社會(huì)漢語(yǔ)言文化水平弱化問(wèn)題探討

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【提要】隨著網(wǎng)絡(luò)信息的快速發(fā)展，人們的漢語(yǔ)言文化水平越來(lái)越弱，包括文字表達(dá)能力、漢字書(shū)寫(xiě)能力、文學(xué)作品鑒賞能力等，漢語(yǔ)言不僅是中華民族傳統(tǒng)文化，其發(fā)展與應(yīng)用水平也直接反映著國(guó)民整體素質(zhì)與國(guó)家軟實(shí)力。因此提升社會(huì)漢語(yǔ)言文化水平，已經(jīng)成為強(qiáng)化國(guó)民素質(zhì)、提升國(guó)家軟實(shí)力和中華民族文化自信的重要途徑。本文針對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，從四方面分析了強(qiáng)化國(guó)民語(yǔ)言文化素質(zhì)的具體路徑，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文化；發(fā)展趨勢(shì)；實(shí)施路徑；文化水平

漢語(yǔ)言是我國(guó)最古老的文化，經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展演變，見(jiàn)證了中華民族的崛起與發(fā)展，也承載著中華民族5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。然而，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的沖擊，國(guó)民的漢語(yǔ)言文化掌握程度逐漸弱化，文字書(shū)寫(xiě)水平逐漸降低。因此相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的普及程度，完善漢語(yǔ)言文化在當(dāng)代社會(huì)的建設(shè)，做好弘揚(yáng)和繼承工作，進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)民綜合素質(zhì)，全面增強(qiáng)中華民族的文化自信。

一、當(dāng)今社會(huì)，國(guó)民漢語(yǔ)言文化水平低下的原因

漢語(yǔ)言經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的發(fā)展和傳承，不僅從最初的簡(jiǎn)易圖形演變成了簡(jiǎn)體字系統(tǒng)，還在發(fā)展過(guò)程中形成了詩(shī)詞歌賦、書(shū)法等文化體系，是中華民族傳統(tǒng)文化的積淀。然而伴隨著信息網(wǎng)絡(luò)的沖擊，西方的思想與文化逐漸影響了青年一代，降低了青年人的文字書(shū)寫(xiě)能力、漢語(yǔ)言文化掌握能力等，對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)理念都形成了極大的沖擊。就目前情況來(lái)看，造成國(guó)民漢語(yǔ)言文化水平退化現(xiàn)象，主要有以下三點(diǎn)原因。

（一）語(yǔ)言表達(dá)網(wǎng)絡(luò)化當(dāng)前社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，使得漢語(yǔ)言口頭表述與書(shū)面表達(dá)不再是人們交流的唯一工具，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言逐漸興起，并對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)造成了一定的沖擊。包括不規(guī)則的寫(xiě)法如火星文、不規(guī)則的構(gòu)詞、不規(guī)范的語(yǔ)法等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)象，以及滲透著西方觀念與思想的多種語(yǔ)言隨意混搭使用，甚至有與傳統(tǒng)文化有沖突的思想觀點(diǎn)等，使得人們的交流方式逐漸西方化、網(wǎng)絡(luò)化，都對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化造成了一定的負(fù)面影響。比如童鞋，在不添加網(wǎng)絡(luò)色彩的前提下，童鞋指的是兒童的鞋子，可是當(dāng)覆蓋了網(wǎng)絡(luò)色彩之后，就變成了“同學(xué)”的意思，二者沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)初期，這種“詞不達(dá)意”的表達(dá)方式或負(fù)面流行語(yǔ)極容易給學(xué)生造成一定的誤導(dǎo)。因此對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，一些用詞、表達(dá)方式不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，對(duì)漢語(yǔ)言的傳承和發(fā)展有一定的阻礙作用。

