數(shù)學(xué)德育滲透論文精選(九篇)

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第1篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

    新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。

    一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。

    二、充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時候,可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),這樣一方面學(xué)生掌握了知識,另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)圓周率時,可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的,他是世界上第一個把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事,這樣既可以學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。

第2篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。因?yàn)閿?shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。在新理念指導(dǎo)下的新課程，學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動，它們采用不同的表達(dá)方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。因此，數(shù)學(xué)教育也要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)"人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)，讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。"

那么，如何在義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程中突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性呢？筆者認(rèn)為，課堂的鼓勵性評價有著至關(guān)重要的作用。

1.鼓勵性評價的效應(yīng)

新課標(biāo)明確指出："評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)，不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度、幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心"。我曾以兩組學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對第一組學(xué)生只告訴他們盡量做好；對第二組學(xué)生則不斷地對他們做的結(jié)果作出鼓勵性評價。結(jié)果表明第二組比第一組正確率高了15.3%，完成作業(yè)速度也相對快些。這個例子告訴我們：鼓勵性評價信息反饋，對學(xué)生的行為活動有著重要的激勵作用?？梢?，在教學(xué)中教師要多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生表現(xiàn)自我的機(jī)會，對學(xué)生反饋過來的信息不失時機(jī)地給予引導(dǎo)、肯定和鼓勵，使之不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心和力量去獲得不斷的成功，而成功又能使人愉悅、自信、具有強(qiáng)烈的激勵作用。這就是"鼓勵"所產(chǎn)生的良性循環(huán)效應(yīng)。

2.鼓勵性評價的的時機(jī)

鼓勵性評價的的時機(jī)的掌握是決定鼓勵在教學(xué)中的作用和效果的關(guān)鍵，它的要求是：

2.1 在發(fā)問中鼓勵。課堂教學(xué)中，應(yīng)多鼓勵發(fā)問，因?yàn)閷W(xué)生的發(fā)問是思考了的結(jié)果，而教師的提問只是為了使學(xué)生思考。所以，學(xué)生的發(fā)問比學(xué)生的答問更值得教師們的重視和表揚(yáng)。如教學(xué)"分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)"時，讓三位學(xué)生上臺按老師要求去分"月餅"。甲生分去13，乙生分去26，丙生分去39。不等"月餅"分完，下面已是一片"分得一樣多"、"相等"的聲音。這時有學(xué)生發(fā)問："老師！怎么會一樣多呢？這三個分?jǐn)?shù)的分子、分母都不相同呀？"我抓住這一極好的鼓勵時機(jī)對學(xué)生的發(fā)問予以積極鼓勵的評價，進(jìn)而促使這位學(xué)生進(jìn)一步去思維去探索新知識。

2.2 在創(chuàng)造中鼓勵。創(chuàng)造性是課堂教學(xué)的精髓。我們不但要提倡創(chuàng)造性地教，而且更要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，重視首創(chuàng)精神的培養(yǎng)，要及時肯定創(chuàng)新苗頭。創(chuàng)造教育指出：要促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展，可采取激勵辦法來促使學(xué)生思維靈活地從各種不同角度，去觀察分析認(rèn)識客觀事物，積極主動地去尋找最佳的獨(dú)創(chuàng)的解決問題的方法。如我曾用"9+9+9+9+9+5=？"這道題來測試學(xué)生的解題策略。我把學(xué)生列的算式都一一地板書出來并及時地給予評價：①9×5+5； ②9×6-4；③ 10×5；④5 ×6+4×5。 我特別表揚(yáng)了持第3種算法的同學(xué)。這樣及時予發(fā)鼓勵性評價，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

2.3 在挫折中鼓勵。教學(xué)實(shí)踐證明：當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)有困難時，就會出現(xiàn)某種失誤的挫折，此時教師所要講究的接觸方式就是及時鼓勵。只有鼓勵才能幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化"失敗者"的心態(tài)，使之盡快在克服挫折中獲得重新成功的勇氣和力量。如在教學(xué)"能被3整除的數(shù)時，課前讓全班學(xué)生與教師進(jìn)行口頭判斷比賽，由于學(xué)生受"能被2和5整除的數(shù)"特征負(fù)遷移影響，把個位上是3、6、9的數(shù)誤判為能被3整除。這樣有意讓學(xué)生判斷失誤，在學(xué)習(xí)挫折中產(chǎn)生疑問，此時老師的鼓勵不但激起學(xué)生探求新知的熱情，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到不斷開發(fā)以至學(xué)習(xí)的成功。

3.鼓勵性評價的方式

根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生，即不同的對象，教師采用恰當(dāng)?shù)墓膭钚栽u價至關(guān)重要。鼓勵性評價應(yīng)注意從正面肯定學(xué)生知道什么，掌握了什么，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)變化，使其感到成功的喜悅，從而不斷增強(qiáng)自信心，要注意從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)背景出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)生用自己的方式解決問題，陳述自己的觀點(diǎn)，教師鼓勵要恰當(dāng)，指導(dǎo)應(yīng)到位，但不能越位，要防止"過濫夸獎"，"過頭夸獎"。 鼓勵的方式是多種多樣的，下面就以常用的語言鼓勵法、體態(tài)鼓勵法和評語激勵法為例，加以略述。

3.1 語言鼓勵法：即針對不同學(xué)生不同的問題情境，通過口頭給予肯定和表揚(yáng)。鼓勵語言應(yīng)明確、靈活有層次性。對一般性問題解答正確，可用"對！""不錯！"等肯定語言；對稍難問題，報之以"很不錯！"、"很棒！"面對有一定難度的問題，或有創(chuàng)新的解答，則以"非常好！""真聰明！""真了不起！"等溢于言表的語言給以夸獎。語言鼓勵評價必須嚴(yán)防隨意生、過獎性，要注意多變的激勵語言與體勢語言協(xié)同，以提高激勵的感召力和穿透力。

