語(yǔ)文教師教學(xué)生成能力培養(yǎng)

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隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，生成性教學(xué)的理論研究和實(shí)踐探索也不斷發(fā)展。生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)和教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，注重教師根據(jù)教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性和學(xué)生活動(dòng)的多樣性來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)行為做出相應(yīng)的調(diào)整，使課堂教學(xué)成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷生成的過(guò)程。要使課堂具有有效的生成性，需要教師具備一定的教學(xué)生成能力，即教師在課堂教學(xué)中與學(xué)生平等對(duì)話，并根據(jù)學(xué)生的感受、興趣、行為表現(xiàn)等對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，使師生的教學(xué)交往深入下去的能力。教學(xué)生成能力是實(shí)現(xiàn)生成性教學(xué)的核心要素，也是教師教學(xué)能力中最具靈動(dòng)性的要素。語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高其教學(xué)生成能力，不僅是生成性教學(xué)的要求，也是其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必然訴求。

一、語(yǔ)文教師養(yǎng)成教學(xué)生成能力的可能性與必然性

1.語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)為語(yǔ)文教師養(yǎng)成教學(xué)生成能力提供了內(nèi)在可能性

從語(yǔ)文學(xué)科設(shè)科以來(lái)，眾多研究者對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)做了多種闡釋?zhuān)绻ぞ咝?、人文性、基礎(chǔ)性、文學(xué)性、綜合性、實(shí)踐性等，目前語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中把語(yǔ)文課程的性質(zhì)明確規(guī)定為“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”[1]。雖然對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論仍在繼續(xù)，但課程標(biāo)準(zhǔn)所界定的工具性和人文性屬于語(yǔ)文學(xué)科的主要性質(zhì)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，一方面要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字能力，提高其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平，發(fā)展智力水平；另一方面還要注重對(duì)學(xué)生的人格、個(gè)性、精神世界的關(guān)懷，注重培養(yǎng)其積極健康的情感、正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣。而言語(yǔ)發(fā)展和精神的成長(zhǎng)是密不可分的，因此，語(yǔ)文學(xué)科呈現(xiàn)出與其他學(xué)科迥異的鮮明特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式一般是以單元為單位，每一單元按照一定的主題選擇相應(yīng)的文章。對(duì)語(yǔ)文教材中的選文，尤其是對(duì)文學(xué)類(lèi)選文本身的解讀具有多元性，不同的讀者有不同的理解。因此，對(duì)于同一篇文章，學(xué)生的理解可能是不同的，學(xué)生從中得到的收獲也會(huì)相異。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要具備教學(xué)生成能力，能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的理解和課文的特點(diǎn)教學(xué)，注重教學(xué)的生成，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)，是符合語(yǔ)文學(xué)科本身的要求的。

2.語(yǔ)文課程改革的要求為語(yǔ)文教師養(yǎng)成教學(xué)生成能力提供了外在必然性

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)語(yǔ)文課程的目標(biāo)、理念、設(shè)計(jì)思路都提出了新的要求，這些要求需要語(yǔ)文教師具備一定的教學(xué)生成能力。如在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的多元反應(yīng)，注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，創(chuàng)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，并在教學(xué)建議中提出教師要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)[1]，這就需要語(yǔ)文教師能夠靈活地進(jìn)行課堂教學(xué)，注重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)生成性。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)首先是把整個(gè)高中語(yǔ)文課程分解為必修和選修兩大部分，每部分的內(nèi)容按照模塊組織教學(xué)。這一改變既面向全體學(xué)生的基本語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求，又增強(qiáng)了語(yǔ)文課程的多樣選擇性，有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和差異性發(fā)展，這種選擇性實(shí)際上就包含了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和愛(ài)好的尊重，在學(xué)生具有一定的閱讀興趣和愛(ài)好的選修課程中，他們會(huì)帶著自己的個(gè)性解讀來(lái)學(xué)習(xí)文本。無(wú)論是必修課還是選修課的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教師的教學(xué)生成能力都是引導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走向深入的重要能力之一。

