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摘要:中職教育是我國教育事業(yè)的一部分,隨著近年來教育界素質(zhì)教育理念的推廣和落實(shí),中職教育在注重學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)的同時,提升了對學(xué)生綜合能力、道德素養(yǎng)等方面的培養(yǎng),為學(xué)生的全面成長、人生價(jià)值觀確立提供了輔助力量。中職數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透,在幫助學(xué)生明確各類數(shù)學(xué)理論知識的同時,培養(yǎng)了學(xué)生的行為習(xí)慣、語言思想,是中職數(shù)學(xué)教育中的一大進(jìn)步,為德育教育的開展提供了全新途徑。然而中職數(shù)學(xué)教育中德育教育的滲透仍存在一定問題,本文結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析中職院校德育教育的現(xiàn)存問題,提出促進(jìn)中職數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育滲透的具體策略。
關(guān)鍵詞:中職數(shù)學(xué);德育教學(xué);德育滲透
中職數(shù)學(xué)教學(xué)是中職教育中的一大基礎(chǔ)教學(xué)科目,中職數(shù)學(xué)教學(xué)的開展,在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的同時,為部分專業(yè)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展也奠定了良好基礎(chǔ)。近年來隨著我國社會經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,社會各界對綜合型人才的需求增加,在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇,相關(guān)教師在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合中職學(xué)生的心理特點(diǎn)、數(shù)學(xué)教學(xué)需要及學(xué)生的德育需要,向?qū)W生開展適應(yīng)于其個人成長、有利于其職業(yè)發(fā)展的德育滲透教育,為社會、為國家培養(yǎng)專業(yè)技能強(qiáng)勁、綜合素質(zhì)較高的應(yīng)用型人才。
一、中職院校德育教育的現(xiàn)存問題
(一)社會及企業(yè)層面影響中職院校中多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)后直接面臨著職業(yè)生活,隨著近年來國內(nèi)各行各業(yè)的繁榮發(fā)展,企業(yè)擴(kuò)張、企業(yè)創(chuàng)新等環(huán)節(jié)都需要專業(yè)人才力量。部分參與校企合作的企業(yè)或其他社會企業(yè)在人才招募中,較多重視學(xué)生的專業(yè)技能,對其道德水準(zhǔn)、職業(yè)素養(yǎng)等層面重視程度較低,該類市場現(xiàn)象直接影響了部分中職院校的人才培養(yǎng)策略,導(dǎo)致中職院校中德育教育工作未被充分重視并實(shí)踐起來。
(二)校方與教師層面影響在部分中職院校中,多數(shù)校方管理層或任課教師對德育教育的認(rèn)知不夠透徹,認(rèn)為德育教育是德育課任課教師及班級班主任的工作,而在自身的單科教學(xué)中忽視德育教育或僅簡單對學(xué)生進(jìn)行語言提醒、行為糾正等等,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)及成長的引導(dǎo)者,個人的意識偏差直接影響到學(xué)生,不利于學(xué)生良好行為習(xí)慣、思想道德的培養(yǎng)。在部分中職院校中,校方受企業(yè)管理理念影響,在對學(xué)生的德育教育中方式單一、以嚴(yán)苛的量化管理來開展德育,一定程度上造成了學(xué)生對德育的抗拒心理,影響了德育教育的進(jìn)行。
(三)學(xué)生及家長層面影響中職院校中,部分學(xué)生受中職教育特殊性影響,在學(xué)生及個人生活中易產(chǎn)生一定消極心理、消極心理促進(jìn)了學(xué)生消極人格的形成,部分學(xué)生又受家庭環(huán)境、社會環(huán)境或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中一些不良因素影響,形成自卑、自私、叛逆、暴力等性格及行為特點(diǎn),在此類因素影響下中職教育中德育教育工作的開展具備了一定難度。
二、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透策略
