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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 中醫(yī)跟師心得體會(huì)范文

中醫(yī)跟師心得體會(huì)精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的中醫(yī)跟師心得體會(huì)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)

第1篇:中醫(yī)跟師心得體會(huì)范文

然而,這就是成長(zhǎng)吧。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),我感覺自我的定位逐漸清晰,思路愈加明確。我開始意識(shí)到,身為一名中醫(yī)學(xué)生,應(yīng)該做什么、怎么做。我真為此感到快樂。

清代醫(yī)學(xué)家周學(xué)海著有《讀醫(yī)隨筆》,總結(jié)了他長(zhǎng)期以來研讀醫(yī)書、精研醫(yī)理的心得體會(huì)。清代大醫(yī)王孟英曾作《歸硯錄》,記錄了他游醫(yī)四方的經(jīng)歷。一百余年后,后學(xué)成蹊愿以上述兩位先賢為榜樣,每學(xué)醫(yī)一月,輒錄心得,名曰《學(xué)醫(yī)隨筆》。這篇文章既是對(duì)這一學(xué)年的總結(jié)收尾,又是學(xué)生筆記學(xué)醫(yī)之路的開始。特立此存照,警戒自己,也愿得到諸位親朋好友、老師同學(xué)的提醒、建議或批評(píng)——那將是我的榮幸!

最近一段時(shí)間,我在用心閱讀劉力紅先生的《思考中醫(yī)——對(duì)自然與生命的時(shí)間解讀》,這本書激起了我腦海里一波又一波浪潮。我希望把我的這些心得與大家分享,也是跟自己的內(nèi)心探討。

劉先生的老師李xx曾說:“中醫(yī)開方實(shí)際上就是開時(shí)間。”時(shí)間,一個(gè)多么神秘的概念!自愛因斯坦提出相對(duì)論,人類的時(shí)空觀、宇宙觀為之一變——時(shí)間不是再孤立的存在,它跟空間、物質(zhì)和能量之間有很多聯(lián)系。其實(shí)醫(yī)學(xué)何嘗停止過對(duì)時(shí)間的參悟呢?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的胚胎學(xué)告訴我們,從一個(gè)受精卵到一個(gè)嬰兒,其間的變化何等壯觀!每到一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),從量變到質(zhì)變的奇跡不斷上演,令人連連感嘆生命的壯美。當(dāng)我們把時(shí)間段拉長(zhǎng)一點(diǎn),看看一個(gè)人的一生不也是如此嗎?在不經(jīng)意間,人生的軌跡也許就會(huì)悄然轉(zhuǎn)變。難怪豐子愷先生的《漸》常讀常新。

中醫(yī),乃至整個(gè)中華文化,一個(gè)核心理念便是天人合一。人和天地宇宙是一個(gè)整體,這是銘刻在中國(guó)人骨子里的信仰。晝夜晨昏,春夏秋冬,陰陽不斷變化,人的起居飲食等生活方式也要與之相適應(yīng),不然就會(huì)出問題。人體的陰陽不隨時(shí)間協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),就會(huì)生病。為什么說道法自然呢?自然又是什么呢?我想要回答好上面的問題,就要多感悟時(shí)間,多思考時(shí)間。

提及時(shí)間,我有說不盡的想法。但擇其要點(diǎn),我就只想談兩個(gè)方面。第一,對(duì)時(shí)間的感覺是因人而異的,但從本質(zhì)上來說,時(shí)間的長(zhǎng)短并沒有想象中的那么重要。同在一所大學(xué)學(xué)習(xí),同樣的課程,同樣的老師,有的人一年收獲了很多,有的人卻在暗自悔恨。高考前一周,我們的班主任跟我們說,你們?cè)撔菹⒘耍煤谜{(diào)整一下自己的生活狀態(tài),你們要明白,即使再給你一年時(shí)間復(fù)習(xí),到了下一年的高考前一天,你們還是覺得,自己沒有復(fù)習(xí)好。這是實(shí)話。人在時(shí)間面前就是這么脆弱無助。這是人性的弱點(diǎn)。

寫到這里,半個(gè)小時(shí)已經(jīng)過去,我的總結(jié)還沒有寫完。那么其他人在干什么呢?已經(jīng)回家的同學(xué)在干什么呢?我周圍倒是有很多同學(xué)開始了全天候的lol之旅。他們快樂嗎?此時(shí)此刻,你快樂嗎?

然而這就是我們想要的嗎?哲學(xué)家們爭(zhēng)過來爭(zhēng)過去,終歸有一部分人是信奉著“及時(shí)行樂”的觀念去生活了。既然一切都是虛無,一切都是荒謬,一切都沒有意義,上帝死了,人也死了,怎么辦呢?不管了,盡情享受現(xiàn)在吧,今朝有酒今朝醉!

第2篇:中醫(yī)跟師心得體會(huì)范文

【關(guān)鍵詞】  中醫(yī); 師承教育

中醫(yī)藥學(xué)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的歷史,中醫(yī)人才的培養(yǎng)是伴隨著中醫(yī)藥的發(fā)展而始終存在的,在中醫(yī)院校教育之前,最主要、最普遍的形式就是師承教育。師承教育的最大特點(diǎn)是以臨證為本,融理論教學(xué)與臨證實(shí)踐于一體,于學(xué)術(shù)的耳濡目染、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中使弟子慢慢感悟中醫(yī)的深厚內(nèi)涵,以及老師的人格魅力和學(xué)術(shù)魅力。遺憾的是,現(xiàn)在傳統(tǒng)師授家傳的方式已日漸減少。所以,在以院校教育為主要教育方式的今天,提倡重視師承授受這種教育方式,在中醫(yī)教育中就更具有重要意義?,F(xiàn)將現(xiàn)代中醫(yī)人才師承教育培養(yǎng)形式問題抒其管窺之見,就教于同道。

1 實(shí)行高層次的師承制

在20世紀(jì)以前,中醫(yī)師承教育(通常稱為師帶徒)一直居中醫(yī)學(xué)教育主導(dǎo)地位,為傳統(tǒng)中醫(yī)“原汁原味”的傳承起到了決定性的作用。扁鵲、張仲景、李時(shí)珍、葉天士等中醫(yī)大家,皆是通過師授家傳的形式獲得醫(yī)學(xué)理論和診療技能?,F(xiàn)代也有許多著名中醫(yī)專家通過師承方式成為中醫(yī)名家,如北京名醫(yī)關(guān)幼波學(xué)自家傳,其嚴(yán)父關(guān)月波即其嚴(yán)師;南京名醫(yī)葉橘泉,17歲拜在張克明先生門下學(xué)醫(yī);沈陽著名針灸學(xué)家彭靜山,曾先后拜過4位老師。由此可見,名師耳提面命,是成才的捷徑。探索名老中醫(yī)成才之路,除了少數(shù)完全靠自學(xué)成才者外,絕大多數(shù)得到過名師點(diǎn)化[1]。由國(guó)家科技部的立項(xiàng),國(guó)家中醫(yī)藥管理局組織江西中醫(yī)學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家十五攻關(guān)課題,對(duì)當(dāng)代百名老中醫(yī)成才之路進(jìn)行了系統(tǒng)的問卷調(diào)查,82%的名老中醫(yī)有啟蒙老師,只有3%是無師自通。有家傳、從師經(jīng)歷分別占44,72人次[2]。為了繼承整理名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng),培養(yǎng)造就高層次中醫(yī)臨床人才和中藥技術(shù)人才,繼承與發(fā)展中醫(yī)藥學(xué),衛(wèi)生部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局和人事部1990年聯(lián)合召開拜師大會(huì),實(shí)行高層次師承教育,為1607名全國(guó)老中醫(yī)精選高資歷繼承人,到目前已出師了3批學(xué)徒。第四批學(xué)術(shù)繼承工作在2008年已啟動(dòng)。弟子出師時(shí)要求基本掌握指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng),基本達(dá)到指導(dǎo)老師的臨床技能技藝水平,還要求能按照中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,結(jié)合指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域的某一方面提出新的見解和新的觀點(diǎn),具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和能力[3]。2004年國(guó)家中醫(yī)藥管理局開始實(shí)施“中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才研修項(xiàng)目”。 第一批研修已于2007年底完成,取得了良好的效果。2008年繼續(xù)開展第二批研修項(xiàng)目,擬在全國(guó)繼續(xù)遴選200名優(yōu)秀中醫(yī)臨床醫(yī)師實(shí)施培養(yǎng)。研修項(xiàng)目明確提出“讀經(jīng)典、做臨床、跟名師”這個(gè)法寶。通過精讀四門典籍,泛讀六部以上與本??葡嚓P(guān)的醫(yī)籍,師徒通過朝夕臨診,耳濡目染,口授心傳,個(gè)別指導(dǎo),加之弟子臨床實(shí)踐,掌握各個(gè)名家的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)及用藥思維和特點(diǎn)。許多高徒出師后已成長(zhǎng)為本專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)科帶頭人。

