工匠精神培養(yǎng)與人文素質(zhì)教育的融合
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［摘要］目前，高職院校并未走出長(zhǎng)期以來(lái)形成的重量輕質(zhì)，重傳技輕育人的人才培養(yǎng)誤區(qū)，時(shí)至今日“實(shí)用夠用技術(shù)技能”的人才觀仍未得到糾正。這就要求高職院校一定要在人才培養(yǎng)中突出對(duì)學(xué)生工匠精神的教育。只有將高職院校學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)與人文精神教育、職業(yè)素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等進(jìn)行全面深入融合，才能真正將工匠精神厚植于學(xué)生的內(nèi)心世界并化為終身奉行的職業(yè)準(zhǔn)則。
［關(guān)鍵詞］工匠精神；人文精神教育；職業(yè)素質(zhì)教育；職業(yè)道德教育；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)；全面融合
一、通過(guò)人文精神教育培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神
人文精神與科學(xué)精神的融合與彰顯是研究型高校大學(xué)文化的核心，人文精神與工匠精神的結(jié)合與彰顯構(gòu)成了高職院校大學(xué)文化的特質(zhì)［2］。進(jìn)一步而言，以理工為主的高職院校的大學(xué)文化中更加突出了科學(xué)精神與工匠精神上的特征，人文精神方面的要素就相對(duì)欠缺；而以商經(jīng)為主的高職院校的大學(xué)文化中則無(wú)形之中更加彰顯了人文精神與商業(yè)精神，同時(shí)，其科學(xué)精神與工匠精神就顯得不夠突出。但無(wú)論以何種專業(yè)為主的高職院校，人文精神都是大學(xué)文化的基礎(chǔ)，只不過(guò)工匠精神在高職院校文化中的特質(zhì)更為突出。亦即以培養(yǎng)技術(shù)技能為主的高職院校的文化是人文精神與工匠精神的有效融合。一方面，通過(guò)以文化人，使學(xué)生在具備堅(jiān)定的理想信念、正確的價(jià)值觀念、高尚的道德情操、科學(xué)的思維方式、良好的心理素質(zhì)、優(yōu)雅的審美情趣等做人基礎(chǔ)及通識(shí)能力的同時(shí)，進(jìn)一步掌握本專業(yè)與相鄰專業(yè)的理論知識(shí)與判別水平；另一方面，通過(guò)實(shí)踐操作、技能培養(yǎng)，使學(xué)生在職業(yè)理念上樹(shù)立起“質(zhì)量至上、用戶至上、榮譽(yù)至上、責(zé)任至上”的意志品質(zhì)，在工作態(tài)度上秉持干一行、愛(ài)一行、鉆一行的價(jià)值取向，從而讓學(xué)生在全面全程培養(yǎng)中樹(shù)立起包括職業(yè)態(tài)度與精神理念、創(chuàng)新創(chuàng)造等在內(nèi)的工匠精神。因此，高職院校在人才培養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)立足于以下方面以促進(jìn)人文精神與工匠精神的高度融合。首先，必須將人文精神作為高職院校文化的基礎(chǔ)。裴斯泰洛奇說(shuō)：“要把專業(yè)訓(xùn)練和道德培養(yǎng)結(jié)合在一起?！保?］表明職業(yè)教育工匠精神的培育離不開(kāi)必需的人文素質(zhì)這一重要依托。在我國(guó)人們對(duì)工匠精神的理解已由過(guò)去的手工藝人與生產(chǎn)一線動(dòng)手操作的能工巧匠轉(zhuǎn)向了被廣泛描述為工作人員的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)及從業(yè)者在工作過(guò)程中對(duì)職業(yè)的態(tài)度和精神理念。從高職院校培養(yǎng)人才的教育工具性功能，即通過(guò)專業(yè)知識(shí)和技能的教育方面來(lái)看，使學(xué)生擁有所需的專業(yè)理論知識(shí)和能力；教育的目的性功能，即通過(guò)教育使學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的“社會(huì)人”方面來(lái)看，顯然需要培養(yǎng)學(xué)生以德為先、德藝兼求的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，切磋琢磨的精益求精精神。因此，高職院校必須把工匠精神視為職業(yè)精神的范疇，看作是從業(yè)者的職業(yè)態(tài)度、精神理念、價(jià)值取向、行為表現(xiàn)，以此為核心塑造高職院校的人文精神及大學(xué)文化，從而在職業(yè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。其次，高職院校文化架構(gòu)中必須突出人文精神和工匠精神相融合的特征。高職院校制度建設(shè)必須以人文精神和工匠精神為指導(dǎo)。大學(xué)章程作為大學(xué)的根本大法決定了高職院校的章程以及以此為基礎(chǔ)制定的一系列規(guī)章制度都應(yīng)在大學(xué)治理、人才培養(yǎng)等方面將人文精神與工匠精神彰顯其中，這是高職院校的文化之魂。最后，高職院校校訓(xùn)一定要高度凝練出人文精神與工匠精神的精髓。在教風(fēng)建設(shè)上，一定要突出人文精神與工匠精神相融合的教師特色。高職院校教師不僅要具有教師共有的高尚師德、信念堅(jiān)定、仁愛(ài)學(xué)生、精湛教法等“人師”引力，還要擁有豐富的人文素養(yǎng)、扎實(shí)的專業(yè)功底、科學(xué)的研究方法、過(guò)硬的實(shí)踐技能、持久的創(chuàng)新能力等“經(jīng)師”素質(zhì)。在人才培養(yǎng)方面，教師要確立人文精神與工匠精神融為一體的教育理念，以認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、不懈追求、完美至真的工匠精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，而非將學(xué)生當(dāng)作“工具人”來(lái)訓(xùn)練與培養(yǎng)，從而使學(xué)生不僅擁有技術(shù)技能方面的“工匠能力”，而且是具有人文精神與工匠精神相融合的全面發(fā)展的“社會(huì)人”。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，一定要突出人文精神與工匠精神相融合的教育特色。如加強(qiáng)人文課程教學(xué)、舉辦人文精神與工匠精神專題講座、感受和體驗(yàn)工匠精神的實(shí)質(zhì)、開(kāi)展有利于人文精神和工匠精神養(yǎng)成的課外活動(dòng)、優(yōu)秀企業(yè)文化融入課堂、大力宣傳人文精神與工匠精神相結(jié)合的校園文化，等等，以引導(dǎo)良好學(xué)風(fēng)文化的形成。
