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淺談茶文化傳承助力茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展

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淺談茶文化傳承助力茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展

摘要:湖北省秭歸縣文化和旅游資源十分豐富。秭歸縣九畹絲綿茶業(yè)有限公司充分挖掘地域特色資源,立足茶葉優(yōu)秀品質(zhì),茶旅融合延伸茶產(chǎn)業(yè)鏈,助力茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶動鄉(xiāng)村振興。公司通過“物化”與“活化”的方式積極傳承和創(chuàng)新茶文化,顯示出濃郁的鄉(xiāng)土情懷和強烈的文化擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞:九畹絲綿茶;茶文化;茶旅融合;鄉(xiāng)村振興

湖北省秭歸縣地處三峽大壩庫首,是世界文化名人屈原故里。秭歸縣九畹溪鎮(zhèn)歷史文化和旅游資源豐富,“漂流九畹溪、品飲絲綿茶”是對該鎮(zhèn)旅游和茶葉兩大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的形象表達,九畹絲綿茶是茶旅融合的重要載體和亮麗名片。九畹絲綿茶業(yè)有限公司成立于2009年,是一家集生產(chǎn)、加工及銷售為一體的省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營龍頭企業(yè),所產(chǎn)九畹絲綿茶為地方特色名茶,通過對荊楚茶文化予以“物化”與“活化”的傳承和創(chuàng)新,打造了獨具品味的茶文化品牌。公司借力九畹絲綿茶品牌效應(yīng),對接本土優(yōu)勢旅游資源,走茶旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展之路,進一步延伸茶產(chǎn)業(yè)鏈,助力鄉(xiāng)村振興,顯示了濃郁的鄉(xiāng)土情懷和強烈的文化擔(dān)當(dāng)。

1茶名溯源

1.1屈原九畹

九畹絲綿茶產(chǎn)自湖北省秭歸縣九畹溪鎮(zhèn)(2009年前名周坪鄉(xiāng)),“九畹”源自屈原的作品《離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹惠之百畝?!蓖跻葑?“十二畝曰畹?!薄墩f文》認(rèn)為:“田三十畝曰畹”。于是,后世就以“九畹”為蘭花的典實。北宋王禹偁《龍鳳茶》詩云:“香于九畹芳蘭氣,圓如三秋皓月輪。愛惜不嘗唯恐盡,除將供養(yǎng)白頭親?!饼垐F鳳餅茶是宋代天下聞名的御茶,詩人用九畹芳蘭形容其香氣。秭歸是屈原故里,相傳他曾在此植蘭修身,以“九畹”命名地方特色物產(chǎn),擁有豐厚的歷史文化意蘊。

1.2御賜絲綿

九畹絲綿茶產(chǎn)自三峽谷地九畹溪流域,海拔600~1100m,重巒疊嶂,氣候溫和,雨量充沛,光照充足,茶芽斷面銀絲萬縷,口感綿長,回味無窮。清朝地方賢士李高永將此茶獻給乾隆皇帝,龍顏大悅,賜名“絲綿茶”。香茗自九畹,絲綿貢皇家,此茶遂為世人知曉,其制作工藝至今已歷經(jīng)八代傳人。新時期,為更好滿足廣大人民對美好生活的需要,彰顯地方名茶的歷史文化內(nèi)涵,便按“產(chǎn)地+特質(zhì)”的規(guī)則給其命名為“九畹絲綿茶”。

1.3重要榮譽

九畹絲綿茶通過綠色茶園管理、生物科學(xué)應(yīng)用選配、低碳茶葉加工技術(shù)和質(zhì)量引領(lǐng)市場營銷等措施進行科技創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)融合,致力打造湖北最具特色品牌茶產(chǎn)業(yè)。精制成茶外形條索緊秀、銀綠隱翠、勻整純凈,內(nèi)質(zhì)湯清明亮、香清雅正、味爽甘醇。2016年獲“湖北省著名商標(biāo)”、農(nóng)業(yè)部“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄保護”稱號,2017年獲國家質(zhì)檢總局“生態(tài)原產(chǎn)地產(chǎn)品保護證書”,2018年被國家知識產(chǎn)權(quán)局商標(biāo)局認(rèn)定為“中國馳名商標(biāo)”,成為秭歸茶葉成功走出去的先導(dǎo)和文化品牌建設(shè)的示范。

