聲樂(lè)教學(xué)中道理同樣如此，教師在教授與引導(dǎo)學(xué)生情感培養(yǎng)時(shí)，也需要將自己對(duì)于情感的認(rèn)知與理解能夠通過(guò)形象、生動(dòng)的語(yǔ)言去為學(xué)習(xí)者描繪，讓其更加直觀地感受到情感的蘊(yùn)含與體現(xiàn)，這不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地掌握聲樂(lè)的演唱技巧，也是學(xué)習(xí)者培養(yǎng)情感最直接的途徑。與此同時(shí)，聲樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵是重認(rèn)知，更重情感，而情感的表達(dá)并不能夠完全借由語(yǔ)言描繪，這就需要學(xué)習(xí)者在日常的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，多借鑒、思考與積累，例如多觀摩音樂(lè)會(huì)、歌劇和歌唱比賽，多聽(tīng)優(yōu)秀歌曲唱片，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣及自覺(jué)性。另外，我們要為學(xué)生多創(chuàng)造舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予充分的肯定和鼓勵(lì)，使學(xué)生在多次的排練、登臺(tái)演唱及演出的成功中體會(huì)到快樂(lè)與滿(mǎn)足，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，加強(qiáng)了原先的求知欲望，產(chǎn)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)更為持久的熱愛(ài)之情。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇：情感表達(dá)論文范文

關(guān)鍵詞:立場(chǎng)表達(dá);模糊限制語(yǔ);強(qiáng)勢(shì)語(yǔ);自我指稱(chēng)語(yǔ)

1．引言

近20年來(lái)，學(xué)術(shù)語(yǔ)篇作者立場(chǎng)(authorialstance)逐漸成為二語(yǔ)寫(xiě)作研究的一個(gè)重要議題。在當(dāng)前國(guó)際學(xué)術(shù)交流日趨頻繁的背景下，合理表達(dá)作者立場(chǎng)、彰顯作者身份從而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)出聲音的重要性已得到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的認(rèn)同(Hyland2005;Lancaster2016;Jiang＆Ma2019;徐昉2015)。然而，相較于母語(yǔ)作者，英語(yǔ)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者由于語(yǔ)言能力所限，在合理使用立場(chǎng)詞匯表達(dá)觀點(diǎn)方面存在較大困難(Jiang2015)。立場(chǎng)表達(dá)不僅是二語(yǔ)學(xué)術(shù)話語(yǔ)習(xí)得研究以及學(xué)術(shù)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)術(shù)新手論文寫(xiě)作的難點(diǎn)(Hyland2018;王敏，劉丁2013;徐昉2015)。為應(yīng)對(duì)這一難題，教師應(yīng)把握英語(yǔ)學(xué)習(xí)者和國(guó)際期刊作者立場(chǎng)表達(dá)的總體特征及規(guī)律，揭示導(dǎo)致立場(chǎng)建構(gòu)差異的具體詞匯表達(dá)及其功能和分布特征，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者癥結(jié)所在(Aull＆Lancaster2014)。我國(guó)已有寫(xiě)作立場(chǎng)相關(guān)研究多關(guān)注高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)位論文(徐宏亮2011;徐昉2015;周惠，劉永兵2015)，甚少涉及其他專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，尤其是作為學(xué)術(shù)新手的理工科博士生在科技論文中立場(chǎng)表達(dá)的特點(diǎn)(秦楓，陳堅(jiān)林2013)。鑒于此，本研究對(duì)比中國(guó)理工科博士生與國(guó)際期刊作者建構(gòu)學(xué)術(shù)立場(chǎng)的文本實(shí)踐，考察學(xué)術(shù)立場(chǎng)的語(yǔ)言資源、修辭功能及其在學(xué)術(shù)論文各部分的分布，以期進(jìn)一步提供理工科學(xué)術(shù)立場(chǎng)語(yǔ)言表達(dá)實(shí)據(jù)，指導(dǎo)學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)。

2．文獻(xiàn)綜述

作者立場(chǎng)指語(yǔ)篇中作者對(duì)文章信息或話語(yǔ)參與者的態(tài)度、情感、判斷及責(zé)任，包含作者對(duì)文章信息顯現(xiàn)方式的評(píng)價(jià)(Biberetal．1999)。學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中，作者通過(guò)使用多種語(yǔ)言資源(如模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)等)表達(dá)立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)論說(shuō)協(xié)商以及與讀者互動(dòng)的人際功能(Hyland2005;姜峰2016)。立場(chǎng)資源詞是立場(chǎng)的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)方式，主要包括模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)、自我指稱(chēng)語(yǔ)和態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)，用于傳遞作者的判斷、觀點(diǎn)以及對(duì)命題的態(tài)度(Hyland2005)。模糊限制語(yǔ)是“模糊表達(dá)事物的詞語(yǔ)”(Lakoff1973)，主要幫助作者實(shí)現(xiàn)避免對(duì)命題表達(dá)武斷態(tài)度、承認(rèn)學(xué)術(shù)團(tuán)體其他觀點(diǎn)的功能(Hyland1996)。與之相反，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)則表達(dá)明確、不容爭(zhēng)議的態(tài)度主張(Hyland1999)。學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中的模糊限制語(yǔ)和強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)是表達(dá)作者立場(chǎng)的核心修辭手段，就像是“一枚硬幣的兩面”，幫助作者進(jìn)行論說(shuō)協(xié)商(Hu＆Cao2011;Lancaster2016)。為了突出自身或所在團(tuán)隊(duì)的立場(chǎng)觀點(diǎn)，加強(qiáng)與讀者及篇章的互動(dòng)，作者還會(huì)采用自我指稱(chēng)語(yǔ)，即第一人稱(chēng)代詞、形容詞性物主代詞等(如“I，we，my”)來(lái)表達(dá)對(duì)命題的觀點(diǎn)、態(tài)度，從而建構(gòu)作者立場(chǎng)、彰顯作者身份(Zareva2013)。態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)表達(dá)作者對(duì)命題的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)形式主要包括從句、對(duì)比、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等(Hyland2005)。雖然態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)可直接表達(dá)作者評(píng)價(jià)，但其在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中的使用頻率遠(yuǎn)低于其他立場(chǎng)資源詞(Biberetal．1999)。Hyland＆Jiang(2016)發(fā)現(xiàn)，態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)在過(guò)去50年的理工科學(xué)術(shù)論文中使用頻率大幅下降。鑒于此，本研究重點(diǎn)關(guān)注模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)和自我指稱(chēng)語(yǔ)3類(lèi)立場(chǎng)資源詞的使用。合理表達(dá)作者立場(chǎng)并使之符合學(xué)術(shù)共同體的規(guī)約，對(duì)作為二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)術(shù)新手來(lái)說(shuō)并非易事。學(xué)科背景和論文結(jié)構(gòu)對(duì)立場(chǎng)詞匯選擇至關(guān)重要(Salager-Meyeretal．2003;Biber2006)。就學(xué)科背景而言，相較于人文學(xué)科論文，理工科論文的立場(chǎng)表達(dá)雖然較少(Hyland2004)，卻在近50年呈現(xiàn)明顯的歷時(shí)增長(zhǎng)(Hyland＆Jiang2016)，需要更多研究關(guān)注與教學(xué)指導(dǎo)(王晶晶，呂中舌2017)。就論文不同部分的立場(chǎng)資源詞使用特征而言，Mansourizadeh＆Ahmad(2011)發(fā)現(xiàn)和專(zhuān)家相比，學(xué)術(shù)新手在論文結(jié)果與討論部分準(zhǔn)確使用立場(chǎng)資源詞表達(dá)修辭勸說(shuō)的能力較弱。Jin(2018)進(jìn)一步指出，論文結(jié)果與討論部分最適合專(zhuān)家學(xué)者展示研究成果、推介研究發(fā)現(xiàn)。徐宏亮(2011)通過(guò)對(duì)比中國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)博士生學(xué)位論文與期刊論文，發(fā)現(xiàn)在結(jié)果與討論部分期刊作者傾向于使用認(rèn)知型立場(chǎng)資源詞，而博士生更多使用態(tài)度型和方式型立場(chǎng)資源詞，且選詞單一、缺乏多樣性。從以上研究結(jié)果可知，我們需要更多了解學(xué)術(shù)新手如何融入學(xué)術(shù)話語(yǔ)共同體并與之對(duì)話。正如Swales(2004:56)所言:“學(xué)術(shù)話語(yǔ)應(yīng)凸顯新手與專(zhuān)家的差異，而不是母語(yǔ)與非母語(yǔ)的分歧?！崩砉た撇┦可鳛閲?guó)際學(xué)術(shù)發(fā)表的后備軍，在學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作中面臨諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。因此，描述我國(guó)理工科博士生與國(guó)際期刊作者學(xué)術(shù)論文立場(chǎng)表達(dá)特征，可為學(xué)術(shù)新手增強(qiáng)目標(biāo)讀者意識(shí)、豐富立場(chǎng)表達(dá)資源與手段、了解學(xué)術(shù)規(guī)范并在國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域有效發(fā)出聲音提供實(shí)例借鑒。

3．研究方法

3．1研究問(wèn)題

本研究主要回答以下3個(gè)問(wèn)題:(1)立場(chǎng)資源詞在理工科博士生學(xué)術(shù)論文與國(guó)際期刊論文中總體上各有何分布特征?(2)立場(chǎng)資源詞在理工科博士生學(xué)術(shù)論文與國(guó)際期刊論文各部分的分布有何特點(diǎn)及異同?(3)理工科博士生與國(guó)際期刊作者的立場(chǎng)資源詞選擇分別有何特征，體現(xiàn)什么修辭功能?