二、在職業(yè)素質(zhì)教育中突出對(duì)工匠精神的培養(yǎng)
高職院校在人才培養(yǎng)中不僅要把對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)作為靈魂與核心來(lái)抓，而且必須全面全程地貫徹于學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育之中。這既源于培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神是高職院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的需要，也源于培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神是提高學(xué)生現(xiàn)實(shí)職業(yè)能力，即所謂“實(shí)用夠用的技術(shù)技能”，以及未來(lái)應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜挑戰(zhàn)時(shí)必須具備的社會(huì)適應(yīng)能力、工作遷移能力［4］、綜合研判能力、求新發(fā)展能力等的需要。而非過(guò)去忽略學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，只是單一強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者亞力克•福奇指出：“在未來(lái)的幾十年里，工匠精神會(huì)煥發(fā)出新的活力。”［5］作為勞動(dòng)者最基本的素質(zhì)，工匠精神是職業(yè)人做人與做事的相統(tǒng)一、人文素質(zhì)與技術(shù)素質(zhì)的有機(jī)融合。這決定了必須從三個(gè)維度理解工匠精神：第一，它是現(xiàn)代職業(yè)人的一種職業(yè)內(nèi)核。其強(qiáng)調(diào)德與才的互為表里，既是一種職業(yè)精神，更是一種職業(yè)習(xí)慣。因此，不僅要把工匠精神作為學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)，而且要以專業(yè)技術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)作為人才培養(yǎng)的更高追求，從而培育工匠精神所需的技術(shù)技能。第二，它是現(xiàn)代職業(yè)人的一種職業(yè)思維。美國(guó)學(xué)者亞力克•福奇指出：“真正的工匠是一種思維狀態(tài)，而不是指向未來(lái)的一些興趣或技能集合?！保?］說(shuō)明只有培養(yǎng)出學(xué)生的工匠式思維，學(xué)生才可能具備工匠式技術(shù)技能。第三，它是現(xiàn)代職業(yè)人的一種職業(yè)道德。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，既是全體公民的基本道德規(guī)范，更是工匠精神的核心內(nèi)容。對(duì)于新時(shí)代的大學(xué)生而言，要想真正鍛造出職業(yè)必需的工匠精神，前提便是要履行上述道德規(guī)范。而以培養(yǎng)學(xué)生工匠精神為目標(biāo)的職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)施，則需要采取如下途徑：首先，在人才培養(yǎng)中一定要樹(shù)立工匠精神的新理念。盡管《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求：“職業(yè)教育要著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”［6］，但是高職院校并未走出長(zhǎng)期以來(lái)形成的重量輕質(zhì)，重傳技輕育人的人才培養(yǎng)誤區(qū)，時(shí)至今日“實(shí)用夠用技術(shù)技能”的人才觀仍未得到糾正。這就要求高職院校一定要在人才培養(yǎng)中突出對(duì)學(xué)生工匠精神的教育。其次，要充分認(rèn)識(shí)工匠精神對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的特殊作用。從人才培養(yǎng)的邏輯上來(lái)說(shuō)，高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生必然會(huì)體現(xiàn)出學(xué)識(shí)、素質(zhì)、專業(yè)、技能、創(chuàng)新等多種要素的有機(jī)統(tǒng)一，但現(xiàn)在仍存在著將學(xué)識(shí)與素質(zhì)、素質(zhì)與技術(shù)、專業(yè)與能力等相割裂的做法。因此，高職院校一定要將上述各要素嵌入人才培養(yǎng)中，使人才培養(yǎng)目標(biāo)下的工匠精神達(dá)到職業(yè)知識(shí)、職業(yè)能力與職業(yè)情感的有機(jī)統(tǒng)一，人才培養(yǎng)規(guī)格下的工匠精神就是達(dá)到職業(yè)技術(shù)、職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。最后，要塑造工匠精神人才培養(yǎng)的文化氛圍。工匠精神為主題的校園文化建設(shè)一定要把“立德樹(shù)人”的根本要求落到實(shí)處，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自己的言行標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代大國(guó)工匠、敬業(yè)典型、創(chuàng)新高手、能工巧匠的道德觀、人生觀、價(jià)值觀、世界觀、工作觀、擔(dān)當(dāng)觀等精神文化的宣傳，將“羨慕工匠”“尊重工匠”“成為工匠”滲入學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)信仰與價(jià)值追求之中，塑造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工匠精神，培養(yǎng)必需的文化氛圍。
