情景劇精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的情景劇主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：情景劇范文

在過去的這一個多月里，先是《編輯部的故事》中的一段視頻，讓張國立的演技被刷上了熱搜。隨后，《我愛我家》即將被搬上大銀幕，《愛情公寓》即將開拍第五季的消息接踵而至，讓觀眾意識到，原來在熱鬧的電視屏幕上，我們已經(jīng)太久沒有看到情景劇了。

曾經(jīng)，情景劇承載了幾代人的記憶，一家人其樂融融圍坐在一起看《我愛我家》《東北一家人》《閑人馬大姐》《武林外傳》的場景仍歷歷在目，為何火爆一時的情景劇到如今卻蹤跡罕見？情景劇的未來何去何從？

情景劇的黃金十年

“我經(jīng)常勸拿著錢找我拍情景劇的投資人別來趟這道渾水?！痹鴪?zhí)導(dǎo)過《炊事班的故事》和《武林外傳》的尚敬對《綜藝報》記者如是說。

作為情景劇導(dǎo)演的一個標(biāo)桿，近幾年，尚敬卻一直以拍電影和長篇電視劇為主，最近他正在籌備拍攝古龍的《歡樂英雄》。談到自己的轉(zhuǎn)型，他直言是因為拍情景劇太累，“情景劇的創(chuàng)作和制作是一件看似容易其實很難，不易成功極易失敗的事情，而且常常事倍功半費力不討好?！?/p>

情景劇的劇種形態(tài)已然決定了它在創(chuàng)作上會受到很多局限。一、它一定是喜??；二，它必須是室內(nèi)戲，只有一個或數(shù)個主要場景，一般不用外景；三、“定位”式拍攝，除了加入部分外景鏡頭和字幕外，一般不再需要進(jìn)行后期加工；四、故事短小精巧，獨立成篇。這都直接導(dǎo)致了情景劇的表現(xiàn)手段匱乏，對內(nèi)容精準(zhǔn)與精彩度的要求卻很高。

追溯我國情景劇的發(fā)展歷程，大家普遍認(rèn)為1994年由英達(dá)執(zhí)導(dǎo)的《我愛我家》是第一部本土情景劇，但在此之前，1991年由北京電視藝術(shù)中心出品，鄭曉龍擔(dān)當(dāng)總策劃，趙寶剛執(zhí)導(dǎo)的《編輯部的故事》，以更接近現(xiàn)代情景劇的創(chuàng)作形式，被一部分聲音認(rèn)為是國產(chǎn)情景劇的鼻祖。

90年代到2000年初，是中國情景劇發(fā)展的蓬勃時期，陸續(xù)出品了包括《東北一家人》《閑人馬大姐》《炊事班的故事》《武林外傳》《家有兒女》《候車廳的故事》等多部影響深遠(yuǎn)的作品。為了鼓勵和推動情景劇的發(fā)展和創(chuàng)作，全國有線電視臺協(xié)作體還于1999年10月在近百家有線臺的主頻道開辦了一個專門播放情景劇的板塊《630劇場》，這也是情景劇最為繁榮的時期。

但是隨著片方一窩蜂投拍情景劇，且視角都集中在家長里短的生活瑣事上，觀眾開始出現(xiàn)審美疲勞。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)觀念的束縛、創(chuàng)新意識的不足、文化價值的流失等因素，也讓國產(chǎn)情景劇的質(zhì)量成為最大的短板，同質(zhì)化明顯，由泛濫引發(fā)的粗制爛造，更是消磨掉觀眾僅剩的熱情。

在情景劇市場日漸萎縮的大環(huán)境之下，2009年播出的《愛情公寓》卻獲得了極佳的收視成績和關(guān)注度，網(wǎng)友認(rèn)為，“《愛情公寓》應(yīng)該算是這個劇種最后的燦爛?！?/p>

觀眾培養(yǎng)考驗播出平臺耐心

在尚敬看來，情景劇的觀眾是需要培養(yǎng)的，沒辦法實現(xiàn)急功近利的收視目標(biāo)。在反復(fù)不斷的重播中積累觀眾，持續(xù)升溫，這是情景劇的特點之一。以《武林外傳》為例，這部劇首輪播出的時候，收視率很低，到二輪、三輪才飆高。之后熱播的《家有兒女》也是在重播的過程中逐漸走紅。這樣的情況不是中國獨有，美國也同樣如此。所以他認(rèn)為，電視臺以發(fā)展的眼光培育市場，不以首播收視率為情景劇定價，才是這個劇種能夠良性發(fā)展的基礎(chǔ)?！翱墒请娨暸_和網(wǎng)絡(luò)播出平臺通常是沒有這個耐心的?！?/p>

曾經(jīng)制作過《大丈夫》《辣媽正傳》《虎媽貓爸》，正在制作《如懿傳》的新麗傳媒副總裁黃瀾在談到制片方為何不看好情景劇項目時也認(rèn)為，從輸出渠道而言，國內(nèi)還沒有形成對應(yīng)的觀影平臺?！皞鹘y(tǒng)電視臺出于自身定位和市場的考慮，沒有為其提供穩(wěn)定的播出環(huán)境，致使大范圍的電視觀眾未能形成固定的收看習(xí)慣；最近視頻網(wǎng)站上力推的網(wǎng)絡(luò)情景劇，由于新媒體受眾面有限，也只能在小范圍中活躍?！睆氖袌霏h(huán)境而言，大明星大制作得天獨厚，小成本、缺乏明星帶動的情景劇顯然號召力不足。但是，從《家有兒女》《武林外傳》《愛情公寓》《廢柴兄弟》的走紅和復(fù)播效果來看，黃瀾也承認(rèn)，觀眾對好的情景劇還是有很大忠實度。

作為播出方，電視臺對情景劇始終持保守態(tài)度，節(jié)目的播出時段也受到限制。但在美國，情景劇占到電視劇節(jié)目的1/3至1/2，在黃金時段的播放率起碼也有1/3，而在國內(nèi)，即便是情景劇最繁榮的那幾年，也基本沒在黃金時段出現(xiàn)過，《愛情公寓》也是因為前兩季播出效果好才被挪至黃金檔。

當(dāng)下市場競爭激烈，一位不愿透露姓名的電視臺發(fā)行人員向《綜藝報》記者坦言，大部分一線衛(wèi)視的購劇標(biāo)準(zhǔn)都是“大導(dǎo)演、大制作、大IP、大明星等硬實力構(gòu)成的大劇”，而情景劇基本成為低成本的代名詞，再加上時長和明星效應(yīng)小等種種原因，所以電視臺不太可能在黃金時段安排情景劇。而沒有這樣的時段就不可能有大的制作費用，也就更請不來大明星參演，使得情景劇無論從影響力還是制作水準(zhǔn)上都難以提高，由此形成了惡性循環(huán)。

市場剛需與現(xiàn)實困境

情景劇最重要的是劇本，不同于其他劇目，情景劇不是講好一個故事就可以，它就像相聲，要不間斷地抖包袱，笑點要非常密集，所以對編劇的要求極高。真正好看的情景劇都是靠好編劇撐起來的，《編輯部的故事》的編劇是王朔、馮小剛和馬未都；《我愛我家》是梁左；《武林外傳》是寧財神。優(yōu)秀的情景劇在為觀眾提供快樂的同時，還要承擔(dān)起教化和審美的職能，能讓觀眾“笑出思想”的好劇本可遇不可求。

同樣稀缺的還有這一類劇種的表演者。尚敬說：“不是每一個演員都能演喜劇，圈內(nèi)一線演員中，形象和氣質(zhì)契合喜劇表達(dá)的只占極少數(shù)。以《武林外傳》為例，演員基本都是接受過數(shù)百上千次舞臺檢驗的空政話劇演員。再看《我愛我家》的主要演員，也都是人藝的話劇演員，那份功力不是一些偶像演員能夠比擬的，把《我愛我家》的演員拉過來，直接就能演人藝第一大戲《茶館》?！?/p>

第2篇：情景劇范文

黃世仁（簡稱黃），是某建筑工地包工頭

喜兒（簡稱喜），楊白勞之女

時間：某年除夕

第一幕：

地點：江蘇省楊家村，楊白勞家。

喜兒上（稍慢，天真純樸地《北風(fēng)吹》）

北風(fēng)（那個）吹，雪花（那個）飄，

雪花（那個）飄飄，年來到。

楊拎著一袋團(tuán)圓笑著上：傻丫頭，現(xiàn)在都暖冬了，哪有什么雪花飄，北風(fēng)吹．不過今兒個天倒還是蠻冷的．呶，團(tuán)圓（將袋子遞給喜）

喜（笑著接）：吃了甜團(tuán)圓，過個團(tuán)圓年．對了．爸爸，你的工錢要回來了嗎？

楊：張家港的張老板，劉家村的劉老板的都拿到了，你幫我來看看工錢對不對（從口袋里掏出記工單）．楊（從左邊衣服口袋里取出錢）：呶，這是貳仟塊．丫頭看對不對．

喜（數(shù)錢）：正好．一分不差．

楊（從右邊衣服口袋里取出一沓紙幣）：劉老板那里的．

喜：劉老板那里的不對也知道，他去年一共欠5800元，八月半時拿了2800，還欠爸的工錢是3000．（數(shù)錢），不對，怎么也只有2000，（再數(shù)）還是只有兩千．

