數(shù)學(xué)與茶文化相融合教學(xué)模式淺議

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摘要：茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深刻的哲理與數(shù)學(xué)思想，將其與初中數(shù)學(xué)相融合，能對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維進(jìn)行有效培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。文章首先探究茶文化中的數(shù)學(xué)思想，其次探究數(shù)學(xué)與茶文化相融合的教學(xué)價(jià)值，最后針對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際提出數(shù)學(xué)與茶文化相融合的教學(xué)模式的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；茶文化；數(shù)學(xué)思想；教學(xué)模式

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們對(duì)人才提出更高要求，如何在提升教學(xué)質(zhì)量過程中關(guān)注學(xué)生的全面成長成為每個(gè)教師關(guān)注的重點(diǎn)。茶文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以教師要深入了解與認(rèn)識(shí)茶文化，從中汲取適合數(shù)學(xué)教學(xué)及學(xué)生發(fā)展的要素，將茶文化與數(shù)學(xué)教學(xué)合理融合在一起，為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供可靠支持。因此對(duì)于初中數(shù)學(xué)與茶文化相融合的教學(xué)模式的分析具有重要意義。

1茶文化中的數(shù)學(xué)思想

中華民族不僅盛產(chǎn)茶葉，喜歡喝茶，更形成了豐富的茶文化。在長期發(fā)展中我國茶文化在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、國民精神塑造等各個(gè)方面中都發(fā)揮著重要作用，所以將茶文化與數(shù)學(xué)教學(xué)相融合，能為學(xué)生的全面發(fā)展提供支持，推動(dòng)我國教育改革。在茶文化中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想，表現(xiàn)如下：

1.1邏輯思維

邏輯思維是學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，全面發(fā)展的基礎(chǔ)。邏輯思維是一個(gè)人大腦思考與探索的核心所在。在茶文化中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)邏輯思維，是從飲茶中凝練而來的。人們在飲茶過程中感受到生活的美好，體驗(yàn)大自然的感覺。茶葉生長于大自然，能為飲茶者帶來邏輯思維方面的遐想。

1.2演繹推理

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中演繹推理是十分重要的學(xué)習(xí)手段，能幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)問題與解決問題。在茶葉的種植與采收過程中，蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)思想中的演繹推理。人們在茶葉種植過程中，等到茶葉成熟之后才采摘，茶葉的苦澀味道是無論如何加工都會(huì)存在的?？梢钥闯霾枞~的成熟與否與時(shí)間有著緊密聯(lián)系，茶農(nóng)可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行演繹推理，通過茶葉顏色、大小等來判斷茶葉是否成熟。同時(shí)，消費(fèi)者也可以通過對(duì)茶葉形態(tài)、大小、顏色等的演繹推理，判斷茶葉的口感。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融合茶文化中的演繹推理思想，能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展起到推動(dòng)作用。

1.3結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

相比于其他學(xué)科數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)及準(zhǔn)確的數(shù)字確保最后結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性。茶文化中所蘊(yùn)含的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的融合與應(yīng)用，能有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。無論是茶葉的采購與銷售，還是茶葉的加工，均需確保每一個(gè)環(huán)節(jié)的可靠性與嚴(yán)謹(jǐn)性，這樣才能保證茶葉最終的口感。

2傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵

當(dāng)前我國作為茶葉生產(chǎn)大國，其茶葉遠(yuǎn)銷至國外多個(gè)國家。同時(shí)，我國也是茶文化的發(fā)源地，通過茶文化的傳承和發(fā)展，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展水平和效率。無論是具體的茶文化知識(shí)還是悠久的茶文化歷史，在國際社會(huì)發(fā)展上都具有十分重要的優(yōu)勢和作用。在茶文化理念內(nèi)涵中，包含豐富的、多層面的物質(zhì)文化元素，也蘊(yùn)涵著諸多的精神內(nèi)涵。在整個(gè)茶文化體系發(fā)展中，其價(jià)值內(nèi)涵是多樣、豐富的，運(yùn)用這些有引導(dǎo)作用的茶文化知識(shí)和內(nèi)容，可以使學(xué)生構(gòu)建起正確的人生價(jià)值觀念。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開展中，傳統(tǒng)茶文化都發(fā)揮著不可替代的作用和優(yōu)勢，可以在應(yīng)用中推動(dòng)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革，還能有效豐富整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)和文化氛圍。隨著茶文化內(nèi)涵研究工作的不斷推進(jìn)，人們對(duì)茶文化價(jià)值理念和行為規(guī)范的理解更加明確，尤其是在系統(tǒng)化、深入分析茶文化知識(shí)以后，可以更好地將茶文化的豐富理念與教育教學(xué)融合，并達(dá)到傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的目的。傳統(tǒng)茶文化在發(fā)展中與現(xiàn)代元素的有效融合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化全面化、深入化發(fā)展。從整個(gè)茶文化體系的發(fā)展情況來看，其中也蘊(yùn)涵著豐富多樣的傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)容，以及體現(xiàn)很多歷史文化精神理念，通過對(duì)其深入分析和研究，能夠?yàn)榻虒W(xué)和人才培養(yǎng)工作提供保障。隨著課堂教學(xué)改革活動(dòng)的日益成熟，課堂教學(xué)活動(dòng)和茶文化教學(xué)的結(jié)合越來越緊密，通過茶文化對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新，并且讓茶文化在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)中，突出文化學(xué)習(xí)和課程學(xué)習(xí)價(jià)值。茶文化可以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的視野范圍，促使學(xué)生形成積極、樂觀的學(xué)習(xí)的意識(shí)，充分分析和感受茶文化中豐富多樣的文化內(nèi)涵和精神。

3數(shù)學(xué)與茶文化相融合教學(xué)的價(jià)值

茶文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮與象征，蘊(yùn)含著人生發(fā)展的哲理，將其與數(shù)學(xué)教學(xué)課堂相融合具有重要價(jià)值，具體表現(xiàn)為：（1）幫助學(xué)生樹立正確的文化理念。初中學(xué)生處于青春期，在信息時(shí)代會(huì)受到多元文化的沖擊與影響，通過茶文化的有效滲透，能讓學(xué)生樹立起正確的文化理念，為其未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；（2）引導(dǎo)學(xué)生行為規(guī)范。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中合理融合茶文化，在茶文化的邏輯思維、演繹推理與結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔孟?，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，確保學(xué)生的全面發(fā)展；（3）優(yōu)化教學(xué)模式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。茶文化與數(shù)學(xué)教學(xué)相融合，有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)也有助于優(yōu)化教學(xué)模式，確保素質(zhì)教育的有效落實(shí)。

4數(shù)學(xué)與茶文化相融合的有效教學(xué)模式

新時(shí)期我國對(duì)教育教學(xué)提出新的要求，人才培養(yǎng)期間要注重全面型人才培養(yǎng)，并關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。茶文化中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想與文化內(nèi)涵，從中汲取教學(xué)方法，有助于傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)化與創(chuàng)新，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長需求。下面就對(duì)數(shù)學(xué)與茶文化相融合的有效教學(xué)模式展開分析：

4.1與數(shù)學(xué)解題相融合

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融合茶文化可以從數(shù)學(xué)解題入手，創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)解題過程中，能緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。在融入茶文化期間，教師首先要了解茶文化的內(nèi)涵與價(jià)值，找到融合的有效途徑，這樣才能在提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的同時(shí)，確保學(xué)生的全面發(fā)展。在與數(shù)學(xué)解題相融合中，教師應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)解題過程中的背景知識(shí)、文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化和有效解題的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)解題中融入茶文化思想和觀念，通過茶文化演繹推理、逐個(gè)擊破的方式，使學(xué)生可以真正了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)概念和相關(guān)解題內(nèi)容，增加學(xué)生對(duì)習(xí)題的解決效果和學(xué)習(xí)效果。比如在遇到下面寫的選擇題時(shí)，教師就可以將茶文化融入到解題中。例題：在數(shù)0.25，7，0，-3，100中，正數(shù)的個(gè)數(shù)是（）。A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)。在解題時(shí)，教師從茶文化的演繹推理中獲取靈感，告訴學(xué)生在解題過程中不要慌，仔細(xì)回憶一下學(xué)過的知識(shí)以及做過的例題，從茶文化中的演繹推理入手，逐個(gè)擊破。正數(shù)的個(gè)數(shù)有幾個(gè)？學(xué)生需要回憶正數(shù)的概念，然后就可以輕而易舉得到答案選擇C。無論遇到什么題，都要冷靜觀察，聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)，這樣才能確保解題的速度與效率。

