淺談?wù)Z文教育的重要性精選(九篇)

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第1篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 討論 能力培養(yǎng) 能動(dòng)性 感悟性 針對(duì)性

所謂討論環(huán)節(jié)就是在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)一些開(kāi)放性的內(nèi)容通過(guò)分組討論的形式讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，主要表現(xiàn)為:

（一）在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)它符合了我國(guó)推行素質(zhì)教育的時(shí)代要求，踐行了新課改的核心思想。

著名的教育家埃德加富爾說(shuō)過(guò)：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！边@句話(huà)令筆者深有感觸。曾經(jīng)有人用“一根粉筆一張嘴，老師從頭講到尾”來(lái)形容我國(guó)過(guò)去的滿(mǎn)堂灌的舊式語(yǔ)文教育模式，以前的語(yǔ)文教育方法是將教學(xué)內(nèi)容“填鴨式”地填進(jìn)學(xué)生的大腦，注重的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶能力，而將學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的領(lǐng)悟放到了次要地位。學(xué)生通過(guò)這種方式得到的知識(shí)就像無(wú)源之水，沒(méi)有新思想的產(chǎn)生，知識(shí)的獲得是十分有限的。

（二）在語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容都是開(kāi)放性的，以老師為主體的教學(xué)方式往往使學(xué)生局限在老師給出的答案中而不再思考。討論環(huán)節(jié)的增加則可以使學(xué)生通過(guò)自己的思考得出問(wèn)題的結(jié)果，從而鍛煉了學(xué)生發(fā)散思維的能力，也將學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的境遇中解脫出來(lái)，激發(fā)了其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

（三）在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)還有助于與大學(xué)教育接軌。

中學(xué)教育使學(xué)生過(guò)分的依賴(lài)?yán)蠋煹淖饔?，往往使學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后產(chǎn)生嚴(yán)重的不適應(yīng)。一方面，自我約束能力不夠，猛然來(lái)到一個(gè)寬松的環(huán)境中不能很好的自覺(jué)學(xué)習(xí)；另一方面，學(xué)習(xí)能力不夠，在大學(xué)中不能有效的獲得知識(shí)。由于以上兩點(diǎn)致使很多本來(lái)十分優(yōu)秀的學(xué)生在大學(xué)中逐漸被淘汰，這是我們必須面對(duì)的十分嚴(yán)重的問(wèn)題。如上文所說(shuō)在課堂中對(duì)討論環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)可以有效的對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、發(fā)散思維能力、探究能力進(jìn)行培養(yǎng)，從一定程度上減輕了學(xué)生不適應(yīng)現(xiàn)象的產(chǎn)生，讓學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后可以更好更快地融入其中并得到進(jìn)一步的提高。

在日常實(shí)際教學(xué)過(guò)程中我們還應(yīng)該注意一些問(wèn)題：

（一）用討論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！崩缭趯W(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，在課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入討論：（1）為什么林黛玉會(huì)如此謹(jǐn)慎？（2）如果你們到外婆家去是什么心理狀態(tài)？會(huì)像林黛玉一樣嗎？（3）林黛玉如此謹(jǐn)慎說(shuō)明了什么？對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們都很感興趣，紛紛結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)討論，由討論中獲得認(rèn)知，枯燥的課文因此而變得富有生氣。

（二）利用討論可以得到學(xué)生們的及時(shí)反饋，提高老師在教學(xué)上的針對(duì)性。

語(yǔ)文課堂教學(xué)中的討論，增加了教師獲得反饋信息的機(jī)會(huì)和信息量，教師得以及時(shí)掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)中的偏差與疏漏，在教學(xué)中不斷調(diào)整、改進(jìn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，修正自己的行為及其方式，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和強(qiáng)化。比如，在《孔雀東南飛》一課的討論中，有同學(xué)認(rèn)為結(jié)尾“雙雙殉情”的悲劇形式有些令人痛心，不如設(shè)置成一個(gè)“大團(tuán)圓”的喜劇結(jié)果令人開(kāi)心。就此我們組織學(xué)生展開(kāi)討論，自己設(shè)計(jì)更多的結(jié)局方式并加以辨析。同學(xué)們提出的結(jié)尾有：焦劉私奔，焦母去世、焦劉得以白頭偕老，蘭芝嫁太守之子很幸福、焦仲卿抑郁而終等等。但通過(guò)綜合全文的主旨討論比較，同學(xué)逐漸認(rèn)識(shí)到只有“雙雙殉情”的結(jié)局才能提升人物形象，才能使作品的主題有更深刻的社會(huì)意義。如果沒(méi)有由討論而來(lái)的反饋，這一點(diǎn)可能就被忽略掉了。

（三）利用討論的方式來(lái)維護(hù)學(xué)生們的心態(tài)健康，提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。

在討論中同學(xué)們各抒己見(jiàn)，暢所欲言，在爭(zhēng)論中互幫互學(xué)，修正自己，接受他人，探尋知識(shí)，發(fā)現(xiàn)真理，學(xué)會(huì)了客觀對(duì)待錯(cuò)誤和挫折，培養(yǎng)了合作的意識(shí)和在集體中解決問(wèn)題的習(xí)慣。特別是那些交往能力弱、成績(jī)不理想、平時(shí)很少發(fā)言的學(xué)生加入到討論中來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性與共性的協(xié)同發(fā)展和共同進(jìn)步。可以說(shuō)課堂討論不只是學(xué)知識(shí)，也是學(xué)做人。

結(jié)語(yǔ)：由此可見(jiàn)在語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)是十分重要的，所以我們應(yīng)該科學(xué)地安排這一環(huán)節(jié)。提高教學(xué)品質(zhì)提升學(xué)生的素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

1.孫培云.高中語(yǔ)文教育【J】.科技教育.2010（09）.

2.孫正君.淺談語(yǔ)文教育的語(yǔ)感培養(yǎng)【J】.中國(guó)教育.2009（11）.

3.陳娟.淺談高中語(yǔ)文新課改與課堂討論的實(shí)效性.學(xué)問(wèn)（下半月）.2009（05）.

第2篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文 文本教學(xué) 用教材教 教教材

一、中學(xué)語(yǔ)文對(duì)教材文本的處理問(wèn)題

中學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)獨(dú)立存在的重要學(xué)科，其地位顯然是無(wú)可爭(zhēng)議的。然而就是這樣一門(mén)學(xué)科，對(duì)自己的性質(zhì)定義和內(nèi)容處理，卻一再遭遇尷尬的處境與悲慘的命運(yùn)。今天回顧中學(xué)語(yǔ)文曾經(jīng)的失誤，顯而易見(jiàn)是走進(jìn)了過(guò)分倚重文本、極度強(qiáng)調(diào)“教教材”的死胡同。教材或者是語(yǔ)法知識(shí)的載體、或者是意識(shí)形態(tài)的附庸、或者在很小的范圍內(nèi)是文學(xué)鑒賞的藍(lán)本。更為準(zhǔn)確的說(shuō)法，“教教材”的語(yǔ)文課是工具課和政治課的大雜燴，偶爾加上一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)做調(diào)劑。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這種“教教材”其實(shí)在某種意義上也是“用教材教”的做法。