2茶典碑刻

在九畹絲綿茶葉公司所在地,在梳理文史茶典資料的基礎(chǔ)上,建有48塊石碑連接而成的茶文化碑欄。

2.1茶事傳說

茶文化發(fā)源的標(biāo)志性事件是人類發(fā)現(xiàn)茶、利用茶,此前茶樹只是自然的客觀存在,沒有主體人的參與也就難言有文化的意義。陸羽《茶經(jīng)•六之飲》曰:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于周魯公?!毕鄠魃褶r(nóng)氏出生在湖北隨州,鄂西是其活動的重要區(qū)域,在神農(nóng)架一帶采藥并發(fā)現(xiàn)了茶,因此被譽為茶祖。碑欄選取了中國早期中藥學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》中的記述:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼以解之?!北M管這一記述在流傳過程中已遺失。碑欄還收錄了《神農(nóng)食經(jīng)》對茶效的記載:“荼茗久服,令人有力、悅志?!边@一記載轉(zhuǎn)引自陸羽《茶經(jīng)》。

2.2茶字緣起

在陸羽《茶經(jīng)》問世之前,對茶葉有很多種稱呼,如槚、蔎、茗、荈等,其中指代茶葉使用較多的是“荼”字。從《茶經(jīng)》開始,“茶”字開始統(tǒng)一作為茶葉的專用名詞。碑欄第一塊就是“荼茶”,從而標(biāo)示了“茶”字的直接緣起。碑欄刻有《離騷》中的詩句:“故荼薺不同畝兮,蘭茝幽而獨芳?!币约拔覈糯钤缭姼杩偧对娊?jīng)》中《國風(fēng)•豳風(fēng)•七月》中的句子:“采荼薪樗,食我農(nóng)夫?!陛本烤故侵敢安诉€是指茶,長期以來一直存在爭議,但從字的流傳演繹來看,列入碑欄也未嘗不可。

2.3文史記錄

歷史上秭歸(歸州)產(chǎn)茶,并且入貢皇室。《宋史•食貨志下五》:“茶有二類,曰片茶,曰散茶。散茶出淮南、歸州、江南、荊湖,有龍溪、雨前、雨后之類十一等?!鄙⒉?,是未壓制成片、團的茶葉。元代馬端臨《文獻通考》卷十八《征榷考五》載:“清口出歸州,茗子出江南?!鼻蹇?、茗子是元代的貢茶。光緒27年《歸州志•物產(chǎn)》載:唐武德二年(619年)置歸州,“土貢葛茶蜜蠟”,“州東南四十里王家?guī)X產(chǎn)者良,烹儲碗中,經(jīng)夜色不變”。三峽區(qū)域的茶葉歷來備受文人關(guān)注,南宋陸游《三峽歌》云:“錦繡樓前看賣花,麝香山下摘新茶?!鼻宕罡哂赖氖论E也通過族譜記載列入碑刻,歸納為:“高永獲賜登仕郎,乾隆賜名絲綿茶”。茶圣陸羽是唐代復(fù)州竟陵(今湖北天門)人。碑刻《茶經(jīng)》內(nèi)容較多,如講茶性與人品的:“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人。”講茶品質(zhì)等級的:“山南,以峽州上,襄州、荊州次,衡州下?!敝v茶葉品質(zhì)與土壤關(guān)系的:“其地,上者生爛石,中者生礫壤,下者生黃土?!敝v茶葉與用水關(guān)系的:“其水,用山水上,江水中,井水下。”通過文史中有關(guān)茶文化資料的羅列,展示了荊楚茶文化的深厚淵源。

3茶境渲染

3.1生態(tài)茶園

九畹絲綿茶生態(tài)茶園位于九畹溪鎮(zhèn)峽口村,地處半高山河谷,氣候溫暖濕潤,森林植被完好,土壤含鋅、硒等微量元素,云霧繚繞,飛瀑流泉,環(huán)境幽美,立體氣候明顯,空氣質(zhì)量很好。現(xiàn)有生態(tài)茶園超過200hm2,沿半山腰向山谷層層延伸,古色古香的茶亭點綴其間,曾獲宜昌“十大最美茶園”美譽。得天獨厚的自然環(huán)境孕育了“銀絲萬縷、青翠欲滴、清香入脾、回味綿長”的優(yōu)質(zhì)茶品,“壯美三峽、靈秀湖北”的荊楚生態(tài)文化形象在這里得到完美詮釋。