4.2學(xué)學(xué)生心態(tài)相融合

初中數(shù)學(xué)教學(xué)具有一定難度，尤其是各類復(fù)雜題型，對(duì)學(xué)生心理要求較高。所以在教學(xué)實(shí)踐中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，合理滲透茶文化，調(diào)節(jié)學(xué)生心理，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長打好基礎(chǔ)。茶文化中蘊(yùn)含著深刻的道理，在茶葉的制作過程中涉及到眾多環(huán)節(jié)，從采摘、烘焙到銷售等多個(gè)環(huán)節(jié)，均要求抓住問題所在，確保每個(gè)環(huán)節(jié)的可靠性，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬒聦?duì)茶葉的制作進(jìn)行創(chuàng)新。數(shù)學(xué)解題也是如此，學(xué)生需要冷靜分析問題，尤其是在遇到難題時(shí)，更要冷靜對(duì)待，找到突破口，有效解決問題。茶文化和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心態(tài)的融合，有利于讓學(xué)生形成一種正確的學(xué)習(xí)思維和方式，并根據(jù)茶文化清俗、淡雅的文化內(nèi)涵，保持積極樂觀的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心態(tài)，進(jìn)而更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。茶文化中和諧、天人合一的思想，也能讓學(xué)生保持積極樂觀和諧的學(xué)習(xí)態(tài)度，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和情況解決實(shí)際問題，幫助學(xué)生樹立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。在計(jì)算下面這道題時(shí)，對(duì)于一部分基礎(chǔ)不是很扎實(shí)的學(xué)生，極有可能遇到阻礙放棄解題。所以教師需從茶文化中找到適宜教學(xué)的元素，引導(dǎo)學(xué)生有效解題。例題：化簡：3ab-a2-2ba-3a2。化簡之前為讓學(xué)生沉著對(duì)待，讓學(xué)生仔細(xì)回憶一下學(xué)過的知識(shí)，如果忘記了可以翻書看一下，然后引導(dǎo)學(xué)生，在公式中有兩個(gè)ab，兩個(gè)a2，將相同的先寫在一起，就可以轉(zhuǎn)化為3ab-2ba-a2-3a2，繼續(xù)化簡為：ab-（a2+3a2）→ab-4a2。冷靜是通過仔細(xì)觀察與分析，找到題目中的同類元素，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)下，通過教師的引導(dǎo)，一步一步找到解題思路，順利化簡。

4.3與思考方式相融合

初中數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的要求較高，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵所在。條理清晰、科學(xué)有序是學(xué)生解題及學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在，也是探尋一切事物的重要基礎(chǔ)。所以教師要在教學(xué)過程中，從茶文化的內(nèi)涵中汲取數(shù)學(xué)思維，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng)。茶葉在種植過程中，對(duì)種植區(qū)域有嚴(yán)格要求，要從溫度、水質(zhì)等多個(gè)方面綜合思考，如果一個(gè)條件控制不好，就會(huì)對(duì)茶葉的產(chǎn)量與品質(zhì)產(chǎn)生極大影響。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也是如此，所有知識(shí)環(huán)環(huán)相扣，如果其中一個(gè)環(huán)節(jié)落下，就會(huì)影響后續(xù)的學(xué)習(xí)與探究。當(dāng)遇到一道題目中包含眾多知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就要發(fā)揮茶文化邏輯思維的作用，引導(dǎo)學(xué)生逐一擊破問題。雖然茶葉的種類有所不同，但是所有的茶葉都會(huì)散發(fā)淡淡的清香，這些茶葉無論生長在哪里，無論品相如何，淡淡的清香是不變的。教師可以將這一點(diǎn)融入到教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)過程中需理清解題思路，找到解決問題的方法，并能通過一道題目的解析舉一反三，掌握正確的解題思路與方法，確保學(xué)生能有效掌握這類習(xí)題的解題方法。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中思維方式十分重要，而茶文化帶給教師的思考是我們可以通過多種方法與手段，比如煮茶、泡茶，最終能解決問題，也就是散發(fā)茶香。

