情景教學(xué)法在傳統(tǒng)文化經(jīng)典教學(xué)中研究

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摘要：本文從心理學(xué)、教育學(xué)等幾個方面對情景教學(xué)法的內(nèi)涵進(jìn)行了深入的分析和研究。以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》為例系統(tǒng)介紹了五種情景教學(xué)法的設(shè)計方法、特點。最后，對情景教學(xué)法應(yīng)用中需要注意的幾個問題，做了深刻的剖析，提出了解決的思路。

關(guān)鍵詞：情景教學(xué)法；傳統(tǒng)文化經(jīng)典；教學(xué)

為了貫徹黨和國家的的教育方針，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，國內(nèi)很多高校都開設(shè)了有關(guān)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的各類課程。那么如何提高這類課程的教學(xué)質(zhì)量，滿足其教學(xué)目標(biāo)，采用適當(dāng)教學(xué)方法是至關(guān)重要的。這里我們以《弟子規(guī)》為例探討情景教學(xué)法的使用，希望給大家一點啟示。情景教學(xué)法指在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)及方法論指導(dǎo)下，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，將認(rèn)知與情感、形象思維與抽象思維、教與學(xué)巧妙地結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性的一種教學(xué)方法［2］。首先，情景教學(xué)法符合心理學(xué)有關(guān)原則。在一節(jié)課中，學(xué)生集中注意力的時間往往只有15-20分鐘。情景教學(xué)法采用多種教學(xué)手段和技巧，變知識傳授從“靜態(tài)”為“動態(tài)”，變“平面”為“立體”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。其次，情景教學(xué)法也符合教育學(xué)有關(guān)原則。情景教學(xué)法在教師的引導(dǎo)作用下能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把理論和實踐結(jié)合起來。他設(shè)計出不同的教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，調(diào)動學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維并積極主動大膽的解決問題，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。最后，情景教學(xué)法符合方法論相關(guān)規(guī)律。人類認(rèn)知發(fā)展一般規(guī)律是從感性到理性，從具體到抽象。情景教學(xué)法設(shè)計各種情景，把抽象的理論規(guī)律、深層次的哲學(xué)邏輯等復(fù)雜問題具體化、形象化。這類情景設(shè)計，符合科學(xué)方法論相關(guān)規(guī)律。這種教學(xué)法能很好的吸引學(xué)生的注意，進(jìn)而展開聯(lián)想和思辨，實現(xiàn)由個性到共性，由具體到抽象的升華。這樣就達(dá)到了轉(zhuǎn)變學(xué)生思想，提高學(xué)生邏輯思維水平的目的。那么，在講授中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的課程中，情景教學(xué)法如何使用呢。我們以《弟子規(guī)》為例，介紹以下五種方法供大家參考。

第一、實物情景教學(xué)法

這種教學(xué)法指教師在課堂結(jié)合一定的實物（或模型），對相關(guān)知識進(jìn)行講解說明、現(xiàn)場示范的一種理論和實踐相結(jié)合的教學(xué)方法。［3］以講授《弟子規(guī)》為例，為了增強(qiáng)學(xué)生對《弟子規(guī)》歷史及現(xiàn)實意義的感知，需要把《弟子規(guī)》相關(guān)背景做個簡介。這就要用到一些實物，我們可以用實物、圖片或視頻來代替。把作者家鄉(xiāng)的地理位置和住處、史書上關(guān)于作者以及《弟子規(guī)》的記載，以及作者去世后的墓地等真實的素材用實物、圖片或視頻的形式來展示。這種情景教學(xué)法的特點是把教學(xué)目標(biāo)中涉及到的各類概念、方法、邏輯、規(guī)律等知識用實物（或模型）展示出來，使學(xué)生學(xué)習(xí)時達(dá)到直觀、明晰的教學(xué)效果。

第二、問題導(dǎo)向情景教學(xué)法

這種教學(xué)法指在教學(xué)過程中通過提問題的方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用類比思維、歸納思維、逆向思維等思維方式進(jìn)行思考而得出結(jié)論。這種情景教學(xué)法的教學(xué)過程為：設(shè)置問題情景、發(fā)現(xiàn)和提出問題、研究和制訂解決方案、實施方案、檢驗與評價。比如在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則等”這些章節(jié)，我們可以事先提出一個問題如“日常生活中哪些行為舉止是如禮如法的”，或“日常生活中哪些行為舉止是無禮粗魯?shù)摹钡鹊?，帶著這些問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)章節(jié)，并根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行歸納總結(jié)。這種情景教學(xué)法會在每個章節(jié)設(shè)計相關(guān)問題支撐本章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，而對各章節(jié)設(shè)計的問題的歸納則會體現(xiàn)本課程的總教學(xué)目標(biāo)。

第三、采用多種表演藝術(shù)形式的情景教學(xué)法

這種情景教學(xué)法指運用話劇、歌劇、電影、舞蹈等多種表演藝術(shù)形式來引導(dǎo)學(xué)生在具體的故事情節(jié)中學(xué)習(xí)的一種教學(xué)法。我們可以設(shè)計一個具體故事場景，讓學(xué)生扮演相關(guān)角色進(jìn)行演繹。在表演的過程中，無論是參演者或是觀摩者都能深受啟發(fā)，從而達(dá)到教育的目標(biāo)。比如：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。出必告，反必面。居有常，業(yè)無變。事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧等”這一段時，可以設(shè)計一個父母和孩子相處的具體場景，讓學(xué)生分別扮演父母和子女，把父母和子女相處的細(xì)節(jié)用正反兩個案例演繹出來，表演結(jié)束讓學(xué)生自己先做評價、談感受，教師做最后總結(jié)評價。

