說(shuō)話的魅力精選(九篇)

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第1篇：說(shuō)話的魅力范文

小學(xué)四年級(jí)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科，尤其是勞技手工制作有著濃厚的興趣，并且具備了一定的觀察、思考能力，有一定的繪畫表現(xiàn)能力和手工制作能力。但在小組合作學(xué)習(xí)過程中，有的學(xué)生沒有為學(xué)生小組分擔(dān)任務(wù)的意識(shí)，也有的學(xué)生不愿意與他人分享制作材料和工具。因此教師在組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，要有具體的要求和指導(dǎo)。

本課將造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、欣賞、評(píng)述綜合實(shí)踐融為一體，巧妙地利用塑料瓶，運(yùn)用剪、貼、扎、畫等基本方法制作，把塑料瓶變廢為寶，制作成花瓶。因此，根據(jù)本課教材的特點(diǎn)和四年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，我確定以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）學(xué)會(huì)對(duì)塑料瓶進(jìn)行剪、貼圖、畫圖等精細(xì)活動(dòng)，使其養(yǎng)成耐心細(xì)致的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)變廢為寶的意識(shí)。（2）了解花瓶的制作方法，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)和制作。

2、能力目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組合作活動(dòng)，促使他們養(yǎng)成動(dòng)腦，動(dòng)口、動(dòng)手的好習(xí)慣，培養(yǎng)他們的感知、形象思維能力，提高學(xué)生的動(dòng)手制作能力、合作能力和創(chuàng)新能力。

3、情感目標(biāo)

（1）進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)手工課的學(xué)習(xí)熱情和興趣。（2）通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，分工負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)和諧相處的品德。（3）在制作的過程中，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣，感受成功的喜悅。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：制作方法的掌握和運(yùn)用，設(shè)計(jì)出美麗的花瓶。2、教學(xué)難點(diǎn)：需要設(shè)計(jì)美麗的花瓶，使花瓶子美觀、大方、有創(chuàng)意。

三、教學(xué)準(zhǔn)備（教具和媒體）

依據(jù)勞技美術(shù)教學(xué)的趣味性、直觀性、實(shí)踐性、藝術(shù)性的教學(xué)原則，結(jié)合合作學(xué)習(xí)和任務(wù)型教學(xué)的新理念，我準(zhǔn)備了直觀的多媒體教學(xué)課件，設(shè)計(jì)教學(xué)。學(xué)生準(zhǔn)備了制作的工具和各種制作的材料。

四、教法

整堂課緊緊圍繞“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，通過聽、看、說(shuō)、做、評(píng)、展開教學(xué)活動(dòng)。能運(yùn)用多媒體課件欣賞了利用各種裝飾材料和廢舊材料制作的不同款式豐富花瓶子，拓展了學(xué)生的視野和想象空間，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣和積極性。通過說(shuō)、做、評(píng)、使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活相聯(lián)系，花瓶子主要用來(lái)美化居室、裝點(diǎn)生活，使學(xué)有所用，從而體驗(yàn)到制作成功后的快樂。

五、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

1、激發(fā)興趣，引入新課。出示課件，讓同學(xué)們仔細(xì)觀察這些花瓶子，接著我提出讓我們這堂課也來(lái)制作一個(gè)美麗的花瓶子，這樣可以導(dǎo)入課文，引出課題。接著激趣談話：“要做一個(gè)漂亮的花瓶子并不難，大家都能學(xué)會(huì)，但大家做時(shí)要細(xì)心、認(rèn)真，這樣，作出來(lái)的瓶子才美觀?！边@樣既樹立大家“我能學(xué)會(huì)”的信心，又提醒了一些粗心大意，馬馬虎虎的學(xué)生注意克服自己的缺點(diǎn)。

2、生活感悟，拓展經(jīng)驗(yàn)。利用課件播放人們?cè)谏钪衼y丟，亂拋瓶子，污染環(huán)境的圖片，啟發(fā)學(xué)生可以把這些瓶子收集起來(lái)，進(jìn)行想象，設(shè)計(jì)，創(chuàng)造，就可以把廢舊物品變成一件藝術(shù)品，可以用來(lái)美化我們的環(huán)境。課件出示各種花瓶子，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，然后，一起來(lái)欣賞，了解書中和老師準(zhǔn)備的有關(guān)瓶子的圖片，讓學(xué)生自己說(shuō)一說(shuō)它們的特點(diǎn)。這樣學(xué)生就更進(jìn)一步了解了課本上的要求，對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。

3、綜合實(shí)踐，形成認(rèn)知。學(xué)生研究討論可以用什么材料進(jìn)行裝飾，小組研究討論總結(jié)可以用的方法，材料可以用彩色紙，水彩筆等裝飾，教師告訴學(xué)生一些小技巧，為防止滑落可以先纏一層雙面膠。小組共同完成了花瓶的制作，最后教師強(qiáng)調(diào)變廢為寶的意義。

4、小組介紹制作的花瓶，并說(shuō)說(shuō)特點(diǎn)和制作的方法。

5、評(píng)選最佳花瓶設(shè)計(jì)并給予獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)用彩紙折出的百合花、玫瑰花、牡丹花，將花瓶裝飾的更加美麗。

第2篇：說(shuō)話的魅力范文

21世紀(jì)是信息時(shí)代，科技進(jìn)代、競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，今天的小學(xué)生能否適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，好的口才是必備的素質(zhì)，所以必須從小重視他們說(shuō)話能力的培養(yǎng)。如何更好地培養(yǎng)他們的說(shuō)話能力，我認(rèn)為利用多媒體直觀形、極易吸引學(xué)生的注意力的特點(diǎn)不培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力，不失為一種好形式。

一、運(yùn)用電教媒體，在拼音教學(xué)中進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。

一年級(jí)的拼音教學(xué)，學(xué)生不僅掌握拼讀，還可訓(xùn)練他們說(shuō)話。如講mao的四聲時(shí)，出示寫有māo的投影片，投影片上還出現(xiàn)一只貓?jiān)谔?yáng)下，學(xué)生很直觀地生眼看出后拼出“māo”，這時(shí)老師讓學(xué)生看圖說(shuō)句話，學(xué)生脫口而出“貓?jiān)跁裉?yáng)”用同樣的方法教“máo”“毛筆”“小紅用毛筆寫字”mǎo“鉚釘”“地下掉了一顆鉚釘”mào“帽子”我有一頂小紅帽。這樣做，學(xué)生們通過畫面輕松掌握了mao的四種聲詞，同時(shí)也提高了說(shuō)話能力。

