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茶文化對高職護(hù)生道德人格養(yǎng)成的影響

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茶文化對高職護(hù)生道德人格養(yǎng)成的影響

摘要:高職護(hù)生是未來護(hù)理戰(zhàn)線的主力軍。具備高尚的護(hù)理職業(yè)道德和掌握社會生活中的道德常識是每一個高職護(hù)生成為一名合格護(hù)理工作者和社會人的必備條件。提升護(hù)生道德人格是構(gòu)建和諧護(hù)患關(guān)系的必要條件。中國茶文化所蘊(yùn)含的豐富思想、精神和人生哲理對塑造高職護(hù)生道德人格發(fā)揮重要作用。本文分析高職護(hù)生道德人格現(xiàn)狀,簡述茶文化內(nèi)涵對高職護(hù)生道德人格養(yǎng)成影響,探究將茶文化融入高職護(hù)理專業(yè)教育的途徑。

關(guān)鍵詞:茶文化;高職護(hù)生;道德人格養(yǎng)成;影響

目前我國社會醫(yī)患關(guān)系、護(hù)患關(guān)系緊張,糾紛頻發(fā)已成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。高職護(hù)生是未來護(hù)理戰(zhàn)線的主力軍。具備高尚的護(hù)理職業(yè)道德和掌握社會生活中的道德常識是每一個高職護(hù)生成為一名合格護(hù)理工作者和社會人的必備條件。因此,在校期間注重培養(yǎng)工作護(hù)生的道德人格顯得尤為重要。中國茶文化所蘊(yùn)含的豐富思想、精神和人生哲理對塑造和提升高職護(hù)生道德人格發(fā)揮重要作用。

1高職護(hù)生道德人格現(xiàn)狀

目前部分高職護(hù)生道德修養(yǎng)欠缺。表現(xiàn)為自私自利、眼高手低、難以共事、懶惰等。筆者對本校2017級和2018級共415名護(hù)理學(xué)生進(jìn)行關(guān)于高職護(hù)生道德人格養(yǎng)成問題的問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:當(dāng)代高職護(hù)生道德人格養(yǎng)成中存在一些突出問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.1社會責(zé)任意識較差

在“您為什么而學(xué)習(xí)時”30.12%的學(xué)生選擇“找份工作”,42.15%的選擇“渴求知識,增強(qiáng)能力”,3.37%的選擇“專升本”,17.11%的選擇“報答父母”,而選擇“報效祖國”的只占6.75%;在回答“將來擇業(yè)時,您首先要考慮的是”時,36.30%的學(xué)生選擇“經(jīng)濟(jì)收入”,24.82%選擇“專業(yè)對口”,11.33%的學(xué)生選擇“興趣、愛好”,9.88%選擇“發(fā)揮才能”,0.72%選擇“社會地位”,0.48%選擇“升遷機(jī)會”,1.69%選擇“住房”,而選擇“社會環(huán)境”和“社會需求”分別占5.30%和9.40%。這說明部分高職護(hù)生首先考慮的是個人利益,沒有把自身發(fā)展與社會發(fā)展聯(lián)系起來,社會責(zé)任感意識差。

1.2合理利己主義意識增強(qiáng)

在“義利關(guān)系上您傾向于”選項中16.14%的學(xué)生選擇“取義舍利”,5.3%選擇“取利舍義”,22.41%選擇“義利兼顧”,58.13%選擇“具體情況具體對待”;“當(dāng)個人利益和集體利益、國家利益發(fā)生矛盾時”,69.88%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該“以國家、集體利益為先”,24.82%的認(rèn)為“視情況而定”,1.20%的人認(rèn)為“以個人利益為先”,4.10%“不知道”;“而實際情況您會”調(diào)查結(jié)果顯示分別為:46.99%,41.69%,5.78%和5.44%。以上數(shù)據(jù)說明絕大多數(shù)高職護(hù)生尊重和服從國家利益。但她們并不希望以犧牲自己的利益為代價,非??粗刈约旱睦媸欠袷艿綋p害,強(qiáng)調(diào)“主觀為自己,客觀為他人”的合理利己主義。道德“認(rèn)知”與“踐行”脫節(jié)。

1.3社會公德、優(yōu)良傳統(tǒng)淡化

調(diào)查顯示:47.71%的學(xué)生有過“不文明行為”,34.70%的“沒有”,17.59%的學(xué)生“不清楚”。在“您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)如何”時,36.63%認(rèn)為“良好”,51.33%認(rèn)為“一般”,7.47%的認(rèn)為“較差”,4.57%認(rèn)為“很差”;她們對“抄襲作業(yè)”持“無所謂態(tài)度”占33.01%,“喜歡”和“可以做”分別為0.48%和9.64%;對“考試作弊的態(tài)度”19.04%認(rèn)為“無所謂”,0.24%“喜歡”、6.02%“可以做”。對“說臟話”持“無所謂”、“喜歡”、“可以做”分別為9.40%,0.24和1.20%。以上數(shù)據(jù)說明部分高職護(hù)生在道德認(rèn)知與踐行上的矛盾,道德人格取向偏差。