第四、主題報告形式的情景教學(xué)法

這種教學(xué)法指根據(jù)學(xué)習(xí)到的理論知識，在課內(nèi)外進(jìn)行演練實踐，把實踐的經(jīng)歷和感悟以報告的形式在課堂內(nèi)向大家匯報講演，然后教師進(jìn)行客觀評價和引導(dǎo)的方法。比如，可以設(shè)置一個報告題目為“朋友之間的相處之道”，讓學(xué)生做主題報告。要求學(xué)生運用《弟子規(guī)》中朋友相處的方法處理自己實際生活中遇到的問題，把處理問題的經(jīng)歷和感悟，向大家講解匯報。這種方法的特點在于學(xué)生真正把理論應(yīng)用在自己實踐中，并融入自己的生活，實現(xiàn)了教育的目的。另外，在這種情景教學(xué)法中，學(xué)生從學(xué)的角色轉(zhuǎn)變成教的角色，在學(xué)生自己匯報講解的過程中，教學(xué)相長，進(jìn)一步升華自己的人生觀和價值觀。

第五、社會實踐形式的情景教學(xué)法

我們可以組織學(xué)生進(jìn)行豐富的社會實踐活動，在社會環(huán)境中去實踐我們課堂上學(xué)習(xí)的知識和理論。在做中學(xué)，在學(xué)中做。比如，組織學(xué)生去敬老院照顧老人，幫助貧困生補(bǔ)習(xí)功課，在校園等公共場所清掃衛(wèi)生、舉辦校園禮儀大賽等等。在豐富多樣的社會活動中，落實課堂上學(xué)習(xí)到的理論和知識。這種情景教學(xué)法的特點是在社會實踐活動和團(tuán)體活動相結(jié)合的過程中，利用眾多團(tuán)體成員之間互動協(xié)作的影響，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的深度和效果。以上例舉了幾種比較重要的情景教學(xué)法，當(dāng)然還有其他類型的情景教學(xué)法，這里就不再枚舉。情景教學(xué)法的優(yōu)點是顯而易見的，這里也不再贅述。需要著重提出的是，開展情景教學(xué)法時，有些問題應(yīng)該引起我們的足夠重視并妥善解決。（1）情景教學(xué)法要遵循課程教學(xué)目標(biāo)。情景創(chuàng)設(shè)在教學(xué)過程中只是教學(xué)手段和方法，所開展的教學(xué)活動要以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識和實踐能力為目標(biāo)。情景教學(xué)要嚴(yán)格按照教學(xué)目標(biāo)的要求進(jìn)行設(shè)計，要有針對性。此外，我們應(yīng)在總課程教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下，把總目標(biāo)細(xì)化成一個個具體的分層次目標(biāo)，通過落實各層次目標(biāo)的要求來體現(xiàn)總的課程教學(xué)目標(biāo)。（2）學(xué)生是教學(xué)活動的主體。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的目的之一是實現(xiàn)教學(xué)的中心由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師的教應(yīng)在學(xué)生有疑問時引導(dǎo)學(xué)生去辨明方向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的師生教與學(xué)的協(xié)同活動，教學(xué)是教與學(xué)的交往互動。也就是說，學(xué)生才是整個教學(xué)活動的真正主體。［4］因此，我們的教學(xué)設(shè)計要以學(xué)生為中心來展開，以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果做為我們評價情景教學(xué)效果的關(guān)鍵因素之一。（3）注重教師引導(dǎo)作用的發(fā)揮。情景教學(xué)法對教師在專業(yè)知識、形象思維等方面有較高要求。既要把握好教學(xué)目標(biāo)，又要了解學(xué)生思想動態(tài)，還要深入學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，這樣才能夠在情景教學(xué)過程中獲得良好效果。情景設(shè)置既要符合學(xué)生特點，又能全面、準(zhǔn)確反映所學(xué)課程知識和規(guī)律，這就需要教師在教學(xué)實踐中不斷探索、不斷更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計情景，提高教學(xué)水平。（4）聯(lián)系實際設(shè)計情景和問題。情景教學(xué)設(shè)計要與學(xué)生的實際生活密切相關(guān)，要有助于解決學(xué)生今后生活和工作中遇到的問題。因此，我們要注意聯(lián)系學(xué)生實際和社會生活中的典型案例來設(shè)計情景和問題，尤其要考慮到是否能調(diào)動學(xué)生相關(guān)生活閱歷和工作、社會實踐經(jīng)驗等因素。要盡可能使情景多樣化、生活化、趣味化，這樣才能使學(xué)生愿學(xué)和樂學(xué)，體現(xiàn)因材施教。（5）各種教學(xué)方法的綜合運用。教學(xué)方法的選擇是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。情景教學(xué)法只是現(xiàn)代教學(xué)法的一種，教學(xué)方法的選擇要充分考慮教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容以及學(xué)生背景等因素。在教學(xué)中，我們應(yīng)充分考慮各種因素選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來滿足培養(yǎng)學(xué)生的要求。由于每種教學(xué)方法有其各自的優(yōu)勢和不足，我們建議各種教學(xué)方法綜合運用，取長補(bǔ)短，這樣才能圓滿完成這門課程的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話［N］.人民日報,2013-03-03.

［2］沈新娣.對情景教學(xué)法教學(xué)效果的統(tǒng)計分析［J］.中國成人教育,2010(12).

［3］黃建平.情景教學(xué)法在高校教學(xué)中的應(yīng)用——以“數(shù)據(jù)處理”類課程為例［J］.中國成人教育,2016(13).

［4］陳文英,陳曉春.情景教學(xué)法在概率統(tǒng)計課程中的應(yīng)用［J］.教育探索,2009(4).

作者:黃耀樟 單位:蘭州交通大學(xué)