楊（從左邊褲袋里掏出一張紙），劉老板的欠條．喜（笑）：爸你看，劉老板的名字原來叫＂留點付＂

楊（點頭）：是啊，劉店富，他爸媽想讓他開店發(fā)財呢

喜：不是，你看，是留點錢明年再付．

楊（也笑）：你這鬼丫頭。（搖頭）一點點錢今年拖明年，明年拖后年的．

喜（搖頭）：千年不還，萬年不賴．

楊（笑）：就是了．不過他還好，總算有個定日子，不用拖到猴年馬月的。倒是那個黃世仁．

喜（關(guān)切地）：爸，黃世仁家你剛才去了．看到他人了嗎？

楊（嘆氣）：唉～去了，他家坐滿了上門要債的債主，村上人都說好幾天沒見著黃世仁的人影了，也不知上哪躲債去了．家里只有他的老娘在．我喝了兩杯茶，抽了三根煙．與債主們聊了聊，想想沒轍，買了半斤團(tuán)圓只好先回來了．

喜（嘆氣）：黃世仁難道不回家過年嗎？

楊（嘆氣）：年好過，年關(guān)難過．他這年能不能過還兩說了．不過啊，我跟他村上的人說好了，一看見黃世仁回來，他就會打電話給我的．

喜（高興）：真的，太好了．爸，不管別人了，我們吃年夜飯吧．吃好了年夜飯，我們還要炒瓜子，炒花生，貼春聯(lián)，掛青松，看春節(jié)聯(lián)歡晚會呢！

楊：好，與喜下．

第二幕：

地點：江蘇省黃家浜，黃世仁家

隱隱約約的爆竹聲不斷

楊（拂汗上）：快十一點了，我正準(zhǔn)備放關(guān)門炮仗，黃家浜的熟人來了一個電話＂黃世仁回家了．＂我急匆匆就往黃家趕，太好了，債主們都走了．（敲門）黃老板在家嗎？

黃（焦急地亂竄，躲沒處躲）：東躲好多天，還有債主追上門，是誰啊，這么晚，還讓不讓人過年了．（從門縫往外看）是楊白勞

楊（趁機進(jìn)門,拱手）：黃老板．給你拜個早年吧.

黃（哭笑不得）：楊師傅，你這個年是夠拜得早的,你先上座

楊（連連擺手）：不用了，不用了．

黃（硬將楊按在太師椅上坐下，又客氣地敬煙）

楊（接煙）黃～老板

黃（打火）

楊（深吸一口煙）：大過年的,我也不拐彎抹角了,黃老板,你欠我的錢還還不還？

黃（無奈地）：怎么能不還呢，這錢都是你們的血汗錢??！對不？

楊（吸煙，點頭）

黃：不是我不想還啊，實在是沒錢還?。?/p>

楊（怒）：你們包工頭老板，大小也是個老板，怎么會沒錢？

黃（可憐地）：這你們就不知道了，我只是個小包工頭，我上面還有中包工頭，中包工頭上面還有大包工頭，就我們那個工程，開發(fā)商光工程款就欠了幾百萬，上面不給錢，我哪里來錢發(fā)給你們??？

楊：你這套我都聽你說了兩年了，耳朵都起了繭了.

黃(哭喪著):有錢真的是要給你的.

楊(起身,反過來向黃作揖):黃老板,算我求你了!大過年的,我家喜兒還等著我回家過年了.

黃(將口袋翻出):你看你看,沒錢吧,(又翻出一個口袋)真是沒錢.

楊四下看看，左右沒人，將黃拉至角落，從棉衣內(nèi)拿出一條華西煙，遞于黃。

黃（指煙，好奇）：楊師傅，你這是？

楊（諂媚地笑著）：這個，這個，小意思，不成敬意，您就收下吧。

黃（拿過煙）

楊（急促地搓手，不好意思地）：楊老板，我的工錢，那個，你今兒個就給我吧。

黃（象扔燙手山竽一樣將煙扔還給楊）：我說呢?。〝[手）沒錢！

楊（一拍桌子）：好，看來不來硬的是不行了。

黃（害怕地雙手抱頭）：你，你，你想打人，打人可是要吃官司的。

楊（大笑）：你不還錢，我要讓你吃官司。

黃（驚訝地）

楊(得意地)：我家喜兒的男朋友可是個大律師，今天你不還錢,明天就等著吃官司吧。

第3篇：情景劇范文

男：“快點，什么忙也不幫不上，還非得跟來。”

女：“咱們的棚菜貸款手續(xù)就差這個房證了，下周二要用了，卻說啥也找不到了，今個房證補不上，咱們就辦不了貸款手續(xù)，就扣不了大棚了。你自己來辦房證，與其在家瞎惦記，還不如跟著來呢?！?/p>

（說著，二人走入了大廳內(nèi)，看見二人進(jìn)來，大廳內(nèi)的工作人員站起來與他們打招呼……）

工作人員：“您好，請問有什么需要幫助的？”

男：“同志，我想補個房證，要找誰？”

（這時，羅站起來……）

羅：“到我這里來辦理，你是哪個村的？原來的房證呢？”

男：“我是趙坨子村村的，我叫XX，我原來的房證丟失了，想補個房證？”

羅：“那你的集體土地使用權(quán)證還有沒有？”

男：“那個有，在家呢?！?/p>

羅：“那就好辦些了，把你的身份證和集體土地使用權(quán)證一同拿來，然后可以按照規(guī)定程序給你補發(fā)批件，找你們村主任簽字、蓋章，然后再把這些批件檔案送到新民市村鎮(zhèn)辦存檔后，就可以給你補發(fā)房證了?！?/p>

女：“這么麻煩呀？得幾天我們才能領(lǐng)到新房證呀？”

羅：“正常得需要5天的時間，因為今天是星期五，明天新民村鎮(zhèn)辦休息，我周一才能給你送過去，所以你大概要下周才能拿到房證吧?！?/p>

聽了這話之后，男很著急的說：“要那么長的時間？可是我們著急用呀，今年我在村上報了2個暖棚，下周二征信部門要來辦理貸款手續(xù)，需要房證，可是怎么找也找不到了，你說急人不急人！”

女：“同志，我們真的非常急，你能不能幫著想想辦法，讓我們在周二之前把房證拿到手，不然貸款手續(xù)辦不上，我們的棚也就扣不上了?！?/p>

羅聽見了她的話，想了想，說：“是這樣呀，你回家把你的集體土地使用權(quán)證和身份證拿來，我盡快給你辦理，但是因為還涉及到新民市村鎮(zhèn)辦，明天還是周末，我也不能保證周二前給你辦下來，只能是盡量給你快點辦?！?/p>

男：“也只能這樣了，我這就回家給你把東西取來。

回頭對女說：“走吧。”

（說完夫婦二人走出了大廳。）

邊走，女對男說：“沒想到補房證這么麻煩，最主要的是我們等不及了，要是等一周再下來，貸款就耽誤了。他說盡快給辦，可是他和咱們又不認(rèn)識，能給咱抓緊辦么？”

男：“是呀，可是現(xiàn)在也沒別的辦法了，只能試試了?！?/p>

女：“要不咱找人說說情，讓他快點把房證給咱們辦下來，哪怕花點錢也行啊?！?/p>

男：“你凈想得容易，找誰去？咱們誰也不認(rèn)識?！?/p>

女：“誰也不認(rèn)識怕啥？只要認(rèn)識錢就行，現(xiàn)在是有錢就好辦事?！?/p>

聽了這話，男的沉深了一會兒，說：“你說的也對，可這錢咱們要怎么送？給咱辦房證的那個工作人員咱也不認(rèn)識，他能要咱們送的錢么？”

女：“當(dāng)面不好意思要，咱就偷偷的送，咱不是這就回家拿身份證和土地使用權(quán)證么，過一會兒給他送來時，把錢偷偷的夾在證里不就行了。那樣他就不會不好意思了，只要他把錢收了，咱這事就算成了?！?/p>

男的想了想，說：“那就按你說的試試吧?！?/p>

（中午，大廳里的同志都去食堂吃飯了，就剩下羅在收拾東西，也準(zhǔn)備去食堂吃飯，這時這對夫婦進(jìn)來了……）

進(jìn)來后，女笑著對羅說：“同志，中午快休息了吧？我把早上你要的使用權(quán)證和身份證給你送來了?！闭f著把東西遞給了羅。

羅：“啊，這就要吃午飯去了，把東西送來了？行，給我吧，我盡快給你辦理，有消息我就給你們打電話?！?/p>

男：“那好，我們就回去等你的電話了?！?/p>

同時女的意味深長的說：“同志，東西你收好了，你再看看我們能不能在辦理征信貸款之前拿到房證？我們太著急用這個房證了，這事讓你費心了……，”

這時男的拉了女的一下，“走吧，人家中午還沒吃飯呢。”

說完，二人就走了。

他們走后，羅打看證書一看，發(fā)現(xiàn)了里面放的500元錢，看著這錢，想了想剛才的情景，羅明白了：“這兩個人是故意把錢放在這里面給我的，想讓我快點把房證給他們辦下來，可是，這錢……？”邊想邊環(huán)顧四周一個人也沒有，這時，羅一抬眼，看見了放在自己座位上的廉政桌牌，把錢放在辦公桌上，伸手拿過的了廉政桌，坐在座位上陷入了沉深……