二、新課標(biāo)背景下文本教學(xué)的淡化

新課標(biāo)頒布和普遍施行以后，語(yǔ)文課突出文本教學(xué),“教教材”似乎成了一個(gè)可憐的笑話(huà)。流行的話(huà)語(yǔ)是“用教材教”，以及由之引發(fā)的一系列的所謂理念、方法、目標(biāo)等等的“轉(zhuǎn)變”――總之是要朝著葉圣陶先生的那句話(huà)上靠了：“教材無(wú)非是個(gè)例子”。任何教材（或文本）都無(wú)非只是個(gè)例子，這無(wú)可非議；“授人以魚(yú)不如授人以漁”，這當(dāng)然也是教育上不破的名言。因?yàn)榻逃c教材都只是手段，而任何手段的存在都只是為了實(shí)現(xiàn)目的，把手段當(dāng)成目的，不僅倒行逆施，而且得不償失。所以，把手段僅僅只視為手段的學(xué)科案例教學(xué)模式，幾乎是最具有現(xiàn)實(shí)意義和直接價(jià)值的教學(xué)方法，也被各種學(xué)科廣泛采用，也被各種“教改”大力推行。試看新課標(biāo)下新課改中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題：語(yǔ)文課閱讀教學(xué)被定位為“快速瀏覽―小組討論―學(xué)生評(píng)價(jià)―拓展練習(xí)”的簡(jiǎn)單模式。一般是三分鐘瀏覽一分鐘討論，沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言的感知，也沒(méi)有對(duì)文章中情感的體會(huì)。這樣的語(yǔ)文教學(xué)和這樣的閱讀過(guò)程，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)、糊里糊涂得結(jié)論的后果。

隨著新課標(biāo)的施行和以人為本的教育理念逐漸深入人心，尊重和提高學(xué)生的主體地位已成為現(xiàn)代教育的主要方向和內(nèi)容。因此，有的教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，從備課到上課乃至作業(yè)的批改都由學(xué)生輪流完成，希望以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這恰巧使學(xué)生主體性的發(fā)揮受到了他們自身水平的限制，從而導(dǎo)致其認(rèn)識(shí)水平和學(xué)習(xí)效果在原有的層次上徘徊。

以上情況表明，新課標(biāo)要求下的課改，在某種程度上，或多或少地，是又鉆了“用教材教”的牛角尖：語(yǔ)文教材充當(dāng)“手段”的性質(zhì)被空前突出，文本被嚴(yán)重淡化，僅僅作為“拋磚引玉”的渺小角色而簡(jiǎn)單存在，成為“開(kāi)場(chǎng)白”、“導(dǎo)入語(yǔ)”，――概括地說(shuō)，就是全面并且全力地“用教材教”，徹底擯棄和嚴(yán)格規(guī)避“教教材”（文本教學(xué)）。

三、中學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該重視文本教學(xué)的理由

當(dāng)我們打開(kāi)《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》研讀揣摩，卻并未發(fā)現(xiàn)有弱化教材、貶低文本，無(wú)限抬高“用教材教”的只言片語(yǔ)。相反，我們?cè)谛抡n標(biāo)中看到：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”、“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”、“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”……不難看出，新課標(biāo)要求下的語(yǔ)文教學(xué)，是源自文本、立足文本、重視文本也即“教教材”的。這是因?yàn)椋?/p>

1.語(yǔ)文教材本身具有例子和范文的雙重性質(zhì)。只有立足文本，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，挖掘文本中豐富的、深厚的資源，才能激活他們的情感，與文本對(duì)話(huà)，與作者溝通；才能實(shí)現(xiàn)和實(shí)踐新課標(biāo)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)、文學(xué)鑒賞、情感價(jià)值上的種種期待。

2.以往中學(xué)語(yǔ)文教育的偏失不在文本教學(xué)“教教材”，而是因?yàn)榻逃砟?、歷史原因等多種主客觀因素造成的，今天可以冷靜地思考反省，大可不必談虎色變。

3.新課標(biāo)要求“工具性和人文性的統(tǒng)一”，也離不開(kāi)對(duì)文本的深入教學(xué)。

4.當(dāng)代學(xué)校教育用于語(yǔ)文學(xué)科的時(shí)間減少，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視程度降低，這從反面角度上決定了中學(xué)語(yǔ)文必須大力加強(qiáng)文本教學(xué)。

5.現(xiàn)代中學(xué)生課外閱讀的不足乃至缺乏，也是決定必須強(qiáng)化文本教學(xué)的現(xiàn)實(shí)因素。

綜上所述，我們認(rèn)識(shí)到中學(xué)語(yǔ)文的文本教學(xué)具有不可或缺的獨(dú)特性和無(wú)可取代的現(xiàn)實(shí)意義。文本教學(xué)曾經(jīng)是并且始終是中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的主要方法和重要目的，無(wú)論教育的理念和思想怎樣變化發(fā)展，無(wú)論教育的措施和手段發(fā)生怎樣的變革與更新，都不能動(dòng)搖或改變這一中心，都應(yīng)該圍繞并體現(xiàn)這一中心。在今天，文本教學(xué)作為提高語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神的關(guān)鍵途徑，應(yīng)該得到更為準(zhǔn)確的定位，受到更為明確的關(guān)注，凸現(xiàn)更為直接的功效。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，“教教材”和“用教材教”雖然存在表面的矛盾，卻并不是絕然對(duì)立的，相反它們有辨證統(tǒng)一的密切關(guān)系：“教好教材”是“用教材教”的前提；“用教材教”是在“教好教材”得到實(shí)現(xiàn)后，才有可能與必要展開(kāi)，才能發(fā)揮其作用，體現(xiàn)其價(jià)值的。葉老說(shuō)過(guò)，教是為了不教。同樣是“教”在前的，這個(gè)“教”，應(yīng)該也包括對(duì)教材文本的“教”。

注釋及參考書(shū)目

1.①王秉蓉《語(yǔ)文課改呼喚語(yǔ)言訓(xùn)練的回歸》②楊明君《新課改中語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)》

第3篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.33.060

新課程理念的核心是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，只有學(xué)生才是課堂的主體，教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，一切忽視學(xué)生個(gè)體主動(dòng)性的課堂，都不能使學(xué)生得到全面發(fā)展，也不能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，國(guó)家的實(shí)力強(qiáng)弱和勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)密不可分，其中閱讀能力成為重要的部分。文言文作為古老民族的文化，在整個(gè)民族發(fā)展中起著至關(guān)重要的影響和作用。

一、初中文言文教學(xué)的重要意義

（一）學(xué)習(xí)文言文可以真正地認(rèn)識(shí)和了解歷史文化

只有學(xué)好了文言文，才能了解并深刻地認(rèn)識(shí)到我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化。在初中階段學(xué)習(xí)文言文，是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)，為進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了解并熱愛(ài)祖國(guó)文化打下基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的形成起著非常關(guān)鍵的作用。初中階段學(xué)好文言文，是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的需要，更是作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的初中語(yǔ)文教學(xué)要承擔(dān)的使命。

（二）學(xué)習(xí)文言文是進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢語(yǔ)必備的基礎(chǔ)和工具

學(xué)好文言文，有利于學(xué)生更好地整我古代漢語(yǔ)知識(shí)，了解漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，熱愛(ài)我們豐富的漢語(yǔ)文化。初中文言文的教學(xué)如果能夠有一個(gè)良好的開(kāi)端，那么學(xué)生在初步接觸古代漢語(yǔ)的同時(shí)，就會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。文言文還具有德育功能，在素質(zhì)教育的今天，德育擺在首位，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)受到了極大的重視和關(guān)注。中國(guó)古代的許多思想在今天仍然具有積極的意義，也都可以開(kāi)發(fā)其德育的功能，批判地繼承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神?，F(xiàn)在，初中語(yǔ)文課本的文言文大多是思想內(nèi)容純正的作用，方便學(xué)生加深記憶，領(lǐng)會(huì)掌握。

（三）學(xué)習(xí)文言文能夠提高中學(xué)生的寫(xiě)作能力

文言文是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的范本，很多優(yōu)秀的文言文都是我們創(chuàng)作的題材，也是我們?nèi)≈槐M的素材。因?yàn)槲难晕脑诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，積累了很多的人文風(fēng)俗。古為今用，表達(dá)方式，修辭手法等都可以提高現(xiàn)代的寫(xiě)作能力。文言文還是醫(yī)治中學(xué)生不良文風(fēng)的良藥。文言文的背后是我們幾千年?duì)N爛的歷史文化，這些歷史文化不管從形式上還是從內(nèi)容、題材上都是中學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的范文。中學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，很多時(shí)間都用在練題上，忽視了語(yǔ)文的課外閱讀，因此很難積累一定的素材，寫(xiě)起作文來(lái)比較困難，這就出現(xiàn)了“學(xué)語(yǔ)文，怕作文”的現(xiàn)象。針對(duì)這些情況，教師在文言文教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文語(yǔ)言上的簡(jiǎn)練，內(nèi)容上的言之有物，形式上的構(gòu)思巧妙，學(xué)生只有經(jīng)過(guò)豐富的閱讀和積累，才能信手拈來(lái)。

