高考語(yǔ)文題目精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高考語(yǔ)文題目主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：高考語(yǔ)文題目范文

【導(dǎo)語(yǔ)】2018年吉林高考語(yǔ)文考試已結(jié)束，

（適用地區(qū)：內(nèi)蒙古、黑龍江、遼寧、吉林、重慶、陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏、海南）

二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機(jī)防護(hù)，多數(shù)人認(rèn)為，應(yīng)該在機(jī)身中彈多的地方加強(qiáng)防護(hù)。但有一位專(zhuān)家認(rèn)為，應(yīng)該注意防護(hù)彈痕少的地方。如果這部分有重創(chuàng)，后果會(huì)非常嚴(yán)重。而往往這部分?jǐn)?shù)據(jù)會(huì)被忽略。事實(shí)證明，專(zhuān)家是正確的。請(qǐng)考生結(jié)合材料進(jìn)行分析。自定立意、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一段作文。為方便大家及時(shí)獲取2018年高考試題、成績(jī)、分?jǐn)?shù)線(xiàn)信息，

第2篇：高考語(yǔ)文題目范文

高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)：敬畏，提升事業(yè)的高度

2015年10月30日，李云迪在韓國(guó)首爾藝術(shù)中心的演出中表演失誤。擔(dān)任客座鋼琴師的他，在演奏《肖邦第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂(lè)章時(shí)，突然忘記要彈什么。韓國(guó)媒體稱(chēng)，最后李云迪只好停下來(lái)重彈，不過(guò)臺(tái)下許多觀(guān)眾仍給予掌聲鼓勵(lì)，但李云迪被指演奏后急著走回后臺(tái)，后來(lái)也沒(méi)出來(lái)謝幕，有不少觀(guān)眾不滿(mǎn)他的態(tài)度，演奏結(jié)束后還有人要求退票。隨后，李云迪在微博上道歉，坦言是因?yàn)橹圮?chē)勞頓導(dǎo)致。輿論繼續(xù)發(fā)酵，有網(wǎng)友指責(zé)這是李云迪在娛樂(lè)圈過(guò)分“浸染”，荒廢鋼琴事業(yè)之故，證據(jù)是他擔(dān)任肖邦鋼琴大賽評(píng)委期間還請(qǐng)假參加黃曉明的大婚，隨后又隨黃曉明參加湖南衛(wèi)視的兩檔真人秀節(jié)目。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，音樂(lè)會(huì)上演奏者出現(xiàn)失誤的事時(shí)有發(fā)生，不度解讀。

如何看待“李云迪的失誤”?李云迪道歉對(duì)你有什么啟發(fā)?

要求：選好角度，確定立意，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。

作文解析

李云迪作為的鋼琴家，在如此重要的音樂(lè)會(huì)上，彈奏他的成名曲，出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤。由表及里地思考，此事可以給我們這樣幾方面啟示：

1.敬畏事業(yè)是重要的職業(yè)道德。

“舟車(chē)勞頓”如果影響演出質(zhì)量，為什么不能避免?既然準(zhǔn)備工作沒(méi)做好，為什么要倉(cāng)促上臺(tái)?說(shuō)到底是不珍惜自己事業(yè)上的榮譽(yù)罷了，是對(duì)自己的事業(yè)缺乏一顆珍重、敬畏之心。

2.業(yè)精于勤而荒于嬉。

“業(yè)精于勤而荒于嬉”的例子比比皆是，臺(tái)上的精彩演繹離不開(kāi)臺(tái)下的刻苦磨煉。作為一名職業(yè)鋼琴家，在演奏中出現(xiàn)問(wèn)題，是需要進(jìn)行反思的：真的是因?yàn)槁吠緞诶郏€是因?yàn)樾乃荚缫巡辉偌兇?娛樂(lè)與藝術(shù)究竟如何平衡?

