少兒舞蹈論文精選(九篇)
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第1篇：少兒舞蹈論文范文
少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。
在少兒舞蹈的教學過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。
結果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓練其敏銳的觀察能力，使學生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進學生的智力發(fā)展。
二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)
舞蹈是一門整體藝術，少兒舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出的，整齊的隊形，劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真，動作不協(xié)調(diào)，就會影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調(diào)一致的訓練，久而久之，孩子們就會養(yǎng)成一種自覺守紀律、主動關心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習慣。
少兒舞蹈還能培養(yǎng)孩子們活潑的個性和堅強的毅力。少兒，特別是當代獨生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場合可能會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛玻而舞蹈是當眾表演的，這種藝術活動有著現(xiàn)場即時進行人際交流的特點，在教學過程中，教師可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學生進行富有表情的表演。通過參加排練、外出演出、集體活動，許多學生克服了性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理。參加藝術活動，開闊了學生的眼界，增強了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的個性。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術，在舞蹈訓練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。這就需要孩子們具有堅強的意志和吃苦精神。
因此，有些比較嬌弱的孩子，經(jīng)過刻苦的訓練，他們的毅力得到了充分的磨煉。
三、有利于提高少兒身體素質(zhì)，增強形體與氣質(zhì)美感
舞蹈是人體動態(tài)造型美的精華，科學、協(xié)調(diào)的舞蹈訓練，會提高學生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進兒童的骨骼發(fā)育，增強孩子們的消化機能，增進食欲，提高身體素質(zhì)。
在我所教過的學生中，有一些孩子原來曾有“駝背”“摳胸”“端肩”等不良習慣，我在舞蹈教育中常常注意提醒他們自覺地改變這種不良習慣。經(jīng)過一段時間的訓練，他們的這種習慣，能被有效地糾正。受過舞蹈訓練的孩子，都有儀表、舉止端莊得體的特點。這種形體特點，又會使他們自我感覺良好，充滿自信樂觀，為他們以后得體地待人接物打下一個基矗經(jīng)過舞蹈訓練的少兒，能讓人感受到我們民族的一代新人挺拔向上、大方活潑的形體和開朗美好的氣質(zhì)，有助于培養(yǎng)和提高民族自信心，激發(fā)民族自豪感。
四，有利于培養(yǎng)少兒良好的審美感覺
第2篇：少兒舞蹈論文范文
少兒舞蹈教育，對學生的身心教育、體質(zhì)、技能以及智能的提高和發(fā)展都起著重要作用。學生是教學的主體，在舞蹈教學中充分發(fā)揮主體作用，讓學生自己起舞，盡情的展現(xiàn)自己，這樣才能使學生在1種愉悅、寬松、自主的氛圍下學習優(yōu)美的舞蹈。我正是在這種思想的指引下開展少兒舞蹈教學的，在實踐中我注意到少兒舞蹈訓練與成人舞蹈訓練不同，它有少兒所固有的特點。我們應當根據(jù)少兒教育特點結合少兒心理及生理因素，綜合實施少兒舞蹈訓練。少兒舞蹈“啟蒙”教學就是我們常說的“開法兒課”的教學過程，本文將根據(jù)少兒的心理、生理特征結合本人的教學實踐進行論述，著重闡述了教師在少兒舞蹈教學“開法兒課”過程中“口傳身授”的規(guī)范性。從而提高少兒的舞蹈教育水平，讓少年兒童在成長過程中，身心發(fā)展平衡，使舞蹈教育逐步規(guī)范化、系統(tǒng)化，充分發(fā)揮舞蹈的教育功能。
關鍵詞：少兒舞蹈；啟蒙教學；因材施教；口傳身授；糾正動作
ABSTRACT
第3篇：少兒舞蹈論文范文
摘要：孩子是祖國的花朵，是國家建設未來的棟梁之才，因此，少兒的教育顯得尤為重要。隨著教育的改革，目前的學習教育越來越傾向于素質(zhì)教育。而舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一個重要部分，已引起學校和家長的廣泛關注和重視。本文就如何加強少兒舞蹈訓練與素質(zhì)教育作相關論述。
關鍵詞：少兒舞蹈；重要性；訓練；素質(zhì)教育
[中圖分類號]：G613.5[文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139(2012)-10-0074-01
少兒處在身體、智力等發(fā)育時期，而舞蹈教育作為素質(zhì)教育中的美育教育，對少兒的身體協(xié)調(diào)性、一般的節(jié)奏感及相關創(chuàng)造力的形成起著重要的作用，同時也促進少兒的身體成長、道德品行及智力發(fā)展的提高。舞蹈在少兒的素質(zhì)教育中是其他學科不能替代的，其所發(fā)揮出的功能也是其他學科所不能取代的。因此，本文主要通過論述少兒舞蹈教育的重要性以及少兒舞蹈訓練與素質(zhì)教育之間的關系，讓大家對少兒舞蹈教育有深入了解，從而為學校舞蹈教育的開展及實施提供一定的理論依據(jù)[1]。
1、少兒舞蹈教育重要性
少兒正處于生長發(fā)育的關鍵時期，適當?shù)奈璧附逃粌H不會對少兒的身心健康造成影響，反而對少兒產(chǎn)生有利的方面。加強少兒舞蹈教育，有利于提高少兒的身心素質(zhì)，培養(yǎng)少兒良好而健康的性格。由于少兒此時對外界事物的感知沒有目的性，其注意力很容易分散，故加強對少兒的舞蹈教育，能夠激發(fā)起少兒對新鮮事物的好奇，那么少兒就會變得好動及活躍。據(jù)相關人員調(diào)查，有過規(guī)律舞蹈教育的少兒，其心理素質(zhì)及生理素質(zhì)均比沒受過舞蹈教育的少兒強。少兒通過舞蹈等方面的形體訓練，不僅有助于自身氣質(zhì)、健康、體質(zhì)的提高，而且更能很好的塑造少兒開朗的性格，增強少兒的自信心。少兒所處的特殊時期，對各類事物都變現(xiàn)出極大的好奇心和幻想，求知欲特別強，故此時對少兒進行適當而科學的舞蹈教育，能夠激發(fā)少兒豐富的想象力及創(chuàng)造力。因此，學校和家長對少兒的舞蹈教育應予以高度的關注和重視[2]。
2、加強少兒舞蹈訓練與素質(zhì)教育
2.1、舞蹈形體訓練
形體訓練是舞蹈教育的基礎，其訓練的主要目的是協(xié)調(diào)少兒的身體節(jié)奏規(guī)律，使少兒領略到舞蹈中的特有韻味以及舞蹈中的姿態(tài)美，糾正少兒日常生活中的一些不良習慣，如：不良的走路習慣，不良體型以及先天性肥胖癥等。因為不良的體型或肥胖都會影響到周圍少兒對之的消極評價，從而導致少兒自卑心理的產(chǎn)生。因此，對少兒進行科學而規(guī)范的形體訓練是很有必要的，它能使少兒的身體動作的協(xié)調(diào)性，自身模仿能力，對外界節(jié)奏感和樂感在舞蹈訓練中得到完美提升。此外，少兒在進行舞蹈訓練時，還可以接受不同民族的舞蹈，從而了解不同民族間的文化內(nèi)涵，加強少兒對各民族的了解，使少兒體態(tài)上的訓練與舞蹈的美融合成為一體。
2.2、舞蹈訓練與智力開發(fā)
舞蹈是一種動感藝術，舞蹈訓練能夠使少兒的身體得到協(xié)調(diào)，能夠將少兒的思維、視覺和聽覺融為一體，因此，對少兒進行舞蹈訓練，能夠開發(fā)他們的智力，提升他們的反應能力，加強他們的記憶力，增強他們的想象力。首先，舞蹈訓練能提升少兒的反應能力。由于少兒正處于對外界各事物的感知階段，對少兒進行舞蹈訓練，能夠激起少兒的好奇心及好動心，一旦少兒參與到舞蹈的訓練中，少兒的身體協(xié)調(diào)性就會得到提高，從而提升少兒的反應能力。其次，舞蹈訓練能加強少兒的記憶力。舞蹈訓練主要是在音樂的流動下要求跳舞者不停的旋轉及跳躍，其期間的節(jié)奏快慢都有一定的運動規(guī)律，這就需要少兒在學習的過程中記住這些節(jié)奏，豐富這些節(jié)拍，進而就加強了自身記憶力。最后，舞蹈訓練能增強少兒的想象力。因為舞蹈的訓練需要少兒全身各部位的的相互調(diào)動和配合，這樣就極易引起少兒的想象，并且通過教師科學適當?shù)闹笇В瑫股賰旱乃季S得到開啟，進而會引起少兒自發(fā)的區(qū)聯(lián)想和回憶，增強少兒的想象力。因此，可以說，加強少兒舞蹈訓練，讓少兒融合到其中，對少兒早期智力的鍛煉及形體的塑造起到了積極的作用。
2.3、舞蹈訓練在少兒心理素質(zhì)教育上的作用
少兒心理素質(zhì)教育在現(xiàn)在表現(xiàn)出明顯的重要性，少兒心理素質(zhì)的高低直接影響到少兒今后的成長發(fā)育、學習就業(yè)等，因此，必須對少兒的心理素質(zhì)教育予以高度的關注和重視。而作為舞蹈訓練，其獨特的特點也為少兒在心理素質(zhì)上的教育提供了極大的幫助。在舞蹈訓練中，少兒表演意識與自身心理素質(zhì)有著十分密切的關系。少兒心理素質(zhì)好的，其思維反應就較為敏捷，那么其對舞蹈的表演意識就較為強烈，反之則亦然。因此，學校在舞蹈教學及舞蹈創(chuàng)編的過程中，要把握好少兒自身特點，盡量創(chuàng)編出適合少兒思維及心理能力接受的舞蹈，可以選擇一些有特色的，有民族風格的，少兒感興趣的舞蹈，對之進行訓練，從而加強少兒的心理承受能力，使之都參與到其中來，進而在少兒的心理上促使他們順利完成樹立自身形象，以及自身的獨立意識，最終培養(yǎng)出少兒自尊、自愛、自強以及自信的良好的、健康的性格[3]。
加強少兒舞蹈的訓練及素質(zhì)教育，不僅可以提升少兒的身體協(xié)調(diào)能力，還能培養(yǎng)少兒的想象力、創(chuàng)造力和記憶力，對少兒的智力開發(fā)以及良好健康性格的塑造具有極其重要的作用。少兒是我們國家的希望和未來，我們在養(yǎng)育他們的同時，更應該培養(yǎng)他們?yōu)閲倚ЯΦ哪芰?，使之能夠在未來的社會競爭中有足夠的能力去適應和開拓。因此，我們學校和家長應該更好關注和重視少兒在舞蹈方面的訓練，使之與素質(zhì)教育相融合，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的一代代青年和人才。
參考文獻：
[1]、畢玉娟. 學前舞蹈教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[碩士論文]. 2009,5(20): 1-62.