（四）學(xué)習(xí)文言文可以提升學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生的審美

文言文教學(xué)具有的認(rèn)識(shí)作用主要是培養(yǎng)學(xué)生的求真精神，而文言文具有的提升人格的作用側(cè)重在于培養(yǎng)的品質(zhì)。我國(guó)傳統(tǒng)的文化蘊(yùn)涵著深厚的人文內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化中的生命意識(shí)、寬容意識(shí)等，都是當(dāng)代中學(xué)生必不可少的。因此，對(duì)文言文閱讀教學(xué)的重視，就是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的重視，就是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重視。中國(guó)歷來(lái)都是講究美德和道義的，古人寫(xiě)文章能以此為責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生在透析古代漢語(yǔ)的同時(shí)，學(xué)習(xí)古代仁人志士的為人處事。文言文的審美價(jià)值是學(xué)生熱愛(ài)文言文的前提，學(xué)生只有突破古今語(yǔ)言的局限，深入到文言文的內(nèi)容中，才能對(duì)閱讀的激情加深，學(xué)生在認(rèn)識(shí)上才會(huì)超越時(shí)空。

二、如何提高文言文教學(xué)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要提高文言文教學(xué)，需要從日常生活入手，也就是試圖從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)中獲取教學(xué)的靈感和預(yù)設(shè)經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能使課堂從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，達(dá)到最佳的狀態(tài)。

（二）獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)，提高學(xué)習(xí)積極性

在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度變化，采取積極地評(píng)價(jià)，更多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功，增強(qiáng)自信心。新課程改革要求，發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性，關(guān)鍵在于教師。教師在平時(shí)的備課中，不僅要吃透教材，還要盡量地搜集、制作和教材相關(guān)的知識(shí)，善于從學(xué)生的心理出發(fā)，使學(xué)生和教師產(chǎn)生共鳴。

（三）學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人

新課程改革要求，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中，只有學(xué)生才是課堂的主人，教師只是作為引導(dǎo)者。在我們的周?chē)?，教學(xué)中仍然還有很多現(xiàn)象，學(xué)生在生活中已經(jīng)熟悉清楚的地方，教師會(huì)不斷地講解，但是真正需要學(xué)習(xí)的東西，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生的自主探究和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

第4篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

 

【關(guān)鍵詞】幼兒園；文學(xué)；學(xué)前教育；重要性

 

幼兒文學(xué)屬于兒童文學(xué)的一部分，其是相對(duì)獨(dú)立的，幼兒文學(xué)是將 5 歲左右的兒童當(dāng)作基礎(chǔ)的讀者對(duì)象，給推動(dòng)其健康良好成長(zhǎng)所創(chuàng)編的文學(xué)。幼兒文學(xué)被定義成是給幼兒年齡特點(diǎn)，給加快其成長(zhǎng)速度，符合其審美需求，創(chuàng)造的文學(xué)。是幼兒比較容易接受的，同時(shí)可以給人一種美感，使人愉悅的文學(xué)。因此，下面進(jìn)一步研究幼兒文學(xué)在學(xué)前教育中的重要性。

 

一、幼兒文學(xué)有利于幼兒形成良好的性格

在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中， 家長(zhǎng)天天都要和幼兒進(jìn)行語(yǔ)言上的溝通，針對(duì)幼兒性格的培養(yǎng)具有十分重要的意義。 而溝通最佳的方法就是在睡覺(jué)之前給幼兒講故事， 把一些通話(huà)和民間語(yǔ)言故事講給幼兒聽(tīng)，然后讓幼兒去復(fù)述教師講過(guò)的故事。 這樣能夠鍛煉學(xué)生的記憶力

和想象力，還有漢語(yǔ)言表達(dá)能力，有利于幼兒長(zhǎng)大后和他人進(jìn)行溝通，對(duì)于未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，以及寫(xiě)作能力的提升均十分有利。

 

二、培養(yǎng)幼兒誠(chéng)信品格

誠(chéng)信品格的培養(yǎng)是幼兒形成個(gè)性的基礎(chǔ)，但是有關(guān)誠(chéng)信這個(gè)十分抽象的話(huà)題，不僅是幼兒，就算是少年，想要一時(shí)說(shuō)清也十分困難，但是利用幼兒文學(xué)當(dāng)中的童話(huà)故事，能夠讓學(xué)生更加容易的接受。在格林童話(huà)當(dāng)中，和誠(chéng)信相關(guān)的故事有很多。例如，其中的王子青

蛙，公主想讓青蛙幫助自己撿球，便同意了青蛙提出的全部要求，與公主共同進(jìn)餐，使用公主的餐具，甚至是可以和公主睡在一張床上。但是公主在青蛙幫助自己見(jiàn)完球之后，沒(méi)有兌現(xiàn)自己的諾言，自己回家了。晚上的時(shí)候，青蛙找到了公主住的地方，國(guó)王了解事情的經(jīng)過(guò)之后，對(duì)于公主進(jìn)行了一番教育，公主受到教育之后，便兌現(xiàn)自己的諾言，最終青蛙變成了王子，王子和公主一起過(guò)上了幸福的生活。不管是家長(zhǎng)或者是教師，在給幼兒講解故事的過(guò)程中，不可以過(guò)于急切的講解故事的主旨，而是要幼兒自主思考和醍醐，這樣和家長(zhǎng)把觀點(diǎn)灌輸給幼兒，效果要好的多。 如果家長(zhǎng)講一個(gè)故事就要求其說(shuō)出主題，那樣將會(huì)增加幼兒聽(tīng)故事的壓力，進(jìn)而失去興趣。由于幼兒年齡較小，即便是只是故事主題，但是想要表達(dá)出來(lái)也十分困難，必須要逐漸滲透誠(chéng)信的觀點(diǎn)，讓其進(jìn)入到幼兒的內(nèi)心當(dāng)中，這樣才能激發(fā)其

進(jìn)一步探索的欲望。

 

三、幼兒文學(xué)中的審美教育

人的一生都在追求美， 但是人們的審美能力卻存在一定的差異，在幼兒階段，就應(yīng)該開(kāi)展審美教育，這樣能夠給幼兒一生的審美打下良好的基礎(chǔ)。所以，審美教育也是學(xué)前教育的主要構(gòu)成。 不管是對(duì)于幼兒情感的形成還是性格的陶冶，還有綜合素質(zhì)的形成均發(fā)揮著積極的作用。 欣賞和學(xué)習(xí)文學(xué)作品屬于審美教育的有效方式，幼兒文學(xué)當(dāng)中存在很多美。 比如，語(yǔ)言的美，和和幼兒天真爛漫的心靈響度，幼兒審美更愿意接受這樣美好的文字，采取適合的節(jié)奏自然的進(jìn)入到幼兒內(nèi)心深處的文字，仿佛是灌溉心田的泉水。兒歌，是提煉出來(lái)的文學(xué)精華，樸素的文字里面表達(dá)著對(duì)于幼兒的關(guān)心和理解。 詩(shī)歌則是精簡(jiǎn)的語(yǔ)言模式表達(dá)心里真實(shí)內(nèi)容的文學(xué)模式。還有就是意境美，幼兒文字學(xué)在美好的語(yǔ)言當(dāng)中給幼兒構(gòu)建的是一個(gè)優(yōu)美的情景，特別是通話(huà)，由一些有趣充滿(mǎn)想象的意境給幼兒呈現(xiàn)一個(gè)新奇的情景，比如，愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境這些均是深受幼兒喜愛(ài)的經(jīng)典作品，其抓住幼兒眼球的是其不僅是奇妙的，還是優(yōu)美的。而將審美功能當(dāng)做載體，在幼兒處于一個(gè)美好的情景當(dāng)中，四周