3．2語(yǔ)料來(lái)源

本研究基于理工科博士生學(xué)術(shù)論文語(yǔ)料庫(kù)(CSW)、國(guó)際期刊論文語(yǔ)料庫(kù)(JAW)兩個(gè)自建語(yǔ)料庫(kù)探討研究問(wèn)題。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)料涉及4個(gè)學(xué)科，分別為類(lèi)屬于理科的物理學(xué)、生命科學(xué)以及類(lèi)屬于工科的材料科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)。CSW語(yǔ)料來(lái)自北京市某高校學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作課學(xué)生提交的期末論文，每個(gè)學(xué)科30篇，均參照各學(xué)科國(guó)際權(quán)威期刊要求撰寫(xiě)。JAW語(yǔ)料取自4個(gè)學(xué)科的高水平期刊①，每個(gè)學(xué)科選取排名前三的期刊，每種期刊抽取論文10篇。由此，每個(gè)語(yǔ)料庫(kù)的論文數(shù)量均為120篇，總共240篇，約98萬(wàn)字符。為確保研究結(jié)果的有效性，兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)選取的均是“引言—方法—結(jié)果與討論—結(jié)論”模式的實(shí)證研究論文。根據(jù)Hyland(2005)的立場(chǎng)資源詞分類(lèi)，我們使用語(yǔ)料庫(kù)分析軟件AntConc3．5．0w檢索語(yǔ)料文本，共得到148種立場(chǎng)資源詞及詞塊形式。兩位研究者分別統(tǒng)計(jì)每種形式在不同語(yǔ)境中的頻率，并人工剔除功能不符合的語(yǔ)料，兩者間信度為0．95。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)庫(kù)容不同，因此立場(chǎng)資源詞分布狀況采用每萬(wàn)詞的標(biāo)準(zhǔn)化頻率來(lái)統(tǒng)計(jì)。參照Hyland(1998)、Yang(2013)的分類(lèi)，本研究將模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)分為3類(lèi):認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞，認(rèn)知形容詞、副詞和名詞，認(rèn)知?jiǎng)釉~。認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞主要表達(dá)對(duì)話題的判斷與協(xié)商。認(rèn)知形容詞、副詞和名詞的功能主要是突出與特定知識(shí)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)，或表達(dá)評(píng)判與論斷。認(rèn)知?jiǎng)釉~則主要表達(dá)對(duì)從句引導(dǎo)的事實(shí)或觀點(diǎn)的立場(chǎng)。此外，對(duì)自我指稱(chēng)語(yǔ)的檢索顯示，“me，mine，my，ours”在兩類(lèi)語(yǔ)料庫(kù)中均較為少見(jiàn)，因此本研究主要關(guān)注“we，our，us，I”的分布及使用，其中“we”是僅指代作者的“we”(exclusivewe)，而非與讀者互動(dòng)的“we”(inclusivewe)。

4．結(jié)果與討論

4．1總體分布

檢索結(jié)果顯示，兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中立場(chǎng)資源詞的總頻數(shù)為106441次，標(biāo)準(zhǔn)化頻數(shù)為每萬(wàn)詞1081次。博士生使用的立場(chǎng)資源詞總體上顯著多于國(guó)際期刊作者(p＜0．01)。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中，作者都頻繁使用立場(chǎng)資源詞，表明學(xué)術(shù)語(yǔ)篇不僅僅匯報(bào)枯燥的研究數(shù)據(jù)，更是通過(guò)數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)與判斷等表達(dá)個(gè)人認(rèn)知立場(chǎng)，以此構(gòu)建學(xué)科知識(shí)(Flowerdew1997)。博士生與期刊作者立場(chǎng)資源詞使用的共同特征是模糊限制語(yǔ)的使用頻率均為最高(分別占39．1%和42．7%)，表明無(wú)論博士生還是期刊作者都傾向于用謙虛商討的態(tài)度來(lái)論說(shuō)和表明觀點(diǎn)。自我指稱(chēng)語(yǔ)的使用頻率均高于強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)，位居第二。這一結(jié)果支持了相關(guān)研究(如Hyland＆Jiang2016)。Hyland＆Jiang(2016)指出，過(guò)去50年模糊限制語(yǔ)已逐漸成為使用頻率最高的立場(chǎng)資源詞;作者越來(lái)越注重在學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中彰顯身份，自我指稱(chēng)語(yǔ)在科技論文中的使用頻率逐年提高;與之相反，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)使用頻率卻日趨走低。雖然博士生與期刊作者的立場(chǎng)資源詞使用具有共同特征。

4．2立場(chǎng)資源詞的論文結(jié)構(gòu)分布及使用特征

4．2．1模糊限制語(yǔ)

模糊限制語(yǔ)大多集中出現(xiàn)于論文的結(jié)果與討論部分，這或許與理工科學(xué)科知識(shí)構(gòu)建有關(guān):研究者通常會(huì)在匯報(bào)研究成果之后對(duì)成果進(jìn)行解釋性判斷和評(píng)價(jià)。方法部分使用模糊限制語(yǔ)較少，在兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中的使用頻率均低于10%，期刊論文中的使用頻率更是僅為4．7%。論文作者在方法部分少有態(tài)度評(píng)價(jià)，大多為程序性“列清單”式的表述(Swales1990)，這在理工科類(lèi)研究論文中表現(xiàn)得尤為明顯。博士生在方法部分的模糊限制語(yǔ)使用頻率大于引言部分，且與期刊作者的使用頻率存在顯著性差異(p＜0．01)。這說(shuō)明中國(guó)理工科博士生在方法部分的表述訓(xùn)練依然不足，極有可能因使用不恰當(dāng)?shù)哪：磉_(dá)而增加表述的不確定性。對(duì)于期刊作者，方法部分主要是描述性匯報(bào)，只需清晰地闡釋實(shí)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)分析步驟。期刊論文語(yǔ)料庫(kù)中引言部分模糊限制語(yǔ)的使用頻率(占13．2%)高于結(jié)論部分(占4．3%)。但在博士生文本中，結(jié)論部分的模糊限制語(yǔ)使用頻率(占12．2%)卻高于引言部分(占9．2%)。解釋這一分布差異需要考察模糊限制語(yǔ)在引言部分的功能:模糊限制語(yǔ)不僅可為引言中的話題創(chuàng)建語(yǔ)篇協(xié)商空間，而且有助于激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)讀者對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行探索和討論。作者梳理和評(píng)價(jià)已有文獻(xiàn)，通過(guò)模糊限制語(yǔ)為讀者創(chuàng)設(shè)語(yǔ)篇交流與對(duì)話的機(jī)會(huì)，從而在開(kāi)放的話語(yǔ)空間引介研究議題。這一功能在期刊論文中較為多見(jiàn)，如例1、例2①所示:例1Onemightwonderifthereareanionimpuritiesortheequivalentswhichactuallyenhancegrain-boundarydiffusion．．(IN－生科－期刊②)例2Ultrafastexperimentsonmolecularnanostructuresareincreasinglyabletoprobethedetailsofenvironmentaldegreesoffreedom，whosequantummaybekeytounderstandingthedevicecharacteristics．(IN－物理－期刊)例1中，期刊作者通過(guò)“might”推測(cè)材料特性并設(shè)置疑問(wèn)，從而激發(fā)讀者對(duì)議題的興趣，使其積極參與研究推斷。例2中，作者使用模糊限制語(yǔ)“may”探討分子納米結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)中量子研究的重要作用，進(jìn)而引出實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。與期刊作者不同，博士生傾向于直接介紹背景，錯(cuò)失在文章開(kāi)篇與讀者互動(dòng)、溝通和協(xié)商的機(jī)會(huì)。例3Fidebondformationproteins(Dsb-p)areakindofproteinfamilythatcatalyzesthedisulfidebondformationduringtheproteinprocessing．(IN－生科－博士生)各類(lèi)模糊限制語(yǔ)按使用頻率從高到低排列依次為認(rèn)知形容詞、副詞和名詞，認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞以及認(rèn)知?jiǎng)釉~。為深入了解博士生立場(chǎng)資源詞使用偏好，我們還考察了博士生與期刊作者使用模糊限制語(yǔ)的具體特點(diǎn)及差異。對(duì)兩類(lèi)作者使用頻率前五位模糊限制語(yǔ)的比較發(fā)現(xiàn)，“may，could”在博士生論文和期刊論文中均排名前兩位，表明科技論文作者常使用此類(lèi)資源詞表達(dá)對(duì)自身或他人研究結(jié)果的商討及推斷。博士生與期刊作者模糊限制語(yǔ)使用的不同之處在于，博士生多使用“about”(排名第三，占9．5%)和“mainly”(排名第四，占5．8%)，或表達(dá)對(duì)數(shù)據(jù)的大致推測(cè)(如例4)，或表達(dá)對(duì)研究范圍的限定(如例5):例4Theintenseemissionlocatedatabout590nmcorrespondingtothemagnetic5D0-7F1transitionofEu3+wasrelatedtothecentrosymmetricstructureofthehostlattice．(R＆D－材料－博士生)例5Inthefirstthreepasses，theaverageeffectivestrainincornersismainlyfocusedonthethirdpass．(R＆D－材料－博士生)期刊作者則更多使用“possible”(排名第三，占9．1%)、“l(fā)ikely”(排名第四，占5．2%)和“indicate”(排名第五，占4．3%)來(lái)表達(dá)對(duì)研究結(jié)果、論斷的商討和推測(cè)，體現(xiàn)出明顯的互動(dòng)特征。

4．2．2強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)