第4篇：少兒舞蹈論文范文
論文摘要：少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律，都是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達一定思想感情的動態(tài)藝術。兒童舞蹈從創(chuàng)作規(guī)律和創(chuàng)作技法上與成人舞蹈創(chuàng)作有相通之處，但卻更難于成人舞蹈的創(chuàng)作，其主要原因在于兒童舞蹈的創(chuàng)作主體是成人。
舞蹈動作是心靈深處之情感世界的形象表白，如古語所謂“心聲”、“心華”，佛語所謂“心水”、“心波”所構成的心貌、心境，傳介于藝術化了的形體動作，便成之為人類藝術思想及其情感內(nèi)涵的載體——舞蹈。少年兒童成長發(fā)育日日更新的生理特征，以及其五色斑斕夢幻疊彩的心理狀態(tài)，決定了他們對舞蹈獨特的表現(xiàn)特征。
1.童心純真，富于幻想。唐代劉長卿有詩句云：“心鏡萬象生”，即人的思維與感情皆附麗于大千世界、萬象自然；而生存游戲于這萬象自然中天真無邪的孩子們，更有著豐富多姿的藝術想象力和創(chuàng)造力。兒童清新爛漫，天真活潑，對世界充滿清瑩、甜柔的愛，愛野地上的小草小花，愛天上的月亮星星，愛天空中飛翔的小鳥、白云，愛江河上跳躍閃映的小魚、帆影；他們用心靈去擁抱自己喜愛的對象，他們具有求知欲強，喜歡模仿，好奇好問，興趣廣泛等特點。因此，兒童舞蹈創(chuàng)作的特殊規(guī)律和特點是和兒童的生理、心理狀態(tài)分不開的。了解兒童生理、心理特點，是創(chuàng)作兒童舞蹈的基本要素，只有努力把握兒童認識客觀世界和反映客觀世界的特點，洞悉兒童微妙的心靈內(nèi)涵，兒童舞蹈創(chuàng)作者才能得到無竭的啟示，才能從在成人看來無足為奇的事物中，產(chǎn)生出無窮的情趣和豐富的想象，并從中捕捉到能用舞蹈形式來表達兒童情趣的舞蹈形象來。
2.夸張與變形的舞蹈語言。美學家朱彤說：“只有通過虛構進行夸張，才能創(chuàng)造藝術美?！痹谏罨A上的虛構與夸張，正是少年兒童的心理特征之一?；谶@一特征，兒童舞蹈的創(chuàng)作，應該比實際生活更高、更強烈、更集中，顯現(xiàn)出更美好、更浪漫的藝術境界。只有創(chuàng)作者真正走進孩子們那極富感染力的內(nèi)心世界，才會凝煉成在美好生活基礎上夸張變形的屬于少年兒童心花吐綻的少兒舞蹈語言。但夸張與變形不能忽略形象的準確性，這樣才能更好的表現(xiàn)出所要達到的藝術形象。 夸張與變形是兒童語言的特征，也是兒童舞蹈表演中的一個重要元素。因為是適應舞臺表演和沒有語言作為媒介交流的表演形式，只有運用夸張的表現(xiàn)手法才能讓觀眾從視覺中獲得清晰的表情信息?？鋸埵菑纳钪刑釤捙c升華，將生活中形體感覺反應擴大化。如喜、驚、冷、痛、看等都需要夸大形體的動態(tài)感并予以停頓或強烈的夸張，有的則要作擴大延伸，如哭笑都要將形體的某個部位動作放大，延長動作線，使形體表情更明確。變形，從對邏輯規(guī)定的質(zhì)實的超越達到形象神奇的境界，抓住原有素材動作韻律，沿著突出童稚趣味的方向做大膽的變形處理，使兒童舞蹈的韻味被強調(diào)出來，這樣的夸張和變形，在藝術構思中緊緊圍繞著舞蹈形象的特質(zhì)進行，所以收效很大，也使兒童舞蹈更具有明顯的特色。
3.擬人化的手法。擬人化的手法，很符合兒童心理特征。創(chuàng)作者按作品的內(nèi)容需要，將兒童的各種特征和思想注入動、植物，溶化成一個完整的感人形象。舞蹈通過調(diào)動人體動作、表情、姿態(tài)、情感內(nèi)心體驗等多種心理和生理機能，為孩子們提供和構筑了富于童心的審美欣賞與審美創(chuàng)造空間。少兒舞蹈以它獨到的寓教于樂的方式，可以潛移默化，使孩子們習慣于熱愛世間一切美好的事物，憎厭一切假、惡、丑的行徑；可以通過舞蹈的具體形象來認識繽紛的世界，認識真善美，從而培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、追求美的能力。因此，在強調(diào)由應試教育向素質(zhì)教育轉軌的今天，我們應當特別注意發(fā)揮少兒舞蹈教育在培養(yǎng)健全的新一代外形與內(nèi)質(zhì)方面所具有的獨特優(yōu)勢。
4.自然天成的童趣。自然，作為一種藝術品格是指真諄、質(zhì)樸清新。舞蹈作品的自然氣質(zhì)，首先，得之于精心的選材。如山中采蘑、放鴨行船、捉蛐蛐、大樹下的游戲等，這些舞蹈作品選用的題材本身就內(nèi)含了自然的品性。當然并不是說只要選取大自然中的山林、草木、鳥蟲為藝術對象就能有藝術的自然風貌。所謂兒童情趣就是符合兒童年齡，生理特點，體現(xiàn)兒童情感，激發(fā)其想象力，觀察力，能為兒童心領神會的繞有興趣的事和物。如何尋求兒童情趣呢?這就是常說的編舞者的“童心”，即用兒童的心理特點方式去表現(xiàn)，用兒童的眼睛去觀察、認識，反映客觀世界。從兒童生活中去發(fā)現(xiàn)那蘊藏著富有情趣的事和物，進行獨特巧妙的構思，創(chuàng)造令孩子們神往的意境和生動的藝術形式，給兒童以無窮的樂趣和濃郁的情趣，最終使作品具有藝術生命力。
5.為了明天。美國舞蹈大師特德·肖恩說：“舞蹈教育是對人的全面教育?！鄙賰何璧高€能培養(yǎng)孩子們活潑的個性和堅強的毅力。少兒，特別是當代獨生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場合可能會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛病。而舞蹈是當眾表演的，這種藝術活動有著現(xiàn)場即時進行人際交流的特點，在教學過程中，教師可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學生進行富有表情的表演。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術，在舞蹈訓練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成，這就需要孩子們具有堅強的意志和吃苦精神。
在少兒舞蹈教育中，教師首先要做到以舞蹈的情感激發(fā)兒童的感情。正如《文心雕龍.知音》中所說那樣：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。舞蹈亦然。舞者只有完全投入舞蹈當中，理解動作要領，對舞蹈的整體風格進行合理拿捏，把握分寸，揣摩角色特點，才能感染他人，這也是舞者藝術修養(yǎng)與審美能力的集中體現(xiàn)。唐代學者孔穎達在《禮記·樂記》中載道：“是樂出于人而感人，猶如雨出于山，而還于山；火出于木，而還燔木。”古人認為，音樂和舞蹈都產(chǎn)于人的自身，卻又反過來感染著人類，像雨水出自山林，卻淋漓于山林；火燒自木頭卻反過來燃燒著木頭一樣。大千世界，風云變幻，鷹擊長空，魚翔淺底……一切運動都在誘發(fā)著人的感知與美的追求。