（二）書(shū)寫(xiě)工具電子化隨著科技水平的不斷發(fā)展和電子化產(chǎn)品的不斷普及，生活中，網(wǎng)絡(luò)視頻、微信語(yǔ)音等交流手段逐漸興起并迅速推廣應(yīng)用；工作學(xué)習(xí)中，電腦打字輸出已經(jīng)成為常態(tài)。人們只需要輕點(diǎn)鼠標(biāo)、敲擊鍵盤(pán)和屏幕，就可以獲得準(zhǔn)確的文字資料，手書(shū)已經(jīng)逐漸被電腦、手機(jī)所代替。然而，電子化產(chǎn)品在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也對(duì)人們的漢語(yǔ)言文化水平造成了一定的沖擊，關(guān)聯(lián)輸入法雖然在屏幕上給人們提供了大量的文字信息，可是一旦離開(kāi)電腦屏幕，人們很難準(zhǔn)確的書(shū)寫(xiě)文字，長(zhǎng)時(shí)間對(duì)電腦形成了一定的依賴(lài)，降低了人們的漢字書(shū)寫(xiě)水平，降低了人們對(duì)文字的認(rèn)識(shí)與理解，降低了人們對(duì)漢字全面把握的程度，國(guó)民的文字書(shū)寫(xiě)水平與書(shū)寫(xiě)質(zhì)量呈逐年下降趨勢(shì)。尤其青年一代，由于長(zhǎng)時(shí)間使用電腦、手機(jī)，對(duì)于本該掌握的文字，出現(xiàn)了遺忘的現(xiàn)象，有時(shí)只會(huì)讀不會(huì)寫(xiě)，有時(shí)既不會(huì)讀也不會(huì)寫(xiě)，極大地削弱了個(gè)人的文字書(shū)寫(xiě)能力與漢語(yǔ)言文化水平，提筆忘字的現(xiàn)象比比皆是。

（三）文學(xué)作品市場(chǎng)化文學(xué)作品是漢語(yǔ)言文化水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，但是隨著網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的興起，傳統(tǒng)的文學(xué)作品逐漸被代替，那些被傳承多年的經(jīng)典逐漸被當(dāng)代年輕人遺忘，甚至出現(xiàn)了無(wú)人問(wèn)津的現(xiàn)象。當(dāng)前流行的文學(xué)作品為了滿(mǎn)足青年人的精神需求，出現(xiàn)了市場(chǎng)化、同質(zhì)化、低俗化的弊端，不僅有許多沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，甚至為了市場(chǎng)需求與銷(xiāo)售量，還添加了許多垃圾段子，與漢語(yǔ)言文化傳承的價(jià)值觀背道相馳。因此，文學(xué)作品市場(chǎng)化，也是導(dǎo)致漢語(yǔ)言文化水平降低的重要原因。

二、漢語(yǔ)言文化弱化的弊端

（一）不利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文化是中華傳統(tǒng)瑰寶，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)漢語(yǔ)言文化水平弱化問(wèn)題的研究渠佳敏其中蘊(yùn)含的古代詩(shī)詞佳作，既是古人思想的精華，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影與時(shí)代的寫(xiě)照。但是當(dāng)前社會(huì)的許多文學(xué)作品，包含了太多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與西方思想，比如當(dāng)代各類(lèi)小說(shuō)，雖然也是文學(xué)作品，但是卻缺少了文化氛圍與文化底蘊(yùn)，經(jīng)不起推敲、斟酌，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，降低了當(dāng)代文學(xué)作品的質(zhì)量，能作為永恒的經(jīng)典加以傳承的寥寥無(wú)幾。

（二）無(wú)法有效構(gòu)建文化型社會(huì)文化型社會(huì)需要當(dāng)代學(xué)者創(chuàng)建新型文化作品，不僅包括漢語(yǔ)言文化，還包括影視文學(xué)、報(bào)刊圖書(shū)、文學(xué)作品等。然而當(dāng)代的文學(xué)創(chuàng)作者過(guò)于功利化，將作品的經(jīng)濟(jì)效益放在首位，文學(xué)價(jià)值與時(shí)代意義大打折扣。以當(dāng)代青年人為例，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，主要目的是應(yīng)付考試，對(duì)于自身的文化素養(yǎng)、語(yǔ)言功底并不重視。在語(yǔ)文學(xué)科授課時(shí)，教師除了講授基本的文學(xué)作品之外，其余時(shí)間學(xué)生都在完成大量的作業(yè)習(xí)題，沒(méi)有時(shí)間鉆研語(yǔ)言文化，對(duì)傳統(tǒng)文化傳播造成了一定的負(fù)面影響。

（三）降低了國(guó)民的文化素質(zhì)水平國(guó)民漢語(yǔ)言文化水平的高低，直接影響了國(guó)家的文化建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)國(guó)民的文化素質(zhì)水平逐漸降低，漢語(yǔ)言文字書(shū)寫(xiě)能力、表達(dá)能力日益減弱，部分文學(xué)被網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、西方文化代替，弱化了國(guó)民的精神文化建設(shè)，也影響了整個(gè)中華民族的文化自信。

