工匠精神的價值精選(九篇)

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第1篇：工匠精神的價值范文

【關(guān)鍵詞】 工匠精神；定義；內(nèi)涵

2016年3月總理在《政府工作報(bào)告》中提出“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。那么到底什么是工匠精神？它的內(nèi)涵體現(xiàn)在哪些方面？它有什么特征？在閱讀了大量國內(nèi)外文獻(xiàn)，認(rèn)真觀看紀(jì)錄片《大國工匠》、《我在故宮修文物》后，本文就現(xiàn)代工匠精神及其內(nèi)涵談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、工匠精神的定義

關(guān)于工匠精神，目前尚無一個標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威的定義，鄧成認(rèn)為工匠精神是“工匠具有追求完美的精神，嶂雜詼圓品精雕細(xì)琢，對產(chǎn)品的追求勝過對金錢的追求，是一種以產(chǎn)品為導(dǎo)向的價值觀；[1]李小魯認(rèn)為工匠精神是工匠身上應(yīng)具備的獨(dú)特的精神境界，首先應(yīng)該具備極強(qiáng)的專業(yè)性，是專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人文素養(yǎng)的統(tǒng)一；[2]熊丹青認(rèn)為，工匠精神“狹義上來看，工匠精神是工匠對產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、持之以恒；廣義上來講，則是人們對任何事都精益求精、勇于創(chuàng)新”；[3]邱開金認(rèn)為“工匠精神是職業(yè)人職業(yè)人格和態(tài)度、職業(yè)能力和技術(shù)的內(nèi)化和提升”；[4]李宏偉認(rèn)為“所謂工匠精神，簡言之即工匠們對設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、對質(zhì)量精益求精、對技藝不斷改進(jìn)、為制作不竭余力的理想精神追求；[5]夏芳認(rèn)為“所謂工匠精神就是工匠的愛崗敬業(yè)的充分體現(xiàn)，對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、做到極致的精神理念”；[6]劉建軍認(rèn)為工匠精神是人類手工業(yè)發(fā)展的精神遺產(chǎn)，是一種精益求精的職業(yè)精神；[7]臧志軍認(rèn)為“工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問題并且通過親身實(shí)踐來解決問題的文化”。[8]

綜上所述，我們以為對工匠精神定義的理解當(dāng)從傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個角度出發(fā)。由于工匠精神是手工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，因此傳統(tǒng)工匠精神是專指在手工業(yè)技術(shù)文化下，具有一定技藝的工匠（匠人、手工業(yè)者）在工作過程中體現(xiàn)出來的精益求精、追求卓越的態(tài)度和品質(zhì)；現(xiàn)代工匠精神是指在機(jī)器大生產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)及追求利益最大化的時代背景下，所有從業(yè)者（不再專指工匠群體）在工作中體現(xiàn)出來的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神和職業(yè)價值，是一個人職業(yè)觀、人生觀、價值觀、責(zé)任感的集中體現(xiàn)，是對傳統(tǒng)工匠精神的繼承與發(fā)展。

二、現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵

綜合東西方關(guān)于工匠精神、工匠行為的表述，現(xiàn)代工匠精神是知、情、意、行的綜合體現(xiàn)，其內(nèi)涵主要包括以下幾個方面：

1、現(xiàn)代工匠精神是一種高度的職業(yè)認(rèn)同

熱愛自己的工作，為自己的工作驕傲是現(xiàn)代工匠精神的核心，這種驕傲并非是建立在輝煌成就或高報(bào)酬的基礎(chǔ)上，因?yàn)楣そ巢⒉灰欢ㄊ菗碛袀ゴ蟪删偷娜耍膊灰欢〒碛胸?cái)富。愛因斯坦、喬布斯是工匠，故宮博物館的文物修復(fù)師王津、排船技藝傳承人張興華、宣紙曬紙工毛勝利同樣是工匠。如果一個人對職業(yè)的認(rèn)同是建立在高收入或名氣的前提上，這樣的人往往不能稱之為“工匠”，也不可能成為“工匠”。無論是傳統(tǒng)工匠還是現(xiàn)代工匠，高超的技藝、超一流的水平都是其基本表現(xiàn)，而這都非一朝一夕之工，需要持久的磨練和探索，需要耐得住寂寞，守得住清貧，受得住嘲諷，承受得了失敗的風(fēng)險，正如亞力克?福奇所說“真正的工匠精神意味著風(fēng)險和非常規(guī)的行為”。[9]因此現(xiàn)代工匠精神首先就表現(xiàn)為高度的職業(yè)認(rèn)同，把工作視為一種信仰，一種興趣和愛好，而不是謀生的工具。如中國商飛集團(tuán)高級鈑金工王偉因?yàn)闊釔鄱鴪?jiān)守，在原有企業(yè)解散下崗另謀生計(jì)后從未放棄自己的原有技藝，每天堅(jiān)持敲打，當(dāng)聽到中國要造自己的大飛機(jī)需要鈑金工時，立即放棄自己較高收入的工作，以三個月試工，一千多元月薪的低廉條件重操舊業(yè)。

2、現(xiàn)代工匠精神是一種質(zhì)量高于一切的職業(yè)態(tài)度

對工匠來說，品質(zhì)高于一切。真正的工匠輕視眼前利，重視身后名，對他們來說產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、決策和管理的科學(xué)、人民群眾受惠的程度高于一切，因此他們對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢，不滿足于“差不多”、“能交差”、“賣得掉”就行。雖然在現(xiàn)代化機(jī)器大生產(chǎn)的時代背景下，每一個“工匠”所做的工作只是“產(chǎn)品”的某一個環(huán)節(jié)、某一道工序，即使有小小的偏差在“成品”上也難以看出來，但這種對產(chǎn)品質(zhì)量和所作事情的極致追求使他們從不懈怠。被譽(yù)為“鋼鐵裁縫”的鐵建重工掘進(jìn)機(jī)制造總廠焊工班長彭桂梁27年堅(jiān)守焊工一線，對焊縫的要求不是“合格”，而是每條焊縫都要百分之百UT一級合格，使“縫制”的每一件產(chǎn)品都固若金湯。[10]

3、現(xiàn)代工匠精神是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)

現(xiàn)代工匠對高質(zhì)量的追求體現(xiàn)的是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是高度社會責(zé)任感的體現(xiàn)。綜觀紀(jì)錄片《大國工匠》中的數(shù)十位現(xiàn)代工匠，他們之所以在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績，除了對工作的熱愛外，更重要的是有高度的社會責(zé)任感，片中幾乎所有的大國工匠都談到了“責(zé)任”，如山東電力集團(tuán)帶電作業(yè)組組長王進(jìn)說“再危險的工作總得有人干”。《大國工匠》第一集的解說詞說“工匠的工作看似平淡無奇，但這些工作中都積淀著經(jīng)年累月淬煉而成的珍重技藝，承擔(dān)著身家性命和社會民生的重大責(zé)任。相當(dāng)多的工匠崗位是以一身之險而保大業(yè)平安，以一人之力而系萬民康樂”，這正是現(xiàn)代工匠精神的真實(shí)寫照。

4、現(xiàn)代工匠精神是崇高職業(yè)精神的集中體現(xiàn)

高質(zhì)量的追求、社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)都要靠崇高的職業(yè)精神來實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代工匠的職業(yè)精神表現(xiàn)在一流的專業(yè)技能、愛崗敬業(yè)、樂業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)、不斷探索的科學(xué)創(chuàng)新精神和愛眾惠民的良善之心，這些因素缺一不可，因?yàn)楣そ巢皇莾H僅掌握一技之長的人，而是具有一定的審美情懷、崇高的社會擔(dān)當(dāng)和追求卓越、不斷創(chuàng)新的人。[11]如果僅僅擁有一技之長而缺乏敬業(yè)樂業(yè)之心、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致之風(fēng)、愛眾惠民之意，這樣的人不能稱之為“工匠”，比如“黑客”，比如金融產(chǎn)品開發(fā)者，他們都是非常聰明且有一技之長的人，但他們都不能稱為“工匠”。雖然他們身上具備工匠精神的某些品質(zhì)，如高超的技能，創(chuàng)新的精神，但在他們身上工匠精神表現(xiàn)出的意義不夠積極和正面，除非賺取大量金錢的欲望也能被稱為“高尚”，[12]所以秋山利輝先生認(rèn)為“屬于21世紀(jì)的新工匠，應(yīng)該是懂得關(guān)心別人、知道感恩、能為別人著想的人”。[13]

5、現(xiàn)代工匠精神是一種價值體現(xiàn)

現(xiàn)代工匠能克服困難和名利的誘惑，堅(jiān)守在平凡、普通的工作崗位或自己感興趣的領(lǐng)域，其根本原因在于他們重視工作的價值而非金錢或財(cái)富，雖然工匠通過工作獲得財(cái)富，但他們不為財(cái)富工作。對現(xiàn)代工匠來說，工作是一種享受，是快樂的過程，而這種精神上的快樂來源于工作的價值，對于他們來說工作本身即是一種回報(bào)，正如米爾斯所言“把自己當(dāng)成匠人的勞動者專注于工作本身，從工作中得到的滿足感本身成為一種回報(bào)”，[14]因此，“那些訓(xùn)練有素的工人完成工作后感到心滿意足，散發(fā)出一種安寧祥和的感X”。[15]我國航天科技集團(tuán)一級焊工高鳳林拒絕高薪和幾套北京住房的誘惑堅(jiān)守在航天隊(duì)伍中亦是如此，他說“火箭發(fā)射成功后的自豪感是多少金錢都換不來的！”

6、現(xiàn)代工匠精神是一種思維狀態(tài)

現(xiàn)代工匠精神的一個突出表現(xiàn)是追求高技藝，但真正的工匠精神不唯技術(shù)論，因?yàn)楫?dāng)一些技術(shù)已經(jīng)精練到不能再利用它做出工匠行為時，人們就會失去探索的興趣，這樣可以成為專家，但會成為真正工匠的敵人，所以真正的工匠精神是一種思維狀態(tài)，而不是指向未來的一些興趣和技能的結(jié)合。[16]現(xiàn)代工匠精神的思維包括創(chuàng)新思維、協(xié)作思維、試錯思維、可持續(xù)發(fā)展思維等。

7、現(xiàn)代工匠精神是一種意志品質(zhì)

匠人最引以為傲的是成熟的技藝，而“技藝本身絕對不是一種和精神活動無關(guān)的機(jī)械性重復(fù)……也不是你花心思就一定能夠掌握的”，[17]技藝的提高在于重復(fù)的練習(xí)和一次次的突破，這需要匠人具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。一方面技能的掌握是以重復(fù)緩慢的學(xué)習(xí)和持久的習(xí)慣為基礎(chǔ)的，這種枯燥的重復(fù)練習(xí)不是一時的興趣可以維系的，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。另一方面，對于現(xiàn)代工匠來說，技藝不僅是簡單的模仿和重復(fù)，而是要有突破和提高。技藝的突破和提高需要無數(shù)次的反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中難免會遇到競爭力、挫敗感甚至是癡迷的打壓，[18]因此技藝的提高和突破需要漫長的時間，需要工匠具有執(zhí)著的精神、頑強(qiáng)的意志力。如中國中鐵裝備集團(tuán)電氣高級技師李剛幾十年蒙眼練習(xí)插線，練就了蒙眼準(zhǔn)確無誤插幾萬根電纜線的高超技藝，使我國的馬蹄型盾構(gòu)機(jī)電路系統(tǒng)比國外的效率提高了十倍；中國兵器工業(yè)集團(tuán)首席焊接師盧仁峰在左手遭到重創(chuàng)的情況下頑強(qiáng)練習(xí)，用十年的時間單手代替雙手恢復(fù)了技術(shù)，為了研制新的焊接方法，吃住在車間，由于只有一只手，用牙咬焊帽，幾百次的試驗(yàn)，終于研制出新的焊接方法。

總之，現(xiàn)代工匠精神內(nèi)涵豐富，具有專業(yè)性、人文性、科學(xué)性等特征，在不同的群體身上表現(xiàn)為不同的精神，匠人精神、公仆精神、企業(yè)家精神都是現(xiàn)代工匠精神的具體表現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[4] 邱開金.工匠精神：人品與技術(shù)雙馨[N].中國教育報(bào)，2017.1.17（004）.

[5] 李宏偉，別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究，2015.8.54.

[6] 夏芳.工匠精神的內(nèi)涵和培養(yǎng)路徑[J].武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2016.12.14.

[7] 劉建軍.工匠精神及其當(dāng)代價值[J].思想教育研究，2016.10.16.

[8] 臧志軍.兩種“工匠精神”[J].職教通訊，2016.28：卷首微言.

[9][12][16] 亞力克?福奇[美].工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量[M].陳勁譯.浙江人民出版社，2012.