二、運(yùn)用電教媒體，在識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。

我曾聽過麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校楊霖老師的一堂識(shí)字學(xué)詞句的課。她在教學(xué)中巧妙地運(yùn)用多媒體，帶小朋友去動(dòng)物王國(guó)游玩來(lái)教學(xué)：“鵲、鵑、鸝、豬、狗、蜻蜓、蟬、蜘蛛”生字，并運(yùn)用媒體設(shè)計(jì)了與動(dòng)物聯(lián)歡、幫動(dòng)物找家等游戲環(huán)節(jié)來(lái)加深對(duì)生字的印象。最后根據(jù)多媒體出示的畫面進(jìn)行三種句式的說(shuō)話訓(xùn)練，“誰(shuí)干什么？”“誰(shuí)在哪里干什么？”“誰(shuí)干什么怎么叫”。學(xué)生們看著畫面上可愛的小動(dòng)物們或在空中飛或在樹梢鳴、或在網(wǎng)中游或在地上跑，爭(zhēng)著發(fā)言，即興而發(fā)地說(shuō)出了一句句通順的話語(yǔ)。

三、運(yùn)用電教媒體，指民學(xué)生通過觀察想象進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。

第3篇：說(shuō)話的魅力范文

一、《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》簡(jiǎn)介

《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》是美國(guó)著名的小說(shuō)家威廉?福克納的作品。威廉??？思{一直被稱為美國(guó)19世紀(jì)末到20世紀(jì)初小說(shuō)文壇上的重要作家之一，他的短篇小說(shuō)《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》也無(wú)疑是優(yōu)秀的、可圈可點(diǎn)的。整篇小說(shuō)都圍繞著名叫愛米麗的女主人公的生活展開，在小說(shuō)中，女主角愛米麗的生活從出場(chǎng)開始就是平淡的、瑣碎的，給人的感覺是沒有任何生機(jī)的。這種枯燥的生活也使得周圍的人對(duì)女主角愛米麗的生活充滿了無(wú)限的好奇。多年來(lái)沒有人進(jìn)入過愛米麗的房間。她所擁有的房產(chǎn)是當(dāng)時(shí)的貴族家族遺留下來(lái)的，是她的父輩們留給她的寶貴財(cái)產(chǎn)，但是如今已經(jīng)變得荒蕪，無(wú)人問津。在當(dāng)下的生活中，愛米麗也拒絕和外界進(jìn)行任何交流和進(jìn)一步的接觸，沒有人知道她的生死，也沒有人知道愛米麗的生活是怎樣的，甚至沒有人進(jìn)入過她的房間看到里邊的布局。愛米麗將自己束縛在家中，足不出戶，給外人留下了豐富的想象空間和無(wú)限的猜測(cè)空間。在小說(shuō)的描述中，愛米麗起初是清純的、順從的女性形象，她的生活是充滿了生機(jī)的，她愛上了來(lái)自北方的工人赫默，并且對(duì)赫默傾注了自己全部的熱情和愛意，但是赫默卻殘忍地拒絕了愛米麗的求愛，對(duì)她十分冷漠。這種冷漠使愛米麗對(duì)生活失去了信心，也失去了對(duì)愛情和婚姻的全部寄望，變成了靈魂上的行尸走肉，逐漸淪為了邪惡的替身，最終出現(xiàn)了謀殺赫默的行為。老年的愛米麗也是沒有一點(diǎn)生機(jī)的，在故步自封和作繭自縛中悄然死去。整篇小說(shuō)一方面展現(xiàn)了女主人公作為沒落貴族的心態(tài)，另一方面也是她用極端的方法對(duì)社會(huì)和外部世界的叛逆性的反叛和控訴?？梢哉f(shuō)從立意和主旨的挖掘上都有更多的延伸。

二、“綿延”說(shuō)的界定

“綿延”說(shuō)起初不是針對(duì)文學(xué)作品而言的，而是進(jìn)化論中的觀點(diǎn)。在柏格森的進(jìn)化論的觀點(diǎn)和《創(chuàng)造進(jìn)化論》的著作中，他把時(shí)間區(qū)分為兩種基本的狀態(tài)：一種是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)慣上的用鐘表作為度量和衡量的尺度對(duì)時(shí)間進(jìn)行的劃分和衡量，這點(diǎn)被柏格森稱之為“空間時(shí)間”；第二種對(duì)于時(shí)間的劃定和衡量是通過直覺體驗(yàn)的時(shí)間，也就是“心理上的時(shí)間”，在第二種“心理上的時(shí)間”的設(shè)置和平衡的狀態(tài)下，就被柏格森定義為“綿延”。在上述的兩種時(shí)間中，柏格森一直認(rèn)為：傳統(tǒng)的時(shí)間觀念是用我們?nèi)粘Ｉ钪兴?xí)慣的事物來(lái)衡量的，這樣的時(shí)間概念是固定的、呆板的，它是各個(gè)時(shí)刻上的延伸。反之，“綿延”的時(shí)間概念則是不同質(zhì)的延伸，同時(shí)又是不可分割的整體?！熬d延”作為一種時(shí)間上的定義來(lái)講，柏格森認(rèn)為這種“綿延”的時(shí)間只有在記憶中才是可能存在的。因?yàn)樵谌四X的記憶中，這種“綿延”的時(shí)間是不斷積累的，這種“綿延”的特點(diǎn)在于它是一個(gè)不可分割的整體，它的主要特點(diǎn)和最核心的內(nèi)質(zhì)在于不斷的流動(dòng)和變化。

對(duì)于文學(xué)作品來(lái)講，這種“綿延”的手法在對(duì)意識(shí)流的小說(shuō)分析中比較常見。在意識(shí)流的小說(shuō)分析中，時(shí)間往往是不確定的，但是文章或小說(shuō)的表現(xiàn)內(nèi)容中關(guān)于時(shí)間的記憶通常是累計(jì)的、相加的，也是不斷積累的。這種特質(zhì)就符合了“綿延”說(shuō)的相關(guān)內(nèi)質(zhì)和特點(diǎn)。在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》中，實(shí)際上作者也從多個(gè)角度充分體現(xiàn)出“綿延”說(shuō)對(duì)于小說(shuō)情節(jié)的整體串聯(lián)和設(shè)置，使得小說(shuō)具有了不同的視角和魅力。

