色彩教案精選(九篇)

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第1篇：色彩教案范文

教材分析

本課是人民美術(shù)出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)》七年級(jí)下冊(cè)第7課，屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。該課目的是讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的色彩搭配形成基本認(rèn)知，引領(lǐng)學(xué)生探究民間美術(shù)色彩搭配的基本方法和文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)民間美術(shù)的熱愛，使他們樹立傳承和保護(hù)民間美術(shù)的意識(shí)。

學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過小學(xué)階段的美術(shù)課和七年級(jí)上學(xué)期《生活中的色彩搭配》等課的學(xué)習(xí)，對(duì)民間美術(shù)的文化內(nèi)涵及色彩的基礎(chǔ)知識(shí)有了一定的了解和掌握，如色彩三要素、色彩搭配的基本方法、色彩的心理因素等，這為本課教學(xué)提供了一個(gè)較好的條件。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：探究民間美術(shù)色彩搭配規(guī)律、審美原則和文化內(nèi)涵；用民間美術(shù)色彩搭配的基本方法，在布老虎、小泥鳥、土家族織錦的線描稿上創(chuàng)作具有民間美術(shù)韻味的色彩畫。

過程與方法：通過“感受美一提煉美一探究美一創(chuàng)造美”的教學(xué)過程，在觀察、啟發(fā)、對(duì)話、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)’中，學(xué)會(huì)民間美術(shù)色彩搭配的基本方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受民間美術(shù)的色彩之美，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感；形成積極、主動(dòng)探究學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度；樹立傳承和保護(hù)民間美術(shù)的意識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備

民間美術(shù)作品實(shí)物、多媒體課件、絨描稿、彩色筆等。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解與認(rèn)識(shí)民間美術(shù)色彩搭配規(guī)律，感受民間美術(shù)色彩獨(dú)特的審美原則；嘗試運(yùn)用民間美術(shù)色彩搭配的基本方法進(jìn)行色彩藝術(shù)的再創(chuàng)造。

難點(diǎn)：引發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)色彩表象背后的文化內(nèi)涵的思考。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

教師：同學(xué)們看，老師今天給大家?guī)?amp;acute;r心愛的“聚寶箱”，大家想知道里面都珍藏著哪些神奇的寶貝嗎？

教師請(qǐng)6名學(xué)生上臺(tái)“淘寶”，并向大家展示淘到的寶貝。學(xué)生的積極性很高，課堂洋溢著輕松歡快的氣氛。

教師：你拿到的是什么？

學(xué)生甲：一串掛飾。

教師：你覺得它的色彩怎樣??？能用一個(gè)詞或一句話來說一下你的感受嗎？

學(xué)生甲：鮮艷。（教師板書：艷麗）

教師：同學(xué)們淘到的寶貝都是由民間藝人創(chuàng)作的，也稱為民間美術(shù)作品。艷麗、飽和、清新，這些都是民間美術(shù)作品展示給我們的色彩特征。（板書：一、色彩特征）

【設(shè)計(jì)意圖】有趣的淘寶活動(dòng)所展示的民間美術(shù)實(shí)物，有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣。通過明確的指向性問題，能引導(dǎo)學(xué)生自主提煉民間美術(shù)的色彩特征。

教師：為什么民間美術(shù)會(huì)形成這樣的色彩特征呢？大家想一想。（學(xué)生答不上來）

教師：因?yàn)檫^去的民間藝人受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，只能用身邊能夠找得到的工具材料進(jìn)行創(chuàng)作，這使得他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)不受真實(shí)事物色彩的束縛，而用艷麗、清新、飽和的顏色大膽自由地表達(dá)美好的愿望，以及對(duì)美的理解和感受。那么，這種色彩效果又是怎么創(chuàng)造出來的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)民間美術(shù)的色彩搭配。（板書課題）

【設(shè)計(jì)意圖】簡(jiǎn)潔明了、直奔主題的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能有效地提高了課堂效率，從而把有限的教學(xué)時(shí)間放在教學(xué)重點(diǎn)部分——“色彩探秘”環(huán)節(jié)。