[10] 邊均安，向志奇.我們需要怎樣的工匠精神[J].中國鐵道建筑報(bào)，2016.5.1（002）.

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[13] 秋山利輝[日].匠人精神[M].陳曉麗譯.中信出版集團(tuán)有限公司.3.

[14][15][17][18] 理查德?桑耐特[美].匠人[M].李繼宏譯.上海譯文出版社，16.109.13.13.

【作者簡介】

第2篇：工匠精神的價值范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；高職院校；體育教學(xué)；有效培育

從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)[1]。培養(yǎng)高職院校學(xué)生的工匠精神，其核心在于培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、精益求精、一以貫之的“匠人之心”。追求更高、更快、更強(qiáng)一直是體育精神的精髓，高職院校體育教學(xué)中有意識地融入工匠精神的培育具有先決優(yōu)勢，是培育“匠人之心”的有效途徑，也是課程思政的應(yīng)然選擇。

一、高職院校體育教學(xué)中潛在的工匠精神

（一）教學(xué)基本功是高職院校體育教師工匠精神的有力保障。高職院校體育教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)語言、教具使用、多媒體運(yùn)用、教姿教態(tài)、組織管理能力、教學(xué)研究水平、運(yùn)動技能等教學(xué)基本功均能彰顯高職院校體育教師的工匠精神。良好的教學(xué)基本功既是高職院校體育教師高水平、高質(zhì)量、高規(guī)格完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，也是教師為學(xué)生展示工匠精神、培養(yǎng)工匠品格的最佳方式。高職院校體育教師在教學(xué)中的一言一行、一舉一動、一招一式，都能完美地詮釋工匠精神的內(nèi)涵。（二）教學(xué)態(tài)度是高職院校體育教師工匠精神的根本核心。工匠精神是一種職業(yè)精神，是對待職業(yè)的責(zé)任、態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。高職院校體育教師的教學(xué)態(tài)度是其工匠精神的無聲表達(dá)，凡是在教學(xué)中能夠一絲不茍、精益求精、一以貫之地對待教學(xué)和學(xué)生的教師，都有著良好的職業(yè)精神和匠人之心。高職院校體育教師在更高、更快、更強(qiáng)的體育精神感召下，秉承著嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、求真的教學(xué)態(tài)度，必然會呈現(xiàn)給學(xué)生最好的匠人品格，使學(xué)生獲得精神上的啟迪與浸潤。（三）教學(xué)活動是高職院校體育教師工匠精神的有效載體。高職院校體育教學(xué)活動中的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、教學(xué)評價與反饋、教學(xué)效果與影響等都需要教師以匠人之心嚴(yán)謹(jǐn)對待。在為每位學(xué)生提供匠心獨(dú)具的課程與教學(xué)、幫助他們獲得完美體驗(yàn)、促進(jìn)他們充分發(fā)展的過程中，教師必然要一絲不茍、精益求精，在經(jīng)年累月的繁重勞動中，不斷豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，充盈自己的教學(xué)活動，以此為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最佳的教學(xué)資源和最優(yōu)的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生成為身心健康發(fā)展的應(yīng)用型專門人才。

二、高職院校體育教學(xué)中工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）培育工匠精神的意識不強(qiáng)。由于傳統(tǒng)文化中輕視職業(yè)教育的思想仍然存在，高職院校體育教師在教學(xué)活動中雖然擁有開展工匠精神教育的環(huán)境和條件，但部分教師并沒有把工匠精神自覺地納入到人才培養(yǎng)目標(biāo)中，更沒有自覺融進(jìn)教學(xué)活動的全過程。體育教學(xué)中潛在的工匠精神只能以隱性課程的形式，在不知不覺中對部分學(xué)生產(chǎn)生或多或少的影響。雖然，工匠精神已經(jīng)成為高職院校培育學(xué)生職業(yè)精神的主要內(nèi)容，但從高職院校體育教學(xué)管理部門到高職院校體育教師群體中，仍然存在著輕視或者忽視體育教學(xué)中工匠精神培育及其教育價值挖掘的意識淡薄現(xiàn)象。（二）培育工匠精神的條件羸弱。在高職院校體育教學(xué)中，培育學(xué)生的工匠精神需要具備一定的條件。一是高職院校體育教學(xué)要有培育工匠精神的目標(biāo)，將工匠精神培育納入到高職院校體育教學(xué)完整的指標(biāo)體系之中；二是高職院校體育教學(xué)要有具備匠人之心的教師，能夠以匠人之心對待教學(xué)和有意識地培養(yǎng)學(xué)生的工匠品質(zhì)；三是高職院校體育教學(xué)要有適合開展工匠精神的課程內(nèi)容，要在正常教學(xué)內(nèi)容框架中融入工匠精神的培育。目前，我國高職院校體育教學(xué)還需要從教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)體系的完善和教學(xué)目標(biāo)的明確等方面增加工匠精神培育的要素，逐步豐盈高職院校體育教學(xué)培育工匠精神的條件。（三）培育工匠精神的行動匱乏。體育教學(xué)作為高職院校人才培養(yǎng)的公共必修課程，并沒有得到高職院校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生的足夠重視，很多高職院校的體育教學(xué)都是以《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》的最低標(biāo)準(zhǔn)在運(yùn)行，更不要說在教學(xué)中增加工匠精神的培育了。部分體育教師雖然也在一定程度上傳遞著工匠精神，但很多時候目的并不明確，沒有把培養(yǎng)工匠精神作為體育課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)之一，自然也不會把教學(xué)作為培育工匠精神的有效途徑。這使得體育教學(xué)對學(xué)生工匠精神的培育只停留在隱性課程層面，沒有具體落實(shí)到實(shí)際教學(xué)行動中。

三、高職院校體育教學(xué)中培育工匠精神的有效策略

（一）高職院校體育教師的匠心示范。高職院校體育教師在教學(xué)中重視體育精神培養(yǎng)的同時，應(yīng)有意識地彰顯教師職業(yè)所特有的工匠精神，在培育學(xué)生工匠精神與匠人之心時發(fā)揮積極的示范引領(lǐng)作用。首先，體育教師要有工匠精神。在體育教學(xué)中，教師要認(rèn)真對待每一位學(xué)生、每一項(xiàng)內(nèi)容、每一個動作，以精益求精的教學(xué)態(tài)度和追求完美的技術(shù)動作使學(xué)生深深體悟到教師的“一絲不茍”。教師要嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)對待每一項(xiàng)內(nèi)容，嚴(yán)厲對待每一個動作，促使每一位學(xué)生盡到最大的努力，做到最好的自己，在不斷進(jìn)取中獲得成就感、榮譽(yù)感和價值感，使學(xué)生深刻認(rèn)識到體育活動中“精益求精”的重要性和必要性。教師要堅(jiān)持“一以貫之”的教學(xué)態(tài)度，從頭至尾堅(jiān)持嚴(yán)格的教學(xué)要求，讓學(xué)生看到教師對待工作、對待學(xué)生的執(zhí)著與堅(jiān)持不懈。其次，體育教師要有匠心之品。高職院校體育教師本身就應(yīng)該是教育事業(yè)的“匠心之品”，只有具有工匠精神的教師，才能培養(yǎng)出身體素質(zhì)和運(yùn)動能力出眾的學(xué)生。身教勝于言教，教師良好的身體素質(zhì)和專業(yè)的運(yùn)動技能能更好地彰顯出工匠精神在教學(xué)和學(xué)生成長中的價值。在高職院校體育教學(xué)中，教師的每一次講解、每一個示范、每一次糾錯都要一絲不茍、精益求精、一以貫之。既要以身示范讓學(xué)生看到工匠精神對成長為合格甚至優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者的重要性，又要嚴(yán)格要求學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)對待教學(xué)，將工匠精神彰顯在教學(xué)活動的全過程。（二）高職院校體育教學(xué)的匠心設(shè)計(jì)。當(dāng)高職院校體育教學(xué)是教師以工匠精神為引領(lǐng)而匠心設(shè)計(jì)的課程時，便使體育教學(xué)擁有了潛在工匠精神培育的要素，蘊(yùn)涵了課程思政的教育價值。首先，高職院校體育教學(xué)必須把工匠精神的培育作為課程目標(biāo)之一，要在其作為公共必修課程的基礎(chǔ)上，從高職院校專業(yè)設(shè)置的現(xiàn)狀以及不同類型學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，進(jìn)行差異化的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)。針對高職院校不同專業(yè)的學(xué)生所面向未來職業(yè)的特點(diǎn)，按照伏案型、站立型、運(yùn)動型、交往型等職業(yè)特征將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行多維度設(shè)計(jì)[2]，以理論研究和科學(xué)測評等方式確定不同維度下課程目標(biāo)的水平，使不同年齡、不同專業(yè)、不同類型學(xué)生的體育教學(xué)目標(biāo)各相適宜，讓學(xué)生從人性化、個性化的課程目標(biāo)要求中感受到體育教師的匠人之心。其次，高職院校體育教學(xué)內(nèi)容也要按照差異化目標(biāo)進(jìn)行分層設(shè)計(jì)。在體育項(xiàng)目上，可以根據(jù)伏案型、站立型、運(yùn)動型、交往型等職業(yè)人群的活動特點(diǎn)，有針對性地開展武術(shù)、乒乓球、跳繩等有助于消除工作疲勞和提高工作精神狀態(tài)的項(xiàng)目，使高職院校學(xué)生在體育教學(xué)中能夠掌握幾項(xiàng)有助于未來職業(yè)所需的健康體育項(xiàng)目。在同一專業(yè)、同一年齡學(xué)生群體中，根據(jù)其身體素質(zhì)和運(yùn)動水平的不同，將差異化設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容再進(jìn)行細(xì)化，使課程內(nèi)容更適合班級每位學(xué)生的現(xiàn)有水平和未來發(fā)展需要，讓每位學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中都能深深體驗(yàn)到教師在課程設(shè)計(jì)中一絲不茍、精益求精的工匠精神。（三）高職院校體育教學(xué)的匠心實(shí)施。高職院校體育教學(xué)既是體現(xiàn)教師工匠精神的過程，也是學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中養(yǎng)成匠人之心的過程。教師在教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)、各個細(xì)節(jié)中彰顯工匠精神，可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，并讓學(xué)生在不知不覺中認(rèn)同工匠精神并逐步養(yǎng)成工匠品質(zhì)。首先，教師在匠心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，更要以一絲不茍、精益求精、一以貫之的匠人之心設(shè)計(jì)各個教學(xué)環(huán)節(jié)，于細(xì)微之處彰顯教師的工匠精神。教師要精心設(shè)計(jì)、精益求精，保證每一環(huán)節(jié)都符合課程目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展需要和專業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。其次，在體育教學(xué)的細(xì)節(jié)上，教師要把工匠精神體現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生充分體味到教師的匠人之心。在動作技能傳授上，教師要精于示范，將每一個技術(shù)動作做到無可挑剔，對自己不規(guī)范的動作要不斷進(jìn)行修正，讓學(xué)生在此過程中體察到教師一絲不茍、精益求精的職業(yè)精神。在學(xué)生課程學(xué)習(xí)過程中，教師要循循善誘，悉心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動作、學(xué)會動作、學(xué)精動作，嚴(yán)格按照規(guī)范的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，教師不要輕易降低動作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，要熱情耐心地幫助學(xué)生認(rèn)清自身的優(yōu)勢與短板，為其今后的努力提供明晰的發(fā)展方向，使其感受到教師對待教學(xué)、對待學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真態(tài)度，真正領(lǐng)悟到工匠精神的內(nèi)涵與本質(zhì)。

總之，隨著課程思政理念的深入人心，高職院校體育教師應(yīng)積極響應(yīng)號召，主動挖掘體育教學(xué)過程中所蘊(yùn)含的豐富課程思政因素，逐步將工匠精神作為體育課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)之一，通過多種教育形式與教學(xué)途徑，充分彰顯體育教學(xué)過程中培育工匠精神的教育價值，進(jìn)一步推動高職院校以課程思政為引領(lǐng)，將體育教學(xué)與工匠精神培育有效融合的實(shí)踐探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建明.新時代中職學(xué)校體育教學(xué)中滲透工匠精神方法研究[J].廣東教育(職教版),2019(3).

