動漫藝術素質教育論文

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1動漫藝術和青少年素質教育的關系

（1）動漫藝術與青少年素質教育的概念

有人說，動漫是一種較為突出的流行文化現象。我覺得僅僅以“較為突出的流行文化現象”是不能夠概括動漫全部的。這種說法只說到了動漫在這個時代中流行的程度，而沒有說到動漫的實質。也有人說，動漫是一種外來文化。這種說法只看到了20世紀80年代以來大量外來動漫進入中國的情況。其實中國動漫起步是非常早的。早在20世紀20年代，中國制作動畫片就開始了。1926年，中國第一部動畫片《大鬧畫室》就誕生了。很顯然，這些都是不夠全面的說法。動漫是一種時尚的詞語，它就是動畫的意思。我們也可以理解成動起來的漫畫。國際動畫組織對動畫的定義是“：除真實動作或方法外，使用各種技術創(chuàng)作的活動影像，亦即以人工的方式創(chuàng)造的動態(tài)影像?！保菟刭|教育就是以全面提高公民思想道德、科學文化知識和身體、心理、勞動技能素質，培養(yǎng)能力、發(fā)展個性的一種教育，即會做人，會求知，會生存，會創(chuàng)造，會健體。青少年素質教育，顧名思義。就是對青少年進行素質教育。

（2）動漫藝術和青少年素質教育的關系

當前，動漫藝術已經是流行文化，而青少年又偏愛流行文化。動漫藝術展覽在全國范圍內如火如荼地展開，上海、廣州、北京、杭州等各大城市都相繼舉辦了大型的動漫藝術展。例如，2005年10月在廣州市錦漢展覽中心舉行的“2005年廣州國際動漫畫展覽會”吸引了成千上萬的青少年。他們冒著酷暑，汗流浹背地穿梭在絢麗的卡通動漫中，盡情地享受著“動漫藝術”的視覺盛宴。越來越多的文具、青少年服飾等都被印上了動漫形象，動漫藝術形象隨處可見。由此可見，動漫藝術節(jié)已經成為中小學生的一個節(jié)日，它大大地豐富了青少年的生活。由于動漫藝術自身的特性，可以通過健康主題的動漫藝術，陶冶學生情操，促進學生身心和諧發(fā)展；可以通過愛國主題的動漫藝術，增強愛國主義，集體主義觀念；還可以培養(yǎng)和發(fā)展學生的審美能力、想象力。它在創(chuàng)新精神等方面有著不可替代的獨特作用。動漫藝術的形式、內容、審美情趣等，都直接影響著青少年的身心健康，影響著他們的生活方式、休閑娛樂、審美情趣的需求傾向。同時，他們在追捧動漫藝術的過程中，會不斷以主體價值影響動漫藝術。賦予動漫藝術新的意義，青少年也會影響和改變動漫藝術的走向。動漫藝術已經成為一種產業(yè)，動漫企業(yè)為了營利會迎合青少年的需求，因為青少年是動漫企業(yè)最大的消費群體。由此可見，動漫藝術影響著青少年素質教育，而青少年的審美取向又影響著動漫藝術的發(fā)展。兩者是相輔相成的。

2動漫藝術與青少年素質教育

因為動漫藝術的最大消費群體是青少年，所以動漫藝術的內容必須健康，必須展現動漫的藝術魅力和思想內涵，使青少年這一個群體可以在動漫中看到有價值的東西：思想、情感、趣味、形象等《。鐵扇公主》是中國動畫史上第一部動畫大片，影片上映的時間正是上海被日軍占領的“孤島”時期。影片中講述了《西游記》中孫悟空三借芭蕉扇的故事。這一部動畫片。后來的研究者認為，影片中“孫悟空號召人民大眾起來反對牛魔王，實際上是諷刺日軍對中國的侵略”（日本小松澤語）。這部動畫片當時在日本是禁放的。由此可看，這是一部政治性很強的抗日影片。影片放映后，極大地鼓舞了民眾的士氣，更加激發(fā)了青少年的民族自尊心，起到了很好的素質教育作用。另外，《鐵扇公主》的設計十分新穎，形象非常生動：孫悟空的七十二變，鐵扇公主的種種妖法，都被刻畫得有血有肉。種種的法術變化，也極大地開拓了青少年的想象能力。從藝術的角度來看，這部動畫片進行了大量的民族化的探索：它將中國畫的山水畫搬上銀幕，讓靜止的山水動起來；它吸收中國戲曲藝術的造型特點，賦予每個角色以鮮明的個性特征；它同時又借鑒了很多京劇的手法，帶有濃郁的民族特色?？偨Y這一部動畫片對青少年素質教育的影響。（1）它是政治性很強的抗日影片，它起到極大的愛國主義教育。（2）從孫悟空的七十二變法術到鐵扇公主的魔術，都起到開發(fā)青少年想象力的作用。（3）它的故事由《西游記》改編而來，它傳承了中國古典文學的經典。讓青少年更加形象地理解古典文學作品。（4）它吸收中國山水畫講求意境的特點、中國戲曲造型的特點等，使中國傳統(tǒng)藝術，具有民族特色的東西在動漫藝術中有聲有色的表現出來。它讓青少年了解民族藝術；對培養(yǎng)和開發(fā)青少年審美能力，起到了至關重要的作用。