二、色彩探秘

1．冷暖對(duì)比

教師：（課件出示圖1風(fēng)箏圖片，然后提問）同學(xué)們覺得這只風(fēng)箏的色彩有什么特點(diǎn)？

學(xué)生齊答：鮮艷、醒目。

教師：（追問，讓學(xué)生議一議）為什么很醒目？

學(xué)生甲：孫悟空身上用的是紅色、黃色，背景用的是藍(lán)色，因?yàn)楸尘笆怯脕硪r托的。

教師：一講到紅色、黃色，我們心里就暖洋洋的，所以它們又叫什么色？

學(xué)生齊答：暖色。

教師：一講到藍(lán)色，我們就聯(lián)想到藍(lán)天、大海，心里感覺特別涼爽，所以它們又叫什么色？

學(xué)生齊答：冷色。

教師：你們已經(jīng)揭示了民間藝人的一個(gè)最重要的配色方法。確實(shí)，強(qiáng)調(diào)鮮明的冷暖對(duì)比是民間美術(shù)重要的審美特征。（板書：冷暖對(duì)比）

【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)學(xué)生感知能力的肯定，鼓舞了他們的自信心，為探究活動(dòng)的順利開展起到了鋪墊作用。 2．高純度

教師：除此之外，還有什么原因讓同學(xué)們覺得這只風(fēng)箏的色彩很鮮艷？再觀察一下，想一想。

學(xué)生們似乎有些困惑，答不上來。

教師：老師觀察到這三種顏色的純度特別高，你們知道什么是色彩純度嗎？比如，往—杯100%的鮮橙汁中兌人白開水或可樂，果汁顏色就會(huì)變淡或變深，橙汁的純度也就降低了。善于運(yùn)用高純度的鮮艷色彩是民間藝人非常重要的配色秘訣。（板書：高純度）

教師：正是因?yàn)楦呒兌阮伾屠渑瘜?duì)比手法的運(yùn)用，使得這只風(fēng)箏的色彩非常艷麗。孫悟空身上所使用的黃色、紅色，在民間美術(shù)創(chuàng)作中幾乎是必不可少的顏色。因?yàn)榧t色讓我們感覺到熱烈、振奮、紅火；而黃色具有陽(yáng)光感，使人心里明亮、舒暢?！凹t間黃，喜煞娘”，當(dāng)紅色、黃色并置在一起時(shí)，作品更是亮堂喜人、溫暖人心。畫面中的暖色在背景冷色調(diào)的藍(lán)天、白云的對(duì)比之下，顯得很火爆。因此，民間又有“爆”的說法。

【設(shè)計(jì)意圖】利用生活中通俗易懂的事例打比方，很快解決了“民間藝人在配色過程中善于運(yùn)用高純度顏色”的規(guī)律性知識(shí)。

3．黑與白

教師：雖然這個(gè)風(fēng)箏的顏色很火爆，但是它的色彩很協(xié)調(diào)。大家仔細(xì)觀察一下，到底是什么顏色在其中起著調(diào)和作用？

學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘——黑色和白色。

教師：你們觀察得很仔細(xì)。黑色和白色在民間美術(shù)創(chuàng)作中是很重要的。因?yàn)槊耖g美術(shù)作品經(jīng)常使用大量鮮艷的平涂色塊，民間藝人巧妙運(yùn)用黑、白，把各種艷麗的色塊隔開，就能在視覺上起到一種緩沖作用，使作品產(chǎn)生獨(dú)特的視覺美感。（圖2）

教師課件出示民間美術(shù)配色口訣，請(qǐng)學(xué)生齊讀：“色要少，還要好，看你使得巧不巧。紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得凈?！蓖瑫r(shí)補(bǔ)充說明，正是這一條配色口訣點(diǎn)明了民間美術(shù)在簡(jiǎn)潔明快的基礎(chǔ)上追求強(qiáng)烈刺激效果的用色原則。

【設(shè)計(jì)意圖】將民間美術(shù)配色口訣的傳授貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，既使知識(shí)點(diǎn)的講解活潑有趣，也凸顯了民間美術(shù)獨(dú)特的色彩語(yǔ)言所具有的文化內(nèi)涵。