3.2 體勢鼓勵法。即運(yùn)用教師的體勢語言對學(xué)生的解題、課堂表現(xiàn)、作業(yè)……予以肯定和表揚(yáng)、獎勵。常用的方法是：一般性肯定激勵（輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，微微地"笑一笑，或走近學(xué)生身邊，親妮地摸摸頭……"和突出懷激勵（伸出大拇指夸獎，在全班同學(xué)面前，帶頭鼓掌……）。由于體勢鼓勵常有從內(nèi)心發(fā)出之感，往往比語言激勵更有感召力和表現(xiàn)力，教師應(yīng)很好掌握，但無論是面部表情還是手勢語言，體勢語言，都應(yīng)注意自然、真誠、和諧，恰如其分，切忌虛偽、造作。

3.3 評語激勵法。即在學(xué)生的作業(yè)"成長袋"作品及期末評語上，用等字方式，因人而異，予以評點(diǎn)、肯定、激勵。在作業(yè)上可用短語、獨(dú)詞句等方工，如："棒！""有創(chuàng)意！"這種解法新鮮、有獨(dú)到這處！"如果你都能這樣思考，你的數(shù)學(xué)必定有個飛躍進(jìn)步！"……而在階段性，尤其是在學(xué)期、學(xué)年的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的評價上，則不僅要注意學(xué)生的知識、技能的掌握，還要注意情感、態(tài)度、價值觀的形成和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上的肯定和激勵，一句話，必須充分肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，使其增強(qiáng)信心，嘗到成功的快樂，激勵他從"學(xué)數(shù)學(xué)"、"做數(shù)學(xué)"到"愛數(shù)學(xué)"，進(jìn)而愛科學(xué)。

第3篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)；數(shù)學(xué)文化

很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門枯燥、乏味的學(xué)科。它往往代表著繁瑣的計(jì)算、單調(diào)的證明、復(fù)雜的想象和抽象的語言。其實(shí)，數(shù)學(xué)這一學(xué)科，早已滲透到我們生活的各個領(lǐng)域?！澳睦镉袛?shù)，哪里就有美！”作為一名教師，如何努力把數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的整合，使兩者成為相互滲透，相互促進(jìn)的完善的教育形式。在完成教學(xué)任務(wù)的同時，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行德育教育，既能提高課堂教學(xué)成果，又能讓學(xué)生從不同層面得到陶冶和收獲。就此話題我來談?wù)勔恍┫敕ā?/p>

一、讓數(shù)學(xué)走入生活，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，數(shù)學(xué)知識本身是枯燥的，抽象的。而在高職校中，學(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)能力較低，但要求達(dá)到的卻可能超過高中水平。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會變得被動甚至產(chǎn)生抵觸情緒。因此如何將枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化、生活化顯得尤為重要。若在課堂上用生活中的問題創(chuàng)造情景，用生活實(shí)例來加強(qiáng)概念的理解，那么數(shù)學(xué)就會變得生動的、有趣的、美麗的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得抽象問題具體化，復(fù)雜問題簡單化，課堂效果也會達(dá)到事半功倍的效果。例如：在講解元素與集合一章中的“映射”概念時，如何讓學(xué)生真正理解兩個集合元素之間這種特殊的對應(yīng)關(guān)系，可以采取非常形象的比喻――人與座位，我們在做車時，如果車上人不擠的話，可以一人坐一個座位，如果車上人多的話，可以兩人或幾人一起坐一個座位，但是一人是不能同時坐在兩個或幾個座位上的。這樣一來，學(xué)生就能很形象的記住一對一和多對一是映射，但是一對多不是映射。數(shù)學(xué)無處不在，生活處處有數(shù)學(xué)。因此通過學(xué)生所了解、熟悉的生活實(shí)際問題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動活潑的探究知識的情境，就能讓學(xué)生克服對數(shù)學(xué)的懼怕心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，從本質(zhì)上熱愛數(shù)學(xué)。

二、用數(shù)學(xué)文化感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

在以往的教學(xué)中，教師往往更注重對教學(xué)內(nèi)容的挖掘和理解，其實(shí)在向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識，發(fā)展數(shù)學(xué)能力的同時，加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透是必要的。例如：講解“二項(xiàng)式定理”這一節(jié)內(nèi)容時，可以引入著名的楊輝三角，我國數(shù)學(xué)家楊輝早在約11世紀(jì)就發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律，比法國數(shù)學(xué)家帕斯卡早了500年左右。又比如講解“勾股定理”時，可以告訴學(xué)生，我國最早的一部數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》記載了勾股定理的資料，比歐洲同類資料要早幾百年。在數(shù)學(xué)課堂上，除了教給學(xué)生們“定理、公式、習(xí)題……”，可以更多的通過“作者介紹”、“背景分析”，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的來龍去脈以及賴以生長的“土壤”。這樣不僅能使學(xué)生在感動、開心之中更好地理解、掌握數(shù)學(xué)知識，還能使學(xué)生感到祖國的偉大，作為中華兒女的自豪，是愛國主義教育在課堂教育中自然滲透。對學(xué)生的心靈成長、價值觀念以及世界觀等方面都會產(chǎn)生重要影響，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的人文價值。

三、使辯證唯物主義教育與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來

恩格斯曾經(jīng)說過：“現(xiàn)實(shí)世界的辯證法在數(shù)學(xué)的概念和公式中能得到自己的反映，學(xué)生到處都能碰到辯證法這些規(guī)律的表現(xiàn)”將數(shù)學(xué)知識作為載體，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對辯證唯物主義教育的滲透可以是多方面、全方位的。例如：在講解數(shù)學(xué)中關(guān)于“數(shù)”的擴(kuò)充時，可以告訴學(xué)生，整數(shù)由于乘除運(yùn)算，便出現(xiàn)了分?jǐn)?shù)；由于乘方或開方才需要無理數(shù)。數(shù)的擴(kuò)充過程正揭示了事物的發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性。再例如：數(shù)學(xué)中各個知識點(diǎn)都是都存在著千絲萬縷的聯(lián)系。向量與三角恒等變形、向量與幾何、向量與代數(shù)的聯(lián)系、數(shù)與形的聯(lián)系，這正揭示了世界萬事萬物都是普遍聯(lián)系的。