3.對(duì)于他人的失誤，要適度包容。

我們也可以站在旁觀(guān)者的角度，申發(fā)自己的觀(guān)點(diǎn)，如寬容、理性的輿論環(huán)境，才是人才健康成長(zhǎng)的沃土;捧殺固然不行，棒殺也不應(yīng)該。

高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)：永恒的歸宿

人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

作文解析

第3篇：高考語(yǔ)文題目范文

1、2018高考語(yǔ)文作文押題：中美貿(mào)易戰(zhàn)、中國(guó)芯、民族經(jīng)濟(jì)振興

2、2018高考語(yǔ)文作文押題：共享經(jīng)濟(jì)中的誠(chéng)信價(jià)值(解讀退押金難問(wèn)題)

3、2018高考語(yǔ)文作文押題：高鐵扒門(mén)——個(gè)人征信與出行關(guān)聯(lián)

4、2018高考語(yǔ)文作文押題：閱讀熱潮、全民讀書(shū)-《見(jiàn)字如面》《朗讀者》

5、2018高考語(yǔ)文作文押題：科技創(chuàng)新與發(fā)展：互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能、機(jī)器人賽、機(jī)甲綜藝

6、2018高考語(yǔ)文作文押題：改革開(kāi)放40年

7、2018高考語(yǔ)文作文押題：金融領(lǐng)域的供給側(cè)(去杠桿、移動(dòng)支付、金融監(jiān)管、金融對(duì)外開(kāi)放)

8、2018高考語(yǔ)文作文押題：知識(shí)付費(fèi)時(shí)代與“知識(shí)焦慮”

第4篇：高考語(yǔ)文題目范文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

公元前一世紀(jì)，一個(gè)富庶堅(jiān)固的城邦被羅馬帝國(guó)攻陷了。國(guó)既不在，家何以存，民眾星散，顛沛流離。按照民族學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，一個(gè)國(guó)家消亡數(shù)百年，便復(fù)國(guó)無(wú)望。但兩千年后，神奇的一幕出現(xiàn)了，以色列復(fù)國(guó)重建。這在全世界是的奇跡。何以如此？隨著研究的深入，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的事實(shí)，這個(gè)國(guó)家雖然消亡了二千年，但語(yǔ)言并未消失，希伯來(lái)書(shū)面語(yǔ)一直存活，這成為國(guó)家復(fù)活的重要文化基礎(chǔ)。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【文題解讀】：作文材料意在說(shuō)明語(yǔ)言對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族重要的影響力，在某種程度上，語(yǔ)言本身的魅力或進(jìn)步的程度對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家都有著巨大的影響，西方人曾說(shuō)過(guò)，要想滅掉一個(gè)國(guó)家，先要滅掉它的語(yǔ)言?？梢?jiàn)語(yǔ)言對(duì)于支撐國(guó)家、民族存在或發(fā)展的重要意義。

讀這則材料，我們還要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言作為一種文化的載體，在文明進(jìn)程中所展現(xiàn)出的巨大生命力和輻射力。語(yǔ)言本身就是一種文化，而且同時(shí)又是文化最重要的載體，無(wú)論是口頭語(yǔ)，還是書(shū)面語(yǔ)，可以說(shuō)語(yǔ)言是外殼，文化是內(nèi)核，二者又常?；楸砝?。

所以對(duì)于材料的理解，絕不能僅僅停留在對(duì)“語(yǔ)言作用”本身泛泛而談的論證上，還要由表及里，由此及彼，要看到并抓住以語(yǔ)言為代表的文化的重要作用。我們要有這樣的認(rèn)識(shí)：語(yǔ)言即文化，它是民族的靈魂，是國(guó)家的根，是民眾永不磨滅的集體記憶（或者叫做哲學(xué)意義上的集體無(wú)意識(shí)），人們不放棄語(yǔ)言，就是不放棄自己的文化，就會(huì)永遠(yuǎn)遺傳自己獨(dú)特的文明基因，縱使皮膚改變，流離失所，幾代受辱，備受踐踏，也絕對(duì)不會(huì)亡國(guó)，更不會(huì)亡種，當(dāng)年的猶太民族如此，今天的中華民族更是這樣。

【佳作賞析】：語(yǔ)言凝聚文化，文化承續(xù)國(guó)家

按照常理，一個(gè)國(guó)家湮滅百年之后，斷無(wú)復(fù)國(guó)重興之望，可是以色列卻打破預(yù)言，締造傳奇，居然在兩千年后再度興起。

究其原因，就是他們的語(yǔ)言從未消失，貫穿于國(guó)家歷史之中，與家國(guó)命脈緊緊相連。由此可見(jiàn)，文化是國(guó)家的精神內(nèi)核，而語(yǔ)言則是文化的承續(xù)載體。國(guó)家生生不息，就在于文化不斷流，在于語(yǔ)言不消亡。