4．面積對(duì)比

教師：（拿起兩只布老虎，走到學(xué)生中間）我們來看這兩只布老虎，它們采用了什么色彩搭配方式？（圖3）

學(xué)生甲：冷暖對(duì)比。

教師：為什么你認(rèn)為是冷暖對(duì)比？

學(xué)生甲：因?yàn)橛玫搅思t色和綠色、藍(lán)色和橙色。

教師再問：還有別的對(duì)比方式嗎？同學(xué)們?cè)僮屑?xì)觀察一下。（學(xué)生又困惑了）

教師啟發(fā)：這只老虎什么顏色用得多？什么顏色用得少？如果按比例來計(jì)算，冷色面積最多只占暖色面積的10%，這是一種什么對(duì)比呢？

學(xué)生恍然大悟，不約而同地齊答：面積對(duì)比。（教師板書：面積對(duì)比）

教師：面積對(duì)比使得這兩只布老虎在單純明快、紅火熱烈的旋律中卻不失色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，給我們帶來豐富的視覺感受。

【設(shè)計(jì)意圖】借助于不同學(xué)科知識(shí)的互通，成功啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生自主揭開學(xué)科知識(shí)的奧秘。

教師：那么，民間藝人又是如何表達(dá)面積對(duì)比的呢？“造屋開天窗，不然悶得荒?！边@個(gè)口訣形象地說明了面積對(duì)比的審美法則。（課件出示圖4木版年畫《獅銜劍》）這是一幅來自福建漳州的木版年畫，同學(xué)們觀察一下，這張年畫的“天窗”在哪里呀？（學(xué)生私下議論開來）

學(xué)生乙：猛獸腦門上的白色塊。

教師：為什么你認(rèn)為這個(gè)白色塊就是天窗？（學(xué)生答不上來）

教師鼓勵(lì)學(xué)生，然后一邊課件出示圖5，一邊講解：面積對(duì)比，既可以表現(xiàn)為大小面積的冷暖色塊的對(duì)比，也可以表現(xiàn)為大小面積的密集色塊和平涂色塊的對(duì)比，還可以表現(xiàn)為大小面積的明暗色塊的對(duì)比。這最后一種又叫明度對(duì)比。你們現(xiàn)在明白獅子腦門上的白色塊為什么是天窗的原因了吧？

5．明度對(duì)比

教師：（課件出示圖6）這是一幅蘇繡《雙魚圖》，相較于艷麗的孫悟空和布老虎，它帶給我們的視覺感受很不一樣。你們認(rèn)為這件作品的色彩有什么特點(diǎn)？

學(xué)生甲：柔和、清新。

教師：這種風(fēng)格是怎么創(chuàng)造出來的？它采用了怎樣的色彩搭配方式呢？有冷暖對(duì)比嗎？

學(xué)生的思維不斷被激活，討論中形成兩種看法：有和沒有。對(duì)立雙方爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)落在“黑色和白色是否是冷色”的問題上。

教師：黑色和白色在色彩學(xué)中屬于無彩色系范疇，所以這件作品沒有冷暖對(duì)比。那么，它有面積對(duì)比嗎？

學(xué)生齊答：有。

教師：你們是怎么看出來的？

學(xué)生乙：背景的黑色面積大，紅色的魚面積小。

教師：除此之外，還有別的對(duì)比方式嗎？大家討論。

學(xué)生的思維再次被激活，私底下討論著，但對(duì)自己的答案沒把握，都不敢舉手。從他們的眼神和表情中，可以看出他們對(duì)答案的渴求。

教師：從魚背到魚肚的紅色體現(xiàn)出一種怎樣的變化效果呢？

學(xué)生丙：漸變。

教師：你觀察得很仔細(xì)，注意到了一種漸變效果，這種漸變就是明度對(duì)比。（圖7）

【設(shè)計(jì)意圖】拋出問題，通過提問、追問、釋疑、再問、再質(zhì)疑等問題鏈的形式，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

教師課件出示色彩圖版（圖8），對(duì)知識(shí)點(diǎn)再做進(jìn)一步的挖掘：明度對(duì)比不僅僅表現(xiàn)為同一種顏色在明度上的漸變，不同的顏色本身就存在著明度差異，比如紅、黃、藍(lán)這三種顏色的明度就是不一樣的。所以，民間藝人巧妙利用色彩這種特性創(chuàng)造了另一種明度對(duì)比方式—一“軟靠硬，色不楞”。他們將明度較淺的顏色稱為“軟色”，明度較深的顏色稱為“硬色”。也就是說，軟色和硬色相碰，能取得好的藝術(shù)效果。（圖9）