博士生與期刊作者使用的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)具有相似的分布特征，即在結(jié)果與討論部分使用頻率最高，使用頻率居后的依次為引言、方法、結(jié)論部分。這反映了科技論文強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)的分布模式:作者在結(jié)果與討論部分著力強(qiáng)調(diào)研究成果的學(xué)科關(guān)聯(lián)性及重要性，從而獲得讀者對(duì)研究的理解和認(rèn)同。然而，一旦作者論辯協(xié)商達(dá)成(即結(jié)論部分)，用來(lái)渲染論斷及提升自信的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)需求則會(huì)相應(yīng)減少。對(duì)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)使用情況的進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，博士生和期刊作者都在引言部分自信地搭建理?yè)?jù)，介紹研究目的，并在結(jié)果與討論部分使用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)來(lái)提高研究結(jié)果的可信度。與模糊限制語(yǔ)的類(lèi)別分布相同，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)中使用頻率最高的也是認(rèn)知形容詞、副詞和名詞，其次為認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞，提升研究結(jié)果客觀性的認(rèn)知?jiǎng)釉~使用頻率最低。博士生與期刊作者強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)類(lèi)別使用的一致性在一定程度上表明博士生逐漸掌握了學(xué)術(shù)寫(xiě)作中強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)知識(shí)判斷、表達(dá)作者聲音的語(yǔ)篇交流手段。然而，博士生比期刊作者顯著多用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)(p＜0．01)，這一結(jié)果驗(yàn)證了Hyland＆Milton(1997)的研究發(fā)現(xiàn)，即學(xué)習(xí)者比母語(yǔ)者多用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)，在論斷中過(guò)于直白，且不能透徹理解強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)之間的細(xì)微語(yǔ)用差異。對(duì)博士生論文與期刊論文中使用頻率前五位強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)的比較發(fā)現(xiàn)，“find，show”在兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中均位居前兩位。這一分布特征印證了Hyland(2005)的研究發(fā)現(xiàn):理工科研究需要依據(jù)客觀的科學(xué)事實(shí)來(lái)構(gòu)建知識(shí)。通過(guò)使用“find，show”，作者強(qiáng)調(diào)事實(shí)、匯報(bào)研究結(jié)果，而非解釋信息，從而提升知識(shí)構(gòu)建的客觀性。值得注意的是，博士生多用“typical，obvious”來(lái)強(qiáng)調(diào)研究結(jié)果的事實(shí)性(如例6)，作者顯示度相對(duì)較低;而期刊作者則更多使用“demonstrate，believe”來(lái)評(píng)價(jià)、判斷自身或他人的研究結(jié)果，凸顯個(gè)人或團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，彰顯作者身份。例6Itisobviousthatthewirelessnetworktrafficwouldbeapparentlyalleviated，whileweusesuitablerecommendationmethodstopredictandapplyCASoRTsystem．(IN－計(jì)科－博士生)

4．2．3自我指稱(chēng)語(yǔ)

整體來(lái)看，自我指稱(chēng)語(yǔ)在兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)論文中的結(jié)果與討論部分使用最多，使用頻率均超過(guò)50%。這反映出作者主要在結(jié)果與討論部分表達(dá)個(gè)人聲音和立場(chǎng)，提升自我顯示度。方法部分自我指稱(chēng)語(yǔ)的使用頻率位居第二，用來(lái)實(shí)現(xiàn)程序性描述，如介紹研究方法或步驟。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中自我指稱(chēng)語(yǔ)的分布差異在于，博士生論文在引言部分的自我指稱(chēng)語(yǔ)使用顯著多于期刊論文，或能表明博士生在論文開(kāi)篇就有意彰顯個(gè)人或團(tuán)體身份，表達(dá)作者觀點(diǎn)。文本中使用最多的自我指稱(chēng)語(yǔ)是“we”，其在博士生論文和期刊論文中的使用頻率分別占74．1%和62．1%。這一現(xiàn)象可能與理工科研究多為團(tuán)隊(duì)行為有關(guān)，也印證了Hyland＆Jiang(2016)的研究結(jié)果:“we”在自我指稱(chēng)語(yǔ)使用中占比最高，尤其是過(guò)去50年在理工科論文中的使用頻率遠(yuǎn)高于人文學(xué)科論文。博士生使用“we”的頻率顯著高于期刊作者(p＜0．01)。語(yǔ)料分析發(fā)現(xiàn)，不少博士生在同一段落中反復(fù)使用自我指稱(chēng)語(yǔ)來(lái)描述團(tuán)隊(duì)研究行為，如例7:例7Thusinthispaperweproposedatemporalenhancementpropagationalgorithmtocombinethesetwovideos．ThenwealsotriedtousesomehardwaresuchasGPUtoreducethecomputetime．Byusingthesetechniques，weacquiredapracticalreal-timesystemwithhighindexeasily．(IN－計(jì)科－博士生)此外，從表5還可知，博士生比期刊作者顯著少用“I”(p＜0．01)。這或許是因?yàn)椤癐”的使用讓人感覺(jué)比較突出自我，也可能與母語(yǔ)文化有關(guān)。Shen(1989)指出，在漢語(yǔ)文化中“我”被視為歸屬于“我們”，因?yàn)椤拔覀儭贝碇鴩?guó)家或團(tuán)體。因此，中國(guó)學(xué)生在寫(xiě)作中會(huì)對(duì)“I”的使用表現(xiàn)出不適應(yīng)，而傾向于使用具有集體歸屬感的“we”。

第3篇：情感表達(dá)論文范文

就像俊朗的面目會(huì)讓一個(gè)人的魅力指數(shù)大大增加一樣，優(yōu)美的文面表達(dá)總是有助于考場(chǎng)作文在閱卷時(shí)獲得好評(píng)、獲取高分。中考大綱要求“作文能創(chuàng)新，充分展示自己的個(gè)性和精神世界；鼓勵(lì)合理的運(yùn)用自己的聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言流暢優(yōu)美，生動(dòng)形象。鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。為了學(xué)生在作文上來(lái)一個(gè)質(zhì)的飛躍，本文從標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾、 修辭等幾處細(xì)節(jié)談?wù)剝?yōu)化中考作文文面的表達(dá)技巧。

一、“題好一半文”——標(biāo)題的魅力

標(biāo)題就像文章的窗戶(hù)，能讓讀者窺探到文章的全貌，又像文章的眼睛，能讓讀者領(lǐng)略到主旨。

技法1.擬題要準(zhǔn)確表達(dá)主旨?？忌鷶M題前一定要認(rèn)真審題，把握命題的關(guān)鍵詞、命題者的意向、材料的主旨和話題的范圍，這樣擬出的題目才能準(zhǔn)確表達(dá)主旨。2.擬題要根據(jù)文體特點(diǎn)。記敘文的文題往往生動(dòng)形象，說(shuō)明文的文題往往簡(jiǎn)潔平實(shí)，議論文的文題往往點(diǎn)示了論題或論點(diǎn)，散文的文題往往優(yōu)美靈動(dòng)……了解特點(diǎn)，有助于擬題。3.擬題要富有文采。修辭、引用或化用古詩(shī)詞、警句、格言、歌詞等，能使題目精美新穎，富有魅力?？傊?，標(biāo)題應(yīng)該語(yǔ)言凝練、富有文采、主旨深刻、有文化底蘊(yùn)、富有時(shí)代特征，這些都是考生在擬題時(shí)力求做到的。

二、“好的開(kāi)頭成功的一半”——鳳頭的魅力

如果說(shuō)標(biāo)題是“明眸善睞第一瞥”，那么精彩的開(kāi)頭如朝花含露，清風(fēng)拂面，很容易打動(dòng)人。那么，怎樣才能達(dá)到這樣的效果呢？

1.開(kāi)篇點(diǎn)題。這種方法以其簡(jiǎn)潔明了快捷入題被廣泛運(yùn)用?？紙?chǎng)上，不容許用過(guò)多的時(shí)間來(lái)思考作文的謀篇布局，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法就不失為一種有效的保分的不偏題的最佳選擇。2.開(kāi)篇設(shè)疑。“文似看山不喜平”。開(kāi)頭設(shè)置懸念，使情節(jié)在懸念中推進(jìn)，就能牢牢抓住閱卷老師的眼睛。例如 “天，著實(shí)的熱。同學(xué)們使用扇子不停地“左右開(kāi)弓”，不停地揩汗?？墒钦l(shuí)也不愿意打開(kāi)四周的窗戶(hù)，讓涼爽的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)……”設(shè)置懸念，扣人心弦。3.開(kāi)篇抒情。開(kāi)頭直接表達(dá)情感，或喜或悲，愛(ài)憎分明，立意明確。如南通一考生的《竹林里的一次邂逅》“清風(fēng)，小徑，竹林。懷著莫名的憂(yōu)愁，我再一次踏上這條幽徑……”以景引情。4.開(kāi)篇引用。開(kāi)篇引用名言警句、詩(shī)詞歌賦、民俗諺語(yǔ)、歷史材料、事實(shí)材料、文學(xué)材料等。這種開(kāi)頭方法特別適用于考場(chǎng)記敘文和議論文的寫(xiě)作。

三、“繞梁三日，余音未絕”——豹尾的魅力

好的結(jié)尾如臘梅傲雪，掩卷后仍感清影縈懷，頰畔留香。它要求簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。技巧如下：

照應(yīng)開(kāi)頭法。如朱自清的《背影》，結(jié)尾再次提到背影，既呼應(yīng)開(kāi)頭，又升華主旨。這種方法使文章首尾銜接，結(jié)構(gòu)完整，能喚起讀者閱讀心理上的美感。

抒情收束法。這種結(jié)尾方式主要用于記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論文的寫(xiě)作。如魯迅的《藤野先生》，結(jié)尾表達(dá)對(duì)先生的深切懷念之情。

議論點(diǎn)題法。運(yùn)用議論往往能夠取得深化主題及人物形象、深刻反映社會(huì)生活及表達(dá)情感的效果。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》就以議論帶抒情的語(yǔ)句收筆，突出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主題。

此外，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用詩(shī)文佳句、名人言論、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞，既增添了文采又加深意境，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)。

四、“作文的魔水”———修辭的魅力

考場(chǎng)作文在追求立意新穎的同時(shí)，也必須追求語(yǔ)言的新鮮。借助修辭手法來(lái)裝點(diǎn)，語(yǔ)言作文等級(jí)也會(huì)隨之提升。

1.排比。排比句句式工整，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)氣連貫，可以增添語(yǔ)言的氣勢(shì)美。請(qǐng)看“盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的；對(duì)人以和，待人以善?！保ń髦锌紳M(mǎn)分文《待人和善》） 此例，采用排比、疊詞手法生動(dòng)地闡述了觀點(diǎn)，抒發(fā)了內(nèi)心的真實(shí)情感，語(yǔ)言亮麗多彩，讀之令人耳目一新。

2.比喻。比喻是用具體、淺顯、熟知的事物或道理為喻體，說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理。善用比喻能讓你的作文生動(dòng)形象，滿(mǎn)文生輝。例如：?