三、“綿延”說(shuō)下《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》

在柏格森“綿延”說(shuō)的基本理論下，運(yùn)用到對(duì)文學(xué)對(duì)象的分析中，其實(shí)不難看出，是對(duì)整部小說(shuō)的心理和空間的分析，以追求一種真正的時(shí)間。在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》中，作者?？思{實(shí)際上是采用了“綿延”說(shuō)的部分表現(xiàn)技法，使得整篇小說(shuō)既渾然一體，又體現(xiàn)出了時(shí)間上、空間上的穿梭感。

（一）瞬間的存在與再現(xiàn)

在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》中，福克納在“綿延”說(shuō)內(nèi)質(zhì)下一個(gè)比較明顯的表現(xiàn)就是瞬間的存在與再現(xiàn)。在他關(guān)于傳統(tǒng)時(shí)間的衡量方法和劃分上，是可以用傳統(tǒng)的衡量方法來(lái)取材的，例如鐘表等，而對(duì)于“綿延”的手法，他采取了瞬間的存在與再現(xiàn)。在愛米麗的頭發(fā)的特點(diǎn)上，他通過描寫愛米麗的頭發(fā)的顏色是沒有生氣的鐵灰色來(lái)體現(xiàn)，這種鐵灰色本來(lái)就毫無(wú)生氣，且由于愛米麗性格的變化更加讓人覺得害怕。在文中這個(gè)“鐵灰色”的頭發(fā)不止一次出現(xiàn)過，通常都是為了配合場(chǎng)景的需要。在愛米麗的頭發(fā)出現(xiàn)的時(shí)候，情節(jié)也往往顯得死板、呆滯，形成了一種死氣沉沉的壓抑感。這種“鐵灰色”的出現(xiàn)并不是瞬間的，而是反復(fù)的。

在傳統(tǒng)的劃分理念上，柏格森認(rèn)為，傳統(tǒng)的時(shí)間會(huì)在后一個(gè)瞬間出現(xiàn)的時(shí)候造成前一個(gè)瞬間的不復(fù)存在。實(shí)際上每一個(gè)瞬間是獨(dú)立的，不再延伸的。但是在小說(shuō)中，這種“鐵灰色”以及它所代表的這種階段性的時(shí)間卻在瞬間出現(xiàn)以后又重復(fù)出現(xiàn)。在小說(shuō)中，這種重復(fù)出現(xiàn)實(shí)際上就形成了“綿延”的效果，使得前一個(gè)瞬間產(chǎn)生的陰翳的、灰暗的色調(diào)重新出現(xiàn)。同時(shí)，這種“鐵灰色”的頭發(fā)其實(shí)是代表了某一段時(shí)間女主角愛米麗的心路變化，在這個(gè)“鐵灰色”的過程中，愛米麗是絕望的，她的心態(tài)是病態(tài)的，是邪惡的。在?？思{的“綿延”效果的作用下，這種病態(tài)的心理實(shí)際上在后邊的文中又反復(fù)出現(xiàn)，這就形成了一種反復(fù)的陰翳色調(diào)與灰暗基調(diào)。使得小說(shuō)的基調(diào)和主旨在連續(xù)的情節(jié)中延伸出灰暗的、黑色的、墮落腐朽的基本狀況。同時(shí)，這種綿延也使得情節(jié)很好地串聯(lián)了起來(lái)。在小說(shuō)的中間部分，這種“鐵灰色”的頭發(fā)，即女主角愛米麗這個(gè)時(shí)間段的心態(tài)是灰暗的、絕望的，這是一種表層的淺層表現(xiàn)，繼而在小說(shuō)的后半部分出現(xiàn)的愛米麗的鐵灰色的頭發(fā)促進(jìn)了劇情的發(fā)展和情節(jié)的揭示。在人們探究愛米麗上了鎖的房間的時(shí)候，最后的部分又出現(xiàn)了這種“鐵灰色”，將情節(jié)完整地串聯(lián)了起來(lái)，使得讀者恍然大悟，那種“鐵灰色”的頭發(fā)在枕頭上出現(xiàn)的時(shí)候，實(shí)際是之前的瞬間和灰暗色調(diào)的延伸，同時(shí)也揭示了讀者心中想要的答案。

（二）流動(dòng)的意識(shí)與基調(diào)

在小說(shuō)《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》中，透過“綿延”說(shuō)，我們還能解碼出小說(shuō)中流動(dòng)的意識(shí)與基調(diào)。作者在描寫的過程中很顯然是摻雜了連續(xù)延伸的元素的。在這種延伸元素的影響下，這種基調(diào)與流動(dòng)的意識(shí)都是相輔相成的，呈現(xiàn)出了綿延不絕的狀態(tài)。

在愛米麗年輕的時(shí)候，她的父親對(duì)其嚴(yán)加管教，對(duì)愛米麗可以說(shuō)進(jìn)行了人性上的禁錮，使得愛米麗的人生從此涂上了灰色的基調(diào)，這種基調(diào)在愛米麗的人生中可以說(shuō)是綿延的，不可消除的。隨著赫默拒絕了愛米麗的求愛，這種基調(diào)上升為一種復(fù)仇的、極端壓抑和黑暗的色調(diào)，對(duì)愛米麗的人生產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的影響，使得愛米麗成為了一個(gè)兇殘的、不計(jì)后果的殺人兇手。在這種連續(xù)的意識(shí)和流動(dòng)中，壓抑、沉悶的基調(diào)也對(duì)愛米麗的生活產(chǎn)生了連貫的影響：她拒絕和周圍的所有人往來(lái)，拒絕向政府繳納稅款，拒絕很多本是義務(wù)性的東西。這樣的狀態(tài)進(jìn)一步流動(dòng)、循環(huán)，使愛米麗的生活更加絕望，她基本已處于靈魂死亡的狀態(tài)。由此形成了一個(gè)閉合的循環(huán)和意識(shí)流動(dòng)，這就使得基調(diào)方面從始至終形成了閉合的灰色基調(diào)，充滿著沉悶的、腐爛的氣息。