三、在工匠精神中厚植職業(yè)道德教育
深厚的人文道德修養(yǎng)與嫻熟的精湛技術(shù)是“工匠”的兩個(gè)雙重保證。工匠精神與職業(yè)道德的內(nèi)在契合之處在于“精”“誠(chéng)”二字?！熬敝腹そ骋袐故炀康募夹g(shù)，在專業(yè)技術(shù)技能中必須表現(xiàn)出精心、精細(xì)、精準(zhǔn)、精責(zé)；“誠(chéng)”指工匠要有高尚的品德修養(yǎng)，是其敬畏職業(yè)精神的集中表現(xiàn)［7］。這就要求在人才培養(yǎng)中一定要將工匠精神厚植于對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育之中，以實(shí)現(xiàn)“以文化人、以文育人”的職業(yè)教育人才培養(yǎng)終極目標(biāo)。首先，要科學(xué)界定工匠職業(yè)道德教育的基本標(biāo)準(zhǔn)。工匠必須具備專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)行為和專業(yè)道德、專業(yè)倫理、專業(yè)信息管理、專業(yè)批判性思維等的基本素質(zhì)，以突出知識(shí)、能力、素質(zhì)相統(tǒng)一的現(xiàn)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)觀。而工匠職業(yè)道德教育的基本標(biāo)準(zhǔn)無(wú)疑必須包括：精益求精的精神、細(xì)節(jié)極致的精心、一絲不茍的態(tài)度、專注耐心的要求、專業(yè)敬業(yè)的行為［8］等核心要素。因此，堅(jiān)持職業(yè)道德與職業(yè)教育突出專業(yè)技術(shù)技能并重的教育理念，堅(jiān)守教育共性立德樹(shù)人的崇高目標(biāo)，無(wú)疑是現(xiàn)代職業(yè)教育重建職業(yè)道德、工匠精神的迫切任務(wù)。其次，構(gòu)建“技能教育＋道德教育”課程評(píng)價(jià)體系。要把工匠精神培育貫穿于職業(yè)道德教育的全過(guò)程與全方位，必須構(gòu)建“技能教育＋道德教育”課程評(píng)價(jià)體系［9］，對(duì)人才培養(yǎng)效果進(jìn)行全新評(píng)估。一是以過(guò)程中的多次評(píng)價(jià)代替期末的一次性評(píng)價(jià)；二是評(píng)價(jià)主體由單一學(xué)校教師評(píng)價(jià)變?yōu)槠髽I(yè)師傅評(píng)價(jià)＋學(xué)生自我評(píng)價(jià)＋學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)并重及第三方監(jiān)督實(shí)施的多元評(píng)價(jià)主體；三是評(píng)價(jià)范圍和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，由傳統(tǒng)的僅評(píng)價(jià)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能等單一維度向注重職業(yè)道德教育為先導(dǎo)＋專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能等多元維度轉(zhuǎn)變；四是專業(yè)職業(yè)道德和人文素質(zhì)教育方式，從“獨(dú)白”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“對(duì)話”教學(xué)方式［10］、從“說(shuō)教”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)”教學(xué)方式、從“顯性”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“隱性”教學(xué)方式［11］、從“灌輸”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“浸潤(rùn)”教學(xué)方式、從“定制”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“個(gè)性”教學(xué)方式、從“粗放”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“集約”教學(xué)方式、從“理論”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“理實(shí)結(jié)合”教學(xué)方式、從“書(shū)本”教學(xué)方式轉(zhuǎn)向“社會(huì)生活及實(shí)踐”教學(xué)方式，將學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感、事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神內(nèi)化于心，外化于行。最后，系統(tǒng)構(gòu)建工匠精神與職業(yè)道德教育融合新模式。第一，建立理論和實(shí)踐一體化的工匠精神教育體系。要明確為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題，根本還在于堅(jiān)持黨的立德樹(shù)人原則，路徑在于探索新時(shí)代高職院校工匠精神教育新模式，重點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生工匠精神的塑造與養(yǎng)成及德技之間的水乳相融。