3.2標(biāo)志景觀

九畹絲綿茶生產(chǎn)基地位于九畹溪鎮(zhèn)九畹堂村,包括茶葉加工、精選、包裝、儲藏、展示、連廊、廁所等功能建筑,白墻灰瓦,色調(diào)恬淡,充分吸收傳統(tǒng)峽江建筑元素,主體風(fēng)格鮮明。在基地入口,是構(gòu)思新巧的巨型茶壺、水漫茶杯的動感景觀,上有宜昌本土?xí)?、周德聰教授題寫的“九畹絲綿茶”,成為九畹絲綿茶地理標(biāo)志和九畹溪鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟帶的一大亮點。生產(chǎn)基地的園林景觀,簡潔典雅,綠茶、青松、翠竹、楊梅等本土植物,彰顯了鄉(xiāng)土資源的生命力;臨坎的石刻碑欄,賦予了厚重的荊楚茶文化內(nèi)涵。

3.3文化裝飾

渝東鄂西是中華茶文化的發(fā)祥地,荊楚大地孕育了茶圣陸羽的成長,《茶經(jīng)》留下了荊楚文化的深深印記。品茶就是品文化,九畹絲綿茶自覺傳承優(yōu)秀文化,將荊楚文化與本土茶葉融合,烘托出特有的茶文化氛圍。在接待大廳,茶席、屏風(fēng)、書畫等中式裝點風(fēng)格鮮明,九畹絲綿茶賦刻于屏風(fēng)之上;榮譽室、包裝史展示了茶業(yè)公司不斷探索創(chuàng)新的歷程,繼承和弘揚了荊楚先民篳路藍(lán)縷精神。目前,九畹絲綿茶葉包裝設(shè)計更加關(guān)注傳統(tǒng),樸素的手提袋、簡潔的“九畹”茶葉標(biāo)識、悠閑的古人對飲圖畫、絲絨及仙露凝香系列茶名,無不古樸淡雅,精致美觀,豐富了荊楚茶文化的審美視野。

4茶事體驗

4.1茶事活動

通過農(nóng)產(chǎn)品交易會、茶博會、茶文化節(jié)等茶事推介活動,以及制茶斗茶大賽、茶藝表演、茶鄉(xiāng)生態(tài)游、茶文化研討等茶文化活動,展示制茶、茶藝、茶歌舞等地方茶文化,品鑒佳茗,擴大九畹絲綿茶文化影響力。結(jié)合早茶開園儀式,開發(fā)了茶文化旅游線路。每年一度的秭歸屈原故里端午文化節(jié)氣場強大,九畹絲綿茶營銷體驗店就在屈原故里大門的對面,在附近的特色產(chǎn)品一條街也設(shè)置專門展位,盡力體現(xiàn)茶旅有機融合;高品味和深內(nèi)涵的九畹絲綿茶代表了秭歸人的智慧與創(chuàng)新,持續(xù)受到茶人與游客的熱情追捧。

4.2大師制茶

“九畹絲綿茶制茶技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,已在進行系統(tǒng)挖掘整理和采集錄入,特別需要一批非遺傳承隊伍,打造一批活態(tài)品牌。九畹絲綿茶以傳統(tǒng)工藝融合現(xiàn)代制茶技術(shù)精心制作而成,外形條索緊秀勻整,銀綠隱翠,清香純正持久,湯色清澈明亮,滋味鮮爽,回味綿長,葉底嫩綠明亮勻齊,色、香、味、形俱佳。九畹絲綿手工制茶大師秉承屈原“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,選采“鮮、嫩、齊、勻”單芽,制茶手法嫻熟,技藝精到。2008年宜昌市名優(yōu)茶制作能手大比武活動,九畹絲綿茶傳人獲一等獎;2019年秭歸早茶開園儀式,傳統(tǒng)手工制茶現(xiàn)場展示,九畹絲綿茶傳人分獲冠亞軍。

4.3茶鄉(xiāng)研學(xué)