我對(duì)以色列的希伯來(lái)語(yǔ)不甚了了，但對(duì)于自己的漢語(yǔ)言，她的美好，她的儀態(tài)萬(wàn)方，可謂是耳濡目染。

語(yǔ)言之美，文以化之。浩如煙海的文化典籍是中華兒女的無(wú)盡財(cái)富；堆疊整齊的方塊字，橫平豎直，彰顯中華兒女的品質(zhì)；對(duì)仗工整的詩(shī)詞歌賦，又是千年文化的結(jié)晶。以酒為例，喜則“白日放歌須縱酒”，悲則“潦倒新停濁酒杯”；欲豪邁“會(huì)須一飲三百杯”，欲婉約“三杯兩盞淡酒”。以山水為例，登上黃鶴樓，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！甭轿骱?，“三秋桂子，十里荷花……”何其美也。

科技發(fā)展神速，電子設(shè)備基本普及?？蛇@始終是把雙刃劍。方便快捷的動(dòng)畫(huà)表情逐步取代了語(yǔ)言表達(dá)，手指在屏幕之上靈動(dòng)輕松碼下“鴻篇”，提起筆來(lái)卻被一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字憋紅了臉。這未免是語(yǔ)言的失落。令人欣喜的是《朗讀者》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》……如雨后春筍般破土新生，寓教于樂(lè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，重現(xiàn)語(yǔ)言文字的魅力！

龍應(yīng)臺(tái)有言：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串聯(lián)起來(lái)成為社會(huì)?！闭Z(yǔ)言文字正是那細(xì)絲的載體，倘若語(yǔ)言文字隱沒(méi)于歷史長(zhǎng)河，細(xì)線(xiàn)也同樣不堪一擊！

語(yǔ)言凝聚文化，而文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，世事滄桑，但我中華文化之圣火千古未絕，與之相輝映的是，漢語(yǔ)言也始終保持旺盛的生命力，君不見(jiàn)，新詞不斷誕生，熱詞一直流行，你絲毫看不出她的遲暮與僵化。而我中華國(guó)運(yùn)，也可謂日益昌隆，在重要的轉(zhuǎn)型期，我們不管跑得多快，都被丟了語(yǔ)言和文化的魂。

語(yǔ)言與文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，雖不可果腹，卻是甘甜的生命源泉。語(yǔ)言的力量不同于冷兵器的鋒芒畢露，血腥無(wú)情，它是有溫度有情感的。疫情期間那一句“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，溫暖多少華人的心，那絕不是一沓鈔票，一堆物質(zhì)可以比擬的。

第5篇：高考語(yǔ)文題目范文

人生中總需要一次次的轉(zhuǎn)身。轉(zhuǎn)身的瞬間，也許，旭日變成夕陽(yáng)，雪白變成蒼黃;也許，牙牙學(xué)語(yǔ)變成躊躇滿(mǎn)志，淚眼模糊變成笑容滿(mǎn)面。轉(zhuǎn)身是一種行為，也是一種策略;是一種變化，也是一種境界。這也許是思想的成熟，也許是智慧的選擇，也許是價(jià)值的體現(xiàn)……

這一段話(huà)，引發(fā)了你怎樣的感受和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

從作文命題的形式上看，這道作文題屬于“材料作文”。但通過(guò)分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)質(zhì)上可以歸為“話(huà)題作文”。確定立意時(shí)，并不需要像以往分析材料作文那樣，先概括材料內(nèi)容，然后選擇角度立意。而主要是抓住“轉(zhuǎn)身”這個(gè)“話(huà)題”，然后圍繞“轉(zhuǎn)身”展開(kāi)立意。我們可以從下面的“三問(wèn)”出發(fā)，確定以下立意。

1.一問(wèn)：“轉(zhuǎn)身”是什么?“轉(zhuǎn)身”是放棄，是改變，是策略，是抉擇等等。

2.二問(wèn)：“轉(zhuǎn)身”為什么?“轉(zhuǎn)身”可能是為了“離開(kāi)”，可能是為了“回眸凝望”，可能是為了“尋找失去的”，可能是為了“迎接挑戰(zhàn)”等等。

3.三問(wèn)：“轉(zhuǎn)身”結(jié)果會(huì)怎樣?“轉(zhuǎn)身”可能會(huì)見(jiàn)到“陽(yáng)光”，可能會(huì)找到“自我”，可能會(huì)重獲“新生”，可能會(huì)“柳暗花明”等等。

可以圍繞以上其中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)成文，也可以圍繞其中的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)成文。

