大學生就業(yè)價值取向引導探究

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摘要：就業(yè)價值取向對大學生就業(yè)行為具有重要的導向作用，新時期大學生就業(yè)價值取向存在目標定位向功利主義方向發(fā)展、發(fā)展定位向個人本位方向發(fā)展、就業(yè)心態(tài)向躺平求穩(wěn)方向發(fā)展等問題。本文以蘇區(qū)精神為載體，以豐富教學課程內容為保障，增強大學生正確就業(yè)價值觀認同感，以發(fā)揮黨團活動作用為途徑，擴大大學生主流就業(yè)價值觀影響力，以構建實踐培養(yǎng)平臺為重點，提升大學生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)核心競爭力等方式引導大學生樹立正確的就業(yè)價值取向。

關鍵詞：蘇區(qū)精神；大學生；就業(yè)價值取向

就業(yè)是大學生踏足社會的第一步，關系到個人、家庭切實利益和社會穩(wěn)定，大學生在就業(yè)價值取向表現為對職業(yè)的價值選擇和態(tài)度傾向。當前，在我國全面深化改革和新冠肺炎疫情常態(tài)化防控大背景下，大學生就業(yè)價值取向呈現多元化、矛盾化、復雜化等傾向，這對高校思想價值引領工作提出了挑戰(zhàn)。蘇區(qū)精神是蘇區(qū)軍民在長期革命斗爭中所形成的偉大精神，是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分，具有良好的鑄魂育人功能。新時期發(fā)揮蘇區(qū)精神時代價值和時代內涵，探索以蘇區(qū)精神引導大學生樹立正確就業(yè)價值取向具有重大理論意義和現實意義。

一、大學生就業(yè)價值取向現狀

（一）社會認知存在偏差，目標定位由堅定理想信念向功利主義方向發(fā)展

馬克思需要理論指出，人的需要歸根結底是現實的需要，對于個人而言，生存需要是其持續(xù)發(fā)展的基礎，也是其價值取向的內在動力［1］。大學生在就業(yè)時面對生存需要和個人理想期望抉擇時，潛意識里會將生存需要當成決定性因素，因而在就業(yè)的評估、權衡、取舍時將物質利益放在首位。同時，就生活費用而言，大學生在校園內的生活費用主要來源于父母，部分大學生會通過勤工儉學等兼職工作來賺取，但整體上所占比例較小，金錢收入及生存需求缺乏概念，再加之當下消費主義和享樂思想盛行，大學生在校期間的消費水平遠超現實生存需要，固有思維影響下表現為生存需要與享受需要界限模糊，在就業(yè)時為維持原有消費水平過分追求企業(yè)規(guī)模大和收入高的崗位，個人就業(yè)期望值過高與自身能力不匹配，就業(yè)困難困境越發(fā)凸顯，“高不成低不就”成為新時代大學生畢業(yè)就業(yè)時的兩難處境。

（二）自我價值與社會價值背離，發(fā)展定位由社會本位向個人本位方向發(fā)展

大學生在畢業(yè)就業(yè)時會對自我價值與社會價值之間的關系進行綜合考量，最終體現在對職業(yè)的定位、判斷、分析、抉擇上，并通過尋找符合自身價值觀念的職業(yè)，獲取工作收入來實現自我價值和社會價值。馬克思在青年時代便對自我價值和社會價值的關系進行思考。認為通過為人類的利益做貢獻來實現個人的自我價值，兩者之間的關系是對立統(tǒng)一、相輔相成的。當下，受不良思潮和社會壓力的影響，大學生在進行就業(yè)抉擇時個人本位和社會本位沖突越發(fā)凸顯，發(fā)展定位由社會本位逐漸向個人本位傾斜，具體表現為在就業(yè)崗位選擇上，多數大學生基層就業(yè)積極性不高，更多的人選擇辦公樓文字類工作崗位，一線特別是服務類崗位需求量大，但大學生主觀意愿不強；在就業(yè)地域選擇上，大學生傾向于選擇東南沿海的發(fā)達大城市，對于西部或農村基層工作較為冷淡［2］。并且，過于追求自我價值的實現，造成自我價值與社會價值關系失衡，以至于大學生無法將個人的理想追求融入國家的發(fā)展和時代潮流中，最終導致就業(yè)前景不廣闊等問題。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識弱化，就業(yè)心態(tài)由爭先創(chuàng)優(yōu)向躺平求穩(wěn)方向發(fā)展

