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關(guān)鍵詞:高中;英語(yǔ);人文素養(yǎng)
在高中英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)校對(duì)于學(xué)生在英語(yǔ)文化和人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)沒(méi)有足夠重視,在人文素質(zhì)培養(yǎng)方面還存在著一些問(wèn)題,本文將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析,并積極探索培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效策略。
一、高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題
(一)對(duì)教材人文內(nèi)涵挖掘不夠
高中英語(yǔ)教材具有一定的深度和難度,這不僅體現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)難度的加大上,還體現(xiàn)在很多課文中都融入了一些相應(yīng)的人文文化知識(shí)[1]。如果教師對(duì)這些人文知識(shí)的挖掘不夠深入,學(xué)生對(duì)閱讀文章的理解就只能浮于表面。迫于高考的巨大壓力,很多英語(yǔ)教師對(duì)文化背景知識(shí)都沒(méi)有給予足夠的重視,他們把教學(xué)重點(diǎn)都放在講解單詞和語(yǔ)法點(diǎn)上,想方設(shè)法地提高學(xué)生的英語(yǔ)卷面分?jǐn)?shù)。當(dāng)然,這沒(méi)有錯(cuò),但在教學(xué)過(guò)程中教師缺乏對(duì)教材中人文內(nèi)涵的挖掘,使學(xué)生很難理解教材文本中所蘊(yùn)含的社會(huì)文化知識(shí),導(dǎo)致英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)脫離了人文背景。
(二)缺乏英語(yǔ)人文環(huán)境
很多學(xué)校對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不怎么重視,認(rèn)為只要高考大學(xué)上線率高,就可以證明學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好,從而在一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[2]。因此,除了教師在課堂上要深入挖掘教材中的人文內(nèi)涵以外,學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大環(huán)境也要加強(qiáng)人文教育,通過(guò)多種渠道和方式建設(shè)濃厚的人文氛圍,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
(一)深入挖掘教材中的人文知識(shí)
教師在備課環(huán)節(jié)要深入分析教材中的文化內(nèi)涵,并在課堂教學(xué)過(guò)程中將課文背后的人文知識(shí)與課文主題相結(jié)合,以深入淺出的方式教給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂英語(yǔ)學(xué)習(xí)中接觸到英語(yǔ)文化知識(shí)。在人教版高中英語(yǔ)課本教材中,很多文章都蘊(yùn)含著豐富的文化思想。以必修一第三單元Traveljournal為例,這一單元的課文JourneydowntheMekong是關(guān)于兩兄妹WangKun和WangWei怎么計(jì)劃去湄公河旅行的。班上的學(xué)生幾乎都沒(méi)有真正去過(guò)湄公河旅游,他們可能只是以前在地理課上學(xué)過(guò)一些相關(guān)的知識(shí),有些學(xué)生對(duì)湄公河的周?chē)孛埠铜h(huán)境都不是很了解。因此,教師在本單元的學(xué)習(xí)中要再給學(xué)生補(bǔ)充一些與湄公河相關(guān)的地貌和環(huán)境知識(shí),這樣學(xué)生不僅更加能夠體會(huì)到兄妹倆騎自行車(chē)去湄公河旅行的艱難和刺激,還能激發(fā)他們對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
(二)拓展相關(guān)文化背景知識(shí)
教師在教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)?shù)赝卣挂恍┡c課文相關(guān)的文化背景知識(shí),不僅能增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,還能使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)文章的人文精神,有效地培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。人教版高中英語(yǔ)必修二第四單元Wildlifeprotection中的閱讀課文HowDaisylearnedtohelpwildlife總共介紹了三種野生動(dòng)物的生存情況,分別是antelope,elephant和monkey.在學(xué)完文章后,教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生拓展介紹一些其他野生動(dòng)物的生存現(xiàn)狀,如panda,miludeer,southChinatiger等,讓學(xué)生意識(shí)到野生動(dòng)物所面臨的艱難生存處境。接著讓學(xué)生觀看視頻了解世界野生動(dòng)物保護(hù)基金會(huì)(WorldWildlifeFund)為此都做出了哪些努力。最后,教師組織學(xué)生開(kāi)展小組討論:為更好地保護(hù)野生動(dòng)物,我們還應(yīng)該做些什么呢?這樣的英語(yǔ)課堂教學(xué)基于教材,又在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸,使學(xué)生在不知不覺(jué)中提高了保護(hù)自然的意識(shí),樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
(三)提升教師自身的人文素養(yǎng)
教師先要提升自身的人文素質(zhì)修養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解,經(jīng)常給自己充電,提升自身的人文內(nèi)涵。俗話說(shuō),“要給學(xué)生一杯水,教師自己先要有一桶水”,教師只有自己先具備較高的人文素質(zhì)修養(yǎng),才能在英語(yǔ)教學(xué)中自如地調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備開(kāi)展英語(yǔ)人文教育,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師的治學(xué)態(tài)度和行為方式都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,一個(gè)具有很高人文修養(yǎng)的教師對(duì)學(xué)生具有一種無(wú)形的吸引力,不僅能以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式向?qū)W生傳輸人文知識(shí),還將潛移默化地帶動(dòng)學(xué)生自覺(jué)提高自身的人文素養(yǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造條件、創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí),通過(guò)深挖教材中的人文知識(shí),拓展相關(guān)的人文背景知識(shí),加強(qiáng)自身人文修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中外文化內(nèi)涵的理解,提升學(xué)生的英語(yǔ)綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]李群華.淺析如何運(yùn)用英語(yǔ)閱讀教學(xué)提高中學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2009,6(8):117-118.
[2]行千駿.高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(4):387,389.
作者:廖珊華 單位:福建省武平縣第一中學(xué)
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