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構(gòu)建主義下的卓越中醫(yī)師培養(yǎng)

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了構(gòu)建主義下的卓越中醫(yī)師培養(yǎng)范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

構(gòu)建主義下的卓越中醫(yī)師培養(yǎng)

摘要:卓越中醫(yī)師培養(yǎng)的模式處于探索階段,中醫(yī)的發(fā)展受到各方面的挑戰(zhàn)。臨床中使用改良版TCM-mini-CEX評(píng)估學(xué)生接診的整體協(xié)調(diào)能力,按照構(gòu)建主義基本理論,有助于建立卓越中醫(yī)師培養(yǎng)的新體系,打造富有傳承和創(chuàng)新精神的臨床醫(yī)學(xué)人才。

關(guān)鍵詞:構(gòu)建主義;卓越中醫(yī)師;培養(yǎng);研究

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》和《關(guān)于實(shí)施基層中醫(yī)藥服務(wù)能力提升工程的意見(jiàn)》中明確提出,要啟動(dòng)實(shí)施面向全國(guó)高等醫(yī)科院校的“卓越醫(yī)師教育培養(yǎng)計(jì)劃”,打造具備中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文知識(shí)相結(jié)合,科學(xué)研究和職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合,能夠掌握中醫(yī)藥知識(shí),運(yùn)用中醫(yī)診療思維、技能和必要的現(xiàn)代診療技術(shù),富有傳承與創(chuàng)新精神的臨床型中醫(yī)卓越人才[1]。

1國(guó)內(nèi)目前的研究現(xiàn)狀

近幾年,廣州、北京、上海、湖南、江西等地的中醫(yī)藥院校紛紛開(kāi)展了卓越中醫(yī)師培養(yǎng)模式的探討,通過(guò)架構(gòu)“基礎(chǔ)教育-跟師學(xué)習(xí)-臨床實(shí)訓(xùn)”的培養(yǎng)體系,取得了良好的應(yīng)用前景;而大部分中醫(yī)院校的卓越中醫(yī)師培養(yǎng)還處于起步、探索階段,尚未形成完善的培養(yǎng)模式。目前,各大高校遇到的各種挑戰(zhàn)包括:①中醫(yī)藥特色不明顯,臨床以中西醫(yī)結(jié)合治療的思路為主流,中醫(yī)治療的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分地發(fā)揮;②中醫(yī)院校的人才培養(yǎng)方法效仿西醫(yī),局限了純中醫(yī)思維的建立,傳統(tǒng)文化陣地日漸縮小;③青年醫(yī)師在臨床工作中大量參考檢查結(jié)果,中醫(yī)四診法被輕視,加劇了中醫(yī)藥發(fā)展的尷尬,中醫(yī)人才培養(yǎng)成長(zhǎng)速度緩慢。而事實(shí)上,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,城鄉(xiāng)和基層迫切需要一批中醫(yī)理念堅(jiān)定、基礎(chǔ)扎實(shí)、診療技術(shù)過(guò)關(guān)的卓越中醫(yī)師。