當(dāng)然，數(shù)學(xué)教育的德育滲透不僅僅是以上幾個方面，它貫穿于整個教育過程中。如何使數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的整合，使兩者成為相互滲透，相互促進(jìn)還有很多值得探討和研究的問題，只要教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，持之以恒、鍥而不舍的寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，一定會收到良好的實(shí)際效果。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。

一、在全社會普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

二、各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個研討機(jī)會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。

三、各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；⑾盗谢?，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

第5篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

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美育的意義及其在中學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施_語文論文

作者：佚名來源：不詳時間：2006-12-1222:46:28人：yujklj68kfg

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[作者]李麗

[內(nèi)容]

一

美育即審美教育，是培養(yǎng)審美意識的教育。

中學(xué)教育是一個有機(jī)整體，包括德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育等內(nèi)容，其中美育是這個整體的重要組成部份。然而，普遍的情形卻是許多學(xué)校及教育工作者輕視甚至排斥美育，其所以如此，原因主要有二：或認(rèn)為無須美育而人自能審美，或認(rèn)為審美無關(guān)宏旨，因而美育無甚意義。這種看法是十分錯誤和有害的。因此，有必要對美育的重要性、必要性加以討論。

無論是自然的、社會的、還是藝術(shù)的客觀事物，只要具有美的屬性，都可以作為人們的審美對象；但是，人們并非天然地就能進(jìn)行審美，正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象?！保郏?）］客觀存在的美，先天健全的器官，只是審美的客觀條件和素質(zhì)基礎(chǔ)，主體不具備審美意識，審美仍無法進(jìn)行。審美意識是一種社會意識，是人在生理心理素質(zhì)基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的審美教育并在審美實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，是審美教育和審美實(shí)踐的產(chǎn)物。由審美教育和審美實(shí)踐培育形成“感受音樂的耳朵、感受形式美的眼睛”，［（2）］客觀美才能成為審美反映的對象，主客體之間才能構(gòu)成審美關(guān)系。概而言之：人們要進(jìn)行審美活動，必須具備審美意識，要具備審美意識，美育是必不可少的。

更深入地看，美育的必要性、重要性仍在于審美意識的形成和發(fā)展對于人認(rèn)識與改造世界、對于人的全面發(fā)展具有重大意義。審美意識是審美掌握世界的方式的心理根源?？陀^世界作為一個整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界（即認(rèn)識世界、改造世界），須相應(yīng)地?fù)碛卸喾矫娑鄬哟蔚姆绞?。審美方式就正是人類掌握客觀世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規(guī)律”［（3）］去認(rèn)識、改造世界，而只有充分擁有和運(yùn)用包括審美方式在內(nèi)的多種方式，才能使人“作為一個完整的人，占有自己的全面本質(zhì)”，成為全面發(fā)展的人，亦即恩格斯所說的“各方面都有能力的人”。［（4）］總之，無論是從掌握世界的角度還是從人的發(fā)展的角度而言，審美掌握方式都是不可或缺的重要方面，具有重大意義。既然如此，作為形成人的審美意識的必要條件的美育，當(dāng)然就絕不應(yīng)輕忽而應(yīng)予以高度重視。

美育之重要，還在于它對其它各種教育活動（尤其是德育、智育）有著促進(jìn)作用。在這里，只側(cè)重談?wù)勊鼘Φ掠?、智育的促進(jìn)。

美育的內(nèi)容是培養(yǎng)審美意識（美的觀念），德育的內(nèi)容是培養(yǎng)道德意識（善的觀念），智育的內(nèi)容是培育科學(xué)意識（真的觀念），審美意識與道德意識、科學(xué)意識有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，這就從根本上決定了美育能夠?qū)Φ掠?、智育產(chǎn)生促進(jìn)作用。

審美意識中滲透著科學(xué)意識。科學(xué)意識是求真：以概括、理知的形式認(rèn)識和把握客觀世界的本質(zhì)規(guī)律；審美意識是求美：以感性直觀的形式反映客觀世界的美的屬性。二者是相互區(qū)別、相對獨(dú)立的；但是二者又是密切聯(lián)系著的，求美的審美意識必然是以對真的認(rèn)識和把握為基礎(chǔ)的。從最一般的如形色聲動靜等觀念到人事景物情等理解，都是人們對事物的概括和理知的認(rèn)識、把握，離開這種認(rèn)識、把握，客觀事物對于主體根本無美可言。我們對高山、大海的審美反映，就絕不只是單純的感官愉悅，而是滲透著一定的理性因素、具有對“真”的認(rèn)識的性質(zhì)的。特別是對社會美、藝術(shù)美的審美反映，更有著對社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識的重要因素，如對，對《紅樓夢》的審美反映，其中必包含有對特定社會歷史本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識、了解，如果對此無科學(xué)的認(rèn)識、把握，斷不能對它們的重大審美意義產(chǎn)生敏銳的審美感知和深刻的審美理解。