2 中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)成立名醫(yī)工作室

全國(guó)許多中醫(yī)院得益于“師帶徒”的培養(yǎng)人才形式,形成連環(huán)的“集體帶、帶集體”模式,并相繼成立了名醫(yī)工作室。廣州、上海、成都等中醫(yī)教育歷史較悠久的地區(qū)或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的中醫(yī)院校,本世紀(jì)初,就已經(jīng)開始了以建立名老中醫(yī)專家工作室的方式對(duì)名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)掘、整理和繼承工作。如上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院于2001-07,首批成立了胡建華、邵長(zhǎng)榮、施祀、鄒菊生等名老中醫(yī)領(lǐng)銜的四個(gè)老中醫(yī)工作室。2005年由上海市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)、黃浦區(qū)衛(wèi)生局和黃浦區(qū)中心醫(yī)院共同主辦“名中醫(yī)石仰山工作室”,國(guó)家衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)佘靖同志曾致賀信,表達(dá)了國(guó)家政府對(duì)老一輩名老中醫(yī)知識(shí)分子的尊重和關(guān)愛及對(duì)專家工作室這一形式的肯定。2006 年成都市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院為該院在四川省唯一獲得中國(guó)醫(yī)師獎(jiǎng)的的張廷杰主任成立了“張廷杰專家工作室” [4]。 名醫(yī)工作室將名醫(yī)的學(xué)術(shù)成就、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)思想、專題講座、示范診療過程及手法技能通過錄音、錄像等技術(shù)手段進(jìn)行全程記錄,將名醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)盡可能全面、有效、真實(shí)、客觀地保留。同時(shí),工作室還將名醫(yī)的臨床診治經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理,使其上升為理論、科研思路及學(xué)術(shù)著作,供中青年醫(yī)生隨時(shí)查閱、學(xué)習(xí),使他們從中獲得知識(shí),得到啟發(fā),并利用名醫(yī)經(jīng)驗(yàn),提高中醫(yī)的整體臨床水平。隨著我國(guó)各省名醫(yī)工作室的開展,新疆醫(yī)科大學(xué)附屬中醫(yī)院于2007-10分別成立了12個(gè)名醫(yī)工作室,通過發(fā)揮名醫(yī)工作室的信息功能,發(fā)揮名醫(yī)工作室的教育功能,發(fā)揮名醫(yī)工作室的研究功能為中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)的研究和中醫(yī)藥人才的培養(yǎng),提供了良好的實(shí)踐及借鑒的平臺(tái)。因此,建立專家工作室,是進(jìn)行師承教育的一種很好的組織形式,亦能很好地實(shí)施師承教學(xué)、臨床、科學(xué)研究的全過程。

3 中醫(yī)師承制研究生教育

中醫(yī)師承教育和研究生教育各有利弊,現(xiàn)代中醫(yī)教育應(yīng)該融合兩者之優(yōu)勢(shì),克服各自的不足[5]。國(guó)家《中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》發(fā)展目標(biāo)中提出:“要建立中醫(yī)藥研究繼承與創(chuàng)新體系,開展中醫(yī)藥教育學(xué)研究,探索建立符合中醫(yī)藥教育自身發(fā)展規(guī)律的教育模式,開展院校與師承相結(jié)合的教育模式試點(diǎn)工作及中醫(yī)藥教學(xué)質(zhì)量評(píng)估試點(diǎn)工作”。長(zhǎng)春中醫(yī)學(xué)院、解放軍總醫(yī)院及上海中醫(yī)藥大學(xué)等院校開始招收了中醫(yī)師承制博士、碩士研究生。將傳統(tǒng)中醫(yī)師承培養(yǎng)與研究生教育,中醫(yī)藥學(xué)位與研究生教育工作有機(jī)結(jié)合進(jìn)行有益嘗試。導(dǎo)師不僅有本校終身教授、博士生導(dǎo)師,還特聘全國(guó)名老中醫(yī)任繼學(xué)教授擔(dān)任師承班導(dǎo)師組組長(zhǎng)。師承班學(xué)生一方面按臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位進(jìn)行畢業(yè)考核和學(xué)位論文答辯,正常畢業(yè)并獲取學(xué)位,另一方面通過師承班的結(jié)業(yè)考核,可獲得學(xué)院頒發(fā)的師承班結(jié)業(yè)證書。按照學(xué)課程、做臨床、跟名師的培養(yǎng)思路進(jìn)行人才培養(yǎng)。導(dǎo)師采取言傳身教和理論講解等形式,使研究生在實(shí)踐中逐步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)當(dāng)今名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床絕技,使中醫(yī)薪火原樣傳承。第四批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承開始與臨床醫(yī)學(xué)(中醫(yī)師承)專業(yè)學(xué)位相結(jié)合。繼承人通過精讀古典醫(yī)籍、跟師學(xué)習(xí),做好跟師筆記、隨診醫(yī)案或操作記錄,并細(xì)心揣摩、仔細(xì)領(lǐng)會(huì),撰寫心得體會(huì)、月工作記錄,全面、系統(tǒng)地繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)專長(zhǎng)。繼承人在出師后可以申請(qǐng)臨床醫(yī)學(xué)(中醫(yī)師承)碩士、博士專業(yè)學(xué)位。在高層次中醫(yī)師承培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過充分論證,將傳統(tǒng)中醫(yī)師承培養(yǎng)與研究生教育有機(jī)結(jié)合,是中醫(yī)藥學(xué)位與研究生教育工作的有益嘗試,是符合中醫(yī)藥人才培養(yǎng)規(guī)律的創(chuàng)新模式[6]。

