人文歷史紀(jì)錄片傳統(tǒng)文化表達(dá)淺析
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摘要：六百年間，宏偉壯麗的紫禁城不僅見證了封建王朝的興衰，還見證了歷史的變遷。由北京廣播電視臺和故宮博物館聯(lián)合制作的十二集紀(jì)錄片《紫禁城》在多個平臺播出，該紀(jì)錄片具有不同的創(chuàng)作邏輯和視覺呈現(xiàn)，不僅再現(xiàn)了一段歷史，更重現(xiàn)著中華民族的精神和文化特質(zhì)，是主流媒體彰顯時代擔(dān)當(dāng)與文化自信的生動體現(xiàn)?；诖耍疚膶⒁浴蹲辖恰窞槔?，探析新時代下人文歷史紀(jì)錄片對傳統(tǒng)文化表達(dá)的價值呈現(xiàn)和創(chuàng)作新策略。
關(guān)鍵詞：《紫禁城》；傳統(tǒng)文化；創(chuàng)作策略；人文歷史紀(jì)錄片
一個民族的文化是這個民族賴以生存的基石，是一個民族的身份象征。一個民族文化的發(fā)展既離不開對其歷史文化的尊重和理解，也離不開對民族歷史文化的繼承與弘揚。人文歷史紀(jì)錄片不僅可以傳播中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，還能夠提升人民的文化自信，促進全球的文化交流合作，提升國家形象。2021年10月在北京衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合播出的人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》刷屏出圈，該片按照時間歷程圍繞宮廷內(nèi)的人與事進行著主線邏輯的敘述，從歷史的視角出發(fā)，通過視聽呈現(xiàn)和文本解說，由主持人行進式地講述，不但重現(xiàn)出多個歷史重大事件，而且還重現(xiàn)著中華民族的精神及文化特點。
一、價值呈現(xiàn)：人文歷史紀(jì)錄片的價值凝練
紀(jì)錄片的選材直接關(guān)系到作品的成敗。由于紀(jì)錄片類型呈現(xiàn)出多樣性趨勢，擁有不同類型的素材，因此建構(gòu)出了紀(jì)錄片價值。人文歷史紀(jì)錄片是我國當(dāng)前最火熱的紀(jì)錄片類型之一，它的價值是多樣性的，包含著審美價值、教育價值、文化交流價值等，最突出的則是史料價值與文化價值。比如近些年廣泛好評的《圓明園》《蘇東坡2020》《紫禁城》等一系列人文歷史紀(jì)錄片在尋找歷史的蹤跡與共鳴的同時，展現(xiàn)了華夏歷史文化，讓受眾感受中華民族歷史文化的魄力。新時代背景下，人文歷史紀(jì)錄片繼續(xù)著美學(xué)引領(lǐng)，發(fā)揮著深遠(yuǎn)的社會影響力。
（一）史料價值
史料價值是人文歷史紀(jì)錄片的根本。其作為人文歷史紀(jì)錄片根本的原因就是能夠真實反映出歷史事件。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，人文歷史紀(jì)錄片能夠反映歷史事件的全貌，展現(xiàn)出歷史進程和每個歷史人物的風(fēng)云故事，對于進一步補充歷史文獻和檔案具有重要的價值。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須與這個民族、這個國家的歷史文化相切合?！盵1]對于我們?nèi)A夏民族的歷史，華夏子孫有著濃烈的共鳴感與自豪感。從歷史書籍?dāng)?shù)量上看，我國的歷史書籍種類豐富，數(shù)量繁多，不僅有編年體史書，司馬光編纂的《資治通鑒》，孔子的《春秋》以及左丘明的《左傳》；還有紀(jì)傳體史書，《漢書》《晉書》和《新唐書》等；紀(jì)事本末體史書《宋史事本末》《西夏紀(jì)事本末》等類型。