周一上午，羅打電話：“是趙坨子村的XXX吧？你有空到大廳來一趟，你的房證辦下來了?！?/p>

過了一會兒，夫婦二人走進(jìn)了鄉(xiāng)政府，向大廳走去，邊走女的邊得意的對男的說：“你看，我這招靈吧？才二天的功夫，房證就辦下來了?！蹦械囊哺吲d的說：“你還別說，你這招還真靈。”說著二人走進(jìn)了大廳。

羅看見他們進(jìn)入了大廳，站了起來：“來了，你們的房證辦完了。上周五你給我送來之后，下午我為你們的事特意去了次村鎮(zhèn)辦，把你們的情況和他們說了，為了不耽誤你們扣棚，他們也是特事特辦，放棄了一個休息日，這不今天一上班，我就把房證給你們拿回來了，回到單位后就給你們打電話了，沒耽誤你們辦貸款手續(xù)吧？”

聽到這，夫婦二人會意的笑了，同聲說：“沒耽誤，明天一早用，正好來得及?！?/p>

這時羅接著說：“還有，這是你們放在證書里的500元錢，原封不動的還給你們，心意我領(lǐng)了，可是這錢我不能要，只要是我們能辦的，一定會以最快的速度、最合理的方式給你們辦，但是絕對不能收取你們的好處?，F(xiàn)在我們單位正在開展崗位廉政教育活動，查找廉政風(fēng)險點，你們這時送錢給我，就是在害我呀。所以錢你們拿回去，本來早就應(yīng)該還給你們，可是怕還了錢，你們心里有負(fù)擔(dān)，以為這事我就不能好好給你們辦了，所以等到今天房證下來了，才把你們找來，一并把錢還給你們?！闭f著，把錢和房證遞給了夫婦。

女的接過東西，不好意思的說：“是我們想的太多了，本來以為現(xiàn)在的社會是有錢就好辦事，沒想到在這還真不一樣，不用錢也能把事辦好，太謝謝你了?！?/p>

羅笑著說：“沒什么，這是我們應(yīng)該做的?！?/p>

夫婦二人高興的說：“那我們走了，謝謝你了。”

第4篇：情景劇范文

關(guān)鍵詞：情景??；多訊道；導(dǎo)播；多機位

中圖分類號：J975.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）04-0231-01

“情景劇”也稱“情境劇”，是一種起源于美國的輕喜劇。簡單說就是在室內(nèi)的情境中發(fā)生的、表演某個群體內(nèi)成員的生活、后期加上觀眾笑聲的、錄制下并在電視上播出的系列短劇。它主要包括現(xiàn)實情景劇，情景鬧劇、荒誕情景劇等類型，情景劇最大的特征就是其喜劇性，輕松愉快的表演一般能夠贏得觀眾的笑聲。它的內(nèi)容貼近生活，貼近現(xiàn)實，其主題大多簡單，但平凡中又隱藏著很多笑點和生活的道理，而且地域性十分明顯。

情景劇發(fā)展以來，一直深受觀眾的喜歡。我國的情景劇從90年代的《我愛我家》開始發(fā)展到最近新出的《愛情公寓》、《絲男士》雖然借鑒外國情景劇，但都取得了很高的收視率。那么，何謂多訊道節(jié)目制作模式呢？其實就是一種包括諸多工種共同協(xié)作完成的電視節(jié)目制作類型，例如導(dǎo)播調(diào)度切換、攝像師現(xiàn)場拍攝、現(xiàn)場導(dǎo)演現(xiàn)場調(diào)度，燈光師調(diào)光等工種的配合。而情景劇一般在室內(nèi)演出，因此采用ESP演播室節(jié)目制作系統(tǒng)來進(jìn)行節(jié)目的制作。下面，就來探討一下情景劇在多訊道制作模式中的具體流程，各個工種的注意點、以及在操作過程的經(jīng)驗問題總結(jié)。

在情景劇節(jié)目的制作中，對于情景劇的創(chuàng)作和選擇十分重要，因此要考慮需要策劃系列故事的主要場景，它必須基于實驗基地的大小，以及劇場或者舞臺布局。在劇本策劃階段，情景劇的劇本一般會由若干名編劇在劇本統(tǒng)籌的總領(lǐng)下分工寫作，要寫好一個劇本，除了要構(gòu)思故事情節(jié)，人物關(guān)系，主題思想等，還一定要注意創(chuàng)作角色沖突和表現(xiàn)的張力。演員的選擇、道具的準(zhǔn)備等前期工作尤為重要。再準(zhǔn)備好一切之后，進(jìn)入現(xiàn)場的制作環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備階段，導(dǎo)播首先應(yīng)制定好導(dǎo)播臺本，特別是分鏡頭腳本的設(shè)計，掌控畫面的切換。攝像師要根據(jù)導(dǎo)播口令進(jìn)行多機位拍攝，注意多角度多方位操作。因此，機位設(shè)置十分重要。由于情景劇的演繹方式限制了可供拍攝的角度，所以情景劇現(xiàn)場制作的機位布局中，位于場景敞開面一側(cè)的三個機位通常呈倒三角形布局排列。當(dāng)然舞美和燈光的設(shè)計也是必不可少的，好的舞臺藝術(shù)可以促進(jìn)情境的再現(xiàn)和還原，這使演員更加融入劇情，同時也使觀眾在電視上看到的效果更加逼真，更具美感。前期的準(zhǔn)備工作一一就緒之后，就進(jìn)入了現(xiàn)場錄制環(huán)節(jié)，無論是導(dǎo)播、攝像、現(xiàn)場導(dǎo)演、燈光師、舞美師、錄像師還是劇務(wù)都應(yīng)互相配合，認(rèn)真完成各自的人物，在各自的崗位盡職盡責(zé)，保證情景劇的錄制成功。

在多訊道制作模式之中，每一個工種都十分重要。尤其是導(dǎo)播，導(dǎo)播在切換的過程中如果與攝像師溝通不暢或者傳遞錯誤的信息，就會誤導(dǎo)攝像師，導(dǎo)致所切換的畫面變化較少，尤其是情景劇寫鏡頭給得過少，人物表情的變化沒有通過電視很好的表現(xiàn)出來。導(dǎo)播要明確每個機位拍攝的不同鏡頭和不同角度，通過變化的鏡頭和角度來更進(jìn)一步突出情景劇的人物情節(jié)起伏變化。其次是攝像，攝像師自身要有過硬的技術(shù)，并且要聽從導(dǎo)播的口令，不要擅自做主地去拍攝想要的畫面，攝像也不要穿著顏色過于鮮艷的衣服以免穿幫?，F(xiàn)場導(dǎo)演要注意場面調(diào)度，以及和各個工種之間的溝通，現(xiàn)場導(dǎo)演也要注意提醒臺上的演員所剩余的表演時間。而且現(xiàn)場導(dǎo)演注意穿幫問題。錄制在錄制之前要先檢查磁帶的內(nèi)存是否夠用，錄制機器是否有問題等等，因此錄制人員一定要細(xì)心負(fù)責(zé)，時刻看住屏幕，并且不要干涉導(dǎo)播及其他工種。燈光師提前要制定出一套完整的燈光方案，尤其是要利用彩排時間反復(fù)排練。如果操作人員看不到舞臺，要時刻注意導(dǎo)演給的命令，在什么時候給什么樣的燈光，注意突發(fā)狀況燈光的切換。劇務(wù)要準(zhǔn)備好舞臺上要用到的，出現(xiàn)的所有道具，以及演員要穿的服裝，并確保它們的萬無一失。音樂也是整部舞臺劇不可缺少的一個部分，音響師也要注意現(xiàn)場導(dǎo)演的口令，注意到什么時候該播放什么樣的音樂。所有的工種都要注意現(xiàn)場情況，若有變化及時作出調(diào)整和改善。

情景劇在多訊道的節(jié)目制作中，需要各個人員的配合。無論是前期的劇本寫作，演員選擇與彩排，還是現(xiàn)場的舞美道具設(shè)計以及演播模式的機位設(shè)置，燈光協(xié)調(diào)，還有后期的制作環(huán)節(jié)，都需要各個工種相互協(xié)作，在發(fā)揮各自的專業(yè)技能的同時與各制作部門人員同心協(xié)力地加以實施，才能夠制作出優(yōu)秀的情景劇，才能讓情景劇更加貼近觀眾、貼近生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]任金州.高波：電視攝像[M].中國廣播電視出版社.

[2]游潔.電視媒體策劃新論[M].中國國際廣播出版社，2009.

[3]鄭月.電視節(jié)目導(dǎo)播[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2007.