“良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月雪，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。”（山東濟(jì)寧《寬容是陽(yáng)光》）這段文字把比喻、排比兩種手法相結(jié)合，使抽象的東西具體化、深刻化，讓讀者明了于心又回味無(wú)窮。

3.擬人。擬人可以使枯燥的事物變得生動(dòng)有趣，因而能增強(qiáng)語(yǔ)言的審美效果。善用擬人，既可以增強(qiáng)語(yǔ)言的絢麗色彩，鮮明地表達(dá)作者的喜怒愛(ài)憎情感，也可以激發(fā)讀者的想像，對(duì)描寫(xiě)的事物產(chǎn)生鮮明深刻的印象。請(qǐng)看：

“?花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧?！保ā蹲咸偬}瀑布》）?上面這段文字，作者用擬人的修辭手法把花的開(kāi)放寫(xiě)得形象生動(dòng)活潑。

另外，根據(jù)行文的需要，還可運(yùn)用對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等增加語(yǔ)言的生動(dòng)性。

第4篇：情感表達(dá)論文范文

摘　要：聲樂(lè)是我們情感傳流露、傳達(dá)內(nèi)心聲音的獨(dú)特表現(xiàn)形式，聲樂(lè)演唱與情感的表現(xiàn)密不可分。在聲樂(lè)演唱中，情感是聲樂(lè)的“靈魂魅力”，是聲樂(lè)的感染力所在，也是歌唱者心語(yǔ)的表露。本文在描述聲樂(lè)與情感兩者的聯(lián)系的前提下，探究在聲樂(lè)演唱中如何進(jìn)一步地表達(dá)聲樂(lè)者的情感，做到相映得彰。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè);演唱;情感

聲樂(lè)演唱具有獨(dú)特的演唱魅力，不僅僅是通過(guò)富有感染力的歌聲來(lái)表達(dá)，更是通過(guò)富有震撼力的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)歌唱者內(nèi)心的情感，所以，作為聲樂(lè)演唱，必須包含和傳達(dá)音樂(lè)中的情感內(nèi)涵。歌唱者的演唱，是個(gè)理解的過(guò)程，是個(gè)獲得的過(guò)程，更是個(gè)表達(dá)情感的過(guò)程，所以作為演唱者想要感染觀眾，那么必須讓自己的內(nèi)心聲音和作品情感達(dá)到完美統(tǒng)一。

一、情感對(duì)于聲樂(lè)演唱的重要性

(一)情感概念

真正深入人心的聲樂(lè)演唱，除了具備過(guò)人的演唱功底之外，還得深刻地理解和把握聲樂(lè)演唱的靈魂———歌唱者的情感內(nèi)涵。情感是反映客體和主體的聯(lián)系，是人類(lèi)對(duì)客體是否符合自己的需要而產(chǎn)生的個(gè)人傾向。情感表現(xiàn)有包括兩方面;一是基本情緒的表現(xiàn);二是精神特征的表現(xiàn)。情感是以一定的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，它源于生活體驗(yàn)，源于社會(huì)實(shí)踐。聲樂(lè)演唱的過(guò)程是演唱者表達(dá)深情實(shí)感的過(guò)程，是演唱者根據(jù)自己對(duì)作品的領(lǐng)悟，運(yùn)用自己的聰明才智，通過(guò)演唱表現(xiàn)出來(lái)的。所以，演唱者要想達(dá)到深入身心，打動(dòng)觀眾，必須能對(duì)生活有所領(lǐng)悟，擁有豐富的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，帶有感情地去演唱，真正達(dá)到“人曲合一”的地步。

(二)情感表現(xiàn)是聲樂(lè)演唱的靈魂

每個(gè)聲樂(lè)演唱都有自己的情感表現(xiàn)，它是指演唱者對(duì)音樂(lè)作品和情感內(nèi)涵進(jìn)行詮釋和表達(dá)的狀態(tài)。在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，情感是重中之重，是聲樂(lè)演唱的“靈魂魅力”。演唱者想要先聲奪人必須得情感“先行”才能深深地打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。聲樂(lè)演唱不同于一般的藝術(shù)形式，它是音樂(lè)和演唱的完美統(tǒng)一，是演唱者內(nèi)心深處情感的流露，具有強(qiáng)大的情感沖擊，給觀眾帶來(lái)心靈上的沖擊，更容易深入人心，感人肺腑，令人流連忘返。 所以，聲樂(lè)演唱是情感表達(dá)的特殊形式，情感表現(xiàn)是聲樂(lè)演唱的靈魂。聲樂(lè)演唱要表達(dá)演唱者的情感，就是“以聲傳情”、寓情于聲。然而，一些演唱者忽視了情感表現(xiàn)，一昧追求歌唱技巧的提升，這是萬(wàn)萬(wàn)不可取的錯(cuò)誤做法。實(shí)際上，在演唱中，聲音只是情感表現(xiàn)的載體，打動(dòng)觀眾的不是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音，而是演唱者傳達(dá)的情感魅力。 在演唱中，演唱者的情緒尤為重要，它能夠深深地打動(dòng)觀眾并深入人心，正是演唱者帶著符合音樂(lè)內(nèi)容的情緒去演唱的結(jié)果，讓觀眾在不同的時(shí)刻有不同的感受。演唱者要想打動(dòng)觀眾的內(nèi)心，必須正確地詮釋音樂(lè)作品，把握作品的情感變化，在適宜的時(shí)機(jī)表現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)觀眾自身的情感，聲樂(lè)演唱要達(dá)到完美的地步，不僅要有高超的演唱技巧，更在于細(xì)膩的情感表現(xiàn)。

二、如何在聲樂(lè)演唱中做到聲情并茂

(一)掌握作品的背景內(nèi)容

1明確作品的時(shí)代背景。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，所以每一部聲樂(lè)作品都與自身的時(shí)代背景密切聯(lián)系，就是說(shuō)它體現(xiàn)了某個(gè)歷史時(shí)期的改變和局勢(shì)。演唱者要想真正地理解作品，必須了解作品在哪種環(huán)境中創(chuàng)作的。作曲者在不同的作品中賦予不同的情感，如喜悅、痛苦、難過(guò)、稱(chēng)贊、想念等情感，即使是同樣的感情基調(diào)的幾個(gè)作品，演唱者憑據(jù)什么來(lái)準(zhǔn)確地區(qū)分其中蘊(yùn)含的感情呢?這就需要演唱者通過(guò)各種方式，例如查閱文獻(xiàn)資料、上網(wǎng)查詢(xún)等方式分析和比較作品的時(shí)代背景。而演唱者要想在適宜的時(shí)刻恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的感情，必須對(duì)作品的時(shí)代背景、音樂(lè)要素了如指掌。

2研究作品的深刻內(nèi)涵。聲樂(lè)演唱和一般的藝術(shù)形式不同，因?yàn)樗凶约旱母柙~，還要通過(guò)人的聲音對(duì)其進(jìn)行詮釋。歌詞是聲樂(lè)演唱特有的，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的通俗語(yǔ)言。歌詞是優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，與重音、輕音、節(jié)拍、節(jié)奏等音樂(lè)因素一起組成了音樂(lè)語(yǔ)言。歌詞是作品情感傳達(dá)的根據(jù)，詮釋歌詞就是通過(guò)演唱者的演唱來(lái)進(jìn)行的，所以演唱者必須反復(fù)推敲、琢磨歌詞內(nèi)在的含義，結(jié)合自己的生活感悟和演唱技術(shù)，憑借自己的聰明才智，讓自身與音樂(lè)融為一體，渾然天成。演唱者要使演唱有更好的感染力與震撼力，必須把自己的感情融入到歌曲中。

(二)提高聲音技巧的訓(xùn)練

1吐字與情感表現(xiàn)。良好的吐字方法有助于作品情感的表達(dá)。其中，吐字有各種各樣的方法，例如噴口吐字法、報(bào)音吐字法、切分吐字法等。在演唱時(shí)，歌唱者要想更好地表達(dá)音樂(lè)的形象，必須根據(jù)不同的情況使用不同的吐字方法。

2氣息與情感表現(xiàn)。在演唱中，演唱者的呼吸控制在情感的表達(dá)中占有不可忽視的地位。在歌唱一首歌曲中應(yīng)該合理控制呼吸點(diǎn)，從而讓歌曲更有震撼力。另外，要控制氣息連貫還得掌握演唱的速度。演唱者只有仔細(xì)地理解歌詞內(nèi)涵，合理把握作品的速度、節(jié)奏，合理調(diào)整呼吸，才能正確把握歌曲的演唱速度。

第5篇：情感表達(dá)論文范文

語(yǔ)文是初中教學(xué)中的主要學(xué)科之一，它在初中教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著主導(dǎo)性位置，而記敘文和議論文一直以來(lái)均是語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容，也是難點(diǎn)問(wèn)題。在本文中，筆者將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，圍繞現(xiàn)代記敘文以及議論文，粗略研究相應(yīng)的教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】

現(xiàn)代記敘文 議論文 教學(xué)方法

最新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)清晰指出，閱讀與寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，應(yīng)著重做好相關(guān)的教學(xué)工作。因記敘文和議論文存在多種文體，所以，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，采用適宜的教學(xué)方法，切實(shí)提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。

一、記敘文的教學(xué)方法

（一）閱讀教學(xué)

初中是增強(qiáng)閱讀能力的重要階段，然而，當(dāng)前初中生的整體閱讀能力并不理想，閱讀涉及面狹窄。語(yǔ)文教師紛紛將精力轉(zhuǎn)移到閱讀與寫(xiě)作教學(xué)中，并加大了在此方面的教學(xué)和研究力度。其中，在記敘文閱讀教學(xué)中主要采用下述方法：

1.目標(biāo)遞進(jìn)法

首先，實(shí)現(xiàn)搜集信息、歸納整理、形成初步認(rèn)識(shí)。明確記敘文的基本要素，掌控記敘線索，確定記敘順序。例如，《爸爸的花兒落了》這篇文章依托英子的畢業(yè)典禮，借助插敘追憶過(guò)往，討論眼前的事，主要講述六件事，相互交織；其次，達(dá)到方法應(yīng)用、大膽想象、協(xié)作探究。通過(guò)精讀、略讀等不同種方法來(lái)閱讀文章內(nèi)容，仔細(xì)揣摩文本內(nèi)容，體會(huì)作者的感受。以《爸爸的花兒落了》為例，依托反復(fù)朗讀，然后將學(xué)生劃分成不同的小組，開(kāi)展精讀訓(xùn)練，共同探討父親的嚴(yán)厲教育；最后，感悟情感，達(dá)到共鳴。從課文中確立作者的態(tài)度，找到觀點(diǎn)，明確思想感情，感受中華文化，提升品德素質(zhì)。在《爸爸的花兒落了》一文中，可透過(guò)父親的嚴(yán)厲教育，感受沉甸甸的父愛(ài)。