人文歷史紀(jì)錄片針對這些史書及遺留古跡進一步考究，采訪著名專家學(xué)者，以專家的視角權(quán)威解讀歷史事件與民間傳說，結(jié)合影視語言傳達(dá)傳統(tǒng)文化歷史訊息，再現(xiàn)真實歷史重要事件。人文歷史紀(jì)錄片對歷史的講述和呈現(xiàn)不僅可以提高受眾對中華民族歷史文化認(rèn)知，還可以協(xié)助歷史學(xué)研究領(lǐng)域的專家更好地探求歷史的痕跡。如：人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》第二集《基業(yè)》，通過國家清史編纂委員會副主任朱誠如講述永樂帝遷都北京的歷史故事，理解“天子守住國門”重大歷史意義。永樂七年，永樂帝朱棣不僅下令在東北遼陽設(shè)置了遼東都指揮使司，還在靠近黑龍江地區(qū)設(shè)置了一個奴兒干都司，畫面呈現(xiàn)出永樂十一年建立在黑龍江口的永寧寺碑，體現(xiàn)出在東北設(shè)立國家機構(gòu)，標(biāo)志著此地是大明王朝的領(lǐng)土?！蹲辖恰吠ㄟ^選取具有標(biāo)志性的遺址文物在畫面中展現(xiàn)，以故事化的方式呈現(xiàn)歷史事件，讓觀眾看到中華民族始終在不斷地探索、不斷地開拓、不斷地崛起中。人文歷史紀(jì)錄片的史料價值也體現(xiàn)在時間上。按照時間順序來構(gòu)架影片方式，增強了人文歷史紀(jì)錄片的條理性，使觀眾領(lǐng)會歷史進程。《紫禁城》作為一部人文歷史紀(jì)錄片，它圍繞著紫禁城內(nèi)的人物及事件進行敘述。在這條主線中，一條條分支瞄準(zhǔn)的是鞏固政權(quán)、人民安危、皇家族譜的關(guān)系等內(nèi)容，這對敘述內(nèi)容起到了補充作用。如：第一集《王者》本文微信網(wǎng)頁版特別推薦——文化傳播講述遷都北京的故事，它深刻地改變了中國歷史上的政治格局，大量傳奇故事也由此拉開帷幕，使得《紫禁城》的內(nèi)容觸角實現(xiàn)了廣泛的延展，不僅包含著紫禁城內(nèi)的風(fēng)雨故事，還包括紫禁城所延伸的傳奇往事?！蹲辖恰吠ㄟ^三年的時間創(chuàng)作，最終成片12集精品紀(jì)錄片。以公元1392年，朱元璋最初遷都的心愿為切入點，以公元1420年12月紫禁城建成為起點，再到公元2020年9月“丹宸永固，紫禁城建成六百年”展，丹宸永固，寄托著我們的期望，紫禁城的紅墻金瓦永不褪色，從內(nèi)心深處祈愿，從未斷絕的中華民族傳統(tǒng)文化，一如陳壇的瓊漿玉露，經(jīng)得起歲月的積淀，時間越久越濃郁，進而對追求紫禁城的真實歷史起到了促進作用。人文歷史紀(jì)錄片展現(xiàn)歷史地貌。人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》以古代歷史文人筆墨書畫文獻為基礎(chǔ)，用3DMax、CG技術(shù)等數(shù)字特效技術(shù)，將不同地域的歷史風(fēng)貌特征呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾通過人文歷史紀(jì)錄片了解歷史風(fēng)貌，使觀眾在今天能夠直觀地感受千百年前的歷史風(fēng)情。例如：第一集《王者》中，通過開頭《皇都積勝圖》的動畫設(shè)計，生動描繪大明都城南到盧溝橋北達(dá)居庸關(guān)之間的歷史風(fēng)貌，再現(xiàn)了當(dāng)時北京城內(nèi)老百姓的生活，借用數(shù)字技術(shù)，一片片飄渺的白云之下，一座神秘的宮殿仿佛置于仙境，它就是紫禁城。影視特效技術(shù)的運用，呈現(xiàn)出一種視覺奇觀，令人產(chǎn)生一種強烈的窺探欲。人文歷史紀(jì)錄片為歷史學(xué)領(lǐng)域及相關(guān)學(xué)科供給了可靠的史料實證，呈現(xiàn)出了紫禁城的歷史地域風(fēng)貌，為歷史相關(guān)研究者提供了新的啟發(fā)。