在新冠肺炎疫情常態(tài)化防控的大背景下，大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識不斷減弱，畢業(yè)時選擇自主創(chuàng)業(yè)的人數在逐漸減少，相較于每年龐大的大學生畢業(yè)生人數，其整體所占比例較小。形成鮮明對比的是，大量的大學生畢業(yè)的第一選擇是公務員、事業(yè)單位、國企等“穩(wěn)定性”強的崗位，創(chuàng)業(yè)和就業(yè)于民營企業(yè)考慮較少或從未考慮，出現企業(yè)“千金招人，人才難得”和公考“千軍萬馬過獨木橋”的就業(yè)場景。究其原因是大學生就業(yè)觀念在“創(chuàng)新”和“求穩(wěn)”兩方面失衡所致。從內在因素來看，部分大學生自身創(chuàng)新意識不強或思想保守，求穩(wěn)心態(tài)影響下本能的“趨利避害”自覺規(guī)避創(chuàng)業(yè)的各種風險。部分大學生有創(chuàng)業(yè)想法，但缺乏明確的創(chuàng)業(yè)目標和切合實際的創(chuàng)業(yè)計劃，自身承受風險的抗壓能力較弱，創(chuàng)業(yè)意愿隨之減弱；從外在因素來看，受全國新冠肺炎疫情常態(tài)化影響，我國整體經濟下行，尤其是中小企業(yè)出現大量裁員或倒閉現象，受此影響大學生在就業(yè)時求穩(wěn)取向重于追求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，在西方不良思潮的影響下，部分大學生甚至出現“躺平”心理，不就業(yè)或緩就業(yè)。同時，家庭的影響也是大學生就業(yè)時創(chuàng)業(yè)和公考比例失衡的重要影響因素，家長對公務員“鐵飯碗”根深蒂固的思維影響著大學生，部分自主意識不強或從眾心理較強的大學生就會隨波逐流加入公考大軍，爭先創(chuàng)新的意識也隨之減弱。

二、蘇區(qū)精神對大學生就業(yè)價值取向引導的意義

（一）地基石：蘇區(qū)精神有利于為大學生正確社會認知提供構建支撐

大學生社會認知是其根據所處的社會信息，主觀上認知個體與社會的關系，健全的社會認知是樹立正確就業(yè)價值取向的基礎。蘇區(qū)精神作為久經革命考驗的偉大精神，其所體現的時代價值意蘊能為大學生樹立正確的社會認知提供良好的材料支撐。當今大學生就業(yè)價值取向突出問題之一便是社會認知不健全，導致理想信念模糊，堅定的理想信念是人的思想動機和行動目標的關鍵因素，沒有崇高的理想信念，便極易受不良思潮影響而陷入享樂主義和虛無主義的漩渦，思想上與社會主義核心價值觀相背離，無法清晰認清社會發(fā)展的需要和自身清晰的定位。蘇區(qū)精神的內涵中，堅定信仰是其靈魂所在。黨之所以能夠保持團結統(tǒng)一，究其根本是理想信念的堅定，它是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂。蘇區(qū)時期在國民黨的圍追堵截和兵力、后勤等條件都嚴重不足甚至惡劣的情況下，以毛澤東同志為首的領導人始終堅定信念不動搖，堅信黨的革命事業(yè)必定能夠取得偉大勝利?！爸袊侨珖疾紳M了干柴，很快就會燃成烈火［3］”，面對艱難困苦的環(huán)境，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中發(fā)表了這一慷慨激昂的話語，充分體現了他對未來形勢十足的信心和堅定的理想信念。正是這種信念的指引下，中國共產黨人克服重重險阻，在革命根據地建立了蘇維埃政權，開啟局部執(zhí)政的實踐探索，這也是構建大學生正確社會認知的重要理論資源。