審美意識中積淀著道德意識。當(dāng)人在實(shí)踐中掌握了客觀世界規(guī)律（真），并運(yùn)用于實(shí)踐中時，便產(chǎn)生了道德意識（它是人對客觀現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐活動是否合乎主觀目的、需要的反映、認(rèn)識，是一種社會功利觀念），其后，才從中孕育出審美意識。因而，審美意識在產(chǎn)生之初是等同于道德意識的，客觀事物的目的性就是善，也就是美。但是，審美意識一旦產(chǎn)生，就開始逐漸從道德意識中分化出來，相對獨(dú)立地發(fā)展，以自己獨(dú)特的似乎無功利的形式反作用于客觀實(shí)踐，可以“不顧任何實(shí)用的考慮而喜愛美的東西”。［（5）］然而人類改造世界的實(shí)踐活動最終都是為了實(shí)現(xiàn)和滿足人類社會的需要和利益，與之根本無關(guān)甚或相反的東西，不可能被感受為美；所以，分化獨(dú)立出來以后的審美意識的具體表現(xiàn)形式盡管可以不與個人當(dāng)前的實(shí)用功利發(fā)生直接的聯(lián)系，在根底里卻仍然包含著社會功的利性質(zhì)，潛隱著比個人直接功利目的遠(yuǎn)為深廣的社會功利目的、需要?？傊?，相對獨(dú)立的審美意識雖不等于道德意識，卻必然包含著道德意識，只不過它有道德意識的內(nèi)容和效能，是體現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)于比較曲折間接的形式里而已。

審美意識中含有科學(xué)認(rèn)識因素和倫理功能性質(zhì)，培養(yǎng)人們的審美意識的同時，當(dāng)然就能間接地使人也得到一定的科學(xué)意識、道德意識的培養(yǎng)。

綜上所述，可見美育確實(shí)是不可缺少不容輕視的一種教育。

二

美育之必要、重要已毋庸置疑，問題的討論便推進(jìn)到：中學(xué)教育中如何實(shí)現(xiàn)美育？總的說來，美育應(yīng)該且可以廣泛地滲透到學(xué)校的一切教育、教學(xué)乃至行政管理工作中，從而得到某種程度某些方面的體現(xiàn)。

在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)美育，是語文教學(xué)應(yīng)有之義，現(xiàn)行的《全日制中學(xué)語文大綱》就明確規(guī)定了語文教學(xué)目的應(yīng)包括培養(yǎng)“健康高尚的審美觀”，但認(rèn)識僅止于此，無以理解它為何是實(shí)施美育的主要途徑。要對此有透徹的理解、認(rèn)識，必須對美育與語文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，對語文教學(xué)實(shí)施、貫穿、強(qiáng)化美育的必然性、必要性、可行性，予以探討。

1．語文教學(xué)內(nèi)容所具有的審美屬性，決定了語文教學(xué)與美育有著必然的聯(lián)系，二者相互依存、互為條件，語文教學(xué)的過程必須貫穿美育，美育通過語文教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。

意識是存在的產(chǎn)物。沒有審美對象的存在，絕無審美意識的產(chǎn)生。馬克思說：“只有音樂才喚醒人的音樂感覺”，［（6）］“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾”。［（7）］培養(yǎng)審美意識的美育之實(shí)施、實(shí)現(xiàn)必須以審美對象為先決條件。而正是在這里，語文教學(xué)顯示了實(shí)施美育的優(yōu)越條件，為美育提供著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這主要表現(xiàn)在語文學(xué)科具有鮮明的文學(xué)性。文學(xué)性既是語文教育的特征之一，又是語文教育的巨大優(yōu)勢?，F(xiàn)行的中學(xué)語文教材，80％的課文是中外文學(xué)名作佳作。文學(xué)是藝術(shù)美中的一個重要類別，是藝術(shù)美、自然美、社會美的集中反映和形象表現(xiàn)。因此，文學(xué)正是絕佳的審美對象。其它非文學(xué)的議論文、說明文等，也都有一定的典范性，在思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語言上有著美的品質(zhì)，不失為審美的對象。由此可見，語文教材本身就是美的結(jié)晶，為美育開辟了廣闊的天地。

同時，既然語文教材以美為其本質(zhì)屬性之一，因而語文教學(xué)就必須貫穿著美育。必須從審美入手，引導(dǎo)學(xué)生對課文的藝術(shù)形象和藝術(shù)形式作出審美感知，進(jìn)而作出審美的判斷和評析，否則，學(xué)生一開始就會被阻隔于藝術(shù)形象之外，進(jìn)入不了作品創(chuàng)造的藝術(shù)境界，當(dāng)然也就不能體察作品意蘊(yùn)和藝術(shù)特點(diǎn)，即使是進(jìn)行主題分析歸納也很難，因?yàn)樽髌返闹黝}是潛藏于藝術(shù)形象和藝術(shù)形式之中的。不作審美啟發(fā)引導(dǎo)，只作理論性分析，只能是對完整的語文教學(xué)的粗暴，至多只能完成一些知識性教學(xué)任務(wù)，其主題歸納、形象分析、特色指點(diǎn)等都必是隔靴搔癢、抽象空洞、硬性外加的東西，無以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的文學(xué)感染、思想熏陶的功能。

語文教學(xué)與美育有著質(zhì)的統(tǒng)一性，在語文教學(xué)中實(shí)施美育，乃是勢之必然。

2．從方法論的角度看，語文教學(xué)是實(shí)施美育的優(yōu)選途徑。美育具有多端性，可以選擇多種入手處進(jìn)行美育。引導(dǎo)學(xué)生接觸多彩多姿的大自然，使學(xué)生從大自然中獲得美的感染和熏陶；引導(dǎo)學(xué)生接觸異彩紛呈的社會生活，使學(xué)生從社會美中去辨別善惡美丑，塑造美的心靈，都是美育的途徑。但是，藝術(shù)美可以使學(xué)生集中地感知美、理解美、體驗(yàn)美，受到美的教育。在談到社會生活美和文學(xué)藝術(shù)美時曾指出：“因?yàn)閮烧叨际敲?，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型、更理想，因此就更帶有普遍性。”［（8）］正因?yàn)槿绱?，從藝術(shù)美入手去進(jìn)行美育就能實(shí)施更高層次的美育，更有可能收到理想的效果，在中學(xué)美育中，藝術(shù)美則是重要的審美對象，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)則是實(shí)施美育的便捷的途徑。其中，語文教學(xué)以其課時多、內(nèi)容廣博的特點(diǎn)，自然地應(yīng)成為實(shí)施美育的最佳手段和途徑。