在意識(shí)的延伸中，還能看到愛米麗對(duì)于愛情和欲望的延伸和占有。在這個(gè)意識(shí)層面上也出現(xiàn)了愛米麗的一些意識(shí)上的延伸和循環(huán)。愛米麗在年輕的時(shí)候也希望擁有普通女子青春期的活躍思維和對(duì)愛情天真的向往，同時(shí)這種向往的意識(shí)實(shí)際上也進(jìn)一步延伸為以后的占有意識(shí)。在這種向往的促使下，她對(duì)自己心儀的對(duì)象赫默進(jìn)行了表白，同時(shí)這種求愛也在她的心中扎根，使得愛米麗認(rèn)為赫默就是她的人，是她意識(shí)中堅(jiān)定的從屬者。這種意識(shí)的綿延也造就了她最后成為一個(gè)劊子手的悲劇。綿延的欲望和憧憬形成了過分的占有欲和畸形的心態(tài)，這些意識(shí)的發(fā)展和流動(dòng)使愛米麗成為了一個(gè)兇殘的、為了占有赫默而不擇手段、發(fā)瘋和癲狂的女人。在這個(gè)過程中，追溯愛米麗的初衷和原始動(dòng)力，我們不難發(fā)現(xiàn)，這種原始的向往和初衷是串聯(lián)愛米麗意識(shí)綿延流動(dòng)的主要因素，也是進(jìn)一步對(duì)情節(jié)和故事進(jìn)行完整串聯(lián)的重要環(huán)節(jié)。可以說(shuō)，這種初衷和欲望的意識(shí)上的流動(dòng)和綿延也造就了情節(jié)的完整和想象空間的延伸。

四、結(jié) 語(yǔ)

?？思{的《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》不僅僅完整地表現(xiàn)了女主角愛米麗從溫順到反抗從殘忍到行尸走肉的全過程，同時(shí)也在塑造這個(gè)人物的過程中充分地體現(xiàn)出了一種時(shí)間哲學(xué)判定中的“綿延”說(shuō)，作者?？思{通過對(duì)具體人物的塑造和對(duì)具體情節(jié)的完善，在瞬間的重復(fù)出現(xiàn)上體現(xiàn)出了綿延的效果，同時(shí)，在人物的初衷意識(shí)和原始欲望的流動(dòng)中，也形成了綿延的閉合圈，使整篇小說(shuō)完整且充滿了獨(dú)特的魅力。我們通過對(duì)綿延說(shuō)的了解和對(duì)小說(shuō)的具體分析，可以從更加獨(dú)特的視角發(fā)現(xiàn)《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》的獨(dú)特魅力。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 田益琳，宋蕓.簡(jiǎn)論“綿延說(shuō)”對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的影響[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（學(xué)術(shù)綜合版），2009（02）.

[2] 司馬云杰.大道哲學(xué)通書[M].北京：華夏出版社，2012.

第4篇：說(shuō)話的魅力范文

大家好,我是**級(jí)表演專業(yè)畢業(yè)生***，學(xué)號(hào)：**********

我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"

語(yǔ)言的范圍很廣泛，有生活語(yǔ)言，藝術(shù)語(yǔ)言，比如播音，相聲，朗誦等等,本論文談及的是表演中的語(yǔ)言，具體說(shuō)是臺(tái)詞.

文章中心是：當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情，表達(dá)人物形象時(shí)，表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達(dá)人物形象的語(yǔ)言，也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。

文章內(nèi)容分三部分，

第一部分主要是“語(yǔ)言魅力的描述”

我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言，既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，那么這語(yǔ)言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。

有魅力的語(yǔ)言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語(yǔ)言魅力，重要的是語(yǔ)言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說(shuō)話別人愛聽，有人說(shuō)話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。

魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作，就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。

那么我先提到“語(yǔ)言的情感交流”這部分

語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個(gè)部分，是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊，臺(tái)詞的詮釋啊，具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊，語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊，語(yǔ)言動(dòng)作性啊，方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。

表演要做到“語(yǔ)言肖似，宛如其人”.把話說(shuō)活，也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個(gè)性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來(lái)的感覺也會(huì)不一樣的，比如“出去”這兩個(gè)字，你是憤怒的命令呢，還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說(shuō)呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣，節(jié)奏，邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物，是潑辣的，她一不高興起來(lái)，說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛的。

第5篇：說(shuō)話的魅力范文

關(guān)鍵詞：幼兒教師；語(yǔ)言魅力；語(yǔ)言發(fā)展

幼兒時(shí)期是孩子們語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，特別是口語(yǔ)的發(fā)展。且有專家研究表明，幼兒語(yǔ)言的發(fā)展在孩子們表達(dá)交流、獲取信息等各個(gè)方面都有著十分重要的作用。因此在這個(gè)時(shí)期，幼兒教師對(duì)孩子們的語(yǔ)言教育就顯得尤為重要，特別是幼兒教師自身的語(yǔ)言魅力，即語(yǔ)言的簡(jiǎn)單準(zhǔn)確、富有啟發(fā)性、趣味性等方面對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展更是影響巨大。所以，本文旨在探討幼兒教師語(yǔ)言魅力對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響并從中找到促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的方法。

一、引導(dǎo)幼兒的語(yǔ)言啟蒙

對(duì)于幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，可以追溯到出生，自從孩子呱呱墜地開始就已經(jīng)開始了語(yǔ)言學(xué)習(xí)和發(fā)展，他們通過聽來(lái)對(duì)外界語(yǔ)言進(jìn)行信息并通過模仿他人的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)形成自身的語(yǔ)言風(fēng)格，而2-6歲的幼兒時(shí)期就是他們通過模仿來(lái)形成自身語(yǔ)言風(fēng)格關(guān)鍵時(shí)期。因此，在幼兒語(yǔ)言啟蒙的時(shí)期，幼兒教師的語(yǔ)言魅力對(duì)其以后語(yǔ)言的風(fēng)格的形成和發(fā)展具有重大意義。而正如上文所說(shuō)，在幼兒語(yǔ)言培養(yǎng)和發(fā)展過程中最重要的就是外界語(yǔ)言輸入。所以，為了做好幼兒的語(yǔ)言啟蒙，幼兒教師們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)言信息的輸入，讓孩子們能夠接觸到有用的語(yǔ)言信息，并保持這些信息的通暢，從而喚起他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天性。其中，教師的語(yǔ)言魅力正是信息傳輸過程中的重要一環(huán)。教師們要通過自己的語(yǔ)言魅力傳達(dá)出如同母親般安詳?shù)那楦衼?lái)安撫幼兒，營(yíng)造出一種適合幼兒語(yǔ)言發(fā)展的環(huán)境，不僅能夠鼓勵(lì)他們學(xué)會(huì)接受外界信息，還能引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)在傾聽中理解對(duì)方的信息和情感。除此之外，這樣的安撫還能夠讓幼兒隨時(shí)處于一種放松狀態(tài)，對(duì)外界信息不排除，從而也大大提高了幼兒接收信息的效率，最終達(dá)到完成語(yǔ)言啟蒙的目的。