2構(gòu)建主義的主要內(nèi)容

構(gòu)建主義又稱(chēng)為建構(gòu)主義,其主要的內(nèi)容為學(xué)習(xí)者在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)新的信息和資料再次組合排列,主動(dòng)構(gòu)建不同視角的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)而完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu),形成新的領(lǐng)悟和體會(huì)[2]。構(gòu)建主義的教學(xué)過(guò)程分為教師、學(xué)生、情境和知識(shí)重組。教師設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo),然后激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助其以正確的途徑獲得知識(shí)點(diǎn);學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中面對(duì)的是真實(shí)情境中的各種挑戰(zhàn),并且在這一情況下完成學(xué)習(xí)任務(wù),采取的是積極和主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,加工形成了屬于自身的知識(shí)架構(gòu),獲得更深刻的體會(huì);而在具體的環(huán)境中,來(lái)自現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下的復(fù)雜問(wèn)題,充分賦予學(xué)生更寬廣的發(fā)揮空間,為了完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生廣泛地調(diào)動(dòng)包括基礎(chǔ)知識(shí)、臨床經(jīng)驗(yàn)、交流能力、綜合判斷在內(nèi)的多項(xiàng)應(yīng)變能力,激勵(lì)學(xué)生不斷地肯定和否定自己的觀點(diǎn)。構(gòu)建主義中的知識(shí)重組,包括知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和認(rèn)識(shí)的加深,還包含學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的轉(zhuǎn)變,在具體情境中隨著認(rèn)知的不斷加深,一些假說(shuō)和觀點(diǎn)逐漸被新的知識(shí)取代,新的內(nèi)容得到延伸,學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力得到有效地鍛煉,幫助他們解決了具體環(huán)境中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