【參考范文】

生命在轉(zhuǎn)身間綻放

生命是不息的火焰，人生如旅程，總在不經(jīng)意間停留，前進(jìn)。每一次的蛻變總是在轉(zhuǎn)身間完成，而生命亦在轉(zhuǎn)身間綻放。

一燈如豆。青衣男子在燈下奮筆疾書(shū)，長(zhǎng)期的伏案工作，讓他疲憊不堪。他抬起頭仰望星空，吁出一口氣，心底不覺(jué)有個(gè)聲音問(wèn)道：“這樣的日子，何時(shí)才是盡頭?”翌日，在府衙內(nèi)，他看到的還是那一群與筆墨為伍的蠅狗求活的人。他遽然擲筆：大丈夫當(dāng)如張騫立功西域，如何徘徊于筆墨間!華麗轉(zhuǎn)身。他成功了，成了我國(guó)歷的將軍——班超。

他，才華橫溢，飄逸絕倫。來(lái)到長(zhǎng)安，醉入大唐。揮袖之間，力士脫靴，貴妃捧墨，狂態(tài)灑脫。一朝之間，離京萬(wàn)里，踏上征程，他不愿將才學(xué)埋沒(méi)在逢迎諂媚中!華麗轉(zhuǎn)身，從此盛唐留下了他不朽的詩(shī)篇。他，李白。

楊柳依依，豆蔻年華的小女，截長(zhǎng)絲，收妝態(tài)，跨馬橫刀，替父出征。自此嬌嫩的面龐為風(fēng)霜所侵，柔美的雙手長(zhǎng)滿(mǎn)了粗厚的繭子。少女的情懷只能寄托給了遠(yuǎn)去的大雁，寄給天邊的那片云!就在這艱難的轉(zhuǎn)身間，她跨越的不僅僅是兩性差異，更為后世留下一段巾幗傳奇。她，就是木蘭。

異國(guó)，放映廳。影片中是一張張麻木的看客的臉，呆滯的眼神。耳邊傳來(lái)的是一陣陣的譏笑：“支那!支那!”手中的手術(shù)刀是否能夠醫(yī)治得了人類(lèi)卑微的靈魂?什么時(shí)候才能喚醒我愚昧的國(guó)民?冥思過(guò)后，曾經(jīng)深思熟慮選擇的人生目標(biāo)就這樣被放棄了。他拿起了“投槍”，拿起了“匕首”，開(kāi)始剖析國(guó)民的靈魂，深刻挖掘國(guó)民的劣根性，喚醒了無(wú)數(shù)鐵屋中沉睡著的人!他，就是魯迅。

在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的先輩以他們的轉(zhuǎn)身之姿，綻放出了生命的異彩，中有屈原、司馬遷、陶淵明、杜甫、蘇軾等等等;外有拿破侖、梵高、海涅、丘吉爾等等等。每一次的轉(zhuǎn)身都是思想的成熟、智慧的選擇、價(jià)值的體現(xiàn)。

在人生的旅途上，我們需要轉(zhuǎn)身嗎?審視自己，提高自己，充實(shí)自己，想必我們的生命也許也會(huì)在轉(zhuǎn)身間綻放!

第6篇：高考語(yǔ)文題目范文

開(kāi)學(xué)第一天，大家就記住了他。上臺(tái)介紹時(shí)他就獲得了一陣哄笑，肥碩的身軀讓他在我們之中顯得格外明顯，因?yàn)槊謳涀?，他被我們戲稱(chēng)做“帥哥”。

他，有著讓人羨慕的成績(jī)，進(jìn)校以來(lái)的第一次大考就坐上了班級(jí)前三的寶座。而班名榜上卻沒(méi)有他，因?yàn)橐磺纂x及格線(xiàn)太遠(yuǎn)，他的體育沒(méi)有及格。班主任找他談了很多次話(huà)告訴他體育不及格考不了一三附。

他哭了，畢竟他的夢(mèng)想是一中。

從此之后，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)平日里他座他爸的車(chē)回家，他每天早起半個(gè)小時(shí)從家里騎著自行車(chē)上學(xué)。盛夏里烈日展露的鋒芒攜著熱浪召出了他一身的汗水，每當(dāng)他呼哧帶喘的跑進(jìn)教室時(shí)，一種敬佩之情便從心底油然而生。

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，“帥哥”的聲影總是能夠在操場(chǎng)上出現(xiàn)。

