職校古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)思索
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一、詩(shī)歌部分
作為廣義的概念，詩(shī)歌在中國(guó)古代涵蓋了古詩(shī)、詞、曲、民歌等內(nèi)容。從認(rèn)知、能力、素質(zhì)三方面的教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，古詩(shī)、詞、曲的實(shí)現(xiàn)途徑和效果是基本一致的。對(duì)這一部分內(nèi)容，我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)：識(shí)記、背誦名篇；理解、鑒賞古詩(shī)；對(duì)古詩(shī)進(jìn)行文本解讀、設(shè)計(jì)教學(xué)方案并付諸實(shí)踐。下面依次談?wù)劸唧w操作。
1.識(shí)記與背誦。在本專業(yè)的培養(yǎng)方案中，職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練是非常重要的組成部分。所有本專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)初就按學(xué)號(hào)順序劃分為若干小組，每組最多10人，安排一名指導(dǎo)老師，按照系部制定的職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練方案在兩年理論學(xué)習(xí)同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。本課程的實(shí)踐教學(xué)也依賴于這一前提，二者緊密配合，互為體系的組成部分。一定階段的內(nèi)容結(jié)束后，老師給出必背篇目，每個(gè)小組的成員到本組小組長(zhǎng)那里背誦過(guò)關(guān)，小組長(zhǎng)做出詳細(xì)記錄并評(píng)分；小組長(zhǎng)集中到學(xué)習(xí)委員那里過(guò)關(guān)并評(píng)分；學(xué)習(xí)委員的背誦情況則由任課教師直接負(fù)責(zé)。同時(shí)，老師在課堂上會(huì)進(jìn)行不定時(shí)不定人數(shù)的隨機(jī)抽查背誦，抽查到的同學(xué)的背誦情況若與小組長(zhǎng)記錄情況不符，本組同學(xué)需抽時(shí)間接受學(xué)習(xí)委員的檢查過(guò)關(guān)。這種方法比之期末試卷中的填空默寫更能落到實(shí)處。此外，職業(yè)技能訓(xùn)練中每學(xué)期都有古詩(shī)背誦的任務(wù)。
2.理解與鑒賞。這一目標(biāo)和實(shí)踐任務(wù)安排在第二學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練中的“文學(xué)作品欣賞”中，學(xué)生對(duì)給出的古詩(shī)篇目進(jìn)行鑒賞，寫出書面的小文章，同組成員間互相交流，老師評(píng)改。
3.古詩(shī)解讀、講好一首古詩(shī)。古詩(shī)解讀安排在第三學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練的“文本解讀”中，學(xué)生從分析文本的角度寫出書面的文章，小組交流教師評(píng)改。詩(shī)歌部分結(jié)束后，安排時(shí)間由各組準(zhǔn)備教案，選派一人在課堂上講一首古代詩(shī)詞。
4.在識(shí)記、理解、鑒賞、深入認(rèn)識(shí)之后，分班組織古詩(shī)詞朗誦會(huì)，使學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞有一個(gè)感情上的升華。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間，期間參賽選手可以請(qǐng)老師指導(dǎo)。班委做好會(huì)務(wù)工作。朗誦完畢，由學(xué)習(xí)委員、普通同學(xué)、老師組成的評(píng)委評(píng)分并確定名次，給出相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這樣扎實(shí)的過(guò)關(guān)，到綜合性活動(dòng)朗誦古詩(shī)詞、講一首古詩(shī)詞的時(shí)候，學(xué)生基本上可以表現(xiàn)的游刃有余，也為他們今后在中小學(xué)課堂上講授古詩(shī)詞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、散文部分
古代散文一個(gè)是語(yǔ)言的隔閡，一個(gè)是與政治、道德的緊密聯(lián)系，都使得學(xué)生學(xué)起來(lái)比較費(fèi)勁。而要集中在課堂上去疏通文意，再去理解、分析文章，是很不現(xiàn)實(shí)的。因此需要學(xué)生在課前利用課余時(shí)間去自主學(xué)習(xí)，搞清楚文中的字詞、特殊用法、句式等，大體上搞懂文章的字面意思。課堂上，大家先互相匯報(bào)自主學(xué)習(xí)的成果，然后再分小組討論文章的主題、寫法、結(jié)構(gòu)等。
1.課前預(yù)習(xí)。在每次課前一周布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，包括文學(xué)常識(shí)、文言字詞讀法意義、文章大意結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的問(wèn)題。學(xué)生自己利用工具書、網(wǎng)絡(luò)等自主學(xué)習(xí)，并分組整理學(xué)習(xí)成果。