教師：（課件出示圖10）如果兩個(gè)硬色相撞，如藍(lán)色和紫色的明度十分接近，把它們并置在一起，會(huì)給你們什么感覺呀？

學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來，紛紛回答：拉不開距離。

教師：是的，容易產(chǎn)生色彩“打架”的現(xiàn)象。所謂“青間紫，不如死”。那該怎么辦？你們有沒有什么好辦法？

學(xué)生們樂了，迫不及待地回答：安排一塊軟色將它們間隔開。

教師：通過學(xué)習(xí)，我們了解到民間美術(shù)作品之所以好看，是因?yàn)檫\(yùn)用了高純度的色彩和明度對(duì)比，使畫面清新透氣，有層次感，而冷暖色相的不同和面積大小的對(duì)比則容易產(chǎn)生豐富絢麗、紅火熱鬧的視覺氣氛。這種色調(diào)風(fēng)格正是老百姓喜愛并表達(dá)審美情感的最恰當(dāng)?shù)男问健＿@就是我們今天學(xué)到的民間美術(shù)色彩搭配的知識(shí)。（板書：配色手法）

6綜合探究

教師為每個(gè)小組發(fā)一個(gè)小毛驢玩具（圖11），讓學(xué)生觀察它采用了什么配色手法，小組討論后回答。在學(xué)生回答問題的過程中，教師用追問的方式把學(xué)生的感知．和認(rèn)識(shí)落到實(shí)處。比如：是哪幾種顏色的冷暖對(duì)比？是一種什么樣的面積對(duì)比？你是怎么看出明暗對(duì)比的？是漸變，還是“軟靠硬”？等等。

教師：小毛驢玩具綜合運(yùn)用了幾種色彩對(duì)比方式，很多民間美術(shù)作品也都有類似的特點(diǎn)。

【設(shè)計(jì)意圖】通過個(gè)別回答、齊答、群組回答等方式，盡可能讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂教學(xué)中來，力爭(zhēng)讓教學(xué)有效性達(dá)到最大化。

三、“我是民間小藝人”

教師將線描稿發(fā)給學(xué)生，請(qǐng)他們思考，準(zhǔn)備采用什么配色手法來創(chuàng)作具有民間美術(shù)韻味的色彩畫，并請(qǐng)一名學(xué)生闡述自己的構(gòu)思。

教師：老師再告訴大家一個(gè)小竅門。涂色時(shí)，先涂大面積的底色，再涂小面積的對(duì)比色，就能力]快涂色速度。同學(xué)們也可以參照教材中的民間美術(shù)作品圖例，獲取創(chuàng)意靈感。請(qǐng)大家拿起彩筆，當(dāng)一回快樂的民間小藝人。

學(xué)生在《步步高》的背景音樂中拿起彩筆盡情地涂抹美麗的民間韻味色彩畫。教師巡視指導(dǎo)。

四、展示與交流

教師請(qǐng)學(xué)生介紹采用的配色手法，分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。（圖12至圖16為學(xué)生作品）

教師：看了同學(xué)們的作品，老師非常驚喜，我們的課堂上出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的民間小藝人！我們給自己來點(diǎn)掌聲好嗎？

【設(shè)計(jì)意圖】布老虎、小泥鳥、土家族織錦的線描稿圖形簡(jiǎn)潔，以它們?yōu)閯?chuàng)造美的載體，既與課題吻合，也讓學(xué)生獲得了成就感。

五、拓展延伸

第2篇：色彩教案范文

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解彩虹的色彩排序，認(rèn)識(shí)常用色；

2、靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，運(yùn)用彩虹色畫一幅畫；

3、增加學(xué)生的自然常識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)并能準(zhǔn)確排序彩虹的七種顏色。大膽想象并表達(dá)自己對(duì)彩虹的情感或者關(guān)于彩虹的故事。