寒冬的傍晚，天黑的很早，五點(diǎn)半的天空就已經(jīng)肆意彌漫了大片大片的黑墨，白天操場(chǎng)上的人海也成了一片黑海。我的手不時(shí)被吹過(guò)來(lái)的寒風(fēng)凍得發(fā)痛，只想快點(diǎn)坐上載我回家的車(chē)，享受那難得可貴的溫暖。白天操場(chǎng)上的人海也成了一片黑海，隱隱約約中仿佛瞥見(jiàn)有人在跑步。盡管手已經(jīng)被寒風(fēng)凍僵，但是我還是有點(diǎn)好奇，我把手揣在口袋，站到升旗臺(tái)邊，看見(jiàn)了一個(gè)高大而模糊的人影。再近些，我頓時(shí)被嚇了一跳——是“帥哥”。我懷疑自己產(chǎn)生了幻覺(jué)，再次和我的眼睛確認(rèn)，真的是他！

也許是對(duì)“帥哥”精神的一份敬佩，也許只是好奇。我開(kāi)始特意放學(xué)后看“帥哥”跑步。

也不知道是哪一天，同學(xué)們驚奇的發(fā)現(xiàn)“帥哥”瘦了，也不知道什么時(shí)候，大家發(fā)覺(jué)他從原來(lái)要添飯轉(zhuǎn)變?yōu)檎５娘埩苛?，也不知道…?/p>

臨近期末，又到考一千八百的時(shí)候了?！皫浉纭迸懿降臅r(shí)候圍了很多人，我也站在一旁，看著跑在隊(duì)伍中的“帥哥”我也為他捏一把汗?？粗皫浉纭睆年?duì)伍前段落到了后段，大家都為他著急。倒數(shù)第二圈了，“加油加油！”大家喊的特別賣(mài)力，“帥哥”在最后的一圈沖了上來(lái)，卡著及格線(xiàn)沖過(guò)了終點(diǎn)。那一刻，掌聲雷動(dòng)。

第7篇：高考語(yǔ)文題目范文

“卡地亞”、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮(zhèn)”“卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中?！薄ⅰ皝喬靥m蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊。當(dāng)前我國(guó)城市的新街道和新興建筑，特別偏愛(ài)“洋名稱(chēng)”，其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。為此，央視《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評(píng)。網(wǎng)友們也議論紛紛，有人說(shuō)：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們的根，絕不能被洋化?！庇腥苏f(shuō)：“放著本國(guó)、本民族的名稱(chēng)不用，亂用一些外國(guó)的名字，這是崇洋媚外?！币灿腥苏f(shuō)：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)際接軌，何必抱殘守缺呢?！币灿腥苏f(shuō)……

對(duì)于地名洋化，你有怎樣的思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文，不得套作，不得抄襲。

【范文】

地名洋化利弊談

隨著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱(chēng)”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)理性思考一下地名洋化。

地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。

有人說(shuō)：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化?！彪S著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無(wú)情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽(yáng)光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。

地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來(lái)為我所用，但不能唯洋是崇。

現(xiàn)今，我國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國(guó)人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對(duì)于這些無(wú)關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿(mǎn)足人們心理上的“洋名新奇觀(guān)”。但故宮門(mén)前的*廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。

對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。

人們偏愛(ài)“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡(jiǎn)而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國(guó)人，我們的心中時(shí)刻銘記著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。若是過(guò)度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開(kāi)闊視野，但不能迷失了本性。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹(shù)上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。

踏著民族自信，昂首向前隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)加快了融入世界，與時(shí)俱進(jìn)的步伐，一些城市的街道已不滿(mǎn)足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”。不僅新修大街，就是普通的古街道、幽深小巷也改為煥然一新的“洋地名”，這背后反映的是地方對(duì)經(jīng)濟(jì)的追求，亦是百姓對(duì)民族文化的否定。

地方地名“從古變洋”，既是地方有關(guān)部門(mén)之過(guò)，亦是百姓之愚。

老地名替換，是地方有關(guān)部門(mén)的決定，他們希望通過(guò)該換地名來(lái)提高地方土地價(jià)值，使老地方“煥然一新”，刺激游客及當(dāng)?shù)厝说母嚓P(guān)注，以此提高經(jīng)濟(jì)效益。那么，為什么他們就那么確定這樣的改動(dòng)會(huì)產(chǎn)生好的影響呢?“一招鮮”不可能“一世名”這是一種短視。