第5篇：情景劇范文

關(guān)鍵詞：情景??；品德與社會；課程

中圖分類號：D261

情景劇是一種復(fù)雜性、生活性、輕松性、創(chuàng)新性融為一體的綜合性表演形式，應(yīng)用到教育領(lǐng)域的學(xué)科當(dāng)中，與學(xué)科特色相結(jié)合之后，在學(xué)生的主觀意識的參與下，散發(fā)強烈的藝術(shù)氣息。

一、情景劇的理論背景及內(nèi)涵

情景劇是來自美國的一種輕喜劇，早期一個人、幾個人在一個小戲園子里演，很多人坐那兒看，后來發(fā)明了電視，把笑聲作為后期填上去，觀摩笑聲，【1】這是早期人們對情景劇的理解。但隨著情景劇的廣泛流傳，受到當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕c社會文化的影響已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)鬲氂械乃囆g(shù)文化。如在不同的生活、工作與教育領(lǐng)域中可以靈巧與適時地應(yīng)用情景劇，指導(dǎo)者與表演者可以是觀看者本人，在這表演過程中也使人們更有效更形象地獲取知識、豐富生活內(nèi)容、調(diào)節(jié)生活與工作的心理壓力等。在教育領(lǐng)域應(yīng)用情景劇，可定義為：情景劇是在合適的場所氛圍中，以書本知識為依托，由學(xué)生與老師積極主動共同構(gòu)想與表演的形式。

二、《品德與社會》課程與情景劇表演的內(nèi)在聯(lián)系

《品德與社會》是以兒童生活為基礎(chǔ)，以促進(jìn)兒童良好品德形成和社會性發(fā)展為目標(biāo)的綜合課程[2]。從這一性質(zhì)中可以看出這門課程的生活性、社會性和綜合性。情景劇從廣義上是情境教學(xué)法中的一種教學(xué)形式，能夠充分調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性，提高學(xué)生的組織與管理能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性與表演才能，促進(jìn)學(xué)生的社會化發(fā)展。因此，情景劇在《品德與社會》課程中的應(yīng)用值得進(jìn)行研究。

三、 情景劇在小學(xué)《品德與社會》課程中應(yīng)用的主要價值

（一） 促進(jìn)學(xué)生社會化的順利發(fā)展

社會化是在一定社會環(huán)境影響下，兒童朝著社會要求的方向不斷發(fā)展并逐漸達(dá)到這種要求的過程。[3]兒童期是社會化的開始，他們開始進(jìn)入到學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)校中不可避免的會遇到許多社會性的問題需要及時很好的解決。通過情景劇的表演，使學(xué)生組成一個小社會，從中體會社會關(guān)系的復(fù)雜性與多元性并認(rèn)識與改變自己原有的錯誤的價值觀念，為熟悉和適應(yīng)大的社會團(tuán)體奠定基礎(chǔ)。

（二） 加強學(xué)生的基礎(chǔ)知識和情感價值

學(xué)生表演前的準(zhǔn)備工作即收集相關(guān)資料，并不是毫無目的的尋找復(fù)制，而是在原有的認(rèn)知圖式中，對新獲取的信息進(jìn)行加工進(jìn)入到記憶系統(tǒng)當(dāng)中，充實了原有的知識體系?；蛟S學(xué)生在之前的學(xué)校生活中，存在著不恰當(dāng)?shù)娜松^價值觀和認(rèn)知態(tài)度，通過他積極主動地參與表演之后，會體驗到一定程度的情感沖突和價值觀偏離，進(jìn)而通過體會與反思確立正確的情感價值。

（三） 加強學(xué)生集體榮譽感和團(tuán)體合作意識

情景劇表演培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽感和合作意識，表演不是單獨一個人就能獨立完成的，而是需要學(xué)生彼此間的共同合作才能取得成功。在互相合作的過程中還可以增加同學(xué)之間更過的溝通交流和深層次的了解，讓每一個人都體會到自己在班集體當(dāng)中的是不可缺少以及自己在團(tuán)體中所處的位置，從而間接地提高學(xué)生的自信心和自尊心，樹立積極正確的參與動機和強烈的意志行動。團(tuán)體榮譽與合作的意識的建立為學(xué)生以后進(jìn)入高教育階段以及進(jìn)入社會奠定了良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)。

四、情景劇在《品德與社會》課程中的應(yīng)用

情景劇在《品德與社會》課程中的應(yīng)用是一個復(fù)雜的系統(tǒng)地實施過程，需要考慮各種現(xiàn)實的和可能的因素來掌握整個實施過程的發(fā)展方向和努力目標(biāo)。

（一） 根據(jù)教材各單元主題判定是否適合應(yīng)用情景劇

《品德與社會》課程是在小學(xué)三年級設(shè)置的，一到三年級設(shè)置的是《品德與生活》課程。從課程名稱的變化，我們可知道《品德與社會》課程的內(nèi)容更加注重學(xué)生社會性的發(fā)展，人是社會性的人，需要成長，需要獨立，需要發(fā)展，但都離不開社會這個大磁場。教材各單元的主題不同，但都圍繞著學(xué)生身心發(fā)展當(dāng)中可能將來會或已經(jīng)出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)教育和糾正教育。教師要根據(jù)不同的單元選擇合適的教學(xué)方式。

（二） 學(xué)生收集相關(guān)的知識與表演技巧

在確定了情景劇表演的主題之后，表演前的準(zhǔn)備工作顯得尤為重要，它是表演順利進(jìn)行和取得良好效果的重要保證。學(xué)生可通過多種信息渠道獲取相應(yīng)的知識，如依據(jù)教材的內(nèi)容構(gòu)思、以互聯(lián)網(wǎng)為信息手段、以自身的生活經(jīng)驗為參考等等，還可通過電視媒體掌握一些表演技巧和表演精髓，在收集到大量的文字資料和視頻資料之后不能機械的堆積使用，而應(yīng)有針對性地選擇使用，緊緊圍繞表演主題與實施目的。

（三） 教師指導(dǎo)，學(xué)生積極參與組織和表演

情景劇是一種綜合性的表演形式，在實施的全過程中需要指導(dǎo)者與表演者都保持積極地情緒和高度的配合，才能使表演順利進(jìn)行。在整個過程當(dāng)中，無論是表演前的準(zhǔn)備工作還是正式的表演過程中以及表演完之后的情感與知識的總結(jié)都與學(xué)生的積極主動性分不開，如果沒有強烈地學(xué)習(xí)動機與興趣，情景劇表演并不會給他帶來應(yīng)有的知識與情感價值。任課教師需要積極配合學(xué)生的表演，對學(xué)生在其過程中遇到的問題與困惑進(jìn)行及時的指導(dǎo)

（四） 總結(jié)表演經(jīng)驗與取得的成效

表演結(jié)束并不代表學(xué)習(xí)的結(jié)束，在結(jié)束之后教師要利用一些時間同學(xué)生進(jìn)行交流，鼓勵學(xué)生主動發(fā)表自己的表演心得。在這一階段教師要積極引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己在表演的全過程中學(xué)到了哪些知識和技能，在表演過程中獲得了哪些技巧和方法，體會到了哪些情感等，即“三維目標(biāo)”的系統(tǒng)整合。在學(xué)校教學(xué)中，過程與方法、情感態(tài)度與知識與技能，三者是融為一體的[4]。所以對表演的系統(tǒng)性總結(jié)很重要。

五、 情景劇應(yīng)用中的常見問題及其規(guī)避

情景劇在《品德與社會》課程中的應(yīng)用并不是一帆風(fēng)順，完美無缺，同時也存在著一些主要問題。首先是關(guān)于情景劇表演資料的獲取，有的教師可能缺乏這方面的知識和興趣，在學(xué)生積極收集資料的過程中不能很好地提供指導(dǎo)性幫助，造成學(xué)生“全面搜集”、雜亂無章，這就需要教師不斷充實自己的專業(yè)領(lǐng)域的知識與技能，提高研究與教學(xué)的興趣。其次是學(xué)生在獲取資料之后的編排與表演的過程中會不自覺地加入自己的主觀意念和價值觀，使情景劇表演存在不科學(xué)性與不系統(tǒng)性，這就需要教師在過程中善于發(fā)現(xiàn)問題并適時的給予提示和糾正。再者是在最后的總結(jié)交流階段，學(xué)生的情感體驗可能僅僅存在事件的表層并沒有深刻領(lǐng)悟其精髓，這需要教師適時適量地給予指導(dǎo)和提問。

參考文獻(xiàn)：

[1]百度百科：情景劇[EB/OL]http：///view/1394253.htm.

[2]劉秀英.品德與社會六年級下冊[M].人民教育出版社，2009.7.