3．中學(xué)美育的實(shí)際情況，決定了語文教學(xué)是實(shí)施美能的重要渠道。中學(xué)教學(xué)的特殊性，中學(xué)生年齡、閱歷、知識、心理發(fā)展等方面的特點(diǎn)，決定了中學(xué)不宜開設(shè)專門的美學(xué)理論課（即使是大學(xué)，也都是在較高年級才開設(shè)美學(xué)課程），中學(xué)美育的主要任務(wù)便只能交給藝術(shù)類學(xué)科去完成。音樂與美術(shù)當(dāng)然是美育的基礎(chǔ)課，且相當(dāng)專業(yè)化，但是，這兩門課程的學(xué)時實(shí)在太少（大多數(shù)高中取消了這兩門課程），實(shí)難起到完成中學(xué)美育任務(wù)的主要作用。而語文是學(xué)生的主課，是學(xué)生接觸量最多的學(xué)科（其學(xué)時占中學(xué)全部學(xué)科總數(shù)的30％），且其內(nèi)容又集中了深廣的美。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢，切實(shí)而又有效地實(shí)施美育。

凡此種種，已足以證明：語文教學(xué)與美育有著本質(zhì)的必然聯(lián)系，語文教學(xué)是中學(xué)美育的重要途徑。

三

語文教學(xué)中的美是豐富的，進(jìn)行審美教育的方式也是多樣的。根據(jù)語文科的特殊性和語文美育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可側(cè)重從以下三個方面入手去進(jìn)行美育。

第6篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

【摘 要】德育是中小學(xué)教育的首要問題，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的必須。在學(xué)校教育中，實(shí)施德育的主要途徑是教學(xué)，德育滲透的主渠道也就是課堂。因此，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，探索如何在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，以真正實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；德育；德育滲透

一、育人為先

蘇霍姆林斯基說過：“世界是通過人的形象進(jìn)入人的意識的。兒童年齡小，他們經(jīng)驗(yàn)有限，那么生活中的形象越鮮明思想影響就越強(qiáng)烈?！痹谛W(xué)數(shù)學(xué)教材中，思想品德教育內(nèi)涵十分豐富，只要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中的德育因素，在教學(xué)知識的同時，不失時機(jī)地把德育貫穿于知識的教學(xué)中。

二、‘美’是數(shù)學(xué)中無聲、有力的語言

審美是形成一個人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極為重要因素。然而對于“數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美?！睌?shù)學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵著諸多美的因素：如符號美、抽象美、統(tǒng)一美、和諧美、對稱美、形式美、奇異美等等。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)中的美學(xué)因素，恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行審美觀念的培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《軸對稱圖形》這部分知識，可以借助多媒體課件的演示，展示一些由基本圖形翻轉(zhuǎn)而得到的軸對稱的圖案，指導(dǎo)學(xué)生欣賞其中的動態(tài)美及對稱美，去尋找學(xué)習(xí)、生活中的美。學(xué)生通過欣賞美、感受美，提高了審美素質(zhì)，發(fā)展了審美能力，將來就能夠創(chuàng)造美、升華美。

三、挖掘教材，把握育人

現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女、是家里的小“皇帝”，不僅不能吃苦，反而互相攀比，講究享受，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重：不僅花錢大手大腳（買零食、玩具），還不能節(jié)約用電、用水，經(jīng)常出現(xiàn)用完水沒關(guān)好水龍頭，做值日沒關(guān)教室的燈、風(fēng)扇等現(xiàn)象。針對這些問題，在學(xué)習(xí)“小數(shù)學(xué)連乘”應(yīng)用題后，筆者出了這樣的題目：

1.水龍頭一滴一滴地漏水，每小時可漏水3.6千克，每月（按30天計(jì)算）可漏水多少噸？如果是細(xì)流似的漏水，每小時可漏水17千克，每月漏水多少噸？

答案非常明確：一是（3.6×24×30÷1000=2.592噸）二是（17×24×30=12240千克=12.24噸）進(jìn)而讓學(xué)生了解1噸水和1度電的用途有多大：1噸水可用來發(fā)電100度；生產(chǎn)化肥500噸……而1度電可供25瓦電燈照明40小時，生產(chǎn)鉛筆165支……由此讓學(xué)生認(rèn)識的到：一滴水一度電的作用可真不小??！因此，要養(yǎng)成人走燈滅，隨手關(guān)緊水龍頭的好習(xí)慣。通過討論，學(xué)生還寫了一份倡議書：倡議全校同學(xué)節(jié)約用電、用水，用完水要關(guān)緊水龍頭，水喝多少取多少，不能喝一半倒一半。

四、身體力行，潛移默化

數(shù)學(xué)課上，教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，以及教師和學(xué)生的示范作用對于培養(yǎng)全班同學(xué)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣具有重要的作用。因此，在課堂教學(xué)中，教師要時時處處起表率作用，通過自己的一言一行來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不敬的工作態(tài)度來影響學(xué)生。同時，教師還要善于發(fā)揮學(xué)生的示范作用：注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，樹立榜樣來激勵其他同學(xué)。例如：對上課認(rèn)真聽講、善于思考問題、學(xué)習(xí)刻苦，作業(yè)完成較好的同學(xué)，要及時進(jìn)行表揚(yáng)，為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。同時，教師還要針對所教班級學(xué)生的特點(diǎn)提出不同程度的要求。例如：要求低年級的學(xué)生在聽課、寫字時要有正確的坐姿，語言表達(dá)、回答問題都要完整，作業(yè)要書寫工整，計(jì)算要細(xì)致、認(rèn)真等。