中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期崇尚“洋品牌”，似乎一串字母或由個(gè)性符號(hào)構(gòu)成的品牌就檔次更高。這種盲目跟風(fēng)的消費(fèi)心理鑄成了“崇洋媚外”的消費(fèi)基礎(chǔ)，隨之成為企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)效益“風(fēng)向標(biāo)”，紛紛將許多民族品牌換成了稀奇古怪的的外文品牌。甚至有些地方名勝景點(diǎn)也取個(gè)“洋名”引得游客先睹為快，良好的效果對(duì)地方旅游消費(fèi)經(jīng)濟(jì)提供了靈感，更換地名以“改頭換面”源于經(jīng)濟(jì)效益的沖動(dòng)。

堅(jiān)守古地名，就是堅(jiān)守對(duì)民族文化的自信，而非“抱殘守缺”。

老地名承載著古老民族文化，記載著古代地理人文，有時(shí)，一個(gè)地名就是一個(gè)歷史故事，一個(gè)地名就是一段不可磨滅的歷史，是民族的魂魄。如若洋化，便是對(duì)歷史的否定，對(duì)民族文化的否定，長(zhǎng)此以往，我們的民族文化傳承將成為無(wú)根之浮萍。

正如不斷掠奪中國(guó)文化歷史主權(quán)的韓國(guó)，因?yàn)閷?duì)自己歷史的質(zhì)疑和不自信，才會(huì)如此費(fèi)盡心思地去尋找牽強(qiáng)的歷史依據(jù)，來(lái)填補(bǔ)民族文化自信的空缺。而古老的中國(guó)文化上下五千年，擁有足夠的歷史文化底蘊(yùn)，豐富多彩的歷史資源。“讀史使人明智，鑒古方能知今”，豐厚的中國(guó)歷史和中華文化反映在古跡中，反應(yīng)在節(jié)日里，融化在祖國(guó)的山山水水之間。每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有足夠的民族自信來(lái)相信我們的“老地方”，更具有民族人文價(jià)值，更是民族的根。

深入探究老地名的歷史文化，讓獨(dú)一無(wú)二的“老地方”成為一道金流傳千古的字招牌。

第8篇：高考語(yǔ)文題目范文

【題目要求】假定你是李華，暑假在倫敦學(xué)習(xí)，得知當(dāng)?shù)孛佬g(shù)館要舉辦中國(guó)畫(huà)展。請(qǐng)寫(xiě)一封信申請(qǐng)做志愿者，內(nèi)容包括：1．寫(xiě)信目的：2．個(gè)人優(yōu)勢(shì)：3．能做的事情。注意：1．詞數(shù)100左右；2．可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫；3．結(jié)束語(yǔ)已為你寫(xiě)好。

【優(yōu)秀滿(mǎn)分范文】Dear Sir/Madam,I’m Li Hua, an exchange student from China during this summer vacation. I’m delighted to learn that volunteer students are wanted for a Chinese painting exhibition to be held in the local art gallery. Now I’m writing to apply for the position.

The reasons for my application are as follows. First of all, having been exposed to foreign teachers since a young age, I can communicate freely with others in English. What’s more, years of being monitor makes me a brilliant organizer, which will help a lot to keep the exhibition in order. The most important factor is that my related knowledge will undoubtedly help the audience learn more about the unique Chinese art form.

All in all, my sense of responsibility will make me a qualified volunteer. I’d appreciate it if you could take my application into consideration.Yours,Li Hua

2019全國(guó)卷 II

【題目要求】假定你是校排球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李華。請(qǐng)寫(xiě)封郵件告知你的隊(duì)友Chris球隊(duì)近期將參加比賽，內(nèi)容包括：1. 比賽信息；2. 賽前準(zhǔn)備；3. 表達(dá)期待。注意：1. 詞數(shù)100左右；2. 可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫。

【滿(mǎn)分優(yōu)秀范文】Dear Chris,How is everything going? I have good news to tell you. A volleyball match is going to be held in a few weeks and our team will participate.

As for the detailed information of the match, there will be probably dozens of teams which are going to make a revolving competition. Additionally, not only can the top three teams each be awarded a medal but all the other teams taking part in it will get a reward as well. What will be the most attractive is that it will be a great honor for the top three teams to receive special volleyballs that have the name of the most popular volleyball player on them. Therefore, we must do enough preparations before the match, such as training as frequently as we can.

