大學(xué)生思政教育工作中美育創(chuàng)新淺議

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［摘要］隨著我國(guó)美育資源配置逐步優(yōu)化與管理機(jī)制進(jìn)一步完善，高校大學(xué)生思想政治教育工作中美育工作越來越重要。若要使文化自信落到實(shí)處，使當(dāng)代大學(xué)生真正通過美育塑造高尚的人格，真正培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該切實(shí)落實(shí)美育的要求。介紹以高雅藝術(shù)進(jìn)校園、“第三課堂”的應(yīng)用以及健全美育教學(xué)資源為主要方式的美育創(chuàng)新形式，推動(dòng)高校美育的逐步深入。

［關(guān)鍵詞］大學(xué)生；思想政治教育；美育；創(chuàng)新形式

一、背景與現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀及問題

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展有了更高的要求，因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有重要的現(xiàn)實(shí)意義，很大程度上影響著良好社會(huì)風(fēng)尚的形成與和諧社會(huì)的構(gòu)建。2020年，在大環(huán)境影響下，我們面臨著國(guó)內(nèi)外的新形勢(shì)和新任務(wù)，對(duì)學(xué)生開展思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們應(yīng)該不斷探索新的教育思路，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)全方位發(fā)展的人才。2015年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，我國(guó)已經(jīng)初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動(dòng)互相結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相互促動(dòng)、學(xué)校美育和社會(huì)家庭美育相互聯(lián)系的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化美育體系。

（二）大學(xué)生美育的重要性

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美學(xué)精神需要大量的新生力量。大學(xué)生是具有較高素質(zhì)的人才，是十分寶貴的人才資源，是祖國(guó)的未來和希望。從大學(xué)教書育人的角度來看，大學(xué)生在接受文化知識(shí)的同時(shí)，不斷在進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造，因此美育作為科學(xué)文化知識(shí)的輔助尤為重要，文化和美學(xué)的熏陶可以幫助學(xué)校、家庭乃至社會(huì)培養(yǎng)更高素質(zhì)、更全面發(fā)展的全能型人才。從社會(huì)層面來說，當(dāng)代社會(huì)各種文化不斷充斥在學(xué)生周圍，提高大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和中華美學(xué)精神的認(rèn)可度和知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定以及和諧社會(huì)的構(gòu)建有著重要的作用。只有培養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才，才能加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，從而提升我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的文化軟實(shí)力。從學(xué)校層面來說，美育的開展使學(xué)生的審美、素質(zhì)、品質(zhì)以及性格特征都能得到良好的熏陶，不僅能提升學(xué)生的水平和質(zhì)量，還能潛移默化地影響學(xué)生的良好發(fā)展，對(duì)學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展、學(xué)生就業(yè)升學(xué)以及校友口碑均有長(zhǎng)足影響。學(xué)校的發(fā)展離不開課程思政改革、立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，我們培養(yǎng)新時(shí)代的接班人，要將學(xué)生培養(yǎng)成技能精湛、理性平和、有高尚人格和高尚情操的社會(huì)主義好青年。從個(gè)人層面來說，加強(qiáng)美育有利于促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美、勞的全面多元發(fā)展。大學(xué)生多元化發(fā)展，有利于學(xué)生擴(kuò)充職業(yè)招聘的廣度，增強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定性。我們要通過多種渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育，使他們形成對(duì)民族文化的自豪感和自我滿足感。

（三）大學(xué)生美育的必要性

文化自信，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身所擁有的文化的充分肯定和積極踐行，是對(duì)自身文化生命力和影響力的堅(jiān)定信心和發(fā)展希望。中華美學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成，也是文化自信的重要來源。教育部2018年美育工作要點(diǎn)指出：要深化高校美育改革，舉辦全國(guó)普通高校音樂教育專業(yè)和美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生兩項(xiàng)基本功展示。加強(qiáng)高校藝術(shù)場(chǎng)館建設(shè)，推進(jìn)有條件的高校博物館、美術(shù)館有序向社會(huì)開放，建設(shè)高校美育聯(lián)盟。2020年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，指出以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段。同時(shí)指出，美育要形成“一校一品”“一校多品”的學(xué)校美育發(fā)展新局面。在中央領(lǐng)導(dǎo)的要求下，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)號(hào)召。2019年，北京市中考《考試說明》中將書法納入語(yǔ)文考查范圍，同時(shí)書法作為一項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，全國(guó)中小學(xué)生均可以通過書法特長(zhǎng)獲得10分特長(zhǎng)加分。2019年全國(guó)語(yǔ)文考題中書法文化知識(shí)的考題占12分，比2018年增長(zhǎng)3分。書法作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)悠久歷史的重要載體，在美育中起到舉足輕重的作用。