（二）文化價值
文化價值是人文歷史紀(jì)錄片的核心。人文歷史紀(jì)錄片蘊含著深厚的文化價值，中華文化深深影響了每一代中華兒女，為我們樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，每位炎黃子孫要肩負(fù)傳承中華民族歷史文化的責(zé)任，做文化的傳承者、傳播者、推動者。人文歷史紀(jì)錄片作為紀(jì)錄片的主要類型之一，在繼承和創(chuàng)新中國文化精髓方面發(fā)揮著重要作用，呈現(xiàn)傳統(tǒng)中式生活方式，增強文化交流，以此鼓舞更多的人探求歷史足跡，尋覓文化力量。習(xí)近平總書記曾說過：“文化自信是一個民族，一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極實踐。”[1]中國以華夏歷史文明為源頭、中華民族傳統(tǒng)文化為基石，是世界上歷史最悠久的國家之一。通過人文歷史紀(jì)錄片對文化的記載，觀眾能夠更好地了解中華民族傳統(tǒng)文化精神，更好地傳播中國聲音。因為文化價值是人文歷史紀(jì)錄片的核心價值，所以人文歷史紀(jì)錄片最能夠體現(xiàn)中國文化?！蹲辖恰防^承了很多傳統(tǒng)故宮題材的優(yōu)點，并且也針對性地做了一些不同視角的觀察和新的考究。該片想讓大家看到，中華民族正是在歷史的驚濤巨浪中砥礪前行，不斷地面向未來，以此來樹立文化自信。第八集《盛世》講述了許多紫禁城珍藏的歷史文物，《五牛圖》是唐代韓滉唯一的傳世杰作，呈現(xiàn)著人們勤勞耕作的場景和對美好生活的憧憬。自乾隆十七年入藏大內(nèi)之后，乾隆皇帝每次看到這幅畫，都要深深感慨，稼穡的艱難，重農(nóng)務(wù)本的重要性，表達(dá)了乾隆皇帝關(guān)心民生疾苦的思想，呈現(xiàn)人口得到繁衍，經(jīng)濟繁榮發(fā)展的場景。從人文歷史的宏大視野去貼近百姓的日常生活，上至帝王將相，下至平民百姓，《紫禁城》引導(dǎo)觀眾以平等、不同的視角去理解文化內(nèi)涵和中華民族的傳統(tǒng)文化精神。人文歷史紀(jì)錄片呈現(xiàn)出中國古代傳統(tǒng)思想精神的差異，側(cè)面反映古代不同的生活方式。人類最早修建居所僅僅是為了遮風(fēng)避雨，但隨著時間的推移，人類的情感變得豐富起來，居民在民居中投入了更多的情感和思想，民居逐漸成為人的思想意識和價值觀念的載體，具有多彩的文化價值。因政治地位不同，受禮制觀念影響，居所也有著嚴(yán)格的宮殿、豪宅和民宅等級制度。人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》以宏觀的視野，俯瞰紫禁城的全貌，將紫禁城的崇高以及尊貴表現(xiàn)得淋漓盡致。俄羅斯唯物主義哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，“一件事物比任何事物都要高大，那便是崇高?！薄案嫶蟮亩?，更強大得多就是崇高的顯著特征?！盵2]《紫禁城》通過航拍鏡頭以及大全景的運用，讓金碧輝映的紫禁城與百姓居住的住所完全區(qū)別開來，盡顯至高無上的皇家氣派。人文歷史紀(jì)錄片內(nèi)容詳細(xì)，文化內(nèi)涵深刻。文化是人民的靈魂，民族的基石，不同文化之間的交流有助于不同文化背景的人相互吸引和溝通，加強文化之間的交流，彰顯文化自信，深耕廣拓中華民族傳統(tǒng)文化，把握好各種文化交流載體展示中華元素?！