其次，在少兒舞蹈教育中要注意眼睛的訓練。眼睛作為身體器官的部分，其作用不只是作為了解外部世界的一個媒介，僅僅把外部的所有信息反射入大腦，更重要的是反映內(nèi)心世界的一面鏡子，因此，有“心靈窗戶”之稱。中國古典舞蹈中，有“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”一說，舞蹈演員們十分講究眼部的傳神與內(nèi)涵。他們把常人的“看”藝術化，通過眼睛表達七情六欲，向觀眾展示人物的內(nèi)心世界。若眼睛沒任何內(nèi)容，想必一個再優(yōu)美的舞蹈動作，亦蒼白如紙，難以吸引觀眾?！睹餍蔫b》中說“凡作各種狀態(tài)，必須用眼先行。昔人曰‘眼靈睛用力，面狀心中生’”。京劇大師梅蘭芳也說過：“……誰的臉上有表情，誰的臉上不會做戲。這中間的區(qū)別，就在眼睛的好壞……”
最后，少兒舞蹈教育中要注意表情的訓練。作為一名觀眾，縱使無任何音樂，都可從舞者身上感受到舞者所表達的情感。而達到這種效果最直接的方式，是通過舞者的面部表情，直接感受其中感情。所謂“觀其舞，看其功，查其色，鑒其貌?！蔽枵咴谖璧高^程中，面部表情始終貫穿其中，是整個舞蹈藝術形象動作美感凝聚的焦點，舞者因此而根據(jù)舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容，進行春夏秋冬四季的面部表情更替。
作為一名少兒舞蹈的教育及創(chuàng)作工作者，筆者認為：兒童舞蹈從創(chuàng)作規(guī)律和創(chuàng)作技法上與成人舞蹈創(chuàng)作有相通之處，但它卻更難于成人舞蹈的創(chuàng)作，其主要原因在于兒童舞蹈的創(chuàng)作主體是成人。因此，受生理、心理、文化程度以及家庭社會的影響和制約，使成人與兒童的心理狀態(tài)有著很大的差距，如何縮短這一差距，這就需要兒童舞蹈創(chuàng)作者熟悉兒童生理、心理特點，以及兒童情趣，愛好和生活習慣等，必須從“童心”出發(fā)并以舞蹈的藝術眼光去觀察生活、體驗生活、凝煉生活，直至完成自己的藝術創(chuàng)造。只有這樣才能創(chuàng)作出具有兒童特點，受孩子們歡迎的好作品，達到教育兒童，并陶冶其情操的目的。
參考文獻：
第5篇：少兒舞蹈論文范文
（安徽新華學院 公共課程部，安徽 合肥 230088）
摘 要：本文以合肥市綠都體育舞蹈培訓連鎖經(jīng)營模式為研究對象，運用文獻資料分析法、問卷調(diào)查法、專家訪談等為研究方法進行研究、分析綠都體育舞蹈培訓連鎖經(jīng)營的優(yōu)勢、劣勢、機會經(jīng)行分析，合肥市眾多的體育舞蹈愛好者為體育舞蹈培訓市場提供廣闊的發(fā)展前景，但是體育舞蹈培訓市場還未充分挖掘.各培訓機構仍在堅持做青少年市場，體育舞蹈從業(yè)者積極采用連鎖經(jīng)營培訓模式，揚長避短，抓住國家促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好市場機遇，以期為合肥市體育舞蹈培訓機構的發(fā)展提供理論參考.
關鍵詞 ：體育舞蹈；連鎖經(jīng)營；SWOT分析
中圖分類號：G831 文獻標識碼：A 文章編號：1673-260X（2015）04-0193-02
2014年，國務院下達了關于加強體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見，不斷出臺刺激體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關改革政策，這些都為推動體育培訓市場的發(fā)展提供了一個良好的契機，隨著人們生活水平也在不斷提高與人們健康的觀念和意識逐漸增強，對體育消費的需求也與日俱增.也為體育舞蹈培訓產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了一個強有力的市場基礎.同時對體育舞蹈培訓機構的經(jīng)營與管理提出了更高的要求.實施連鎖經(jīng)營，必須做到連鎖經(jīng)營的八個統(tǒng)一，總校和連鎖分校使用統(tǒng)一的連鎖機構名，總部制定統(tǒng)一的價格，給學員提供專業(yè)統(tǒng)一的服務，采用統(tǒng)一的服裝與舞鞋配送渠道，總校對連鎖分校進行統(tǒng)一的經(jīng)營管理與核算，還能嚴格地保證體育舞蹈培訓機構內(nèi)部優(yōu)質(zhì)師資力量平衡配置，使機構的管理做到規(guī)范化，科學化，有利于資源配置，提高機構資源的共享率，減少資源浪費現(xiàn)象，在節(jié)約成本的同時，擴大連鎖的體育舞蹈培訓機構的整體效益.
1 合肥市綠都體育舞蹈培訓連鎖經(jīng)營的SWOT分析
1.1 合肥市綠都體育舞蹈培訓連鎖經(jīng)營的優(yōu)勢分析
1.1.1 合肥市體育舞蹈人口規(guī)模
合肥，皖江城市帶核心城市，合肥都市圈中心城市，長三角城市經(jīng)濟協(xié)調(diào)會城市，長江中下游城市群副中心城市，同時也是華東地區(qū)綜合交通和通信樞紐之一近年來，合肥市經(jīng)濟的快速發(fā)展，連續(xù)六年中部省會城市經(jīng)濟增速第一名，隨著“大湖名城 創(chuàng)新高地”口號城市大建設下人口總量達到600多萬，合肥歷史悠久，人文薈萃，是國家歷史文化名城，四大科教基地之一.
1.1.2 連鎖經(jīng)營的形式與規(guī)模
合肥市綠都體育舞蹈培訓機構分別屬于安徽省體育舞蹈協(xié)會、中國體育舞蹈聯(lián)合會、世界體育舞蹈聯(lián)合會分會等.培訓機構在工商局注冊，綠都體育舞蹈培訓學校是安徽首批代表國家隊赴英國“黑池”學習的拉丁舞教師何建農(nóng)、姚萍創(chuàng)辦，95年創(chuàng)立合肥綠都五環(huán)體育舞蹈培訓中心；目前在合肥市廬陽區(qū)、蜀山區(qū)、瑤海區(qū)、高新區(qū)、包河區(qū)、濱湖新區(qū)、長豐縣、肥東縣、肥西縣20多個培訓點，實行連鎖經(jīng)營統(tǒng)一化的管理，少兒與成人體育舞蹈學員近8000多人.經(jīng)營體育舞蹈的培訓實行連鎖經(jīng)營模式，其中主要經(jīng)營形式有直營連鎖、小規(guī)模直營連鎖、加盟連鎖和自由連鎖.據(jù)調(diào)查，合肥市區(qū)將體育舞蹈作為主要經(jīng)營內(nèi)容的培訓機構有十幾家，如錦玲舞蹈俱樂部、尚舞舞蹈學校、小不點舞蹈藝術學校、明日之星舞蹈學校、舞之源體育舞蹈素質(zhì)學校、藍舞池、寶葫蘆舞蹈培訓等，大部分主要經(jīng)營少兒和成人拉丁舞，綠都所有的培訓點都設拉丁與標準舞班.
1.1.3 品牌建設
綠都體育舞蹈培訓機構在合肥當?shù)囟夹∮忻麣猓怯捎始覈H舞蹈教師協(xié)會（IDTA）裁判、教師、中國體育舞蹈聯(lián)合會CDSF國家級裁判、國家級教師、國家職業(yè)技能鑒定體育舞蹈技能安徽省考官、是目前同行業(yè)中的領頭羊.新安晚報、安徽商報、合肥晚報等多家媒體專題報到，安徽電視臺、合肥電視臺做過人物專訪.全國第四屆體育大會拉丁舞展演項目的承辦單位，目前已成為省內(nèi)少兒、成人體育舞蹈的首席培訓學校，并獲得500多項國家、省級大獎.每年定期給任課教師進行培訓，進行統(tǒng)一化的教師考核.