4 中醫(yī)傳統(tǒng)班制及本科導(dǎo)師制

中醫(yī)教育必須注重中醫(yī)自身規(guī)律和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。中醫(yī)培養(yǎng)目標(biāo)必須鎖定在“培育中醫(yī)傳統(tǒng)文華根基”這個(gè)根本點(diǎn)上,如此,才能培養(yǎng)出具有“中醫(yī)思維方式”的人才,留住中醫(yī)的“原始基因”,才能真正培養(yǎng)出臨床療效卓著的中醫(yī)名家[7]。深入研習(xí)古醫(yī)籍是中醫(yī)成才必經(jīng)之路[8]。教育部和國(guó)家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等中醫(yī)教育臨床教學(xué)工作的意見》,隨后,湖北中醫(yī)學(xué)院開辦中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班,廣西中醫(yī)學(xué)院開辦中醫(yī)傳統(tǒng)班,福建中醫(yī)學(xué)院開辦本科生師承班,山東中醫(yī)藥大學(xué)、成都中醫(yī)藥大學(xué)等開展7年制傳統(tǒng)班。傳統(tǒng)型人才培養(yǎng)試點(diǎn)班的總原則是“跟名師、讀經(jīng)典、做臨床”。讀經(jīng)典即研讀以中醫(yī)四大經(jīng)典為首的經(jīng)典著作;做臨床即從第二學(xué)年開始在醫(yī)院上臨床課,長(zhǎng)期大量地直接接觸病人。師承教育試點(diǎn)班的臨床教學(xué),以中醫(yī)藥為主體,突出運(yùn)用中醫(yī)藥防治疾病的特色,從門診到病房,嚴(yán)格遵循先中后西、能中不西,運(yùn)用中醫(yī)的理、法、方、藥進(jìn)行辨證施治;跟名師即拜名醫(yī)為師,試點(diǎn)班的教師皆是院校頂尖級(jí)的臨床尤為突出的教授[9]。以傳統(tǒng)文化教育為基,以中醫(yī)經(jīng)典著作為核心,合理安排西醫(yī)知識(shí)模塊的教學(xué),讓學(xué)生在低年級(jí)時(shí)即確定一對(duì)一的導(dǎo)師,通過隨師應(yīng)診,領(lǐng)悟中醫(yī)理論精髓,繼承導(dǎo)師學(xué)術(shù)精華,以便掌握較高的中醫(yī)特色診療水平。這些嘗試取得了可喜和令人振奮的效果。

總之,師承制教育方式,在中醫(yī)教育的歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過重要的作用。隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育形勢(shì)的發(fā)展, 師承教育培養(yǎng)也將不再拘泥于單一傳統(tǒng)的民間師承方式。實(shí)行高層次的師承制、中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)成立名醫(yī)工作室、中醫(yī)師承制研究生教育、中醫(yī)傳統(tǒng)班制及本科導(dǎo)師制, 不斷探索新形勢(shì)下師承教育培養(yǎng)形式,對(duì)中醫(yī)高層次、高水平人才培養(yǎng),必將產(chǎn)生重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【參考文獻(xiàn)】

 

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[3] 鄧華亮,田思勝. 師承制教育模式內(nèi)涵的探索[J]. 山東中醫(yī)雜志,2004,23(3):186.

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[7] 王新陸. 中醫(yī)人才培養(yǎng)模式的思路與構(gòu)想[J].中醫(yī)教育, 2005,24(5):1.

第3篇:中醫(yī)跟師心得體會(huì)范文

[摘 要] 精選了鄭老在揣穴、進(jìn)針、行針候氣、守氣等幾個(gè)方面的臨證實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。突出介紹了取穴、進(jìn)針應(yīng)雙手操作、重用左手的具體方法和必要性,善用溫通法治療疑難雜癥的經(jīng)驗(yàn),"熱補(bǔ)"及"涼瀉"的操作手法,改革、研制的新型子午流注臨床應(yīng)用盤。

[主題詞] 名醫(yī)經(jīng)驗(yàn);刺法

ZhengKuishan‘sExperiencesonClinicalNeedlingMethods

Haojindong1,ZhengJunjiang2

(1.AcupunctureandMassageDepartment,BeijingUniversityofTCM,Beijing100029

,China;2.DepartmentofAcupunctureandMoxibustion,GansuCollegeofTCM)

[Abstract]

ZhengKuishan‘sclinicalexperiencesonidentificationofapointbymassage,

needleinsertion,waitingforcomingofneedlingsensationduringacupunctur

etreatment,keepingneedlingsensationandotherswereintroduced,especial

ly,experiencesonconcretemethodsandnecessityofacupointselection,need

leinsertionwithbothhands,andmorelefthand,andtreatmentofdifficultand

complicatedsyndromeswithwarmobstruction

removingmethod,manipulationmethodof"coolreducing"and"hotreinforcing

",andimprovementanddevelopmentofclinicallyapplicabledailyofZiWuLiuZ

huofnewtype.

[Keywords] FamousDoctor‘sExperience;NeedlingMethods

鄭魁山(1918年~),河北安國(guó)人,16歲跟隨父親鄭毓林(1896~1967年)學(xué)習(xí)針灸醫(yī)術(shù),1947年考取中醫(yī)師,1951年創(chuàng)辦北京中醫(yī)學(xué)會(huì)針灸研究班;1954年任華北中醫(yī)實(shí)驗(yàn)所主治醫(yī)師,1955年合并衛(wèi)生部中醫(yī)研究院針灸研究所,受聘于政務(wù)院醫(yī)務(wù)室,為中央首長(zhǎng)診療,并給外國(guó)專家班、國(guó)際班任教;1970年下放到甘肅成縣醫(yī)院,1982年調(diào)入甘肅中醫(yī)學(xué)院,主持籌建針灸系,任教授、碩士生導(dǎo)師;現(xiàn)任中國(guó)針灸學(xué)會(huì)理事,中國(guó)針灸學(xué)會(huì)針法灸法研究會(huì)顧問,鄭氏針法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),日本后藤學(xué)園、英國(guó)東方醫(yī)學(xué)院客座教授。發(fā)表學(xué)術(shù)論文66篇,著有《針灸集錦》、《子午流注與靈龜八法》、《針灸補(bǔ)瀉手法》、《鄭氏針灸全集》等14部著作。

鄭魁山教授,從醫(yī)60余載,學(xué)驗(yàn)俱豐,擅長(zhǎng)針治疑難雜癥,對(duì)針灸學(xué)經(jīng)典理論和傳統(tǒng)針刺手法,研用頗彰。在針灸學(xué)"理、法、方、穴、術(shù)"各個(gè)環(huán)節(jié)的長(zhǎng)期臨床實(shí)踐中,以中醫(yī)基礎(chǔ)理論辨證論治、治療"八法"為指導(dǎo),努力探索針灸配穴和針刺手法的應(yīng)用規(guī)律,總結(jié)出一套獨(dú)特見解。筆者有幸跟師研讀,悉得傳授,茲將鄭老臨證針刺經(jīng)驗(yàn)整理如下。

1 雙手操作,重用左手

左手揣穴,右手輔助:是以左手拇指或食指揣摸被針穴位處肌肉之厚薄,孔隙之大小,確定進(jìn)針的方向和深淺,并將妨礙進(jìn)針的肌腱、血管等組織分開。遇到關(guān)節(jié)、筋骨覆蓋的穴位,右手握住患者肢體左右旋轉(zhuǎn)、滾搖、屈伸、升降、抬舉等活動(dòng),使穴位暴露,然后左手拇指或食指指尖切按住穴位皮膚,以備右手進(jìn)針。

右手進(jìn)針,左手候氣:為了使進(jìn)針準(zhǔn)確、無痛、得氣快,常用"指切速刺法",是以左手拇指或食指切按住針刺部位,右手持針迅速刺入0.1~0.3寸,再緩慢進(jìn)針,左側(cè)押手保持不動(dòng),隨時(shí)觸及針下氣至沖動(dòng),候到氣至,及時(shí)施用補(bǔ)瀉手法,不可錯(cuò)過時(shí)機(jī)。例如針內(nèi)睛明穴創(chuàng)用"壓針緩進(jìn)法",用左手食、中指或拇、食指分開上下眼瞼,右手進(jìn)針,在眼球鼻側(cè)淚阜邊緣半月形皺壁處緩慢將針壓入0.5~1寸(不做捻轉(zhuǎn)提插)。