蹲辖恰氛驹跉v史的高度向觀眾呈現(xiàn)中國古代傳統(tǒng)文化中權(quán)威的皇家文化，包括宮廷禮儀、園林文化、宮殿建筑、古文詩歌和飲食玩樂等。第八集《盛世》畫面呈現(xiàn)到故宮鼓浪嶼外國文物館，通過外國文物館的眾多展品的亮相，我們能了解到紫禁城的帝王，對世界的文化交流與接納，鼓浪嶼外國文物館展示更多的是西方的藏品，如瑞士鐘表、日本漆具、英國雕塑和德國青銅器等，代表西方文物和文化精神隨各國使節(jié)進入中國紫禁城，這也能展現(xiàn)出中西方文化交流合作的頻繁且熱情。在平等的交流中，文化的相互理解可以給予中外帶來雙贏的結(jié)果。我們該當(dāng)應(yīng)用好人文歷史紀(jì)錄片這一寶貴資源，向世界傳播中華文化，讓中國文化分享世界，讓中國文化影響世界，加強世界文化交流，推動中國文化發(fā)展。
二、敘事策略：沉浸式體驗穿越古與今
（一）以宏觀的視野追溯歷史
近年來，人文歷史紀(jì)錄片無論在敘事結(jié)構(gòu)還是在題材上都呈現(xiàn)出從“宏觀著眼”到“微觀入手”的轉(zhuǎn)變趨向。在今天，我們用不同的視野去看待紫禁城這樣一個中華民族的文化集大成者?！蹲辖恰芬詺v史上的重要事件節(jié)點為切入點，結(jié)合豐富的歷史資料，實現(xiàn)了對中國六百年的歷史梳理，呈現(xiàn)給觀眾別樣的史詩氣質(zhì)。過去的故宮題材紀(jì)錄片大多數(shù)圍繞著歷史文物、宮殿建筑以及故宮的文化特色進行敘述。如：《我在故宮修文物》，通過青銅器、木器和陶瓷等歷史文物的展示，逐一介紹它們的故事，展示力求完美的工匠精神。而《紫禁城》除了要把故宮博物館里很多沒有完全開放的地方呈現(xiàn)給觀眾，還要把紫禁城當(dāng)作我們歷史進程中的一個重要標(biāo)志，通過選取歷史進程中一些具有節(jié)點性和標(biāo)志性的重大歷史事件，以故事串聯(lián)歷史表達(dá)，讓觀眾見證中華民族自古至今不懈追求、不懈進取、不懈創(chuàng)新的偉大精神。紫禁城不僅是歷史的見證者，也是中華民族成長過程和文化前行的見證者，通過此角度進行梳理和講解，是人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》的獨特之處。為了完成宏大的歷史敘事，一方面《紫禁城》運用多種敘事視角來講述故宮六百年來的起承轉(zhuǎn)合。《紫禁城》的解說詞以全知全能的敘事視角，全面客觀地敘述歷史變遷，讓觀眾清楚地了解歷史的外在整體和內(nèi)在邏輯。同時，插入國家清史編篡委員會副主任朱誠如、中國第一歷史檔案館副館長李國榮、蘇州工藝美術(shù)大師陳英華等著名專家學(xué)者的訪談，以專家視角權(quán)威讀解歷史。另一方面，人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》通過不同場景的交替實現(xiàn)敘事空間的轉(zhuǎn)換，增強影像的敘事效果，使受眾更好地理解歷史。穿梭于不同場景中的講述人成為《紫禁城》的重要敘事組成部分。跟隨講述人潭江海的移動，鏡頭也不斷地轉(zhuǎn)換視角，不同的空間被串聯(lián)起來，形成連續(xù)不斷的視覺效果，不僅展現(xiàn)出了飽滿立體的紫禁城形象，還給予觀眾沉浸式體驗穿越古今。通過這種視角凝練的方法，可以更高效、更清楚地為《紫禁城》定位，更好地去追溯歷史，將紫禁城所有的燦爛文化，以及它背后蘊藏的歷史故事和情感思想更好地表達(dá)出來。紀(jì)錄片的本質(zhì)是展現(xiàn)真相，通過這一客觀真實，可以觸發(fā)觀眾對事物的思考。人文歷史紀(jì)錄片同樣可以利用故事化的敘事模式和表演化的場景重現(xiàn)完整過去與現(xiàn)代時空轉(zhuǎn)換，增加文本的可視性。為了增強該片真實感，主創(chuàng)團隊在橫店完成了對明清宮苑1：1仿建，并且利用電影手法重現(xiàn)歷史場景。電影質(zhì)感的鏡頭通過調(diào)色、光影等意象化處理，擴展了敘事時空，豐富了敘事視角，敘事結(jié)構(gòu)更加完整。