第3篇：工匠精神的價值范文

關(guān)鍵詞： 高職生 工匠精神 培養(yǎng)方法

什么是“工匠精神”？有的學(xué)者認(rèn)為是“工匠們對自己的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢，追求極致、追求完美、追求更好，努力把品質(zhì)從99%提升到99.99%的精神”[1]。有的學(xué)者認(rèn)為工匠精神主要體現(xiàn)在四個方面：“一是愛崗敬業(yè)，熱愛所從事的職業(yè)；二是能吃苦耐勞，耐得住寂寞；三是精益求精，追求極致和完美；四是甘于奉獻(xiàn)，具有崇高的職業(yè)使命感?！盵2]有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)“工匠精神”是“指手工藝匠人在制作過程中追求完美、追求極致的精益求精的專業(yè)態(tài)度。工匠精神的核心是對品質(zhì)的追求，工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)的精品”[3]。根據(jù)學(xué)者們的闡釋，結(jié)合高職學(xué)生現(xiàn)狀與未來發(fā)展，筆者認(rèn)為，所謂“工匠精神”就是一種喜歡自己從事的職業(yè)、對職業(yè)充滿敬畏、對工作專注執(zhí)著、對產(chǎn)品追求精益求精、對人生追求極致、追求完善、止于至善的精神。

2015年“五一”開始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國工匠》，節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，幾乎震撼了每一位愛國者的心靈，舉國上下，掀起了學(xué)習(xí)工匠精神的熱潮。其實(shí)，我們是工匠精神的始祖，這只是工匠精神的失而復(fù)學(xué)。

《大國工匠》講述的是8個工匠所締造的神話。他們數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個又一個“中國制造”。從他們的身上不難看出他們獨(dú)特的現(xiàn)代氣質(zhì)、魅力：認(rèn)可和熱愛自己的職業(yè)、對自己從事的職業(yè)充滿敬畏感、有專業(yè)功底、對工作執(zhí)著、對職業(yè)忠誠，永不放棄，不改變初心，對自己的職業(yè)有超乎尋常甚至近乎神經(jīng)質(zhì)般的追求，對產(chǎn)品和服務(wù)的“精雕細(xì)琢、精益求精、精品打造”，根據(jù)不同的需求進(jìn)行新的創(chuàng)造。工匠代表著一個時代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。這正是高職學(xué)生成就精彩人生必須具備的工匠精神。

總理在2016年兩會上所作的《政府工作報(bào)告》中提出：“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！盵4]這是“工匠精神”首次被寫入《政府工作報(bào)告》，體現(xiàn)了工匠精神在經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變、“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”中的不可估量的作用，表明了國家層面上弘揚(yáng)和培養(yǎng)“工匠精神”的決心。

高職學(xué)生是推動經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)制造大國到制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的一支重要的后備軍，是未來的企業(yè)高技能型人才，是企業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌不可忽視的力量。高職院校培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神至關(guān)重要。如何培養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神？筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣

“興趣是積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動的傾向，這種傾向使人在認(rèn)識過程或活動過程中對某事物帶有穩(wěn)定、主動、持久的指向性，是人們行為的內(nèi)動力”[5]。興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣是人們在學(xué)習(xí)過程中積極探索、認(rèn)識事物并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的心理傾向[6]。學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的動力元素之一，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的第一前提，學(xué)習(xí)興趣作為一種非智力因素，對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有重大的價值與意義。

高職學(xué)生由于高中生活緊張，鮮有時間對專業(yè)深入了解，填報(bào)志愿是比較盲目的，甚至有不少學(xué)生的專業(yè)是在父母或者招生老師的建議下填寫的，更不知道為什么要學(xué)習(xí)這個專業(yè)，總之對專業(yè)一頭霧水。再加上受各種社會因素的影響，一些學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)沒有興趣。如何激發(fā)他們對該專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，就顯得尤為緊迫與重要。著名心理學(xué)家勒溫認(rèn)為：“一種目的或一種意向，可以形成一種準(zhǔn)需求，產(chǎn)生具有動力意義的緊張系統(tǒng)?！盵7]人的心理緊張系統(tǒng)代表的是一種心理需要，假如我們讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有這種心理需要，學(xué)習(xí)興趣就會得到有效激發(fā)。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的需要和心理緊張系統(tǒng)不健全，也就是學(xué)生尚未樹立科學(xué)正確的學(xué)習(xí)價值觀。如何讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)專業(yè)的價值觀？結(jié)合當(dāng)前高職教育教學(xué)實(shí)踐情況，筆者認(rèn)為，首先，在大學(xué)生新生入學(xué)教育時，加強(qiáng)學(xué)習(xí)價值觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生盡早明白學(xué)習(xí)的價值與意義；其次，專業(yè)教師在日常課堂教學(xué)中，結(jié)合對專業(yè)的深刻認(rèn)識與感悟，教育和幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)價值觀；最后，對于教學(xué)管理者班主任，要充分利用班會時間，緊抓班級學(xué)風(fēng)建設(shè)，定期召開學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)交流會，及時與任課教師溝通，讓學(xué)生在快樂氛圍中解決學(xué)習(xí)中的疑難問題，相互學(xué)習(xí)、教育與影響，共同樹立正確的學(xué)習(xí)價值觀，真正對自己學(xué)習(xí)的專業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而在平時能夠認(rèn)可、熱愛自己的專業(yè)，這正是成為能工巧匠的必備的基礎(chǔ)。

二、激發(fā)學(xué)生渴求專業(yè)成就的欲望

成就是工匠精神的精神激勵，也就是人生通過一個個小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)大的職業(yè)目標(biāo)，一個人渴求成功的欲望越強(qiáng)，他人生的目標(biāo)就越明確，在奮斗中更樂于拼搏，敢于面困難，勇于迎接挑戰(zhàn)，做事越努力，越精益求精，追求完美，容易具有工匠精神；沒有渴求專業(yè)成功欲望的人，很難做出較大的專業(yè)成就。

如何激發(fā)學(xué)生渴求專業(yè)成就的欲望呢？首先讓學(xué)生接觸本專業(yè)大師級人物，了解大師們事業(yè)發(fā)展的歷程，發(fā)現(xiàn)專業(yè)大師的偉大成就，得到社會的認(rèn)可與尊重，體會到大師級人物洋溢在臉上的快樂與幸福，促使學(xué)生看到自己專業(yè)的光明前途，內(nèi)心真正渴求專業(yè)成就；其次，結(jié)合高職生的實(shí)際情況，在專業(yè)教學(xué)和班級管理中，設(shè)立一個個逐漸升級的目標(biāo)，讓學(xué)生不論在專業(yè)學(xué)習(xí)中還是在班級活動中，都能夠輕易實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂，對自己充滿希望，相信自己會有精彩的人生。

三、激勵學(xué)生對專業(yè)的專注

專注就是對專業(yè)的專心注意、執(zhí)著、全神貫注、癡心不改、鍥而不舍，是培養(yǎng)工匠精神的核心。任何一個成功匠人，或者大匠，都會對自己的職業(yè)專注，都是有過水滴石穿、鐵杵磨成針、十年磨一劍的經(jīng)歷；在從事自己的職業(yè)中忍不住孤獨(dú)，耐不住寂寞，是很難成為大匠及人物的。

格拉德維爾說過，任何一個人經(jīng)過一萬小時的努力，可以由平凡變?yōu)槌?；馬克?吐溫說過，只要專注于一項(xiàng)事業(yè)，就會做出使自己感到吃驚的成績來[8]。因此，平時在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生專心做事，尤其是在實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)中，安排學(xué)生獨(dú)立完成工作，獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，每次實(shí)驗(yàn)課和或者實(shí)訓(xùn)課結(jié)束后，對能專注于布置任務(wù)的同學(xué)，要大力表揚(yáng)，樹立典型和榜樣；在學(xué)生管理方面，哪怕是簡單的大掃除或者每天的勞動值日，都要督促他們認(rèn)真對待，對于表現(xiàn)好的同學(xué)，要及時給予贊揚(yáng)，使他們在追求精細(xì)的工作過程中獲得快樂，從而養(yǎng)成專注做事的好習(xí)慣。

四、培養(yǎng)學(xué)生精益求精、勇于創(chuàng)新的精神

精益求精、勇于創(chuàng)新是每位工匠具備的優(yōu)秀品質(zhì)，也是職業(yè)核心素養(yǎng)的重要組成部分，他要求匠人凡事追求極致完美，善于發(fā)現(xiàn)問題，善于學(xué)習(xí)，永不滿足，樂于思考創(chuàng)新改革，精益求精，努力超越自我，執(zhí)著解決問題，向著職業(yè)的寬度和深度發(fā)展，這正是每個工匠成功的基礎(chǔ)，這正是學(xué)生應(yīng)該具備的重要品質(zhì)、順利就業(yè)和走向事業(yè)成功的基石。

要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，我們平時必須要求學(xué)生在精益求精、勇于創(chuàng)新方面有所作為，在實(shí)驗(yàn)室，要求每一位學(xué)生必須認(rèn)真做好每一個實(shí)驗(yàn)步驟，不容許任何馬虎，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)有問題的要重新做，實(shí)驗(yàn)來不及做完，課后一定要補(bǔ)上，對于實(shí)驗(yàn)認(rèn)真仔細(xì)，在實(shí)驗(yàn)結(jié)果還可以的情況下，仍然堅(jiān)持再做一遍的學(xué)生一定要大力表揚(yáng)，把他們作為學(xué)習(xí)的榜樣，對提出改進(jìn)實(shí)驗(yàn)措施的不論效果如何，只要沒有安全隱患，對于他們的創(chuàng)新精神就一律要給予肯定；在實(shí)訓(xùn)室，嚴(yán)格要求學(xué)生做好每一步驟、每一道工序、每一個半成品、每一個成品，對成品的檢驗(yàn)、驗(yàn)收絕對嚴(yán)格，如對學(xué)生所做的染色小樣與歲給標(biāo)準(zhǔn)樣的色差，以企業(yè)的要求色差0.6為標(biāo)準(zhǔn)，凡是大于0.6的一律重新打樣。當(dāng)然，對于做得好的學(xué)生，我們給予高度的肯定與贊揚(yáng)，并讓這些學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)證明誰善于思考，勤于動腦，精益求精、勇于創(chuàng)新，誰就可以贏得快樂與尊重。

五、營造崇尚工匠精神的文化氛圍

近朱者赤，近墨者黑，良好的工匠精神文化氛圍可以熏陶出匠人坯子，結(jié)合本專業(yè)的實(shí)際情況，將工匠精神顯性化，在教室、實(shí)驗(yàn)室和實(shí)訓(xùn)室墻壁等地方懸掛本專業(yè)能工巧匠的事跡介B和工作照，關(guān)于8個工匠的格言提煉作為班級標(biāo)語，定期聘請企業(yè)的技能專家、能工巧匠等來校做講座或報(bào)告，用他們的經(jīng)歷向?qū)W生詮釋工匠精神，教育感染學(xué)生。

班主任要注重班會的質(zhì)量，和班委一起策劃和召開工匠精神方面的一系列班會，如我們班開展系列主題班會：我的青春我做主（邀請本專業(yè)成功的學(xué)生講解對職業(yè)的看法、自己在企業(yè)的奮斗經(jīng)過、自己取得成功的體會等，讓學(xué)生了解工匠精神對自己走上人生的成功之路的重要性和必要性），弘揚(yáng)工匠精神，成就精彩人生（暢談對職業(yè)的認(rèn)識，掌握工匠精神的內(nèi)涵，讓自己具有工匠精神的必要性和緊迫性）；還可以利用學(xué)院公眾號、QQ群、微信群等信息平臺，大力宣傳本專業(yè)的能工巧匠，成功校友的典型事跡，全國技能大賽獲獎?wù)叩氖论E與感言等，組織學(xué)生觀看《大國工匠》等節(jié)目，用一個個鮮活的故事震撼學(xué)生的心靈，并要求學(xué)生寫觀后感，將工匠精神內(nèi)化為學(xué)生的職業(yè)核心素養(yǎng)，為學(xué)生具有工匠精神奠定良好的基礎(chǔ)。

希望每一位高職生能成就精彩人生，工匠精神的培養(yǎng)就至關(guān)重要，這種培養(yǎng)是多方位的、長期的，不是一蹴而就的，需要采用多種形式和內(nèi)容教育、熏陶，還要求我們堅(jiān)定地、一如既往地做下去，更需要社會各界人士的幫助和共同努力。讓我們一起努力，匠心筑夢，擦亮中國制造。

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[5]瞿葆奎，呂達(dá).教育社會學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1997：244.

[6]劉志運(yùn).大學(xué)學(xué)習(xí)理論與方法[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2000：68.