第6篇：情景劇范文

2006年，情景喜劇《武林外傳》火爆熒屏。它的巨大成功不僅在于此后幾年各大衛(wèi)視持續(xù)輪番重播，創(chuàng)造了中國情景喜劇史上的收視率奇跡；而且還表現(xiàn)在劇中人物的經(jīng)典臺詞已經(jīng)徹底融入了我們的日常生活，成為很多年輕人最為新潮的口頭禪，比如，“額的神啊”“低調(diào)低調(diào)”。雖然在《武林外傳》之前，中國電視熒屏上的情景喜劇已經(jīng)有過一個成功的先例—《我愛我家》，但非常明顯的是，無論在內(nèi)容還是在風(fēng)格上，它們都是截然不同的。在我看來，這種差異就在于《武林外傳》在很多方面都呈現(xiàn)出明顯的后現(xiàn)代美學(xué)特征。

“后現(xiàn)代”是一個新潮的概念，也是一個十分復(fù)雜的概念，在我們常見的“后現(xiàn)代社會”、“后現(xiàn)代哲學(xué)”、“后現(xiàn)代文化”等不同表述中，它的意義都各有不同的側(cè)重。但是，概而言之，“后現(xiàn)代”是對西方社會20世紀(jì)60年代以后出現(xiàn)的全方位變化的概括和描述，如果說古典主義時期把“和諧”作為最高的美學(xué)追求、現(xiàn)代主義時期以審丑為突出的美學(xué)特征，那么，后現(xiàn)代主義美學(xué)的典型形態(tài)則是荒誕?；恼Q是一種無意義感，它既不像古典美學(xué)那樣一本正經(jīng)地去建構(gòu)意義，也不像現(xiàn)代美學(xué)那樣去痛苦地質(zhì)疑意義，而是調(diào)侃、戲謔意義本身。從這個意義上，《武林外傳》與“無厘頭文化”、“大話文化”、“惡搞文化”一樣，都具有一種后現(xiàn)代主義美學(xué)特征。對此，我們可以從以下五個方面來分析。

1、“碎片化”的結(jié)構(gòu)

情景喜劇共有的一個特點就是全劇的情節(jié)不再是一個“有機統(tǒng)一”的整體，而是由許許多多小故事串聯(lián)而成，也可以理解為“冰糖葫蘆式”。這些小故事彼此相對獨立，不存在對之前情節(jié)的依賴關(guān)系，打破了古典主義創(chuàng)作在美學(xué)上的“整體性”特征，呈現(xiàn)出后現(xiàn)代主義美學(xué)的“碎片化”特征。

這種“碎片化”的結(jié)構(gòu)是符合電視劇受眾的觀看需要的，因為，人們觀看電視劇的特點和習(xí)慣是與觀看電影不同的?？措娪皶r，觀眾放下一切別的活動，帶著特定的心理期待主動走進(jìn)電影院，在100分鐘左右的時間里，全神貫注地投入影片之中以期獲得審美期待的滿足。觀看電視劇卻不是這樣的，電視劇與觀眾之間可以稱之為一種“遭遇”，在眾多的觀眾里，只有很少一部分觀眾是從第一集一直看完全劇，而多數(shù)人則是不定從哪兒開始觀看，又不定在哪兒漏下若干情節(jié)。情景喜劇的廣受歡迎除了語言上的詼諧化、主題上的娛樂化之外，同這種結(jié)構(gòu)上的碎片化也不無關(guān)系。

《武林外傳》就典型地體現(xiàn)出這種碎片化的特點，它借鑒了中國古典小說章回體的結(jié)構(gòu)安排，但其實它的上下集之間的聯(lián)系要遠(yuǎn)為松散，除了人物性格和語言風(fēng)格一以貫之外，每一集的情節(jié)都是完全獨立的。無論我們從哪一集開始觀看，都能很快地進(jìn)入劇情。

2、“雜糅”的語體風(fēng)格

《武林外傳》的娛樂效果大多本文由收集整理來自人物的語言，而人物語言的設(shè)計也充滿了后現(xiàn)代色彩，主要表現(xiàn)為語言的雜糅。雜糅是后現(xiàn)代主義文化和美學(xué)的突出特征，在《武林外傳》中，人物的古裝造型與現(xiàn)代語言、觀念的結(jié)合本身就是一種雜糅，但更加突出的卻是人物語言方面的雜糅。

首先，最明顯的是各地方言的“拼盤式”呈現(xiàn)。方言在影視劇，甚至在文學(xué)作品里都并不鮮見，但以往創(chuàng)作中大都只出現(xiàn)一種方言，目的在于追求一種“逼真性”，突出創(chuàng)作的“寫實性”特點。而《武林外傳》更像是各地方言的大展覽，劇中人物操持著全國各地的方言，顯而易見的是，這些方言的同時共現(xiàn)，目的已不再是追求一種“逼真性”，而是在語言層面上形成一種詼諧的效果。

其次，現(xiàn)代語言和古代語言的雜糅。這是一種跨越時空的拼貼，與今天十分流行的穿越劇有相似的美學(xué)效果。在《武林外傳》中，最明顯的就是“秀才”常掛在嘴邊的那句“子曾經(jīng)曰過”。此外，劇中的其他人物也常常說出現(xiàn)代人才有的詞匯.

最后是不同語體風(fēng)格的雜糅，比如，文學(xué)語言與日常口語是兩種完全不同的語體，具有不同的風(fēng)格，但是，《武林外傳》中有很多臺詞都將他們“強行”組合到一起，最有代表性的例子是秀才做的一首詩：“輕輕地我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，說聲拜拜。”

3、“消解”性的主題

后現(xiàn)代主義在思想上的特點是顛覆和消解，它總是在已經(jīng)被人們習(xí)慣接受的觀念中發(fā)現(xiàn)權(quán)力運作的痕跡，并致力于拆解這些權(quán)力關(guān)系。比如，后殖民主義、新歷史主義也采用了類似的策略。因而，整體上說，后現(xiàn)代主義文化總是立足于弱勢者和邊緣者的立場，顛覆和消解一切高高在上的權(quán)威和中心。

武俠小說和由此改編的武俠影視本屬于大眾通俗文化的范疇，其本身在剛出現(xiàn)時就充滿了顛覆性和消解性，它所消解的對象是經(jīng)典文學(xué)和經(jīng)典文化。但是，隨著武俠文學(xué)的社會影響越來越大，對其肯定的聲音越來越多，武俠文學(xué)儼然也具有了“經(jīng)典”的地位.后現(xiàn)代主義文化不容許一切權(quán)威的存在，所以它的消解性是“一往無前”的，因而，“武林外傳”也可以看作是“武林歪傳”，比如，在經(jīng)典武俠小說中叱咤風(fēng)云的“衡山派”，在劇中的形象卻是十分狼狽的：掌門人是一個只知道吃冰糖葫蘆的小丫頭，莫掌門的“比武”更是滑稽：她“意外”地贏了，而對手卻在賭場上贏得了大把的銀子。武林世界里不再是刀光劍影，而是充滿了插科打諢。相反，在經(jīng)典的武林世界中為人所不齒的“江洋大盜”卻是充滿了“道”，以至于“盜圣”白展堂被人人敬仰。可以說，《武林外傳》把經(jīng)典武林世界的價值結(jié)構(gòu)來了個徹底的顛倒。

4、“荒誕”的人物語言

如前所述，荒誕是后現(xiàn)代主義美學(xué)的典型特征。在《武林外傳》中，這種荒誕感不僅產(chǎn)生自情節(jié)的不合常理，而且也常常來自于人物語言的機械和重復(fù)。劇中的很多人物都有自己的經(jīng)典語言，它們在不同場合多次重復(fù)出現(xiàn)，形成了荒誕的美學(xué)效果。如燕小六的“照顧好我三舅老爺”，佟掌柜的“我好悔啊”等等。值得分析的是，如果這些語言只出現(xiàn)一次，那么它所傳遞的就是其自身固有意義，不會產(chǎn)生荒誕的藝術(shù)效果，但是，當(dāng)他們多次重復(fù)出現(xiàn)時，就會讓觀眾忘記了這些語言實際所表達(dá)的意義，而只是將其作為夸張的、毫無意義的語言形式來理解，從而形成了荒誕的效果。

5、“隨意”的表演風(fēng)格

因為傳統(tǒng)的敘事藝術(shù)以逼真性為追求，所以，傳統(tǒng)的表演要求演員要“入戲”，也就是進(jìn)入人物角色，不讓觀眾看出任何表演的痕跡，只有這樣，才能為觀眾營造一種真實感。后現(xiàn)代主義藝術(shù)則放棄了對逼真性的執(zhí)著，所以我們看到，《武林外傳》里的表演是隨意性的，演員與角色的關(guān)系是既“入乎其內(nèi)”，又“出乎其外”。“入乎其內(nèi)”自不必說，“出乎其外”表現(xiàn)在，演員不是完全沉浸在角色里面，而是不時從角色里跳出來，以演員身份與觀眾進(jìn)行直接的交流。比如，里面的刑捕頭和老白就經(jīng)常把手放在嘴巴上對著鏡頭說話、直接與觀眾交流。這也是后現(xiàn)代主義創(chuàng)作的一個特點，就是放棄對“逼真性”的追求，不怕觀眾看出我是在表演，或者明確告訴觀眾——我就是在表演。

第7篇：情景劇范文

情景劇，最早起源于美國的肥皂劇，是一種主要以室內(nèi)場景為背景，以大眾生活為內(nèi)容，以幽默對話為語言方式的輕喜劇，如美國的《成長的煩惱》和我國的《我愛我家》等。音樂情景劇是利用與生活相似的情景，通過行動表達(dá)的方法和技術(shù)，以舞臺表演的形式重現(xiàn)生活情景中的心理活動與沖突，使當(dāng)事人和參與者認(rèn)識到其中的主要問題，由當(dāng)事人自己或在參與者的協(xié)助下加以解決，促進(jìn)當(dāng)事人、參與者的認(rèn)知領(lǐng)悟、情緒表達(dá)和行為改變。

