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中學音樂校本課程開發(fā)必要性分析

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中學音樂校本課程開發(fā)必要性分析

摘要:西藏本土傳統(tǒng)音樂引進課堂、開發(fā)適合西藏學生的音樂校本課程已是勢在必行,西藏部分中學學校已經(jīng)在嘗試并推出自己的音樂校本教材,但校本課程開發(fā)的重視度不夠,投入力度不大,已開發(fā)的也不成體系。筆者就西藏校本課程的開發(fā)之必要性進行探索,并嘗試著提出一些校本課程開發(fā)的原則,希望起到拋磚引玉的效果。

關鍵詞:西藏;中學音樂;校本課程開發(fā)

西藏各族學生,特別是藏族學生,尤其喜歡音樂,但一走進音樂課堂又是那么令他們失望;音樂教師既要完成統(tǒng)編教材的既定教學任務,又要兼顧西藏學生對本土傳統(tǒng)音樂的愛好;音樂教師普遍反映音樂教學資料的搜集和課堂教學內容的編排是令人頭痛而往往需要花費大量的時間和精力[1]。針對以上三個問題,在西藏進行校本課程開發(fā)工作已經(jīng)是迫在眉睫了。筆者結合自己多年音樂科教學教研的經(jīng)驗,并探尋目前已有的相關校本課程開發(fā)學術論文、研究成果和成功案例,就西藏校本課程的開發(fā)進行了探討。校本課程開發(fā)是在我國新課改綱要精神的指導下,在保證實施國家、地方課程前提下,以學校為基地,以學生的個體差異(西藏主要結合藏族學生的特點)為基礎,以學校教師為主體,并以當?shù)貙W校課程資源和社區(qū)課程為依托,由學校校長、教師、學生、學科專家聯(lián)合或與校外團隊個人合作開發(fā)的,旨在滿足學生個性發(fā)展需求的多種形式的課程開發(fā)活動,是一個持續(xù)的、動態(tài)的課程生成過程[2]。結合西藏的實際情況和特點,西藏的音樂校本課程開發(fā)可以和西藏的音樂地方課程開發(fā)有機結合而一并進行,因為西藏單個學校去開發(fā)校本課程,會面臨許多局限,而地區(qū)課程開發(fā)可以發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢,充分整合優(yōu)秀本土音樂資源和師質資源,西藏自治區(qū)區(qū)級音樂校本課程的開發(fā)是實際可行可操作的。

1現(xiàn)狀

如今,隨著多元化、新課改的影響,加強優(yōu)秀本土音樂的學習和傳承已經(jīng)是熱門的議題。同樣,西藏也要加強對西藏優(yōu)秀本土音樂學習、傳承的深度和廣度。西藏優(yōu)秀藏族本土音樂資源相當豐富。音樂課堂,作為音樂教育實施的主平臺,具有傳遞音樂知識、傳承、發(fā)揚本土音樂文化的重任,開發(fā)包含優(yōu)秀本土音樂的校本課程,并在音樂課堂中積極應用,就是學習和傳承西藏優(yōu)秀本土音樂的重要舉措。內地特別是一線城市,無論是學生群體,還是社會整體,對于當?shù)氐谋就烈魳吩氐呐d趣是越來越淡。西藏的情況好像比較樂觀,這是由于西藏的現(xiàn)代化發(fā)展要慢于內地,問題只是沒有那么嚴重、問題沒有像內地一樣同時同步出現(xiàn)!但是,我們必須提前就要保護好、傳承好、發(fā)揚好西藏本土優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂,不要像內地一樣,等到學生對本土音樂的感覺是“土、舊、聽不懂”,不要到那時再去做亡羊補牢式的被動挽救!由于西藏是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),現(xiàn)代化程度落后于內地的進程,但近二十年,西藏經(jīng)濟也發(fā)生了翻天覆地的變化,西藏經(jīng)歷了跨越式的發(fā)展,這些變化和發(fā)展也影響到了校園、學生。經(jīng)筆者觀察:2007年,山南二高校園文化藝術節(jié),高一和高二共20個藏族學生班級的節(jié)目全部都是西藏傳統(tǒng)的本土元素的歌舞節(jié)目,而到了2018年,拉薩四高校園文化藝術節(jié)的節(jié)目,有近四分之一的節(jié)目是非西藏本土音樂元素的節(jié)目,即現(xiàn)代舞和流行歌曲。西藏學生面對在流行音樂、現(xiàn)代化、國際化的沖擊,再過若干年后,會是怎樣的情形呢?由此可見,除了現(xiàn)代化的沖擊,在教學過程中,目前的統(tǒng)編教材在使用過程中,需要有民族音樂的補充會更好。