二、幼兒表達(dá)能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)幼兒表達(dá)能力是幼兒教師語(yǔ)言魅力對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的另一個(gè)影響。幼兒經(jīng)過語(yǔ)言啟蒙對(duì)語(yǔ)言的重要性有了認(rèn)識(shí)，而語(yǔ)言最終是為表達(dá)交流服務(wù)的，因此為了幼兒的語(yǔ)言發(fā)展更應(yīng)該讓其提高其運(yùn)用語(yǔ)言的能力，即語(yǔ)言表達(dá)能力。而對(duì)于2～6歲的幼兒來(lái)說(shuō)，他們正處在語(yǔ)言的敏感期，對(duì)語(yǔ)言沒有辨別能力，他們的說(shuō)話方式，語(yǔ)言習(xí)慣等大多是通過對(duì)外界事物的模仿而形成，而教師更是他們首要的模仿對(duì)象。因此，如果教師沒有合格的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言魅力，無(wú)疑對(duì)幼兒表達(dá)能力的培養(yǎng)十分不利。因此，教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)十分注意語(yǔ)言的規(guī)范性和表達(dá)的得體性。例如：在與孩子們接觸應(yīng)該盡量避免使用方言和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，并且在說(shuō)話時(shí)做到普通話發(fā)音清楚、表達(dá)準(zhǔn)確，以此來(lái)增強(qiáng)他們的語(yǔ)感和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。除此之外，幼兒教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用文明理智的語(yǔ)言來(lái)與孩子們交流，盡可能地避免在交流時(shí)出現(xiàn)表達(dá)不清、詞不達(dá)意的情況，更不能因?yàn)樽陨砬榫w等原因?qū)⒆舆M(jìn)行辱罵，例如“你怎么這么笨”“煩死了”之類的話。因此，作為幼兒教師就必須學(xué)會(huì)合理地運(yùn)用文明、規(guī)范的語(yǔ)言去教導(dǎo)幼兒，從而幫助他們養(yǎng)成規(guī)范使用語(yǔ)言的意識(shí)和準(zhǔn)確使用語(yǔ)言的表達(dá)能力。

三、幼兒語(yǔ)言情緒的正面引導(dǎo)

語(yǔ)言情緒，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，指的是語(yǔ)言使用者在使用語(yǔ)言時(shí)所帶有的情緒，或自信開心，或自備沮喪等。且有關(guān)研究表明，因?yàn)樽陨淼哪挲g的原因，處于語(yǔ)言發(fā)展階段的幼兒們?cè)诿鎸?duì)陌生環(huán)境和陌生的同伴時(shí)常常會(huì)感到害羞、膽怯，不敢或不愿說(shuō)話。因此，如果在這時(shí)，幼兒教師不能對(duì)孩子們的語(yǔ)言情緒進(jìn)行正確引導(dǎo)的話，長(zhǎng)此以往幼兒就會(huì)對(duì)說(shuō)話感到恐懼，甚至厭惡說(shuō)話，而這對(duì)他們的語(yǔ)言發(fā)展來(lái)說(shuō)是十分不利的。因此，幼兒教師自身的語(yǔ)言魅力對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的又一個(gè)影響即在此，它可以幫助教師在教學(xué)過程中處理好孩子們的語(yǔ)言情緒，甚至培養(yǎng)他們正面的語(yǔ)言情緒，讓孩子們喜歡上運(yùn)用語(yǔ)言。所以，在日常的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該時(shí)刻注意孩子們的情緒變化，當(dāng)出現(xiàn)厭學(xué)、自閉等情緒時(shí)做到積極引導(dǎo)；而當(dāng)孩子們感到自信開心時(shí)，又要及時(shí)予以肯定，讓他們真正喜歡上說(shuō)話交流。例如，在課堂教學(xué)時(shí)，教師可以先給孩子們講益智故事，然后讓他們進(jìn)行討論，鼓勵(lì)和支持孩子們說(shuō)出自己的想法。在孩子表達(dá)想法時(shí)，即使出現(xiàn)語(yǔ)言混亂，詞不達(dá)意的情況，教師也不必過于緊張，而應(yīng)將其看作孩子們開始表達(dá)的第一步，先對(duì)他們予以肯定和表?yè)P(yáng)，然后再對(duì)他們的不足予以糾正。通過這樣的鼓勵(lì)和肯定，孩子們就會(huì)感覺到成就感，從而培養(yǎng)了他們正面的語(yǔ)言情緒。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上可知，幼兒教師的語(yǔ)言魅力對(duì)處于語(yǔ)言發(fā)展階段的幼兒們十分重要，在幼兒的成長(zhǎng)和心智發(fā)展方面起著關(guān)鍵性作用。因此，作為一個(gè)合格的幼兒教師，教師應(yīng)該發(fā)揮自身的語(yǔ)言魅力，啟發(fā)和教導(dǎo)孩子們不斷運(yùn)用語(yǔ)言交流，從而促進(jìn)和發(fā)展他們的語(yǔ)言能力。同時(shí)，教師也應(yīng)該增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)，掌握幼兒教育規(guī)律，從而提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為孩子們的快樂成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

作者:蔣新華 單位:江蘇省南通市通州區(qū)高新區(qū)幼兒園

參考文獻(xiàn):

【1】黃世革.幼兒教師的語(yǔ)言魅力對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的影響【J】.科教文匯，2014（14）

第6篇：說(shuō)話的魅力范文

據(jù)權(quán)威的職業(yè)規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu)數(shù)千份女性客戶數(shù)據(jù)分析顯示，很多陷入職業(yè)困境的女性都曾有過同樣的感慨——做個(gè)受歡迎的職場(chǎng)女性很難！

然而，從某種程度上來(lái)說(shuō)，很多人之所以成功，是因?yàn)樗麄儭翱瓷先ズ芟褚粋€(gè)成功人士”。這就是所謂的“職場(chǎng)魅力”。在這里，我們給你提供5種針對(duì)性極強(qiáng)的練習(xí)方法，從今天就開始行動(dòng)吧！