（二）方向標：蘇區(qū)精神有利于為大學生錯位價值準則提供行為導向

辯證唯物主義認為“意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用”，正確的意識能夠催人向上，使人奮進。蘇區(qū)時期的蘇區(qū)軍民之所以能夠在重重困難處境中仍不屈不撓，保持高昂的革命斗爭精神，其核心是始終將人民利益放在首位。在蘇區(qū)建設過程中，中國共產黨始終堅持“一心為民”宗旨意識和“清正廉潔”的優(yōu)良作風，主動深入群眾，真切關注人民利益需要，以發(fā)動土地革命、開展經濟、教育等與人民息息相關的實事、好事，切實幫助蘇區(qū)人民群眾解決生產生活中的實際困難［4］。為了革命的勝利，蘇區(qū)軍民愿意為革命事業(yè)犧牲和奉獻自己的一切，無私奉獻、英勇拼搏，將國家利益放在個人利益之前，最終為人民所銘記稱贊。當前，大學生不良的就業(yè)觀念突出表現之一是過分追求自我的滿足，較少考慮國家社會的需要，基層服務意識不強。蘇區(qū)精神能夠在艱難的革命年代發(fā)揮重要行為引導作用，作為久經革命實踐考驗的偉大精神，在當代也依然持有強大的引導能力。學習蘇區(qū)精神可以幫助大學生正確認識自我價值與社會價值之間對立統(tǒng)一、相輔相成的關系，引導大學生到基層、西部欠發(fā)達地區(qū)就業(yè)，在國家和人民需要的地方奮斗進取，實現自身的理想抱負。

（三）調節(jié)器：蘇區(qū)精神有利于為大學生不良就業(yè)心態(tài)提供調節(jié)疏導

大學生不良就業(yè)心態(tài)具體表現為大學生在就業(yè)時產生的浮躁、焦慮情緒突出，甚至萌發(fā)躺平心態(tài)。產生這一突出心態(tài)的主要原因是大學生擇業(yè)期望高，還未付出便希望能立即得到高回報，在即將離開高校象牙塔融入現實社會時，既希望能獲得高薪酬以實現自身對金錢的需求，又對辦公環(huán)境、工作強度、工作地地理位置等有較高要求，但自身專業(yè)能力有所欠缺，又缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勇氣和韌性，導致就業(yè)時高不成、低不就，從而產生自我認同危機。蘇區(qū)革命時期，中國共產黨人將艱苦奮斗視作黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，面對國民黨反動派的圍追堵截和經濟封鎖，始終樂觀面對，克服重重險阻，爭創(chuàng)“第一等工作”，發(fā)揚勇于開拓、銳意進取的革命精神推進蘇區(qū)革命事業(yè)發(fā)展。通過向大學生講述蘇區(qū)故事，引導大學生深入了解蘇區(qū)艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流的精神理念，為大學生不良的就業(yè)心態(tài)提供良好的精神激勵，幫助大學生實事求是地認識自我，認識理想與現實之間的矛盾，激發(fā)其自身的潛能和韌性［5］，調節(jié)就業(yè)時的浮躁、焦慮情緒，克服躺平心理，使其以樂觀積極的心態(tài)直面就業(yè)時的困難和挑戰(zhàn)，養(yǎng)成積極向上的就業(yè)心態(tài)。