的全部均會(huì)對(duì)于幼兒造成極大的刺激，使其受到藝術(shù)的感染。比如，讓幼兒欣賞春天來(lái)了這篇幼兒情景，清澈的天空中，飄動(dòng)幾多白云，還有幾只風(fēng)箏在搖擺，翠綠的柳樹(shù)枝倒垂，隨著風(fēng)擺動(dòng)等，這些將春天的景象描繪出來(lái)，讓幼兒感受美，進(jìn)而使其審美能力得到一定的培養(yǎng)，激發(fā)幼兒進(jìn)一步欣賞的興趣。 審美教學(xué)實(shí)際上不是說(shuō)讓教師教給幼兒大量的詞匯和優(yōu)美的詞句和已經(jīng)，是讓幼兒主動(dòng)的將這些詞匯轉(zhuǎn)變成自己的意識(shí)和情趣，得到對(duì)于美的感受，讓幼兒對(duì)于喜歡表達(dá)和創(chuàng)新，同時(shí)利用美的感受再次創(chuàng)造美。

 

四、啟發(fā)和幼兒智力培養(yǎng)想象力

在幼兒故事和民間小故事中，包括一些與智力有關(guān)的故事，這些故事的主人公不具備體能方面的優(yōu)勢(shì)，但是利用智力能夠獲得勝利。比如，用勇敢的小裁縫，由于一起拍死七只蒼蠅，自己便佩戴了一個(gè)條幅，一下打死七個(gè)，全部的人都認(rèn)為他打死的是人。國(guó)王也因?yàn)檫@個(gè)要求他到森林中去擊敗巨人，而他利用聰明的智商完成了國(guó)王教給他的任務(wù)。 這類(lèi)的故事能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，有利于幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

在幼兒文學(xué)當(dāng)中，作者創(chuàng)作出一些會(huì)講話(huà)的小動(dòng)物，還有七個(gè)小矮人，其利用自己的優(yōu)勢(shì)，能夠打敗困難，幫助白雪公主，這些充滿(mǎn)幻想的童話(huà)故事可以把幼兒引入一個(gè)奇妙的世界當(dāng)中，還有部分幼兒文學(xué)中神奇的筆，還有可以飛的掃帚等，均能夠讓幼兒的想象呢能力受到培養(yǎng)。

 

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)本文對(duì)幼兒文學(xué)在學(xué)前教育中重要性的進(jìn)一步分析闡述，使我們了解到學(xué)前教育是啟蒙教育,對(duì)新生命的智力、德性、感情等方面都有重大的影響作用,一般將淺顯的幼兒文學(xué)作為其主要課程,其存在的形式和性質(zhì)決定了它的實(shí)用性, 并在學(xué)前教育中發(fā)揮著重要作用。

兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展需要成人的呵護(hù),更需要幼兒具有自己獨(dú)立的意識(shí)和獨(dú)特的思維模式,有自己的心靈空間,如何走進(jìn)幼兒的內(nèi)心,用他們喜歡的方式進(jìn)行合理教育，這就要求學(xué)前教育者必須認(rèn)識(shí)到幼兒文學(xué)在學(xué)前教育中所發(fā)揮的重要性。 因此，希望通過(guò)本文的闡述能夠給其

提供一定的參考和幫助。

 

作者簡(jiǎn)介：赧安仙（1972-），女，云南省保山市龍陵縣臘勐鄉(xiāng)大埡

口人，民族：傣族 職稱(chēng)：小學(xué)一級(jí)教師，學(xué)歷：專(zhuān)科。 研究方向：小學(xué)語(yǔ)

文。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

一、閱讀貫穿整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)之中

閱讀技能是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中最常用的技能。從狹義上來(lái)講，想要高質(zhì)量地完成一份考試試卷需要有一個(gè)良好的閱讀能力的基礎(chǔ)。從廣義上來(lái)講，無(wú)論是與教師、同學(xué)、家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，還是了解更多的課外信息與知識(shí)，每個(gè)人做這些事情的第一步都是閱讀。然而培養(yǎng)學(xué)生閱讀技能的重要時(shí)間就是高中語(yǔ)文時(shí)期，這便成了高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。

1.教師在高中教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀的必要性

我們知道，高中生無(wú)論是在心理還是生理方面都逐漸趨向成熟，有了很強(qiáng)的獨(dú)立性，他們的情感正處于敏感、細(xì)膩時(shí)期，對(duì)閱讀文本中的情感更是有著較強(qiáng)的求知欲望，需要的是教師對(duì)他們獨(dú)特情感的認(rèn)可，因此，教師如果能合理的引導(dǎo)學(xué)生，那么其閱讀教學(xué)將會(huì)收到不一樣的效果。比如，該讀什么書(shū)好？怎么進(jìn)行有效地閱讀？怎樣理解書(shū)中的中心思想？書(shū)中的東西都是對(duì)的嗎？這些所有有關(guān)閱讀的各種技巧都需要教師在高中語(yǔ)文的課堂上進(jìn)行全面系統(tǒng)的介紹與引導(dǎo)，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)閱讀愛(ài)上閱讀。與此同時(shí)，理解伴隨著閱讀出現(xiàn)，教會(huì)學(xué)生理解書(shū)中的主題思想，并且擁有自己對(duì)書(shū)中思想內(nèi)容的看法，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，使學(xué)生擁有獨(dú)到的見(jiàn)解也是教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的任務(wù)之一。所以，教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀是非常重要的。

2.學(xué)生在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中占有主體地位

如果教師只是僵硬地將閱讀任務(wù)強(qiáng)加于學(xué)生身上，那么其教學(xué)成果是失敗的。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)的引導(dǎo)的過(guò)程中要時(shí)時(shí)記得學(xué)生是閱讀的主體，要懂得教會(huì)學(xué)生享受閱讀中的美。高中時(shí)期的學(xué)生大都處在一個(gè)愛(ài)玩愛(ài)鬧的年齡階段，沒(méi)辦法靜下心來(lái)品味書(shū)中精華也是很正常的事情。強(qiáng)迫閱讀只會(huì)收到適得其反的效果，所以，吸引學(xué)生主動(dòng)閱讀，提高學(xué)生閱讀興趣是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵。學(xué)生用心讀了自然也就學(xué)會(huì)理解了，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。學(xué)生是接受書(shū)本知識(shí)的主體，也是閱讀行為的主體，他們的配合是無(wú)法或缺的。

二、閱讀能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

1.閱讀能力的提高也就是意味著理解能力的提高

學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，閱讀能力大大提升，他的理解能力的提高是必然的。其實(shí)，閱讀的下一個(gè)瞬間就是理解，倘若只是大聲地讀出書(shū)上的字詞，并不用腦子加以理解，那么就不是閱讀這回事了。只要是用心去讀了，就算是深?yuàn)W難懂的內(nèi)容，多讀幾遍也是可以理解的。由此可見(jiàn)，閱讀能力的培養(yǎng)在高中語(yǔ)文教學(xué)中是一個(gè)多么重要的方面。學(xué)生能夠自己體會(huì)到書(shū)中的內(nèi)涵，并不是死記硬背得來(lái)的，真正理解了書(shū)中深意，也是學(xué)習(xí)效率提高的一種體現(xiàn)。