擁有權(quán)威的聲音

慌慌張張而又刺耳的聲音往往會(huì)讓別人感到神經(jīng)緊張。如果能將聲音放得稍微低沉一些，速度控制得快慢適中，并且通過一些短小的停頓來(lái)引導(dǎo)聽你說(shuō)話的人，便能夠很容易地贏得談話對(duì)方的好印象。在國(guó)外，有專門的職場(chǎng)聲音教練，他們給出的最基本的一條建議是：“在談話的時(shí)候，將身體放松，并且好好地控制自己雙腳的位置?！币簿褪钦f(shuō)，如果我們能夠在說(shuō)話的時(shí)候保持身體挺直，并將身體重心平均地分配到雙腳上，我們的言談就能夠給別人帶來(lái)更深刻的印象。同樣重要的還有：經(jīng)常用“充滿磁性”的聲音說(shuō)話。比平常的聲音稍微低沉一點(diǎn)的聲線，聽起來(lái)會(huì)特別引人注意。不過，注意保持“度”，過了，就變成故意裝酷了，好多電臺(tái)和電視臺(tái)的主持人就有這毛病。

對(duì)策：

一早就可以開始訓(xùn)練，讓你的聲音變得更有磁性：在準(zhǔn)備早餐、煮咖啡的時(shí)候，或是化妝的時(shí)候，用喉嚨輕輕地反復(fù)發(fā)出“m”的聲音。這個(gè)訓(xùn)練還能夠改善平時(shí)在重要場(chǎng)合說(shuō)話時(shí)聲音顫抖的不好習(xí)慣。

優(yōu)雅的姿勢(shì)

我們不得不承認(rèn)，這一點(diǎn)在55%的程度上要取決于我們的身體語(yǔ)言。當(dāng)穿著套裝的你耷拉著眼皮，慢吞吞地橫穿整個(gè)辦公室時(shí)，肯定會(huì)在老板心目中留下沒有睡醒、對(duì)別人不加理會(huì)或是唯唯諾諾的壞印象。然而，假如你是很輕松地、挺直腰板地快步走進(jìn)辦公室的話，那么就不會(huì)給人前面的那種印象。這并不意味著我們就要像模特一樣走夸張的貓步，只要注意，不要駝背弓腰就可以了。因?yàn)橹粫?huì)將身體蜷起來(lái)走路的人，常常會(huì)給人一種很不真實(shí)的感覺。老板在考慮升職名單的時(shí)候，往往會(huì)把這樣的人的名字第一個(gè)刪掉。

對(duì)策：

你留意到從辦公桌望出去某塊玻璃上你的影子嗎？你是不是把頭習(xí)慣性地偏向某一邊？這是一個(gè)典型的女性動(dòng)作，在動(dòng)物世界里則是一種諂媚的象征。記得時(shí)時(shí)提醒自己，改掉它。

真誠(chéng)的尊重

一個(gè)聰明而受人歡迎的談話對(duì)象往往會(huì)將自己的注意力集中在對(duì)方身上。他會(huì)和對(duì)方保持眼神的交流，而且說(shuō)的話比對(duì)方所說(shuō)的要稍微少一些（最佳的比例是49%）。這樣就標(biāo)志著：“我不是一個(gè)以自我為中心的人，我會(huì)給你足夠的空間，因?yàn)槲沂莻€(gè)注重和諧的人。”抱有這種態(tài)度的人往往能夠給對(duì)方充分的信任感，因?yàn)樗械阶约核務(wù)摰臇|西對(duì)于你來(lái)說(shuō)很重要。真正充滿魅力的人是一個(gè)值得尊敬的聽眾，同時(shí)也會(huì)是一個(gè)很忠誠(chéng)的保守秘密的人。

對(duì)策：

如果你覺得自己每天傾聽的時(shí)間太少了，不妨和一個(gè)與你性格完全不同的同事一同進(jìn)餐，聽他說(shuō)話。你一定會(huì)對(duì)你從他那里所了解到的信息感到驚訝。

明智的大膽

在新的環(huán)境里，如何區(qū)別自己的行為是勇敢還是冒險(xiǎn)，女性往往會(huì)覺得有些困難。原因是，女性往往對(duì)自己的行為外表更挑剔，也更喜歡把自己隱藏起來(lái)，而且還喜歡不停地想，別人對(duì)自己都有些怎樣的看法。只有當(dāng)你對(duì)自己的信念堅(jiān)定不移的時(shí)候，令人鼓舞的火花才會(huì)出現(xiàn)。

對(duì)策：

把在會(huì)議中所有以“別人”開頭的句子換成“我”，作為句子的主語(yǔ)，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)你的觀點(diǎn)。試試看，在某個(gè)小時(shí)里，不在發(fā)表意見之前加上“我覺得”、“我以為”這樣的修飾語(yǔ)。

吸引人的匯報(bào)

不管你的點(diǎn)子有多么好，要想讓別人對(duì)此電感興趣，就必須盡可能地將它描述得言簡(jiǎn)意賅。在報(bào)告資料里加上一些有色彩的標(biāo)記，或是注釋，會(huì)比枯燥的數(shù)據(jù)堆積更有吸引力。對(duì)于你的老板或客戶來(lái)說(shuō)，他們也會(huì)因此更容易集中注意力去理解你所闡述的觀點(diǎn)。而且，看到別人對(duì)你的報(bào)告有興趣，發(fā)言的你自然也會(huì)覺得作報(bào)告是件令人愉快的事情。