二、大學(xué)生美育創(chuàng)新方法論

（一）加快校園美育實(shí)施設(shè)施建設(shè)的意義

書法與繪畫有很深的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，對(duì)高校校園文化的養(yǎng)成具有良好的促進(jìn)作用。通過書法與繪畫的傳播、運(yùn)用和交流等，高校學(xué)生養(yǎng)成用美的眼光去審視周邊世界的習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美能力以及實(shí)踐能力。同時(shí)，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作的過程較慢，創(chuàng)作者需要有更多的時(shí)間和不斷的嘗試才能使作品盡善盡美，因此在書法、繪畫的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)沉下心來，慢慢思忖、斟酌，逐漸養(yǎng)成更加踏實(shí)穩(wěn)定的心性和性格，使其將來在社會(huì)中無論是處理棘手問題還是心理素質(zhì)穩(wěn)定方面都有更為深遠(yuǎn)的意義。美育落在實(shí)處，就是利用書法、繪畫等方式和方法，讓高校學(xué)生在美的氛圍中有更犀利的發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的眼光，使學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)和工藝的同時(shí)，能用創(chuàng)造的眼光將技術(shù)與美術(shù)相互融合，創(chuàng)造出更美好的事物。同時(shí)，針對(duì)目前學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的嚴(yán)峻形勢(shì)，美育的推進(jìn)有利于學(xué)生運(yùn)用婉轉(zhuǎn)、變通的思維來看待不同的問題，運(yùn)用注意力轉(zhuǎn)移的方式發(fā)覺更多會(huì)運(yùn)用美的學(xué)生。校園環(huán)境和周邊基礎(chǔ)設(shè)施的擴(kuò)充，不僅能為學(xué)校開展不同形式的美育提供平臺(tái)，更能豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中提煉出更好的點(diǎn)子，拓展思維，提升能力和修為，為學(xué)生開拓更活潑、更適合自身的業(yè)余活動(dòng)，從而讓學(xué)生的心理趨于平和，有利于校園的穩(wěn)定和發(fā)展。

（二）推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)

近年來，高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)日益成為深受大學(xué)生歡迎的思想政治教育文化形式。“高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)”是由教育部、文化和旅游部、財(cái)政部聯(lián)合舉辦的，旨在貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院提出的“進(jìn)一步推進(jìn)高雅文化進(jìn)校園活動(dòng)，豐富校園文化生活，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)”要求的重要舉措。這項(xiàng)活動(dòng)得到全國(guó)各大院校學(xué)生的普遍歡迎和贊譽(yù)。通過這一活動(dòng)，優(yōu)秀民族文化藝術(shù)得到了進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng)，人類先進(jìn)文化的成果得到進(jìn)一步傳播和吸納，青年學(xué)生的審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，這對(duì)大學(xué)生塑造人格美、培養(yǎng)才能美、鑄造行為美、推動(dòng)全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)而重要的作用。我國(guó)有豐富的民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源，許多有形的藝術(shù)資源可以為思想政治教育提供很好的視角，在文化的熏陶和浸染中對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育，寓教于樂，不僅能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而且可以增強(qiáng)思想政治教育的生動(dòng)性和感染力，提高思想政治教育的效果。以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式———書法和繪畫進(jìn)校園為例，書法作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，不僅能讓學(xué)生通過書法的載體了解中華五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高自身的審美能力和書法水平，更能培養(yǎng)學(xué)生理性平和、恬靜知性的素質(zhì)品質(zhì)，讓學(xué)生在浮躁的社會(huì)生活中學(xué)會(huì)面對(duì)困難，并能磨煉意志力和觀察力。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講求寫實(shí)與寫意兩個(gè)方向，在我們閱讀相關(guān)書籍、瀏覽相關(guān)繪畫作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)古人用繪畫記錄當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，是我們學(xué)習(xí)古代歷史的重要手段和載體。書法與繪畫的作用不僅僅體現(xiàn)在增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，更是根據(jù)課程思政中課程教育教學(xué)目標(biāo)的要求融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過不同的文字內(nèi)涵、繪畫創(chuàng)作、雕塑作品等形式的展示，承載了五千多年中華兒女的民族文化認(rèn)同感，是中華民族兒女的自信之源，是傳承民族傳統(tǒng)、使中華民族屹立于世界民族之林長(zhǎng)久不衰的重要保證。傳統(tǒng)書法與繪畫是中華兒女對(duì)天、人、社會(huì)、自然等規(guī)律的總結(jié)與概括，是自然規(guī)律的很好體現(xiàn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美育體系中，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出形式為載體，學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程中體悟的價(jià)值觀、審美觀與自身的人生觀和世界觀更和諧，利用自然規(guī)律與美學(xué)的眼光去看待問題、解決問題。目前大學(xué)生心理健康面臨一大重要問題———浮躁，很多大學(xué)生在壓力、困難面前總是想逃避，遇到事情易產(chǎn)生暴躁情緒，不穩(wěn)定、善變是很多大學(xué)生不能認(rèn)真正視的問題。美育作為提升學(xué)生品格、安撫學(xué)生情緒、培育學(xué)生氣質(zhì)的重要載體，在學(xué)生臨帖、臨摹、審視等過程中，可以延長(zhǎng)學(xué)生思考的長(zhǎng)度，放慢學(xué)生處理問題的速度，從而引導(dǎo)學(xué)生放慢腳步、修煉自身。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了德、智、體、美、勞教育的有機(jī)結(jié)合，書法和繪畫的細(xì)膩嚴(yán)密、文明風(fēng)骨、姿態(tài)表現(xiàn)和風(fēng)格感覺，是中國(guó)傳統(tǒng)文化美和現(xiàn)代美學(xué)的綜合體現(xiàn)，是增強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)建設(shè)的良好途徑。