1.1.4 直營店連鎖流程
體育舞蹈培訓機構進行市場和投資評估確立市場定位方案選址籌備階段，注冊、店面裝修、招聘教師，宣傳制作，總部進行指導試營業(yè)階段正常運營階段.
1.2 合肥市綠都體育舞蹈培訓連鎖經(jīng)營的劣勢分析
綠都體育舞蹈培訓機構由于是連鎖經(jīng)營，不同點的地理位置、收費標準、場地條件、教師的教學水平都直接制約著整個體育舞蹈運動水平的提高，影響著體育舞蹈消費市場的發(fā)展.體育舞蹈培訓對場地要求是相對比較高的，最好有柚木地板，面積有100平方以上，當前飛速上展的房價、租金無必然增加經(jīng)營成本，對管理者的經(jīng)營水平是很大的考驗，若僅僅是將成本轉嫁于學員身上又會讓不少低收入者望而卻步.傳統(tǒng)媒體輿論的宣傳導向問題.目前國內(nèi)所有的體育舞蹈專業(yè)類媒體都有以下特點，數(shù)量少、定位高、價格高.體育類媒體雖然也有對體育舞蹈零星的報道，但總體來說數(shù)量還是較少，關注度太低，相對于其他傳統(tǒng)體育運動項目如足球、籃球等的鋪天蓋地的資訊來說只能算是鳳毛麟角.在安徽省一級的電視、報紙、網(wǎng)絡中也是鮮有體育舞蹈的身影.大眾傳媒宣傳力度不高大大限制了體育舞蹈培訓業(yè)在安徽省的發(fā)展.
1.3 合肥市綠都體育舞蹈培訓連鎖經(jīng)營的機會分析
1.3.1 潛在幼兒舞蹈市場
合肥市的體育舞蹈培訓市場仍具很大的潛力，少兒拉丁舞市場氛圍已經(jīng)形成，并且已形成良好的發(fā)展態(tài)勢.成人拉丁舞與摩登舞已逐漸被大眾接受，很多成年人開始從廣場舞轉移到室內(nèi)參與培訓機構標準舞培訓.除了這兩大塊以外，合肥幼兒舞蹈市場顯示出較大的潛力，隨著城市規(guī)模的劇增，每年合肥市約八萬個新生兒出生，家長更愿意從三歲開始讓孩子從事專業(yè)的舞蹈訓練，主要以形體芭蕾為主.
1.3.2 中老年市場潛力巨大
體育舞蹈在合肥市已發(fā)展有二十余年，調(diào)查表明，十年前，合肥市的體舞蹈培訓機構就將市場定位為少兒，經(jīng)過高速發(fā)展的十年，市場定位依然是少兒.走訪各廣場與公園，很多中老年人在廣場跳舞，健身舞形式上多種多樣，走訪參與健身舞鍛煉的中老年人，一部分對體育舞蹈充滿熱情的中老年人，懇切希望可以在室內(nèi)學習專業(yè)的拉丁，但是大部分培訓機構沒有開設中老年課程.隨著生活水平的提高，部分中老年人對于舞蹈的追求不僅僅只是停留在鍛煉身體的階段，還希望能夠上升到藝術美的層次.中老年人是培訓機構潛在的消費人口，中老年市場在安慶市也是空白.中老年人，有較穩(wěn)定的收入，也有閑暇的時間，同時也愿意為此消費，這就為中老年人走進專門的體育舞蹈培訓機構創(chuàng)造了良好的條件.中老年人走進培訓機構，機構可以針對這部分人群特點，開展社交舞，簡化的拉丁舞和摩登舞教學.
1.3.3 體育表演方向培訓市場迅速升溫
近些年，隨著藝考熱不斷升溫，很多學校都開始招收體育舞蹈藝術生.調(diào)查結果表明，體育舞蹈培訓機構每年都會有零零散散的幾個藝考生，單獨設立體育舞蹈藝考生的課程比較少，只是將個別藝考生和其他學生混在一起學習.個別機構已經(jīng)著手藝考生市場，但是還沒有行之有效的推廣策略.合肥綠都體育舞蹈培訓藝術高考班已經(jīng)啟動，規(guī)?？梢杂懈笸黄?
2 對策與建議
從以上分析來看，合肥綠都體育舞蹈培訓事業(yè)雖然已經(jīng)初具規(guī)模，但合肥綠都體育舞蹈培訓由于連鎖經(jīng)營模式，市場管理不夠規(guī)范，培訓市場化程度不高，體育舞蹈培訓人才緊缺，政府扶持力度不夠.培訓機構的分布過于集中，城鄉(xiāng)分布不均衡.規(guī)范體育舞蹈市場的競爭秩序.
2.1 加大綠都舞蹈品牌形象樹立
好的品牌意味著好的質(zhì)量和服務的保證，是影響培訓機構連鎖經(jīng)營發(fā)展的關鍵，樹立好的品牌，師資力量是基礎，擁有一支優(yōu)秀的教師團隊，是樹立形象和品牌的前提.保證師資力量的整體水平，提供統(tǒng)一的高質(zhì)量教學服務，是吸引學員的基礎.同時，連鎖經(jīng)營也是推動品牌建設的一個好方法.機構總部和連鎖店采用統(tǒng)一的裝修風格，機構的工作人員統(tǒng)一著裝、統(tǒng)一服務態(tài)度，采用統(tǒng)一的廣告語和吉祥物，這些統(tǒng)一的形象都是是最佳效果的廣告，處在不同地域的學員（會員），反復接受同一信息，久而久之，從陌生到熟悉，慢慢認可，進而發(fā)生興趣，有助于樹立與強化機構形象.本機構的學員轉到其他連鎖店店學習，能夠很快接受和適應.
2.2 重視教師隊伍培養(yǎng)
培訓機構培養(yǎng)出一支優(yōu)秀的教師團隊是提高服務質(zhì)量的關鍵.各體育舞蹈培訓機構應自覺要求教師持證上崗，嚴格審查教師的等級證書，加強監(jiān)督教師繼續(xù)學習以及專業(yè)資格年度審核，例如，個人素養(yǎng)、業(yè)務素質(zhì)、體育舞蹈專業(yè)運動能力、體育舞蹈專業(yè)教學能力、與學員溝通能力等等.同時，根據(jù)教師崗位、發(fā)展需要和前景，培養(yǎng)和儲備后備教師人才，整個連鎖的培訓機構的教師都應該接受各級培訓.師資力量是培訓機構成功經(jīng)營的重要技術保證.
2.3 規(guī)范連鎖經(jīng)營各培訓點競爭秩序，連鎖方式多樣化
目前，合肥體育舞蹈培訓市場還比較混亂，培訓機構的培訓價格尚未形成統(tǒng)一，各分校的監(jiān)管力度不夠，造成不正當競爭的無序發(fā)展，明確規(guī)定培訓機構辦學主體資格，改變培訓市場零散混亂的狀態(tài)，以保障體育舞蹈市場的開發(fā)有序地進行.與新的機構合作，連鎖的形式靈活多變，也可采用半直營模式.
2.4 開發(fā)幼兒與中老年的潛在市場，提高市場占有率和競爭力
合肥市眾多的體育舞蹈愛好者為體育舞蹈培訓市場提供廣闊的發(fā)展前景，但是體育舞蹈培訓市場還未充分挖掘.各培訓機構仍在堅持做青少年市場，中老年市場是潛在市場.受到特殊天氣的影響，這部分人群大部分已經(jīng)退休，有閑暇的時間，有練習的熱情，也有穩(wěn)定的收入.針對這一人群，可以制定特殊的培訓費用，傳授簡單易學又具有健身性，觀賞性體育舞蹈團體舞表演，來吸引這部分人群經(jīng)?；钴S于各種演出、比賽，這無形中對機構也是很好的宣傳.
參考文獻：
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〔2〕秦熒.安慶市體育舞蹈培訓機構連鎖經(jīng)營模式的研究[D].碩士論文，2012.
〔3〕鄭玉霞.北京市商業(yè)健身俱樂部消費者行為與營銷策略的研究[M].北京：北京體育大學出版社，2009.