(一)從開學(xué)第一課抓起中職學(xué)生的入學(xué)年齡約為16歲,該年齡段學(xué)生尚處特殊的青春期階段,多數(shù)學(xué)生剛從初中教育進(jìn)入中職教育中,受初中教育影響學(xué)生對教師仍具備一定的敬畏、尊重等心理,德育教育在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,相關(guān)教師可從開學(xué)第一節(jié)課堂抓起,以教師個人的語言、行為、心態(tài)及儀態(tài)等方面,潛在影響聽課學(xué)生,促進(jìn)數(shù)學(xué)課堂良好氛圍的培養(yǎng),為學(xué)生的行為規(guī)范、思想轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。例如在開學(xué)第一課教學(xué)中,教師首先向?qū)W生進(jìn)行自我介紹并互相問禮,在班級紀(jì)律上教師強(qiáng)調(diào)請不要和其他學(xué)生交談,避免影響他人學(xué)習(xí),遲到請安靜進(jìn)入教師,不要影響教師的正常授課。在向?qū)W生提問“什么是集合”時,教師利用動作手勢鼓勵學(xué)生回答,感謝學(xué)生的發(fā)言并對其回答進(jìn)行補(bǔ)充講解,在下課時不拖堂培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。
(二)探究德育滲透靈活性德育教育受我國應(yīng)試教育及傳統(tǒng)教育理念影響,部分中職院校中的德育教育具備了形式單一、枯燥無趣等特點(diǎn),中職學(xué)生思維活潑、個人意識較強(qiáng),該類德育教育形式抑制了學(xué)生的德育學(xué)習(xí)興趣,降低了德育教學(xué)實(shí)效性。為促進(jìn)德育教育的良好滲透,中職數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)參考學(xué)生心理特點(diǎn)、數(shù)學(xué)教育需要及德育教育需要,借助學(xué)生接受程度較高的時事熱點(diǎn)、娛樂時間或?qū)W生的興趣愛好等元素,將德育與數(shù)學(xué)、教學(xué)與生活充分結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)靈活性、應(yīng)用型數(shù)學(xué)教育及德育教育,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增長。例如在“集合及其運(yùn)算”教學(xué)中,教師將班級學(xué)生設(shè)定為一個集合A,邀請一名學(xué)生數(shù)清教室內(nèi)學(xué)生人數(shù)并發(fā)言告訴教師,此外教師以“班級中的男同學(xué)請舉起你們的手”“班級中的女同學(xué)請舉起你們的手”的引導(dǎo)語言引導(dǎo)學(xué)生舉手,并邀請同學(xué)數(shù)清男女生舉手人數(shù)告訴教師,教師將班級男生人生及女生人數(shù)分別設(shè)定為集合B和集合C,然后以“16歲以上的男同學(xué)有哪些”“16歲以下的女同學(xué)有哪些”的引導(dǎo)語言進(jìn)行集合教學(xué),通過學(xué)生的親身參與幫助學(xué)生明確集合含義。
(三)深挖教材的德育元素中職數(shù)學(xué)教材中內(nèi)容廣泛、知識點(diǎn)較多,部分教學(xué)知識點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活關(guān)聯(lián)性較強(qiáng),為促進(jìn)德育教育在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的靈活滲透,相關(guān)教師在實(shí)際教學(xué)中,可利用好如PPT、微課課件等教學(xué)形式,結(jié)合生活事例及當(dāng)節(jié)教學(xué)知識點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,通過學(xué)生對教學(xué)情境的探究學(xué)習(xí),在明確數(shù)學(xué)知識的同時實(shí)現(xiàn)生活化的德育教學(xué),以對教材內(nèi)容中德育元素的挖掘,將數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育靈活結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生的思想品德培養(yǎng)。例如在函數(shù)知識學(xué)習(xí)中,教師可利用我國2015—2018年的國民收入來進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)計(jì),幫助學(xué)生明確祖國發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。例如在“三角函數(shù)”教學(xué)中,教師利用微課課件向?qū)W生展示三角函數(shù)傳入我國的大致過程,并利用PPT向?qū)W生展示了我國運(yùn)動健兒進(jìn)行鏈球運(yùn)動時的照片,通過圖中鏈球與地面間的角度向?qū)W生引出教學(xué)主題,并鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動員們不怕吃苦、積極向上的運(yùn)動精神。
