學校核心價值觀培育

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摘要社會主義核心價值觀與學校核心價值觀是一脈相承的關(guān)系，社會主義核心價值觀是學校核心價值觀培育的依據(jù)，學校核心價值觀的培育就是把社會主義核心價值觀具體化的過程。社會主義核心價值觀視域下的學校核心價值觀培育就是從理念、環(huán)境、課程和制度四個層面入手，把社會主義核心價值觀步步踐行于學校發(fā)展之中。

關(guān)鍵詞社會主義核心價值觀學校核心價值觀培育路徑

一、社會主義核心價值觀與學校核心價值觀之間的關(guān)系

1.社會主義核心價值觀與學校核心價值觀是一脈相承的

社會主義核心價值觀包含了國家、社會和個人三個層面的價值追求。關(guān)于培養(yǎng)什么樣的人，社會主義核心價值觀給出了答案，即培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、友善、誠信、能擔當民族復興大任的時代新人。而關(guān)于如何培養(yǎng)人，社會主義核心價值觀也給出了答案，即在富強、民主、文明、和諧的國家中和自由、平等、公正、法治的社會環(huán)境中才能培養(yǎng)出愛國、敬業(yè)、友善、誠信、能擔當民族復興大任的時代新人。學校核心價值觀是學校發(fā)展所秉承的價值追求，其核心也聚焦在培養(yǎng)什么樣的人和怎么培養(yǎng)人這兩個問題。如此看來，社會主義核心價值觀和學校核心價值觀其內(nèi)在本質(zhì)是相同的，只是社會主義核心價值觀是從國家層面上思考培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，而學校核心價值觀是從學校層面上思考培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，兩者是上位與下位、一脈相承的關(guān)系。

2.社會主義核心價值觀是學校核心價值觀的風向標

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的總結(jié)和概括，其體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的內(nèi)在特征，對社會各個領(lǐng)域都具有普遍的指導意義。對于學校核心價值觀而言亦是如此?？梢哉f，社會主義核心價值觀是學校核心價值觀的風向標，它為學校核心價值觀培育提供了基本的價值導向。特別是在多元文化和多元價值觀的沖擊之下，學校教育的外在環(huán)境變得日趨復雜，學校組織和學校成員極易陷入價值選擇的困境中。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面關(guān)于價值取向的論述，為學校教育和學校核心價值觀培育指明了育人的正確方向，這不僅利于學校組織的健康發(fā)展，同時也能匡正學校成員的思想偏差，統(tǒng)一學校成員的思想。

3.學校核心價值觀是社會主義核心價值觀的具體化

社會主義核心價值觀是全社會普遍認同的價值觀，是人們思想的總引領(lǐng)，這種思想的引領(lǐng)最終要具化為社會個體的行為表現(xiàn)。但畢竟社會主義核心價值觀是總括的、抽象的價值觀念，若要使社會主義核心價值觀深入到人們生活和工作當中，進而成為人們思想的指引和行為的準則，就必須把社會主義核心價值觀細化為各個領(lǐng)域中較為具體的價值觀，這樣才能對人們的生活實踐起到具體的指導作用。而具體到學校，學校核心價值觀就是社會主義核心價值觀在學校領(lǐng)域的細微化，是踐行社會主義核心價值觀的重要載體。

二、學校核心價值觀培育面臨的挑戰(zhàn)

1.學校組織的外圍環(huán)境日益復雜化

外來文化的大量涌入，驅(qū)使社會發(fā)展走向多元。在這多元的社會之中，人們呼喚個性的張揚，呼喚人文精神的回歸，呼吁個體生命價值的提升。相應(yīng)地，學校不再僅僅是知識傳授的場所，更是放飛夢想、提升價值的地方，學校教育也被賦予了多元的職能。因此，當今學校不僅要滿足社會的需求，也要滿足個體多樣化的需求。外圍環(huán)境的日趨復雜，人們思想觀念的日益多元，使得學校以往所秉承的價值和信念受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，學校組織在人們的質(zhì)疑聲中開始反思：學校教育在個體發(fā)展中應(yīng)該充當什么樣的角色，發(fā)揮什么樣的作用？多元需求之下學校該如何發(fā)展？這些問題的困擾都容易使學校發(fā)展陷入價值定位的困境，從而增加學校核心價值觀培育的難度。