第6篇：少兒舞蹈論文范文
【關鍵詞】大理市；體育舞蹈；發(fā)展現(xiàn)狀
0 前言
體育舞蹈是隨著社會與藝術的發(fā)展而進步的，我國體育舞蹈經(jīng)過20多年的發(fā)展歷程，但是與其他國家相比技術水平還是略顯遜色。體育舞蹈起源于英國，自1986年傳入我國之后，以它特有的魅力傳遍全國，不少體育愛好者與藝術愛好者都被深深吸引。為了促進大理市體育舞蹈的開展，對大理市體育舞蹈的現(xiàn)狀較全面的分析，從中找出影響該項目的主要因素并提出有效的措施與理論依據(jù)，為大理市的體育舞蹈發(fā)展做出貢獻。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
體育舞蹈
1.2 研究方法
1.2.1 文獻資料法
以中文體育核心期刊、排球教材、體育舞蹈專著、歷年各體育院校博碩論文為主要參考文獻，為文章的論述提供理論前提和依據(jù)。
1.2.2 專家訪談法
對體育舞蹈教練、專家學者、等進行訪談，了解他們對體育舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展對策的看法。
1.2.3 數(shù)據(jù)統(tǒng)計法
對調(diào)查的有關數(shù)據(jù)進行數(shù)理統(tǒng)計，并對統(tǒng)計的數(shù)據(jù)進行分析，以得出的相關數(shù)據(jù)進行對本文的論證支持。
1.2.4 問卷調(diào)查法
此問卷的整個發(fā)放是在大理市2個體育舞蹈培訓機構和大理大學進行發(fā)放，共發(fā)放100份，回收問卷 100 份，有效問卷 100份，回收率 100%，有效問卷 100%。已符合了統(tǒng)計學要求。
2 研究結果與分析
2.1 我國體育舞蹈開展現(xiàn)狀
體育舞蹈這幾年來對社區(qū)體育文化開展一直是主角，研究者開始關注社區(qū)體育舞蹈的發(fā)展。袁晟慧在研究結論中表明：在社區(qū)的健身活動中，體育舞蹈已成為居民選擇的主要項目之一。自北京舞蹈學院開設國標舞（體育舞蹈）專業(yè)至今，開設了體育舞蹈專業(yè)的高校已經(jīng)超過 100 所，全國有超過半數(shù)的高校開設體育舞蹈的相關課程。體育舞蹈在高校的發(fā)展形勢一片大好，但一些研究者從體育舞蹈在高?？沙掷m(xù)發(fā)展的角度也提出了一些見解。中的來說我國體育舞蹈在高校當中體育舞蹈已經(jīng)開展的相當豐富了。
2.2 大理市體育舞蹈開展現(xiàn)狀
2.2.1 大理市體育舞蹈教師參加培訓情況
體育舞蹈教師的培訓次數(shù)反映了，教師在該項目技術與教學內(nèi)容的更新程度。根據(jù)調(diào)查我們得知，參加過體育舞蹈培訓班的體育舞蹈教師占總數(shù)的40%，并且其中一半都是高校教師；在攻讀學位期間培訓的教師占到15%。而從未參加過培訓的教師占到45%.可見，經(jīng)過專業(yè)培訓體育舞蹈教師大理市非常緊缺，呈現(xiàn)出大學教師居多。因此，建議除體育舞蹈協(xié)會培訓機構開設培訓班以為，大理市高校也開設培訓班，這些培訓班不僅對在校學生與教師進行培訓，而且也對外培訓，以便體育舞蹈的技術與教學內(nèi)容得以快速更新與發(fā)展。
2.2.2 大理市體育舞蹈場地現(xiàn)狀
體育舞蹈的開展必須要有一定硬件設施支撐，如：場地、音響等設備，硬件設施是開展體育舞蹈的物質(zhì)基礎。開展體育舞蹈的教學必須有形體房、標準場、音響設備等。通過調(diào)查我們得知，2所培訓機構和1所高校，沒有一塊標準的形體房，都是受到場地設施的影響，沒有固定的教學場所，不得不經(jīng)常改變教學地點，除場地外音響設備配備齊全，高校都是用多媒體與音響教學。由此可見大理市體育舞蹈開展的物質(zhì)條件基本不能夠滿足，阻礙了體育舞蹈的發(fā)展。
2.2.3 大理市育舞蹈參與者參與動機
參與動機體現(xiàn)參與者對愛運動參與程度與理解程度。通過調(diào)查我們得知，強身健體是體育舞蹈參與者的主要動機，占70%排第一；塑造良好的體型，培養(yǎng)個人的氣質(zhì)排第二，占總25%，由此我們可以看出，體育舞蹈參與者主要目的是鍛煉身體為主，但是對于真正的對體育舞蹈技術與訓練并不了解，也影響了體育舞蹈技術水平的提高。因此，加大體育舞蹈全面有深度的宣傳是有必要的，從中提高體育舞蹈的參與人口。
2.3 當前大理市體育舞蹈發(fā)展面臨的影響因素
首先，大理市參加過體育舞蹈培訓班的體育舞蹈教師占總數(shù)的40%，并且其中一半都是高校教師；在攻讀學位期間培訓的教師占到15%。而從未參加過培訓的教師占到45%，可見，經(jīng)過專業(yè)培訓體育舞蹈教師大理市非常緊缺，呈現(xiàn)出大學教師居多。其次，目前大理市2所培訓機構和1所高校，沒有一塊標準的形體房，都是受到場地設施的影響，沒有固定的教學場所，不得不經(jīng)常改變教學地點。
2.4 促進大理市體育舞蹈的發(fā)展對策研究
2.4.1 提高體育舞蹈培訓教師的專業(yè)能力
加快大理市體育舞蹈教師專業(yè)能力培養(yǎng)，首先對當?shù)亟∩砘顒狱c的骨干進行定期培訓，提高其業(yè)務能力和領導能力，做到持證上崗；其次充分發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢，尤其是高校專業(yè)人才使用，同時利用專業(yè)教練員和體育舞蹈專業(yè)學生的業(yè)余時間進行體育舞蹈健身活動指導，以此彌補體育舞蹈健身教練員和指導員的不足。
2.4.2 合理利用體育舞蹈場地與設施
健身場地是健身的物質(zhì)基礎和基本條件，其直接影響著健身人群活動的積極性和健身效果，相關部門應當加強關注。政府部門加大體育舞蹈場地投資力度并且協(xié)調(diào)高?；蛘邔W校場地，利用當?shù)刭Y源，也就是學校的專業(yè)場地與學校專業(yè)教師，這些教師在當?shù)伢w育舞蹈領域知名度也比較高，讓體育舞蹈的場地與教師資源進行合理的利用，更好的發(fā)展曲靖市少兒體育舞蹈。
3 結論
3.1 大理市經(jīng)過專業(yè)培訓體育舞蹈教師大理市非常緊缺，呈現(xiàn)出大學教師居多。
3.2 大理市體育舞蹈參與者主要目的是鍛煉身體為主，但是對于真正的對體育舞蹈技術與訓練并不了解。
3.3 大理市體育舞蹈2所培訓機構和1所高校，沒有一塊標準的形體房，都是受到場地設施的影響，沒有固定的教學場所，不得不經(jīng)常改變教學地點，除場地外音響設備配備齊全，高校都是用多媒體與音響教學。
【參考文獻】
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第7篇：少兒舞蹈論文范文
關鍵詞：安塞腰鼓；體育運動；文化交往
安塞腰鼓，是陜北、陜西乃至整個西北最著名的民間藝術，英語論文 是安塞民間藝術四大瑰寶之一，是陜北黃土高原一枝獨特的民間藝術奇葩。是民間群眾自娛自樂的舞蹈活動，常由一群地地道道的農(nóng)民表演，讓許多從事舞蹈藝術的藝人們嘆為觀止。安塞腰鼓完全是由人們身體參加的文化娛樂活動，與體育運動有著密切的聯(lián)系，它的動作參雜了武術動作的形式，能充分鍛煉身體的各個部位，能使人愉悅身心。探討安塞腰鼓與體育運動的關系，將促進文化與體育的相互發(fā)展。
1 安塞風貌