五、接軌生活，蘊(yùn)涵德育

任何一項(xiàng)數(shù)學(xué)教學(xué)活動都具有兩個層面教育價值：一是顯性的，主要包括重要的數(shù)學(xué)事實(shí)、基本數(shù)學(xué)概念和必要的處理數(shù)學(xué)以解決問題的技能；二是隱性的，主要集中反映為具有數(shù)學(xué)元認(rèn)知作用的各種思想意識，具有智能價值的數(shù)學(xué)思維能力及具有人格建構(gòu)作用的各種數(shù)學(xué)品質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)并不是單純的知識的傳遞、技能技巧的訓(xùn)練，還應(yīng)體現(xiàn)它的品德教育價值。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，不僅要考慮數(shù)學(xué)學(xué)科自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，使學(xué)生在獲得知識與技能的同時，在情感、態(tài)度、價值觀等方面得到發(fā)展。如（第一冊數(shù)學(xué)：和大于10的加法）

師：（課件情境圖）小華的媽媽過生日時，小華從下面的商品中挑選了幾件作為禮物送給了媽媽。假如你有20元錢，媽媽過生日時，你會從以下商品中挑選哪幾種作為禮物送給媽媽？

A、發(fā)夾：7元一個 B、電子表：9元一只

C、賀片：2元一張D、手套：6元一副

E、鮮花：1元三枝 F、音樂盒：8元一個

禮物：（ ）、（）、（ ）；

所用錢數(shù)（列式計(jì)算）：

所剩余錢數(shù)：

生1：媽媽生日那天，我會買一個發(fā)夾、一副手套的六枝鮮花送給媽媽。這些東西需用錢：7+6+2=15元，還可以剩下5元。

師：為什么買這些商品送給媽媽？

生1：因?yàn)槲业膵寢屃糁L發(fā)，發(fā)夾可以使媽媽更漂亮；媽媽要做家務(wù)，手套可以保護(hù)她的手；我媽媽也喜歡鮮花。

師：你真是一個懂事、體貼的好女兒，老師聽了很感動。

生2：我會買一只電子表、一個音樂盒和九枝鮮花送給媽媽。買這些東西需要用錢：

9+8+3=20元

師：說說你為什么買這三樣禮物送給媽媽？

生2：因?yàn)槲乙o媽媽買20元的東西。

師：哦，你把帶的錢全部給媽媽買禮物，你真是一個孝敬父母的好孩子。

……

在這課例中，顯性教育價值是計(jì)算數(shù)學(xué)問題：隱性教育價值是對學(xué)生進(jìn)行了思想教育：即向?qū)W生滲透了對人的發(fā)展來說很重要的感恩教育。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的方式、方法很多。但無論以什么方式方法，都要使德育’與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂相交融。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部.《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社，2001.6

[2]蔡偉森.《如何營造和諧靈動的數(shù)學(xué)課堂》.福建省小學(xué)數(shù)學(xué)中青年教師教學(xué)研究會論文匯編，2009.2

第7篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

我認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

首先，教師要認(rèn)識德育不是空洞的政治口號，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動地融會于教學(xué)過程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。

其次，教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透德育教育。當(dāng)然，德育教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中，使學(xué)生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好的習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實(shí)際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲、參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。

如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。在全社會普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

我校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個研討機(jī)會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候。

“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。政治課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我、我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“問題―解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。教師們努力挖掘教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)中，當(dāng)好一個設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。

第8篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；德育；滲透

德育的過程是促進(jìn)學(xué)生知情意行統(tǒng)一發(fā)展的過程，知、情、意、行，指的是思想、情感、意志和行為。很多時候老師在對學(xué)生進(jìn)行道德教育時，都偏向于“知”，就是思想、觀念的灌輸。這使得學(xué)生對于應(yīng)該做某事或不應(yīng)該做某事有了非常清晰的界定，但卻在另外三個方面，即“情、意、行”方面難以有等量的能力去達(dá)到一個統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)。因此，真正的德育是需要不僅教導(dǎo)學(xué)生在思想方面的認(rèn)識，更多的是需要在情感上讓他們?nèi)ンw會、理解和感受，來達(dá)到意志和行為的統(tǒng)一。知是基礎(chǔ)，情和意是動力，行才是關(guān)鍵和目的。那么具體到小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中，我們該如何依據(jù)數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生的接受能力，把握和落實(shí)德育教育呢？

一、利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)

數(shù)學(xué)這一學(xué)科本身具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師自身必須要有嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的治學(xué)精神。在對數(shù)學(xué)中的概念進(jìn)行講解時，要盡量運(yùn)用專業(yè)的數(shù)學(xué)語言進(jìn)行準(zhǔn)確描述；對數(shù)學(xué)公式的具體作用，要進(jìn)行確切的講解；板書的書寫要有一定的條理，推理一定準(zhǔn)確。一定要給小學(xué)生們做好嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的帶頭作用。其次，在小學(xué)教學(xué)中教師還可以進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，在教師的啟發(fā)下是學(xué)生自己得出新的知識，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的對數(shù)學(xué)的熱愛。從而，還能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生不懼困難、追求真理，勇于開拓的創(chuàng)新精神。

二、教師的人格素質(zhì)是德育滲透的關(guān)鍵

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。今年暑假，有幸又一次聆聽了著名教育家魏書生的講座，他說過，教師要教好學(xué)生首先要做到的是自強(qiáng)，魏老師要求學(xué)生每天寫日記，他就堅(jiān)持自己每天寫日記；班級里協(xié)商每天跑5000米，他自己也堅(jiān)持同學(xué)生一起跑5000米。教師的言行、教師的儀表都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，要上好一堂數(shù)學(xué)課，課前，老師要做好大量的準(zhǔn)備，備好課，上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性；板書要整齊，書寫要規(guī)范。在教學(xué)過程中采取靈活多樣的教學(xué)手段，再加上慈愛的目光，慈祥的笑容鼓勵他們，溫柔的話語感染他們。課后輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致。這樣學(xué)生不僅對學(xué)數(shù)學(xué)產(chǎn)生愉悅感，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬愛之情，小學(xué)數(shù)學(xué)論文并從老師身上體會到一種對教學(xué)的責(zé)任感，這樣對他們以后的學(xué)習(xí)和工作都會產(chǎn)生巨大的推動作用。