教學(xué)難點(diǎn)：

運(yùn)用混色的方法畫一幅有漸變效果的繪畫作品。

教學(xué)準(zhǔn)備：

七標(biāo)卡片、混色示范工具、交互式電子白板等。

教學(xué)流程：

一、激趣設(shè)疑。

1、觀察：風(fēng)扇的扇葉涂色，使其轉(zhuǎn)動(dòng)，觀察現(xiàn)象。

2、設(shè)疑：看到它讓你聯(lián)想到什么？

3、導(dǎo)言：老師的風(fēng)扇里吹出的風(fēng)是一道美麗的彩虹！

4、出示課題并板書。

二、欣賞感知。

1、設(shè)疑：彩虹是由哪些顏色組成的？

根據(jù)學(xué)生回答，出示色卡并明確色相名稱。

2、設(shè)疑：生活中每個(gè)顏色都隨處可見，但是把它們像彩虹一樣組合起來，你在哪里見過？

出示課件，學(xué)生欣賞彩虹色在生活中的應(yīng)用。

3、設(shè)疑：你知道這七種顏色的正確排列順序嗎？

根據(jù)學(xué)生回答，正確排列色卡的順序。

三、分析理解。

1、混色游戲：師生操作。

師：將紅色水杯與黃色水杯混合，請(qǐng)學(xué)生觀察現(xiàn)象。

生：將黃色水杯與藍(lán)色水杯（藍(lán)色水杯與紅色水杯）混合，觀察現(xiàn)象。

小結(jié)：課件出示實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

2、請(qǐng)學(xué)生從油畫棒中按順序找出這七種顏色。

3、欣賞范畫：課件出示，請(qǐng)學(xué)生說一說看過以后的感受。

4、混色技法：課件演示，用混色的技法表現(xiàn)有過渡色的畫面。

四、自主表現(xiàn)。

1、大膽想象：

設(shè)疑：你想把彩虹畫在哪里？有把握比其他人的想法更奇特嗎？

學(xué)生在老師的啟發(fā)下大膽用語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)彩虹的想象。

2、作業(yè)要求：

A自由創(chuàng)作，把你對(duì)彩虹的想象大膽的畫下來。

B涂色練習(xí)，把老師送你的線描畫涂上絢麗的彩虹色。

3、作業(yè)練習(xí)：教師巡視指導(dǎo)。

五、總結(jié)評(píng)價(jià)。

1、分組評(píng)價(jià)：自評(píng)與互評(píng)。

2、教師總評(píng)：詳略點(diǎn)評(píng)。

第3篇：色彩教案范文

以色彩對(duì)于當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性入手，借鑒色彩研究最新理論成果，結(jié)合公共藝術(shù)設(shè)計(jì)及施工內(nèi)在特點(diǎn)，展開有針對(duì)性地公共藝術(shù)色彩教學(xué)實(shí)踐工作，通過教學(xué)評(píng)價(jià)顯示，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得良好教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)、色彩、設(shè)計(jì)、教學(xué)

公共藝術(shù)作為一種形式具有綜合性、創(chuàng)作過程具有開放性的新型藝術(shù)形式，正在提升社區(qū)活力、繁榮城市文化方面發(fā)揮著越來越大的作用。

雖然公共藝術(shù)發(fā)展快速，社會(huì)對(duì)此需求大，但相關(guān)教學(xué)方法卻遠(yuǎn)未成熟。而且導(dǎo)傳統(tǒng)雕塑、景觀等藝術(shù)形式相比，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)色彩，特別是明快的色彩運(yùn)用格外重視，這是由公共藝術(shù)自身多方面因素決定的。基于此，筆者在天津大學(xué)開設(shè)的《設(shè)計(jì)導(dǎo)人文――當(dāng)代公共藝術(shù)》課程中充分發(fā)揮理工科學(xué)生理性思維和動(dòng)手能力較強(qiáng)的特點(diǎn)，以公共藝術(shù)自身的多學(xué)科交又特性為切入點(diǎn)，借鑒相關(guān)學(xué)科成熟知識(shí)體系，結(jié)合公共藝術(shù)自身特點(diǎn)，立足中國(guó)國(guó)情，進(jìn)行相關(guān)公共藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)教學(xué)探索。經(jīng)過一段時(shí)間實(shí)踐后，初步摸索出一套完整、實(shí)用的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)體系。