第4篇：工匠精神的價值范文

[關(guān)鍵詞]高職院校；市場營銷；人才培養(yǎng)；工匠精神

工匠精神的相關(guān)概述

1.工匠精神的內(nèi)涵及本質(zhì)工匠精神是一種職業(yè)精神，其能夠很好地反映從業(yè)人員的職業(yè)價值取向、職業(yè)理念與職業(yè)態(tài)度，主要是強(qiáng)調(diào)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備精益求精的理念，并且能夠在工作中做到精益求精，從而保證工作的質(zhì)量與效率。工匠精神是職業(yè)道德的組成部分，是企業(yè)員工應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)價值觀念。新時代的工匠精神包括以下三點(diǎn)。（1）較高的思想政治素質(zhì)和人文素養(yǎng)認(rèn)同和踐行社會主義核心價值觀，有建設(shè)中國特色社會主義的理想，并朝著這個方向不斷努力，同時繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與道德，這是新時代工匠精神的前提與基礎(chǔ)。因此，認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀，樹立為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的理想，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德，是成為新時代工匠的前提和基礎(chǔ)。（2）規(guī)則意識和標(biāo)準(zhǔn)意識無論什么工作都需要專業(yè)能力較強(qiáng)的人才，其中專業(yè)性主要體現(xiàn)在對規(guī)則的遵守與對標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持上，這也是新時代工匠精神的核心要求。（3）精益求精與知行合一的實(shí)踐精神建設(shè)制造強(qiáng)國和創(chuàng)新型國家，依靠的是產(chǎn)品與服務(wù)的不斷創(chuàng)新和質(zhì)量的提升。精益求精代表著勞動者立足本職工作，對極致、完美的不懈追求，是新時代工匠精神的最高體現(xiàn)。同時，在工作中反思，將反思結(jié)果應(yīng)用于生產(chǎn)和服務(wù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)知行合一是精益求精的實(shí)現(xiàn)路徑。

2.工匠精神的功能（1）激勵功能工匠精神是我國的精神瑰寶，其對一個企業(yè)的發(fā)展起著重要的作用，工匠精神能夠使員工具備良好的工作狀態(tài)，對員工起到激勵作用，使員工在工作中不斷精益求精，努力地提高自身的工作質(zhì)量和工作效率。（2）規(guī)范功能工匠精神可以有效地為企業(yè)員工提供行為準(zhǔn)則，擁有工匠精神，企業(yè)員工就可以很好地約束與規(guī)范自身的行為，使自身的行為符合相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范，并且在工作中嚴(yán)格地做到自律與他律，在工匠精神約束下自覺規(guī)范自己的各種行為，從而提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。（3）指導(dǎo)功能工匠精神能夠很好地指導(dǎo)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者制定有效的管理制度，促進(jìn)企業(yè)管理的規(guī)范化與制度化，同時工匠精神對員工的工作具有一定的指導(dǎo)作用，可以有效地指導(dǎo)員工該以什么樣的態(tài)度來完成工作。（4）育人功能工匠精神不僅僅是工作上的精益求精，其還是一種積極向上、不斷奮斗的精神，尤其是在高職院校中滲透工匠精神，其可以有效地幫助高職院校培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。新時代工匠精神缺失的原因工匠精神的缺失存在一定的歷史原因，上世紀(jì)中期我國由于物資較匱乏，人們很少會去關(guān)注精神方面的東西，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一部分人因炒股、投資房地產(chǎn)等快速富裕起來，這就導(dǎo)致很多人更加追求這種見效快的致富之路，使得越來越多的人忽視工匠精神的存在。除此之外，工匠精神的缺失也有學(xué)校辦學(xué)理念方面的原因，很多院校在辦學(xué)上考慮更多的是如何有效地培養(yǎng)學(xué)生具備較高的技術(shù)或者是文化知識，對工匠精神并不重視，導(dǎo)致經(jīng)常會出現(xiàn)重技輕人的現(xiàn)象，大多數(shù)院校在人才培養(yǎng)上只是對知識與技能單方面進(jìn)行傳授，而對學(xué)生的綜合素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、道德操守等方面的教育卻少之又少，這就直接導(dǎo)致院校內(nèi)的學(xué)生缺乏工匠精神，進(jìn)而會導(dǎo)致社會上工匠精神的嚴(yán)重缺失。高職院校市場營銷人才培養(yǎng)中融入工匠精神的重要性1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀念高職院校對市場營銷人才進(jìn)行培養(yǎng)的主要目的是為了促使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)與職業(yè)道德理念，而工匠精神中包含著一定的艱苦奮斗、精益求精的職業(yè)道德理念，這與市場營銷人才培養(yǎng)目的是相一致的。同時，在市場營銷人才培養(yǎng)過程中融入工匠精神不僅可以有效地增強(qiáng)學(xué)生對職業(yè)道德的理解，還可以不斷地提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，從而有效地幫助市場營銷專業(yè)學(xué)生今后更好地從事工作，更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。

3.有利于提高人才培養(yǎng)的實(shí)效性高職院校對市場營銷人才培養(yǎng)的實(shí)效性會對學(xué)生以后從事的工作產(chǎn)生重要的影響，而在人才培養(yǎng)中融入工匠精神可以有效地幫助學(xué)生更好地了解職業(yè)崗位與需具備的素養(yǎng)，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解工作的意義，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生更樂于投身工作，這對學(xué)生以后工作會起著積極的作用。3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識隨著時代的不斷發(fā)展，學(xué)生的思想也在不斷進(jìn)步，對一些新鮮事物充滿著好奇心，總希望可以把自己所學(xué)充分運(yùn)用到實(shí)踐中，但事實(shí)上，高職院校市場營銷專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新上存在著一定的不足，這就不利于市場營銷人才的培養(yǎng)。工匠精神中包含著不斷探索、不斷鉆研的精神，這極大地促使學(xué)生積極探索新事物，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立良好的創(chuàng)新意識，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

高職院校市場營銷人才培養(yǎng)中融入工匠精神的對策

1.工匠精神融入課堂高職院校在市場營銷人才培養(yǎng)中融入工匠精神，為了更好地保證其效果可以將工匠精神融入到課堂教學(xué)之中，在市場營銷專業(yè)課堂中將工匠精神進(jìn)行闡述，對工匠精神的內(nèi)在意義進(jìn)行講解，從而使學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的工匠精神。學(xué)生在校園內(nèi)最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，為了保證學(xué)生形成良好的工匠精神，可以將工匠精神融入到專業(yè)教學(xué)中，在課堂教學(xué)中融入工匠精神方面的相關(guān)內(nèi)容，在潛移默化中使學(xué)生樹立良好的工匠精神。其中在課堂教學(xué)中，高職院校可以制定專業(yè)、創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，促使學(xué)生具備良好的工匠的基本素質(zhì)，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程與專業(yè)技能的過程中不斷體會到工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義。在市場營銷專業(yè)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)專心學(xué)習(xí)與專心工作的理念，其中專心是工匠精神中最為核心的一種能力，這也是在市場營銷人才培養(yǎng)中融入工匠精神最重要的一部分。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)學(xué)生的專心能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的目的。

2.工匠精神被列為學(xué)生的核心競爭力為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，高職院校應(yīng)當(dāng)合理分析市場的需求，根據(jù)市場對人才的要求制定合理的人才培養(yǎng)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)為社會培養(yǎng)高質(zhì)量工匠人才的目標(biāo)。其中專心、專注是工匠精神的核心。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生專心、專注方面的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上專心，在生活與工作中也專心從事某一項(xiàng)工作，從而促使學(xué)生將來能更好就業(yè)，為企業(yè)與社會培養(yǎng)出更好的人才。此外，為了在高職院校內(nèi)部更好地推行工匠精神，高職院校應(yīng)當(dāng)加大對工匠精神的宣傳力度，可以在校園內(nèi)開展工匠精神講座、活動、比賽等，從而擴(kuò)大工匠精神的影響力，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神奠定一定的基礎(chǔ)。同時，高職院校還需要積極鼓勵教師將工匠精神傳授給每一個學(xué)生，且做到言傳身教。因此，教師也應(yīng)不斷提升自身的工匠精神，在教學(xué)中則需要將工匠精神列為考核學(xué)生競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，最終使學(xué)生具備工匠精神。

3.豐富教師的企業(yè)經(jīng)歷教師在實(shí)際教學(xué)中不僅是授業(yè)解惑者，還是學(xué)生的益友。在市場營銷中要想充分融入工匠精神，首先需要教師具備良好的工匠精神，這就需要教師不斷豐富自己的企業(yè)經(jīng)歷，多到企業(yè)中去進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)與交流，從而更好地認(rèn)識和理解工匠精神。同時，高職院校應(yīng)當(dāng)為教師提供更多的培訓(xùn)機(jī)會，定期組織教師參加工匠精神的相關(guān)培訓(xùn)，只有教師自身具有工匠精神，才能更好地將工匠精神傳授給學(xué)生。高職院校應(yīng)鼓勵教師進(jìn)入社會與企業(yè)進(jìn)行自我素養(yǎng)的提升，使教師在各種實(shí)踐與親身體驗(yàn)中不斷加深對工匠精神的理解與領(lǐng)悟。除此之外，為了更好地促進(jìn)教師獲得良好的工匠精神，高職院校還可以建立一系列以工匠精神為考核指標(biāo)的教師專項(xiàng)考核系統(tǒng)，對那些在專項(xiàng)職能考核中表現(xiàn)優(yōu)異的教師給予一定的表彰，從而激發(fā)教師學(xué)習(xí)工匠精神的積極性。只有這樣教師才可以更好地對學(xué)生進(jìn)行工匠精神概念與重要性的闡述，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)與敬業(yè)精神，從而使學(xué)生逐步意識到工匠精神的重要性，為學(xué)生將來更好地做好工作打下良好的基礎(chǔ)。

4.加強(qiáng)校企合作市場營銷作為一個實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，為了使學(xué)生具備工匠精神，高職院校必須為學(xué)生提供一定的實(shí)踐基地。一些院校雖然在校內(nèi)修建了實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室，但這些也只是對市場營銷的一種模擬，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室中并不能很好地了解當(dāng)前市場與社會的實(shí)際情況。因此，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與企業(yè)之間的合作。一方面，學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行工匠精神相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的工匠精神。以學(xué)生可獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的實(shí)踐方式，安排學(xué)生獨(dú)立完成相關(guān)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生專心、專業(yè)的工作習(xí)慣，從而使學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的工匠精神。另一方面，高職院校需要重視校企合作，切實(shí)將校企合作落到實(shí)處，將學(xué)校與企業(yè)緊密地結(jié)合起來，安排學(xué)生到企業(yè)中去實(shí)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)際工作中切實(shí)感受工匠精神的內(nèi)涵與意義，這樣不僅可以為學(xué)生提供較好的工作實(shí)踐平臺，而且還能促進(jìn)學(xué)生對工匠精神的理解。

5.將雙創(chuàng)與工匠精神相融合雙創(chuàng)是指大眾創(chuàng)業(yè)與萬眾創(chuàng)新，這就需要高職院校積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。在創(chuàng)業(yè)之前需要培養(yǎng)學(xué)生形成較好的創(chuàng)新能力。因此，在實(shí)際教學(xué)中需要將創(chuàng)新與工匠精神相結(jié)合不斷深化，在學(xué)習(xí)中使學(xué)生形成較高的創(chuàng)新能力與工匠精神。除此之外，高職院校市場營銷人才培養(yǎng)中的一個目的就是促進(jìn)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)，其中雙創(chuàng)也是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的指路燈，將雙創(chuàng)與工匠精神相結(jié)合可以促使學(xué)生將創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落到實(shí)處，在創(chuàng)業(yè)過程中需要對創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行確定、審視、修正與實(shí)踐，并做好每個環(huán)節(jié)中的小細(xì)節(jié)工作，將每個環(huán)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃，進(jìn)而確保學(xué)生創(chuàng)業(yè)能取得成功，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在需求與社會需求的統(tǒng)一。

第5篇：工匠精神的價值范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)徒制；工匠精神；培育

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2017）05-0005-04

2016年兩會期間，總理在政府工作報(bào)告中提出：“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！睂そ尘竦淖非笤俅我馃嶙h。工匠精神不僅體現(xiàn)了對生產(chǎn)產(chǎn)品的精益求精、孜孜不倦地改善技藝的職業(yè)態(tài)度，更是不斷更新理念、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)造新成果的職業(yè)信念與職業(yè)追求?，F(xiàn)代學(xué)徒制是校企合作的重要形式，是學(xué)校與企業(yè)雙主體共同育人，人才培養(yǎng)的方式、場地、評價有別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育，在開展過程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)信念、職業(yè)精神、創(chuàng)新能力，弘揚(yáng)工匠精神，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效選擇，是實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”對高技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略選擇，也是我國從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的必然選擇。