三、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透

教師示范講解，進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在：教師要通過自己的一言一行、一舉一動感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度影響學(xué)生。例如上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有意的熏陶和教育。學(xué)生在成長的過程中會出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯誤，但是有進(jìn)步的愿望。作為教師，要給學(xué)生創(chuàng)造一個改正的契機(jī)，用發(fā)展的眼光對待他們，一成不變的漠視批評只會讓他們自卑與消極。一些有這樣那樣毛病的學(xué)生消除了精神負(fù)擔(dān)，看到了重新塑造自己的機(jī)會，他們會克服困難，逐步改掉缺點(diǎn)，做受人尊重的好學(xué)生。

學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在：課上教師要注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，激勵其他學(xué)生。例如對上課認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機(jī)智靈活的學(xué)生，教師要及時表揚(yáng)，為其他學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。教學(xué)時，教師要針對所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，提出不同程度的要求，例如要求低年級學(xué)生在聽課、寫字時有正確的姿勢，回答問題要說完整話，寫作業(yè)時，字、運(yùn)算符號要寫工整，計(jì)算要正確等。中年級要求學(xué)生聽課要專心，分析題意時重點(diǎn)字、句要用筆畫出來，作業(yè)要干凈、正確，要求驗(yàn)算的要列式驗(yàn)算等。高年級不僅要求學(xué)生聽課專心，而且要手腦并用做好筆記，解應(yīng)用題時要借助線段圖分析題意、理解數(shù)量關(guān)系，計(jì)算時要選擇簡便方法，要自覺檢驗(yàn)等?？傊?，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計(jì)算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、善于聯(lián)系生活實(shí)際，攝取有關(guān)信息，滲透思想品德教育

數(shù)學(xué)是一門聯(lián)系性極強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)知識來源于生活，應(yīng)用于生活，數(shù)學(xué)就在我們身邊。所以，在教學(xué)中，教師要善于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，攝取有關(guān)德育信息，及時滲透思想品德教育。例如，在教學(xué)“時、分”的認(rèn)識時，我們可以這樣引入課題：演示舉世矚目的中國“神舟十號”成功升空的畫面，讓學(xué)生說出“神舟十號”發(fā)射時間是幾時幾分？結(jié)束時，再演示“神舟十號”成功返回的畫面，讓學(xué)生說出“神舟五號”返回的時間是幾時幾分？教師通過聯(lián)系生活中出現(xiàn)的振奮人心的大喜事來引出課題和收尾，這樣既能及時讓學(xué)生了解一些外界的信息，又能及時對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，激勵學(xué)生奮發(fā)向上。當(dāng)然，教學(xué)“時、分”的認(rèn)識過程當(dāng)中，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成按時、準(zhǔn)時以及惜時的意識和良好的道德品質(zhì)。

五、利用數(shù)學(xué)課后的其他方式進(jìn)行德育教育

第9篇：數(shù)學(xué)德育滲透論文范文

一、抓育人、促養(yǎng)成，切實(shí)增強(qiáng)德育成效

素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是要育好人，因此，我們始終堅(jiān)持把德育工作放在學(xué)校工作的首位，把培養(yǎng)學(xué)生如何做人作為德育工作的重點(diǎn)，我們采取環(huán)境感染、輿論引導(dǎo)、活動熏陶、社會實(shí)踐等多種形式，不斷優(yōu)化德育形式，提高德育實(shí)效。

首先我們以學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成為出發(fā)點(diǎn)，通過檢查佩戴紅領(lǐng)巾和開展紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、學(xué)生文明行為登記、“文明班”、“文明標(biāo)兵班”評比等工作,促進(jìn)學(xué)生文明意識和愛校意識的培養(yǎng)，同時抓好勞動、安全、法制、國防及心理健康等教育，堅(jiān)持“國旗下誦唱”活動。

其次，以豐富多彩的隊(duì)活動為載體，切實(shí)抓好學(xué)生的思想教育。①“三•五”學(xué)雷鋒紀(jì)念日，結(jié)合今年發(fā)生的雪災(zāi)，舉行“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心”募捐活動。②清明節(jié)，開展革命傳統(tǒng)教育活動，并組織四年級學(xué)生祭掃烈士墓。③“六•一”節(jié)前夕，以喜迎“奧運(yùn)”為主題，開展迎奧運(yùn)的系列活動：各班出與奧運(yùn)主題有關(guān)的板報和結(jié)合學(xué)校開展的讀書活動，開展“奧運(yùn)知識知多少”主題隊(duì)會及“奧運(yùn)精神伴我成長”讀后感征文比賽；舉行“迎奧運(yùn)暨‘六•一’文藝匯演”和迎奧運(yùn)學(xué)生書畫比賽；召開表彰大會，表彰一批先進(jìn)中隊(duì)、優(yōu)秀中隊(duì)輔導(dǎo)員和優(yōu)秀少先隊(duì)員；吸收一批新隊(duì)員。④四川汶川大地震，我校全體師生為災(zāi)區(qū)捐款89674元，以實(shí)際行動向?yàn)?zāi)區(qū)人民表達(dá)了愛心。通過這些系列活動，既豐富了學(xué)生的校園生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的良好的思想道德教育。

第三，我校長期有效地發(fā)揮德育主陣地作用，把思想教育滲透于課堂，溶解于平時，充分利用晨會、思品課、班會、國旗下講話、版報等渠道進(jìn)行宣傳教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，塑造新一代社會主義事業(yè)接班人。如今校園內(nèi)涌現(xiàn)出一大批守紀(jì)好學(xué)、積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)向上的中隊(duì)和好隊(duì)員。如：四（1）中隊(duì)被評為“市優(yōu)秀中隊(duì)”；六（1）中隊(duì)的xx同學(xué)被評為“市優(yōu)秀少先隊(duì)員”、五（2）中隊(duì)的xx同學(xué)榮獲市第七屆“十佳少先隊(duì)員”、省“手拉手”好隊(duì)員、省第九屆“十佳少先隊(duì)員”等稱號。同時，我校大隊(duì)部被評為區(qū)的紅旗大隊(duì)，大隊(duì)輔導(dǎo)員被評為市優(yōu)秀大隊(duì)輔導(dǎo)員。