三、增強(qiáng)漢語(yǔ)言文化水平的具體措施

漢語(yǔ)言文化是我們的母語(yǔ)，也是國(guó)家發(fā)展的根源，相關(guān)部門(mén)應(yīng)提升國(guó)民的漢語(yǔ)言文化意識(shí)，通過(guò)組織各類(lèi)活動(dòng)，強(qiáng)化文化傳承與弘揚(yáng)，打造一條具有東方色彩的文化傳播路徑。國(guó)民個(gè)人也應(yīng)自覺(jué)秉承發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)言文化的義務(wù)，從根本上強(qiáng)化傳統(tǒng)文化建設(shè)與發(fā)展。我們針對(duì)當(dāng)前社會(huì)我國(guó)漢語(yǔ)言文化發(fā)展實(shí)際情況，強(qiáng)化國(guó)民的漢字書(shū)寫(xiě)能力，表達(dá)能力，給出了如下解決措施。

（一）完善漢語(yǔ)言表達(dá)方式與文化內(nèi)涵漢語(yǔ)言文化的發(fā)展除了繼承傳統(tǒng)文化之外，還應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀，融合網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言，將社會(huì)用語(yǔ)發(fā)展成傳統(tǒng)文化的一部分，以逐步完善語(yǔ)言表達(dá)方式與文化內(nèi)涵。隨著社會(huì)發(fā)展的西方化、網(wǎng)絡(luò)化，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言已經(jīng)不適合國(guó)民的實(shí)際需求，使得國(guó)民的語(yǔ)言素養(yǎng)與漢文化力量正在逐步減弱。同時(shí)在國(guó)家全球化發(fā)展的目標(biāo)下，我國(guó)的語(yǔ)言習(xí)慣、文化逐漸被西方文化知識(shí)侵襲，為青少年的傳統(tǒng)文化發(fā)展造成了一定的阻礙。因此政府應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與時(shí)代的融合，完善漢語(yǔ)言表達(dá)方式與文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出適合國(guó)民實(shí)際需求的漢語(yǔ)言習(xí)慣、表達(dá)方式、語(yǔ)言風(fēng)格等。漢語(yǔ)言雖然是我國(guó)的瑰寶，是青年人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的歷史責(zé)任，但我們?cè)谡_使用的同時(shí)，也要放寬心態(tài)，積極引導(dǎo)當(dāng)代青年人對(duì)漢語(yǔ)言文化進(jìn)行合理的調(diào)整、補(bǔ)充、完善，以增強(qiáng)漢語(yǔ)言文化的實(shí)用性，提高國(guó)民的文化意識(shí)。

（二）吸收外來(lái)文化的精華，摒除糟粕全球化意識(shí)的不斷增強(qiáng)，除了經(jīng)濟(jì)改革、政治改革外，傳統(tǒng)文化也受到了外來(lái)文化的沖擊與影響。一個(gè)民族要想長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去，必須有自己的語(yǔ)言文化，作為國(guó)民交流的基礎(chǔ)。漢字是漢語(yǔ)言文化的重要產(chǎn)物，從簡(jiǎn)單的圖形到儲(chǔ)存巨量信息的簡(jiǎn)易文字代碼，與文學(xué)作品的思想意識(shí)分不開(kāi)，既反映了作者的思想意識(shí)，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的反映。而隨著西方文化、思想對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，造成了民族虛無(wú)主義現(xiàn)象的發(fā)生，因此應(yīng)引導(dǎo)青年人吸收外來(lái)文化的精華，摒除糟粕，從而升華傳統(tǒng)文化。比如，可以通過(guò)構(gòu)建文字使用規(guī)范，使得當(dāng)代青年人規(guī)范用字，自覺(jué)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化文化意識(shí)。其次還應(yīng)引導(dǎo)當(dāng)代青年人多讀經(jīng)典，對(duì)于文學(xué)作品中的經(jīng)典詞句反復(fù)咀嚼，深入感悟其中的語(yǔ)言魅力。也可以通過(guò)背誦經(jīng)典，研究古人文學(xué)作品中的潛詞造句，既鍛煉了自身的文字表達(dá)和書(shū)寫(xiě)能力，還提高了審美素養(yǎng)，增強(qiáng)了個(gè)體對(duì)母語(yǔ)掌握程度。