二、語(yǔ)文教師教學(xué)生成能力的養(yǎng)成方法

1.教學(xué)預(yù)設(shè)要有理念，為生成留白

教學(xué)預(yù)設(shè)要有生成意識(shí)，在預(yù)設(shè)時(shí)保證生成的張力。教師在課堂教學(xué)前都需要進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)，在研讀教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)即將實(shí)施的課堂教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，做出規(guī)劃和設(shè)想。為了更好地實(shí)施課堂教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生，教師就要做到課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容了然于心，要在教學(xué)預(yù)設(shè)上下功夫，把它作為教學(xué)實(shí)施的主要依據(jù)。因此，教師教學(xué)預(yù)設(shè)的觀點(diǎn)、態(tài)度和具體方式在很大程度上決定著其生成性教學(xué)能力的養(yǎng)成。教師要有生成性教學(xué)預(yù)設(shè)的理念，要認(rèn)識(shí)到課前預(yù)設(shè)不是設(shè)定一個(gè)剛性的、絲絲入扣的教學(xué)流程，而是要注重預(yù)設(shè)的靈活性。教學(xué)思路要靈活，要設(shè)計(jì)具有彈性的教學(xué)流程，只有這樣才有可能做好生成性教學(xué)的課前預(yù)設(shè)。對(duì)于語(yǔ)文的文本來(lái)說(shuō)，解讀的角度和思路可以是多樣的。同樣是《再別康橋》，可以預(yù)設(shè)為通過(guò)徐志摩詩(shī)歌的“三美”來(lái)解析，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)其音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美；也可以預(yù)設(shè)為以誦讀來(lái)貫穿，通過(guò)反復(fù)吟誦引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中的韻味；還可以預(yù)設(shè)為以體味“徐志摩的康橋情結(jié)”作為主旨，通過(guò)徐志摩的《康橋，再會(huì)罷》、《我所知道的康橋》、《再別康橋》這三篇有關(guān)康橋的詩(shī)文為閱讀內(nèi)容，通過(guò)比較閱讀的方法來(lái)學(xué)習(xí)，而這三種預(yù)設(shè)都可以完成單元目標(biāo)中所要求的“分析意象、品味語(yǔ)言、發(fā)揮想象、感受真情”的教學(xué)目的，如何選擇就要結(jié)合學(xué)生情況定奪。當(dāng)然，具體的教學(xué)方案也要用生成的理念來(lái)關(guān)照，就會(huì)使預(yù)設(shè)為生成做好準(zhǔn)備。教學(xué)預(yù)設(shè)要巧留生成點(diǎn)，給教學(xué)活動(dòng)留下拓展、發(fā)揮的時(shí)空。在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)中，要有靈活性，要進(jìn)行開(kāi)放性的教學(xué)設(shè)計(jì)，為教學(xué)生成留有余地。教師可以把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成可以調(diào)整的板塊組合，根據(jù)課堂教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)施教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中才可以放得開(kāi)、收得攏，為教學(xué)的動(dòng)態(tài)推進(jìn)提供條件，使教學(xué)的有效生成成為可能。教師在引導(dǎo)學(xué)生感知文章時(shí)往往會(huì)設(shè)置問(wèn)題，例如在學(xué)習(xí)《春》的時(shí)候，可以設(shè)計(jì)“你最喜歡春天的什么景象？”或“文中這些描寫(xiě)春天的畫(huà)面中，你最喜歡哪一幅？”這時(shí)候，教師就應(yīng)想到學(xué)生的回答可能是多樣的，在預(yù)設(shè)中就應(yīng)該考慮從哪里切入、如何銜接等，才會(huì)使課堂實(shí)施游刃有余。此外，在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)，教師對(duì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)所需時(shí)間也應(yīng)該考慮，要為教學(xué)的生成留有余地，教師不要把講授時(shí)間安排得過(guò)于飽滿，按部就班的教學(xué)只能是一種知識(shí)的單向傳遞，要留給學(xué)生思考和發(fā)問(wèn)的時(shí)間，為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，教師還可以在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)設(shè)置一個(gè)補(bǔ)充拓展或布置為課下練習(xí)的教學(xué)板塊，根據(jù)教學(xué)實(shí)際靈活處理，為教學(xué)的生成提供時(shí)間保證。