2.閱讀、理解能力提高了，學(xué)習(xí)效率一定提高

在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)閱讀理解之后，理解了書(shū)本知識(shí)的內(nèi)涵與精華，并且經(jīng)過(guò)組織討論之后，相互交換自己的意見(jiàn)，各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，豐富自己的理解與見(jiàn)解。這樣一來(lái)，學(xué)生們汲取的知識(shí)都是自己得到的，而不是老師憑空塞給他們的，所以對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶會(huì)更加長(zhǎng)久，也就提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使得書(shū)本上的知識(shí)成為成為學(xué)生自己的東西。并且，不僅是在語(yǔ)文教學(xué)中，如果學(xué)生已經(jīng)有了一個(gè)良好的閱讀理解的基礎(chǔ)，那么在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，一定也會(huì)輕松許多。理解便是懂得，再加以學(xué)生自己的思想，教學(xué)的終極目標(biāo)也就完成了，這就是學(xué)習(xí)效率的提高。

三、閱讀可以給高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)快樂(lè)

1.閱讀可以拓寬學(xué)生視野

如果學(xué)生能在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)，那么這一定會(huì)是個(gè)非常享受的過(guò)程。在如今這個(gè)功利化的時(shí)代，學(xué)生就像是學(xué)習(xí)的機(jī)器，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。學(xué)生們被迫局限于學(xué)校一方小小的天地，根本不知道外面世界的美好或殘酷。這時(shí)，讀書(shū)就是很好的事情了，讀雜志，可以了解社會(huì)上近來(lái)發(fā)生的大事小事，拓寬視野，了解這個(gè)世界；讀小說(shuō)，可以體會(huì)書(shū)中主人公的另一種人生，如同身臨其境般的在書(shū)中徜徉，經(jīng)歷精彩的美妙生活，能夠?qū)W習(xí)主人公所展現(xiàn)出來(lái)的好的精神品質(zhì)，也可以拓寬自己的視野，豐富靈魂。

2.閱讀可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

高中語(yǔ)文教學(xué)中，很大的一個(gè)任務(wù)目標(biāo)就是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。無(wú)論在什么形式的自我展示中，語(yǔ)言表達(dá)能力是至關(guān)重要的。這里就有要說(shuō)到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”了，閱讀量增加了，文學(xué)底蘊(yùn)也就慢慢積累起來(lái)了，只要堅(jiān)持閱讀，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力一定增強(qiáng)。并且，閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)的重要途徑，對(duì)提高高中生的素質(zhì)、健全學(xué)生人格有著重要作用。高中生通過(guò)閱讀鑒賞，能夠擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)知識(shí)，能夠使他們主動(dòng)地尋求全面發(fā)展，使學(xué)生初步體驗(yàn)到自己的獨(dú)立人格和社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)其心理成熟等。高中學(xué)生處在各個(gè)方面迅速成長(zhǎng)的時(shí)期，他們想要表達(dá)自己的心情一定是非常急切的，在閱讀中遇到新內(nèi)容，一定也會(huì)更加新奇，急切的想要表達(dá)出自己的感受，這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的表達(dá)能力。

綜上所述，閱讀在高中語(yǔ)文教育中的地位是極其重要的，甚至大部分的教學(xué)內(nèi)容都是圍繞這個(gè)方面展開(kāi)。提高學(xué)生的閱讀能力也是教師的一個(gè)重要的持久的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生閱讀的能力提高，給學(xué)生、老師帶來(lái)的益處是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；提問(wèn)教學(xué)；技巧

語(yǔ)文課堂教學(xué)呼喚素質(zhì)化教學(xué)模式，當(dāng)代心理學(xué)理論認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。教師在教學(xué)中，應(yīng)該本著促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)理念，提升學(xué)生的認(rèn)知水平。而我認(rèn)為，課堂提問(wèn)是促進(jìn)師生交流，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的根本途徑。

1 為什么要注意提問(wèn)？

提問(wèn)就是通過(guò)巧妙地激疑來(lái)設(shè)問(wèn)。無(wú)疑不會(huì)有問(wèn)，無(wú)問(wèn)不會(huì)解疑。英國(guó)教育家愛(ài)德華認(rèn)為："教育就是教人思維。"可見(jiàn)，教師應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)教會(huì)學(xué)生思維的方法。要進(jìn)行有效思維，就離不開(kāi)符合學(xué)生實(shí)際情況的，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的提問(wèn)。而在中學(xué)里，學(xué)生的基礎(chǔ)比較差，思維品質(zhì)和思維能力也較差，要很好地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提高他們的解題能力，就更必須注意課堂的提問(wèn)及提問(wèn)技巧。以前認(rèn)為語(yǔ)文教師不會(huì)多方面考慮進(jìn)行課堂提問(wèn)是個(gè)別現(xiàn)象，但通過(guò)近幾年的多次外出交流學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)存在通病：

1.1 對(duì)提問(wèn)這門(mén)教學(xué)藝術(shù)不夠重視，僅對(duì)知識(shí)與方法的講解十分看重。在中學(xué)里很多教師認(rèn)為學(xué)生的基礎(chǔ)差，所以多加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，只要求學(xué)生記住"是什么"而很少要求學(xué)生了解"為什么"。還有部分老師稍微注重科學(xué)點(diǎn)，給學(xué)生講解一些解題技巧、方法。但有些方法技巧并非完全會(huì)使學(xué)生形成死記硬背，死搬硬套的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，這很是不妥。

1.2 提的問(wèn)題簡(jiǎn)單而缺少價(jià)值，多讓學(xué)生作是否判斷。由于中學(xué)階段學(xué)生很顧面子，在回答問(wèn)題上也由主動(dòng)變成了被動(dòng)。如果老師的提問(wèn)不當(dāng)，很容易冷場(chǎng)。為此，一些教師不在提問(wèn)技巧上下功夫，反而通過(guò)降低問(wèn)題的難度，甚至干脆讓學(xué)生回答"是"或"不是"，以此來(lái)活躍一下氣氛，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)師生交流。試問(wèn)，這樣的交流，這樣的提問(wèn)有多大價(jià)值呢？

1.3 提問(wèn)缺少科學(xué)性，方式單一、層次不清，很容易使學(xué)生陷入茫然。俗話(huà)說(shuō)"教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)"，提問(wèn)也應(yīng)該是一門(mén)藝術(shù)才對(duì)，我們不能褻瀆藝術(shù)。在課堂上的提問(wèn)應(yīng)該構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的，完整的體系，應(yīng)該是由嚴(yán)格的邏輯順序、層次關(guān)系，應(yīng)該符合中學(xué)生心智特點(diǎn)，逐步將學(xué)生引向知識(shí)的更深處，去獲取思考后成功的快樂(lè)。

2 針對(duì)上述現(xiàn)象，在教學(xué)中應(yīng)該怎么提問(wèn)？

2.1 教師要對(duì)考綱予以重視。提問(wèn)看似隨口就能提，實(shí)際上提好問(wèn)并不容易。試題中的提問(wèn)設(shè)計(jì)都要經(jīng)過(guò)命題組的反復(fù)斟酌，更何況從事一線(xiàn)教育的教師。如果平時(shí)在課堂上注重了口頭提問(wèn)技巧，在考試中學(xué)生就會(huì)更好的解答習(xí)題。比如在講解《登高》這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)根據(jù)考綱設(shè)計(jì)提問(wèn)：這首詩(shī)中寫(xiě)了哪些形象？你是怎樣體會(huì)這些形象的？聯(lián)系杜甫的生平你就覺(jué)得這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感？學(xué)生就能有條理地，有層次地思維，在考試中遇到類(lèi)似的題就能思考了。