（三）強(qiáng)化當(dāng)代青年人的傳統(tǒng)文化思想意識(shí)強(qiáng)調(diào)，“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，相關(guān)部門(mén)要深化文化自信理念，將其融入到社會(huì)的各行各業(yè)，讓人們?cè)谌粘Ｉ钪行纬筛呱械牡赖缕犯?，且讓廣大文化工作者承擔(dān)起發(fā)展壯大中華民族的歷史使命。當(dāng)代青年人應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，通過(guò)研讀文學(xué)作品，提高自身語(yǔ)言文字功底。比如，對(duì)于小學(xué)初中高中教育階段，語(yǔ)文是必修科目之一，是文化課成績(jī)的主角。然而大部分學(xué)校及教師過(guò)分注重語(yǔ)文學(xué)科學(xué)生的成績(jī)，忽視了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在課堂以及課下布置大量的習(xí)題試卷，雖然通過(guò)訓(xùn)練提高了學(xué)生的成績(jī)，但是學(xué)生失去了接觸文學(xué)經(jīng)典的機(jī)會(huì)，久而久之使得語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展形成畸形，直接導(dǎo)致了當(dāng)代青年人漢語(yǔ)言文化水平減弱。因此國(guó)家政府應(yīng)號(hào)召學(xué)校、教師以及青年人建立學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)與思想，將傳統(tǒng)文化的傳承放在首位，以提高國(guó)家發(fā)展軟實(shí)力和國(guó)民素質(zhì)。

（四）提高文字書(shū)寫(xiě)與表達(dá)運(yùn)用能力文字書(shū)寫(xiě)是漢語(yǔ)言文化重要組成結(jié)構(gòu)，也是文化傳播的基礎(chǔ)與核心。從目前形勢(shì)來(lái)看，受網(wǎng)絡(luò)沖擊的影響，青年人的文字書(shū)寫(xiě)能力逐漸減弱。因此國(guó)家政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)青年人盡可能多地在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，暫時(shí)放下手機(jī)電腦等電子產(chǎn)品，重新提筆練字，用心品味蘊(yùn)含其中的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在強(qiáng)化文字書(shū)寫(xiě)能力的同時(shí)，也陶冶了個(gè)人情操，提高了個(gè)人的文化素養(yǎng)，承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。其次漢語(yǔ)言作為日常交際用語(yǔ)，是人與人交流的媒介，漢語(yǔ)言文化水平的高低，直接代表了一個(gè)人的素質(zhì)。因此青年人應(yīng)強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)能力，提升個(gè)體的愛(ài)國(guó)主義情懷與民族認(rèn)同感，進(jìn)一步促進(jìn)文字書(shū)寫(xiě)能力、語(yǔ)言基本運(yùn)用能力的升華。另外，相關(guān)部門(mén)還可以應(yīng)通過(guò)組織中華詩(shī)詞大會(huì)等文化類(lèi)節(jié)目，引導(dǎo)青年人通過(guò)成語(yǔ)接龍、背誦美詞佳句等方式進(jìn)行漢字積累與漢語(yǔ)言水平提升，一方面鍛煉了青年人的文字掌握能力，另一方面也強(qiáng)化了青年人的漢語(yǔ)言文化意識(shí)。漢語(yǔ)言文化是中華民族傳統(tǒng)文化終最基本也最重要的構(gòu)成。面對(duì)日益弱化的現(xiàn)狀，國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)從以上4方面入手，以保證在西方文化與網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕下，國(guó)民尤其是青年一代能夠保持正確的思想意識(shí)，分清主次，強(qiáng)化自身語(yǔ)言文字素養(yǎng)。同時(shí)漢語(yǔ)言文化水平的提升離不開(kāi)個(gè)人的努力，每一位國(guó)民都應(yīng)在國(guó)家政府的號(hào)召下，規(guī)范漢語(yǔ)言文字書(shū)寫(xiě)與口語(yǔ)表達(dá)，建立一個(gè)和諧、規(guī)范的環(huán)境，為推動(dòng)我國(guó)漢語(yǔ)言文化良性發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。

作者：渠佳敏 單位：太原旅游職業(yè)學(xué)院黨建處