3現(xiàn)已開(kāi)展的嘗試

近年來(lái),我專(zhuān)科參考了國(guó)內(nèi)一些中醫(yī)藥高等院校(浙江中醫(yī)藥大學(xué)等)的卓越中醫(yī)師培養(yǎng)方式,陸續(xù)在mini-CEX評(píng)估中引入中醫(yī)臨床技能考核,逐步形成了改良版mini-CEX評(píng)估,該版本融匯了中醫(yī)思維方式和學(xué)科特點(diǎn),現(xiàn)暫命名為改良版TCM-mini-CEX。測(cè)評(píng)要點(diǎn)主要集中在中醫(yī)四診、體格檢查、辨證論治思路、理法方藥、溝通技能、人文關(guān)懷、整體表現(xiàn)等方面[3]。具體的評(píng)估項(xiàng)目包括七項(xiàng):①中醫(yī)四診。使用“望聞問(wèn)切”結(jié)合“十問(wèn)歌”采集病例一般信息,要求問(wèn)診語(yǔ)言準(zhǔn)確,思路清晰,采集的舌、脈象規(guī)范、準(zhǔn)確。②體格檢查。詳細(xì)告知病人進(jìn)行檢查的目的,針對(duì)病人的各種不適或病情變化,采取有重點(diǎn)的全面體格檢查,實(shí)施正確的操作步驟。③辨證論治思路。及時(shí)歸納病史和體格檢查資料,有效歸納和總結(jié)四診信息,摒棄習(xí)慣思維,篩選合適的診療方案;其目的在于鍛煉辨證思路的發(fā)散性,提高鑒別診斷能力,確立合理臨床思維。④理法方藥。正確書(shū)寫(xiě)案語(yǔ)能力;確定治療原則和方法,遣方用藥合理,并解釋飲片煎煮及服用注意事項(xiàng),飲食禁忌,可能出現(xiàn)的藥物副作用反應(yīng)。⑤溝通技能。結(jié)合現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料及所學(xué)知識(shí),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)尼t(yī)療面談技能,初步解釋臨床癥狀的原因、進(jìn)一步檢查和治療的理由;必要時(shí)解釋檢查結(jié)果和臨床的相關(guān)性,就下一階段的病情提出預(yù)估和健康宣教。⑥人文關(guān)懷。診療全過(guò)程要求體現(xiàn)對(duì)病患的尊重和關(guān)懷,對(duì)其個(gè)人病情保密;與病患建立良好的關(guān)系和信賴(lài)感。⑦整體表現(xiàn)。綜合評(píng)價(jià)受試者的表現(xiàn)[4]。具體考核方法分為三階段,第一階段:實(shí)習(xí)生入科時(shí)說(shuō)明考核的內(nèi)容和方式方法。第1周熟悉兩項(xiàng)內(nèi)容:①改良版TCM-mini-CEX各項(xiàng)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),②專(zhuān)科診療常規(guī),周末進(jìn)行首次考核。第二階段:及時(shí)將考核結(jié)果反饋到學(xué)生個(gè)人,由帶教老師幫助改進(jìn)不足之處,強(qiáng)化單項(xiàng)目練習(xí),第3周末再次考核,統(tǒng)計(jì)每位學(xué)生的單項(xiàng)目測(cè)評(píng)結(jié)果并計(jì)算平均分。第三階段:根據(jù)評(píng)價(jià)量表評(píng)估我專(zhuān)科學(xué)生實(shí)習(xí)期間診療水平的提高,作出綜合性評(píng)價(jià)作為出科考核成績(jī),同時(shí)實(shí)習(xí)生對(duì)帶教老師的教學(xué)情況進(jìn)行評(píng)分。該評(píng)價(jià)手段主要考核學(xué)生的整體協(xié)調(diào)能力,在臨床科室中開(kāi)展的主要形式是,隨機(jī)選取新入院的病人若干,接診醫(yī)生評(píng)估病情后,由被考核學(xué)生開(kāi)展接診工作,內(nèi)容包括醫(yī)師自我介紹、病史采集、體格檢查、病情解釋、健康教育、整體協(xié)調(diào)等一系列例行醫(yī)療工作,主治醫(yī)師隨同記錄。主要測(cè)評(píng)7項(xiàng)核心能力:①中醫(yī)四診技能;②體格檢查技能;③辨證思路;④理法方藥;⑤溝通技能;⑥人文關(guān)懷;⑦整體臨床能力。離開(kāi)病人后,接診醫(yī)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)和反饋學(xué)生的診療行為,主要針對(duì)剛結(jié)束的診療活動(dòng)中存在的優(yōu)缺點(diǎn)補(bǔ)充或提出建議,拓寬診療思路,并記錄考核結(jié)果。我專(zhuān)科以“扶陽(yáng)法”為主要治療思路,治療方案制定時(shí)多采用“次第療法”,因此,在反饋時(shí),帶教老師就能把這一觀點(diǎn)融入點(diǎn)評(píng),做到了中醫(yī)經(jīng)典、專(zhuān)科特色、病例辨證論治三者的有機(jī)結(jié)合。例如,主治醫(yī)師發(fā)現(xiàn)中風(fēng)急性期的患者入院時(shí)自覺(jué)肢體不靈活,接診學(xué)生將患者癥狀等同于勞累后的乏力,這時(shí),后續(xù)的點(diǎn)評(píng)中主治醫(yī)師會(huì)糾正“乏力”為“無(wú)力”,主要是由于正氣不足,氣血虧虛,神明失濡養(yǎng),無(wú)法支配肢體關(guān)節(jié)活動(dòng)導(dǎo)致,不能用“乏力”一詞形容。根據(jù)教師和學(xué)生的反饋,我們認(rèn)為該方法可以幫助學(xué)生在與病患、老師溝通的過(guò)程中,通過(guò)“接診”這一形式加深對(duì)相關(guān)理論的印象,靈活地用書(shū)本指導(dǎo)實(shí)踐,并且在與老師的溝通中迸發(fā)新的思路和方法,實(shí)現(xiàn)了不同學(xué)科之間知識(shí)體系的重新架構(gòu)?;具_(dá)到了卓越中醫(yī)師培養(yǎng)的目標(biāo)———熟練運(yùn)用中醫(yī)診療思維、技能和必要的現(xiàn)代技術(shù),富有傳承與創(chuàng)新精神的臨床型中醫(yī)卓越人才。改良版TCM-mini-CEX的評(píng)估,實(shí)現(xiàn)了構(gòu)建主義教學(xué)的幾大要素:在特定的接診環(huán)境中,由教師設(shè)立學(xué)習(xí)的內(nèi)容,要求學(xué)生在這一過(guò)程中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)完成診療工作,并形成初步的治療計(jì)劃;同時(shí),后續(xù)的反饋幫助學(xué)生盡早了解自己知識(shí)掌握的熟練程度,通過(guò)查缺補(bǔ)漏,改進(jìn)和提高知識(shí)的寬度和廣度,建立臨床思維。