通過(guò)思政課程與課程思政的貫通性，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育由單一的思想政治理論課拓展到學(xué)生的全部課程之中，并由專業(yè)課程思政群、人文教育課程思政群、文化通識(shí)教育課程思政群等組成高職院校人文素質(zhì)教育課程思政體系，做到思想政治教育課程的全覆蓋。通過(guò)思政實(shí)踐與實(shí)踐思政的貫通性，在學(xué)生的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與企業(yè)實(shí)踐之中對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)思政教育，將過(guò)去單一的思政理論教學(xué)課程體系延伸到企業(yè)實(shí)踐思政教學(xué)課程體系，做到思想政治教育實(shí)踐的全覆蓋。第二，構(gòu)建思政教育和專業(yè)教育同向共行機(jī)制。要讓思想政治工作真正進(jìn)入學(xué)生的腦海與心田，就需通過(guò)距學(xué)生近些、近些、再近些，和學(xué)生親些、親些、再親些，與學(xué)生熟些、熟些、再熟些，對(duì)學(xué)生好些、好些、再好些等方式，掌握學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，并確實(shí)具備比學(xué)生高些、高些、再高些，較學(xué)生強(qiáng)些、強(qiáng)些、再?gòu)?qiáng)些［12］的能力，才能點(diǎn)亮學(xué)生的理想之燈，成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。在教學(xué)內(nèi)容上，在思政課程中注入專業(yè)元素，將古代優(yōu)秀工匠文化、當(dāng)代大慶精神、焦裕祿精神、紅船精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等相關(guān)職業(yè)道德案例引入專業(yè)課程，增強(qiáng)專業(yè)道德教育的針對(duì)性。在教學(xué)方法上，通過(guò)開(kāi)展專業(yè)情境體驗(yàn)式教學(xué)方法使思政課程熱起來(lái)、活起來(lái)；通過(guò)在專業(yè)課程的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)中的課程思政實(shí)踐，不斷增強(qiáng)專業(yè)課程的德育功能，使思政實(shí)踐與實(shí)踐思政融為一體。第三，構(gòu)建工匠精神提升貫通培養(yǎng)新方法。提升高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)，將高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全方位、全過(guò)程之中。提升高職院校學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將培養(yǎng)高職院校學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方法貫穿于人才培養(yǎng)的全方位、全過(guò)程之中。提升高職院校學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，將高職院校學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練貫穿于人才培養(yǎng)全方位、全過(guò)程之中。提升高職院校學(xué)生的創(chuàng)新能力，將高職院校學(xué)生的創(chuàng)新教育和訓(xùn)練貫穿于人才培養(yǎng)全方位、全過(guò)程之中。提升高職院校學(xué)生的服務(wù)社會(huì)能力，將高職院校學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和能力培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)全方位、全過(guò)程之中。從而強(qiáng)化高職院校學(xué)生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)基本理論和專業(yè)基本技能的掌握以及基本人文素養(yǎng)的養(yǎng)成與內(nèi)化。
四、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入工匠精神
由于工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有在本質(zhì)上契合、目標(biāo)上一致、模式上融合［13］、價(jià)值上契合、培養(yǎng)上契合、過(guò)程上契合、思維上契合等關(guān)聯(lián)性［14］，決定了工匠精神在融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)，不僅要加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理想教育、引導(dǎo)正確的價(jià)值取向、重視敬業(yè)精神的培養(yǎng)、加強(qiáng)心理品質(zhì)的塑造、培養(yǎng)自我反思的能力，而且要做到如下兩點(diǎn)：一是以工匠精神為引領(lǐng)有效推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)體系中突出工匠精神引領(lǐng)性的同時(shí)，進(jìn)一步完善教師職稱評(píng)定與學(xué)生能力素質(zhì)評(píng)價(jià)制度等，以引導(dǎo)師生積極支持以工匠精神為引領(lǐng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)體系的實(shí)施。