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摘要:融媒體時代,我國的教育發(fā)展現(xiàn)狀和媒介飛速發(fā)展之間存在較大“時差”,大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。本文分析了我國媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀,提出了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的媒介素養(yǎng),即明辨善用,認(rèn)為培養(yǎng)和提升大學(xué)生媒介素養(yǎng),要將媒介素養(yǎng)課程納入教學(xué)大綱,設(shè)置學(xué)分;要運用“媒介素養(yǎng)教育+”的綜合教育模式;要充分發(fā)揮同伴教育的作用。本文以期為高校,尤其是民辦高校的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育提供有益借鑒。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;媒介素養(yǎng)教育;思想政治教育
一、我國媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
融媒體時代與傳統(tǒng)媒體時代最大的區(qū)別在于,“受眾”成為了“用戶”,“用戶”不僅是信息的接收者,同時還成為信息的生產(chǎn)者和傳播者。有學(xué)者將基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳播的時代稱為新媒體時代、自媒體時代,但筆者認(rèn)為融媒體時代更為貼切。無論是新媒體還是自媒體似乎都在與傳統(tǒng)媒體劃開界線,但不可否認(rèn)的是傳統(tǒng)媒體仍舊是大量信息的生產(chǎn)者和這場媒體變革的主要推動者。20世紀(jì)80年代,法國、英國、美國等西方發(fā)達(dá)國家相繼開設(shè)了媒介素養(yǎng)教育課程,覆蓋基礎(chǔ)教育、中學(xué)教育、成人教育等階段。我國起步較晚,直到2004年,上海交通大學(xué)才率先開設(shè)了通識課“傳媒素養(yǎng)教育”。次年,中國傳媒大學(xué)也開設(shè)了該課程,為選修課。近年來,部分有條件的高校逐漸開設(shè)相關(guān)公共選修課程,但較大部分高校,尤其是民辦高校,因種種原因鮮少開設(shè)相關(guān)課程。值得注意的是,盡管當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,在青少年階段,甚至幼兒階段就不可避免地與各類媒介產(chǎn)生了密切的聯(lián)系,但目前,中小學(xué)仍是媒介素養(yǎng)課程覆蓋的盲區(qū)。綜合分析,原因有三方面:一是我國的教育發(fā)展現(xiàn)狀和媒介飛速發(fā)展之間存在較大“時差”;二是我國媒介素養(yǎng)研究起步晚,研究人員少,缺乏較完備的課程體系;三是新聞傳播是一個動態(tài)發(fā)展的學(xué)科,較難進行前瞻性預(yù)判。
二、大學(xué)生應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)
美國加利福尼亞大學(xué)教授詹姆斯•波特在《媒介素養(yǎng)》一書中定義媒介素養(yǎng)為“一種視角,我們積極地運用它來接觸媒介,解釋我們所遇到的消息的意義”。日本媒介素養(yǎng)學(xué)者橋元良明認(rèn)為“媒介素養(yǎng)的四個最為重要的因素,分別是批判性的思考、對媒體社會性文脈的洞察、多元化觀點、表現(xiàn)主體的確立和接近媒介”。來自美國、加拿大、俄羅斯等20個國家的65位媒介領(lǐng)域?qū)<艺J(rèn)為,媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)在于:批判性地評估媒介信息內(nèi)容;批判性地分析媒介信息中的人、觀點、價值觀和行為;了解在大眾媒體中公民的權(quán)利和義務(wù);能夠表達(dá)自己對媒介信息的理解;能夠創(chuàng)建媒介產(chǎn)品;能夠反思和分析自己在理解和創(chuàng)造媒介信息時的優(yōu)缺點等。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)是,運用馬克思主義新聞觀理性思辨各類媒介信息,運用科學(xué)手段甄別各類信息,有獨立的思考和見解,同時善于搜集、運用各類媒介及媒介信息,服務(wù)于個體工作生活,同時為一些重大決策提供信息依據(jù)。簡而言之,即明辨善用。
三、大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)與提升路徑
(一)開設(shè)媒介素養(yǎng)通識課程,納入公共必修課和學(xué)分體系
沒有條件引進師資的高校,尤其是民辦高校,可以通過網(wǎng)絡(luò)課程自學(xué)+實踐,即充分利用慕課資源,向名校借力進行理論教學(xué);利用輔導(dǎo)員、班主任資源,采取項目式實踐教學(xué),例如,學(xué)生自組團隊,在教師指導(dǎo)下運營和管理班級微博、微信等媒體,設(shè)計一份新聞產(chǎn)品等。學(xué)生從受眾、用戶轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容生產(chǎn)者、傳播者,通過實踐鍛煉,將媒介素養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行。同時,有條件的高校還可以開設(shè)新聞傳播相關(guān)公共選修課,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
(二)運用“媒介素養(yǎng)教育+”的綜合教育模式