2存在的問題

目前中學音樂欣賞課教材(諸如花城版音樂鑒賞等)主要是針對內地學生,對西藏學生的針對性不強,教材與西藏區(qū)內藏族學生存在脫節(jié),對藏族學生來說內容大部分是陌生的。統(tǒng)編教材的編寫,在某種程度上缺乏跨文化、跨地區(qū)的意識,統(tǒng)編教材內容缺乏西藏本土元素。同時,統(tǒng)編教材內容與西藏中學生的音樂基礎知識存在不對稱、水平層次上也存在脫節(jié)的問題,與藏族學生的生活實際和感受也存在一定距離。中學音樂欣賞課教材存在著兩個顯而易見的缺陷:一是歌曲選用趨向陳舊,雖然大多是經(jīng)典老歌名曲,卻少了些與時俱進的時代氣息,這是因為統(tǒng)編教材一個版本出來后,如果要再版的話,是需要耗費大量的人力、時間和資源的;二是因為中華民族是一個由56個民族構成的大家庭,具體到某一民族地區(qū)的音樂必然是千差萬別的[3],這也是情有可原的,因為統(tǒng)編教材是面向全國,這不可能做到面面俱到。由此,西藏音樂教學改革重中之重就是開發(fā)好包含西藏本土優(yōu)秀音樂的校本音樂課程,首先就是要編寫切合西藏特點、切合本地文化、受本地師生歡迎的校本教材。西藏校本音樂課程的開發(fā)很大程度上是對西藏優(yōu)秀本土音樂資源的開發(fā)及利用,其最根本目標是解決本文文首提到的三個問題,提升學生的音樂綜合素質。由于西藏優(yōu)秀本土音樂資源極其豐富,拉薩、山南、林芝、昌都等各地的音樂各有各的特色,各地音樂有大眾化的、也有水準較高只有藝人才能表演的音樂,正因為這些作品的豐富多樣性,可以促進學生身心的健康成長,在學生人性及人格的發(fā)展方面都有極大的幫助,能推進學生的全面發(fā)展。

3建議

據(jù)調查了解,西藏90%的學校和85%教師習慣根據(jù)全國統(tǒng)一配發(fā)的教學大綱、教材,組織教學,服從自上而下的課程安排,這對西藏音樂教學來講存在兩方面的弊端:第一,沒有結合西藏學校的具體特點;第二,滿足不了西藏學生的學習要求,甚至磨滅了學生對音樂的學習興趣。因此,西藏相關的職能部門和教師要在課程標準和新課改精神指導下,要勇于改革、敢于創(chuàng)新、樂于嘗試,積極推動并持續(xù)開發(fā)好西藏的音樂校本課程。我國新一輪基礎教育課程改革綱要的一個亮點就是:實施國家—地方—學?!叭壵n程”的管理模式,這對于西藏的教育教學改革來說是個令人興奮的政策。因為西藏為民族自治區(qū),這種管理模式正好能滿足西藏諸多實際的需求:(1)能滿足學校結合實際教育環(huán)境的需求;(2)能滿足地方結合西藏民族文化傳統(tǒng)的需求;(3)能滿足西藏開發(fā)利用具有民族特色、學校特色和地方特色的音樂課程而需要的政策支撐;(4)能滿足西藏開發(fā)、應用音樂校本課程具體實施的場地和空間。西藏教育主管部門、音樂教學教研工作者們要趁此新課改之改革春風,開發(fā)好富有特色的、學生喜聞樂見的音樂校本課程,使西藏優(yōu)秀的本土音樂成為西藏音樂教學重要的教學內容。結合西藏的實際特點,西藏校本課程開發(fā)有幾點原則,是值得我們注意的。由于西藏是邊疆地區(qū),維護祖國統(tǒng)一、反對分裂勢力、在音樂課堂中進行愛國主義教育是必要和必須的,所以,第一點原則就是在課程開發(fā)時必須遵循祖國統(tǒng)一性與民族地區(qū)性相結合的原則;第二點就是本土化與多元化相結合的原則;第三點就是在內容選取上,必須遵循優(yōu)良且易于教學、學生能學以致用的原則;第四點就是要依據(jù)少數(shù)民族校本課程資源開發(fā)與利用原則。一套能激起學生學習興趣的音樂課教材是西藏學生學習音樂的強大動力,由此可見,編寫西藏學生感興趣的音樂校本教材就顯得尤為重要。根據(jù)調查了解,西藏中學音樂教師,大部分都有些零散不成體系的本土音樂教學素材,也有少部分音樂老師已經(jīng)編輯好了音樂校本教材(試行本)。就筆者任教的拉薩四高來說,經(jīng)過筆記近幾年來的資料收集、匯總和編輯,拉薩四高的音樂校本教材終于2019年8月印刷成書和四高的學生見面。