左手關(guān)閉,氣至病所:右手將針刺入穴位以后,左手一旦觸到針下氣至沖動(dòng),為使針感沿經(jīng)脈向上傳導(dǎo),左側(cè)押手用"關(guān)閉法",按壓在針穴的下方,并協(xié)同右手與針一起向上推進(jìn),兩手互相配合,同時(shí)努力,才能"氣至病所"或使感覺傳到預(yù)定的處所。此外,使用補(bǔ)瀉手法后,當(dāng)患者有舒適感覺時(shí),要用"守氣法",并根據(jù)病情需要保持感覺維持一定的時(shí)間,這也是應(yīng)用針刺手法取得療效的關(guān)鍵。

2 重視"八法"的應(yīng)用

汗法:是選取某些經(jīng)穴和針刺施用發(fā)汗手法,開泄肌表,驅(qū)邪外出治療表證的一種法則。如針治風(fēng)寒表證,取風(fēng)池、大椎、合谷等穴,用燒山火手法,發(fā)汗解表,驅(qū)邪外出。若體虛患者,必須使用汗法時(shí),可先刺足三里補(bǔ)氣,或刺照海滋陰,然后再行發(fā)汗,以達(dá)到驅(qū)邪而不傷正的目的。

吐法:就是利用針刺經(jīng)穴和催吐手法,引導(dǎo)病邪從口吐出,治療痰阻咽喉,胸滿脘脹的一種法則。如針治中風(fēng)閉證和小兒驚風(fēng),當(dāng)痰涎壅盛、阻塞氣道、欲吐不得時(shí),用左手拇、食指緊按雙側(cè)旁廉泉或單指切按天突穴,候至患者作嘔時(shí),以"金鉤釣魚"手法速刺該穴[1],激起神經(jīng)反射作用,上涌作嘔,即可將頑痰涌出。

下法:是利用針刺經(jīng)穴和瀉下手法,以瀉實(shí)熱、消積滯,排除腸胃宿結(jié),除脹止痛,推陳致新的一種法則。如針治胃腸實(shí)熱,大便秘結(jié)等病癥,取中脘、天樞、足三里、大腸俞等,用透天涼手法,使其產(chǎn)生涼感下瀉。若年老體弱,氣血虧耗,腸失潤(rùn)養(yǎng)的虛證便秘,先取次、三陰交、照海穴用補(bǔ)法,以清熱養(yǎng)陰,潤(rùn)腸通便。

和法:是利用針刺經(jīng)穴和平補(bǔ)平瀉手法,調(diào)和機(jī)體之偏盛偏衰,達(dá)到扶正祛邪的一種法則。如針治邪在少陽證,取大椎、液門、外關(guān)等穴,用陽中隱陰手法[2],使其先熱后涼,治療往來寒熱,胸脅苦滿等證候。此外,針刺和法還廣泛用于調(diào)和氣血、調(diào)和肝胃、調(diào)和陰陽,使機(jī)體的生理功能達(dá)到平衡狀態(tài),印證了古人"平則不病"之理。

溫法:是利用針刺經(jīng)穴和熱補(bǔ)手法,消除沉寒陰冷,補(bǔ)益陽氣的一種法則。如針治慢性腹瀉,取建里、氣海、足三里等穴,用熱補(bǔ)手法,使之產(chǎn)生熱感,以溫陽止瀉。

清法:是利用針刺經(jīng)穴和涼瀉手法,清熱解毒、生津止渴的一種法則。如針治痄腮、咽喉腫痛、多發(fā)性毛囊炎,先取風(fēng)池、翳風(fēng)、合谷穴,用"進(jìn)水瀉法";繼則取大椎、身柱、脊中等督脈穴,采用叢針揚(yáng)刺法,稱為"釜底抽薪"。

消法:是利用針灸經(jīng)穴和不同手法,消堅(jiān)散結(jié),破瘀活血,消腫止痛的一種法則。如采用局部圍刺法或施熨艾灸,活血散瘀止痛,治療軟組織損傷性疼痛;或取阿是穴用三棱針點(diǎn)刺,擠出少許膠狀粘液,治療腱鞘囊腫;或在癭瘤、瘰疬、結(jié)節(jié)部位用圍刺提插法,或使針沿縫隙直刺及針向核邊斜刺后用蒼龍擺尾法[1],徐徐撥動(dòng),以活血散瘀,散結(jié)消癭。

補(bǔ)法:是利用針灸經(jīng)穴和溫補(bǔ)手法,補(bǔ)益形體虛弱或氣血不足的一種法則。如針治久瀉不止、脫肛、陽萎等下元虛寒證,取關(guān)元、脾俞、腎俞、三陰交等穴,用熱補(bǔ)手法或針后加灸,使腹部和會(huì)有溫?zé)岣?,以溫腎暖脾,澀腸固脫。針灸補(bǔ)法是調(diào)整人體生理功能,調(diào)動(dòng)機(jī)體正氣,抗御病邪的治療方法,故在臨床上應(yīng)用最為廣泛。

3 善用溫法治療疑難雜癥

鄭師在臨床上常用的針法是溫法,運(yùn)用最多的穴位是風(fēng)池。溫法包括溫補(bǔ)法、溫通法、溫散法。如治療視網(wǎng)膜出血、青盲云翳等眼疾,用燒山火手法針刺風(fēng)池,使熱感傳導(dǎo)到眼區(qū),促使瘀血消散、吸收,稱為"過眼熱"針法。若耳聾耳鳴及頭痛諸疾,也以風(fēng)池為主穴行燒山火手法,并利用左手關(guān)閉配合刺手的推努手法,使熱感傳到耳中或頭頂部位,起到通竅聰耳的作用。另外對(duì)風(fēng)寒濕侵襲所致的上肢麻木疼痛和肩凝癥等,取天宗穴為主施用熱補(bǔ)手法,針刺時(shí)左手拇指揣穴,押在針穴下方,右手持針從岡下肌下緣向上斜刺0.7~1.2寸,得氣后推努守氣,同時(shí)左手加重壓力向肩部推按,使熱感傳導(dǎo)至肩部,起到散寒止痛的作用,稱為"穿胛熱"針法。此外,對(duì)中風(fēng)后肢體偏癱、痿軟和風(fēng)濕痹癥等,病在上肢部,取大椎、大杼、肩、肩、曲池、外關(guān)、合谷、后溪等;病在下肢部,取腎俞、關(guān)元俞、環(huán)跳、風(fēng)市、陽陵泉、足三里、懸鐘、足臨泣等,治療時(shí)按順序由上而下依次針刺,用熱補(bǔ)手法或針后加灸,使熱感傳導(dǎo)至肢體遠(yuǎn)端,起到活血通脈、恢復(fù)肢體運(yùn)動(dòng)功能的作用,稱之為"通經(jīng)接氣法"。

4 精簡(jiǎn)操作手法

鄭師認(rèn)為,針刺手法是臨床取得療效的關(guān)鍵之一,在《鄭氏針灸全集》中,不僅詳細(xì)介紹了各類針法,還將他長(zhǎng)期臨證實(shí)踐對(duì)手法操作上的心得體會(huì)及實(shí)驗(yàn)觀察,都詳細(xì)加以說明,如提插、搓捻、關(guān)閉、搜刮、飛推、撥動(dòng)、彈震、盤搖、循攝、搬墊、停留、壓按等行針手法的應(yīng)用技巧和適應(yīng)病證,并在實(shí)踐中把傳統(tǒng)的"燒山火""透天涼"手法加以改進(jìn),刪繁就簡(jiǎn),創(chuàng)立出獨(dú)特的"熱補(bǔ)""涼瀉"二種操作手法[3]。其中"熱補(bǔ)法"是在針刺得氣后,左手加重壓力,右手拇指向前捻轉(zhuǎn)3~5次,提插3~5次,再反復(fù)1次后,針尖頂著有感覺的部位用捻按、推努守氣1分鐘,使針下沉緊,產(chǎn)生熱感;而"涼瀉法"的操作是在針刺得氣后,左手減輕壓力,右手拇指向后連續(xù)捻提3~5次,候針下沉緊,提退0.1寸,再作慢(輕)插急(重)提3~5次,或再捻提3~5次,針尖拉著產(chǎn)生感應(yīng)的部位守氣1分鐘,使針下松滑,產(chǎn)生涼感。這二種操作手法,簡(jiǎn)便明了,易于掌握和運(yùn)用,且同樣能產(chǎn)生"燒山火""透天涼"針法的效果。