一、基于色彩學(xué)基本理論的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)具有設(shè)計(jì)活動(dòng)的共性，因此普及色彩學(xué)相關(guān)理論和基本知識(shí)，是進(jìn)行公共藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)的前提。但由于學(xué)時(shí)所限，應(yīng)當(dāng)限于最能夠直接運(yùn)用于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行教授。比如，相比視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝服飾設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)自身色彩搭配和變化往往相對(duì)簡(jiǎn)單，因此錯(cuò)視等概念應(yīng)用較少。同樣，運(yùn)用奧斯瓦爾德色彩系統(tǒng)和孟塞爾色彩系統(tǒng)進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)也缺少必要性。導(dǎo)之相對(duì)，對(duì)色彩三屬性：色相、純度和飽和度的講解應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)?！導(dǎo)上述簡(jiǎn)化的理論知識(shí)點(diǎn)相對(duì)，在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)于色彩心理學(xué)應(yīng)該有深度的講解。舉例而言，由于波長(zhǎng)和振幅區(qū)別，紅色的運(yùn)用能使人呼吸急促，腎上腺素加快分泌。在視覺上首先給人帶來旺盛的生命力，使人想到熱情、青春、愛情、革命。因此，大量歐美幾何構(gòu)成型公共藝術(shù)作品都選用紅色作為主基調(diào)，除了后文會(huì)提到的環(huán)境導(dǎo)形態(tài)限制的因素外，利用紅色產(chǎn)生警醒也是重要的色彩心理學(xué)功能。另外，黃色是明亮的、溫暖的，黃色在適當(dāng)?shù)谋尘跋率中涯浚炼群图兌榷驾^高的黃色可以很快吸引人的注意力。另外，藍(lán)色是冷靜、理智的色彩，大海和天空又為藍(lán)色標(biāo)注了廣闊無垠的特征，帶有濃厚的自然清新氣息。另一方面，藍(lán)色還是科技的色彩，藍(lán)色導(dǎo)銀仄色都可以用來表示人類的科技產(chǎn)品和對(duì)未知世界的征服。白色則有純；爭(zhēng)之感。黑色則使人壓抑、警惕。這些色彩特性都在公共藝術(shù)中有廣泛運(yùn)用。

這方面的教學(xué)范例是羅伯特印第安納的“LOVE”系列。印第安納將“LOVE”拉伸以具有一定的三維厚度，并按照符合形式美的原則將其排列起來后，產(chǎn)生了風(fēng)靡世界的“LOVE”公共藝術(shù)品，醒目紅色的運(yùn)用使這件作品超越了字母所傳達(dá)的信息，而上升為一種流行文化的符號(hào)。同樣，國(guó)內(nèi)以字體（包括漢字、拉丁文字導(dǎo)自創(chuàng)字符）為主創(chuàng)作的公共藝術(shù)大多選用鮮明的色彩，特別紅色來突出這一心理感受，取得了突出的效果。（見圖1）

教學(xué)實(shí)踐案例：《逝去累積》（趙夏璃指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案以二維圖像為出發(fā)點(diǎn)，采用了帶有文化含義的“Time”、“Goal”單詞為主要造型，通過形體變化表現(xiàn)出時(shí)間流逝和成功積累的主題。方案主題鮮明，尺度得當(dāng)，形態(tài)變化豐富，二維公共藝術(shù)沿線性空間布置以節(jié)省空間的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。特別是設(shè)計(jì)者運(yùn)用明黃、大紅和亮白三種醒目色彩來喚起公眾注意，更突出闡發(fā)了作品主題，發(fā)揮出了最佳視覺效果。（見圖2）

二、基于類型學(xué)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)

當(dāng)代公共藝術(shù)導(dǎo)設(shè)計(jì)關(guān)系緊密，其成型方法在很大程度上可以歸于設(shè)計(jì)方法論的研究范疇。如果基于類型學(xué)視角開展分析，現(xiàn)成品復(fù)制、二維圖像的運(yùn)用以及構(gòu)成，無疑是三種最主要的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方法。由于各自設(shè)計(jì)方法伴隨優(yōu)點(diǎn)而來的內(nèi)在局限，運(yùn)用這三種方法設(shè)計(jì)出的公共藝術(shù)作品都對(duì)色彩的表現(xiàn)力有必然的需求?；谏鲜龇治觯诮虒W(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了積極嘗試，選取三位建筑學(xué)院建筑學(xué)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)同學(xué)的公共藝術(shù)概念設(shè)計(jì)方案，分別運(yùn)用了現(xiàn)成品復(fù)制、二維圖像拉伸和構(gòu)成的設(shè)計(jì)方法，從不同角度驗(yàn)證強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)色彩教學(xué)的重要性。