（三）努力拓展“第三課堂”的積極補(bǔ)充作用

大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)的主要場(chǎng)所，美育是動(dòng)態(tài)的良性教育，若將動(dòng)態(tài)教育與環(huán)境教育相結(jié)合，良好的學(xué)習(xí)氛圍和優(yōu)美的環(huán)境氛圍不僅能夠展現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和氣質(zhì)內(nèi)涵，還能多方位提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的審美能力和審美情趣。各個(gè)高校有不同的校園文化和環(huán)境背景，高校校園文化是由環(huán)境文化、制度文化以及思維文化等組成的，美育與環(huán)境教育相結(jié)合，不僅具有目標(biāo)導(dǎo)向、情感激勵(lì)、行為約束等功能，優(yōu)美的校園環(huán)境還能激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮潛在的主觀能動(dòng)性。因此，在思政教育中，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列的美育環(huán)境，從精神、制度、物質(zhì)文化等多方面著手，從校園硬件施舍、環(huán)境儲(chǔ)備等方面形成良性布局，將高校校園建設(shè)成自然景色、人文環(huán)境和美育氛圍相融合的校園環(huán)境來影響學(xué)生。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境育人（“第三課堂”）對(duì)大學(xué)生綜合能力提升的作用，依托書法、繪畫等藝術(shù)形式進(jìn)校園、進(jìn)課堂，發(fā)揮美育潛移默化的教育影響力。要切實(shí)提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)“第三課堂”為載體的美育的重視。健全管理體制，設(shè)立對(duì)內(nèi)發(fā)動(dòng)與組織和對(duì)外聯(lián)系與協(xié)調(diào)的專門機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理安排，做到既有學(xué)校的統(tǒng)一管理又有教師的具體指導(dǎo)。狠抓制度建設(shè)，完善書法與繪畫的實(shí)踐教學(xué)機(jī)制。加大經(jīng)費(fèi)投入力度，完善評(píng)價(jià)體系，保障美育教學(xué)的有序運(yùn)行。同時(shí)，大學(xué)應(yīng)不斷豐富學(xué)生課余的實(shí)踐內(nèi)容，挖掘周邊的企業(yè)、社會(huì)的資源優(yōu)勢(shì)，將美育課程與專業(yè)學(xué)習(xí)、科技服務(wù)、勤工助學(xué)、擇業(yè)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)以及學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來。建立實(shí)踐基地，突出特色優(yōu)勢(shì)，走專業(yè)與特色相結(jié)合的創(chuàng)新型美育教育教學(xué)之路使每個(gè)大學(xué)生的在校日常生活中都充滿美育的氛圍。

（四）建立健全美育教學(xué)資源

目前，我國(guó)缺乏健全的美育的師資隊(duì)伍，很多開展藝術(shù)教育高校的美育師資局限于專業(yè)課程的教學(xué)任務(wù)，而開展思政教育的教師又缺乏美學(xué)藝術(shù)方面的知識(shí)儲(chǔ)備。因此在實(shí)際的教育教學(xué)中，我們更應(yīng)該著眼于思政教師的美育教學(xué)引導(dǎo)，將學(xué)生的道德素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備以及實(shí)踐活動(dòng)同課程思政相融合，同美育教學(xué)相融合。從思政教師的教學(xué)方法、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式改進(jìn)入手，將美育的思維、方式和手段融入各個(gè)學(xué)科的教學(xué)過程中。同時(shí)，我們可以借鑒美育的教學(xué)手段，利用情感溝通、文化共鳴、形式互動(dòng)等方法，將美育知識(shí)滲透到各個(gè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中，將美育課程與專業(yè)課程、心理課程相結(jié)合等，全面和諧推動(dòng)課程的全面建設(shè)。在學(xué)生活動(dòng)中增加美育相關(guān)社團(tuán)，在教學(xué)活動(dòng)中增加美育比例較大的選修課程，在考試大綱中將美育課程賦予更高的要求，辦法有很多，也值得我們不斷探索。

三、結(jié)語(yǔ)

美育與德育的結(jié)合，促使書法、繪畫等課程成為高校立德樹人、環(huán)境育人不可或缺的一部分和未來教育培養(yǎng)的新方向，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、高校創(chuàng)新教育的發(fā)展和高校學(xué)生審美能力和文化價(jià)值的提升有更為深遠(yuǎn)的影響。

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作者:鐘晨雪 單位:天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)