由于筆者的水平有限,時間和資源也受制約,校本教材不是那么完美,但在課堂中,穿插西藏本土音樂,對音樂校本課程的開發(fā)還是做了一些嘗試,在嘗試的過程中,筆者和學生都嘗到了一些甜頭。在這個過程中,筆者也總結了兩個經(jīng)驗,就是西藏音樂校本課程的開發(fā),要挖掘兩個潛在的“財富”,首先,要充分發(fā)揮西藏本地藏族教師資源整合的優(yōu)勢,把已經(jīng)在從事音樂教學教研工作者們的積極性調動起來、潛力挖掘出來;其次就是要找到各種各類本土音樂、民間音樂的傳人和藝人,挖掘、匯總他們的寶貴經(jīng)驗和才華,并把這些寶貴的“財富”用現(xiàn)代媒體技術匯總到音樂課程的開發(fā)中來,把已經(jīng)列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄的藏族民歌、藏戲等匯總到音樂課程的開發(fā)中來,然后再把大家公認的、耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀曲目和傳統(tǒng)技藝編入到校本教材中來。由于西藏區(qū)內的本土音樂主要在民間傳承和傳播,還沒有廣泛進入到中學學?!獙W習和傳承的主要陣地,如果將民間零散的各種優(yōu)秀本土音樂系統(tǒng)而有序的匯總到中學學校教材中來,西藏內廣大的中學生就可以根據(jù)自己的興趣愛好來學習并傳承本土傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂,使本土音樂的學習、傳承從僅有的幾所大學校園而走向中學大眾,那將是對西藏傳統(tǒng)文化保護和傳承的百年基業(yè)之舉!為了引導音樂教育朝西藏本土傳統(tǒng)音樂方向發(fā)展,西藏在組織各類音樂相關的考試中,增加西藏本土傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂作品的考試內容,這種主動引導的模式不失為一個良策,使老師和學生們看到我們傳承和發(fā)揚西藏本土傳統(tǒng)音樂的重視程度。由于校本課程開發(fā)的連續(xù)性,這就需要一個長期的規(guī)劃,西藏各級教育主管部門、學校和老師要有長遠的看見和推進方案,有組織、有規(guī)劃、加大人力和財力的投入力度,在課程開發(fā)的同時,做好已開發(fā)課程的推廣應用并搜集反饋意見,以便再版時不斷完善。十年樹木百年樹人,開發(fā)好具有民族特色、學校特色、學生感興趣的音樂校本課程,并進行積極的推廣應用,通過長期的學習傳承,通過一代又一代人的努力,我們相信能夠守護好西藏優(yōu)秀本土音樂這顆璀璨的明珠!

參考文獻

[1]唐小雯.拉薩市中小學音樂教育現(xiàn)狀與發(fā)展[J].西藏教育,2014(6):47-49.

[2]任志宏,單建鑫,張雪梅.內地西藏學校校本課程開發(fā)的教學資源[J].湖南科技學院學報,2011(9):179-181.

[3]覃龍琪.瑤族音樂文化進入中學欣賞課堂的探索[J]教育界:基礎教育研究,2013(9):56-57.

作者:韓英武 單位:拉薩市第四高級中學