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播音主持的語(yǔ)言規(guī)范與語(yǔ)言藝術(shù)淺談

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播音主持的語(yǔ)言規(guī)范與語(yǔ)言藝術(shù)淺談

摘要:播音主持作為傳播的一種表達(dá)方式,也在遵守各種規(guī)范,滿足不同需要,觀眾對(duì)于播音主持的要求也在不斷提高。所以在當(dāng)前時(shí)代,播音主持的語(yǔ)言規(guī)范語(yǔ)言藝術(shù)就顯得越來(lái)越重要。

關(guān)鍵詞:播音主持;語(yǔ)言規(guī)范;語(yǔ)言藝術(shù)

一、當(dāng)下播音主持存在的問(wèn)題分析

當(dāng)下是全媒體繁榮興起的階段,電視媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)也日益加劇,這就對(duì)播音主持提出了更高的要求。就目前來(lái)看,播音主持還存在很多問(wèn)題亟待解決。很多播音主持人在語(yǔ)言表達(dá)方面仍然有所欠缺,還不能真正且充分地適應(yīng)全媒體時(shí)代的需要。所以,如果想在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,就必須高度重視播音主持的語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言藝術(shù),提升自身以及媒體的競(jìng)爭(zhēng)力。媒體的競(jìng)爭(zhēng)力在不斷增強(qiáng),但很多問(wèn)題隨之出現(xiàn)。比如,在語(yǔ)言的運(yùn)用上,為了奪人眼球,往往使用一些低俗甚至暴力的語(yǔ)言,這種做法雖然能夠吸人眼球,但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)偏離了新聞事實(shí),會(huì)造成一定的負(fù)面影響。很多人認(rèn)為播音不過(guò)是照著稿子念,稿子寫得好,播出來(lái)自然也就有意義,易于受眾接受。其實(shí)不是這樣的,寫稿子本就是一個(gè)創(chuàng)作過(guò)程,稿子是勞動(dòng)成果。如果只是直接把稿子讀出來(lái),那播音主持的作用到底何在?且不說(shuō)稿子和播音主持本身有什么聯(lián)系,或播報(bào)和稿子寫得有多出眾有什么區(qū)別和聯(lián)系,單單從聲音語(yǔ)言的特色需求來(lái)看,播報(bào)不是紙上談兵,而是一個(gè)不斷積累和努力的過(guò)程,只有將形式與內(nèi)容相結(jié)合,才能更好地完成播音主持。只有思想與語(yǔ)言相結(jié)合,才能達(dá)到真正完美的效果。

二、播音主持語(yǔ)言規(guī)范的表達(dá)形式

(一)播音主持的語(yǔ)言要有特定標(biāo)準(zhǔn)

所謂標(biāo)準(zhǔn),就是對(duì)播音主持語(yǔ)言規(guī)范的一種要求。語(yǔ)言是播音主持人在播音主持過(guò)程中同觀眾溝通的重要手段,所以,語(yǔ)言規(guī)范就自然成為了播音主持的前提。語(yǔ)言是播音主持過(guò)程中傳達(dá)信息的重要手段,要本著為受眾服務(wù)的目的,幫助受眾正確理解節(jié)目的其他信息內(nèi)容等。所以,播音主持人要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的重要性。語(yǔ)言規(guī)范是保證播音主持質(zhì)量的關(guān)鍵因素,從目前來(lái)看,只有播音主持人具備一定的語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言藝術(shù)后,才能掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧,從而使節(jié)目的質(zhì)量得到提高。另外,我們所說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)性的語(yǔ)言規(guī)范,不僅是要會(huì)使用普通話,還應(yīng)該具備清晰冷靜的思維能力,準(zhǔn)確把控語(yǔ)感的能力,以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎伎寄芰Φ鹊取?/p>

(二)播音主持語(yǔ)言規(guī)范的嚴(yán)肅性

播音主持過(guò)程中必不可少的一點(diǎn)就是態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。所謂嚴(yán)肅,不是呆板地去表達(dá)內(nèi)容,也不是刻板完成一項(xiàng)任務(wù),而是播音主持人在主持過(guò)程中應(yīng)具備的一種形象和姿態(tài)。要求端莊得體,而非裝腔作勢(shì)、故作深沉;要求活潑親切,而非不茍言笑,使播報(bào)處于一種壓抑的狀態(tài)。如何傳遞信息,如何讓語(yǔ)言表達(dá)充滿魅力,這才是嚴(yán)肅性的本質(zhì)。我們說(shuō)的嚴(yán)肅是大方得體,是氣質(zhì)和態(tài)度的體現(xiàn),是對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的控制和把握,也是一種標(biāo)尺,一個(gè)分寸的要求。因此,要嚴(yán)肅對(duì)待播音主持工作,摒棄不該做的,傳播正能量。

(三)注重播音主持語(yǔ)言的交流特征

語(yǔ)言是播音主持人在主持過(guò)程中與受眾交流和溝通的橋梁,能夠傳播和反饋信息。所以,要十分重視主持語(yǔ)言的交流特征。有位知名的主持人說(shuō)過(guò),當(dāng)他在主持節(jié)目的時(shí)候,總是喜歡盯著話筒看,因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里,話筒就像聽(tīng)眾,也是一個(gè)交流的對(duì)象。所以,在這樣強(qiáng)烈的交流感的支配下,主持人的語(yǔ)言就不自覺(jué)地帶上了對(duì)象色彩,而受眾也能夠從主持人的語(yǔ)言中真切地感受到這種交流感,從而引起情感上的共鳴。播音主持也是一樣,同為傳播過(guò)程中的信息傳達(dá)者,對(duì)于交流這一特征,必須引起重視。