本文所指的音樂情景劇來源于學(xué)校音樂教材及學(xué)生實際生活，針對小學(xué)生某些行為及心理現(xiàn)象，以讓學(xué)生在情景化、游戲化的表演、欣賞、體驗、感悟中，了解音樂作品內(nèi)容，表達(dá)音樂作品思想，從而認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、完善自我，形成良好個性心理品質(zhì)。因地制宜地結(jié)合教材進(jìn)行創(chuàng)作、改編，并把演出、評價的全過程引入課堂教學(xué)，是學(xué)校音樂課堂教學(xué)、藝術(shù)課堂教學(xué)改革一個非?？尚械摹⒕哂袆?chuàng)新意義的嘗試與探究。通過小組式、開放式、探究式學(xué)習(xí)，學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺、形體、語言等方面的能力都能得到充分發(fā)揮。

一、實施課堂音樂情景劇的不同階段與分類

實施課堂音樂情景劇的不同階段：鑒賞(品鑒經(jīng)典音樂情景劇)——扮演(對教材中具有鮮明形象的角色進(jìn)行扮演及挖掘教材，聯(lián)系生活實際進(jìn)行角色創(chuàng)編與扮演)——創(chuàng)編(選擇自己喜歡的主題創(chuàng)編劇本)。

1. 品鑒經(jīng)典音樂情景劇。通過聆聽、觀看視頻，了解音樂情景劇的內(nèi)容、表現(xiàn)形式，體會藝術(shù)美感，提高審美品位。如觀看《白雪公主》《丑小鴨》《彼得與狼》《動物狂歡節(jié)》《龜兔賽跑》《貓》等。

2. 對教材中具有鮮明形象的角色進(jìn)行表演(適合中低年級學(xué)生)。在嘗試扮演的過程中，不僅能加深對歌詞內(nèi)容的理解，同時也能體會角色內(nèi)心情感并予以把握與呈現(xiàn)。如扮演《蝸牛與黃鸝鳥》《大鹿》《小紅帽》等歌曲里的角色。

3. 挖掘教材，聯(lián)系生活實際進(jìn)行角色創(chuàng)編與扮演。如在教唱《唱給媽媽的搖籃曲》這首歌時，圍繞這首歌“我對媽媽的愛”的主題，結(jié)合學(xué)生生活實際，創(chuàng)設(shè)“媽媽不在家”的主題，給學(xué)生充分的空間，讓學(xué)生相互交流與分享，提煉典型事例進(jìn)行編創(chuàng)與排練：

場景一：

【旁白】下午放學(xué)，學(xué)生甲像平時一樣高興地回家。 (音樂響起，師彈奏《森林狂想曲》主題旋律) “乓乓乓”敲門卻無人應(yīng)答(聲效：敲門聲)，“咦！難道媽媽不在家？”只好自己取出鑰匙開門進(jìn)去，書包一扔，直奔餐廳，“肚子好餓啊，怎么一點飯都沒剩？”拉開冰箱也沒有吃的(聲效：無奈)，于是一臉沮喪地感嘆：“要是媽媽在家該多好??！”(音樂：《世上只有媽媽好》主題旋律)生退場。

場景二：

【旁白】學(xué)生乙的媽媽是一位醫(yī)生，經(jīng)常加班，昨晚給病人做了一個大手術(shù)，一夜沒合眼，這不——

學(xué)生乙：靠在沙發(fā)上睡著了(音樂：《小星星》主題旋律)

學(xué)生丙：在燈下寫作業(yè)，寫著寫著，遇到了自己不會的題目，轉(zhuǎn)身求助媽媽時，發(fā)現(xiàn)媽媽睡著了，一邊搖一邊責(zé)備媽媽：“媽媽，媽媽，你怎么又睡著了？快醒醒，給我講講這道題怎么做呀！”(音效：焦急與吵鬧)

教師導(dǎo)入新課：同學(xué)們，生活中的你會怎么做呢？今天就讓我們學(xué)習(xí)一首唱給媽媽的歌，看看歌中的“我”是怎么做的。

4. 選擇自己喜歡的主題進(jìn)行扮演或創(chuàng)編劇本(適合中高年級學(xué)生)。如《喜羊羊與灰太狼》《爸媽不在家》《考試失敗》《老師我想對你說》等。

二、音樂情景劇的實踐對學(xué)生心理的影響

(一)認(rèn)知發(fā)展

1. 感知覺能力。通過了解劇情、扮演角色的體驗式學(xué)習(xí)，使學(xué)生親身體會角色所做、所思、所感，更準(zhǔn)確地把握并表現(xiàn)角色，在角色的扮演中體會喜怒哀樂，在劇情的發(fā)展變化中體驗各種沖突，從而使學(xué)生的感知覺得到發(fā)展與完善。

2. 思維與記憶能力。小學(xué)生的思維基本特征是從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主，記憶從以機械識記為主逐漸發(fā)展到以意義識記為主，從以具體形象識記為主到詞的抽象記憶能力逐漸增長，從不會使用記憶策略到主動運用策略幫助自己識記。而以往的教學(xué)多以反復(fù)進(jìn)行練習(xí)使學(xué)生達(dá)到對歌曲，尤其是歌詞的記憶，然而，一學(xué)期一年過后，學(xué)生當(dāng)時能夠熟記的曲目能完整背唱的已所剩無幾。而角色扮演則是通過理解與體驗性的嘗試學(xué)習(xí)，使學(xué)生在動態(tài)生成的過程中逐漸熟悉歌詞，深入了解歌詞，大膽表現(xiàn)歌詞，從而記住歌詞。這種體驗式的意義識記不僅使學(xué)生記得輕松，而且不易遺忘。如在不同風(fēng)格音樂背景下，《蝸牛與黃鸝鳥》的情景表演，從帶著動作配合搖滾節(jié)奏的歌詞朗讀，到配合歌曲音樂的表演唱，再到配合《班得瑞》展示的情景劇，學(xué)生每一次的練習(xí)都不是盲目地、機械地重復(fù)，而是有預(yù)設(shè)、有目的、有準(zhǔn)備的。學(xué)生在這樣層層深入的體驗與表現(xiàn)過程中已充分融入角色形象，歌詞內(nèi)容早已牢記于心。

第8篇：情景劇范文

關(guān)鍵詞： 高職；情景??；人才培養(yǎng)；綜合能力

0 引言

隨著高職院校的逐步發(fā)展成熟，越來越多的高職院校開始認(rèn)識到優(yōu)化人才培養(yǎng)模式的重要性，并立足自身發(fā)展實際，制定出科學(xué)的人才培養(yǎng)方案，以更好地培養(yǎng)出高質(zhì)量的應(yīng)用型職業(yè)人才，推動地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，高職院校應(yīng)該進(jìn)一步解放思想，制定行之有效的人才培養(yǎng)計劃，并突出其實踐性和應(yīng)用性。情景劇作為一獨特的種表現(xiàn)方式，能夠?qū)⒈硌菡叩谋硌菀鈭D以一種生動形象的方式呈現(xiàn)出來，從而加深觀眾對表演主題的理解。情景劇在高職人才綜合能力中的應(yīng)用，對高職院校而言是一大創(chuàng)舉，既可以提升人才培養(yǎng)的時效性，又可以鍛煉和提高學(xué)生的綜合能力，受到了高職院校的一致歡迎。

1 情景劇簡介

情景劇是由心理劇衍生而來的一種表演形式，因此保留了心理劇一些內(nèi)容和特征。心理劇是由維也納精神醫(yī)生莫雷諾于1919年創(chuàng)立的，其最初的主要用于心理疾病的治療上，成效顯著。這一舉動在當(dāng)時轟動了整個學(xué)界，對后世的影響很大。此后，心理劇逐步發(fā)展完善，并衍生出幾種流派，情景劇由此誕生。情景劇引入高職人才綜合能力培養(yǎng)中一方面可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，保證人才綜合能力培養(yǎng)目標(biāo)的順利實現(xiàn)；另一方面還能為學(xué)校的校園文化創(chuàng)建提供良好借鑒，推動學(xué)校各項管理機制的逐步完善。

2 情景劇在高職人才綜合能力培養(yǎng)中的應(yīng)用原則

高職院校在應(yīng)用情景劇進(jìn)行人才綜合能力培養(yǎng)時，應(yīng)該堅持“實用、夠用”原則，合理選擇表演內(nèi)容和方向，并將整個表演有機融入人才綜合能力培養(yǎng)活動中，制定具體的實施方案。首先，高職院校應(yīng)該成立專門的人才綜合能力培養(yǎng)小組，組織師生廣泛參與其中，并積極開展相關(guān)活動，將情景劇與人才培養(yǎng)活動融合在一起，突出其實用性和目的性。同時，培養(yǎng)小組還可以積極與院團(tuán)委和學(xué)工部進(jìn)行合作與交流，制定具體方案，并針對其中存在的問題展開討論，并逐步改進(jìn)和完善。整個人才綜合能力培養(yǎng)活動主要以拍攝DV和舞臺劇展示為主，表演者通過自編、自導(dǎo)、自演、自拍、自評的實訓(xùn)過程，使學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)、理解、升華，增強其綜合能力，主要包括創(chuàng)新能力、溝通與交流能力、獨立分析與解決問題的能力等，強化其責(zé)任意識和自我管理意識。