一、工匠精神的內(nèi)涵

《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》的“如切如磋，如琢如磨”，朱熹的“言治骨角者，既切之而痛柚；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”這些正描寫了古代工匠在進(jìn)行工藝產(chǎn)品制作時的一絲不茍、精益求精、精雕細(xì)琢的技藝追求和專業(yè)精神。傳統(tǒng)工匠制造器物不同于現(xiàn)代大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化的機(jī)器生產(chǎn)，主要是憑借其技藝、個人對產(chǎn)品的嚴(yán)格要求，不計(jì)勞作成本地追求每件產(chǎn)品臻于至善，對產(chǎn)品賦予了個人情感和精神，使每件產(chǎn)品都具有鮮活的生命力?！肮そ尘褡畛躞w現(xiàn)在擁有高超技藝的古代工匠身上，工匠對技藝的卓越追求，對最終的產(chǎn)品負(fù)有最終的責(zé)任和全部的熱情。[1]”現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)徹底瓦解了傳統(tǒng)工匠對技藝的追求，標(biāo)準(zhǔn)化制造的產(chǎn)品是一個由材料組裝而成的冷冰冰的器物，不具有生命力。現(xiàn)代的工匠精神是“指手工藝匠人在制作過程中追求完美、追求極致的精益求精的專業(yè)態(tài)度，它類似于我們常說的專業(yè)精神、敬業(yè)精神這些職業(yè)道德品質(zhì)……‘工匠精神’對工作、對產(chǎn)品的極致追求，更像是一種人生信仰，它將人生的意義、價值、成就感、榮譽(yù)、尊嚴(yán)，寄托在產(chǎn)品每一個細(xì)節(jié)都無可挑剔的完美感中。[2]”工匠精神不僅是對技藝孜孜不倦的追求，也是一種職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神。工匠精神是“一種對職業(yè)充滿敬畏、對工作專注執(zhí)著、對產(chǎn)品追求精益求精、對服務(wù)崇尚極致完美、對人生止于至善的價值取向。于工匠個體，主要表現(xiàn)為專注、耐心、執(zhí)著、創(chuàng)新與奉獻(xiàn)等優(yōu)良素質(zhì)；于產(chǎn)品和服務(wù)，主要表現(xiàn)為以人為本、精益求精、追求極致、追求完善、止于至善等獨(dú)特品質(zhì)。[3]”

二、現(xiàn)代學(xué)徒制培育工匠精神的必要性與可行性

（一）工匠精神是實(shí)現(xiàn)制造業(yè)強(qiáng)國的重要支撐

為適應(yīng)第四次工業(yè)革命，實(shí)現(xiàn)我國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，在推動“中國制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)+”等國家戰(zhàn)略的過程中，要滿足勞動力市場對高技術(shù)技能型人才日益增加的需求。截至2015年底，全國技能勞動者總量為1.65億人，高技能人才占技能勞動者比例為27.3%，而西方發(fā)達(dá)國家，特別是一些制造業(yè)強(qiáng)國，高技能人才的數(shù)量要占技能勞動者總數(shù)的40%以上[4]。第四次工業(yè)革命是以創(chuàng)新驅(qū)動、智能制造、強(qiáng)化基礎(chǔ)、綠色發(fā)展為核心理念，推動從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。以3D打印、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、生物工程等為標(biāo)志的技術(shù)變革是實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”目標(biāo)的核心支撐。智能制造的突出特征在于信息與物理的融合，也就是物聯(lián)網(wǎng)、服務(wù)網(wǎng)與生產(chǎn)制造的緊密結(jié)合。在智能化制造的工業(yè)時代，人的智能勝過體力上的要求。人是技術(shù)的創(chuàng)新者、掌控者、使用者，而不是像以往的工業(yè)革命一樣人成為機(jī)器生產(chǎn)的附庸，成為“工業(yè)文明的奴隸”。中國制造強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅需要具有“匠術(shù)”的高技能技術(shù)人才，更需要具有精益求精、一絲不茍、鉆研創(chuàng)新的“匠德”品質(zhì)，才能突破技術(shù)含量低下、產(chǎn)品質(zhì)量低端、發(fā)展戰(zhàn)略滯后等困境，實(shí)現(xiàn)精品制造、高端制造和智能制造，追趕歐美制造強(qiáng)國。德、日、美是世界上的制造強(qiáng)國，其產(chǎn)品做工精細(xì)考究，其主要原因是企業(yè)的精品理念和員工的工匠精神。

（二）培養(yǎng)工匠精神是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育本質(zhì)和功能的重要內(nèi)容

現(xiàn)代學(xué)徒制是在古代學(xué)徒制基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育形式而發(fā)展形成的一種現(xiàn)代職業(yè)教育模式。與傳統(tǒng)的學(xué)徒制相比，現(xiàn)代學(xué)徒制具有從就業(yè)培訓(xùn)到職業(yè)教育，從非正規(guī)培訓(xùn)到正規(guī)教育，從終結(jié)教育到終身教育等特征[5]，是一種以教育為首要功能目的的社會制度。職業(yè)教育中以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)目標(biāo)，模糊了作為教育培養(yǎng)人的本質(zhì)要求，就業(yè)功能掩蓋了人的發(fā)展功能，“引向教育目標(biāo)狹窄化、教育行為單一化的道路上去”[6]?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為學(xué)校與企業(yè)共同育人的一種職業(yè)教育制度，不僅要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)，使職業(yè)技能與職業(yè)精神達(dá)到高度的融合。內(nèi)在技術(shù)文明結(jié)構(gòu)之中的職業(yè)教育，應(yīng)具有與工業(yè)文明相同步的精神價值追求，這不僅是新工業(yè)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是職業(yè)教育順應(yīng)社會發(fā)展的內(nèi)在需求，更是人在技術(shù)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的自身訴求。此外，學(xué)校作為育人的專門場所，不僅要教授職業(yè)崗位的知識與技能，還擔(dān)負(fù)傳承人類文明的重?fù)?dān)，尤其是各行各業(yè)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。工匠精神作為人類共有的職業(yè)精神和文明，理應(yīng)在現(xiàn)代學(xué)徒制中培育與傳播。

（三）現(xiàn)代學(xué)徒制與工匠精神有著一脈相承的歷史

傳統(tǒng)學(xué)徒制是通過師傅傳授知識技能給徒弟，未形成專業(yè)技術(shù)理論，徒弟只能通過觀察、親身體驗(yàn)實(shí)踐、感悟與總結(jié)。師傅在將傳統(tǒng)技藝傳授給徒弟的同時，其對技藝的潛心研究、專注精神也感染著徒弟，在此過程中積累形成了工匠精神并一代代傳承下來。工匠精神是技藝人將理智與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)造精神，并以此作為基本的職業(yè)道德和素養(yǎng)，在工作過程中，力求做到技藝與器物的精益求精，在不斷追求技藝中實(shí)現(xiàn)人的精神超脫與精神自由，實(shí)現(xiàn)以技傳道、道技結(jié)合的理想狀態(tài)。因此，從傳統(tǒng)學(xué)徒制與工匠精神的發(fā)生發(fā)展來看，學(xué)徒制是弘揚(yáng)和傳承工匠精神的載體和有效途徑。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和標(biāo)準(zhǔn)化、流水線作業(yè)的批量生產(chǎn)，傳統(tǒng)學(xué)徒制退出歷史舞臺，工匠精神也隨之淡化?，F(xiàn)代學(xué)徒制是國家為解決現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)對高技術(shù)技能型人才需要而產(chǎn)生的，發(fā)達(dá)國家把現(xiàn)代學(xué)徒制提高到發(fā)展人力資源的戰(zhàn)略高度。德國是一個品牌強(qiáng)國，德國人嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度與其學(xué)徒培訓(xùn)的工匠精神培育是分不開的。正如有學(xué)者總結(jié)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展時所說：“近兩百年來的德國現(xiàn)代化道路，從外部看，是一條技術(shù)興國、制造強(qiáng)國的道路；從內(nèi)部看，支撐這一道路的是‘工匠精神’――對技術(shù)工藝宗教般的狂熱追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對利潤的角逐。[7]”面對全球再工業(yè)化進(jìn)程的加速，“中國制造2025”戰(zhàn)略正在引領(lǐng)著中國制造業(yè)的發(fā)展方向，人們更加注重產(chǎn)品的品質(zhì)與質(zhì)量，對工匠精神的培育成為現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)有的時代任務(wù)。

三、現(xiàn)代學(xué)徒制下培育工匠精神的策略

（一）大力弘揚(yáng)工匠精神，形成全民價值共識

在我國，由于受“學(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”等傳統(tǒng)思想觀念的影響，體力勞動者一直處于被貶抑的地位，在這樣的社會環(huán)境氛圍中，體力勞動者難以建立職業(yè)自豪感，工匠精神更是無從談起。在當(dāng)今就業(yè)市場中，普通工人仍然沒有得到應(yīng)用的尊重、平等的待遇。面對社會現(xiàn)實(shí)，只有提高工匠的社會地位，讓各行各業(yè)的能工巧匠、技術(shù)能手獲得相應(yīng)的尊重，才能形成勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的全民共同價值理念。國家要大力弘揚(yáng)工匠精神，在全民中營造尊重知識、尊重勞動、尊重技能、尊重創(chuàng)新的良好氛圍。要敢于突破就業(yè)體制，讓普通工人與公務(wù)員一樣工作得體面、受人尊重。對品德高尚、技藝卓越的能工巧匠在評職晉級中給予政策傾斜，設(shè)立一線普通工人的技能大賽，獎勵優(yōu)秀，推動創(chuàng)新，讓工匠精神在全民中起示范引領(lǐng)作用。

（二）設(shè)立師資標(biāo)準(zhǔn)，在教師言行中寄寓工匠精神

現(xiàn)代學(xué)徒制是指學(xué)校與接收企業(yè)簽訂學(xué)徒合同，學(xué)徒在企業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的人員指導(dǎo)下獲得崗位特定技能，實(shí)訓(xùn)與理論學(xué)習(xí)交替進(jìn)行，學(xué)徒期間取得合理報(bào)酬，結(jié)業(yè)后獲得國家承認(rèn)的資格的一種培訓(xùn)制度。[8]學(xué)徒按照一定的標(biāo)準(zhǔn)完成培訓(xùn)，在學(xué)徒培訓(xùn)過程中，教師與師傅都是學(xué)徒培訓(xùn)的實(shí)施主體，工匠精神必將在學(xué)校與企業(yè)、教師與師傅的潛移默化中產(chǎn)生影響。

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中師徒關(guān)系是一種較為密切的人際關(guān)系，徒弟與師傅同吃同住，徒弟視師傅如父母，師傅的一言一行、職業(yè)態(tài)度、技藝追求熏陶、感染著徒弟，師傅以言傳身教的方式傳授技能。而現(xiàn)代學(xué)徒制是學(xué)校與企業(yè)、教師與師傅聯(lián)合傳授知識與技能，教師與企業(yè)師傅的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、職業(yè)追求都影響著學(xué)徒。直接影響工匠精神培育的是學(xué)校教師和企業(yè)師傅，因此，對參與現(xiàn)代學(xué)徒制的學(xué)校教師與企業(yè)師傅都應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)校教師應(yīng)是“雙師型”素質(zhì)，具有企業(yè)經(jīng)歷，掌握職業(yè)崗位的核心技術(shù)技能，能夠把理論知識運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)之中；而企業(yè)師傅應(yīng)該是企業(yè)中的專業(yè)技術(shù)骨干，具有較高的技術(shù)技能水平，有高尚的職業(yè)道德、職業(yè)精神，不僅能夠?qū)⒓夹g(shù)和知識傳授給學(xué)徒，還能用職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)追求熏陶感化學(xué)徒，學(xué)徒在真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐中真切地感受工匠精神，從而內(nèi)化為自覺的職業(yè)道德。在瑞士，企業(yè)教師應(yīng)具有州或聯(lián)邦政府頒布的職業(yè)教育培訓(xùn)人員的資格證書，而學(xué)校教師也應(yīng)達(dá)到規(guī)定的任職資格要求。除了相應(yīng)的學(xué)歷背景要求以外，培訓(xùn)人員都必須各自達(dá)到聯(lián)邦職業(yè)教育與技術(shù)署規(guī)定的相關(guān)教育學(xué)培訓(xùn)要求。德國的《企業(yè)教師資質(zhì)條例》對企業(yè)教師的知識能力、行動領(lǐng)域能力、職業(yè)基本素養(yǎng)等做了詳細(xì)而嚴(yán)格的要求。只有教師具有工匠精神，才能培育出具有工匠精神的學(xué)徒，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)徒制傳授技藝、傳承文化的功能。

