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素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育研究

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素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育研究

【摘要】素質(zhì)教育屬于我國的基本教育國策,小學(xué)語文教學(xué)在我國既有的教育體系中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成有著啟迪者的地位,因此在小學(xué)語文教育中基于素質(zhì)教育的要求實(shí)施具有十分重要的意義。鑒于此,文章首先就素質(zhì)教育的內(nèi)容、小學(xué)語文實(shí)施素質(zhì)教育的價(jià)值進(jìn)行論述,然后提出幾條基于素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育措施,以供參考。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育小學(xué)語文課堂教學(xué)

前言

語言是一門最重要的基礎(chǔ)性課程,其關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展,而小學(xué)語文則是在語文教學(xué)體系中承擔(dān)著基礎(chǔ)的地位。在我國素質(zhì)教育的背景下,對(duì)于廣大的小學(xué)語文教師而言,更需要注重在語文教學(xué)中推行素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。本文即在此背景下,以基于素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育研究為題,分三部分展開論述,以下為詳細(xì)內(nèi)容。

一、素質(zhì)教育的內(nèi)容

素質(zhì)教育是一種教育模式或是教育理念,其強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)生教育中多方面的、全方位的提升學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)以及道德素質(zhì)等綜合素質(zhì),并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也掌握為人處世的基本原則,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和生活能力。我國大力推行素質(zhì)教育的目的,在于改變目前我國應(yīng)試教育的現(xiàn)狀,提升國民素質(zhì)[1]。將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育進(jìn)行對(duì)比,其主要存在三個(gè)方面的不同:其一,應(yīng)試教育的目標(biāo)為提升學(xué)生成績,而素質(zhì)教育在于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。其二,應(yīng)試教育的重點(diǎn)為部分成績優(yōu)異的學(xué)生,而素質(zhì)教育則是全體學(xué)生一致。其三,應(yīng)試教育的教學(xué)方法多為“灌輸式”,而素質(zhì)教育的教學(xué)方式多為情景式、引導(dǎo)式等以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

二、小學(xué)語文實(shí)施素質(zhì)教育的價(jià)值

在個(gè)體的素質(zhì)組成中,語文素質(zhì)是最基礎(chǔ)的素質(zhì)之一,其作為一門基礎(chǔ)性科學(xué),接受良好的語文教學(xué)可幫助學(xué)生陶冶情操、拓寬視野,對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有十分重要的意義[2]。換言之,即學(xué)生的綜合素質(zhì)在一定程度上取決于學(xué)生的語文素質(zhì),語文教育中的素質(zhì)教育實(shí)施情況,對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有十分重要的價(jià)值。因此,對(duì)于小學(xué)語文教師而言,更需要從學(xué)生的啟蒙階段開始,在語文教學(xué)的實(shí)施中充分貫徹素質(zhì)教育的理念,在傳授語文知識(shí)的同時(shí),也注重對(duì)學(xué)生德智體美勞的全面素質(zhì)培養(yǎng),為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

三、基于素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育措施

(一)注重培養(yǎng)文化素質(zhì)

文化知識(shí)是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容,而文化素質(zhì)也是學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要組成部分,因此在素質(zhì)教育理念下小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)施首先便應(yīng)該重視對(duì)文化素質(zhì)的培養(yǎng),其核心便在于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。以《晨讀》一課文為例,講述了三個(gè)孩子充分利用早晨的時(shí)間,大聲朗讀文章的故事,其核心價(jià)值為教導(dǎo)學(xué)生珍惜寶貴的時(shí)間,努力自主學(xué)習(xí)知識(shí)。教師在教學(xué)的過程中,需要將課文背后所傳遞思想作為教學(xué)的重點(diǎn),而不應(yīng)該將課文的閱讀,生字的記憶作為重點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文所傳遞的文化信仰。

(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

心理素質(zhì)作為個(gè)體綜合素質(zhì)中十分重要的部分,也是從小潛移默化中養(yǎng)成的一種素質(zhì),在小學(xué)語文課程中也有很多的課程涉及到了心理素質(zhì)的內(nèi)容。教師在教學(xué)過程中,需要將這些作為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。如《愛迪生》一課文中,除了讓學(xué)生記憶大量的生字之外,還要將愛迪生堅(jiān)持不懈的精神和敢于面對(duì)挫折的心態(tài)傳遞給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)挫折的心理素質(zhì)。此外在《地震中的父子》中所傳遞的父子情深,面對(duì)地震而臨危不懼的心理承受能力,則是可以作為重點(diǎn)教學(xué)的部分,不斷提升學(xué)生的心理素質(zhì)。

(三)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)

在小學(xué)期間道德素質(zhì)培養(yǎng)部分,思想品德和語文是最為重要的兩個(gè)學(xué)科,而道德素質(zhì)對(duì)于個(gè)體的綜合素質(zhì)而言,在一定程度上要高于文化素質(zhì),因此在小學(xué)語文教學(xué)中道德素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該作為重點(diǎn)。例如《中華賢士》、《海豚救人》《狼牙山五壯士》等課程其包含了文化認(rèn)同、保護(hù)動(dòng)物以及愛國情懷等高貴的道德素質(zhì),教師在教學(xué)的過程中,除了需要就課文、生字進(jìn)行教學(xué)之外,更應(yīng)該就其背后所傳遞的重要思想作為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在知、情、形三個(gè)方面的德道素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生付諸實(shí)踐。

結(jié)語

綜上所述,文章首先就素質(zhì)教育的內(nèi)容、小學(xué)語文實(shí)施素質(zhì)教育的價(jià)值進(jìn)行論述,然后提出幾條基于素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育措施,得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:素質(zhì)教育是一種教育模式或是教育理念,其目的在于改變目前我國應(yīng)試教育的現(xiàn)狀,提升國民素質(zhì)。小學(xué)語文實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有十分重要的價(jià)值。鑒于此,文章提出了注重培養(yǎng)文化素質(zhì)、注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)三點(diǎn)基于素質(zhì)教育實(shí)施的小學(xué)語文教育措施。

參考文獻(xiàn):

[1]劉平生.探討如何進(jìn)行小學(xué)語文素質(zhì)教育[J].南北橋,2018(23):115.

[2]黃祎.論小學(xué)語文教學(xué)中的素質(zhì)教育[J].考試周刊,2019(2):57.

作者:許福榮 單位:吉林省白城市洮北區(qū)長慶小學(xué)