2.教學(xué)實(shí)施要有方法，為生成留心

體驗(yàn)課程認(rèn)為課程不是靜態(tài)的書(shū)面文件，而是師生在教育情境中不斷生成的鮮活經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)就是課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。在教學(xué)實(shí)際中，課程的內(nèi)容不斷得到生成和轉(zhuǎn)化，課程的意義也就得到了不斷的建構(gòu)和提升[2]。的確，教學(xué)“是一個(gè)教育環(huán)境中實(shí)際發(fā)生的事情──不是理性上計(jì)劃了要發(fā)生的事，而是真正發(fā)生的事情”[3]。教學(xué)生成依托于教學(xué)而存在，真正的生成是發(fā)生在課堂教學(xué)中的。課前預(yù)設(shè)為生成做好了準(zhǔn)備，教師還要掌握生成的方法，在教學(xué)中處處留心、巧妙生成。教師應(yīng)注意營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氛圍，為教學(xué)生成提供客觀環(huán)境。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)極具個(gè)人體悟的過(guò)程，只有學(xué)生放松心情，投入文中去感受，再學(xué)會(huì)跳出文章去思考，才會(huì)使思維既具有活躍性又具有深刻性，死氣沉沉的學(xué)習(xí)氛圍或者過(guò)于興奮的學(xué)習(xí)心態(tài)都不利于激發(fā)學(xué)生的思維，教師要和學(xué)生建立親和的關(guān)系，并及時(shí)調(diào)節(jié)課堂教學(xué)的氛圍，為教學(xué)生成提供良好的環(huán)境。教師應(yīng)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，為教學(xué)生成提供主觀可能。教學(xué)生成看似是教師在教學(xué)中對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)的離開(kāi)或超越，實(shí)際上學(xué)生能獲得預(yù)期以外的發(fā)展。有時(shí)教學(xué)的生成是教師根據(jù)教學(xué)情況所做的調(diào)整變化，更多的時(shí)候，往往是學(xué)生的問(wèn)題、感受、分析等激發(fā)了教師的生成，教師根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況，把教學(xué)中的各種因素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在師生的對(duì)話中，生成了教學(xué)資源、建構(gòu)了教學(xué)流程并且為教學(xué)附加了一定的價(jià)值。適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法可以促使教學(xué)的生成，一般說(shuō)來(lái)，那些能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，讓學(xué)生參與其中的教學(xué)方法是有利于教學(xué)生成的，如討論法、探究法、情境法等。語(yǔ)文教學(xué)是以一篇篇選文組合起來(lái)的單元，教師應(yīng)該根據(jù)文章的具體情況以及學(xué)生的實(shí)際選用不同的教學(xué)方法，盡可能地激發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)拓他們的視野，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有所思考、有所感悟、有所體味、有所發(fā)掘，學(xué)生思維的靈動(dòng)性是教學(xué)生成的關(guān)鍵所在。語(yǔ)文教師還應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中處處留心，抓住生成的機(jī)會(huì)，使教學(xué)生成得以實(shí)現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷改組、改造、轉(zhuǎn)化的過(guò)程，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)不同、認(rèn)知特點(diǎn)各異，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有其個(gè)性特點(diǎn)，教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生情況采用靈活的教學(xué)手段，教與學(xué)的雙方在動(dòng)態(tài)交往中完成教學(xué)。在這個(gè)交往過(guò)程中蘊(yùn)含著教學(xué)生成的契機(jī)，教師要善于發(fā)現(xiàn)并巧妙生成。在作品品讀中，學(xué)生的質(zhì)疑、學(xué)生的錯(cuò)誤、學(xué)生之間的分歧等都可能蘊(yùn)藏著教學(xué)的生成點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)善于利用這些資源來(lái)促使教學(xué)的生成。例如一位教師在執(zhí)教《吶喊》自序時(shí)，一位學(xué)生質(zhì)疑說(shuō)，他在王朔的《我看魯迅》一文中讀到這樣幾句話：“我認(rèn)為魯迅光靠一堆雜文，幾個(gè)短篇是立不住的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有世界文豪只寫(xiě)過(guò)這些東西的?！苯處熋翡J地發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題有利于引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘魯迅的思想深度和文章價(jià)值，和文章學(xué)習(xí)的主旨有契合之處，于是及時(shí)調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，把教師帶領(lǐng)大家分析轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的探究討論為主的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深層次地去追問(wèn)魯迅的思想和文章的價(jià)值，取得了較好的教學(xué)效果。