安塞地處西北內(nèi)陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部。安塞地形地貌復雜多樣，境內(nèi)溝壑縱橫、川道狹長、梁峁遍布，由南向北呈梁、峁、塌、灣、坪、川等地貌，山高、坡陡、溝深。安塞的氣候屬于大陸行半干旱季風氣候，四季長短不等，干旱分明。春季氣候回升較快、風沙大、雨量少，有霜凍和春旱；夏季溫暖，有伏旱、暴雨、冰雹和陣性大風出現(xiàn)；秋季溫涼，氣溫下降快而有霜凍；冬季寒冷而干燥。安塞自然資源相對豐富；一是土地資源、二是油氣資源、三是人文旅游資源。由于以上原因所致，需要一種能表達人民心里愿望的活動，這便是安塞腰鼓產(chǎn)生的自然基礎和重要原因。
2 安塞深厚的文化底蘊
安塞，古有“安定邊塞”、“上郡咽喉”的稱譽，古為白翟地，秦漢以來設置高奴縣，宋設置安塞堡，于南宋壬子年立縣，距今已有750余年的歷史。這里遍布仰韶文化和龍山文化的彩陶遺址；商周以來文物十分豐富，漢墓成群，唐、宋、元、明石窟石刻藝術隨處可見，孕育了燦爛的民間文化藝術。秦漢以來至宋代，朝朝重兵把守，在歷史上，境內(nèi)漢族與羌、鮮卑、回族等交替發(fā)展，使這一區(qū)域的文化既有漢民族文化特點，又有北漠草原文化特色。明代以后，由于天災人禍，生態(tài)平衡遭到破壞，形成歷史上的交通封閉和文化封閉，使其它地域早已失傳的古老文化傳統(tǒng)得以在這里較完整地保存下來。這正是安塞腰鼓產(chǎn)生的文化基礎。
3 安塞腰鼓的形成與發(fā)展
腰：跨上肋下的部分，在身體中部；
鼓：打擊樂器，多為園桶形或扁圓形，中間空，一面或兩面蒙著皮革。
腰鼓：①打擊樂器，短圓柱形，兩頭略小，掛在腰間敲打；②一種民間舞蹈，腰間掛著腰鼓，一邊跳舞一邊敲打。留學生論文 安塞腰鼓產(chǎn)生在安塞這一特定區(qū)域內(nèi)，只有這一塊的人，祖祖輩輩會打，久傳。與異地的腰鼓風格迥然不同。
秦漢時期，戍守邊陲的士卒，把腰鼓當作刀槍弓箭一樣，作為戰(zhàn)斗中必不可少的裝備，遇到敵人突襲和異常情況，他們就擊鼓報警，傳遞信息。兩軍對壘交鋒，則以鼓助陣，凱施在捷，借以擊鼓慶賀。迄今在擊鼓風格和表演及裝飾打扮上，仍然保留著秦漢戍邊將士的影子和勃勃英姿的遺風。
宋代一度國泰民安，腰鼓已達到一個較高而比較完整的水平和層次。宋代蘇軾曾在詩中描述：“腰鼓百面如春雷?！标懹卧娭幸矊懙剑骸扒甯枰荒懒簤m起，腰鼓百面春雷發(fā)?！泵肥ビ嵋裁枋龅剑骸奥杜_鼓吹聲不休，腰鼓百面紅臂鞲，先打[六么]后[梁州]，棚簾夾道多天柔?！边@些都說明腰鼓活動，規(guī)模之壯觀，聲勢之浩大，技藝之精湛，程式之嚴謹，服飾之艷麗。當今的安塞腰鼓更是如此。
隨著歲月的流逝和歷史的變遷，安塞腰鼓殘留著戰(zhàn)爭的痕跡和疆場的影子，逐漸演變成一種民間廣場的娛樂性舞蹈。每逢佳節(jié)，安塞人民用打腰鼓的形式，表達自己祈求平安吉祥的美好愿望和抒發(fā)歡慶豐收的喜悅心情。1942年，在延安和陜甘寧邊區(qū)興起的新秧歌運動中，安塞腰鼓這一古老的藝術形式得到了極大的發(fā)展，被譽為“勝利腰鼓”。全國解放后，特別是黨的以后，一群樸實憨厚的莊稼漢，漬著黃土的雙腳，帶著泥土的芬芳，敲打著安塞腰鼓，走出安塞，走出延安，走出陜西，走出黃土地，走向舞臺，走向銀幕，走向全國，走向世界!為了發(fā)揚廣大，安塞縣成立了“安塞腰鼓藝術協(xié)會”，并在各鄉(xiāng)成立了分會，現(xiàn)有會員1000多人，主要承擔各項對外交流和表演任務。早在1986年，安塞腰鼓就榮獲首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎。近年來，安塞腰鼓先后在第11屆亞運會開幕式、慶典等大型活動中表演，參加了1999年5O周年國慶慶典。先后赴俄羅斯、日本、德國、新西蘭、泰國等地進行過表演。被譽為“華夏第一鼓”、“天下第一鼓”、“中華鼓王”、“中國神鼓”、“中華一絕”、“中華民族之魄鼓”等美稱。1988年后，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術腰鼓之鄉(xiāng)”、“全國文化先進縣”。安塞腰鼓在中國幾乎家喻戶曉，不僅成了陜西、大西北、西部最具代表性的一種民間藝術，且成為一個著名的文化品牌。
社會在發(fā)展，歷史在前進，深受人們喜愛的廣場民間舞蹈——安塞腰鼓，總是伴隨歷史的步伐在前進。今天的安塞腰鼓已融體育、舞蹈、文化于一體。
4 安塞腰鼓與體育運動的關系
安塞腰鼓與體育運動可以說是息息相關的，安塞腰鼓以其獨特風格、豪邁粗狂、剛勁奔放、氣勢磅礴而聞名天下，它有機地柔和了田徑和武術動作，充分表現(xiàn)了黃土地人民憨厚樸實、悍勇威武而又開朗樂觀的性格。
轉貼于 4．1 安塞腰鼓動律特點
安塞腰鼓主要由跑、跳、扭、轉、閃、搖、揮、舞、踢、打、跨、躍、蹬、跺、昂等動律要素構成。
4．2 安塞腰鼓與田徑的關系
表演時鼓手要跑的歡快流暢，鋒利豪爽，正是運用了田徑中的一些小步跑，跑跳等。跳得干凈利索，所向披靡，是運用了體育運動項目中的跳的動作。扭出樂觀開朗，自強不息的能勁，正是類似于體育運動中的準備活動，它能舒松筋骨。轉的自然圓滑，順暢流利，行云流水，就象投擲鐵餅一樣，轉出猛勁?？绯雠派降购?，壓倒一切的蠻勁，就象體育運動中的跨欄一樣。躍出鯉魚躍龍門、氣沖云霄的氣概，象是在跳遠一樣。
4．3 安塞腰鼓與武術的關系
安塞腰鼓本身的動作就是武術。安塞腰鼓應用到戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中就要有一種武的表現(xiàn)。它不僅要有威懾對方的行為，還要表現(xiàn)出一定的自衛(wèi)能力。工作總結 因此，它不得不用武。腰鼓動作中的踢、打、跨、躍、蹬、跺等，以“二起腳”、“三腳不落地”、“無底洞”等就是武術中動作。尤其是、“二起腳”、“三腳不落地”、“無底洞”是腰鼓動作中的高難動作，沒有相當高的武術功底要在短時間內(nèi)完成這些規(guī)范、流暢、富有藝術性的動作難度就更大。蹬要蹬出氣壯山河、開天劈地，這就運用了武術中蹬腿動作。閃要起伏穩(wěn)健、節(jié)奏明快，這就是運用了擊劍中的一些技戰(zhàn)術。跺的威武豪放，它也運用了散打中的一些技戰(zhàn)術。可以看出安塞腰鼓的動作大都運用了體育運動中的一些基本要素，它有效的運用這些動作組成了現(xiàn)在豪放、高亢的安塞腰鼓。
安塞腰鼓的表演，既不受場地限制，也不受人員多少制約。在大路上、廣場里、舞臺中均可表演?？梢蝗藛未颍呻p人對打，也可以幾十人乃至幾百人群打。單打者騰躍旋跨，時如蜻蜓點水，時如春燕銜泥，時如烈馬奔騰，時如猛虎顯威。群打時則能變幻出多種美妙的圖案。這說明安塞腰鼓的開展十分便利，易于舉行。安塞腰鼓可以節(jié)奏快著打，也可以節(jié)奏慢著打，它不分年齡和性別，主要有青年腰鼓、少兒腰鼓、老年腰鼓、女子腰鼓。青年人打腰鼓可以強身健體、愉悅身心、調(diào)節(jié)情感、加強交往、豐富業(yè)余生活、提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)良好的體育習慣；少兒打腰鼓可以休閑娛樂、鍛煉身體、促進身體生長發(fā)育、提高運動能力、進行“三育”教育，更好的讓孩子身心全面健康發(fā)展；老年人打腰鼓可以保持身體健康、抵抗和預防疾病、調(diào)節(jié)情感、促進全身或局部身體血液循環(huán)、延年益壽；女子打腰鼓可以休閑娛樂、鍛煉身體、豐富感情、促進新陳代謝。
改革開放以來，特別是“十五”以來，安塞縣依托資源優(yōu)勢，緊緊抓住西部大開發(fā)機遇，大力實施“石油強縣，產(chǎn)業(yè)富民”發(fā)展戰(zhàn)略的同時，更加重視安塞腰鼓文化的發(fā)展，縣城每天下午的空閑時間，無論男女老少都在社區(qū)、操場和空閑地上打著腰鼓，相互交流經(jīng)驗。有些學校專門成立了腰鼓隊，承擔腰鼓比賽等校園文化的比賽任務，有力地推動了社會經(jīng)濟、文化、教育的不斷向前發(fā)展。