2.彰顯人性法

人類(lèi)擁有復(fù)雜的感情，所寫(xiě)文章中也蘊(yùn)藏著濃厚的感情。記敘文通常圍繞人和事物進(jìn)行描述，其所蘊(yùn)藏的情感更加豐富。語(yǔ)文教師可從人文性特點(diǎn)著手，以此來(lái)增強(qiáng)情感意識(shí)[1]。例如，《我的母親》一文贊揚(yáng)偉大、無(wú)私的母愛(ài)，《斑羚飛渡》一文呼吁善待生命，《紫藤蘿瀑布》彰顯頑強(qiáng)不屈、無(wú)所畏懼的人生態(tài)度。

（二）寫(xiě)作教學(xué)

1.實(shí)踐法

為增加情感體驗(yàn)，刺激創(chuàng)作激情，塑造更多經(jīng)典、真實(shí)、具體的形象，則一定離不開(kāi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在記敘文寫(xiě)作教學(xué)中，教師可鼓勵(lì)學(xué)生積極走進(jìn)課外，為學(xué)生提供充足的探索與實(shí)踐機(jī)會(huì)，沖破書(shū)本的枷鎖，融入現(xiàn)實(shí)生活，回歸生活，仔細(xì)觀察。

2.仿寫(xiě)改編法

在記敘文教學(xué)中，可通過(guò)模仿開(kāi)展練習(xí)活動(dòng)。旨在通過(guò)仿寫(xiě)學(xué)會(huì)更多的表達(dá)方式，進(jìn)而靈活應(yīng)用在記敘文中。例如，完成《春》的教學(xué)任務(wù)后，可讓學(xué)生參照《春》來(lái)敘述其余的季節(jié)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。

二、議論文的教學(xué)方法

（一）閱讀教學(xué)

1.注重銜接法

初中生主要處于13歲左右，其邏輯思維尚不成熟，處在過(guò)渡時(shí)期，其作品中仍然保留了兒童特點(diǎn)，外加初中生擁有強(qiáng)烈的求知欲望，通常不喜歡議論文，認(rèn)為議論文晦澀難懂，且與議論文的接觸較少。針對(duì)這一問(wèn)題，語(yǔ)文教師應(yīng)從初一便著手議論文的教學(xué)工作，打好基礎(chǔ)，有效銜接，進(jìn)而為后期學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2.直白教學(xué)法

議論文教學(xué)一定要直白、簡(jiǎn)單，在閱讀教學(xué)中應(yīng)過(guò)濾掉無(wú)法直接、簡(jiǎn)明論證中心論點(diǎn)，刨除潤(rùn)色和修飾的文字，讓學(xué)生明確議論文的組成結(jié)構(gòu)，通常由論點(diǎn)、論據(jù)與結(jié)論這三部分組成。

（二）寫(xiě)作教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)氛圍法

首先，強(qiáng)化日常觀察，重視積累。語(yǔ)文教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心觀察周邊生活，認(rèn)識(shí)到大多數(shù)議論都源自日常對(duì)話，做一個(gè)有心人；其次，聆聽(tīng)和閱讀優(yōu)秀文章。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的寫(xiě)作氛圍，引導(dǎo)學(xué)生虛心聆聽(tīng)優(yōu)美、精煉語(yǔ)言，認(rèn)真閱讀優(yōu)秀作品，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言習(xí)慣。

2.逐步推進(jìn)法

議論文的寫(xiě)作是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，逐步推進(jìn)，待具備一定基礎(chǔ)后，提取論點(diǎn)，豐富素材，清晰表達(dá)，進(jìn)而增強(qiáng)寫(xiě)作能力。

三、記敘文和議論文的整合策略

（一）閱讀的整合

1.深化記敘基礎(chǔ)

對(duì)于初中生而言，記敘文不僅是接觸最多，也是接觸時(shí)間最早的一種文體，教師可借助當(dāng)前積累的記敘文基礎(chǔ)，通過(guò)引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的議論平臺(tái)，進(jìn)而從記敘文順利過(guò)渡到議論文。

2.比較教學(xué)

教師不應(yīng)在學(xué)生接觸議論文后，便反復(fù)強(qiáng)調(diào)冗雜和反復(fù)的名詞術(shù)語(yǔ)，則應(yīng)借助比較法，讓學(xué)生慢慢習(xí)慣和掌握議論文。因記敘文中存在議論，同樣在議論文中也包含記敘，教師可借助比較讓學(xué)生正確辨別這兩種認(rèn)識(shí)，加深理性認(rèn)識(shí)，鞏固深化[2]。

（二）寫(xiě)作的整合

1.敘述事物，正確判斷

初中生比較擅長(zhǎng)和喜歡寫(xiě)記敘文，則語(yǔ)文教師應(yīng)借助記敘文讓學(xué)生喜歡和適應(yīng)議論文創(chuàng)作。在講授記敘文寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)突顯邏輯思維，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、多多思考、正確判斷。所選命題應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活，且滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，只有這樣，才能喚醒創(chuàng)作熱情。同時(shí)，針對(duì)這兩種文體開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，從具象慢慢過(guò)渡到抽象。

2.科學(xué)區(qū)分，增加認(rèn)識(shí)

因初中生自身傾向于記敘文，所以，記敘文會(huì)制約議論文的創(chuàng)作，無(wú)法充分發(fā)揮，使得問(wèn)題中包含著大量的記敘成分，比例不合理，混淆這兩種文體。因此，講授記敘文時(shí)，語(yǔ)文教師可依托記敘文材料，設(shè)計(jì)論述性問(wèn)題，以此來(lái)鍛煉概括總結(jié)能力與論述能力；也可參照記敘性材料，自主設(shè)定題目進(jìn)行寫(xiě)作。而講授議論文時(shí)，應(yīng)穿插過(guò)度訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)議論文，合理辨別這兩種文體。

【結(jié) 語(yǔ)】

綜上可知，記敘文教學(xué)包含多種方法，例如，鞏固基本知識(shí)法、突顯課外實(shí)踐法等。同時(shí)，在閱讀記敘文時(shí)，還應(yīng)有效結(jié)合人文精神，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的基本能力，不斷提升寫(xiě)作水平。而議論文則注重基礎(chǔ)的鞏固和邏輯思維的增強(qiáng)。當(dāng)前，在語(yǔ)文教學(xué)工作中，我們?nèi)孕柽M(jìn)一步探究記敘文和議論文，有機(jī)整合，靈活應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

第6篇：情感表達(dá)論文范文

一、以讀促寫(xiě)，深化閱讀體驗(yàn)

高中語(yǔ)文課本選了不少名家名篇，這些篇章是作家心靈的訴說(shuō)，往往與特定的時(shí)代緊密相連?，F(xiàn)在的學(xué)生如果不能真正地了解作者，是很難走進(jìn)文本的，更別提深入地領(lǐng)會(huì)了。

人教版高中語(yǔ)文教材必修一的《再別康橋》寫(xiě)于作者第三次游歐的歸國(guó)途中。全詩(shī)意境優(yōu)美，分為作別―金柳―青荇―潭水―放歌―沉默―告別七個(gè)部分，情感從惆悵到熱烈，在“放歌”部分達(dá)至，繼而突然低落下去，變得“沉默”，最后帶著對(duì)往昔的懷戀，對(duì)今天的遺憾悵然離去，不舍地告別。每句詩(shī)都是作者心情的波動(dòng)，蘊(yùn)含著“徐志摩”的氣息，是那個(gè)“生命信徒”對(duì)美、愛(ài)、自由的追求。教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注某句詩(shī)，從小處入手，探究出背后的情意和憂(yōu)思。如設(shè)置這樣的題目：選擇一句詩(shī)，用一段文字談一談背后蘊(yùn)含的情感（可先從寫(xiě)作手法入手，再聯(lián)系詩(shī)歌背景），完成后與同伴交流。

1.那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；

2.軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

3.滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

4.夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

二、以寫(xiě)促讀，讀出自我天地

到了高中，教師會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的思想趨于獨(dú)立，慢慢地形成了自己的世界觀。有的愛(ài)文科，覺(jué)得自己可以成為大作家，有的則偏愛(ài)理科，對(duì)解難題有著執(zhí)著的狂熱。語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，在廣的基礎(chǔ)上，允許他們做出自己的選擇，可以偏愛(ài)某類(lèi)書(shū)，為將來(lái)在某一專(zhuān)業(yè)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。那么怎樣幫助學(xué)生辨別喜好，更有選擇地讀書(shū)呢？

其實(shí)，學(xué)生的“寫(xiě)”在某種程度上“暴露”了其喜好。偏愛(ài)議論文的學(xué)生往往思辨力較強(qiáng)，男生居多，即使出一個(gè)生活氣息較濃的題目，也能往議論文上靠；習(xí)慣寫(xiě)記敘文的學(xué)生，寫(xiě)起議論文來(lái)總是吃力，女生居多，如果不是特別要求議論文文體，他們是決不會(huì)寫(xiě)的。這兩類(lèi)學(xué)生其實(shí)多數(shù)是可以駕馭這兩類(lèi)文體的，只不過(guò)，在沒(méi)有特殊要求的情況下，他們更愿意“跟著感覺(jué)走”。

當(dāng)教師了解了學(xué)生的寫(xiě)作喜好之后，首先應(yīng)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們做到廣。面對(duì)思辨力強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)有意識(shí)地帶領(lǐng)他們體會(huì)散文、小說(shuō)的妙處，分析這類(lèi)文本時(shí)，可以請(qǐng)他們多說(shuō)一說(shuō)，引導(dǎo)他們體會(huì)這類(lèi)文章的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于偏愛(ài)記敘文的學(xué)生，可以先讓他們看一看偵探小說(shuō)，練就思辨力，繼而推薦大家的議論文，組織他們談感受，與思辨力強(qiáng)的學(xué)生共同探討議論文的好處。此時(shí)，教師再推薦他們喜愛(ài)領(lǐng)域的書(shū)籍，相信讀來(lái)會(huì)有新的體會(huì)，思辨力強(qiáng)的學(xué)生寫(xiě)出的文章會(huì)多了生活氣息，喜愛(ài)記敘文的學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)會(huì)更加講究章法，不會(huì)再出現(xiàn)刻意舞文弄墨的現(xiàn)象了。