第四，高度重視安全教育工作。我校把安全工作列入學(xué)校工作的總體規(guī)劃，安全工作逢會必講，做到“警鐘長鳴，常抓不懈”。學(xué)校制定了《安全應(yīng)急預(yù)案》，并成立安全生產(chǎn)小組，進(jìn)行層層簽訂責(zé)任書，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，實(shí)行責(zé)任追究制，形成人人抓安全的良好局面。

第五、打造學(xué)習(xí)型學(xué)校，構(gòu)建書香校園。為進(jìn)一步激發(fā)全校師生的讀書興趣，營造濃厚的讀書氛圍，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，提高全體師生的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)師生全面健康發(fā)展，學(xué)校利用圖書室、班級圖書角、學(xué)校宣傳板報、廣播等宣傳陣地，為學(xué)生讀書活動提供有效的服務(wù)。教導(dǎo)處給每個年級學(xué)生確定了必讀書目，選讀書目，在學(xué)生中開展了背名詩，摘名句等讀書活動，并能作好全程監(jiān)管落實(shí)，下學(xué)期初將進(jìn)行“書香班級”、“閱讀能手”的評選活動。暑假，將開展“讀一本好書”的讀書活動，并參加廣東省教育廳舉辦的讀書征文活動，為我校下學(xué)期爭當(dāng)省的“書香校園”作準(zhǔn)備，努力打造一個書香型、學(xué)習(xí)型、禮儀型的優(yōu)美校園。

二、抓科研，促課改，全面提高教師專業(yè)素質(zhì)

我們深知優(yōu)質(zhì)教育源于優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，而優(yōu)秀隊(duì)伍的造就依托于教改科研?？蒲袕?qiáng)師、科研興校一直是我們的辦學(xué)理念。如今，學(xué)校的教學(xué)工作又躍上了一個新臺階。

1、學(xué)校有計(jì)劃地組織安排教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，充實(shí)理論知識，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。如邀請市教研室的邱一紅校長來我校進(jìn)行了《踐行新課程，累并快樂著》的講座；四月中旬，組織全校教師前往深圳南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加聽課學(xué)習(xí)；區(qū)小學(xué)語文閱讀競賽課在我校舉行，更是給我們提供了一次很好的觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會，大大提高了教師的教育教學(xué)水平，為我校教師的的專業(yè)發(fā)展起到了良好的推進(jìn)作用。

2、學(xué)校組織青年教師參加了區(qū)舉行的各種優(yōu)質(zhì)課競賽活動，都取得了一等獎的好成績。如寧大玲老師參加區(qū)語文閱讀課競賽、李妹老師參加區(qū)的數(shù)學(xué)教師說課比賽、陳碧榮老師參加區(qū)英語教學(xué)競賽等。

3、發(fā)揮骨干教師、學(xué)科帶頭人和教學(xué)能手的模范帶頭作用，開展“骨干教師課堂教學(xué)示范課”活動。本學(xué)期，學(xué)校分別開展了低、中、高年級的語文科的識字教學(xué)，閱讀教學(xué)，作文教學(xué)及數(shù)學(xué)科等4節(jié)全校性的示范課。全校教師踴躍聽課，積極地參與評課議課。活動的開展，營造出一種學(xué)習(xí)互助，教學(xué)探索的良好氛圍，促進(jìn)了學(xué)校校本教研的工作。

4、學(xué)校要求全體教師理論聯(lián)系實(shí)際，探索新課堂、新理念、新方法，積極撰寫教育教學(xué)論文，我校青年教師的教學(xué)、科研論文獲獎數(shù)逐年增加，本學(xué)期有7篇教育教學(xué)論文獲市級的獎勵。

5、重視學(xué)生競賽活動，碩果累累。數(shù)學(xué)科：組織學(xué)生參加“奧數(shù)”競賽獲一等獎5人、二等獎有22人、三等獎20人；參加“華杯”賽獲一等獎1人、二等獎3人、三等獎6人；參加“希望杯”競賽獲三等獎8人。參加省“育苗杯”數(shù)學(xué)競賽獲一、二、三等獎33人。英語科：參加全國“奧英”競賽獲一等獎有9人、二等獎31人、三等獎35人；參加全國小學(xué)生英語作文競賽，榮獲一等獎、三等獎各1人；參加區(qū)英語故事選拔賽榮獲一等獎1人（全區(qū)第一名），二等獎1人。五（1）班xx同學(xué)將代表赤坎區(qū)參加市教育的比賽，榮獲二等獎。

三、加強(qiáng)體衛(wèi)藝工作，營造良好環(huán)境。

1、以2011年北京奧運(yùn)會為契機(jī)，深入開展學(xué)生陽光體育運(yùn)動，上好體育課，提高兩操兩課一活動的質(zhì)量，全面實(shí)施國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)。

2、本學(xué)期，學(xué)校深入地開展了學(xué)校體育特色項(xiàng)目——跳繩活動。在“六·一”的文藝匯演中，學(xué)校跳繩隊(duì)為全校師生展示了各種不同的跳繩技巧，精彩的表演博得了全場師生的陣陣掌聲。

3、體育組在第十二周對全校學(xué)生進(jìn)行了眼保健操的檢查及評選。

4、學(xué)校重視衛(wèi)生工作，抓好衛(wèi)生知識的宣傳教育和常見季節(jié)病、傳染病的防治，定期出版衛(wèi)生健康知識?？霸谖?、六年級中進(jìn)行了青春期知識的教育講座。

四、抓后勤，完善服務(wù)求效益