5 改革研制新型子午流注臨床應(yīng)用盤

元、明時(shí)期的針灸醫(yī)籍對(duì)子午流注和靈龜八法的記載,多是用語言敘述和計(jì)算,由于內(nèi)容復(fù)雜,運(yùn)用不便,故長(zhǎng)期以來這兩種方法沒有得到推廣和應(yīng)用。為了使古代針灸醫(yī)學(xué)

發(fā)揚(yáng)光大,鄭師在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合個(gè)人實(shí)踐體會(huì),將子午流注"納子法""納甲法"及"靈龜八法"與公歷六十年日歷"六十花甲子"融合在一起,研制成袖珍式"子午流注與靈龜八法臨床應(yīng)用盤"。此盤具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、攜帶方便、易學(xué)易用的特點(diǎn),包括有"納子法""納甲法"和"靈龜八法"三種優(yōu)選取穴治病的用途,不用繁瑣推算即可找到六十年內(nèi)每日的"花甲子",以及當(dāng)日當(dāng)時(shí)的開穴,稱為"鄭氏補(bǔ)穴法"[4]。同時(shí)根據(jù)傳統(tǒng)子午流注和靈龜八法理論,增補(bǔ)了臟腑經(jīng)絡(luò)辨證候時(shí)取穴、醫(yī)案和子午流注現(xiàn)代研究成果;尤其是對(duì)"徐氏子午流注逐日按時(shí)定穴訣"中"三焦寄有陽池穴,返本還原似嫡親……關(guān)沖屬金壬屬水,子母相生恩義深"的訂正,不僅合理解釋了原文,也為臨床應(yīng)用指明了方向。鄭氏臨床應(yīng)用盤的研制,給針灸醫(yī)、教、研提供了既簡(jiǎn)便又準(zhǔn)確的工具,并將傳統(tǒng)子午流注與現(xiàn)代時(shí)間生物醫(yī)學(xué)結(jié)合起來,為臨證針灸治療優(yōu)選穴組創(chuàng)造了條件。

6 小結(jié)

鄭師在揣穴、進(jìn)針、行針候氣、守氣等幾個(gè)方面,有獨(dú)特的臨證實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),特別注重雙手操作,重用左手,注重用溫法治療疑難雜癥,善于總結(jié)傳統(tǒng)針刺手法理論,將"燒山火""透天涼"等手法精簡(jiǎn)成為易學(xué)實(shí)用的"熱補(bǔ)""涼瀉"操作手法;并在繼承古代"子午流注""靈龜八法"理論精髓的基礎(chǔ)上,根據(jù)個(gè)人臨證經(jīng)驗(yàn),改革舊圖,研制出新型的臨床應(yīng)用盤。更為可敬的是鄭師將三代人總結(jié)出的鄭氏家傳針法經(jīng)驗(yàn),言傳身教,授以后學(xué),名揚(yáng)海外,不愧為當(dāng)代針灸大師。

7 參考文獻(xiàn)

1 郝晉東,鄭俊江.鄭魁山家傳針法.中醫(yī)雜志,1998;39(5):279

2 鄭魁山.針灸集錦.蘭州:甘肅科學(xué)技術(shù)出版社,1988:279~280

3 鄭魁山.針刺補(bǔ)瀉手法.蘭州:甘肅科學(xué)技術(shù)出版社,1993:56~59

第4篇:中醫(yī)跟師心得體會(huì)范文

醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

有人這樣形容現(xiàn)在的大學(xué)生打工族:中文專業(yè)投筆從“融”,外文專業(yè)西游勸金”,歷史專業(yè)談“股”論“金”,醫(yī)學(xué)專業(yè)精益求“金”。“其實(shí)并不是我們有嚴(yán)重的拜金主義傾向,只不過我們?cè)谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中懂得了該怎樣生存。的確,而我作為一名準(zhǔn)大學(xué)生,自從高中畢業(yè)以來,一直就想找個(gè)單位實(shí)習(xí)。但由于剛接觸社會(huì)(為了工作),工作能力還不是很強(qiáng)。本來想找個(gè)跟自己專業(yè)有關(guān)的工作,但還是經(jīng)人介紹來到了這里工作。

先談?wù)勎业墓ぷ鳎簞倎頃r(shí)本來安排我發(fā)傳單,但后來就安排我坐辦公室,有事情的話就做。那天來了之后就呆在這里坐了一下午。那天下午就開了會(huì),我也有了任務(wù)(工作)做:雙休日幫小任和小沈一起做活動(dòng)還有負(fù)責(zé)測(cè)商情。每當(dāng)星期一、二時(shí),還有負(fù)責(zé)收集這一星期新的dm單。我的主要工作就是這些。其間,去過天一數(shù)碼廣場(chǎng)了解那里的商戶,還有去過廟西手機(jī)市場(chǎng),畫了那里的平面圖給徐經(jīng)理。

再談?wù)勎覍?duì)我工作的想法:的確作為一名起初什么都不懂的我到適應(yīng)自己的工作是需要過程的。但這個(gè)過程卻花了很短。但這不能說我自己的適應(yīng)能力很強(qiáng),只是說我很快適應(yīng)了自己的本職工作。這工作適應(yīng)起來并不難,經(jīng)過了一段時(shí)間我覺得我自己已經(jīng)能勝任我所負(fù)責(zé)的工作。也許我是個(gè)不大喜歡空閑的人,一星期工作六天。說實(shí)話真的很空,有時(shí)面對(duì)著一臺(tái)電腦真不知道自己要干嘛,經(jīng)??措娔X屏幕的下方的時(shí)間??倗@息著時(shí)間過的好慢啊~~但到了雙休日,這種感覺就完全消失了。畢竟有事情做了埃有時(shí)活動(dòng)忙了,時(shí)間就不知不覺的過得很快,轉(zhuǎn)眼間就到了下午4點(diǎn)半活動(dòng)結(jié)束的時(shí)間了。自己總會(huì)有這樣的想法:時(shí)間過得好快啊,活動(dòng)那么早就結(jié)束了,真替那些過了時(shí)間,沒能參加活動(dòng)的人感到可惜啊!是啊,我每天都盼望著,盼望著雙休日的到來……

ZUI后總結(jié):通過打工,作為大學(xué)生的我們可以驗(yàn)證自己所學(xué)的知識(shí),豐富閱歷,更容易認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,對(duì)讀書的目的性更明確。如果把大學(xué)生的暑期生活分為出外旅游、再學(xué)習(xí)和打工三類,打工應(yīng)該是的選擇,它可以讓大學(xué)生提早積累一些就業(yè)經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn),在今后走向社會(huì)時(shí),更容易為用人單位認(rèn)同。雖然我沒能通過自己的專業(yè)得到充分的鍛煉,但在實(shí)習(xí)中也讓我漸漸體會(huì)到:你不去學(xué)習(xí),就不會(huì)有進(jìn)步;不去嘗試,就不會(huì)有成功;不去付出,就不會(huì)有回報(bào)。

醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

我是醫(yī)學(xué)院護(hù)理系Xx護(hù)專Xx班的Xx,這是我在大學(xué)生涯中的第一個(gè)暑假。在放假前我已經(jīng)打算好要利用假期時(shí)間充實(shí)一下自己。而恰好學(xué)校又為我們想的很周到,給每人發(fā)了一張學(xué)校的介紹信,不至于讓我們?cè)谀吧纳鐣?huì)里寸步難行。事實(shí)上,我也是憑借著那張介紹信讓人家單位相信了我學(xué)生的身份。

實(shí)踐心得及過程:

說實(shí)在的,當(dāng)我拿著那張學(xué)校的介紹信和學(xué)生證走入一家醫(yī)院的時(shí)候,心里是忐忑不安的,畢竟曾經(jīng)根本就沒有這樣的經(jīng)歷。甚至,我都不知道進(jìn)去之后該找誰。但是我仍是鼓足了勇氣,進(jìn)門問了人家醫(yī)院一個(gè)掛號(hào)處的護(hù)士,我告訴她我是一個(gè)實(shí)習(xí)生,想要到她們醫(yī)院實(shí)習(xí)看看應(yīng)該找誰。她告訴我,讓我去樓上找護(hù)理部或人事部。我懷著忐忑的心情敲開了護(hù)理部的門,我告訴她我的目的還讓她看我的資料,但我ZUI終還是被拒絕了!理由是,她們醫(yī)院的實(shí)習(xí)生已經(jīng)滿了,沒有人再照顧我了!我說了聲打擾了,并微微的向她彎了下腰,就走了。但是我并沒有失望,因?yàn)閆UI起碼我知道我有那種嘗試的勇氣!!

在往回走的路上我忽然想到大醫(yī)院現(xiàn)在應(yīng)該都被實(shí)習(xí)生占滿了,畢竟我們學(xué)校的實(shí)習(xí)生都是在這個(gè)時(shí)候進(jìn)醫(yī)院的,所以我就把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到小醫(yī)院身上了。

小醫(yī)院

我們村有兩個(gè)私人醫(yī)院,我選了其中一家,照著以前的經(jīng)驗(yàn)(當(dāng)然像這種小醫(yī)院是不會(huì)有護(hù)理部的)我成功的推銷了我自己。所以我就成了一個(gè)快樂的小實(shí)習(xí)生!

第一天上班心里很緊張很激動(dòng),我告訴醫(yī)院的護(hù)士我是新來的實(shí)習(xí)生,請(qǐng)她們照顧,她們的態(tài)度都很好,我心里自然也就很高興。雖然已經(jīng)學(xué)過一年的專業(yè)知識(shí)了,但是我發(fā)現(xiàn)那些在醫(yī)院里好多都不怎么用得上,

概也是因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)院小吧,很多事都省了!但一天下來我發(fā)現(xiàn)這個(gè)醫(yī)院雖不比大醫(yī)院,但病號(hào)可著實(shí)不少,一天竟有100個(gè)左右,這還是只光算輸水的!第一天我純粹在看,因?yàn)槲覍?shí)在是幫不上什么忙,甚至連醫(yī)用膠帶都撕不掉,那叫一個(gè)懊惱啊!!下午,病號(hào)很少,我手里一直拿著膠帶在練習(xí),可ZUI后手都疼死了還是不順利!一個(gè)姐姐教給我(我管醫(yī)院里護(hù)士都叫姐)怎么省勁,我照做了之后好了點(diǎn)。一天就這樣過去了。

實(shí)習(xí)

第二天再去的時(shí)候心里就有底的多了,我開始幫著換藥瓶,起針。這都不是什么技術(shù)活,只要細(xì)心點(diǎn)不弄錯(cuò)瓶就行。但是問題隨之就來了,在我?guī)鸵粋€(gè)病號(hào)換瓶的時(shí)候,他叫的太晚了,輸液器(俗稱皮條)里都快滴空了,一下子存了好多空氣。于是我就學(xué)著別的護(hù)士那樣向外排空氣,可是,無論我怎么努力空氣就是排不出去,急的我一身是汗。還是一姐姐從我旁邊過,看到我這的情況,三兩下解決了!當(dāng)時(shí)我心里那個(gè)羨慕啊,同時(shí)又覺得很羞愧!回到注射室,我趕緊向那個(gè)姐姐請(qǐng)教,她告訴我該怎樣排空氣,我很受教。其實(shí)這一天還是挺高興的,ZUI起碼我能夠幫上忙了,雖然我能干的不多。

在幫別人換瓶的時(shí)候,我注意了一下瓶身,每一個(gè)瓶身上都寫有姓名、性別、年齡、共幾瓶藥,若是特殊的藥,瓶身上也會(huì)注明。在給每一個(gè)病人換藥的時(shí)候都要進(jìn)行三對(duì)照,即對(duì)姓名、對(duì)性別、對(duì)年齡。針對(duì)那些特殊的藥我還專門問過一個(gè)姐姐,由此我知道了在靜脈滴注的時(shí)候紅霉素、酚妥拉明、阿奇霉素不能滴快,其中,阿奇成人每分鐘15滴,兒童每分鐘8滴,否則易引起兒童嘔吐,哭鬧不止等現(xiàn)象。甘露醇在進(jìn)行靜脈滴注的時(shí)候要放開開關(guān)使其快速滴注。這些都要在給病人換瓶的時(shí)候給病人及其家屬解釋清楚,以免造成不必要的結(jié)果。

我特別注意了一下處方,但是,那上面寫的實(shí)在是太專業(yè)了,我跟本就看不懂,經(jīng)詢問,我已經(jīng)能夠看懂上面寫的一些基本情況,如需不需要做皮試,打的什么針等等。我特喜歡給人家做皮試,還喜歡用蒸餾水把藥粉給化開,感覺上挺好玩的。

試手

到醫(yī)院還沒幾天,那些姐姐們就老忽悠我,讓我打針。還記得第一次打小針(肌肉注射),心里那叫一個(gè)激動(dòng),一姐姐在旁邊看著,我走到那個(gè)病號(hào)的旁邊讓他做好準(zhǔn)備,找好要注射的部位,當(dāng)時(shí)我就在苦苦的想,這到底往哪扎啊?ZUI后再確定一下,然后一針扎上去了。之后,我一個(gè)勁的傻笑,高興的唄!ZUI搞笑的是第二次給別人肌肉注射,那是一個(gè)21歲的男生,和我年齡相仿,他一看是我給他打針,就有點(diǎn)不好意思,我也是。壓下心中的緊張之意,找準(zhǔn)部位,一針扎了上去!但是,意外的是我只扎進(jìn)去一個(gè)針尖,可能是他太緊張了,造成肌肉太硬,也可能是我扎的時(shí)候手勁太小了。當(dāng)時(shí)我就一愣,不知道該怎么辦,又沒人可問,索性拔了出來。同時(shí)還對(duì)那個(gè)男生說了一聲“不好意思”,然后還沒等他反應(yīng)過來,就一針又扎他肉上了。他走后我趴在桌上狂笑,為我自己的言行!姐姐們告訴我,其實(shí)遇見這種情況是不用的,只要再用力一推針就能進(jìn)去了。我點(diǎn)頭表示知道了。

大概是到醫(yī)院實(shí)習(xí)的第七天吧,我第一次給人家進(jìn)行靜脈輸液,當(dāng)時(shí)那個(gè)緊張啊,但又不敢表示出來,我怕病人知道我是實(shí)習(xí)生后不讓我扎啊。做好準(zhǔn)備,把病人叫到注射室,找好血管,一針扎進(jìn)去了!但是,遺憾的是,一陣沒見血!第一次試手以失敗告終!從那天起我就專找那些看起來年輕力壯的年輕人來扎,尤其是男的,因?yàn)槲铱傆X得男性應(yīng)該會(huì)比女性耐扎!也不知從哪天我開始扎老人的,總覺得老年人血管不好扎,老是跑。如果你手繃不緊很容易扎不進(jìn)去的。有一次,我剛從外邊換藥回到注射室,有一姐就塞我手里一個(gè)藥瓶說,把它扎上!然后就忙別的去了,當(dāng)時(shí)我那叫一個(gè)茫然啊,因?yàn)槟莻€(gè)病人是個(gè)89歲的老太太!我心里有點(diǎn)害怕,但也只能硬著頭皮去扎針了。我在那個(gè)老太太手上揉了老半天,在快要放棄的時(shí)候看見了一能扎的血管,ZUI后,結(jié)果很出我的意外,我竟然一針扎上了!!心里那個(gè)高興勁就甭提了!!

醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束好長(zhǎng)時(shí)間了,但是直到今天,實(shí)習(xí)留給我的記憶仍是歷歷在目。我不知道那些感覺、那些思路要在我心里停留多長(zhǎng)時(shí)間。自打有了那樣一些經(jīng)歷之后,整個(gè)人都有所變化,現(xiàn)在仿佛還在變化著。

通過實(shí)習(xí),我感覺作為一名醫(yī)務(wù)工作者在日常工作中要注重以下幾點(diǎn):

第一,要注意個(gè)人形象??邕M(jìn)病房那一天起,你就成了一個(gè)準(zhǔn)醫(yī)生了。盡管醫(yī)生在中國(guó)的地位并不高,盡管整個(gè)病房誰都想支使你,但是,咱不能自己把自己給看扁了,更何況,沒有病人會(huì)一開始就充分信任一個(gè)胡子拉碴、白大衣皺巴巴的醫(yī)生。所以,請(qǐng)注意你的形象,從頭到腳,從外到里,干凈整齊,清爽精神。

第二,請(qǐng)不要遲到。這是個(gè)通病,有很多人都是踩著點(diǎn)沖進(jìn)病房的,不論是實(shí)習(xí)的,本院的,還是進(jìn)修的。在心內(nèi)科實(shí)習(xí)的時(shí)候,盧老師曾經(jīng)要求實(shí)習(xí)同學(xué)7點(diǎn)進(jìn)病房量血壓,住院醫(yī)生7點(diǎn)半到,主治主任8點(diǎn)到。提倡向外科醫(yī)生學(xué)習(xí),養(yǎng)成早起的好習(xí)慣,向床位上的病人都問候一下“昨晚睡得好嗎?早飯吃的什么?”,病人也都會(huì)把你當(dāng)成床位醫(yī)生而把你的帶教晾在一邊(這種喧賓奪主的現(xiàn)象在實(shí)習(xí)中發(fā)生的概率是很大的)。

第三,口袋里的東西。白大衣口袋里首先要放個(gè)小本子。那上面密密麻麻寫滿了東西,有希奇古怪的醫(yī)囑、綜合癥、藥名和用法,有今天要請(qǐng)的會(huì)診要開的化驗(yàn)單要寫的階段小結(jié),還有各種各樣的電話,各個(gè)科室的、各科住院總的、老師的。這是你實(shí)習(xí)的見證,那上面寫滿了你的快樂、傷心、欽佩和懷疑。(我至今都舍不得扔)記得不要拿醫(yī)院里的紙張記東西,不好看,容易丟。其次有聽診器、手電筒、壓舌板。再次多半有手機(jī),建議查房的時(shí)候放到震動(dòng)或者關(guān)機(jī)。否則教授查房查得正起勁的時(shí)候被你的鈴聲打斷了思路,影響實(shí)習(xí)成績(jī)。其次可以裝些不容易找到的化驗(yàn)單什么的,這樣可以省下很多尋找的時(shí)間。

第四,如果可能的話(我強(qiáng)調(diào)的是如果可能,因?yàn)檫@屬于小概率事件),在進(jìn)一個(gè)科前先把相關(guān)的書本內(nèi)容復(fù)習(xí)一下。事實(shí)證明要這么做是相當(dāng)相當(dāng)困難的!但是,還是要盡量做到。做不到就邊實(shí)習(xí)邊看,這樣的記憶是很深刻的,有些甚至終生難忘。

第五,要有自信。當(dāng)然,自信的前提是要有扎實(shí)的基本功,這樣做事才能得心應(yīng)手。要敢于主動(dòng)爭(zhēng)取承擔(dān)某項(xiàng)任務(wù),才能爭(zhēng)取到提高鍛煉的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)里,不善于推銷自己的人常常會(huì)失掉許多很好的機(jī)會(huì),不利于自身水平的提高。在實(shí)習(xí)階段,有許多動(dòng)手的機(jī)會(huì)都要靠自己爭(zhēng)取,你的自信也會(huì)讓患者更加相信你的醫(yī)囑。

臨床實(shí)習(xí)的幾個(gè)月來,我接觸了許多黨員,他們之中有教授、有住院醫(yī)生、有護(hù)士,他們職務(wù)雖不一樣,但對(duì)工作的執(zhí)著和熱誠(chéng),對(duì)病人負(fù)責(zé)的態(tài)度卻是一樣的且持之以恒的。與他們相比,我們相差甚遠(yuǎn)。我們對(duì)工作遠(yuǎn)沒他們那么執(zhí)著和熱誠(chéng),那么精益求精。我們剛?cè)?shí)習(xí)的兩個(gè)月興致高昂,什么事都搶著干,每天去得早走得晚,漸漸地,有些同學(xué)就堅(jiān)持不住,開始遲到了。而我,雖然從不遲到,但也不像以前去那么早,工作熱情也沒以前高了。想著剛?cè)?shí)習(xí)那會(huì)兒,只要聽說哪個(gè)病人有異常體征,不管那病人是不是我管床或是不是我病區(qū)的,我都會(huì)去看,去摸,去聽。可現(xiàn)在,除了我管床的病人外,其他的病人我都不怎么關(guān)心了。是自己都知道,不用看了嗎?應(yīng)該不是。往往是自己以為知道了,其實(shí)還不知道。醫(yī)學(xué)博大精深,千變?nèi)f化,同樣一種疾病在不同病人身上的表現(xiàn)往往不盡相同,這就需要我們多接觸病人,多思考,多總結(jié)。在與病人的接觸中我們往往可以獲得對(duì)疾病診斷極有幫助的臨床資料。在這方面,我還做得不夠,因?yàn)橛泻芏嗖±鋵?shí)這一生可能也只見過一次,畢竟將來不是全科醫(yī)生,但是僅僅是一次卻是畢生難忘。

實(shí)習(xí)過程中,我還學(xué)會(huì)了處理各種的人際關(guān)系??剖依锩妫t(yī)生和護(hù)士的關(guān)系,醫(yī)生和醫(yī)生之間的關(guān)系,醫(yī)生和病人及家屬的關(guān)系,下級(jí)醫(yī)生和上級(jí)醫(yī)生的關(guān)系。的就是低調(diào)——別把自己看得太了不起。‘三人行,必有我?guī)?rsquo;,上級(jí)醫(yī)生當(dāng)然不用說,護(hù)士老師也相當(dāng)棒。有一個(gè)閉式引流,我去給水封瓶裝生理鹽水。鉗子很不好使,那個(gè)金屬的蓋子怎么也打不開,護(hù)士老師上來幾下就開了;病人也非常值得尊敬,需要我們的關(guān)心,大家互相尊重互相信任,才能戰(zhàn)勝我們共同的敵人——疾病。

現(xiàn)在我已經(jīng)是一名醫(yī)學(xué)研究生了,在醫(yī)學(xué)路上還有很長(zhǎng)一段要走,但實(shí)習(xí)的學(xué)習(xí)生活會(huì)一直影響著我。

醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

為了培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng),樹立“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn),拋棄象牙塔的光環(huán),虛心向社會(huì)學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí);為了增強(qiáng)探索創(chuàng)新的精神,增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力,保持真誠(chéng)奉獻(xiàn)社會(huì)的情懷,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干;為了甩脫書呆子氣,確保理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)自身的鍛煉,磨礪塌實(shí)肯干、艱苦奮斗的品質(zhì),我校開展了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

作為一名臨床專業(yè)的醫(yī)學(xué)生,這是我的第一次暑期社會(huì)實(shí)踐。在經(jīng)過深思熟慮之后,我決定去醫(yī)院里面提前感受見習(xí)的氛圍,真正到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域去實(shí)踐,找出自己的不足,為以后的學(xué)習(xí)增添動(dòng)力!于是我選擇了烏蘇市中醫(yī)院,在征得院方的同意后,進(jìn)行了為期兩周的見習(xí)實(shí)踐工作。由于僅僅是大一學(xué)生,沒有過硬的專業(yè)知識(shí),我主要是在一旁觀看學(xué)習(xí),但短短十四天對(duì)我來說,仍然受益匪淺。

首先,我先介紹一下我所實(shí)習(xí)的單位。烏蘇市中醫(yī)院是家鄉(xiāng)僅有的兩所公立醫(yī)院之一,始建于1981年。在這個(gè)邊疆小鎮(zhèn)上,烏蘇市中醫(yī)院的各期醫(yī)護(hù)人員緊守在自己的崗位上,為全市市民的生命健康默默奉獻(xiàn)著。在這所醫(yī)院里,雖然屋舍老舊,設(shè)備簡(jiǎn)陋,但每一個(gè)成員卻從不抱怨,也幾乎沒有醫(yī)療糾紛發(fā)生。在我成為這所醫(yī)院的一份子之后,我所做的工作,就是觀察醫(yī)護(hù)人員的日常工作,以及同醫(yī)生一起查房。這些看似簡(jiǎn)單的工作,卻處處都蘊(yùn)藏著學(xué)問。

在兩周的見習(xí)過程中,我明白了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,見到了很多病的臨床表現(xiàn),癥狀體征,了解了患者的心理狀態(tài),認(rèn)識(shí)到深入的手法必須靠在臨床上的實(shí)踐才能不斷進(jìn)步,熟悉了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度。工作人員的分工及工作職責(zé)。實(shí)踐的時(shí)間雖然短暫,卻著實(shí)令我開闊了眼界。

下面我將從制度、技術(shù)、思想和個(gè)人方面闡述我的心得體會(huì)。

制度嚴(yán)格。醫(yī)院所有的醫(yī)護(hù)人員都要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。按時(shí)交*,并在10點(diǎn)正式上班前提前15分鐘上崗。*完畢,各負(fù)責(zé)人員即隨主任或上級(jí)醫(yī)師查房,了解病人情況,聆聽病人主訴,對(duì)病人進(jìn)行必要檢查。在言語方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。查房完畢,各個(gè)醫(yī)師根據(jù)自己病人的當(dāng)天情況寫病歷和醫(yī)治方案。在這期間,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員真的很辛苦,每天都要微笑面對(duì)每一個(gè)病人及家屬,給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問題,也由于制度嚴(yán)格,從來沒有見到過。這種嚴(yán)謹(jǐn),這種一切為了病人的心,真的讓人感動(dòng)。我所追求的,不正是如此么?

技術(shù)方面。在幾天的觀察中,對(duì)于醫(yī)護(hù)方面的常識(shí)我了解了不少。掌握了測(cè)量血壓的要領(lǐng);輸液換液的基本要領(lǐng);抽血的要領(lǐng);病歷的寫法等。下面簡(jiǎn)述血壓測(cè)量方法:患者坐位或者臥位,血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進(jìn)一指為宜,聽診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。

醫(yī)德方面。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復(fù)保健”的使命。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠(chéng)有這樣的論述:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救寒靈之苦。”因此,醫(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),同時(shí)更要具有愛崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀察中,每位醫(yī)護(hù)人員的真誠(chéng)笑容,對(duì)病人和家屬的親切問候,都深深地打動(dòng)著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生,首先要有好的品德。我一定會(huì)牢記于心的。

個(gè)人方面。雖然我不是真正意義上的見習(xí)生,但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,我明白了,知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。而作為見習(xí)或?qū)嵙?xí)生,要做到:

1、待人真誠(chéng),學(xué)會(huì)微笑;

2、對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)有熱情有信心;

3、善于溝通,對(duì)病人要細(xì)致耐心,對(duì)老師要勤學(xué)好問;

4、主動(dòng)出擊,不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實(shí)實(shí),不要驕傲自負(fù),真正在實(shí)踐中鍛煉能力。這次的經(jīng)歷也為我以后的學(xué)習(xí)奠定了基石。

一個(gè)人初次出身社會(huì),我們要主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,熟悉周圍的人和物,而不是環(huán)境來適應(yīng)我們。人生在世,不如意事十有*,在社會(huì)這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不比我們?cè)诩依?,在學(xué)校,沒有什么煩惱挫折,有時(shí)年少輕狂,有時(shí)肆意妄為,一切都是那么順利,脫離了學(xué)校和家,在社會(huì)就不是那么好了,我們應(yīng)該放下學(xué)校里的那種輕狂,家里的那種嬌寵,不要期望太高,要一步一步地去完成,我們要有一顆平常心,樂觀地去面對(duì)社會(huì)里遇到的不如意和挫折,正確的估計(jì)自己,給自己一個(gè)正確的定位。

以上就是我兩周的醫(yī)院實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會(huì)。實(shí)踐,是一種磨練,是對(duì)自己感受醫(yī)院環(huán)境,了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),更是對(duì)自己醫(yī)療夢(mèng)想的期前準(zhǔn)備。雖然在醫(yī)院見習(xí)很辛苦,但歷歷在目的忙碌日子,讓我過的很充實(shí)。通過實(shí)踐,我更加堅(jiān)定了學(xué)醫(yī)的信念,同時(shí)認(rèn)識(shí)到醫(yī)生是一個(gè)很平凡的職業(yè),他的責(zé)任就是救死扶傷,挽救病人的生命。而且,醫(yī)生也同樣應(yīng)該具備一定的思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì),要有一定的責(zé)任心,把病人的生命看作是自己的生命。除此之外,醫(yī)生要有創(chuàng)新和探索的能力,積極為醫(yī)學(xué)的未來作出貢獻(xiàn)。

這次社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們大學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)和理想是有很大差距的,要改變生活,就要努力學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),從書本中,也從實(shí)踐中。在今后的學(xué)習(xí)中,我將時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。

醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

暑期社會(huì)實(shí)踐是我們大學(xué)生充分利用暑期的時(shí)間,以各種方式深入社會(huì)之中展開形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠促進(jìn)我們對(duì)社會(huì)的了解,提高自身社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合,幫助我們樹立正確的世界觀、人身觀和價(jià)值觀。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,是提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

暑期社會(huì)實(shí)踐則恰恰為我們提供了一個(gè)走出校園,踏上社會(huì),展現(xiàn)自我的炫麗舞臺(tái)。利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。在實(shí)踐中積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中提升自己的能力,這將為我們以后奏響社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

在這一個(gè)假期,我系小分隊(duì)在老師的帶領(lǐng)下在太原市望景老年度假村進(jìn)行了為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。隨著老齡化的加劇和社會(huì)壓力的增大,子女工作繁忙,更多的老人選擇在養(yǎng)老院度過自己的晚年醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。

原來的我對(duì)老年公寓知之甚少,原以為收留的都是子女不管的老頭老太太??蛇@次一行改變了我的這種想法,也使我重新認(rèn)識(shí)了養(yǎng)老院。

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