3.教學(xué)回望要有思考，理性評(píng)判教學(xué)生成

教學(xué)生成是在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)發(fā)生的，有著強(qiáng)烈的個(gè)性化特征，由于教師的視角、引導(dǎo)方式、生成能力不同，教學(xué)生成的程度和效果也會(huì)不同。語(yǔ)文教師要想提高自己的教學(xué)生成能力，就不僅能滿足于在課堂中抓住生成點(diǎn)，還要在課后的教學(xué)回望中對(duì)教學(xué)生成進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)、分析和總結(jié)，提高自己的教學(xué)生成判斷能力和操作能力。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)后，應(yīng)回望自己的教學(xué)過(guò)程，對(duì)教學(xué)實(shí)施進(jìn)行審視，從教學(xué)中是否有生成、教學(xué)生成是否圍繞語(yǔ)文教學(xué)展開(kāi)、教學(xué)生成是否有效等方面進(jìn)行追問(wèn)。教師可以思考以下問(wèn)題：這節(jié)課的教學(xué)實(shí)施和課前預(yù)設(shè)是否完全一致，有沒(méi)有地方做了調(diào)整和變化；為什么會(huì)做出這樣的調(diào)整和變化；改變后的教學(xué)效果如何；是否有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；是否激發(fā)了學(xué)生的思考；是否使學(xué)生更有收獲；教學(xué)生成的內(nèi)容是否是圍繞著語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行的；還存在哪些被忽略的生成點(diǎn)；以后的教學(xué)預(yù)設(shè)還應(yīng)該注意到哪些內(nèi)容以利于課堂的生成；在以后的教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該關(guān)注哪些方面以便于有效的教學(xué)生成……這樣的追問(wèn)和思考會(huì)使教師站在一個(gè)較高的評(píng)判角度來(lái)審視自己的教學(xué)行為，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)尋找不足，使教學(xué)生成不是盲目的、隨意的任性而為，而是有準(zhǔn)備的、有意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)設(shè)。例如在《鷸蚌相爭(zhēng)》的解讀中，隨著學(xué)生質(zhì)疑“蚌的殼是不是蚌的嘴？鷸的嘴被夾住了怎么說(shuō)話？”而把教學(xué)轉(zhuǎn)向討論此類(lèi)問(wèn)題，是不是有效的語(yǔ)文教學(xué)生成？[4]又如在課堂教學(xué)進(jìn)行中，由于遇見(jiàn)大雨或者大雪突降，把課文學(xué)習(xí)調(diào)整為習(xí)作練習(xí)是否是巧妙生成等。每一次教學(xué)回望都是對(duì)自己的教學(xué)生成能力的反思評(píng)判，它會(huì)促使語(yǔ)文教師自覺(jué)的能力養(yǎng)成和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。生成性教學(xué)體現(xiàn)了教學(xué)的開(kāi)放性、豐富性和復(fù)雜性?！敖處熤灰谒枷肷险嬲櫦傲藢W(xué)生多方面成長(zhǎng)、顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。”[5]把“生成”作為一種價(jià)值追求，作為一種彰顯課堂生命活力的教學(xué)常態(tài)是新課程的要求，語(yǔ)文教師要想促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，提升其教學(xué)能力，就應(yīng)該關(guān)注教學(xué)生成，用生成性教學(xué)的理念指導(dǎo)其教學(xué)實(shí)踐，不斷提升教學(xué)生成能力。

作者：李莉 單位：西安文理學(xué)院人文學(xué)院