(四)以數(shù)學(xué)歷史進(jìn)行愛國教育數(shù)學(xué)是一門歷史悠久、貫穿中外的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)科目,我國數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展亦經(jīng)歷了較為困難的發(fā)展階段。愛國教育是德育教育中的一大重點(diǎn),對學(xué)生的愛國主義教育是我國教育事業(yè)及社會發(fā)展的共同需要。相關(guān)教師在進(jìn)行中職數(shù)學(xué)教學(xué)時,可結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,挖掘我國數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)知識研究中的歷史故事,提升學(xué)生的民族自豪感、增進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的廣度及深度;例如在“弧度制”教學(xué)中,教師可通過影視資料、PPT向?qū)W生介紹了與之相關(guān)的我國著名數(shù)學(xué)學(xué)者祖沖之、華羅庚等人的歷史事跡,通過對國內(nèi)數(shù)學(xué)家及其趣味故事的介紹鼓勵學(xué)生積極進(jìn)取、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家刻苦鉆研、熱愛祖國的個人精神,在豐富中職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、提升數(shù)學(xué)教學(xué)趣味性的同時,為學(xué)生的思想行為轉(zhuǎn)變提供有效參考。
(五)利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念在中職教學(xué)中,很多學(xué)生最害怕的就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),因?yàn)閿?shù)學(xué)這一門科目相對較難,需要學(xué)生具有非常強(qiáng)的理性思維以及邏輯思維。在開展中職數(shù)學(xué)教學(xué)時,應(yīng)幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)并不是一門枯燥且乏味缺乏意義的學(xué)科,其包括了很多美學(xué)因素,比如說在公元6世紀(jì)古希臘的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)了黃金分割,黃金分割不僅僅應(yīng)用在了數(shù)學(xué)內(nèi)容,也應(yīng)用在了音樂、建筑、美術(shù)、雕塑等不同的藝術(shù)領(lǐng)域,其發(fā)現(xiàn)的數(shù)字是0.6187,可以說是最佳的比例,能夠給人一種非常完美的感受。在當(dāng)前的管理和工程設(shè)計(jì)中,也有著大爺有著極具重要的作用,在人體的雕塑中,維納斯的雕像從肚臍到腳的距離也是整個身體的0.618,這是一個最好看的比例,再比如我國國旗上的五角星也同樣是0.618,這些都是符合黃金分割比例的。在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,更需要培養(yǎng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),感受到德育教育所具有的內(nèi)涵,數(shù)學(xué)在和諧、統(tǒng)一秩序等方面,所具有的美學(xué)因素也是教師不可忽略的一部分,能夠通過這些內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生具有良好的審美觀念,這也是德育教學(xué)中的一點(diǎn)。再比如教師講無限不循環(huán)小數(shù)時應(yīng),強(qiáng)調(diào)其蘊(yùn)含的次序,每在一個社會、一個國家發(fā)展中一定要強(qiáng)調(diào)的就是次序,可以將其融入到德育教育中。再比如教師在開展三角函數(shù)圖像的講解時,所需要講解的主要內(nèi)容則是對稱和統(tǒng)一的美感,將這一問題引入到學(xué)生在日常學(xué)習(xí)以及在學(xué)校生活中的儀表儀容上,防止學(xué)生去偏愛更多的奇裝異服和所謂的時髦發(fā)型提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
三、結(jié)語
結(jié)合以上,中職數(shù)學(xué)教育事業(yè)及德育教育事業(yè)的發(fā)展需要相關(guān)教師的重視及積極創(chuàng)新,為促進(jìn)德育教育在中職數(shù)學(xué)教育中的滲透,教師在教學(xué)過程中應(yīng)從自身做起為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)典范,在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)、數(shù)學(xué)教學(xué)需要及德育教育需要,從開學(xué)第一課德育、多樣化德育滲透及教材中德育元素的深挖等層面做起,為學(xué)生創(chuàng)造適宜趣味的數(shù)學(xué)與德育教育環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)能力及思想品德的培養(yǎng)。
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作者:孫林 單位:湖北省房縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校