按照中小學(xué)研學(xué)旅行要求,九畹絲綿茶業(yè)公司規(guī)劃建設(shè)了茶文化研學(xué)基地。目前,已具備生態(tài)茶園參觀及采茶體驗、生產(chǎn)加工車間機械制茶觀摩、手工制茶參與、茶藝學(xué)習(xí)體驗、茶文化尋根探源等研學(xué)內(nèi)容的開展條件,正在裝修的茶文化體驗館、食宿等場所,可全方位滿足研學(xué)旅行所需要的設(shè)施和服務(wù)。學(xué)生可穿上采茶服,背上竹簍,深入茶園采茶,擁抱大自然,感受生態(tài)茶園之美;了解制茶工藝流程,跟大師學(xué)習(xí)制茶、茶藝、茶禮及茶科學(xué)知識,體驗茶道樸實和諧之美?!皞鞒星G楚優(yōu)秀文化,體驗九畹茶香之旅”研學(xué)主題,自然生態(tài)與歷史人文交相呼應(yīng),文旅融合相得益彰。屈原故里茶文化研學(xué)旅行,以茶為媒、以茶育人,吸引各地學(xué)生前來體驗茶香綠韻,學(xué)習(xí)工匠精神,感受九畹絲綿茶文化的獨特魅力,培養(yǎng)志趣高雅、舉止端莊的品質(zhì)。

5茶人弘禮

5.1茶人精神

九畹絲綿茶傳承人、九畹絲綿茶業(yè)有限公司總經(jīng)理龔萬祥是個老茶人,二十多年前便用竹簍背著自產(chǎn)茶葉在集鎮(zhèn)叫賣。退耕還林后,時任村委會主任的龔萬祥以發(fā)展綠色天然絲綿茶為目標(biāo)持續(xù)前行,引領(lǐng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展,成為九畹茶鄉(xiāng)的追夢人,被譽為宜昌市創(chuàng)業(yè)致富一方的茶葉風(fēng)云人物。龔萬祥先后當(dāng)選宜昌市人大代表、市政協(xié)委員,被評為荊楚楷模、宜昌市勞動模范,2018年入選中國好人榜。作為一個地道的茶人,他始終保持著勤勞儉樸、真誠厚道、樂善好施、低調(diào)恬然的樸實情感。他搜集整理絲綿茶發(fā)展歷史資料一萬多字,憑著一腔對鄉(xiāng)土茶文化的深情眷戀和責(zé)任擔(dān)當(dāng),秉承茶圣陸羽“精行儉德”的茶人標(biāo)準(zhǔn),踐行新時代“廉美和敬”的茶道精神,將九畹絲綿茶文化引向美好未來。

5.2品質(zhì)追求

《茶經(jīng)》對影響茶葉品質(zhì)的因素早有闡述,涉及地形、土壤、栽培、采摘、制作等方面,并將茶葉分級,內(nèi)容主要集中在一之源、二之具、三之造、八之出等部分。九畹絲綿茶傳承人繼承陸羽精益求精的進取精神,以九畹溪鎮(zhèn)峽口村為基地,大力發(fā)展綠色生態(tài)茶園,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)茶葉生產(chǎn)加工場,建立從茶樹種植、茶園管理、茶葉采摘、收購、加工、檢測、包裝、儲存、銷售等全套標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量保障體系,走“高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、品牌化、產(chǎn)業(yè)化”綠色無公害產(chǎn)品發(fā)展道路,從鮮葉收購到成品入庫的每道環(huán)節(jié)和工藝,“追求的是過硬的產(chǎn)品質(zhì)量和消費者的口碑”,“不能讓產(chǎn)品走樣”。高品質(zhì)追求避免了盲目追求產(chǎn)量和利潤,九畹絲綿茶在高質(zhì)量發(fā)展中不斷散發(fā)出芳蘭茶香與無窮魅力,九畹絲綿茶文化品牌更加深入人心。

5.3鄉(xiāng)村振興

兩千多年前屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的沉吟,可以說是過去鄉(xiāng)村生活的基本寫照。融合三峽庫區(qū)生態(tài)、屈原滋蘭九畹和乾隆御賜絲綿等地域特色鮮明的生態(tài)文化因子而成的九畹絲綿茶,飽含當(dāng)?shù)睾裰氐臍v史文化和鄉(xiāng)土情懷。九畹絲綿茶業(yè)有限公司旗下的峽口茶葉專業(yè)合作社,通過“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式,引導(dǎo)農(nóng)民守土創(chuàng)業(yè),從茶山到茶杯,融合一二三產(chǎn)業(yè),形成種茶、制茶、售茶到研學(xué)旅行等完整的茶產(chǎn)業(yè)鏈,2014年被農(nóng)業(yè)部等6部門命名為國家級示范社。在屈原故里這片靈秀而浪漫的峽江區(qū)域,九畹絲綿茶成為大山深處精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)民增收的金葉子,成為助力鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)典范,也成為荊楚茶文化傳承與創(chuàng)新的地域特色標(biāo)桿。

作者:張耀武 張靜姝 單位:三峽旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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