（三）重構(gòu)課程體系，將工匠精神融入專業(yè)課程教學(xué)中

課程是學(xué)徒學(xué)習(xí)技能和傳承文化的載體?，F(xiàn)代學(xué)徒制下的課程體系是融合學(xué)生人文素養(yǎng)、專業(yè)知識、職業(yè)技能為一體的實(shí)踐教學(xué)體系，專業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)是融為一體的，理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐豐富理論?，F(xiàn)代學(xué)徒制的課程打破了傳統(tǒng)的以知識為線索的課程結(jié)構(gòu)，其培養(yǎng)的是典型工作任務(wù)所需的綜合職業(yè)能力，是在真實(shí)工作情境中獲得工作過程知識的，工匠精神應(yīng)融入典型工作任務(wù)的每一個環(huán)節(jié)中。在理論課講授中應(yīng)融入職業(yè)崗位基本的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神，分析不同職業(yè)崗位所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)，并融入課程教學(xué)內(nèi)容之中。而實(shí)踐課程是培育學(xué)生工匠精神的肥沃土壤，“技能型人才的培養(yǎng)不能僅僅在教學(xué)里講技術(shù)訓(xùn)練、在作業(yè)本上做頂崗實(shí)習(xí)，這類人才的培養(yǎng)只有接地氣，讓專業(yè)與行業(yè)企業(yè)近距離對接，學(xué)生才會有真知真學(xué)，學(xué)生的職業(yè)信念、專業(yè)情感、學(xué)習(xí)動因、知識能力儲備等離不開實(shí)踐課堂。[9]”學(xué)徒在真實(shí)工作環(huán)境中真切體會職業(yè)崗位需要耐心、細(xì)心，需要對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，將這些職業(yè)品質(zhì)自覺得內(nèi)化為職業(yè)追求，在實(shí)踐鍛煉之中逐步養(yǎng)成了一絲不茍、精益求精、吃苦耐心的工匠精神。

（四）規(guī)范現(xiàn)代學(xué)徒制管理，以規(guī)矩樹立工匠精神

工匠精神的培育是在規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的制度下進(jìn)行的，培育工匠精神，需要有完善的制度及規(guī)范的管理作為保障。英國和澳大利亞的現(xiàn)代學(xué)徒制有國家資格框架，德國“雙元制”對學(xué)徒制標(biāo)準(zhǔn)、獲取職業(yè)資格、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)徒管理及考核等都做了規(guī)定。目前，我國現(xiàn)代學(xué)徒制仍處于試點(diǎn)探索階段，制度和管理仍不完善，所以，首先要建立現(xiàn)代學(xué)徒制的職業(yè)資格框架，將學(xué)徒培訓(xùn)與職業(yè)資格等級融通，在資格框架體系中，學(xué)徒在掌握職業(yè)技能的同時需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德，否則不能完成學(xué)徒培訓(xùn)。其次，制定現(xiàn)代學(xué)徒制的相關(guān)管理規(guī)定，包括學(xué)徒的招工、招生，學(xué)徒在企業(yè)的管理，校企雙方的職責(zé)，學(xué)徒的考核，學(xué)徒的薪資待遇等各個方面的規(guī)章制度。學(xué)校、企業(yè)與學(xué)徒能夠明確各自的權(quán)利和職責(zé)，學(xué)徒才能自覺遵守工作規(guī)章制度，養(yǎng)成守時、負(fù)責(zé)、刻苦、創(chuàng)新的工作態(tài)度，以制度、規(guī)范來約束和激勵學(xué)徒，為培育工匠精神提供制度保障。

（五）通過校企文化滲透工匠精神

現(xiàn)代學(xué)徒制涉及學(xué)校與企業(yè)看似沖突實(shí)則相互融合的兩種文化，這兩種文化在文化內(nèi)涵、功能和發(fā)展趨勢等方面有著各自的特點(diǎn)，但在人才培養(yǎng)、社會服務(wù)等方面又存在相同的特征。以校企文化融合為切入點(diǎn)，在校企文化融合中逐步滲透工匠精神?？衫脧V播、電視、校報(bào)、櫥窗等文化宣傳陣地宣傳工匠精神，讓工匠精神融入校園文化建設(shè)之中。學(xué)?？蓪⑵髽I(yè)文化融入課程，將企業(yè)的經(jīng)營理念、服務(wù)理念、戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)的競爭意識、創(chuàng)新意識、效率意識、敬業(yè)精神等與專業(yè)課程相融合，在思想政治課、法律課、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課中融入工匠精神。在校園中開展工匠精神活動，可開展優(yōu)秀企業(yè)家講座，宣傳企業(yè)文化和企業(yè)家精神，開展以工匠精神為主題的職業(yè)教育活動等。

參考文獻(xiàn)：

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[7]李工真.德意志道路：現(xiàn)代化進(jìn)程研究[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2005：68.

第6篇：工匠精神的價值范文

【關(guān)鍵詞】工匠精神 品質(zhì)力量 民族魂

2016年3月“兩會”期間，總理在《政府工作報(bào)告》中提及：鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育這種精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。工匠精神追求的精雕細(xì)作，精益求精的精神理念以及它所代表的耐心、專注、堅(jiān)持、敬業(yè)、堅(jiān)定、踏實(shí)的的精神內(nèi)涵，是我們個人、企業(yè)乃至整個社會都需要和必備的。本文將圍繞工匠精神的來源、內(nèi)涵、缺失以及我們需要怎樣的工匠精神等方面來探討工匠精神對我們的重要性。

1 什么是“工匠精神”？它體現(xiàn)了什么樣的精神內(nèi)涵？

工匠精神是指：長期以來，手工匠人們在工作的過程中，將追求細(xì)節(jié)、追求完美與極致納入自己的工作要求，他們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。這樣的執(zhí)著追求，便是工匠精神的來源。

工匠精神的內(nèi)涵體現(xiàn)在四個方面：

（1）精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。

（2）嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

（3）耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

（4）專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，即其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

說起工匠精神，人們自然會想到瑞士鐘表和日本壽司之神。瑞士鐘表商對每一個零件、每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念[1]。正是這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。日本東京銀座的小野二郎，專注壽司60載，被稱為“壽司之神”，這是用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作、追求卓越的精神代代相傳的工匠精神。

2 我們的工匠精神，到哪兒去了？

在社會生產(chǎn)大規(guī)模工業(yè)化之前，國內(nèi)外都有大量的手工匠人存在，木匠、鐵匠、石匠等手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活中打下了豐厚的底色。而中國自古以來就不乏具有工匠精神之人，像庖丁、魯班這樣的巨匠，使中華文化內(nèi)容更豐富。有人說，古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。隨著社會環(huán)境的變遷，特別在工業(yè)化轉(zhuǎn)型過程中，出現(xiàn)了投機(jī)取巧，追求短期經(jīng)濟(jì)效益，追求短、平、快的粗制濫造的浮躁之風(fēng)，讓我們的工匠精神消失殆盡；制假售假行為時有發(fā)生，令我們的工匠精神蒙羞；國內(nèi)名牌不達(dá)標(biāo)，國人紛紛搶購“洋產(chǎn)品”的現(xiàn)象，更是折射出國內(nèi)工匠精神的缺乏。我們的工匠精神去哪兒了？中國制造=粗制濫造？不！現(xiàn)在，中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)水平的提高以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣的變化，中國制造業(yè)必將從低端制造的泥潭中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。為“中國制造”邁向“中國智造”，國人，未來的建設(shè)者們，應(yīng)該重拾工匠精神，摒棄浮躁，踏實(shí)務(wù)實(shí)，補(bǔ)上“工匠精神”這一課。

3 我們需要什么樣的工匠精神？

工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)。

（1）工匠精神落實(shí)到個人層面，就是一種對工作認(rèn)真、專業(yè)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神。干一行，愛一行，專一行，精一行，使“行行出狀元”成為傳統(tǒng)社會的一個常態(tài)；

（2）工匠精神落實(shí)到企業(yè)層面，就是一種吃苦耐勞、協(xié)作和諧、堅(jiān)守傳承和創(chuàng)新發(fā)展的企業(yè)家精神；

（3）工匠精神落實(shí)到社會層面，就是應(yīng)該花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神，推崇崇尚勞動、崇尚技能、崇尚創(chuàng)造、崇尚“十年磨一劍”的理念，讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神遍地開花......

總之，我們已成為世界第一制造業(yè)大國，弘揚(yáng)工匠精神能夠有力推動我國由制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的躍升。如果把提高科技創(chuàng)新水平、強(qiáng)化工業(yè)基礎(chǔ)能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平等視為我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的“硬件”，那么，一大批產(chǎn)業(yè)勞動者身上的工匠精神則是必不可少的“軟件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發(fā)揮不出任何價值[2]。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都不能取代勞動者的雙手，從制造業(yè)大國邁向制造業(yè)強(qiáng)國的過程中，需要一大批具備工匠精神的勞動者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢人。工匠精神，民族之魂；任時代更迭，工匠精神永不過時！

參考文獻(xiàn)：

第7篇：工匠精神的價值范文

李永霞

在蘇格拉底很小的時候，有一次父親正在雕刻一只石獅子，蘇格拉底觀察了一會兒，提出一個問題：“怎樣才能成為一個好的雕刻師呢？”父親回答：“我并不是在雕刻這只獅子，我是在喚醒它！獅子本來就沉睡在石頭中，我只是將它從石頭監(jiān)牢里解救出來而已?！薄〗逃谋举|(zhì)意味著“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。工匠通過“雕刻”的方式將石獅“喚醒”，讓它擁有自己的靈魂。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受產(chǎn)品在雙手中升華的過程，具有耐心、專注、堅(jiān)持的精神。新時代新區(qū)教師也需要具有這種“工匠精神”。工匠精神，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新四方面的內(nèi)容。 

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從0提高到1?！肮そ尘瘛本褪亲非笞吭降膭?chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、家長至上的服務(wù)精神。

工匠精神的內(nèi)涵有四個方面，對于指導(dǎo)我們的工作是積極有效。

1、敬業(yè)。敬業(yè)是教師對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬” 。“執(zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。 

2、精益。精益就是精益求精，是教師對每位學(xué)生、每節(jié)課堂凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能持久發(fā)展的單位，無不是精益求精才獲得成功的。

3、專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，工匠精神意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。即“藝癡者技必良”，如《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?！?、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)，《阿甘正傳》中資質(zhì)平庸卻一生輝煌的阿甘。 

4、創(chuàng)新。創(chuàng)新就是追求突破、追求革新的精神。只有創(chuàng)新才能有突破，才能有發(fā)展。教學(xué)也是如此，只有不斷剖析課堂，研究課改，教育才會有長足的發(fā)展。

第8篇：工匠精神的價值范文

中國要實(shí)現(xiàn)從制造業(yè)大國向制造業(yè)精細(xì)化強(qiáng)國的質(zhì)的飛躍，對人才需求必須提出更高的要求，高職院校作為高素質(zhì)技能型勞動者的主要培養(yǎng)基地，其傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式很難適應(yīng)這一需求，存在一定的弊端。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和制造業(yè)升級的時代背景下，高職院校引進(jìn)工匠精神的培養(yǎng)具有一定的劃時代意義。工匠精神其專業(yè)專注地追求質(zhì)量的精益求精、制造的一絲不茍和完美的極致文化內(nèi)涵，有利于高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)的塑造，使其在理論知識與基本技能提高的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升和未來職業(yè)的發(fā)展，以此更好地適應(yīng)社會發(fā)展，促進(jìn)國家產(chǎn)業(yè)水平的整體提升。

一、高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

近年來研究表明，用人單位選拔錄用高職畢業(yè)生時首先看重職業(yè)道德和工作態(tài)度，其次通用能力，再次專業(yè)崗位技能。許多企業(yè)不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生的根本原因是他們就業(yè)上崗后離職率高、后勁不足和隱性職業(yè)素養(yǎng)欠缺，而職業(yè)道德和工作態(tài)度屬于隱性職業(yè)素養(yǎng)的范疇。因此，隱性職業(yè)素養(yǎng)的有無對高職生終身的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)“零公里就業(yè)”目標(biāo)的關(guān)鍵要素。目前高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，具體表現(xiàn)如下。

一是職業(yè)認(rèn)知缺失和職業(yè)規(guī)劃模糊。自我認(rèn)知不合理，對未來職業(yè)缺乏足夠了解與關(guān)心，導(dǎo)致大學(xué)三年和未來發(fā)展缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃。二是職業(yè)態(tài)度不端正。當(dāng)初所選專業(yè)多受父母、老師、親朋好友等的影響，對所學(xué)專業(yè)缺乏自豪感及榮譽(yù)感，對未來職業(yè)找不到樂趣、尊嚴(yán)和成就感。眾人意見的主導(dǎo)、高薪誠聘高級技工的現(xiàn)象或多或少地誤導(dǎo)了高職生以為“一技在手就能走天下”，影響了職業(yè)態(tài)度的端正。三是職業(yè)操守素養(yǎng)欠缺。高職生中獨(dú)生子女多，自我意識強(qiáng)，個性鮮明。在職業(yè)活動中缺乏服務(wù)和服從就業(yè)單位意識的教育，缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培育，缺乏企業(yè)經(jīng)營管理素質(zhì)的拓展，缺乏參與國際競爭的意識與能力等。四是職業(yè)道德觀念淡薄。在工作中具體表現(xiàn)為：急功近利，心浮氣躁；勞動觀念淡薄，不敬業(yè)耐勞；好高騖遠(yuǎn)，盲目自大；適應(yīng)環(huán)境慢，團(tuán)隊(duì)意識差等現(xiàn)象。