三、讀寫(xiě)結(jié)合，豐富表達(dá)方式

表達(dá)方式是隨語(yǔ)言表達(dá)而產(chǎn)生的，準(zhǔn)確的表達(dá)方式對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)言組織能力和交流能力起著非常重要的作用。而且，學(xué)生到了高中階段，已經(jīng)掌握了大部分的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，教師應(yīng)該在素養(yǎng)提升、能力提高等方面多下功夫。教師需靈活運(yùn)用讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行訓(xùn)練，切實(shí)提升語(yǔ)文素養(yǎng)。所以，在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要有效地將讀寫(xiě)結(jié)合在一起，使學(xué)生在廣泛的閱讀中掌握基本的表達(dá)方式，并促使學(xué)生在靈活應(yīng)用中提升語(yǔ)言表達(dá)能力。

如小說(shuō)《祝?！返难凶x，在梳理情節(jié)環(huán)節(jié)上，要求學(xué)生摘錄小說(shuō)主要情節(jié)，然后用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，即先寫(xiě)再說(shuō)，鍛煉學(xué)生速記、整理、簡(jiǎn)述的能力。研讀“祥林嫂之死”這一環(huán)節(jié)，則可以先說(shuō)再寫(xiě)，殺害“祥林嫂”的“兇手”有很多，依據(jù)情節(jié)，借助小組的力量不難得出結(jié)論，但是要想使學(xué)生深入理解，需要給學(xué)生靜心鉆研的機(jī)會(huì)?？梢哉?qǐng)學(xué)生選一位印象最深的“兇手”，在紙上寫(xiě)下推選這位“兇手”的理由，力爭(zhēng)寫(xiě)出獨(dú)到見(jiàn)解。

又如閱讀《故都的秋》這篇文章時(shí)，教師可以組織學(xué)生自主討論寫(xiě)北國(guó)的秋為什么還要寫(xiě)南國(guó)的秋，引導(dǎo)學(xué)生自主理解對(duì)比的表達(dá)方式，之后，組織學(xué)生自主選擇一個(gè)實(shí)物對(duì)這一表達(dá)方式進(jìn)行練習(xí)。這樣的活動(dòng)不僅能提高學(xué)生的表達(dá)能力，還能掌握基本的表達(dá)技巧。

第7篇：情感表達(dá)論文范文

關(guān)鍵詞： 寫(xiě)作教學(xué) 議論文 排比修辭

在歷年的考場(chǎng)作文中我們不難發(fā)現(xiàn)同樣的命題，比較接近的觀點(diǎn)，類(lèi)似的論證結(jié)構(gòu)，文章卻會(huì)有高下之分，究其原因，我認(rèn)為主要是語(yǔ)言問(wèn)題。時(shí)下中學(xué)生在議論文寫(xiě)作中，不重視提高語(yǔ)言水平幾乎成了一種痼疾。

在議論文寫(xiě)作過(guò)程中，要有鑄煉語(yǔ)言的意識(shí)，不能僅僅滿(mǎn)足于“說(shuō)清”。“說(shuō)清”是基本要求，“說(shuō)好”、“說(shuō)透”是高標(biāo)準(zhǔn)要求。一句平常的話，能不能換個(gè)引人入勝的說(shuō)法；一件事，能不能描述得形象一些；一個(gè)傳統(tǒng)的說(shuō)法，能不能用個(gè)新穎生動(dòng)一些的表達(dá)方式……創(chuàng)設(shè)議論文亮點(diǎn)語(yǔ)言的技巧固然很多，但我發(fā)現(xiàn)排比修辭在優(yōu)秀作文中的運(yùn)用十分廣泛，所以，在這里，我想具體談?wù)勥\(yùn)用排比來(lái)扮靚議論文的語(yǔ)言。

一、排比修辭的作用

1.排比可使文章海涵人生，濃縮歷史，增大文章容量。

如文章《情感與理智》以如下文字展開(kāi)理性和情感的思辨：

三國(guó)舊事明朗，昔日之覆轍豈能重蹈，是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那最信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的金磚？是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞。是誰(shuí)捧著張飛的首級(jí)奔向敵營(yíng)？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的情感所欺弄，所扼殺。在理性的尺度上，他們顯得是那么渺小，那么無(wú)知。

2.排比可使語(yǔ)言瑯瑯上口，氣勢(shì)非凡，表現(xiàn)語(yǔ)言魅力。

如文章《喜悅》用如下文字表達(dá)喜悅：

喜悅，它是一種智慧，一種超拔，一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信，一種光明的理性，一種堅(jiān)定的成熟，一種戰(zhàn)勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水，它是一抹朝霞，它是無(wú)邊的平原，它是沉默的地平線。

3.排比可使推理周密?chē)?yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，展示思想雄辯。

如文章《自尊無(wú)價(jià)》這樣展開(kāi)思路：

自尊是什么？自尊是廉者不受嗟來(lái)之食的千古佳話；自尊是志士不飲盜泉之水的高風(fēng)亮節(jié)；自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ)；自尊是“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。（這段文字通過(guò)歷史事例的縱向羅列，深刻地闡述了自尊的廣泛內(nèi)涵，為后文展開(kāi)張了本。）

二、排比修辭的妙用

語(yǔ)言是文章的外衣，光亮與否，直接影響作文質(zhì)量的優(yōu)劣。古語(yǔ)云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”在寫(xiě)作時(shí)，用排比的修辭手法確實(shí)能為文章的語(yǔ)言設(shè)置一些亮點(diǎn)，收到出奇制勝的效果。那么如何運(yùn)用排比手法為語(yǔ)言上創(chuàng)設(shè)亮點(diǎn)呢？下面列舉議論文中應(yīng)用排比的四種類(lèi)型。

1.修辭連用式。

這種方法主要是通過(guò)兩種或兩種以上的修辭手法組合使用來(lái)完成的。下面從五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述。

（1）連續(xù)設(shè)問(wèn)構(gòu)排比

這種方法將設(shè)問(wèn)、排比兩種修辭手法組合起來(lái)，通過(guò)連續(xù)的設(shè)問(wèn)形成排比結(jié)構(gòu)，在一次次的回答中層層深入，加強(qiáng)文意。如下例：

人生苦悶嗎？不，我們有激情，我們有歡笑。人生旅途中，我們有奮斗、有追求，我們會(huì)為成功去努力打拼。人生是如此豐富多彩，何談苦悶？

人生如戲嗎？不，我們?cè)谝惶焯?、一月月、一年年地填補(bǔ)歲月的空白，我們會(huì)用真情去演繹人生。人生不是戲，我們更不能游戲人生。

人生如夢(mèng)嗎？不，它并非夢(mèng)幻，而是真實(shí)的存在。經(jīng)過(guò)我們的奮斗與追求，我們的理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！

上例選自吉林省中考滿(mǎn)分作文《美麗人生》文中的三個(gè)設(shè)問(wèn)，三個(gè)有力的回答、從不同的層面闡述了關(guān)于人生的看法。設(shè)問(wèn)使文章有了含蓄美，排比的格式使文章具有了形式美。

（2）連續(xù)反問(wèn)構(gòu)排比

這種方法將反問(wèn)、排比兩種修辭手法組合起來(lái)，通過(guò)連續(xù)的反問(wèn)形成排比結(jié)構(gòu)，以加強(qiáng)文意、深化主題。如蘇教版八年級(jí)下冊(cè)《白楊禮贊》一文第七段，連用四個(gè)反問(wèn)句，構(gòu)成一組排比。句法的變化如下：“難道你就只覺(jué)得它是樹(shù)？難道你就不想到……難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到……難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……”以上四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入地贊揚(yáng)了中國(guó)人民像白楊樹(shù)那樣枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游的精神，從而深化了白楊樹(shù)的象征意義。

（3）巧用對(duì)比構(gòu)成排比

這種方法將對(duì)比和排比兩種修辭手法組合起來(lái)，通過(guò)一組對(duì)比，鮮明地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。如下例：

在真實(shí)與虛偽之間，我唾棄虛偽；在忠誠(chéng)與背叛之間，我厭惡背叛；在寬容與狹隘之間．我保留寬容：在自尊與阿諛之間，我恪守尊嚴(yán)。在成長(zhǎng)的路上，有舍有得，心靈的選擇決定了你一生的方向，心靈的選擇是人的靈魂的集合。

上例選自?xún)?yōu)秀作品集中《心靈的選擇》一文，文中將真實(shí)與虛偽、忠誠(chéng)與背叛、寬容與狹隘、自尊與阿諛排列在一起，通過(guò)它們之間的正反對(duì)比，更好地表達(dá)了自己心靈的選擇。

（4）巧設(shè)博喻成排比

這種方法將博喻和排比兩種修辭手法組合起來(lái)，針對(duì)同一事物連續(xù)設(shè)喻，以求窮形盡相、生動(dòng)活潑。如下例：

感動(dòng)好像暖暖的春風(fēng)，“二月春風(fēng)似剪刀”給大地帶來(lái)春的消息，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)和活力；感動(dòng)仿佛隱隱的春雷，驅(qū)散了人們心中的陰霾，使沉睡者蘇醒，使懶散者振奮，使迷途者奮起直追；感動(dòng)猶如瀝瀝的春雨，滋潤(rùn)了干涸的心田，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

上例選自河北省中考滿(mǎn)分作文《感動(dòng)》，文中以春風(fēng)、春雷、春雨連續(xù)設(shè)喻，充分地寫(xiě)出了“感動(dòng)”帶給人們的溫馨、振奮、滋潤(rùn)。比喻運(yùn)用得當(dāng)、貼切、全面，詩(shī)句的引用、排比的形式增添了文句的韻味。

（5）巧用名句構(gòu)成排比

這種方法在一組排比句中巧妙的引用一些經(jīng)典的名言警句，從而使文章充滿(mǎn)詩(shī)意和文采。如下例：

思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詩(shī)人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍丁?/p>