延安大學近年來，把安塞腰鼓作為大學體育教學的一項特色內(nèi)容教授學生，已經(jīng)取得了明顯的教學效果。這既突出了辦學特色，又豐富了體育教學內(nèi)容，對大學生走向社會也十分有利，值得我們在今后教學工作中大力提倡。 參考文獻
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[4]呂靜．陜北文化研究[M]．學林出版社，2004．
第8篇：少兒舞蹈論文范文
關鍵詞：社區(qū)文化建設；社區(qū)舞蹈現(xiàn)狀與思考
中圖分類號：G124 文獻標識碼：A 文章編號：1008-4428（2012）06-106 -02
文化部門早在多年前就倡導“打造15分鐘文化活動圈”，目的是讓社區(qū)居民在家門口就能享受到文化藝術的熏陶，提高文化素質(zhì)，和諧鄰里關系，真正體現(xiàn)出安居樂業(yè)的良好氛圍。如今的社區(qū)文化建設已初見成效。當你走進社區(qū)文化活動室，漂亮整潔的環(huán)境真是令人嘆為觀止，報紙圖書、文藝體育、各類講座、少兒培訓、隊伍建設、軟件硬件建設真是功能齊，隊伍全，設施好，環(huán)境優(yōu)美。社區(qū)文化以最活躍、最生動、最具吸引力、最易于為人們接受的方式滿足了廣大社區(qū)群眾的精神需求。舞蹈——作為社區(qū)文化中的一種形式越來越凸顯其重要性，起到了不可替代的作用?？墒牵绾巫屔鐓^(qū)舞蹈在社區(qū)文化建設中發(fā)展得更好，有一些現(xiàn)象還是值得我們?nèi)シ治雠c思考的。
一、 社區(qū)舞蹈現(xiàn)狀分析
社區(qū)舞蹈總體可以分為兩大類，一是有組織的舞蹈團隊。就寧波當?shù)氐那闆r來看，幾乎每個有一定規(guī)模的社區(qū)都有自己的中老年舞蹈（團）隊，他們熱情高漲，自編自導自演，對每個節(jié)目都全身心投入，有時在經(jīng)費不足的情況下，情愿自己出錢籌辦舞蹈表演服裝、道具等，只要哪里需要，他們就會出現(xiàn)在哪里，不計得失，不計報酬，不怕辛苦，不怕勞累。圖的就是一種快樂。街道、社區(qū)每年還會不定期舉行形式多樣的文藝演出活動，這也給了社區(qū)舞者極大的動力和自信心。二是廣場舞?，F(xiàn)今的廣場舞蹈已經(jīng)呈現(xiàn)了多樣化、大眾化趨勢，形式多樣，豐富多彩，將舞蹈與健身有機結合，既是筋骨的舒展，又是情感的宣泄。廣場舞蹈的參與性強，小至五六個人，多至幾百人。每天清晨日落，總能在社區(qū)的大小廣場上看見一個個舞動的身影，他們提著小錄音機，揮舞著手中的扇子、手絹，跟著節(jié)奏投入地舞蹈著。也有的規(guī)模較大，以寧波北侖影劇院廣場為例，每天晚上聚集著上百人有組織的在老師的帶領下進行舞蹈。
二、 社區(qū)舞蹈存在的不足
(一)參與群體的年齡結構不完善
從群眾舞蹈的參與者來看，無論是團隊舞蹈還是廣場舞蹈，仍是以中老年人居多，而且大多以女性為主。參與群體的老齡化是社區(qū)舞蹈現(xiàn)狀中一個普遍的現(xiàn)象。團隊舞蹈由于受到年齡、身材等方面影響，條件參差不齊，由于是自編自導，一些節(jié)目的編排也不夠規(guī)范，特別是符合中老年舞蹈的題材作品太少，選材窄，常常會出現(xiàn)節(jié)目雷同現(xiàn)象，缺少新意。作為一種群眾性的舞蹈，只有在活動和比賽中展示，才能促進其更好地發(fā)展。
(二)社區(qū)廣場舞蹈的發(fā)展沒有后勁
由于受到種種條件限制，不能及時調(diào)整和更換舞蹈內(nèi)容，幾個月重復動作，就會使人產(chǎn)生厭倦情緒，久而久之就會導致隊伍流失，達不到預期的效果。另外還會出現(xiàn)一個場地幾支隊伍同時使用，相互影響從而產(chǎn)生矛盾，經(jīng)常會因此不歡而散，來時興致沖沖，回去時灰心喪氣。
(三) 缺乏專業(yè)教師指導
每一項活動的開展都必須是有組織的，社區(qū)舞蹈也不例外。目前各個社區(qū)組織舞蹈活動均為熱衷于舞蹈藝術的普通群眾。由于缺少了專業(yè)教師的指導，社區(qū)舞蹈的動作練習就欠規(guī)范。
三、對社區(qū)舞蹈現(xiàn)狀的思考
社區(qū)舞蹈是社區(qū)文化活動中一個十分重要的組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。針對目前社區(qū)舞蹈存在的一些問題，進行了思考。
（一）提高思想認識，重視社區(qū)舞蹈發(fā)展
思想是行為的先導。文化主管部門和地方行政部門要統(tǒng)一思想，提高認識。社區(qū)文化建設關系到人民生活質(zhì)量的提高與和諧社會的構建，建議相關部門更新觀念，強化群眾文化意識，對于廣大社區(qū)群眾的各種舞蹈活動給予大力扶植，積極組織、熱情服務、合理引導。其次，社區(qū)群眾也應提高思想意識，積極配合主管部門領導，熱情參與到群眾舞蹈中來，在舞蹈中陶冶情操，健康身心。
（二）制定相關政策，規(guī)范社區(qū)文化管理
社區(qū)文化管理是一項復雜的工作，目前社區(qū)舞蹈的狀態(tài)還停留在群眾自發(fā)組織，自娛自樂的初級層面上，時間沒有固定性，活動的開展也缺乏專業(yè)人士的組織安排，秩序難免混亂。組織開展好這些隊伍的活動，輔導員和業(yè)余文藝骨干起著關鍵作用，文化部門能否出臺一系列考評獎勵措施，保護他們的積極性，為社區(qū)舞蹈的發(fā)展提供有力保障。
（三）加大投入，完善設施
加大社區(qū)各種文娛活動設施的建設包括了硬件設施(如場地、器材)的建設和軟件設施(如相關圖書、音像資料)的配備的投入。針對舞蹈活動場地不足的現(xiàn)狀，一方面，文化職能部門和當?shù)匦姓块T要多方籌措資金，使社區(qū)文娛設施配備逐步完善起來。另一方面，社區(qū)也可以根據(jù)實際情況充分利用現(xiàn)有的場地，提高場地的利用率，如公園、體育館等。
（四）聘請專業(yè)教師，加強社區(qū)舞蹈培訓
為了促進社區(qū)舞蹈的發(fā)展，提高表演水平，聘請專業(yè)舞蹈教師到社區(qū)文化點有計劃地傳授成品舞蹈?；蚪Y合時代精神，創(chuàng)編一些本土舞蹈節(jié)目和國內(nèi)外的優(yōu)秀的舞蹈表現(xiàn)形式。舞蹈不必苛求專業(yè)，但求雅俗共賞，“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”，易于群眾掌握。
（五）擴大參與群體，推進社區(qū)舞蹈活動開展
社區(qū)舞蹈文化的發(fā)展首先要強調(diào)群眾性的特點，注意群眾參與的廣泛，為開展群眾舞蹈文化活動創(chuàng)設多種平臺，讓更多的群眾在舞蹈的普及中受益。本著舞蹈平民化、經(jīng)?；淖谥?，吸引社區(qū)廣大群眾的參與，如搞好主題活動、社區(qū)之間定期組織舞蹈交流和比賽等。通過交流和比賽，擴大社區(qū)舞蹈的參與群體，提高群眾舞蹈的水準。
社區(qū)舞蹈的發(fā)展機遇與問題并存，要想社區(qū)舞蹈朝著良性軌道邁進，我們就必須逐步地改善與解決各種層面上的問題。當然，解決問題需要一個過程，我們要有信心。社區(qū)舞蹈事業(yè)是大家的事業(yè)，它比任何一項事業(yè)更需要大家的共同協(xié)作，需要長期堅持不懈的努力。
參考文獻：
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[2]浙江群眾文化.