4.4與思想道德相融合

初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中，要關(guān)注學(xué)生的全面成長，重視德育。學(xué)生的發(fā)展離不開良好的思想道德素養(yǎng)、正確的價(jià)值觀。茶文化中也蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。單從茶道中就能找到適合學(xué)生發(fā)展的要素。茶很多人都喝過，但是品茶卻不多見，品茶要求人性情平和，不急不躁，在品茶中悟出人生哲理。信息時(shí)代學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中比較浮躁，很容易受到外界信息的干擾，所以教師在教學(xué)實(shí)踐中可以引入茶文化，讓學(xué)生能保持平常心。在學(xué)習(xí)過程中當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)浮躁的情緒時(shí)，可以讓學(xué)生適當(dāng)休息與調(diào)整一下，允許學(xué)生放空一小會(huì)兒，學(xué)生在這短暫的空隙中不用去想太多，在休息與調(diào)整之后繼續(xù)回到學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)也要告訴學(xué)生很多人被外界的信息所干擾，失去人生的方向，但其實(shí)多年以后會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人就如同一杯茶，人的成長需要磨煉，不要被眼前的困難嚇到，更不要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中退縮。當(dāng)然在茶文化中有很多值得教師與學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，所以在實(shí)際教學(xué)中教師要逐漸滲透茶文化，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

4.5與教學(xué)改革相融合

教育改革是創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，滿足時(shí)代發(fā)展需求的重要保障。初中數(shù)學(xué)在教學(xué)過程中，要從多個(gè)方面進(jìn)行改革，但是就當(dāng)下實(shí)際情況來看教學(xué)改革存在功利性情況，難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，更制約著教育改革。茶文化中的“淡”恰到好處地融入到教學(xué)改革中，能夠讓教育者靜下來思考我們到底需要什么樣的教育？如何進(jìn)行教育改革？教育改革的方向在哪里？只有真正了解學(xué)生、社會(huì)及教育者的實(shí)際需求，以及能夠推動(dòng)我國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，才能算好的教育。教育改革過程中有很多不可控因素，要求教育者在踐行教育改革制度過程中不能操之過急，要有茶“淡”的精神思想，以教育者的態(tài)度與思想去正確看待教育改革。在落實(shí)素質(zhì)教育期間，按照教育改革方向制定教學(xué)方案，調(diào)整好自身心態(tài)，為初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升奠定基礎(chǔ)。在“立德樹人”的要求下，要求教育改革要“以生為本”，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，確保教育改革的有效性，促進(jìn)教育改革事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

5結(jié)語

茶文化中蘊(yùn)含著中華民族的內(nèi)涵與靈魂，對(duì)于初中數(shù)學(xué)教師而言，在教學(xué)實(shí)踐中要切實(shí)了解學(xué)生實(shí)際情況，熟悉教材內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)茶文化內(nèi)涵與精神的深入了解，并在教育教學(xué)中將合理融入茶文化。茶文化與數(shù)學(xué)相融合，能讓學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀，掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，所以教師要善于運(yùn)用茶文化，構(gòu)建起高效課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與教育改革提供可靠支持。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李姣娜.通識(shí)教育理念下數(shù)學(xué)與茶道精神相融合的探索[J].福建茶葉,2019(08):266.

作者:王娟娟 單位:甘肅省定西市臨洮縣椒山初級(jí)中學(xué)