4卓越中醫(yī)師培養(yǎng)的進(jìn)一步思考

培養(yǎng)卓越的中醫(yī)師離不開(kāi)“重素質(zhì)、厚文化、重傳承、熟經(jīng)典、重實(shí)踐、多臨床”[5],現(xiàn)階段的實(shí)習(xí)生培養(yǎng)模式多為“短周期快循環(huán)”的臨床輪轉(zhuǎn),學(xué)生的短板在于實(shí)踐動(dòng)手能力不足,進(jìn)而影響了中醫(yī)臨床思維能力的鍛煉。而中醫(yī)作為一門(mén)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科,學(xué)生通過(guò)臨床實(shí)踐不斷加深對(duì)書(shū)本知識(shí)的領(lǐng)悟,由被動(dòng)接收轉(zhuǎn)為主動(dòng)提高,靈活地用理論指導(dǎo)實(shí)踐,來(lái)自老師的有效指導(dǎo)能幫助其迸發(fā)新的思路和方法[6]。參考我專(zhuān)科的改良版TCM-mini-CEX考核結(jié)果,我們認(rèn)為“及時(shí)反饋”模式能夠在短時(shí)間內(nèi)有效提高醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)踐技能,來(lái)自學(xué)生方面的評(píng)價(jià)也認(rèn)為改良版TCM-mini-CEX的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)方式。本評(píng)估量表的核心是將學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)特別是不足之處及時(shí)反饋,相較于以前分?jǐn)?shù)定結(jié)論的方式,更側(cè)重實(shí)踐能力的培養(yǎng),促進(jìn)了帶教老師與學(xué)生間的實(shí)質(zhì)性交流;以病例為主體的點(diǎn)評(píng),加深了學(xué)生對(duì)中醫(yī)經(jīng)典理論的融會(huì)貫通,逐步建立起中醫(yī)臨證思維模式,也突出了中醫(yī)特色。在此基礎(chǔ)上,我們計(jì)劃在更大的框架下構(gòu)建培養(yǎng)體系:開(kāi)設(shè)名中醫(yī)講堂,以講座的形式加強(qiáng)中醫(yī)文化熏陶;以跟診抄方、辨證論治的形式提高對(duì)中醫(yī)經(jīng)典理論的理解和應(yīng)用;以臨床技能操作、加強(qiáng)案例式教學(xué)為主要形式,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)基礎(chǔ)、經(jīng)典理論和臨床課程的融會(huì)貫通;定期開(kāi)展學(xué)生講課,交流匯報(bào)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)心得,講解近期學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí),并引用相關(guān)文獻(xiàn)解讀疾病的研究進(jìn)展,鍛煉閱讀能力,培養(yǎng)語(yǔ)言組織和自主學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化臨床思維。同時(shí),我們作為教學(xué)醫(yī)院,搭建實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),提高臨床操作技能,加強(qiáng)學(xué)生診病時(shí)中醫(yī)理論基礎(chǔ)與臨證辨證的應(yīng)用,有助于中醫(yī)學(xué)生在培養(yǎng)期間對(duì)中醫(yī)特色的堅(jiān)持,對(duì)重西輕中的糾正[7]。目前,我們只在中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中開(kāi)始了嘗試,將來(lái),我們計(jì)劃將這一培養(yǎng)模式推廣到包括實(shí)習(xí)生、研究生和規(guī)范化培訓(xùn)的年輕醫(yī)師中,鼓勵(lì)更多的學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的中醫(yī)理念,以實(shí)踐促進(jìn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),強(qiáng)化診療技術(shù)操作,努力成為一名富有傳承與創(chuàng)新精神的臨床型中醫(yī)卓越人才。

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作者:胡躍強(qiáng) 黃河 陳煒 梁妮 單位:廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院

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