哲理性動漫藝術作品往往不重視故事性，常常是以幾分鐘的長度講述一個寓意深刻的哲理，大多影片的個性化很強，有些作品略有實驗的意味。被稱為中國水墨動畫片巔峰之作的《山水情》，便屬于哲理性的動漫作品。它將寫意山水畫與中國古典樂曲完美結合起來。精美的畫面、蘊含深厚內涵的故事情節(jié)把人與自然高度融合的忘我境界闡述出來。故事講的是一位文士過河時昏倒在地上，被渡河的小伙計救起。他在小伙計的茅屋里養(yǎng)病的同時，教會他彈琴，然后又離開的故事。這是一部哲理動漫藝術短片，故事充滿隱喻性。琴、琴聲、風、風聲、風雪等等。文士出場時沒有任何道具，只有一張琴。甚至在他暈倒在地上時，仍然抱著那一張琴。最后他卻將這張琴贈送給了小伙計。這是一種什么樣的關系呢？通過教導彈琴，文士將自己的精神品質傳給了小伙計。文士在渡河的時候、最后離開走向茫茫前途的時候，除了水墨畫出的重重山巒，還有呼呼的風聲。這是一個比喻，象征著文士的品質。而天空翱翔的飛鷹，就是“有志比天高”本體。這對青少年來說，從理解方面也許有一定的難度。但也恰恰是這個中國式的比喻、指代手法，更加深刻地表達了的這個故事的內涵。它對提高青少年的辨別能力、理解能力都起到了很大的作用。清新的格調，灑脫、空靈、飄逸。它完美地將中國詩畫的意境和筆墨情趣融進了每一個畫面。以景抒情、情景交融、虛中有實、實中帶虛，顯示了中國水墨藝術的深厚傳統(tǒng)。讓每一位觀眾在詩情畫意中思考哲理故事，在思考哲理故事中享受水墨藝術。好的動漫藝術片能起到很好的素質教育作用。但是僅僅為了營利而制作的低級趣味動漫作品，它不但沒能起到教育青少年的作用，還極大地毒害青少年，影響青少年的健康成長。

2004年1月，一部名叫《一騎當千》的日本動畫片在網絡上流傳廣泛。它受到了國內動漫界最犀利的抨擊。雖然它制作精良、手法細膩。但它集暴力與色情于一體的商業(yè)動畫片。首先，它描述的人物真是的歷史人物，但它的故事卻是混淆是非。不利于青少年認識歷史。其次它充滿色情、暴力等低級趣味，嚴重影響青少年身心的健康成長。青少年都有模仿的傾向，由黃色傳媒誘發(fā)的強奸、流氓、搶劫、兇殺等等犯罪，其社會危害性遠遠大于垃圾動漫本身。據統(tǒng)計，在犯罪的青少年中，有60％以上是不同程度地受到垃圾傳媒的毒害而走上犯罪道路的。雖然中國對動漫藝術的題材、手法等都有嚴格的限制，但由于互聯(lián)網的普及，使這些垃圾動漫在網上廣泛傳播，給青少年的健康成長帶來極壞的影響。有一個網絡動漫游戲叫做《俠盜獵魔》。玩家將在游戲中扮演一名犯人，被執(zhí)行注射死刑而假死，后來在一座荒廢的城市中醒來。這座城市是有錢的管理人員為了享受體驗生存在暴力游戲而開發(fā)的城市，里面住的全部是犯人集團。而管理者就是利用攝影機傳送影像到操縱室來“欣賞”在這座城市里的人們?yōu)榱松娑ハ鄽垰⒌那榫啊＝璐藖頋M足玩家變態(tài)的殺戮心理，成年人玩這樣的動漫游戲，甚至看到這樣的畫面都會毛骨悚然、膽戰(zhàn)心驚。更何況尚未成年的青少年呢？動漫本身是美好的。但青少年從動漫中除了獲得視覺快感以外，能不能接收到文化的啟蒙？能不能從中提高素質修養(yǎng)呢？這才是最主要的。動漫中的糟粕和垃圾會讓青少年迷失善良和純真。讓我們抵制動漫暴力和動漫色情，為青少年的健康成長而努力。