2.教師群體的價值取向逐漸分化

隨著科技的日新月異，人們獲取信息的渠道日趨多元，教師不再是學生獲取知識的唯一途徑，教師在學生心目中的“神圣”形象也日漸平凡化，教師的文化威信和道德威信不斷下滑。在現(xiàn)實中，教師一面接受“教師是天底下最光輝的職業(yè)”的道德標榜，一面卻要忍受社會和家長的不斷質(zhì)疑和刁難。這種自我身份認同的兩難境地使得教師群體對其職業(yè)的認知和價值取向也出現(xiàn)了分化。有的教師對教師職業(yè)仍秉承著傳統(tǒng)認知：認為教師就是最無私、最具愛心的職業(yè)；教師是春蠶、是蠟燭、是人梯，是燃燒自己照亮別人的職業(yè)。而有些教師對其職業(yè)的認知已經(jīng)發(fā)生改變：認為教師不應(yīng)是一個不計報酬、無私奉獻的職業(yè)，教師也不應(yīng)是一個自耗性的職業(yè)。這些不同的職業(yè)價值認知影響著教師群體，也給教師群體帶來價值選擇上的困惑與迷茫。教師群體是學校核心價值觀培育的主體，由于其價值取向的逐漸分化，必然會影響到學校核心價值觀培育的效果。

3.學生群體的生態(tài)日趨多樣化

西方外來思想的全面襲來，大眾文化的異軍突起，促使人們之間的交流日益開放和自由，學生群體的思想也更加開放，“超級女生”“超級男生”“中國好聲音”“跑男”“歐美風”“日韓風”都沖擊著學生群體的思想，學生群體的生態(tài)越來越多樣化。面對如此多元的社會環(huán)境，學生群體特別是中小學生，由于其社會經(jīng)驗少、閱歷淺、思想發(fā)育尚未成熟等因素，難免會出現(xiàn)信仰危機、理想空無、情感淡漠、價值混亂等問題，這些思想偏差都急需社會主義核心價值觀的引導。

三、社會主義核心價值觀視域下學校核心價值觀培育的路徑

1.從理念層面入手，以社會主義核心價值觀為依據(jù)

學校核心價值觀培育是學校長期辦學歷史的積淀，是一項復雜的系統(tǒng)工程。面對日益復雜的外界環(huán)境和人們多元化的需求，學校核心價值觀培育中理念層面的合理設(shè)計，可以為學校進行合理的定位，給學校發(fā)展指明方向，從而使學校從容應(yīng)對復雜的外界環(huán)境，逐漸步入內(nèi)涵式發(fā)展道路。社會主義核心價值觀中提出了要培育愛國、敬業(yè)、友善、誠信、能擔當民族復興大任的時代新人，這不僅為學校教育培養(yǎng)人才指明了方向，也為學校辦學理念、育人目標、學校發(fā)展規(guī)劃的形成提供了依據(jù)和標準。因此，在學校核心價值觀培育中，學校辦學理念、育人目標等理念層面的設(shè)計都要以社會主義核心價值觀為依據(jù)，體現(xiàn)社會主義核心價值觀對人才培養(yǎng)的要求。筆者調(diào)研的一所學校A在其學校核心價值觀培育中，校長帶領(lǐng)學校全體成員對社會主義核心價值觀進行了分析研究，認識到傳統(tǒng)文化對于學校教育的重要性，并結(jié)合本校歷史傳統(tǒng)和發(fā)展現(xiàn)狀，進行優(yōu)劣勢分析以后提出了“墨品教育”的學校核心價值觀。并在此基礎(chǔ)上進一步提出了“身端體正，書字立人”的辦學理念和培養(yǎng)“品行端正、善思智慧、寧靜致遠的墨品少年”的育人目標。這種理念層面上的設(shè)計為學校核心價值觀的落地實踐奠定了良好的基礎(chǔ)，也為學校發(fā)展進一步明確了方向。

2.從環(huán)境層面入手，讓一草一木變?yōu)椤盁o聲的老師”

校園環(huán)境是無聲的語言，對學校成員起到潤物細無聲的影響。因此，學校要讓校園中的一草一木都成為核心價值觀展示的載體。仍以學校A為例，該校在凝練出其核心價值觀后，對校園環(huán)境進行重新設(shè)計，讓校園的一花一木都成為講述“墨品教育”核心價值觀的“無聲老師”。具體說，該校為了凸顯“墨品教育”，在校園四周墻壁手寫方正品質(zhì)藝術(shù)字。同時也對教學樓進行了精心設(shè)計，一樓東以書法基礎(chǔ)知識為主，保留一部分墻面張貼、懸掛學生作品。一樓西以名家書畫介紹為主，保留一部分墻面張貼、懸掛學生作品。二樓中央墻面以“文化的傳遞，文明的傳承”為主題，展示書法、剪紙、瓷盤書法藝術(shù)等多種形式的作品。二樓東以養(yǎng)成教育為主題設(shè)置版面，二樓西以中國字文化為主題。具體到各個教室文化也都以突顯“墨品教育”為核心，通過努力，學校到處都彌漫著書法的氣息，沁人心脾。