3 實施過程

在表演之前，表演者采取自愿結(jié)合的方式結(jié)成表演小組，并根據(jù)其表演主題和方案確定劇情和角色分配。一般地，一個表演小組以8-10人為宜，劇目選擇不能重復(fù)。在正式表演前，表演小組要進(jìn)行初選和復(fù)選兩個環(huán)節(jié)，復(fù)選通過的表演小組即有機會參與最終決賽。在獎項設(shè)置上，學(xué)校設(shè)有一等獎一名、二等獎兩名、三等獎三名、優(yōu)秀獎四名及單項獎若干。具體時間安排詳見表1。

注意事項：

①表演者劇組的組成以自愿為主，以發(fā)揚團(tuán)隊精神和協(xié)作意識為宗旨，但每個表演小組成員必須要參與，并體現(xiàn)出明顯和合理的分工，否則考核成績不合格。

②劇目的選擇要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，鼓勵原創(chuàng)和創(chuàng)新，能將課程內(nèi)容和現(xiàn)實的學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合。

③主題積極向上，杜絕各種形式的惡搞，突出人才綜合能力培養(yǎng)這一目標(biāo)，并將該活動與表演者的綜合考核有機結(jié)合起來，激發(fā)其參與積極性和主動性。

④在評選環(huán)節(jié)一定要公平、公開、公正，各級評審部門要參與其中，選出眾望所歸的好作品。

4 參考劇目

在參評劇目的選擇上，表演小組必須從其自身興趣和特長出發(fā)，科學(xué)選擇表演劇目，以增強其表演效果。參考劇目詳見表2。

5 評價方式

學(xué)校必須制定明確的評價方式，并確定明確的、可操作性強的評價標(biāo)準(zhǔn)，以保證整個評價活動的公正性和公平性。具體而言，應(yīng)做到以下要求：①在基礎(chǔ)分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上，根據(jù)劇組的參與情況、表演的分工情況（創(chuàng)作劇本、組織籌劃、收集資料、劇務(wù)、攝像等）及其表演情況，綜合評定每個表演小組的成績。②對于獲獎的小組和參與者，將根據(jù)等級加分；對于參與復(fù)選但未公演的小組，也應(yīng)適當(dāng)加分。③符合下列條件之一者，評分成績?yōu)椴缓细瘢?）不能按時按要求完成各項工作；2）選題偏離主流價值觀，惡搞歷史、扭曲現(xiàn)實，觀點消極、思想偏激、負(fù)面影響大；3）在小組活動中未出力，或敷衍了事。

6 活動要求

①高度重視，精心組織。切實把實踐活動納入學(xué)習(xí)日程，做到有計劃、有動員、有指導(dǎo)、有考評。②注重實效，切忌走過場。應(yīng)緊密結(jié)合人才培養(yǎng)和社會的實際情況，關(guān)注社會熱點焦點，在實訓(xùn)過程中，使其增長才干，并提升其綜合能力和專業(yè)水平。③要加強宣傳工作。加強實訓(xùn)活動的宣傳工作，宣傳好四川財經(jīng)職業(yè)學(xué)院實訓(xùn)活動的安排做法和該院師生表現(xiàn)出的時代風(fēng)采和精神風(fēng)貌。④注重和其他部門的合作。密切聯(lián)系院團(tuán)委、學(xué)工部等部門，與各系進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，使情景劇大賽最終能辦成一次影響力大、好評如潮的學(xué)院盛會。

參考文獻(xiàn)：

[1]張肇瑞.高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀與思考[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報.

[2]張璐.淺談中職德育課互動型教學(xué)模式的操作[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報.

[3]張帥.“90后”大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀調(diào)查與研究[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報.

[4]劉暢.運用心理情景劇培養(yǎng)高職院校學(xué)生自信心的實踐探索[J].職業(yè)時空，2009（06）.

第9篇：情景劇范文

[關(guān)鍵詞]《老友記》；會話幽默；語用

一、引 言

《老友記》是由美國華納兄弟公司制造，在NBC電視臺熱播整整10年之久的電視情景喜劇。它講述了六個人的故事：從不服輸而又有強烈控制欲的莫妮卡、未經(jīng)世事的千金小姐瑞秋、正直又專情的羅斯、幽默風(fēng)趣的錢德、古怪迷人的菲比、花心天真的喬伊。整個喜劇圍繞這六個人的友誼、愛情和事業(yè)進(jìn)行，他們生動有趣的性格令《老友記》風(fēng)靡全球，成為美國新一代的人必看的電視劇，只要看上一集，沒有人能逃脫那些來自異想天開的劇情、迭起的故事和形形客串明星的“致命誘惑”，特別是那些輕松而詼諧的人物對白，蘊涵著一種獨特的“美式”幽默，令人拍案叫絕。對于英語學(xué)習(xí)者來說，分析《老友記》中會話幽默的運作機制不僅可以促進(jìn)英語的學(xué)習(xí)，而且還能加深人們對幽默的理解。

二、《老友記》之會話幽默的語用解讀

從廣義上說，在人類的交際過程中，凡能引入發(fā)笑或使人感到有趣的東西均可叫幽默。根據(jù)Pocheptsov(1981)，幽默可分為情景幽默和言語幽默，其中情景幽默可分為兩種，一種是以事物的特征與其本質(zhì)特征的差異或不相容性為基礎(chǔ)的，比如猴子對人的動作的模仿會使人忍俊不禁；另一種是基于場景可能帶來的歧義之上的幽默，對場景的不同解釋和正確解釋的出乎意料性是這種幽默的本質(zhì)所在，由于情景幽默與話語的聯(lián)系不太緊密，因而本文不研究此類幽默。言語幽默不同于情景幽默，它是因人們對某些詞語的字面或語用意義的不同理解而產(chǎn)生的。本文以《老友記》中以對話形式出現(xiàn)的幽默為研究對象。

會話幽默主要借助一定的語言手段來實現(xiàn)。所以，言語交際雙方對某些可能產(chǎn)生歧義的詞的理解，或?qū)δ撤N修辭手段不同層次的理解，都會使其中一方面的話語成為不合場景的話語，因而成為幽默的來源，其中有相當(dāng)一部分是對詞語的語用含意的不同理解而造成的，同時，會話幽默又是具有制笑功能的交際形式，在這一交際形式中包含著一種不和諧、不合乎邏輯、荒謬、出乎意料、可笑的關(guān)系，聽者或讀者必須去覺察這種不和諧中的意義，然后去發(fā)現(xiàn)不和諧中的和諧，并理解發(fā)話者通過幽默所表達(dá)的意圖。因此，會話幽默的產(chǎn)生和理解從根本上來說是一個語用理解過程。

1　合作原則與會話幽默。

在交際過程中，為了保證交際的順利進(jìn)行，會話雙方必須遵守一些基本原則，如雙方有義務(wù)提供足夠而且準(zhǔn)確的信息，不嗦，不讓談話走進(jìn)死胡同，力圖做出有關(guān)反應(yīng)等。Grice把這些原則統(tǒng)括為合作原則(cooperative principle)，它包括四條準(zhǔn)則：量的準(zhǔn)則(Quantity Maxim)、質(zhì)的準(zhǔn)則(Quality Maxim)、關(guān)系準(zhǔn)則(Relevant Maxim)和方式準(zhǔn)則(Manner Quality)。但在實際交際中，人們并不總是都遵守這些準(zhǔn)則的，有時出于需要人們會故意違反合作原則，當(dāng)人們違反合作原則時，會話含義也就因此產(chǎn)生了。人們用會話含義來表達(dá)另外一種意思，而幽默也時常在這時產(chǎn)生。

(1)瑞秋：幫……你想說幫助?當(dāng)我在醫(yī)院生孩子時你甚至沒來看我?

埃米：噢，哎?當(dāng)我在醫(yī)院實施唇部整容時你沒來看我!

瑞秋：第一次時，我是去看過你的!

這段對話發(fā)生在女主角之一的瑞秋和她的妹妹之間，在對話中，瑞秋故意強調(diào)自己在妹妹“第一次實施唇部整容手術(shù)的時候去看望過她”，而故意不提及“第二次”或者更多，讓聽眾很容易就判斷出埃米不止一次的做過類似的手術(shù)，從而引發(fā)觀眾的笑聲。這是違反量的準(zhǔn)則而產(chǎn)生的幽默。

(2)羅斯：耶!噢……我想在你中獎之后我們可以一起到陽臺上去觀看夜間天上的彩虹，并且上面還有小鬼們在跳舞。

羅斯：你知道，我確信你的愿望會實現(xiàn)，也許，我們把燈一按，妖怪就會從里邊出來。

這是因為違反質(zhì)的原則而產(chǎn)生的幽默。在該段話語中，羅斯是因為明顯的不相信他的朋友們買彩票會中獎而提及了永遠(yuǎn)也不可能發(fā)生的事情：夜晚天上出現(xiàn)彩虹，并且妖怪會從燈里面出來。羅斯故意說一些不可能的情況來譏諷那些異想天開的人，不夠清醒，居然想通過這種手段來發(fā)財。

(3)羅斯：我剛讀了一本神奇的書，到2050年，具有人腦一樣功能的電腦會誕生，因而，從理論上說，你完全能夠把你的思想和記憶下載到電腦上，然后像機器一樣永生。

錢德：我僅意識到我會睜著眼睛睡覺。

雖然是好友，但由于性格差異，個人關(guān)注的話題是不同的，對于羅斯這樣學(xué)究型的人，他關(guān)心科技發(fā)展動態(tài)，可是錢德對這個話題沒有興趣，所以他沒有做出和話題內(nèi)容相關(guān)的回答，而是表示自己意識到有可能有一天自己會睜著眼睛睡覺，這個反應(yīng)和電腦技術(shù)的進(jìn)步?jīng)]有關(guān)聯(lián)，這是違反關(guān)系準(zhǔn)則而產(chǎn)生的幽默，

(4)維爾斯：你為她在公園里舉行燭光晚餐?