（二）以順時序敘事深化主題
順時序敘事一般是基于自然的時間序列來連接素材，層層漸進，讓觀眾能夠清楚地把握紀(jì)錄片的中心思想。人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》以紫禁城建成六百周年為線索，講述了從公元1420年紫禁城建成到公元2020年“丹宸永固，紫禁城六百年”紀(jì)念展的真實歷史事件?！蹲辖恰肥菨u進的線性敘事結(jié)構(gòu)，觀眾依靠時間脈絡(luò)領(lǐng)悟紫禁城的歷史文化，感悟《紫禁城》所凝練出的史料價值和文化價值。如：第一集《基業(yè)》中按照時間順序，漸進式回顧了朱元璋與朱棣的治國理念，但在中間又添加了歷史文獻《永樂大典》的梳理，各個小板塊按照時間順序串聯(lián)在一起，把紫禁城歷史文化這一主題生動且明確地呈現(xiàn)給觀眾，起到深入身心的效果。這十二集人文歷史紀(jì)錄片，濃縮了紫禁城六百年的歷史文化，從這十二集片名就可以看出《紫禁城》順時序敘述：《王者》《基業(yè)》《遠(yuǎn)路》《狂瀾》《際遇》《余暉》《交融》《盛世》《思?！贰秷D存》《破曉》和《新生》。在具體的敘事過程中，《紫禁城》懸念設(shè)計是相互關(guān)聯(lián)、層層遞進的，如：在第二集《基業(yè)》中，永樂帝朱棣對擴張明王朝疆土作出了決策，接下來又作出將中華民族數(shù)千年來的文化知識財富“備輯為一書”的百科全書的打算，最終講述《永樂大典》成為傳世之作，也成為朱棣歷史功績的文化佐證。這些懸念與線索不斷地推動著劇情的發(fā)展，吸引著觀眾的目光。通過順時序敘事，將紫禁城的各個部分連接起來。層層遞進的敘事結(jié)構(gòu)使觀眾逐漸熟悉紫禁城的歷史、建筑、文學(xué)等傳統(tǒng)文化。
三、視聽表達(dá)：聲畫完美融合營造氛圍
作為一門視聽結(jié)合的多元影像藝術(shù)，人文歷史紀(jì)錄片也需要視覺畫面和音樂來表達(dá)歷史和主題?！蹲辖恰芬源蛟旄咚疁?zhǔn)的人文歷史紀(jì)錄片為主干，每個畫面都經(jīng)過吳志勇導(dǎo)演創(chuàng)作團隊的深思熟慮，每一集曲風(fēng)都別具一格，包括流行、京劇、爵士、古典音樂等多元風(fēng)格。它們不僅給觀眾帶來絕倫的視覺體驗和聽覺享受，也給觀眾帶來濃烈的民族自豪感，更讓觀眾感受到浪漫、多元、古老、繁華濃郁的文化底蘊。
（一）極致的視覺體驗
人文歷史紀(jì)錄片的畫面較其他類型紀(jì)錄片更加絢麗細(xì)膩，畫面的表達(dá)對人文歷史紀(jì)錄片有著舉足輕重的作用，聲音與解說字幕也需要依附畫面才能帶給觀眾審美愉悅的審美價值。人文歷史紀(jì)錄片的畫面布局更加生動。構(gòu)圖對于人文歷史紀(jì)錄片來講，不僅能夠展現(xiàn)多彩的歷史地域風(fēng)貌，還對主題思想進一步地升華。如：紫禁城，作為皇室的居所，其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了皇權(quán)的尊貴，在第三集《遠(yuǎn)路》中，利用滑軌拍攝太和殿的運動鏡頭，鏡頭逐漸向后拉伸，穿過一扇又一扇宮殿的大門，利用中心構(gòu)圖展現(xiàn)紫禁城的中央集權(quán)，焦點明晰，視覺沖擊極強，顯示出皇權(quán)的至高無上；第二集《基業(yè)》，介紹黑龍江永寧寺碑，利用S形構(gòu)圖展現(xiàn)黑龍江連綿不斷的壯觀景象，具有極強的韻律感。