首先,媒介素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)納入大學(xué)生思想政治教育工作中,成為“三全育人”的重要組成部分。在全國宣傳思想工作會議上指出“我們必須科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,筆者認(rèn)為,大學(xué)生媒介素養(yǎng)的精神內(nèi)核應(yīng)為社會主義核心價值觀,將媒介素養(yǎng)教育與培養(yǎng)什么樣的人、與高校意識形態(tài)工作、與大學(xué)生理想信念教育緊密結(jié)合。其次,要培養(yǎng)一批教師網(wǎng)絡(luò)“大V”,發(fā)揮輿論領(lǐng)袖作用。筆者于2010年起,對武漢生物工程學(xué)院的百名教師進行了相關(guān)調(diào)查。2010年,該校僅22%的教師經(jīng)常用手機上網(wǎng)。2012年,該比例接近100%。其中,瀏覽、回復(fù)教師自有媒體的,50%是學(xué)生。2014年,該比例增至63%。2018年增至83.5%。2015年起,教師開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)不文明行為,認(rèn)為炒作和夸大負(fù)面新聞、制造和傳播謠言、發(fā)表不健康圖片或文字是網(wǎng)絡(luò)不文明突出問題。另一項針對學(xué)生的調(diào)查始于2016年,調(diào)查顯示,2016年至2018年,承認(rèn)自己對手機依賴程度較高的同學(xué)比例分別是62%、65.3%、70.4%,學(xué)生獲取信息的途徑前三位分別是QQ、微信、微博,較為關(guān)注的信息為社會熱點類,歷年占比約40%。這些數(shù)據(jù)雖是管窺,但仍可說明一些普遍現(xiàn)象:一方面,大多數(shù)教師由于文化程度較高,普遍具有正確三觀,在融媒體時展的過程中與時俱進地自我學(xué)習(xí)和摸索,具有一定的媒介素養(yǎng),但其媒介素養(yǎng)是自覺意識、本能使然,并不系統(tǒng)科學(xué)。另一方面,在大學(xué)階段,作為長者和智者,師生間越來越頻繁地通過網(wǎng)絡(luò)社交媒介互動,學(xué)生成為教師自有媒體最大的“粉絲”。因此,高校要充分利用專業(yè)教師或黨委宣傳部專業(yè)教職人員等校內(nèi)資源,有針對性地面向教師開展系統(tǒng)培訓(xùn),同時有意識地發(fā)掘和培養(yǎng)一批政治站位高、媒介素養(yǎng)好的教師網(wǎng)絡(luò)“大V”。通過教師幫助大學(xué)生理性辨別各種聲音,同時在社會熱點和輿情事件中,發(fā)揮校園輿論領(lǐng)袖和精神引領(lǐng)作用,捍衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)文明。充分運用各類校園媒介平臺和線上線下校園文化活動,傳播多樣化的聲音,提供全方位、多角度、多領(lǐng)域的信息。近兩年,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)了一個新名詞:“feed流”,feed的意思是喂養(yǎng)、飼料。在互聯(lián)網(wǎng)的算法邏輯下,我們獲取的信息是互聯(lián)網(wǎng)“喂”什么,我們就“吃”什么,一切算法最終都將服務(wù)于商業(yè)利益。在傳統(tǒng)媒介時代,信息是較為全面、多元化地呈現(xiàn)在大眾面前的,而算法時代,互聯(lián)網(wǎng)根據(jù)用戶過去的行為繪制“用戶畫像”,供給現(xiàn)在的信息,再根據(jù)現(xiàn)在的行為決定未來的信息供給,這就形成了“信息繭房”。筆者的另一項關(guān)于大學(xué)生閱讀的調(diào)查顯示,絕大多數(shù)大學(xué)生獲取的信息來源于手機APP里的“訂閱號”“推薦閱讀”“猜你喜歡”等,這無疑剝奪了大學(xué)生主動搜集、處理信息的能力和廣泛涉獵、汲取各方面養(yǎng)分的機會,不利于思辨思維的形成,甚至對形成正確的三觀造成了阻礙。這就需要學(xué)校黨委宣傳部、黨委學(xué)工部、校團委等職能部門聯(lián)動,充分利用各類校園媒介平臺資源,如校園官方微博、微信、電視臺、廣播臺等,點對點、點對面地補給多樣化信息,破除“信息繭房”。同時,定期舉辦線上線下熱點話題辯論賽等活動,為各種思想與聲音的碰撞制造舞臺,激發(fā)校園文化的活力,促進大學(xué)生思辨思維的養(yǎng)成,提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)。
(三)充分發(fā)揮同伴教育(PeerEducation)的作用
Peer即同伴,年齡、社會地位、相似身份的人。人們,尤其是青少年,通常容易接受、認(rèn)同同伴的觀點、看法,愿意聽取同伴的意見和建議。同伴教育發(fā)源于澳大利亞,流行于西方國家,在心理健康教育等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。高校一般都有新聞傳播相關(guān)學(xué)生組織或社團,如大學(xué)生記者團、學(xué)生通訊社等。這些學(xué)生在黨委宣傳部或校團委的指導(dǎo)下,從事校園媒體管理、運營,以及媒體內(nèi)容生產(chǎn)相關(guān)工作,具備較好的媒介素養(yǎng)。充分發(fā)揮這類學(xué)生的作用,通過舉辦分享會、推介會、辯論賽、風(fēng)采大賽等活動,發(fā)揮青年輿論領(lǐng)袖作用,運用同伴教育影響身邊的同學(xué)。尤其是重大輿情期間,要通過他們的發(fā)聲,形成沉默的螺旋,讓優(yōu)勢意見占領(lǐng)上風(fēng),營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
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作者:任麗瓊 單位:武漢生物工程學(xué)院黨委宣傳部