上例選自?xún)?yōu)秀作品集中《思念是一道風(fēng)景》一文，文中詩(shī)化的語(yǔ)言，令人賞心悅目，興味盎然，喚起讀者的聯(lián)想和思考。

2.語(yǔ)句關(guān)系式。

這種方法主要是用因果關(guān)系復(fù)句，或用假設(shè)關(guān)系復(fù)句，或用條件關(guān)系復(fù)句等構(gòu)成排比進(jìn)行議論，以增強(qiáng)論證的邏輯力量。

（1）巧用因果構(gòu)成排比

參天大樹(shù)挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來(lái)自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以，根死樹(shù)必枯；凌云高樓巍峨壯觀，氣勢(shì)撼人，正因?yàn)槟莵?lái)自堅(jiān)實(shí)基石構(gòu)成的三角形無(wú)語(yǔ)的支撐。所以，基陷樓必危。

上例選自2006年湖北滿(mǎn)分作文《把握三角形的支撐》，文中句與句之間既形成排比，又展現(xiàn)了句子內(nèi)部的因果關(guān)系，有力地揭示了主題。

（2）巧用假設(shè)構(gòu)成排比

人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意……

上例中三個(gè)“如果”三個(gè)假設(shè)，假設(shè)之中還有比喻，語(yǔ)言整齊之中有變化，句式運(yùn)用有新意。這一段文字表達(dá)效果極佳，從根本上說(shuō)，還是修辭運(yùn)用得當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

3.文章段落式。

這種方法主要是從中心論點(diǎn)中解析出若干個(gè)分論點(diǎn)，用相同的句式表達(dá)，然后放在各段開(kāi)頭，構(gòu)成排比。如下例：

魅力是演講大師瀟灑的手勢(shì)，魅力是蒙娜麗莎迷人的微笑；魅力是邁克爾?喬丹的臨空灌籃，魅力是巴蒂斯圖塔的飛腳抽射；魅力是白石老人的蝦，魅力是悲鴻先生的馬。

當(dāng)然，我們不能為排比而排比，因?yàn)樗枷敫星槭歉?，文辭是葉，根深才能葉茂。但充分地展示自己的文學(xué)才能，讓文章多幾分文采的亮光，的確不失為議論文作文獲得高分的行之有效的方法。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：情感表達(dá)論文范文

論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)作，朗誦，詩(shī)歌，教學(xué)法

 

詩(shī)歌教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)員的人文精神，提高學(xué)員的審美能力、語(yǔ)言表達(dá)能力”，“初步掌握文學(xué)作品鑒賞的步驟和方法，領(lǐng)悟千百年來(lái)形成的民族文化精髓，自覺(jué)地接受人文精神的熏陶，以提高學(xué)員的綜合素質(zhì)”等培養(yǎng)目標(biāo)？筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中探索了“創(chuàng)作性朗誦”教學(xué)法。該教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)員對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行口語(yǔ)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧等方面的藝術(shù)處理，不僅能使學(xué)員更深刻地把握詩(shī)歌作品的內(nèi)涵，還能提升美感、涵養(yǎng)語(yǔ)感、培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神，提高學(xué)員的口語(yǔ)表達(dá)能力及人文素養(yǎng)。

一、概念詮釋

“創(chuàng)作性朗誦”教學(xué)法，即師生依據(jù)自身對(duì)詩(shī)歌作品的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)詩(shī)歌作品進(jìn)行口語(yǔ)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧方面的藝術(shù)加工處理之后的朗誦，即再創(chuàng)造式的誦讀練習(xí)的方法。

二、教學(xué)目的

使學(xué)員全方位理解把握詩(shī)歌的內(nèi)涵、情感、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，深入體驗(yàn)詩(shī)歌作品的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、情感美、意蘊(yùn)美，全面提高學(xué)員的口語(yǔ)表達(dá)能力，并達(dá)素質(zhì)的培育和滋養(yǎng)。

三、教學(xué)過(guò)程

第一步：引導(dǎo)學(xué)員在初步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，悉心揣摩作者想要表達(dá)的思想感情，再根據(jù)自身的認(rèn)識(shí)、理解，對(duì)詩(shī)歌作品進(jìn)行口語(yǔ)技巧的處理和標(biāo)注，即將個(gè)人選擇的情感基調(diào)、語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)氣的明暗、虛實(shí)、連斷等標(biāo)注在詩(shī)文當(dāng)中，然后反復(fù)練習(xí)，使學(xué)員讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)文教學(xué)論文，讀出情感。這一步是創(chuàng)作性朗誦的初級(jí)階段，學(xué)員已初步融入了自身的理解、思想和情感。

第二步：對(duì)詩(shī)文進(jìn)行態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧方面的處理，即對(duì)重點(diǎn)詞、句所需要運(yùn)用的眼神、面部表情、手勢(shì)動(dòng)作等進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如：朗誦“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”這句詩(shī)時(shí)，視線是長(zhǎng)、是短、還是中等距離，是虛的，還是實(shí)的；面部表情是剛強(qiáng)、堅(jiān)毅，還是豪爽、豪邁；手勢(shì)是用掌還是用拳，是用雙手還是單手；劈刺的動(dòng)作是在上區(qū)、中區(qū)還是下區(qū)，是橫劈、直劈還是斜劈等，然后反復(fù)練習(xí)，為下一階段上臺(tái)表演做準(zhǔn)備。這一步是創(chuàng)作性朗誦的中級(jí)階段，學(xué)員在作品中更深地融入了自己的理解、思想和情感。

第三步：上臺(tái)表演。即以登臺(tái)表演的方式，將經(jīng)過(guò)自己二度創(chuàng)作，亦即經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工處理后的詩(shī)歌朗誦，以舞臺(tái)表演的形式向全體學(xué)員進(jìn)行展示。這一步，是創(chuàng)作性朗誦的高級(jí)階段。這時(shí)學(xué)員對(duì)作品的理解感悟、情感抒發(fā)和各種口語(yǔ)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)表達(dá)技巧已渾然一體，學(xué)員與作者或作品中的人物已物我合一，從而創(chuàng)造出我“這一個(gè)”的詩(shī)歌朗誦作品。

四、優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)

㈠可更深刻地把握詩(shī)歌作品內(nèi)涵。讀，是詩(shī)歌教學(xué)之魂龍?jiān)雌诳?。[1]由于朗讀是腦、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法，是入于眼，出于口、聞?dòng)诙?、記于腦、化于心，使紙上的詩(shī)變?yōu)閷W(xué)員心中的詩(shī)的過(guò)程，是把訴諸視覺(jué)的文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為訴諸聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言的活動(dòng)，因而作品豐厚的內(nèi)涵是在朗誦的過(guò)程中逐漸體會(huì)、品味出來(lái)的。朗讀的遍數(shù)越多，與作者交流就越深，理解課文的內(nèi)容就更透徹。[2] “創(chuàng)作性朗誦”教學(xué)法就是通過(guò)牽引學(xué)員的眼、口、耳、心，在有聲語(yǔ)言再造文學(xué)語(yǔ)言中的藝術(shù)形象的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)員全部的注意力與創(chuàng)造力，使審美主體與審美客體一次次地建立起情感的互動(dòng)、溝通和共鳴，讓學(xué)員走進(jìn)文本、靠近作者，在與文本、作者零距離的接觸中，達(dá)成對(duì)文學(xué)作品獨(dú)特而深刻的理解和把握。

㈡提升美感。文學(xué)作品為學(xué)員提供了審美對(duì)象，而美感的產(chǎn)生還需要學(xué)員在實(shí)踐中獲得。創(chuàng)作性朗誦這一實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)活動(dòng)，是人文與個(gè)性結(jié)合的再創(chuàng)造過(guò)程。由于詩(shī)歌音調(diào)和諧，注重押韻，本來(lái)就富有音樂(lè)感，[3]而“讀”使詩(shī)歌的精華潤(rùn)物無(wú)聲地滲入到學(xué)生的心靈中，使學(xué)生變得“多情”、變得“愛(ài)美”、變得“樂(lè)善”，[4] 所以正是在這種“創(chuàng)作性朗誦”的過(guò)程中，學(xué)員不知不覺(jué)進(jìn)入到詩(shī)歌的意境中，進(jìn)入作者的情感世界，感受到他的情感和思想，體會(huì)到作品不同風(fēng)格的美語(yǔ)文教學(xué)論文，進(jìn)而感受到詩(shī)的美，使審美能力得到提高。[5]

㈢涵養(yǎng)語(yǔ)感。培養(yǎng)語(yǔ)感、訓(xùn)練語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是提高語(yǔ)文素質(zhì)的重要手段之一，[6] 而訓(xùn)練語(yǔ)感的一個(gè)重要方法就是感情朗讀。“俗話說(shuō)‘書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。’有感情的朗讀有喚起形象、表達(dá)感情、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能，即通過(guò)有聲語(yǔ)言再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象，使學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，從而激起內(nèi)心感情的共鳴，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力具有十分重要的意義。”[7]古人就是通過(guò)誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感的。“創(chuàng)作性朗誦”教學(xué)法即很好地傳承了這一做法，使培養(yǎng)學(xué)員語(yǔ)感之目的得以完成。

㈣培育戰(zhàn)斗精神。“創(chuàng)作性朗誦”強(qiáng)調(diào)進(jìn)入、交融、共鳴，強(qiáng)調(diào)你中有我，我中有你，強(qiáng)調(diào)再創(chuàng)造。因而，當(dāng)學(xué)員雙眼放射著豪邁的光芒，口吟“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，揮手做出抽刀取劍、劈刺的動(dòng)作時(shí)，當(dāng)他們伴著“周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句，將右手高高舉過(guò)頭頂，做出由外向內(nèi)歸攏的手勢(shì)時(shí)，當(dāng)他們雙手抱拳，目光炯炯，仰視蒼天，高誦“待重頭收拾舊山河，朝天闕”的詩(shī)句時(shí)，學(xué)員與作者已融為一體，“我”就是渴望戍邊殺敵、建功立業(yè)的李白，“我”就是胸懷大志的曹操，“我”就是氣壯山河的岳飛，……學(xué)員的戰(zhàn)斗精神即在這一過(guò)程中得以體現(xiàn)。