2.匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。用一堂課時(shí)間讓學(xué)生分組解決上述基本問(wèn)題，采用面對(duì)全班講解的方式，過(guò)后老師不再重復(fù)，只對(duì)缺漏的部分做出補(bǔ)充。
3.提高與升華。解決基本問(wèn)題之后，針對(duì)選文中涉及的觀點(diǎn)提出一些問(wèn)題進(jìn)行討論、論辯，如王安石在《讀孟嘗君傳》中認(rèn)為“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄”、“得一士”就可以稱霸天下，讓學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)國(guó)歷史對(duì)這個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶?，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、樹立自己觀點(diǎn)并證明自己觀點(diǎn)的思辨能力和邏輯思維能力。另外，學(xué)生口頭討論之后，形成文字，在此過(guò)程中學(xué)習(xí)古人立論的構(gòu)思和寫作技巧。散文部分的實(shí)踐性學(xué)習(xí)可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的積極性和主動(dòng)性，并點(diǎn)燃他們對(duì)古代文化的興趣，同時(shí)能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口語(yǔ)表達(dá)。課堂氣氛也從之前老師一言堂時(shí)的沉悶而變得比較活躍。
三、小說(shuō)與戲劇部分
小說(shuō)和戲劇都屬于敘事性文體，很多古代的小說(shuō)和戲劇也都搬上了現(xiàn)代熒屏。但總體來(lái)說(shuō)，學(xué)生在這兩個(gè)方面的基礎(chǔ)仍然有很大差距。因此，在具體操作方面，有細(xì)微的差別。
1.小說(shuō)
唐傳奇、明清小說(shuō)的故事是學(xué)生之前都有一定了解的。因此很大一部分內(nèi)容基本上交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。大家互相講一講小說(shuō)所寫的故事、對(duì)人物的看法以及對(duì)主題的討論，自由發(fā)表觀點(diǎn)。老師只對(duì)一些重要的文學(xué)常識(shí)和主題趨向進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)撥。這樣就有效利用了學(xué)生已有的知識(shí)積累，也避免了在課堂上占用過(guò)多的時(shí)間去敘述故事情節(jié)，更重要的是學(xué)生感覺(jué)到自己參與其中了，會(huì)增強(qiáng)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的興趣和動(dòng)力。
2.戲劇
戲劇部分是整個(gè)古代文學(xué)中比較難的地方，同時(shí)也是學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的地方。雖然它與現(xiàn)代影視在性質(zhì)、作用上有一致之處，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)資料缺失，學(xué)生很難直觀地去把握古代戲劇的真正面貌。所以在進(jìn)入這一部分之前，先放映電影《霸王別姬》，里面有許多古代戲劇唱段、扮相等，雖然主要是京劇，但已經(jīng)足以讓學(xué)生對(duì)古代戲劇有所認(rèn)識(shí)了?？赐曛?，就結(jié)合影片內(nèi)容講解古代戲劇的一些常識(shí)，并讓學(xué)生寫觀后感。
3.綜合性實(shí)踐活動(dòng)
小說(shuō)、戲劇部分結(jié)束以后，布置學(xué)生按照分組，每組同學(xué)選取古代小說(shuō)或戲劇中的某個(gè)片段或場(chǎng)景，自編自導(dǎo)自演一個(gè)小的舞臺(tái)劇。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間，然后在班上表演并上交劇本。學(xué)生通過(guò)選題、改編、分派角色到具體揣摩人物的語(yǔ)言、動(dòng)作乃至心理活動(dòng)，不止對(duì)戲劇和小說(shuō)的文體性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)古老的文化有了更進(jìn)一步的親近感。
四、小結(jié)
總之，我們正在積極探索實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)施，并基本上形成一定的體系。各文體的實(shí)踐性學(xué)習(xí)各成體系：既有分散進(jìn)行、與理論教學(xué)相結(jié)合的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，又有相對(duì)獨(dú)立、承擔(dān)多項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，課堂內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)、專業(yè)技能訓(xùn)練中的實(shí)踐學(xué)習(xí)雙線并行、互相配合。經(jīng)過(guò)這一系列的主動(dòng)參與和探索，學(xué)生不僅在活動(dòng)中掌握了知識(shí)、提高了能力，更重要的是，他們不再像以前一樣對(duì)古代文學(xué)“高山仰止”、望而生畏了，而是從內(nèi)心里感受到了古代文化遺產(chǎn)的生命力和活力，甚至喜歡上古代文學(xué)。這正是我們古代文學(xué)教學(xué)所要達(dá)到的最終目的，那就是——發(fā)掘古代文學(xué)和文化的現(xiàn)代意義，使她進(jìn)入現(xiàn)代生活，潛移默化地影響現(xiàn)代人的精神世界。