二是要把以工匠精神為引領(lǐng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入高職院校人才培養(yǎng)體系中，就必須對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系、教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)師資、擇優(yōu)企業(yè)、評(píng)價(jià)主體及機(jī)制等進(jìn)行優(yōu)化，重新制定具有工匠精神的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)方案。在不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的過(guò)程中，逐步形成工匠精神。三是搭建以工匠精神為引領(lǐng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐平臺(tái)。平臺(tái)既包括已有的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)體系，也包括合作企業(yè)可以用作創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的硬件設(shè)施，更需要以各類技能競(jìng)賽、工匠比武、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等以賽帶學(xué)，以項(xiàng)目促實(shí)踐，從而培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。
五、在學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中融入對(duì)學(xué)生工匠精神的培育
學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)在學(xué)生工匠精神培育中具有社會(huì)價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值與主體價(jià)值［15］。首先，科學(xué)定位學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)在學(xué)生工匠精神培育中的特殊地位。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是高職院校學(xué)生工匠精神綜合培養(yǎng)體系的重要組成部分，但遺憾的是盡管社團(tuán)活動(dòng)頻繁，然而在活動(dòng)中卻未將工匠精神的培育有效融為一體。這就要求做好如下三種定位：一是高職院校要厘清社團(tuán)活動(dòng)與工匠精神的價(jià)值意蘊(yùn)，確立與之對(duì)應(yīng)的人才觀、能力觀，定位好高職院校學(xué)生職業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)。二是高職院校要把辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)有效融入社團(tuán)活動(dòng)中，并通過(guò)制度設(shè)計(jì)和管理實(shí)踐使其自覺(jué)體現(xiàn)，從而對(duì)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展做出科學(xué)定位。三是高職院校要深入挖掘探索社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生工匠精神的綜合培育功能，把工匠精神培育貫穿于學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的全過(guò)程，定位好學(xué)生社團(tuán)在工匠精神培育中的特殊作用。其次，制定優(yōu)化學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)培育工匠精神的保障制度。一是根據(jù)服務(wù)引導(dǎo)和管理監(jiān)督相結(jié)合的原則，對(duì)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展制定科學(xué)的管理制度，以引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有目的、有計(jì)劃、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有控制、有效果的發(fā)展。二是建設(shè)具有工匠精神的教師隊(duì)伍對(duì)社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職場(chǎng)人際等方面進(jìn)行引導(dǎo)，以形成專業(yè)教師指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制。最后，利用社團(tuán)活動(dòng)培育專業(yè)技能中的工匠精神。一是在專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)中融入就業(yè)教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)、技術(shù)技能、工匠精神進(jìn)行科學(xué)的理解。二是在專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)中讓學(xué)生更深入地對(duì)職業(yè)及職場(chǎng)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，以形成工匠精神，健全工匠人格?？傊?，高職院校只有將學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)與人文精神教育、職業(yè)素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等進(jìn)行全面深入融合，才能真正將工匠精神厚植于學(xué)生的內(nèi)心世界并內(nèi)化為終身奉行的職業(yè)準(zhǔn)則。
參考文獻(xiàn)
［1］馮驥才．人文精神是教育的靈魂［N］．人民日?qǐng)?bào)，2008－01－04（11）．
作者：?jiǎn)捂?單位：無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院