第7篇：說(shuō)話的魅力范文

每一個(gè)人都會(huì)說(shuō)話，但說(shuō)起話來(lái)使人感到動(dòng)聽、悅耳，且兼具說(shuō)服力和可信性卻不是容易的事。

說(shuō)話的內(nèi)容固然重要，但如何將這些內(nèi)容有效地向人表達(dá)，使對(duì)方欣然接受，也十分重要。無(wú)論在什么環(huán)境(特別是在工作中)，您的說(shuō)話聲在某種程度上反映著自己的形象，因此人們對(duì)您的重視程度也與此不無(wú)關(guān)系。我們常見到有些人才華學(xué)識(shí)并不遜色，儀表也很瀟灑，卻始終不如別人受重視，其中一個(gè)重要原因就是對(duì)說(shuō)話的聲音運(yùn)用得不夠得當(dāng)。對(duì)說(shuō)話的基本要求是：發(fā)音清晰、意思表達(dá)明確，除此之外，在聲音中還要顯示出權(quán)威性，給人以泰然自若之感。女士們不要以為只有像男性化的聲音才能顯示其權(quán)威性及堅(jiān)強(qiáng)性，那是絕對(duì)錯(cuò)誤的想法。事實(shí)上，女性不必去模仿男性的聲調(diào)，以求重視，相反，太男性化的“雄壯”聲調(diào)，會(huì)破壞女性天賦音質(zhì)悅耳的特點(diǎn)。美國(guó)的一位“說(shuō)話專家”這樣提醒各位女士：“在不同環(huán)境之下，或面對(duì)個(gè)別的聽者，能夠適當(dāng)?shù)乩米约旱穆曇襞c之交談、溝通，以達(dá)到預(yù)期效果，那才是女性發(fā)揮了自己的天賦，表露了說(shuō)話方面的潛質(zhì)，在這方面，女士是大有可為的。男士有時(shí)也會(huì)自嘆不如?！闭f(shuō)話聲音是否適當(dāng)，檢驗(yàn)的方法是保持平日講話方式，把自己的語(yǔ)音錄下來(lái)。重聽錄音帶時(shí)，細(xì)心分析聲音的各方面，包括：速度、音質(zhì)、音調(diào)、聲量、節(jié)拍及清晰度等。如果從今天起就嘗試學(xué)習(xí)控制和調(diào)節(jié)自己的嗓音，相信在不久的將來(lái)，您就會(huì)給人一個(gè)更具有魅力的形象。

..調(diào)節(jié)您嗓音責(zé)任編輯：飛雪 閱讀：人次

第8篇：說(shuō)話的魅力范文

說(shuō)到學(xué)生口語(yǔ)能力的培養(yǎng)，這對(duì)于每一個(gè)年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常重要的，并且存在著不同程度的難點(diǎn)。而對(duì)于我們這些農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這似乎更是難上加難?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)的一些資料并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)口語(yǔ)交際教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、課堂——讓口語(yǔ)交際魅力萌發(fā)

課堂上，利用教材訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際是行之有效的辦法，也是培養(yǎng)孩子口語(yǔ)交際的“發(fā)祥地”。對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生，應(yīng)該在閱讀教學(xué)中訓(xùn)練他們的口語(yǔ)交際能力，主要是教師通過描述課文與學(xué)生的“對(duì)話”，教師與課本，課文與學(xué)生，學(xué)生與教師這三者的交際，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的表達(dá)環(huán)境，讓他們不拘形式、自由表達(dá)，是提高口語(yǔ)交際能力的一個(gè)好辦法。

二、情境——讓口語(yǔ)交際魅力倍增

李吉林老師說(shuō)過：“言語(yǔ)的發(fā)源地是具體的情境，在一定情境中產(chǎn)生語(yǔ)言的動(dòng)機(jī)，提供語(yǔ)言的材料，從而促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展?！苯處熢谡n堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、有趣的交際環(huán)境，營(yíng)造民主、和諧、融洽的交際氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望，樂于交際，善于交流，是培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的重要手段。

1、聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境

生活是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的廣闊天地，是口語(yǔ)交際的源頭、活水。學(xué)生的日常生活是豐富多彩的，只要我們做生活的有心人，善于關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的精彩畫面，創(chuàng)設(shè)交際情境讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際，學(xué)生就會(huì)感到親切，樂于表達(dá)。

2、設(shè)計(jì)主題，豐富情境

古代教育家朱熹說(shuō)過：教人不見情趣，必不樂學(xué)。我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些主題鮮明、有趣的活動(dòng)，讓學(xué)生互相問進(jìn)行交流，使他們能在特定的情境中，圍繞主題，無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際。同時(shí)在與外界接觸的過程中，觀察、想象及表達(dá)能力也得到了提高。

在萬(wàn)物復(fù)蘇、春暖花開的季節(jié)里，可以帶孩子們走出教室去看春天?？创禾旖馉N燦的迎春花，粉嘟嘟的桃花，綠盈盈的草和迎風(fēng)飄揚(yáng)的柳條上的小嫩芽。陽(yáng)光下，花叢中，孩子們盡情地想象著，歡笑著，美好的語(yǔ)言如涓涓細(xì)流，流出心田。自然風(fēng)光的熏陶與感染，啟發(fā)了學(xué)生的心智，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，解除了學(xué)生的束縛，使他們的言語(yǔ)變得絢麗多彩。最后，還可以請(qǐng)孩子們把春天畫下來(lái)。同學(xué)們對(duì)于這些親眼所見，親手所畫的景物，覺得有話可說(shuō)、有情可表，從而使口語(yǔ)交際真實(shí)、有趣，達(dá)到一種較為完美的境界。

3、巧設(shè)作業(yè)，重溫情境

家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師。一方面，提醒家長(zhǎng)重視對(duì)孩子進(jìn)行早期的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，做孩子的忠實(shí)聽眾，及時(shí)糾正孩子口語(yǔ)的毛病。另一方面，布置一些口語(yǔ)家庭作業(yè)，讓學(xué)生在家庭中進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

三、生活——讓口語(yǔ)交際魅力四射

語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)自生活，沒有生活的語(yǔ)文是空洞的語(yǔ)文，沒有語(yǔ)文的生活也是蒼白的生活。生活是口語(yǔ)交際的內(nèi)容，口語(yǔ)交際是生活中必不可少的一種交際工具，豐富多彩的生活給口語(yǔ)交際提供了源頭活水。教師要善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的精彩畫面，創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際的情境，利用一切機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

1、課間交流，對(duì)“話”表白

說(shuō)話具有即時(shí)性。學(xué)生在校最多的空余時(shí)間就是課間，所以，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課間交流中，要求學(xué)生對(duì)每一個(gè)話題的表述都盡量做到說(shuō)流利、有條理、說(shuō)準(zhǔn)確，并注意選擇恰當(dāng)?shù)膶?duì)話方式，形成良好的訓(xùn)練氛圍和說(shuō)話習(xí)慣，進(jìn)行對(duì)話訓(xùn)練。久而久之，學(xué)生就會(huì)在對(duì)話中不斷糾正錯(cuò)誤，提高說(shuō)話質(zhì)量。

2、舉辦活動(dòng)，自“話”心情

學(xué)校里經(jīng)常組織有意義的活動(dòng)，在活動(dòng)之后，學(xué)生往往還沉浸在快樂之中，余興未盡，在這種時(shí)候，每位學(xué)生都有“一吐為快”的欲望。教師可趁機(jī)組織學(xué)生把活動(dòng)過程中自己最感興趣、最有意義或最能給自己帶來(lái)快樂的情節(jié)說(shuō)給大家聽，這樣，學(xué)生說(shuō)話的興趣盎然，而且有話可說(shuō)。