2.2 要明白提問(wèn)技巧的重要性。注重課堂教學(xué)中的提問(wèn)技巧，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)，缺少了提問(wèn)這一環(huán)節(jié)活動(dòng)就不能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。學(xué)生不能參與課堂，不能在課堂中體會(huì)到成功，其興趣也就大打折扣。注重課堂教學(xué)中的提問(wèn)，有利于學(xué)生掌握教學(xué)重難點(diǎn)。在一般情況下問(wèn)題是根據(jù)課文的重難點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的，如果能很好地提問(wèn)，學(xué)生能成功回答，重點(diǎn)難點(diǎn)也就把握住了。注重課堂教學(xué)中的提問(wèn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，特別是語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文應(yīng)該是由言語(yǔ)和文字組成，應(yīng)該包括口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩大部分。如果訓(xùn)練好了口頭語(yǔ)，對(duì)書(shū)面語(yǔ)也是一大促進(jìn)。注重課堂教學(xué)中的提問(wèn)，有利于教師迅速獲取學(xué)生掌握知識(shí)的程度，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整進(jìn)度和內(nèi)容。學(xué)生與教師在知識(shí)能力和認(rèn)知水平上存在差距，因此，對(duì)于教師所講學(xué)生并非完全能夠吸收和掌握，這就有待于提問(wèn)來(lái)檢測(cè)。離開(kāi)了這部，教師教得不落實(shí)，學(xué)生學(xué)得更不踏實(shí)。

要利用發(fā)散思維提問(wèn)?，F(xiàn)在正提倡創(chuàng)造式學(xué)習(xí)，要?jiǎng)?chuàng)造就要有求異思維的能力。能從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題。例如：在分析《項(xiàng)鏈》一文的結(jié)尾時(shí)，可以設(shè)計(jì)如下一些問(wèn)題：假如瑪?shù)贍柕氯ソ桧?xiàng)鏈時(shí)，朋友就告訴她這款項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，故事如何發(fā)展？假如瑪?shù)贍柕挛钑?huì)結(jié)束后找回了項(xiàng)鏈，假如她的朋友將項(xiàng)鏈退回給她……結(jié)果又會(huì)怎樣？

要利用學(xué)生求新求奇求險(xiǎn)思維點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)。如在教《荷塘月色》一文時(shí)，第一段說(shuō)到"這幾天心頗不寧?kù)o"。在此可讓學(xué)生猜一猜，為什么朱自清先生這幾天心里頗不寧?kù)o？在一翻猜思后，老師再說(shuō)出朱自清與他父親的故事，讓學(xué)生明白這里由于他父親要求他很?chē)?yán)格，常常幫他"領(lǐng)走"工資造成的，使學(xué)生耳目一新，想必會(huì)增加學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3 在具體教學(xué)中應(yīng)該問(wèn)些什么？

課堂上老師提問(wèn)的對(duì)象是學(xué)生，提問(wèn)的成功與否關(guān)鍵在于學(xué)生是否接受。為此提問(wèn)時(shí)須注意以下幾個(gè)方面：

3.1 提問(wèn)要簡(jiǎn)明扼要，目的明確，最好是提出一個(gè)問(wèn)題解決一個(gè)方面的知識(shí)。我在聽(tīng)課時(shí)就發(fā)現(xiàn)有的老師讓學(xué)生讀完課文后盲目提問(wèn)："這篇課文的特色在哪里？"學(xué)生蒙了，是什么特色？語(yǔ)言？結(jié)構(gòu)？手法？……學(xué)生不喜歡思考，即使思考了，答案也是五花八門(mén)。

3.2 把握提問(wèn)的深度，既不能太簡(jiǎn)單又不能太難。也就是說(shuō)提問(wèn)要注意分寸，要有助于學(xué)生提高思維水平。這也符合前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的"最近發(fā)展區(qū)"理論要讓學(xué)生"跳一跳，把果子摘到"。問(wèn)題太簡(jiǎn)單，學(xué)生隨口答出，等于沒(méi)問(wèn)；太難，學(xué)生思考不出來(lái)，久而久之就失去興趣，最終造成課堂上老師唱獨(dú)角戲，自問(wèn)自答的局面。

3.3 提問(wèn)要環(huán)環(huán)相扣，深入淺出，注重科學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》一文時(shí)，我們就可以這樣提問(wèn)：作者為什么要紀(jì)念劉和珍君？你認(rèn)為她是怎樣的一個(gè)人？作者對(duì)劉和珍的死是怎樣評(píng)價(jià)的？要回答第一問(wèn)，學(xué)生只需閱讀課文第一部分；要回答第二問(wèn)，學(xué)生就還需閱讀后邊的幾部分，特別是四、五兩部分；要回答第三問(wèn)就必須站在全文的高度認(rèn)真思考。

總之，我們要研究中學(xué)生的思維問(wèn)題習(xí)慣、思維能力、思維特點(diǎn)，在教學(xué)中不斷研究，不斷總結(jié)提問(wèn)的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，使課堂效率日益突現(xiàn)，變學(xué)生"要我學(xué)語(yǔ)文"為"我要學(xué)語(yǔ)文"。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁翠芬.淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)與學(xué)生心理[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)

第7篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

當(dāng)前，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新階段，新修訂的《九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。”在眾多的教學(xué)科目中，語(yǔ)文無(wú)疑是最重要的科目之一。一位教育大家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ)，而語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的好壞不僅僅影響到語(yǔ)文這一學(xué)科本身，更影響到了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)科，更是一種工具，一種學(xué)習(xí)和溝通的工具。

有關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，是長(zhǎng)期積累的過(guò)程，在不堅(jiān)固的地基上無(wú)法建起高樓大廈，所以一朝一夕絕不可能培養(yǎng)出良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。從小開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)文打下良好的基礎(chǔ)十分重要。本人作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，結(jié)合平時(shí)的教育教學(xué)經(jīng)歷和體會(huì)，總結(jié)出語(yǔ)文的重要性有如下幾個(gè)方面，供各位同行借鑒和參考。

一、提高其他學(xué)科成績(jī)

所說(shuō)如今提倡素質(zhì)教育，但是成績(jī)的高低仍然是衡量一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，只有有了優(yōu)秀的成績(jī)才能升入理想的學(xué)府，才能有更多、更好的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文是一門(mén)十分廣泛的學(xué)科，它可以提升學(xué)生的理解能力，思維能力，還有語(yǔ)言組織能力等等。之前我們提到過(guò)，語(yǔ)文與其他學(xué)科關(guān)聯(lián)緊密，不僅僅是政治、歷史等文科學(xué)科，也包括物理、化學(xué)等理科學(xué)科。關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、理解能力還有書(shū)面表達(dá)能力。對(duì)于一些理科題目，充分理解題意是正確解題的關(guān)鍵，而對(duì)于一些文科題目，清晰、準(zhǔn)確的書(shū)面表達(dá)能力是拿到高分的關(guān)鍵。

所以說(shuō)語(yǔ)文是所有學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，沒(méi)有良好的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也會(huì)造成一定程度上的影響。

二、有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感

語(yǔ)文，從最根本的角度講，就是本民族的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，它更是中華文化的一種縮影。語(yǔ)文包含著中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，即忠孝節(jié)義，禮義廉恥。一定程度上，語(yǔ)文教育的發(fā)展代表著中國(guó)軟實(shí)力的強(qiáng)弱。幾千年來(lái)，中華文明薪火相傳，綿延不息。作為中華民族未來(lái)發(fā)展的希望，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，樹(shù)立和培育小學(xué)生的民族自豪感和民族意識(shí)十分重要。

另外在當(dāng)今的21世紀(jì)，西方文化的不斷軟實(shí)力入侵，大多兒童吃著肯德基、麥當(dāng)勞，聽(tīng)著電子音樂(lè)，甚至連基本的唐詩(shī)宋詞都不知道，關(guān)于中華民族傳統(tǒng)文化的教育十分有必要，這涉及到中華文化是否可以繼續(xù)傳承下去，關(guān)系著中華民族未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生們會(huì)更深刻的了解和感悟中華文化，可以培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生們的民族自豪感，更能有效的抵制外來(lái)文化對(duì)我們的侵略，使中華文化更好的傳承下去。

三、豐富文化底蘊(yùn)，提升文學(xué)素養(yǎng)