二、工匠精神引入隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的合理性

不同職業(yè)有不同的隱性職業(yè)素養(yǎng)要求，但是，?S多隱性職業(yè)素養(yǎng)在各行各業(yè)、各個領(lǐng)域具有普適性，必須遵循。例如：愛國守法、恪盡職守、砥志研思、一絲不茍、辦事公道、知行合一、自律自省、和諧友善、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會、齊心協(xié)力、精益求精的創(chuàng)造精神和求富立德的創(chuàng)業(yè)精神等。這些都與工匠精神內(nèi)涵相吻合。

工匠精神作為職業(yè)精神的合理內(nèi)核，對提升高職生的隱性職業(yè)素養(yǎng)具有重要的作用。它表現(xiàn)出一種對品質(zhì)的追求。在工作崗位中孜孜不倦的態(tài)度、奮發(fā)向上的精神面貌、優(yōu)良的崗位適應(yīng)能力和職業(yè)規(guī)劃能力，是學(xué)生綜合能力的集中體現(xiàn)。因此，在高職院校進(jìn)行工匠精神培養(yǎng)具有緊迫性和合理性。

三、工匠精神引入隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響因素

（一）企業(yè)層面

在多數(shù)企業(yè)中，工匠從事較為簡單的手工工作，并沒有較高的技術(shù)含量或者特長要求。在企業(yè)生產(chǎn)過程中，為了降低培訓(xùn)成本，工匠多由老員工指導(dǎo)，短時間培訓(xùn)后便能上崗工作；同時工匠崗位工資較低，社會地位不高，在現(xiàn)有環(huán)境下很難實(shí)現(xiàn)自身的價值。這些誤導(dǎo)了高職院校對工匠精神培養(yǎng)必須重視的認(rèn)識。

（二）學(xué)校層面

高職院校在人才培養(yǎng)過程中注重崗位適應(yīng)能力，其以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展動態(tài)為導(dǎo)向，能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)所需人才，為企業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的人才支撐。但是，不穩(wěn)定的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢和行業(yè)追求短平快的財(cái)富逐利模式影響了高職院校人才培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)。當(dāng)今企業(yè)對工匠的重視度不夠，進(jìn)而導(dǎo)致高職院校在工匠培養(yǎng)方面的立足點(diǎn)和課程設(shè)置出現(xiàn)偏差，從而影響到學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的提升。

（三）學(xué)生層面

工匠精神中刻苦鉆研心態(tài)的培養(yǎng)與高職生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力息息相關(guān)。成績較差的學(xué)生在高職院校占據(jù)比例大，他們?nèi)狈χ鲃訉W(xué)習(xí)的能力，片面追求如何取得優(yōu)異的成績或者學(xué)習(xí)新的技能，以此獲得短期的效益，忽略了職業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度的潛移默化地培育，因此影響了工匠精神的形成與塑造。

四、工匠精神引入隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的有效措施

高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)與塑造工匠精神職前階段的教書育人任務(wù)，應(yīng)平衡“傳技”與“育人”關(guān)系，讓工匠精神滲透高職教育的全過程，對學(xué)生開展專業(yè)、專注、精準(zhǔn)、個性化和創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)高職生具備中國現(xiàn)代工匠的基本素質(zhì)。

（一）強(qiáng)化日常專業(yè)課程教學(xué)

1.增加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動是提高職業(yè)技能和崗位適應(yīng)能力的重要手段，將工匠精神培養(yǎng)與每個具體專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)際工作緊密聯(lián)系起來，教學(xué)老師秉著“教生如子”的教育心態(tài)，制定出適合高職生發(fā)展的教育模式，以身示范，在教學(xué)過程中將工匠精神與工作任務(wù)和環(huán)境相結(jié)合，使高職生身臨其境地領(lǐng)悟工匠精神的內(nèi)涵和意義，明確其價值所在，進(jìn)而轉(zhuǎn)變思維模式，認(rèn)同并踐行工匠精神，有效提升實(shí)際的教學(xué)效果。因此，高職院校應(yīng)適當(dāng)增加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動的內(nèi)容和課時，多開展專業(yè)課程小班化一對一輔導(dǎo)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題及時矯正，讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會去感悟工匠精神的博大精深。例如以模具制造專業(yè)為例，高職院校應(yīng)每個月設(shè)置實(shí)訓(xùn)周教學(xué)方案，開展為期一周的實(shí)訓(xùn)活動。在實(shí)訓(xùn)活動中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)仿真工作環(huán)境，并將模具的設(shè)計(jì)、制造及拆裝糅合到一起，給學(xué)生以綜合的實(shí)訓(xùn)機(jī)會。同時，在實(shí)訓(xùn)周內(nèi)學(xué)生到學(xué)校專門創(chuàng)設(shè)的場地內(nèi)工作，每天按時上下班，并仿照企業(yè)運(yùn)行模式，設(shè)計(jì)生產(chǎn)加工產(chǎn)品，并按照客戶的需求進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整直至客戶滿意。上班期間設(shè)置績效考核標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生有準(zhǔn)職業(yè)人的感受，對匠心和品質(zhì)高度重視，朝著具備工匠精神職業(yè)人的方向發(fā)展。

2.采取校企結(jié)合的培訓(xùn)方式

仿真的實(shí)訓(xùn)環(huán)境為高職生提供了領(lǐng)會工匠精神的真實(shí)環(huán)境，但是與現(xiàn)實(shí)的企業(yè)仍有差距，因此高職院校要積極尋找校企結(jié)合的培訓(xùn)方式，為學(xué)生提供真正的企業(yè)氛圍，以企業(yè)文化熏陶學(xué)生。例如聯(lián)系對口企業(yè)，要求學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)后以準(zhǔn)職業(yè)人身份遵循企業(yè)的獎懲制度，尤其企業(yè)的晉升機(jī)制應(yīng)完全向?qū)W生開放。實(shí)習(xí)學(xué)生可通過自身的服務(wù)能力和職業(yè)素養(yǎng)來證明自己的實(shí)力，在實(shí)習(xí)結(jié)束后如果有晉升機(jī)會，則按照正常程序參與競爭，無須論資排輩，企業(yè)晉升通道的打開可以激勵學(xué)生完善自己，成為具有現(xiàn)代工匠精神的職業(yè)人。

3.設(shè)置名師指導(dǎo)課程

名師是各個行業(yè)范圍內(nèi)的楷模，其不僅具備優(yōu)秀的職業(yè)技能與工匠手藝，更難能可貴的是具備優(yōu)質(zhì)的職業(yè)素養(yǎng)。高職院校在工匠精神培養(yǎng)中設(shè)置名師指導(dǎo)課程對學(xué)生有著耳濡目染的作用。例如高職院?？梢云刚埫耖g、企業(yè)或者退休高職教師中具有影響力的名師作為特聘教師，以其為主講教師開設(shè)學(xué)校企業(yè)銜接課程，為學(xué)生講解由學(xué)校到企業(yè)這個過渡過程中，在基礎(chǔ)知識運(yùn)用、基本技能掌握和工匠精神塑造方面發(fā)生的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生對身份轉(zhuǎn)變具有清晰的認(rèn)識。名師可以以自身經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，言傳身教，為學(xué)生講解工匠精神的內(nèi)涵和外延。

（二）抓好日常思政教育工作

輔導(dǎo)員是高職院校學(xué)生日常思政教育工作的最終執(zhí)行者，在一線從事培養(yǎng)和發(fā)展人的工作，是工匠精神的先行者。面對不愛讀書、不聽老師話、文化基礎(chǔ)差的高職生應(yīng)秉持一顆“匠心”，堅(jiān)持教育的初心，用耐心、愛心、細(xì)心、責(zé)任心融入他們的世界，了解其所想所思所需，尊重、教育、感染他們，精雕細(xì)刻地培養(yǎng)高職生的工匠精神。例如輔導(dǎo)員對電氣專業(yè)學(xué)生工匠精神培養(yǎng)過程中，要求學(xué)生?J同企業(yè)文化、遵章守紀(jì)、膽大心細(xì)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，具有誠信與服務(wù)意識。另外本?！傲⒌?、敬業(yè)、精技、創(chuàng)新”的校訓(xùn)正是工匠精神的真實(shí)寫照，讓“工匠精神”根深蒂固地植入輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，最終實(shí)現(xiàn)工匠精神在師生心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

（三）樹立高職生執(zhí)著的信念

執(zhí)著的信念是學(xué)習(xí)和工作的精神支柱，其作為工匠精神的核心要素，對高職生職業(yè)素養(yǎng)的提升具有重要的推動作用。因此，在高職院校工匠精神培養(yǎng)過程中，可以通過培養(yǎng)學(xué)生良好的精神境界來建立信念，使其具有應(yīng)對激烈社會競爭的良好心理素質(zhì)。例如在機(jī)械設(shè)計(jì)專業(yè)工匠精神培養(yǎng)過程中，審核學(xué)生的設(shè)計(jì)作品時要有嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的態(tài)度，并在具體教學(xué)中要求學(xué)生精益求精，認(rèn)真對待每一個線條、每一個模塊。同時教師應(yīng)在課堂為學(xué)生灌輸企業(yè)對員工制圖設(shè)計(jì)的高精尖的要求，學(xué)生通過多次反復(fù)修改達(dá)到完美的極致不僅是工匠精神的外在體現(xiàn)，更是在修復(fù)浮躁的心態(tài)和膨脹的欲望，最終贏得社會的認(rèn)可和尊重并撐起一個行業(yè)的脊梁。

第9篇：工匠精神的價值范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；時裝畫；課堂教學(xué)

時裝畫無論在服飾設(shè)計(jì)和繪畫方面都占有很大的比重，《時裝畫基礎(chǔ)》是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)入校后的第一門必修課程，近幾年來，隨著時間的推移，“時裝畫”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也得到了越來越多的關(guān)注。

1工匠精神的由來

恩格斯說：“真正的勞動，始于工具?！弊钤绲臅r候，人們把自然界中的東西變成了狩獵和捕魚的工具，用石頭、動物的骨頭制作成工具，這就是原始的手藝，也是人類進(jìn)化最重要的一步。因此，手工勞動是人類創(chuàng)造出來的。手工業(yè)勞動與人類的產(chǎn)生有著內(nèi)在的聯(lián)系，并對社會的發(fā)展不斷地產(chǎn)生著影響。手工勞動創(chuàng)造的不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富，還有審美的樂趣。從制造生活必需品到滿足人們審美需要的手工制品，從研磨石器到制作玉器，極大地豐富了人們的生活。比如陶工做出來的陶瓷，由簡樸到不斷精細(xì)，既有實(shí)用價值，又有審美價值。在創(chuàng)造與開創(chuàng)事業(yè)的道路上，堅(jiān)韌不拔的技藝是不可或缺的，

2培育工匠精神在教學(xué)中的必要性與存在的問題

時裝繪畫是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的必備技能，它不僅激發(fā)了學(xué)生的職業(yè)興趣，而且使他們對專業(yè)的工具更加熟悉，對他們今后的設(shè)計(jì)之路也有很大的幫助。在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，逐步地總結(jié)出這門課的教學(xué)內(nèi)容和方法[1]。但目前大多學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中還存在著如下一些問題。

2.1不熟悉人體結(jié)構(gòu)和比例

在描繪人體的比例時，因?yàn)椴皇煜と梭w的構(gòu)造，一般都不會考慮到骨骼和肌肉的關(guān)系，所以用線稿來描繪身體的形狀，會讓人覺得很平坦，但線條的方向卻會影響到骨骼和肌肉的運(yùn)動，從而影響到人體的運(yùn)動和結(jié)構(gòu)。

2.2作品缺乏時尚度

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們更多的注重技巧，而忽略了服飾的時尚感，因?yàn)檫@是一個持續(xù)的過程，因此，在學(xué)習(xí)“時裝畫”的基礎(chǔ)上，我們要注重學(xué)生對服飾和角色的時尚感的培育，這樣才能在潛移默化中培養(yǎng)出學(xué)生對創(chuàng)意的興趣[2]。

2.3繪畫基本功薄弱

在色彩工具技巧的講解上，一些學(xué)生的基礎(chǔ)知識還很薄弱，要想在最短的時間里讓他們迅速掌握各種顏色的工具和技巧，需要注意的是，不要讓他們盲目地照搬一些錯誤的方法，避免養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3課程教學(xué)的內(nèi)容