3動漫藝術和青少年素質教育的發(fā)展方向

動漫藝術對青少年素質教育意義重大，我們需要怎樣引導動漫藝術往正確的方向發(fā)展？2004年，中國臺灣導演王童執(zhí)導，由北京兒藝宏廣動畫有限公司等共同制作攝制的3維喜劇動畫片《紅孩兒大話火焰山》，它可謂是新世紀中國動畫的新亮點。它由《西游記》里面家喻戶曉的火焰山一段改編而成：唐僧師徒一路跋涉向西天取經，中途來到漫天烽火的火焰山，一行人本想向鐵扇公主借寶扇，卻遭到其子紅孩兒的偷襲，其間唐僧又遭到蜘蛛精的劫持，師徒四人歷經劫難終于憑著智慧和勇氣化險為夷。故事曲折、人物性格特征分明。它在傳承傳統(tǒng)民族文化的同時，加入了現代喜劇的特點。它把人物Q版化，使青少年朋友更容易吸收它。90年代中期以來，隨著互聯(lián)網技術的發(fā)展，游戲產業(yè)的崛起，無論是在國內，還是在國外，動漫藝術就開始不再是單純的動漫。動漫藝術還包括了動畫片、圖書等周邊產品，甚至還加入了新的元素：游戲。動漫游戲最大的玩家群，恰恰又是青少年。這給引導動漫藝術的正常發(fā)展帶來了新的機遇，同時又帶來了巨大的壓力。首先，動漫藝術的普及，讓更多的青少年朋友參與到動漫藝術里面來。其次，動漫藝術已經成為一種產業(yè)，它以營利為目的。造成很多動漫出版商眼里只有利益，不管青少年素質的健康發(fā)展。對此，關于振興和引導中國動漫產業(yè)的文件相繼出臺。

人們從媒體上聽到耳熟能詳的有：國內有3億多的青少年，3600多家電視臺，普及動漫藝術，教育青少年健康成長。上至中央，下至地方政府、企業(yè)都在為發(fā)展中國動漫事業(yè)而努力。這都是好事，這一系列的政府與民間的動作，將破除人們思想與觀念的堅冰。讓人們充分認識到，動漫藝術對青少年素質教育的關鍵性。讓更多的青少年甚至成年人、家長等關注和加入到動漫藝術里面來。這是中國動漫藝術和青少年素質教育發(fā)展的機遇。不過，眾多充滿著色情、暴力、封建迷信等的動漫作品也接踵而來（例如前面所說的《一騎當千》）。這對于青少年素質教育來說，更是一個挑戰(zhàn)。以上這些都可以說是動漫藝術和青少年素質教育的機遇和挑戰(zhàn)。前方雖然充滿荊棘，但我們要充滿希望和信心。中國動漫藝術和青少年素質教育的發(fā)展，一定可以如火鳳凰般再生并取得輝煌的成績。

4發(fā)展健康動漫藝術，提高青少年質教育

健康、優(yōu)秀的動漫藝術作品，首先以其精致的畫面吸引著觀眾。因為觀眾的心最先是被畫面的沖擊力震撼的。人物與人物之間動作的精細，人物與背景的完美結合，給了觀眾一種獨特的視覺享受。其次是情節(jié)。這一點上，動漫與其他文化形成一樣，如《名偵探柯南》《追憶篇》的情節(jié)來撼動我們的心靈。情節(jié)是決定一部動漫成功與否的關鍵。然后是人物形象。動漫畫之中，有著很多很優(yōu)秀的人物形象。在這些成功形象的背后，蘊藏著對他們神態(tài)、動作、語言、心理等精心設計。最后，也許是最重要，就是動漫的思想層次。一部好的動漫一定有較高的思想層次。正如我們能從動漫的欣賞中體驗到美感，能從對待的鑒析中體驗到情感，我們也能從對動漫的欣賞中領悟到她所擁有的獨特的文化底蘊。一部《浪客劍心》提供了對正義的探討，而不是簡單的描述正義打敗了邪惡。一部《鋼彈》全面剖析了戰(zhàn)爭，而不是簡單的好人打敗了壞人。一部《EVA》刻畫了復雜難以琢磨的人性，而不是簡單地描繪高大雄偉的正面人物。有著這樣的思想內容，它能不影響青少年嗎？所以動漫的畫面、情節(jié)、人物形象、思想層次是動漫成功與否的重要因素?，F代中國動漫藝術沒有什么突破。題材不新就算了，畫面也慘不忍睹。人物與背景脫節(jié)，人物表情僵硬。為什么國產動漫會如此呢？首要的原因是起步太晚，這是相對于美國和日本動漫的發(fā)展來說。我們應該學習國外動漫的精華，既然自己不行，那就學別人。這一做法無可厚非，但過頭了就會變質。一部《我為歌狂》中的人物完全模仿日本畫風，但頻頻出現Q版畫就是過了頭的證據。過度的模仿沒有出路。正如齊白石先生所說，學我者生，似我者死。看來我們還要在模仿這一條路上走很長一段距離。但我們在模仿的同時，應該加上我們自己的東西，有民族特色的東西。

5總結

提高青少年的藝術教育無疑是提高其綜合素質的一個重要方面，在當今，其表層往往表現為一種人文關懷的終極目的，其深層卻是建構社會文明進步的邏輯起點。動漫作為新的時尚藝術，作為新的藝術潮流，在提高青少年素質教育的同時，動漫藝術影響著一個最值得注意的問題就是弘揚民族文化，振奮民族精神。而民族精神的傳承得靠一代又一代中華優(yōu)秀兒女。正確引導動漫藝術發(fā)展，提高青少年素質教育。為祖國的明天打造良好而堅實的基礎，使之不僅僅成為國家將來的棟梁之材，而且精神生活富有，理智而充滿民族自豪感，成為世界民族最優(yōu)秀的分子。

作者：高平 單位：廣州康大職業(yè)技術學院