3.從課程層面入手，讓核心價值觀課程化成為常態(tài)

學校核心價值觀是以校長為首全員參與的過程。在整個培育過程中如何較好地讓教師群體和學生群體參與進去，并非是件容易的事情。對于小學來說，教師們又是上課，又是管理學生，其工作量大、任務(wù)重；小學生雖然學習任務(wù)不重，但年齡較小，參與起來難度較大。而對于中學來講，教師的工作量大自不用說，學生的升學壓力更大，其參與的難度更大。筆者認為，為了更好地使教師群體和學生群體成為學校核心價值觀的參與者和踐行者，除了把核心價值觀滲透到日常的教學和常規(guī)課程中外，還有一條行之有效的路徑就是把核心價值觀校本課程化。具體而言，把核心價值觀校本課程化需要做好兩個方面的工作：第一，做好課程設(shè)計，生成校本教材。校本教材的生成是在校外課程專家引導下教師群體自主研制的。為了不增加教師群體的負擔，學?？梢哉n題申報為依托，依靠校本教研來進行。在具體教材編寫中，教師群體要把社會主義核心價值觀與本校實際結(jié)合起來，形成具有本校特色的教材。第二，校本課程的開設(shè)。校本教材的成功編制是開展校本課程的前提和基礎(chǔ)，但校本課程的順利開展還需要學校的制度落實。學校要在一定程度上保證校本課程開設(shè)的時間，特別是中小學校要保證其時間不被其他主課所侵占，除此還要有配套的課程評價和考核機制，促使核心價值觀校本課程化成為一種常態(tài)。通過校本課程的的學習，學生群體不斷加深對核心價值觀的認識，進而也自覺地加入到學校核心價值觀的踐行之中。以筆者所調(diào)研的學校B為例，該校根據(jù)自身發(fā)展的傳統(tǒng)和發(fā)展優(yōu)勢，凝練出“以書激趣書潤人生”的核心價值觀，為了使該校教師和學生真正參與到學校核心價值觀的培育當中，成為學校核心價值觀的主要踐行者，該校依托《巧用小練筆提高小學生寫作能力的策略研究》和《農(nóng)村小學生閱讀能力提高的實踐研究》兩個課題，組建了校本課程開發(fā)團隊，結(jié)合本校的特點，編制出了不同年級的《愛上讀書》的校本教材。在此基礎(chǔ)上，該校還把校本課程分為必修和選修兩種形式，必修課程為以《愛上讀書》的校本教材為主線的讀書活動，選修課程則包括各種社團活動。并且為了保證校本課程的順利開展，該校將《愛上讀書》校本課程排進課表，每周一節(jié)。讀書課分閱讀指導課、閱讀欣賞課、閱讀交流課、讀物推薦課等幾種類型實施。同時，還安排了專門的早讀、課內(nèi)閱讀和晚讀時間，早讀為早上8：10———8：25分，課內(nèi)閱讀為課間操后的15分鐘，晚讀為下午第二節(jié)課后的社團活動時間?！稅凵献x書》校本課程的開設(shè)和實施，使教師群體和學生群體成為了學校核心價值觀的參與者和踐行者。

4.從制度層面入手，體現(xiàn)社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng)

眾所周知，凝練和確立學校核心價值觀并不難，難的是如何使學校核心價值觀成為常態(tài)，真正內(nèi)化于學校成員之心，外化于學校成員之行。把學校核心價值觀內(nèi)化為各種具體的管理制度，可以使學校成員在無數(shù)次的遵守與踐行中不斷內(nèi)化，進而成為一種行為習慣。由此可見，把制度建設(shè)作為學校核心價值觀內(nèi)化的重要載體，可以使學校核心價值觀培育深入而全面地推進。社會主義核心價值觀視域下進行學校核心價值觀培育，就需要把社會主義核心價值觀作為各項制度正確與否的標準。具體說：首先，將“三個倡導”中國家層面的“富強、民主、文明、和諧”作為學校教學工作制度、科研工作制度、學生工作制度、行政管理制度等各項規(guī)章制度制定的價值標準和價值尺度。其次，把“三個倡導”中社會層面的“自由、平等、公正、法治”融入學校制度文化建設(shè)，構(gòu)建民主、公正的制度文化，在制度的落實中保障自由、平等的文化氛圍，進而形成按章辦事的法治形態(tài)。再次，將“三個倡導”中個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為學生管理的出發(fā)點和依據(jù)，做到道德引導的柔性管理與制度規(guī)范的剛性管理的有機結(jié)合。

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作者：陳耀玲 單位：太原學院教育系