“才如江海文始?jí)?，腹有?shī)書(shū)氣自華?！闭Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)包含著博大精深的中華文化，特別是古詩(shī)古文，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，具有極強(qiáng)的文化藝術(shù)價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生們將會(huì)接觸到不少經(jīng)典的傳世至今的古詩(shī)詞。例如， 李白的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹?shī)人把銀河來(lái)了一個(gè)水平大翻轉(zhuǎn)，從橫向變成豎掛，又從“九天”落到“廬山”，但其神韻依然，光彩照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無(wú)窮的魅力。又如蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！眱A訴了作者對(duì)亡妻十年來(lái)的深摯懷念和傷悼。陰陽(yáng)兩世，生死相隔了茫茫十年，作者對(duì)亡妻的懷念始終沒(méi)有淡化。既使不去思量，過(guò)去的一切自會(huì)浮漾心頭，難以忘懷。雖時(shí)光易逝，但真情難忘。追念之情，不能自已。

在課堂上，通過(guò)對(duì)于這些經(jīng)典詩(shī)詞誦讀和老師仔細(xì)的講解，相信學(xué)生們一定會(huì)感受到中華文化的魅力，并受到其影響，積累素材，學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和積淀本身的文化底蘊(yùn)。

第8篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

一、在小學(xué)低年段培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的必要性

1.培養(yǎng)小學(xué)生具備良好的口語(yǔ)能力，為進(jìn)一步學(xué)好母語(yǔ)奠定基礎(chǔ)。

2.鍛煉小學(xué)生具備敏捷的思維能力，能夠組織語(yǔ)言能與別人進(jìn)行交流。

3.培養(yǎng)小學(xué)生得體的舉止談吐能力，形成具備初步儀表禮儀口語(yǔ)交際的能力。

表現(xiàn)在：①姿態(tài)自然，舉止大方。站，自然站正，自然挺胸，全身放松。說(shuō)話(huà)時(shí)面帶微笑，不伸舌頭，不做鬼臉；②用語(yǔ)恰當(dāng)，禮貌待人。

二、創(chuàng)設(shè)多種多樣口語(yǔ)交際情境，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力

1.設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境

教師要善于選擇相應(yīng)而合適的情境，巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，吸引學(xué)生積極動(dòng)腦，逐步深入地探索問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生可以進(jìn)行自我介紹，你能介紹一下自己?jiǎn)?？叫什么名字？年齡、性格、愛(ài)好、就讀學(xué)校及年級(jí)、自己最喜歡的人或事；介紹家庭情況：家在何處、全家有幾口人，分別是誰(shuí)，各在哪里工作或?qū)W習(xí)。講的時(shí)候可以逐項(xiàng)訓(xùn)練，再連起來(lái)完整地說(shuō)。

2.創(chuàng)設(shè)學(xué)生生活情境

口語(yǔ)交際是日常的生活交際，是現(xiàn)代生活的必備技能。所以，應(yīng)設(shè)計(jì)多種多樣符合學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活感知、生活積累。使學(xué)生在口語(yǔ)交際中說(shuō)得具體、說(shuō)得真實(shí)、說(shuō)得有趣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。如口述見(jiàn)聞。讓學(xué)生從自己身邊看到的、聽(tīng)到的最喜歡的事情，或從電視廣播、電影、報(bào)刊和廣告中親眼所見(jiàn)，親耳所聞的，因而內(nèi)容豐富情感自然，從而使口語(yǔ)交際成為交流心得，增進(jìn)感情的教育活動(dòng)。

3.教師生動(dòng)的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境

老師生動(dòng)的語(yǔ)言便可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的情境，使學(xué)生的大腦里充滿(mǎn)神奇的想象，欲罷不能。豐富的想象使他們想說(shuō)，爭(zhēng)著說(shuō)。比如，《我會(huì)拼圖》的教學(xué)中，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)通過(guò)動(dòng)手做的拼圖，看看都是哪些圖形拼成的？怎么拼的？拼的怎樣？學(xué)生玩中說(shuō)，學(xué)生豐富的想象使學(xué)生爭(zhēng)著訴說(shuō)，變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”。學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到了訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性想象能力。

4.利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

電影、電視、廣播等媒體語(yǔ)言為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)身臨其境的場(chǎng)景，使學(xué)生有話(huà)想說(shuō)。如在教學(xué)《愛(ài)我家庭，從我做起》說(shuō)話(huà)課中，利用多媒體課件展示溫馨的一家人，投影學(xué)生的成長(zhǎng)中的照片，引導(dǎo)學(xué)生以孝敬長(zhǎng)輩為材料進(jìn)行同桌互說(shuō)，匯報(bào)評(píng)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心長(zhǎng)輩的真情。

5.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，把表演、游戲、角色扮演等引進(jìn)課堂，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言環(huán)境，提高口語(yǔ)交際的興趣。如開(kāi)展工作匯報(bào)。教師有意識(shí)地布置一些力所能及的工作，如打掃衛(wèi)生等，要求把完成情況向老師和同學(xué)匯報(bào)。也可以在家來(lái)客人時(shí)怎樣接待客人？讓學(xué)生按照迎客、待客、送客三個(gè)步驟來(lái)說(shuō)。迎客：說(shuō)“誰(shuí)”“請(qǐng)進(jìn)”并問(wèn)好；待客：讓座、端茶、口答文化或要求改日再來(lái)；送客：送到門(mén)口，話(huà)別、揮手或說(shuō)“再見(jiàn)”。要求在說(shuō)話(huà)時(shí)注意態(tài)度和藹、熱情、語(yǔ)言親切，運(yùn)用禮貌用語(yǔ)。這種說(shuō)話(huà)多讓學(xué)生同桌對(duì)練后上臺(tái)表演。

6.結(jié)合識(shí)字教學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練

識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，在識(shí)字教學(xué)中，我們同樣能進(jìn)行口語(yǔ)交際。在教學(xué)課文生字時(shí)，以同桌的形式展開(kāi)交流，發(fā)表見(jiàn)解說(shuō)說(shuō)識(shí)字的方法，你能擴(kuò)詞或說(shuō)句話(huà)嗎？鼓勵(lì)孩子把話(huà)表達(dá)完整。

7.結(jié)合閱讀教學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練

低年級(jí)學(xué)生的年紀(jì)小，注意力比較分散。教師依據(jù)教材融口語(yǔ)交際于閱讀教學(xué)中，善于引導(dǎo)學(xué)生想象，給學(xué)生自由表達(dá)的空間，這也是口語(yǔ)訓(xùn)練的一條重要途徑。

8.提供交際案例，發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)交際能力

案例學(xué)習(xí)是一種有效的口語(yǔ)交際訓(xùn)練辦法。案例就是一個(gè)交際的情境，既可以描述正確的做法讓學(xué)生仿效，也可以放一些問(wèn)題讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，討論正確的口語(yǔ)交際方法、途徑。如：小紅吃早點(diǎn)時(shí)服務(wù)員不小心把湯灑到了她的身上，小紅無(wú)奈之下只好回家換衣服。等她到校時(shí)課已經(jīng)開(kāi)始了，老師馬上當(dāng)眾批評(píng)了小紅。下面的做法怎樣，請(qǐng)學(xué)生評(píng)一評(píng)。①小紅馬上哭了起來(lái)，一句話(huà)也不說(shuō)就回到了自己的座位上；②小紅馬上大聲爭(zhēng)辯道：“我不是故意的，你不該責(zé)備我，要不你去問(wèn)我媽媽?zhuān)俊钡葘W(xué)生能領(lǐng)悟在解釋原因時(shí)不但要說(shuō)清理由，還要講文明，態(tài)度要和藹，語(yǔ)氣要合適等。

三、低年級(jí)口語(yǔ)交際訓(xùn)練要注意幾點(diǎn)

1.在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關(guān)系。保護(hù)好學(xué)生的自信心和自尊心。彰顯學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、鼓勵(lì)學(xué)生思維與說(shuō)話(huà)，要給學(xué)生一種感覺(jué)：口語(yǔ)交際課是我們自己的，是輕松的、自主的。

2.處理好學(xué)生之間的關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)輕松的、積極的班級(jí)口語(yǔ)交際環(huán)境。

3.要學(xué)會(huì)師生、生生互相傾聽(tīng)。既要學(xué)會(huì)清楚明白的表達(dá)自己的意思，也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、補(bǔ)充和幫助其他人的意思。

4.教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)點(diǎn)評(píng)。讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心接受別人的意見(jiàn)，同時(shí)說(shuō)者要言之有理，以理服人。

總之，在小學(xué)低段口語(yǔ)交際教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生說(shuō)的興趣，還要說(shuō)恰當(dāng)?shù)皿w的話(huà)，還要正確使用禮貌用語(yǔ)十分重要，這關(guān)系到一個(gè)學(xué)生的口頭表達(dá)能力?？陬^表達(dá)言之有序，今后的寫(xiě)作水平自然會(huì)提高。參考文獻(xiàn)：

[1]九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用修訂版）.