菲比：呀，但我也可以為你舉行燭光晚餐，我會為你舉行燭光晚餐。

維爾斯：噢，我簡直無法相信我竟和某個在公共草坪中間生明火的人在一起。

這是菲比與其新交男友維爾斯之間的一段對話，在最后一句話中，維爾斯很明顯地違反了方式準(zhǔn)則，他之所以選擇把一個簡單的意思說得復(fù)雜，無非是想表達(dá)在受愛情愚弄后心中的憤懣不平，作為堂堂正正的消防員的維爾斯竟和一位在公共草坪點火的人談戀愛，有何臉面!在此似乎字?jǐn)?shù)說得越多，表達(dá)越復(fù)雜，對對方的回?fù)袅驮綇娏?，大有一解心頭之恨方歇的意思，觀眾對維爾斯用這種方式表達(dá)的幽默，心領(lǐng)神會。

2　關(guān)聯(lián)理論與會話幽默。

關(guān)聯(lián)理論是有關(guān)語言交際的理論。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為交際是一個明示――推理的認(rèn)知過程，人的認(rèn)知以最大關(guān)聯(lián)為取向，而語言交際則以最佳關(guān)聯(lián)為取向。最大關(guān)聯(lián)性就是話語理解時付出盡可能少的努力而獲得最大的語境效果，而最佳關(guān)聯(lián)性則是話語理解時付出有效的努力之后所獲得足夠的語境效果，根據(jù)關(guān)聯(lián)原則，任何一個交際行為都傳遞著最佳關(guān)聯(lián)性的假定和期待。聽話者總是以最小的認(rèn)知努力來獲得最大的語境效果，并以此來推導(dǎo)說話者的交際意圖。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論對話語理解的解釋，言語幽默的理解大致經(jīng)歷了認(rèn)知語境的建立、發(fā)現(xiàn)不和諧或沖突、尋求最佳關(guān)聯(lián)，從不和諧中找到和諧三個階段。

羅斯：菲比，怎么啦?

菲比：噢，我僅僅是因在這兒逛逛而感到累了……(她讓她看了看戒指)很大的一個訂婚戒指!

羅斯看見菲比很緊張地走過來，便自然地問：“怎么啦?”根據(jù)關(guān)聯(lián)原則，觀眾期待菲比的回答應(yīng)是與問話最關(guān)聯(lián)的回答， 而菲比回答：“我僅僅是因在這兒逛逛而感到累了……(她讓她看了看戒指)很大的一個訂婚戒指!”不符合觀眾的最大關(guān)聯(lián)期待，是一種意想不到的回答。這時，為了理解話語，觀眾將啟動新的認(rèn)知語境，在更大的認(rèn)知語境中尋找話語的關(guān)聯(lián)性以解決沖突。觀眾意識到菲比為了達(dá)到一定的語境效果，有意使用夸張的手法作答。沖突得以解決，話語具有最佳關(guān)聯(lián)性，幽默意圖識別，觀眾流露出會心一笑。

3　預(yù)設(shè)與會話幽默。

預(yù)設(shè)是一種語用推論，它以實際的語言結(jié)構(gòu)意義為依據(jù)，靠邏輯概念、語義、語境等推斷出話語的先決條件。合適性和共識性是預(yù)設(shè)的兩個重要特征。所謂預(yù)設(shè)的合適性，就是說預(yù)設(shè)要與語境緊密結(jié)合，預(yù)設(shè)是言語行為的先決條件。所謂預(yù)設(shè)的共識性，就是說只有當(dāng)預(yù)設(shè)作為交際雙方的共同知識進(jìn)入交際中，交際雙方才能達(dá)到正常的交際目的。如果交際雙方不具有預(yù)設(shè)的共識性，其交際結(jié)果則往往是幽默可笑的。

錢德：你好!你一定是歐文。

歐文：是呀!

錢德：我是錢德，啊，我也曾經(jīng)是童子軍。

歐文：真的?

錢德：是的，其實我爸爸曾經(jīng)是一個女訓(xùn)導(dǎo)。

歐文：噢?

錢德：你知道如何使用指南針嗎?

歐文：我的里面有標(biāo)記。

錢德：真的?真的太棒了!

歐文：你想看嗎?

錢德：我想的，但我要回去與你父母聊一下了，他們告訴我們他們是如何收養(yǎng)你的。

歐文：啊?!

錢德：啊?!

歐文：我是被收養(yǎng)的。

這段戲劇性的對話發(fā)生在錢德去了一個收養(yǎng)孩子的家庭詢問關(guān)于父母收養(yǎng)孩子的問題，為了了解更多事情且與那個被收養(yǎng)的孩子歐文建立更好的關(guān)系，所以錢德就與那個孩子聊起他很熟悉和親切的話題，如問關(guān)于童子軍的事，這個想法是建立在他假定一般美國的小孩都會去參加童子軍這個說話前提下的，因此，他很快就贏得歐文的信任，使他們的對話和諧順利地進(jìn)行。但同時，錢德又假設(shè)歐文知道他是收養(yǎng)的這個事實，誰知這個假設(shè)不正確。在這種情況下，錢德和歐文兩個對話雙方?jīng)]有共享一個前提，使得他們的說話和諧氣氛被打破。從一直建立在雙方共同的說話的前提下的很流暢而又有互動性的對話忽而轉(zhuǎn)到一個單方面的信息源，這時出現(xiàn)了一方在不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)一個很令人吃驚的事實，這種突兀加上錢德迷糊的性格就產(chǎn)生了幽默的效果。

4　面子理論與會話幽默。

面子的概念最早是由Erving Goffman提出來的，他將面子定義為一個人積極正面社會價值。每個人都是生活在社會群體中的社會人，因此，人們不可避免地要進(jìn)行面對面，或借助某種媒介的交際。在交際過程中，面子就表現(xiàn)為個體擁有的社會形象。這種形象必須體現(xiàn)一致性和約定俗成性。并且每個個體都希望自己的面子可以得到維護(hù)而不是損害，任何不按照此“面子規(guī)約”行事的人，都會被認(rèn)為是稀奇古怪、不合常理的，后來Brovrn&Levison又進(jìn)一步對面子作了全面的討論，將與面子有關(guān)的行為劃分成維護(hù)面子行為(face-sawng act)和損害面子行為(face-threatening act)，幽默是一種特殊的言語交際形式，是一種人生智慧，能起到人際關(guān)系、增進(jìn)相互理解、提高生活品質(zhì)等惠己悅?cè)说纳衿孀饔谩Ｃ孀幼鳛槿藗冊谂c他人交際時所體現(xiàn)出來的社會形象，同幽默特e是言語幽默有著密切的聯(lián)系。幽默具有維護(hù)面子的功能。在《老友記》里，錢德是一個比較死要面子又喜歡開玩笑的人，他經(jīng)常用面子策略來掩飾自己的錯事：

莫妮卡：你真的認(rèn)為這樣做可以嗎?

錢德：這個嘛，反正羅斯與埃米莉不打算用了。

莫妮卡：嘩，真的很漂亮呀!嗯，我不知道這樣做對不對?

錢德：啊，莫妮卡，你看，這是一間度蜜月的套房，這間房間它希望有性生活，如果沒有性生活出現(xiàn)，這間房間會覺得很失望的，其他的蜜月的套房就會認(rèn)為它是一個失敗者。

這是錢德與莫妮卡這對情侶間的對話，他們?nèi)チ吮緛硎菫榱_斯與他新婚妻子埃米莉準(zhǔn)備的蜜月套房，但由于羅斯在婚禮上宣誓時說出瑞秋的名字而使他們的婚姻告吹了，因此，錢德和莫妮卡就覺得既然交了錢就不應(yīng)該浪費，但莫妮卡雖然真的認(rèn)為房間很豪華，但多多少少都存在一定的罪惡感，這時錢德就發(fā)揮他的幽默技巧來試圖讓她更容易接受這件事，不會使她覺得這樣做會是太丟人沒面子，他就用擬人的方式來描述房間這個本來是死物的東西，把句子的主語(動作執(zhí)行者)換成房間。也就是說，是房間要他們?nèi)ハ硎苓@一切設(shè)備的，如果他們這樣做是錯的話就應(yīng)該怪這間房間。就這樣，錢德巧妙地偷換了句子主語來減輕因他們趁好友的婚禮出現(xiàn)問題的機會而來享受其蜜月套房的罪惡感，在這過程中也讓觀眾體會了錢德的有點強詞奪理的性格而產(chǎn)生的有趣的效果。