So excited am I that I can’t wait to join in it.How about you? Looking forward to your reply.Yours,Li Hua

2019全國(guó)卷 III

【題目要求】假定你是李華，你校將舉辦音樂(lè)節(jié)。請(qǐng)寫(xiě)封郵件邀請(qǐng)你的英國(guó)朋友Allen參加，內(nèi)容包括：1. 時(shí)間；2. 活動(dòng)安排；3. 歡迎他表演節(jié)目。注意：1. 詞數(shù)100左右；2. 可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫。

【優(yōu)秀滿(mǎn)分范文】Dear Allen,How is everything going? Our school will hold a music festival next Sunday morning in the school hall. And I’m writing to invite you to join us.

第9篇：高考語(yǔ)文題目范文

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“博學(xué)于文，約之以禮”，重視文明禮節(jié)是個(gè)人形成健全人格的重要途徑?！皣?guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大”，文明禮節(jié)絕不是個(gè)人的事，它關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。可是當(dāng)前有些人認(rèn)為，進(jìn)退有儀，那是封建社會(huì)的要求，現(xiàn)在社會(huì)不必在意繁文縟節(jié)；還有人認(rèn)為，太注意禮節(jié)，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個(gè)性；還有人說(shuō)，如果生活中重講禮節(jié)，但可能外在行為講禮節(jié)，內(nèi)心不一定認(rèn)同，這顯得不真，很虛假。

針對(duì)這些，你有什么思考？

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)日常生活中禮節(jié)的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望和建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：本題屬于材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。所給出的話(huà)題“中國(guó)傳統(tǒng)禮文化”切合中學(xué)生核心素養(yǎng)，有現(xiàn)實(shí)考查意義。寫(xiě)作時(shí)要注意以下四點(diǎn)：

1.領(lǐng)會(huì)命題意圖。材料內(nèi)容分兩層：第一層，旗幟鮮明地提出觀(guān)點(diǎn)，代表了出題人的考查方向，禮節(jié)重要性不容置疑；第二層，針對(duì)禮節(jié)這一話(huà)題，陳述現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中人們的不同看法。注意在這兩層連接處，用了一個(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“可是”，語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折之中，我們能敏銳捕捉到命題人考查的重點(diǎn)在于讓考生對(duì)這些現(xiàn)象發(fā)表看法，不是從個(gè)人和國(guó)家層面泛泛地談禮節(jié)，還要更多地抓住材料后面所列舉的社會(huì)現(xiàn)象，有針對(duì)性地談禮節(jié)。

2.精準(zhǔn)分析材料。材料中列舉的三種現(xiàn)象，可以歸納為一些人以種種理由為自己不講禮節(jié)找借口。表面看起來(lái)似乎有一定的道理，但仔細(xì)推敲，理由都站不住腳。同學(xué)們要對(duì)這些具有迷惑性、欺騙性的現(xiàn)象進(jìn)行辯證思考和理性分析。

3.確立核心立意。關(guān)鍵詞是“禮節(jié)”，立意有：明禮修身，禮治天下。文明古國(guó)，禮儀之邦，從個(gè)人到國(guó)家，我們都要注重禮節(jié)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮文化，做一個(gè)文明有禮的社會(huì)公民。傳承創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)禮節(jié)在新時(shí)代綻放新光彩。

4.緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。題目要求中明確指出：“談?wù)勀銓?duì)日常生活中禮節(jié)的認(rèn)識(shí)與思考”，就是要求考生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談禮節(jié)，如果沒(méi)有結(jié)合今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有針對(duì)性地列舉人們丟失禮節(jié)的現(xiàn)象，是不合主題要求的。從立德樹(shù)人的角度思考，命題人考查學(xué)生核心素養(yǎng)要素內(nèi)容——禮節(jié)，是要學(xué)生緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并在生活實(shí)踐中去分辨、認(rèn)知和思考，從而形成自己更有普世價(jià)值的思想情感、道理品質(zhì)和處世觀(guān)念。

【佳作賞析】：禮禮其理，禮禮其美

“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大?！保ㄒ貌牧险Z(yǔ)句，開(kāi)篇提出話(huà)題，十分醒目。）中國(guó)自古便是禮儀之邦，進(jìn)退有儀，舉止得體不僅是我們生活的常態(tài)，更是中華民族的標(biāo)簽?？墒钱?dāng)下竟有人認(rèn)為注重禮節(jié)讓人畏手畏腳，過(guò)于封建，過(guò)于形式。（對(duì)材料中的現(xiàn)象總結(jié)概括準(zhǔn)確。）這讓我們不禁發(fā)問(wèn)：“難道傳承多年的中國(guó)禮文化真的落后于時(shí)代了嗎？”（運(yùn)用關(guān)鍵詞“中國(guó)禮文化”，提出話(huà)題，帶出疑問(wèn)，引出下文。）