第9篇：淺談?wù)Z文教育的重要性范文

（莘縣妹冢鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)山東莘縣252400）

【摘要】電腦和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)改變了我們生活的很多方面，對(duì)于學(xué)校教育也是如此。目前已經(jīng)有越來(lái)越多的科目在使用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，多媒體這一科技教學(xué)手段也以始料未及的速度滲透到了各個(gè)科目。多媒體教學(xué)可以把抽象、呆板的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生動(dòng)、直觀的視頻和動(dòng)畫(huà)來(lái)進(jìn)行展示，對(duì)于中學(xué)生而言，從心理角度考慮，他們恰恰喜歡的就是這種富于動(dòng)態(tài)的展示，所以在進(jìn)行多媒體教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生的參與度往往比較高。下面筆者就結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀察，來(lái)對(duì)多媒體教學(xué)進(jìn)行一些闡述，希望能起到拋磚引玉的效果。

關(guān)鍵詞 中學(xué)語(yǔ)文；多媒體教學(xué)

Shallow talk the importance of language teaching of multimedia teaching at high school

Xiao Guo-hua

【Abstract】Computer and network already change we life very various， for school education is also such.There has been currently more and more of category at usage multimedia network teaching， multimedia this science and technology teaching means also with start to anticipate don’t and of the speed seeped through each category.Multimedia teaching can abstract， boring contents conversion become vivid， keep video frequency and animation of view to carry on demonstration， for high school student but speech， from mental state angle consideration， they exactly like of be this kind of rich in dynamic state of demonstration， so at carry on multimedia teaching of time， the degree of participate of student usually more Gao.The underneath writer combine teaching experience for own several years and observation， come to multimedia the teaching carry on some elaborate， hope since throw the effect that the brick lead jade.

【Key words】High school language；Multimedia teaching

語(yǔ)文是一門(mén)最開(kāi)放的基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文與生活同在，應(yīng)用性極廣，把學(xué)生框在教室里，面對(duì)著一本書(shū)、一支筆、一塊黑板學(xué)知識(shí)的模式，已越來(lái)越不能滿(mǎn)足信息社會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的需要。隨著現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)的進(jìn)行和發(fā)展，電子技術(shù)媒體已被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用在課堂教學(xué)中。這類(lèi)電子媒體一般稱(chēng)為現(xiàn)代教學(xué)媒體?，F(xiàn)代媒體與傳統(tǒng)媒體有機(jī)結(jié)合和綜合運(yùn)用于教學(xué)，稱(chēng)為多媒體教學(xué)。

一、中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的

作為中學(xué)語(yǔ)文教師，筆者常常在思考，我們?nèi)绾尾拍馨褌鹘y(tǒng)教學(xué)方式和現(xiàn)代的高科技手段進(jìn)行有效結(jié)合，從而來(lái)優(yōu)化課堂教育，提高課堂教學(xué)的效果。筆者以為，這個(gè)難度不亞于數(shù)理化等多媒體教學(xué)的設(shè)計(jì)，所以，我們應(yīng)當(dāng)盡量避免在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中使用多媒體教學(xué)的時(shí)候所帶來(lái)的一些“不良”反應(yīng)。

筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文的多媒體教學(xué)應(yīng)當(dāng)是建立在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，吸取了傳統(tǒng)教學(xué)的各種優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又發(fā)揮了多媒體教學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)，以現(xiàn)代教育理念為教學(xué)指導(dǎo)，努力從根本上提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。在多媒體教學(xué)的具體實(shí)施過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文教師必須要在傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上來(lái)加強(qiáng)創(chuàng)新，改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法，開(kāi)創(chuàng)一套適合現(xiàn)代學(xué)生的新方法。同時(shí)，多媒體教學(xué)的使用，對(duì)于把語(yǔ)文教學(xué)中呆板的文字形象化很有幫助，對(duì)于中學(xué)生理解作者寫(xiě)作意圖和所要傳遞的意境能夠充分展現(xiàn)出來(lái)，讓他們學(xué)習(xí)起來(lái)也比較有興趣，真正達(dá)到寓教于樂(lè)的理想境界。

二、中學(xué)語(yǔ)文多媒體課件的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理

采用多媒體教學(xué)，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)板書(shū)的時(shí)間，這樣也就適當(dāng)?shù)丶哟罅苏n堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容量。所以，語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候一定要注意，把學(xué)生遇到的難以理解的部分用多媒體課件的形式展現(xiàn)出來(lái)，化繁為簡(jiǎn)、化難為易、化靜為動(dòng)。同時(shí)，對(duì)于課件的設(shè)計(jì)，一定要夠科學(xué)、夠合理。我經(jīng)?？吹剑械睦蠋煘榱藴?zhǔn)備一個(gè)課件，往往要花掉好幾天的時(shí)間來(lái)設(shè)計(jì)或者在網(wǎng)上搜索，我認(rèn)為這是不科學(xué)的，如果我們把時(shí)間和精力都放在課件搜索和精美的設(shè)計(jì)上，對(duì)課件的內(nèi)容很少考慮的話(huà)，課堂教學(xué)氣氛或許比較熱烈，但是學(xué)生真正能學(xué)到的內(nèi)容會(huì)非常少。

其實(shí)不論是傳統(tǒng)教學(xué)也好，還是現(xiàn)今運(yùn)用了高科技手段的多媒體教學(xué)也好，兩者都是教學(xué)的手段或者可以說(shuō)是方式，我們不能一味地否定一方而夸大另外一方，這都是不科學(xué)、不合理的。傳統(tǒng)方式雖然現(xiàn)在被很多老師所批評(píng)，但是傳統(tǒng)教學(xué)一樣有很多可取的地方，比如對(duì)文章的朗讀訓(xùn)練，對(duì)古詩(shī)詞的背誦等，這些都是值得繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的，而多媒體教學(xué)雖然是利用了先進(jìn)的教學(xué)工具，但也有很多的不完善和無(wú)法克服的一些弊端，我們也必須注意。在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于有相對(duì)簡(jiǎn)單和容易的內(nèi)容，不需要設(shè)計(jì)到課件中的，比如教學(xué)目標(biāo)和字詞的相關(guān)解釋等。

三、采用多媒體教學(xué)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師的要求

采用多媒體教學(xué)，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，比如對(duì)課件設(shè)計(jì)和搜索的能力，對(duì)電腦多媒體使用的能力，對(duì)課堂上出現(xiàn)意外情況如何應(yīng)對(duì)的能力等。多媒體教學(xué)并不意味著我們的教學(xué)輕松了，而是為我們的教學(xué)提供了更為廣闊的創(chuàng)新空間，對(duì)我們提出了更多新的挑戰(zhàn)。

四、多媒體教學(xué)需要重視的環(huán)節(jié)