3.1人體動態(tài)基礎(chǔ)的基本認(rèn)識

時裝繪畫是服裝設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的表現(xiàn)手段，它可以迅速、高效地傳達(dá)設(shè)計(jì)理念和穿著效果，所以，把握人體的基本運(yùn)動是非常關(guān)鍵的。在教學(xué)中，學(xué)生們往往會在不熟悉人體結(jié)構(gòu)的前提下，模仿人體的動作，但因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的知識支撐，所以畫出的人物動作往往會出現(xiàn)誤差，甚至?xí)霈F(xiàn)偏差。從畫面上來看，如果線條不夠精準(zhǔn)，就會被涂上色彩，從而導(dǎo)致無法達(dá)到預(yù)期效果。因此，在進(jìn)行基礎(chǔ)動作訓(xùn)練時，要讓學(xué)生們樹立“骨骼、血肉、皮膚”的概念，也就是對人體的基本解剖學(xué)的理解：將骨骼和肌肉包裹起來，就是“皮”。學(xué)生們在畫線的時候，要明白，每一條線的起落，都代表著皮膚下的骨骼和肌肉，就算不能完全記住，也要記住每一條線的移動都是肌肉和骨骼的一部分，只有這樣，學(xué)生們才能把身體的動作，用線條勾勒得恰到好處。在此基礎(chǔ)上，在開始作畫前，要先對學(xué)生進(jìn)行骨骼與肌肉的解剖學(xué)知識，使學(xué)生了解“骨-肉-皮膚”的概念，進(jìn)而探討各種身體的運(yùn)動。另外，在畫出人體的動作時，除了要講解一些基本的理論知識之外，還需要老師一邊演示一邊講解，這樣才能讓學(xué)生更好地了解到其中的原理，同時也有利于學(xué)生掌握具體的畫法。

3.2時裝畫色彩工具的技法掌握

時裝繪畫的教學(xué)方式和教學(xué)改革，目前已有不少的研究，但由于工具的改變，服裝繪畫的技術(shù)也在不斷地發(fā)生著變化。面料、色彩、造型、工藝等是服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)元素，它們的選擇與運(yùn)用必將對服裝的最終效果產(chǎn)生重要影響，因此，當(dāng)學(xué)生對人體的基本動力學(xué)有了一定的了解之后，掌握服裝色彩的表達(dá)也是非常重要的。在學(xué)習(xí)使用各種顏色的工具時，可以先試一試，然后熟悉每一種顏色的特點(diǎn)和用法[3]。水彩是一種最基礎(chǔ)的色彩表現(xiàn)手段，它以其豐富的色彩和藝術(shù)表現(xiàn)形式而被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中。無論是長裙的大面積色塊，還是需要精細(xì)的線條，都能很好地表現(xiàn)出不同的材質(zhì)，而且，無論是長裙上的大面積的色彩，還是一些細(xì)小的線條，都能起到很好的效果，方便攜帶和使用。

4“時裝畫”課程融入工匠精神的必要性

4.1更符合時代的發(fā)展要求

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明一體化的大趨勢下，社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入全新的階段。要從根本上克服目前所存在的各種問題，就需要以改革創(chuàng)新的態(tài)度，持續(xù)地提升、優(yōu)化、融合、精益求精，以便使社會生產(chǎn)的整體質(zhì)量與效益得以進(jìn)一步提升，以便于為消費(fèi)者與市場創(chuàng)造更佳的商品。在這個要求下，必須完全融入了工匠精神，才能更好地滿足有關(guān)的技術(shù)要求，并適應(yīng)時展的潮流[4]。在這種條件下，完全融合了工匠精神，可以更好地符合產(chǎn)品品質(zhì)的需求，符合發(fā)展的潮流。所以，在“時裝畫”課程教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，將技術(shù)與藝術(shù)做到完美的結(jié)合。

4.2有利于學(xué)生自我價值的實(shí)現(xiàn)

在時裝課課堂教學(xué)中，要將“工匠精神”這一核心內(nèi)容貫徹到“時裝畫”課堂的各個環(huán)節(jié)，以更好地促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，從而達(dá)到“精益求精”的目的。在服裝專業(yè)的教育和教學(xué)中，必須以課堂活動為載體，保證所有的教育教學(xué)內(nèi)容都有相應(yīng)的依據(jù)，從而使學(xué)生在實(shí)際操作中掌握相應(yīng)的技能和技巧，反映出他們的整體水平。在實(shí)踐中，如果僅僅是對學(xué)生進(jìn)行理論上的傳授和灌輸，就不可能對他們的職業(yè)素質(zhì)和技術(shù)產(chǎn)生真正的影響，所以，他們必須將這種精神融入到他們的學(xué)習(xí)生活中，發(fā)揮他們的作用和價值，讓他們對藝術(shù)和社會的發(fā)展產(chǎn)生更大的影響[5]。

4.3可以讓學(xué)生更深刻地理解和明確自身的專業(yè)

許多院校服裝專業(yè)的學(xué)生，在實(shí)踐中常常對自己所學(xué)的專業(yè)缺乏清晰的認(rèn)識，對自己未來的發(fā)展道路和奮斗目標(biāo)也比較模糊。因此，在教育的實(shí)踐中，要把工匠精神融入到時裝畫課堂教學(xué)中，讓他們能感悟到具有工匠精神的職業(yè)素質(zhì)所在，讓他們在不知不覺中，對自己未來所從事的職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，對提高自己的職業(yè)素養(yǎng)有了清晰的目標(biāo)，以此啟發(fā)他們一絲不茍的職業(yè)精神。讓他們在不斷探索的過程中，能自覺提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，從而培育他們良好的職業(yè)道德，激勵他們在事業(yè)上有更大的追求。同時，讓學(xué)生通過自己的實(shí)踐與努力，在自己的專業(yè)上成為高水平、高效率的高技能型人才。應(yīng)該說，目前很多學(xué)校的服裝專業(yè)學(xué)生，具有一定的美術(shù)素養(yǎng)和較強(qiáng)的美術(shù)創(chuàng)作能力，為了讓他們的作品更廣泛地易于被人接受，這就需要教師在課堂上對如何弘揚(yáng)與傳承工匠精神加以積極引導(dǎo)，使學(xué)生們通過對工匠精神的認(rèn)識，不斷完善自己的作品，不斷地精雕細(xì)琢，不斷加深內(nèi)涵，不斷地提升自己作品的底蘊(yùn)和藝術(shù)價值，從而為社會貢獻(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)品。

4.4提高服裝專業(yè)學(xué)生責(zé)任心

當(dāng)前，大部分學(xué)生在時裝畫學(xué)習(xí)方面存在著一定的擔(dān)憂，尤其是對自己作業(yè)的不放心，同時又由于缺乏責(zé)任感，忽略了實(shí)際工作的效果，從而使得時裝畫實(shí)習(xí)成為了經(jīng)驗(yàn)課，教學(xué)過程趨向形式化，教學(xué)效果不理想。對大部分學(xué)生來說，由于應(yīng)試的要求，他們會有一種功利主義的傾向，這種功利主義會影響他們的求知欲望和求知的正常進(jìn)程，會讓他們認(rèn)為只要“死記硬背”，就可以取得一定的成績，卻忽略了科學(xué)的思維。而“工匠精神”包含了責(zé)任感、專注力、成就感，以及一種積極的心態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于一種不斷求知的狀態(tài)。

4.5提高服裝專業(yè)學(xué)生耐心

當(dāng)前，在“時裝畫”實(shí)習(xí)教學(xué)中，許多學(xué)生由于沒有耐性，覺得課程內(nèi)容太多、太復(fù)雜，常常急于動手，而忽略了老師的指導(dǎo)。許多學(xué)生在面對高難度的課程問題時，常常會感到束手無策，甚至?xí)a(chǎn)生自暴自棄的心理，從而影響整體的學(xué)習(xí)效果。而教師作為榜樣，應(yīng)該使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不知不覺中受到影響，培養(yǎng)學(xué)生的耐性[6]。

5服裝結(jié)構(gòu)課程融入工匠精神的方式及措施

5.1有針對性地制定課程標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)過課程調(diào)研，掌握了有關(guān)課程的基本能力特點(diǎn)，并根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)工作規(guī)范，編寫了適合的服裝課課程標(biāo)準(zhǔn)，逐步提高了學(xué)生的專業(yè)能力，掌握專業(yè)知識技巧，并在各種技術(shù)運(yùn)用方面取得了相應(yīng)的熟練程度，與公司產(chǎn)品進(jìn)行了良好的連接。

5.2以課程思政為載體

“時裝畫”實(shí)踐性課程的教學(xué)，最重要的應(yīng)該是使學(xué)生有一個健全的思維和堅(jiān)定的信仰，尤其是在實(shí)習(xí)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生的拼搏精神，糾正錯誤的觀點(diǎn)，使其成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。例如，在時裝畫課程的前五分鐘，將藝術(shù)家的事跡融入到作品中，講述他們的故事，弘揚(yáng)他們的工匠精神和對自己事業(yè)的執(zhí)著。運(yùn)用“工匠精神”啟發(fā)式教學(xué)，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，在時裝畫教學(xué)中，突出了對匠人的信念、職業(yè)心態(tài)和對職業(yè)精神的堅(jiān)守，讓其了解服飾構(gòu)造的有關(guān)理論知識，以滿足技能需求，持續(xù)提升技術(shù)能力。對服飾構(gòu)造專業(yè)的思政成果開展了大量科學(xué)研究，力圖在教學(xué)中起到表率和影響力。

5.3將工匠精神融入“時裝畫”教學(xué)實(shí)踐課程全過程

將工匠精神引入“時裝畫”教學(xué)全過程，首先要從教學(xué)內(nèi)容入手，尤其是對“時裝畫”教學(xué)材料、設(shè)備等進(jìn)行細(xì)致的學(xué)習(xí)，以掌握基本知識，并與技巧做到及時更新，以探尋市場及企業(yè)新的需求，進(jìn)而不斷完善和改革教學(xué)內(nèi)容。同時，根據(jù)實(shí)際需要，建立相應(yīng)的實(shí)踐案例，并完成相應(yīng)的工作。以工匠精神為核心，平衡教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)，以確保教學(xué)效果最大化。“時裝畫”是一門實(shí)踐性的課程，在教學(xué)中要嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)該加強(qiáng)糾錯和指導(dǎo)，把過程貫徹到每個教學(xué)環(huán)節(jié)，并根據(jù)當(dāng)前的職業(yè)規(guī)范，進(jìn)行操作和考核，并向?qū)W生提出建議和要求，以加強(qiáng)他們的職業(yè)道德和責(zé)任心。同時，讓同學(xué)們在不同的領(lǐng)域里，拓寬自己的知識和思維。例如，通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行教學(xué)，包括慕課、QQ群、微博、微信公眾號等。借助多媒體教學(xué)平臺，在教學(xué)過程中，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)更多的問題。只有這樣，才能使“工匠精神”真正滲透到學(xué)生的心靈深處。把“工匠精神”融入到服裝結(jié)構(gòu)課程中，在其他教學(xué)中，使學(xué)生可以進(jìn)行大量的實(shí)際操作，確保學(xué)習(xí)的表現(xiàn)效果和時間安排，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。最關(guān)鍵的是使學(xué)生能在課堂上充分地參與到教學(xué)中來，增強(qiáng)他們的動手能力，培養(yǎng)他們的工匠精神。通過對“時裝畫”教學(xué)的實(shí)踐改革，可以調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)的興趣，提高他們的自信心，讓他們熱愛自己的工作，并對自己的工作和工作態(tài)度有一個清晰的認(rèn)識，這樣無論以后在什么崗位上，他們都能把“工匠精神”發(fā)揚(yáng)光大，并以此為自己的人生奮斗目標(biāo)。

6時裝畫課程融入工匠精神的特色及創(chuàng)新

6.1特色

以匠人偉大的精神為引導(dǎo)，以企業(yè)的工作能力需求為目標(biāo)，根據(jù)國際專業(yè)技能競賽規(guī)范、畫家考核規(guī)范，對核心教學(xué)實(shí)施項(xiàng)目化整合與設(shè)計(jì)，對部分教學(xué)內(nèi)容取舍重組，建立“時裝畫”課程標(biāo)準(zhǔn)，通過優(yōu)化的課程設(shè)計(jì)，提高學(xué)生在時裝畫課程的能力。

6.2創(chuàng)新點(diǎn)

把“工匠精神”引入到“時裝畫”課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中精益求精，以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。在“時裝畫”教學(xué)中，采用項(xiàng)目式教學(xué)法，針對課程的特點(diǎn)和內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生每一個學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上的訓(xùn)練，克服以往的泛泛而談，細(xì)化教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生形成專注的職業(yè)習(xí)慣。

7結(jié)束語

工匠精神是人類的寶貴財(cái)富。在教學(xué)內(nèi)容、方法、思想等各個層面上都體現(xiàn)了工匠精神在教學(xué)中的作用，提高了學(xué)生的自信心，使他們對自己的工作充滿了熱情，對工作充滿了敬意，對自己的事業(yè)發(fā)展有了清晰的了解，同時也讓學(xué)生深刻地體會到了工匠精神的內(nèi)涵，這對他們今后的發(fā)展很有幫助。

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