3、媒體介入，美“話”神游

優(yōu)秀的電影、電視節(jié)目，學(xué)生都非常喜歡觀看，教師可從學(xué)生愛看的電影、電視節(jié)目中找到切入口，通過多種形式，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。如《西游記》是人人喜歡看的電視劇，在學(xué)生觀看后，我組織他們說(shuō)說(shuō)劇中的精彩情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的條理性、準(zhǔn)確性；對(duì)劇中空白的情節(jié)進(jìn)行想象說(shuō)話；有時(shí)讓學(xué)生轉(zhuǎn)述節(jié)目的主要內(nèi)容；我還組織了一次“《西游記》人物評(píng)論會(huì)”，學(xué)生的說(shuō)話具有較強(qiáng)的針對(duì)性、層次性，收到良好的訓(xùn)練效果。這樣的說(shuō)話訓(xùn)練，學(xué)生能在愉快的氣氛中，既回顧了電影、電視節(jié)目的內(nèi)容，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備，又使學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了訓(xùn)練，一舉多得，是可以經(jīng)常性、長(zhǎng)期進(jìn)行訓(xùn)練的好方式。

時(shí)代變了，人們的觀念也在變。改革開放帶來(lái)了千變?nèi)f化：經(jīng)濟(jì)騰飛了，科技發(fā)展了，生活水平提高了……平房變成了高樓大廈，爛泥路變成了水泥路，孩子們的零花錢從一角變成十元了……一切的一切都變得讓人喜上眉梢，所有的一切都開始崇尚瀟灑，崇尚睿智，連司空見慣的說(shuō)話都變化多端、神秘莫測(cè)……。

這些變化中，最難能可貴的事人們的思想變了，對(duì)孩子的教育觀念變了。以前大家都認(rèn)為能考出高分的就是“好孩子”、“好學(xué)生”；今天不一樣了，成績(jī)好了，還要求孩子思想健康、善于表達(dá)、樂于交際……作為教育工作者，我們應(yīng)該巧妙利用這些變化，，在教學(xué)生們知識(shí)的同時(shí)，還注重培養(yǎng)他們的綜合能力，讓孩子們攫取知識(shí)的同時(shí)享受教育的幸福。

第9篇：說(shuō)話的魅力范文

口才，在人際交往中非常重要，起著關(guān)鍵性的作用。人際交往，實(shí)際上就是人生生活的磨練。如果你不會(huì)應(yīng)酬，人們覺得你是個(gè)呆子。所謂應(yīng)酬，其實(shí)也沒有什么神秘，而是在長(zhǎng)期的實(shí)際生活中磨練所獲得的經(jīng)驗(yàn)，我們常見到許多人會(huì)面的時(shí)候，開始像下面類似的說(shuō)話方式，甲：“哈哈，你好!”乙：“你好，你很忙嗎？哈哈！”這樣的開場(chǎng)白，看起來(lái)相當(dāng)平淡，似乎沒有什么實(shí)際內(nèi)容，但是，假如你仔細(xì)注意一下，他們的實(shí)質(zhì)態(tài)度，他們的語(yǔ)調(diào)，這哈哈的兩聲，就是表達(dá)著特殊的情感，這情感既不冷淡，也不熱烈，而是從生活實(shí)踐中磨煉出來(lái)的世故經(jīng)驗(yàn)，是一種經(jīng)驗(yàn)的自然表現(xiàn)。人們所說(shuō)的閱歷、經(jīng)驗(yàn)，就是指這方面應(yīng)付自如的表現(xiàn)。

如果你和人們交往，你在社會(huì)上跟一系列的人交際、接觸，自然，你會(huì)衡量別人，而別人也會(huì)衡量你。不知道你是用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，但是可以明確地對(duì)你說(shuō)，別人是如何衡量你的。當(dāng)每個(gè)人第一次見面的時(shí)候，他們的腦筋中立即出現(xiàn)了一種印象，仔細(xì)注意到你的一舉一動(dòng)，注意你的一切，無(wú)論你笑一下、走動(dòng)一下，或是微咳一聲，人家都會(huì)相當(dāng)注意，當(dāng)作一種新奇事，從而判斷出你是一個(gè)怎樣的人。

有時(shí)候，人們?cè)谝娒鏁r(shí)，尤其是第一次會(huì)見時(shí)，都盡量表現(xiàn)出好的一面，掩飾自己平時(shí)不足的一面。這樣，人們?yōu)榱艘@得比較真實(shí)的結(jié)果，他便含著微笑，婉轉(zhuǎn)地，一面用眼光不停地打量著你，一面又和婉地同你交談：“您貴姓？您是……您這是……”多么有意思！他自然地讓你自己招供出來(lái)，這里面的答話，就是衡量你的最有效、最方便，同時(shí)又是最厲害的尺度。如果你能從容不迫地向他還個(gè)禮，然后再和婉地對(duì)答他的問話，你作了自我介紹之后，你再詢問對(duì)方的一切，這樣，你將被他所重視、所欽敬。在人與人的交往中，有些人老練、持重；有些人輕浮、狡猾；有些人圓滑、冷漠；有些人口是心非，有些人口蜜腹劍；有些人則人情世事什么也不懂。所有這些都是由每個(gè)人的口才與舉動(dòng)所顯示出來(lái)的，時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，就全部暴露無(wú)遺了，是無(wú)法掩飾的。

在社會(huì)的交際場(chǎng)合里，你若能稍微留心注意，就可以看出許多人當(dāng)中，有的很會(huì)說(shuō)話，有的愛聽人說(shuō)話，有的不愛說(shuō)話也不愛聽人說(shuō)話。會(huì)說(shuō)話、愛說(shuō)話的人，只要你輕輕用一兩句話逗起他，他便會(huì)一直說(shuō)下去，你只要具備忍耐涵養(yǎng)的功夫，不管他說(shuō)得有無(wú)趣味，仍能耐心聽著，那么他就會(huì)大為滿意，即便是你一句話也不說(shuō)，也會(huì)使他把你視為知己。愛聽不愛說(shuō)的人，這類人對(duì)談話很感興趣，可是，他卻生性不大好說(shuō)話，但又愛聽人家說(shuō)話，只有到了非不得已時(shí)，才說(shuō)上兩句，以少說(shuō)話為佳的心態(tài)，來(lái)適應(yīng)社會(huì)生活。聽話當(dāng)然較容易，但是說(shuō)話又能說(shuō)得生動(dòng)有趣、討人喜歡卻是不容易的事。