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第9篇：少兒舞蹈論文范文
為貫徹落實國家文化部關于免費開放文化館等公共文化機構的決定，把文化大發(fā)展、大繁榮的戰(zhàn)略指針落實到群文工作的實處，我館在區(qū)委區(qū)政府和區(qū)文體局的正確領導下，全面推進文化館免費開放工作，實現(xiàn)了館舍陣地設施場地全部向群眾免費開放，做到“無障礙、零門檻”進入，讓文化館真正成為廣大人民群眾進行群文娛樂活動的文化家園，受到人民群眾的熱烈歡迎和廣泛贊譽。一年多來，我們在免費開放的實施過程中，積累了一點探索經(jīng)驗，也觸發(fā)了一些思考，寫在這里，權作拋磚引玉，以期這項工作能夠成為我們?nèi)何墓ぷ鏖_拓創(chuàng)新的一個突破方向。
一、基本情況
我館的館舍位于道里區(qū)經(jīng)緯街281號，面積2802.25平方米，擁有可容納530人的劇場和展覽廳、舞蹈排練室、器樂排練廳、少兒星星藝術團排練廳、鋼琴教室、綜合活動室、美術培訓室、詩書畫活動室、京評劇茶座、省音樂家協(xié)會合唱分會合唱基地、哈爾濱知青活動基地等活動廳室，群眾文化活動使用面積達總使用面積的80%以上。
我館根據(jù)場地設施等現(xiàn)有資源，免費開放的內(nèi)容主要包括：舞蹈（舞蹈排練室）、合唱（綜合排練室）、器樂（綜合排練室）、書畫（書畫活動室、紅葉書畫社、紅葉詩詞研究會）、京評?。ňC合排練室）、時裝模特（舞蹈排練室）、少兒星星藝術團（綜合排練室）、統(tǒng)一培訓講座及會議（劇場）、群眾文化公益演出（劇場）、中老年鋼琴輔導（鋼琴輔導教室）。每天開館時間是上午8:30-11:30，下午1:30-4:30，晚上6:00-8：00。
二、免費開放情況
我館按中央文化部的具體部署，高度重視，精心安排了這項工作。首先，成立了文化館免費開放工作實施小組，組織全體人員學習國家文化部關于免費開放文化館等公共文化機構場地的通知精神，并制定了《道里區(qū)文化館免費開放服務目錄》，明確了免費開放的具體內(nèi)容和項目，把這項工作落到了實處。
其次，我館廣泛宣傳免費開放工作，制作了免費開放內(nèi)容的公示方案、圖表、文化館設施場地分布圖，具體包括：免費開放服務公示、圖片；免費開放服務說明；免費開放活動排練室使用時間表；免費開放活動人員登記表；召開免費開放服務情況座談會，邊進行邊整改。還在文化館的網(wǎng)站建立了免費開放服務欄目，加大宣傳力度。
三是改善場地設施環(huán)境，提高服務水準。為方便群眾參加活動，我館對活動廳室進行了力所能及的整合，一切為服務參加活動的群眾著想，包括在舉辦大型演出時，臨時安排文藝部等辦公室為演員的化妝室等，同時，我館充分調(diào)動專業(yè)人員的積極性，為參加活動的群眾隨時提供樂隊伴奏、燈光音響及現(xiàn)場輔導，并為開展排練活動的團隊提供合作創(chuàng)作節(jié)目等，在免費開放場地的同時，免費提供專業(yè)資源。
四是把這項工作作為一項長期工作來進行，建立長效機制。為此，我館采取了一邊進行，一邊整改的方式，幾次舉行座談活動，發(fā)放免費開放活動意見表、建議表，傾聽參加免費開放的群眾和團隊反饋的情況，及時采取整改措施予以改進，變壓力為動力，不斷開拓新局面。我館還專門就免費開放的主題，組織業(yè)務人員撰寫論文、總結這項工作的經(jīng)驗，探討不斷發(fā)展的方式方法。
三、開展活動情況
免費開放活動主要有提供場地設施、開展群文培訓輔導和演出活動。
提供場地是免費開放的主要內(nèi)容，是文化館免費開放工作的核心所在。場館和排練廳、室是群眾文藝團隊生長、壯大的必要平臺，是群文團隊長期發(fā)展的基本保障。我館現(xiàn)有20支群文團隊在免費利用館舍陣地開展排練活動，館舍陣地設施滿負荷運轉，時間上涵蓋上下午、晚間及周六周日，為這些團隊的發(fā)展提供了有力的支持，也受到參加免費活動的廣大群眾的首肯和贊揚。
在免費提供場地設施的同時，我館還多方安排參加大型群文活動的機會，做到免費開放活動的豐富性和趣味性，以加大免費開放活動的吸引力和生命力，使這項工作成為促進群文事業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。我館今年安排這些團隊和群眾參與的大型群文活動達50場以上，不僅豐富了活動內(nèi)容，提高了活動團隊的水準。同時，還為我區(qū)的群文力量增添了一支實力強大、激情飽滿的有生力量?，F(xiàn)在，20支駐館群文團隊已經(jīng)成為我們各項大型群文活動的主要力量之一，并活躍在省、市群眾文藝舞臺上，屢次榮獲國家及省、市級獎項，有的團隊實力已達到獨自舉辦專場音樂會的水準，引起媒體和社會各界的關注，在社會上產(chǎn)生了很大的影響。
同時，我館還隨時為參加免費開放活動的團隊和群眾進行輔導及合作編創(chuàng)節(jié)目，不斷豐富活動的內(nèi)容。
四、存在的問題和措施
主要還是場地和業(yè)務人員不足的問題?，F(xiàn)在，廣大人民群眾的文化需求空前旺盛，文化館現(xiàn)有場地設施，盡管已經(jīng)滿負荷運轉，但仍然不能滿足群眾需求，現(xiàn)在還有大量的群眾自發(fā)組織的業(yè)余團隊等，無法走進文化館的場地，只能在街頭廣場活動，活動開展受到制約。同時，文化館的活動經(jīng)費不足，制約了大型的有影響的活動和精品創(chuàng)作項目的開展。
此外，館內(nèi)專業(yè)隊伍人員缺失。舞蹈、戲劇等門類缺項，影響了輔導活動的開展，我館擬今年向社會公開招聘方式引進3名德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人員。
五、取得的經(jīng)驗與引發(fā)的思考
（一）真正領悟群眾文化的公益性實質(zhì)
從改革開放初期的“以文補文”、到現(xiàn)在的免費開放，不單是運營方式的改變，更重要的是思維方式的的改變和理念的改變。黨的十七大明確提出，要積極發(fā)展公益性文化事業(yè)，推動文化的大發(fā)展大繁榮，指出了文化工作的戰(zhàn)略性方向。我們文化館是黨和政府設立的群文機構，所以堅持群文活動的公益性方向，應該是我們?nèi)何墓ぷ鞯闹饕瓌t。我們對群眾文化的公益性本質(zhì)認識，必須從市場經(jīng)濟理念徹底轉變過來，才能夠深刻領悟公益性群眾文化的理念，才能夠在全面實行文化機構免費開放時，提供竭誠的公共文化服務，把群眾文化和整個社會銜接起來，不斷推進群眾文化的繁榮發(fā)展。
（二）針對人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和對文化生活的需求，提供切實有效的文化服務
免費開放，不單單是免門票，提供切實有效的文化服務，才是這項戰(zhàn)略措施的實質(zhì)。所以，在免費開放后，我們文化館的活動形式和內(nèi)容，也要相應的創(chuàng)新和提高。比如器樂的鋼琴培訓，從來都是針對少年兒童。但是，我們按中老年群眾的需求特意開辦了一個中老年鋼琴培訓班，很有特色，社會反響很好，廣受歡迎。時代的進步和物質(zhì)文化生活水平的提高，會對人們文化生活的需求，產(chǎn)生令人想象不到的影響，我們必須時時關注群眾的文化需求狀況，才能夠相應開展群眾喜聞樂見的文化活動。
（三）策劃新穎的活動形式，吸引各個年齡段的群眾加入到活動中來
在以往文化館的活動中，往往是中老年和少年兒童多，青年少，呈現(xiàn)一種“兩頭沉中間輕”的現(xiàn)象。這說明我們舉辦的活動，對青年群體沒有足夠的吸引力。我們文化館針對青年群體的特點，嘗試性地運作了“好歌大家唱”、青少年街舞比賽、青少年小提琴比賽、青少年吉他比賽等活動，我館劇場和走廊內(nèi)，到處是朝氣蓬勃的氣氛，場面十分火爆，比賽結束后，青年觀眾還久久不愿意離去。比賽產(chǎn)生了良好的效果，青年們參加活動明顯増多了。在活動的形式和內(nèi)容上多開展特色活動，吸引各個年齡段和群體都踴躍走進文化館開放的大門，才能夠實現(xiàn)全民參與的大文化格局。