在展現(xiàn)美感的同時，也表現(xiàn)出了中國幅員遼闊的特點?！蹲辖恰返亩嘣獦?gòu)圖展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長，古代建筑的藝術(shù)水平，封建王朝威嚴(yán)的高貴等級，以及我國珍貴的文物。人文歷史紀(jì)錄片對光線與色彩的運用更具有藝術(shù)性，展現(xiàn)出傳統(tǒng)中國國畫般的美妙意境之美。色彩既能增強畫面的美感，又能抒發(fā)創(chuàng)作者的情感，彰顯主題以及審美主體的愉悅性。如：第六集《余暉》中，講述明朝中后期，氣候開始進入小冰河期階段，天氣變得異常寒冷，嚴(yán)寒天氣一直延續(xù)到明朝滅亡。從公元1857年，大旱和大澇交織在一起，各地的饑荒，也成為戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。創(chuàng)作者采用深藍(lán)色調(diào)配合畫面中大片的雪地、一塵不染的白色，綠色的植被迅速被冰冷的白雪凝住，描述了小冰河期的同時，也映射出大明王朝即將滅亡的信息。21世紀(jì)以來，數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄片中被廣泛運用，為人文歷史紀(jì)錄片增添了多種新穎的畫面呈現(xiàn)形式。在人文歷史紀(jì)錄片中，數(shù)字技術(shù)不僅可以將歷史文物中的故事再現(xiàn)給觀眾，還可以將歷史現(xiàn)實與審美觀念完美結(jié)合，開闊了觀眾的視野，帶來了令人驚嘆的視覺盛宴。人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》在視聽畫面上實現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)的融合，為觀眾帶來無與倫比的視覺享受。8K超高清視頻技術(shù)不僅是一個先進的技術(shù)理念，更是影視產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)領(lǐng)域的重要創(chuàng)新里程碑。時至今日，8K超高清視頻技術(shù)在影視攝影制作中仍然處于探索階段。《紫禁城》則是人文歷史紀(jì)錄片進行8K拍攝的模范樣本。在拍攝建筑文物時，8K的質(zhì)感以及對歷史細(xì)節(jié)的打磨被展現(xiàn)得淋漓盡致，具有強烈的歷史深度。在第二集《基業(yè)》中，在拍攝欽安殿內(nèi)的玄天上帝時，文物上的紋理清晰地被呈現(xiàn)在畫面上，在每一個細(xì)膩的雕刻中，觀眾能夠直觀地感受到古代匠人們潛心繪制背后的工匠精神，從而實現(xiàn)視覺美感和文化底蘊的雙重傳遞。除此之外，《紫禁城》還通過特效技術(shù)和動畫技術(shù)再現(xiàn)歷史時空，如用動畫展現(xiàn)了靖難之役。在恪守歷史真實的基礎(chǔ)上，這種藝術(shù)表現(xiàn)手法使觀眾充分感受到聲勢浩大卻又悲壯慘烈的戰(zhàn)爭場面，避免了史料堆砌的平淡無奇，提高人文歷史紀(jì)錄片的表現(xiàn)力和觀賞性，《紫禁城》通過最好的技術(shù)手段把這些歷史資料長久地留存下來。
（二）精巧的音樂表達(dá)