2茶文化內(nèi)涵對高職護(hù)生道德人格的影響

茶文化是以茶為載體的物質(zhì)文化和精神文化的總稱。是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分?!?】它集禮儀文化、道德文化和休閑文化為一體。茶文化對高職護(hù)生道德人格的影響起著重要推動作用。

2.1對高職護(hù)生全面發(fā)展的影響

道德人格是引導(dǎo)和激勵人全面發(fā)展的重要因素?!?】高職護(hù)生的道德人格決定她們獲取知識的思想動機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度。作為一名合格的護(hù)理工作者,不僅具備精湛的護(hù)理技術(shù),還必須具有高尚的護(hù)理道德。重才輕德,重能力輕素質(zhì),重眼前,輕長遠(yuǎn)的道德人格會影響工作護(hù)生的全面發(fā)展。茶文化的核心是茶道精神,即茶文化中的道德精神。我國學(xué)者莊晚芳認(rèn)為茶德具有“廉、美、清、和”即“廉儉育德、美真康樂、和誠處事、敬愛為人”。把茶德精神與高職護(hù)生思想道德教育相融合,學(xué)生在接受茶道精神過程中受到啟迪,進(jìn)行反思,會提高她們學(xué)習(xí)積極性和主動性,形成健康的道德人格,促進(jìn)護(hù)生全面發(fā)展。

2.2對高職護(hù)生個人成長的影響

大學(xué)階段是高職護(hù)生形成科學(xué)觀、價值觀、人生觀的重要時期。及時糾正學(xué)生在道德行為表現(xiàn)出來的惡習(xí),會促進(jìn)學(xué)生健康成長。茶圣陸羽在其著作《茶經(jīng)》寫到:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人”。其中“精行”指品行端正,“儉德”指勤儉自制的美德。茶文化的“精行儉德”從行為與精神兩個方面規(guī)范學(xué)生,培養(yǎng)她們良好的道德基本素質(zhì),引導(dǎo)未來護(hù)理工作者要樹立正確的價值觀和人生觀。

2.3對高職護(hù)生走向社會的影響

當(dāng)代高職護(hù)生是21世紀(jì)護(hù)理戰(zhàn)線上的中堅力量。職業(yè)道德教育必須從護(hù)生抓起。使護(hù)生群體進(jìn)入護(hù)理專業(yè)學(xué)習(xí)開始,就接受和發(fā)揚(yáng)救死扶傷、忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取、精益求精、樂于奉獻(xiàn)等文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚的熏陶,自覺抵制拜金主義、個人主義行為,立志做一個醫(yī)德高尚、護(hù)術(shù)精湛的護(hù)理工作者。茶文化的“清、敬、怡、真”、“儉、清、和、靜”思想與社會道德思想和社會道德規(guī)范高度吻合。因此,將茶文化的茶德思想滲透到高職護(hù)理專業(yè)教育中去,讓護(hù)生明確努力方向和應(yīng)承擔(dān)的社會道德責(zé)任。茶文化思想教育對高職護(hù)生走向社會發(fā)揮不可忽視的作用。

3探究茶文化融入高職護(hù)理專業(yè)思想教育的途徑

3.1開設(shè)茶文化相關(guān)選修課程

茶文化的茶德精神與醫(yī)護(hù)道德教育要求鍥合度較高。在高職護(hù)理專業(yè)開設(shè)茶文化相關(guān)選修課程,一方面,發(fā)揮中國傳統(tǒng)茶文化的正面價值取向,另一方面,強(qiáng)化茶文化在護(hù)生修身養(yǎng)性和個人品格發(fā)展的推動作用。

3.2組建茶文化社團(tuán)

組建茶文化社團(tuán),將茶文化知識與精神內(nèi)涵融入社團(tuán)的日?;顒又校_展茶藝活動、茶藝鑒賞、茶道文化交流、茶文化知識競賽、講座等活動,豐富校園第二課堂,建設(shè)有醫(yī)學(xué)特色的校園文化。使護(hù)生在接授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洗禮的同時,更好地塑造自身人格,提升個人人文素養(yǎng)。

4結(jié)束語

中國茶文化思想內(nèi)涵涵蓋了極為完善的處事規(guī)范和行為禮儀。將中國茶文化融入高職護(hù)理專業(yè)教育中,有助于加強(qiáng)高職護(hù)生道德修養(yǎng),提升其綜合素質(zhì),完善其道德人格,有利于建立和諧護(hù)患關(guān)系,促進(jìn)社會和諧。

參考文獻(xiàn)

[1]姜春志.茶文化對高職大學(xué)生職業(yè)價值觀影響的現(xiàn)狀研究[J].福建茶葉.2018(09):190.

[2]張國然.高校思想政治課教育教學(xué)與科技成果轉(zhuǎn)化問題研究[M].經(jīng)濟(jì)管理出版社.2013:84.

作者:戴晨麗 單位:通遼職業(yè)學(xué)院 公共教學(xué)部