1.現(xiàn)成品公共藝術(shù)

現(xiàn)成品公共藝術(shù)是當(dāng)代公共藝術(shù)中的重要類型，以?shī)W登博格為代表的現(xiàn)成品公共藝術(shù)不能脫離色彩而存在，因?yàn)檫@些作品摹仿自工業(yè)現(xiàn)成品或其他，這些物品本身就具有色彩，因此將它們放大、扭轉(zhuǎn)、組合運(yùn)用后的公共藝術(shù)品必須著色，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出作者的想法。如奧登博格和他的妻子布魯根所說：“我們也需要用一個(gè)十分相關(guān)的能夠在漂亮的色彩中被喚起的圖像。如果沒有那些，我們的雕塑就不能在充滿巴士、小汽車和煙霧的環(huán)境中脫穎而出?！苯虒W(xué)案例：《插電生活》（吳聞達(dá)指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案還處于概念階段，尚未深化，但設(shè)計(jì)者選取插頭和插座這一現(xiàn)代生活中尋?？梢姷氖挛镞M(jìn)行放大，達(dá)到表現(xiàn)生活，營(yíng)造幽默感的設(shè)計(jì)目的，充分結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)了懸吊結(jié)構(gòu)以承力，同時(shí)不妨礙交通流線。為了強(qiáng)化視覺美感和幽默效果，借鑒了奧登博格在埃因霍溫《PING》中運(yùn)用多個(gè)保齡球瓶的方法，運(yùn)用了多個(gè)尺度相同的插頭，并添加黃、綠、藍(lán)等色彩，熟練掌握了利用色彩進(jìn)行區(qū)分多個(gè)現(xiàn)成品相同元素的設(shè)計(jì)方法。（見圖3）

2.二維公共藝術(shù)

二維型公共藝術(shù)，特別是二維厚度拉伸的人物形態(tài)公共藝術(shù)雖然具有直觀鮮明的特點(diǎn)，但是由于表現(xiàn)手段使然，視角受到局限，細(xì)節(jié)不足，因此必須輔以明亮、對(duì)比鮮明的色彩，提升自身表現(xiàn)力，因此對(duì)色彩表現(xiàn)有著強(qiáng)烈需求，這方面最具代表性的是基斯哈林紅、黃、藍(lán)的卡通小人形公共藝術(shù)。這些作品普遍表現(xiàn)了兒童游戲般的稚拙天真，同時(shí)造型上穩(wěn)定、均衡又富于變化。由于契合時(shí)代性，自20世紀(jì)80年代以來，這些造型簡(jiǎn)單而形態(tài)多變的紅、黃、藍(lán)的卡通小人形象影響甚廣，甚至成為現(xiàn)代流行文化的象征之一。（見圖4）教學(xué)案例：《Retum to nature》（史文舒指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案以二維人物剪影的厚度拉伸為設(shè)計(jì)方法，以活躍環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，利用手工模型表現(xiàn)方法。設(shè)計(jì)者特別注重了色彩心理學(xué)相關(guān)理論，借鑒了不同色彩導(dǎo)相應(yīng)心理狀態(tài)的聯(lián)系。以色彩為主，以尺度為輔表現(xiàn)抽象人體的年齡階層等特征，彌補(bǔ)了剪影型公共藝術(shù)缺少細(xì)節(jié)表現(xiàn)的不足。（見圖5）

3.構(gòu)成

構(gòu)成型公共藝術(shù)主要依靠相同尺度或不同模數(shù)的元素，進(jìn)行符合形式美法則的組合。因此，合理的色彩運(yùn)用是避免單調(diào)視覺效果的重要手段。這方面教學(xué)范例除了最經(jīng)典的亞歷山大利伯曼紅色的系列作品外，還有查爾斯佩里慣用的明黃色構(gòu)成型公共藝術(shù)作品，以及位于紐約時(shí)代生活廣場(chǎng)的藍(lán)色構(gòu)成作品都是這方面的范例。