在影視藝術(shù)中，聲音與畫面內(nèi)容聯(lián)系緊密。聲音既能渲染氛圍、增強藝術(shù)美感，又能升華作品的主導(dǎo)思想。除了解說詞、同期聲等人聲語言外，另一個重要聲音元素是音樂。音樂可以輔助人文歷史紀(jì)錄片營造氣勢、烘托主題，展現(xiàn)中華民族的文化特色，彰顯人文歷史紀(jì)錄片的價值訴求。首先，通過音樂營造氣勢。如人文歷史紀(jì)錄片《紫禁城》就是一部時間跨度長、內(nèi)容豐富的史詩級人文歷史紀(jì)錄片，帶領(lǐng)我們了解紫禁城這一古老建筑背后承載的歷史風(fēng)霜。它的表現(xiàn)內(nèi)容決定了它的氣壯山河的主題。在每集的片頭部分都運用了氣勢雄偉的音樂，以此襯托紫禁城的宏大敘事，給予觀眾大氣、恢弘之感，與該作品基調(diào)基本吻合，片頭部分金碧輝煌的紫禁城，紅墻宮里的萬重門，大景別下的紫禁城雪景，通過航拍鏡頭，將畫面中的所有內(nèi)容與開場音樂交融在一起，引導(dǎo)觀眾情緒，更有助于核心思想的表達(dá)。其次，通過音樂可以變化節(jié)奏，轉(zhuǎn)換氛圍。截然不同的音樂風(fēng)格所渲染的意境也是不一樣的。音樂在作品中需要各個創(chuàng)作元素相互補充，相互呼應(yīng)，感人的瞬間配上舒緩的音樂，輕快的畫面搭配節(jié)奏快的音樂，聲音和畫面完美融合烘托氛圍，這是人文歷史紀(jì)錄片慣用的方法。在第四集《狂瀾》中，解說詞講到今天的江蘇蘇州太倉港時，音樂從開頭的氣勢磅礴轉(zhuǎn)換成了輕快的交響樂，通過音樂節(jié)律的變化，觀眾也能夠改變自身的審美狀態(tài)，緩解審美疲勞。但在即將展現(xiàn)公元1434年瓦剌帶領(lǐng)蒙古族南下直取大明王朝都城北京的戰(zhàn)爭場面時，激烈的純音樂將輕松的純音樂取而代之，其強度讓觀眾的情緒隨著音樂的節(jié)奏變得緊張起來，這也是運用音樂節(jié)律調(diào)節(jié)人文歷史紀(jì)錄片的敘事基調(diào)。最后，《紫禁城》不僅是一個宏大敘事載體，還呈現(xiàn)了許多新鮮的文化元素。十二集《紫禁城》對應(yīng)12種風(fēng)格各異的主題曲，創(chuàng)作團隊根據(jù)每一集的內(nèi)容，提煉出每一首主題曲的主題理念和歷史內(nèi)涵，創(chuàng)造了12首風(fēng)格迥異的主題曲，這些歌曲更像是每一集主題思想凝煉而成的標(biāo)志性符號，由譚維維、汪蘇瀧、鄭云龍、周深等華語實力歌手演繹。如：第三集《遠(yuǎn)路》講述了鄭和下西洋的海上傳奇故事，第三集主題曲《在驚濤駭浪里》便詮釋出了無止境的探索精神和征服大海的勇氣。音樂的廣泛性與流行性的特征實現(xiàn)了作品主題的聚焦和影響范圍的擴展，也讓觀眾在悠揚動聽的旋律中感受中華民族歷史文化這一路以來的波瀾壯闊，將文化傳承培育于流行之中，無形中實現(xiàn)主流文化的傳播，并且進一步加強人們對于國家民族文化的認(rèn)同自信。這種巧妙的手法為視聽語言增添了更加多樣的表達(dá)方式，也為紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了一條新的路徑。
四、結(jié)語
人文歷史紀(jì)錄片因其直觀性、真實性和審美價值具有較高的可信性的可信度，它在塑造國家形象、傳播民族文化特色等方面有著無以替代的作用。通過《紫禁城》我們就會發(fā)現(xiàn)故宮題材紀(jì)錄片強大的多元價值和未來藝術(shù)創(chuàng)作的更多可行性。它的制作和播出不但是當(dāng)今我國主流媒體響應(yīng)國家號召，努力踐行文化自信的重要體現(xiàn)，也是人文歷史紀(jì)錄片發(fā)揮獨特優(yōu)勢，彰顯中國傳統(tǒng)文化的有益探索。期待未來會有更多傳播中華民族文化、內(nèi)涵深厚的精品化人文歷史紀(jì)錄片百花齊放。
作者:付靖博 劉永寧 單位:江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院