三、播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)分析

(一)播音主持的語(yǔ)言具有審美性

為什么語(yǔ)言需要審美性?何為審美性?所謂審美性,就是播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的一種必需品,也是傳播效果的體現(xiàn)。語(yǔ)言貫穿整個(gè)播音主持過(guò)程,同時(shí)也相應(yīng)貫穿整個(gè)傳播過(guò)程,由此看來(lái),播音主持與語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)不可分割的整體,那么審美性在播音主持語(yǔ)言藝術(shù)中就占有更加重要的地位。在一個(gè)與播音主持有關(guān)的節(jié)目制作中,正確利用審美客體,例如聲音畫面的結(jié)合、背景氛圍的結(jié)合等等,使受眾在收聽(tīng)廣播和觀看電視過(guò)程中提升審美體驗(yàn),以欣賞的眼光看待播音主持。因此,可以確定播音主持需要藝術(shù)審美,主持語(yǔ)言的藝術(shù)在審美方面也是一種能動(dòng)存在。語(yǔ)言藝術(shù)審美的重要性體現(xiàn)在很多方面,一般情況下人們只局限于字音的準(zhǔn)確性,而無(wú)視它應(yīng)該作為審美的基礎(chǔ)。就像我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)的那樣,只有共享信息,認(rèn)知上達(dá)成共識(shí),才可能產(chǎn)生共鳴。普通話本身就具有審美價(jià)值,在社會(huì)中也得到了廣泛的認(rèn)同。一些方言也是具有生命力的,但不能成為語(yǔ)言文化的主流形態(tài),因?yàn)樗m然具有獨(dú)特的審美意義,卻具有濃厚的地域色彩。而普通話本身所具有的審美性,加上合理的語(yǔ)言特色,給受眾帶來(lái)的審美性就可想而知了,欣賞性也會(huì)更強(qiáng)。

(二)播音主持語(yǔ)言藝術(shù)需要多元化

播音主持語(yǔ)言藝術(shù)需要多元化,如果在語(yǔ)言藝術(shù)的多元化上多下些功夫,就會(huì)取得意想不到的功效。所謂多元化,就是指對(duì)播音主持的要求要結(jié)合具體情況來(lái)安排,這也就要求結(jié)合不同的氛圍和語(yǔ)境來(lái)展現(xiàn)不同的語(yǔ)言特色和語(yǔ)言藝術(shù)。如果只是一成不變、循規(guī)蹈矩、按部就班,走“安全性”的規(guī)范流程,就達(dá)不到想要的效果,不能滿足受眾的需求,從而導(dǎo)致各種問(wèn)題。例如,在主持一檔節(jié)目的過(guò)程中,如果現(xiàn)場(chǎng)氣氛過(guò)于沉悶,主持人就應(yīng)該用詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)活躍現(xiàn)場(chǎng)的氣氛;而如果現(xiàn)場(chǎng)氛圍過(guò)于熱烈,主持人則應(yīng)該使用更加端莊得體或嚴(yán)肅的語(yǔ)言來(lái)穩(wěn)定場(chǎng)面,從而合理地把控現(xiàn)場(chǎng)節(jié)奏。播音主持人只有提升個(gè)人品位,增加閱歷,充實(shí)自我,形成獨(dú)特的個(gè)人語(yǔ)言風(fēng)格,才能滿足多元化的需求。優(yōu)秀的主持人有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是他們總能用自己的眼睛去觀察,并動(dòng)用自己的頭腦去思考和探索,用自己的心靈去感受,用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。這是多元化的前提,也是語(yǔ)言藝術(shù)累積的體現(xiàn)。多元化能夠滿足受眾的需求,并且可以加大節(jié)目對(duì)他們的吸引力,還能使播音主持人展示出自己的人格魅力和個(gè)人風(fēng)格。因此,播音主持語(yǔ)言藝術(shù)多元化是必然的發(fā)展趨勢(shì)。

(三)合理運(yùn)用口語(yǔ)化技巧

播音主持人要有自己的口語(yǔ)化特色和技巧。有些主持人為了迎合大眾需要、讓受眾更容易理解等,會(huì)將生活化的語(yǔ)言運(yùn)用到節(jié)目中,例如一些俗俚語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等,有時(shí)候長(zhǎng)篇大論全是大白話。這樣就失去了語(yǔ)言藝術(shù)感,難以調(diào)動(dòng)受眾的感官,從而無(wú)法引發(fā)受眾情感共鳴。所謂播音主持口語(yǔ)化,并非照搬原生態(tài)的語(yǔ)言,而是將原生態(tài)語(yǔ)言經(jīng)過(guò)一番修飾、加工和過(guò)濾之后,再呈現(xiàn)給大眾的藝術(shù)化行為,這樣才能真正達(dá)到語(yǔ)言藝術(shù)的要求,讓口語(yǔ)化成為一種美。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中,在特定的語(yǔ)境下,對(duì)播音主持語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言藝術(shù)的要求不斷提高,多元化的語(yǔ)言藝術(shù)、突出的語(yǔ)言特色等也在不斷地向受眾傳達(dá)審美性和藝術(shù)性,這些也客觀體現(xiàn)出了播音主持語(yǔ)言的發(fā)展與進(jìn)步。播音主持行業(yè)水平的提高,彰顯了播音主持的獨(dú)特魅力,也滿足了人們的各種需求。我國(guó)的播音主持行業(yè)正不斷向前發(fā)展,相信在語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言藝術(shù)的結(jié)合下,播音主持將取得越來(lái)越高的成就。

參考文獻(xiàn):

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[2]畢鳳飛,徐莉.主持人口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)[M].中國(guó)廣播電視出版社,2003:44-50.

作者:袁靚榕 單位:河南工業(yè)大學(xué)

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