人與人交往，一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次握手，乃至一個(gè)擁抱，小小禮節(jié)多么溫情，多么和諧?！斑M(jìn)退有儀”是人際交往的必需，我們可以不必像古時(shí)那樣“三叩九拜”，可以簡(jiǎn)化禮節(jié)，但絕不能省掉相應(yīng)禮節(jié)。（論述辯證客觀(guān)。）中國(guó)禮文化博大精深，大小禮節(jié)各有其理。生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是細(xì)微處注意禮節(jié)的人，越受人歡迎，一個(gè)人的文明素養(yǎng)往往在細(xì)小的禮節(jié)中彰顯。（對(duì)禮節(jié)在日常生活中的重要意義表述準(zhǔn)確，體現(xiàn)了作者的認(rèn)識(shí)與思考。）

曾說(shuō)過(guò)：“人不可俗，但不可不隨俗?！保苑哦问仔涯?，增強(qiáng)了說(shuō)服力。）禮節(jié)就是世俗的外化，是人和人交往的禮儀規(guī)矩，是對(duì)他人尊重的表現(xiàn)，是行萬(wàn)里路的通行證。（運(yùn)用三個(gè)判斷句，對(duì)禮節(jié)概念和作用進(jìn)行了準(zhǔn)確表述。）馮侖常講起拜訪(fǎng)李嘉誠(chéng)的經(jīng)歷。70多歲的李嘉誠(chéng)站著跟他們握手，主動(dòng)發(fā)名片，結(jié)束之后他也沒(méi)有先走，而是逐一跟大家握手道別，在場(chǎng)的每個(gè)人都要握到，甚至墻角的服務(wù)員，他也專(zhuān)門(mén)跑過(guò)去握手致謝。守禮，也是一張閃亮的名片。（一語(yǔ)中的。）一個(gè)人如果處處以自我為中心，不受禮節(jié)約束，不隨禮而隨性，他在社會(huì)上必然處處碰壁。所謂行禮節(jié)“容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個(gè)性”的論調(diào)實(shí)在荒唐。（就材料中的現(xiàn)象進(jìn)行有針對(duì)性的批判論述。）校園每周一次的升旗儀式，我們必須端端正正地站著，向五星紅旗莊嚴(yán)地行注目禮，這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，能以“束縛手腳，不得自由”為借口拒行注目禮嗎？別人在臺(tái)上演講時(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)表示了我們的修養(yǎng)，如果因?yàn)椤笆`手腳不得自由”，就左顧右盼，則十分不恰當(dāng)……（緊密結(jié)合日常生活中的禮節(jié)事例，扣住了題目要求。）不注意禮節(jié)的結(jié)果就是處處不受歡迎。很多禮節(jié)，由來(lái)已久，約定俗成，入禮隨俗，禮畢事成。禮禮其美，這也是中國(guó)禮文化的魅力。

禮節(jié)的本質(zhì)是什么？是情意的表達(dá)，是情感的溝通，是心靈的碰撞。如若行禮，就一定要禮到心到。沒(méi)有情意的禮節(jié)，自己不舒服，別人也難以感受到誠(chéng)意。（“禮到心到”的認(rèn)識(shí)與思考非常有說(shuō)服力。）我們要經(jīng)常反思自己的行為是否恰當(dāng)。地鐵車(chē)廂內(nèi)行人如織，卻舉止冷漠；公交車(chē)上面對(duì)婦孺，卻視之不見(jiàn)，爭(zhēng)搶車(chē)座；馬路上撞見(jiàn)倒地的老人，卻繞道而行……（再次緊密結(jié)合日常生活中禮節(jié)事例，扣住了題目要求。）身在禮儀之邦，面對(duì)中國(guó)禮文化在日常生活中的種種缺失，難道不值得每一個(gè)人深刻反思嗎？明禮節(jié)是中華民族的文化瑰寶，傳承中國(guó)禮文化是我們青年人義不容辭的責(zé)任，懂禮、行禮、守禮是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的要素。作為新時(shí)代的青年，我們要明禮修身，以禮待人。（提出建議。）校園遇師長(zhǎng)，以禮相見(jiàn)；家中有來(lái)賓，以禮相迎；陌生人初相逢，以禮相敬……（排比句是小亮點(diǎn)。）