㈤提高學(xué)員的綜合能力素質(zhì)。陳丹老師說(shuō)：“朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)，它具有很強(qiáng)的表演性。”[8]正是這樣，學(xué)員在把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵、情感基調(diào)、語(yǔ)音輕重、語(yǔ)速快慢、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)氣的明暗、虛實(shí)、連斷等口語(yǔ)表達(dá)技巧和眼神、面部表情、手勢(shì)動(dòng)作等態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧的過(guò)程中受到了全方位的鍛煉。在這一過(guò)程中，學(xué)員更加深刻地理解了作品思想內(nèi)涵及情感態(tài)度，并將自身認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)融入作品，在物我交融的過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造，從而提高解讀、建構(gòu)作品的能力和審美能力；在登臺(tái)表演的過(guò)程中又很好地鍛煉了心理素質(zhì)、形象氣質(zhì)等，從多方面培養(yǎng)了學(xué)員的能力素質(zhì)。

五、注意事項(xiàng)

㈠從理念上要舍得花時(shí)間讓學(xué)員讀。學(xué)詩(shī)當(dāng)然要從讀詩(shī)開(kāi)始，作為語(yǔ)文教員務(wù)必要傳承這一理念、重視這一環(huán)節(jié)。其道理在于，“在詩(shī)歌教學(xué)中，熟讀成誦是基于漢語(yǔ)的特點(diǎn)而形成的我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，數(shù)千年一以貫之語(yǔ)文教學(xué)論文，自有其獨(dú)到的價(jià)值。宋學(xué)家朱熹指出：“學(xué)者觀書(shū)，先須讀得正文，記得注解，成誦精讀，注中訓(xùn)釋之意、事物名義、發(fā)明經(jīng)指相穿紐處，一一認(rèn)得，如自己做出來(lái)的一般，方能玩味反復(fù)，向上有透處。”詩(shī)歌教學(xué)尤其是這樣，只有熟讀背誦，才能仔細(xì)品味詩(shī)句的意蘊(yùn)，體悟作者的情感與操行，繼而咀嚼其中的語(yǔ)文味道。[9]還在于：“詩(shī)歌作品的精華都在字句之中，字句之中有聲情、有氣韻、有見(jiàn)識(shí)、有抱負(fù)。不讀，這些精華是不會(huì)自動(dòng)顯露出來(lái)，而只能是緞子上的文字符號(hào)，那是“死”的，要把“死”的變成“活”的，只有通過(guò)讀，而且要出聲地多讀、細(xì)讀，才能讓它在你的嘴里“活”起來(lái)，然后才能在你的心里活起來(lái)，最終起到舉一反三的效果。[10]

㈡教員須加以指導(dǎo)。教員應(yīng)通過(guò)各種方式、手段對(duì)學(xué)員加以教導(dǎo)、提示。“可用體態(tài)語(yǔ)進(jìn)行提示，用目光激發(fā)學(xué)生誦讀的情緒，用面部表情表達(dá)喜怒哀樂(lè)的情感，用手勢(shì)表示誦讀聲音的高低、語(yǔ)意的輕重、節(jié)奏的快慢……以此來(lái)激發(fā)學(xué)員的誦讀情緒，引導(dǎo)學(xué)員產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。”[11]只有這樣才能取得良好的教學(xué)效果龍?jiān)雌诳?/p>

㈢采用多種形式進(jìn)行訓(xùn)練。在運(yùn)用“創(chuàng)作性朗誦”教學(xué)法時(shí)，可穿插采取教員范讀、學(xué)員領(lǐng)讀；按班次、座次，或排、列輪讀；單讀，齊讀，接龍讀，分角色讀；小聲讀、大聲讀、輕聲讀、喊著讀，快速讀、緩慢地讀；模仿播音、錄音、錄像朗讀；配上音樂(lè)、畫(huà)面朗讀，欣賞（錄音、錄像）性朗讀等方法，“讓學(xué)生觀其畫(huà)、吟其詞、入其境、悟其情，教學(xué)效果就會(huì)事半而功倍。”[12] 這樣的訓(xùn)練可使學(xué)員始終保持高昂的情緒和興趣。

㈣大力倡導(dǎo)吟唱古詩(shī)詞。教學(xué)實(shí)踐證明，“音樂(lè)更容易讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境”。[13]彭士強(qiáng)先生認(rèn)為，吟唱古詩(shī)詞對(duì)提高學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承的自覺(jué)性，熏陶情操，健全人格，升華藝術(shù)趣味都是有積極影響的。[14]以曲配詞誦讀，既符合詞的特點(diǎn)，又能引發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。讓學(xué)生融在其中，樂(lè)在其中。彭先生說(shuō)：“曼吟、輕誦、放歌詩(shī)詞語(yǔ)文教學(xué)論文，有助于充分發(fā)揮民族語(yǔ)言的魅力，有助于學(xué)生興味盎然地投入古詩(shī)詞的懷抱，有助于人文底蘊(yùn)的增厚、精神的升華！何樂(lè)而不為？”[15]我們可以選用彭士強(qiáng)先生編著的《古詩(shī)詞吟誦唱鑒賞》教材，也可選用勞在鳴先生編著的《古典詩(shī)詞吟唱曲譜》[16]，還可選用葉至善先生編撰的《古詩(shī)詞新唱》增訂本（開(kāi)明出版社1998版）。這本古詩(shī)詞歌曲集創(chuàng)意極為新奇，是由150首由中外經(jīng)典名曲與我國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞配合而成。其經(jīng)典＋經(jīng)典的配合，使演唱者收獲的是雙份經(jīng)典，雙份享受。這里熱心推薦邵燕祥在文匯報(bào)上“跟葉至善一起唱古詩(shī)詞”的文章，[17]讀后，《古詩(shī)詞新唱》的精妙之處就了然于心了。

㈤進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。朗讀之后要有足夠的時(shí)間進(jìn)行評(píng)議，而且評(píng)價(jià)要言之有物，好在哪里教師或?qū)W員要進(jìn)行歸納、提煉、升華，錯(cuò)在何處，教師或?qū)W員應(yīng)針對(duì)性指出，并提出訂正建議，使學(xué)員獲得朗讀方法的正確導(dǎo)向。[18]

“創(chuàng)作性朗誦”教學(xué)法的效果如何？在對(duì)本院2006級(jí)44名學(xué)員的調(diào)查問(wèn)卷中（有效問(wèn)卷41份），認(rèn)為本教學(xué)方法不好的無(wú)，一般的4人，較好的11人，很好的26人，達(dá)63.4%。認(rèn)為該方法所產(chǎn)生的效果達(dá)到20%的1人，40%的1人，60%的6人，80%的24人，100%的9人,其中認(rèn)為效果達(dá)到80%以上的學(xué)員達(dá)到80.5%。

參考文獻(xiàn)：

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[15]何郁.且吟且唱學(xué)語(yǔ)文——彭士強(qiáng)先生訪談錄[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2005,(9):54.

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第9篇：情感表達(dá)論文范文

論文關(guān)鍵詞：論文致謝怎么寫(xiě)

首先，論文致謝的感謝功能。主要是對(duì)那些在撰寫(xiě)論文過(guò)程中對(duì)作者提供過(guò)幫助或給予過(guò)精神支持的個(gè)人、機(jī)構(gòu)表示感謝。

其次，論文致謝的展示功能。將作者的學(xué)術(shù)品質(zhì)，包括：誠(chéng)實(shí)、謙遜、感恩等等展示給世人，提高作者的為人和學(xué)術(shù)研究上的可信度。

第三，論文致謝的連接功能。在個(gè)人成就與外界學(xué)術(shù)影響之間搭建起一座橋梁，營(yíng)造出一種人與人之間、學(xué)術(shù)與道德之間的和諧關(guān)系。

很多人對(duì)致謝的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、以及表達(dá)方式的確定都不是很了解，因此，在很多論文的文末都沒(méi)有致謝，即便是在需要撰寫(xiě)致謝的時(shí)候也是模仿和借鑒他人寫(xiě)作的致謝來(lái)完成的。通常情況下，致謝的結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括四個(gè)方面：

1、論文引言

引言主要是從整體上總結(jié)論文的寫(xiě)作過(guò)程，引出要感謝的主題。從這個(gè)部分中讀者能夠感受到作者為了這個(gè)課題研究付出的艱辛和努力，這些從論文本身是無(wú)法看出來(lái)的。引言正好能為作者提供一個(gè)表述個(gè)人的機(jī)會(huì)和空間。

2、論文致謝

這是致謝的核心部分，主要感謝那些在論文撰寫(xiě)過(guò)程中位作者提供過(guò)支持和幫助的單位和個(gè)人。主要包括：對(duì)自己提供過(guò)學(xué)術(shù)幫助、給出學(xué)術(shù)建議的人，即提供智力支持的人；為課題研究提供便利條件的組織或個(gè)人；為課題研究提供過(guò)資金支持的企業(yè)、組織單位或個(gè)人；為作者提供過(guò)精神支持的人；以及其他應(yīng)該感謝的人等等。這些致謝的對(duì)象對(duì)整個(gè)論文不負(fù)直接責(zé)任，但是卻承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，所以在書(shū)寫(xiě)致謝對(duì)象和用詞時(shí)應(yīng)該要征得致謝對(duì)象的同意。感謝的順序應(yīng)該以貢獻(xiàn)的大小為依據(jù)，依次排列。在這個(gè)部分中，通常會(huì)將感謝精神支持放在最后。

3、承擔(dān)錯(cuò)誤責(zé)任

在論文致謝中，作者應(yīng)該表示對(duì)于論文中可能存在的漏洞或錯(cuò)誤會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。這一步驟能夠確立作者對(duì)該學(xué)術(shù)論文的所有權(quán)，同時(shí)也會(huì)免除合作者的責(zé)任。在很多時(shí)候人們撰寫(xiě)致謝的時(shí)候，都會(huì)將這一部分忽視，出現(xiàn)的比例僅為四分之一左右。

4、論文獻(xiàn)詞

表示作者想要將論文獻(xiàn)給自己尊敬的人。例如：“謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給幫助我的師長(zhǎng)、關(guān)心我的家人和朋友”。這個(gè)部分非常感人和溫馨，能夠?qū)⒆髡叩母兄x之意最大限度的表現(xiàn)出來(lái)。