三、蘇區(qū)精神視域下大學生就業(yè)價值取向引導實現路徑

第一，以豐富教學課程內容為保障，增強大學生正確就業(yè)價值觀認同感。大學生職業(yè)指導課是引導大學生的就業(yè)價值取向的主陣地，對大學生正確的就業(yè)價值取向的形成具有重要影響作用。以蘇區(qū)精神引導大學生樹立正確就業(yè)價值取向，要求高校要主動將蘇區(qū)精神融入大學生職業(yè)指導課程的課堂教學中，豐富大學生就業(yè)指導教學內容，切實發(fā)揮高校教學課堂的思政教育主渠道作用，激發(fā)大學生學習熱情和興趣，引導學生對蘇區(qū)精神進行獨立深入思考，深化學生對蘇區(qū)精神的感性認知并通過專題教學形式引導學生將對蘇區(qū)精神的感性認識轉化為理性認識，養(yǎng)成概念與邏輯并重的正確認知，提高大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的實效。一方面將中華蘇維埃共和國臨時政府的成立過程與大學生創(chuàng)業(yè)教育相融合，詳細介紹黨在內部積困、外有強敵的艱苦環(huán)境下，為實現心中理想抱負，團結一心，充分整合利用現有資源，從舊思想、舊風俗勢力中突圍建立蘇維埃政權，以此激發(fā)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，樹立艱苦奮斗精神和創(chuàng)新意識。另一方面，可充分引用蘇區(qū)時期的革命英雄事跡，以歷史情境式教育激發(fā)大學生的英雄情懷，鼓勵大學生向蘇區(qū)革命先輩主動看齊，引導他們堅定自身理想信念［5］，腳踏實地為理想追求奮斗，增加大學生對正確就業(yè)價值觀認同感。第二，以發(fā)揮黨團活動作用為途徑，擴大大學生主流就業(yè)價值觀的影響力。大學生的價值取向形成與所處環(huán)境具有緊密的聯(lián)系，高校是廣大青年在校期間學習生活的主要場所，承擔著立德樹人的重要使命，既要求做好專業(yè)知識和技能的傳授，還要積極主動培養(yǎng)青年學生正確的價值觀念和作風習慣，因此良好的校園文化環(huán)境對大學生就業(yè)價值取向的影響不容忽視。以蘇區(qū)精神為主要載體來引導大學生樹立正確的就業(yè)價值取向，就是要加強蘇區(qū)精神在校園黨團活動中的宣傳和滲透，以潤物無聲的方式營造爭先創(chuàng)優(yōu)、一心為民、無私奉獻的良好校園氛圍，持續(xù)性潛移默化地影響大學生就業(yè)時的就業(yè)心態(tài)和價值選擇。同時，發(fā)揮校園新媒體的宣傳作用，將官方新媒體平臺作為蘇區(qū)精神宣傳的“麥克風”，引導大學生自覺以革命先輩為榜樣，在專業(yè)學習中向革命先輩們“第一等工作”的精益求精精神看齊，擴大主流價值觀影響力。第三，以構建實踐培養(yǎng)平臺為重點，提升大學生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)核心競爭力。大學生在就業(yè)時所形成的價值取向關鍵在于對自身的定位和能力判斷。當代大學生在就業(yè)時所產生的創(chuàng)業(yè)熱情減弱、求穩(wěn)傾向增強等問題，根本上是自身的定位不清晰、核心競爭力不強所產生的自我認同危機。因此，蘇區(qū)精神視域下大學生就業(yè)價值取向引導，要求高校要做好大學生實踐培養(yǎng)平臺的構建，發(fā)揮沒有調查就沒有發(fā)言權的求真務實精神，充分利用寒暑假期間開展大學生社會實踐活動，增強大學生專業(yè)實踐能力、社會認知水平和自我認同感，提升就業(yè)核心競爭力。一方面，高校需搭建好線上的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽和線下的創(chuàng)業(yè)孵化基地平臺，通過線上和線下的實踐方式提高大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的實戰(zhàn)能力。另一方面，積極開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，有意識地帶領大學生到蘇區(qū)農村進行調研考察，把論文寫在祖國大地上，切實提高大學生對社會的正確認知和專業(yè)調研能力，將理論與實踐相結合。同時，通過對蘇區(qū)基層的調研考察，實地具象化學習蘇區(qū)干部舍小家為大家的無私精神和大局觀念，讓大學生在蘇區(qū)精神的熏陶下正確看待實現自我價值與社會價值的對立統(tǒng)一，增強大學生的使命感和責任感，引導大學生走向基層、扎根基層，實現基層人才引進，筑牢發(fā)展根基。

四、結語

蘇區(qū)精神是中國共產黨人在革命戰(zhàn)爭年代崇高精神和革命行動的集中體現，是中華民族寶貴的精神財富。在新時代大學生就業(yè)價值取向引導工作中，高校要不斷挖掘蘇區(qū)精神的價值意蘊和時代價值，推進蘇區(qū)精神融入高校大學生生活方方面面，充分發(fā)揮蘇區(qū)精神在思想領域的導向作用，培養(yǎng)大學生正確的社會認知，擴大主流價值觀的影響力，提高其就業(yè)競爭力，切實解決大學生就業(yè)難題，為培養(yǎng)中華民族偉大復興所需人才打下堅實基礎。

參考文獻：

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［2］趙明．我國大學生就業(yè)質量提升的對策研究［J］．江蘇高教，2019（10）：67-72．

［3］毛澤東．毛澤東選集（第一卷）［M］．北京：人民出版社，1993．

［4］欒振芳，蘇俊才．中國共產黨人在閩西“不忘初心”的探索和實踐［J］．龍巖學院學報，2019，37（1）：8-13．

［5］湯麗．蘇區(qū)精神視域下大學生社會心態(tài)優(yōu)化研究［D］．贛南師范大學博士論文，2018．

作者:潘榮藝 單位:福建農林大學經濟管理學院