教學(xué)案例：《升騰的光影》（張昊 指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案利用五邊形為基本元素，以漸變構(gòu)成為切入點(diǎn)，有著清晰的形式美感生成邏輯。作者特別注重了色彩運(yùn)用，運(yùn)用五色調(diào)和原理，選用紅、黃、藍(lán)、綠、紫五種色彩，使公共藝術(shù)作品立面呈現(xiàn)豐富、和諧的視覺效果。設(shè)計(jì)者特別注意了光照角度的問題，進(jìn)行了局部調(diào)整，使紅、黃這樣的暖色調(diào)處于陰影中，保證了整體色彩運(yùn)用效果的醒目和科學(xué)。（見圖6）

三、立足中國(guó)國(guó)情歸納公共藝術(shù)色彩運(yùn)用前提

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)雖然距離作品落成還有很長(zhǎng)距離，但必要的有形的或無形的外部因素不能忽略，如城市色彩、社會(huì)禁忌等。同樣，由于公共藝術(shù)作為一種誕生于歐美的新型藝術(shù)觀念，在引入中國(guó)后必然需要根據(jù)中國(guó)國(guó)情調(diào)整主題、形態(tài)以及色彩。這些都是決定一個(gè)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案成功導(dǎo)否的關(guān)鍵。

1.規(guī)劃視角下的城市色彩統(tǒng)一

當(dāng)前中國(guó)正在進(jìn)行空前規(guī)模的城市化，因此公共藝術(shù)在一定程度上還需要注意導(dǎo)城市色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這方面可以依托規(guī)劃學(xué)科相關(guān)成果，對(duì)天津等城市色彩進(jìn)行的定量分析結(jié)果。

2.大環(huán)境需要考慮緯度要素

在大多數(shù)情況下，公共藝術(shù)都位于室外開放空間內(nèi)，因此其視覺效果必然受到大氣候環(huán)境的影響。位于高緯度國(guó)家或城市的公共藝術(shù)，普遍具有色彩鮮艷的特點(diǎn)。以便在漫長(zhǎng)的景觀蕭瑟的冬季，帶給公眾醒目且富于生命力的視覺體驗(yàn)，進(jìn)而改善心理狀況。這方面用于教學(xué)的典型案例包括奧登博格落成于荷蘭埃茵霍溫市的《PING》，大量分散布置的保齡球瓶沒有運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，而是換成醒目的橙色，在白雪皚皚的冬季依然帶給人溫暖的體驗(yàn)。同樣的案例還可見休格曼位于美國(guó)底特律等五大湖地區(qū)的公共藝術(shù)，更多使用紅色、橙色和黃色。而他在美國(guó)南部各州的作品則較多使用藍(lán)色和白色。

3.社會(huì)學(xué)與民俗學(xué)視角下的禁忌因素

中國(guó)當(dāng)前的公共藝術(shù)方案設(shè)計(jì)中還需要考慮禁忌心理因素，不能一味套用色彩搭配的科學(xué)原理和色彩心理學(xué)的現(xiàn)有理論。中國(guó)和許多東亞、東南亞國(guó)家都認(rèn)為紅色是吉祥的象征。另一方面，紅色也是血液的顏色，事故和危險(xiǎn)也多用紅色作標(biāo)志。比如同樣是紅色的運(yùn)用，青島的《五月的風(fēng)》，就成功利用紅色突出了的主題，視覺效果突出，廣為大眾所接受。但位于廣西南寧市的《盛開的朱槿》（一般稱“朱槿花雕塑”）。由海外知名景觀設(shè)計(jì)公司主持設(shè)計(jì)，雖然紅色是朱槿的色彩，但由于設(shè)計(jì)方運(yùn)用了花瓣形式，意圖通過乘坐交通工具的觀眾，在動(dòng)態(tài)中形成朱槿花的視覺形象。但是由于很難達(dá)到理想的車速和角度，所以反而使公眾感覺很像血淋淋的刀片形狀，從而遭到猛烈抨擊，最后在落成八年后于2010年拆除。這就是公共藝術(shù)形態(tài)導(dǎo)色彩設(shè)計(jì)結(jié)合不當(dāng)，觸發(fā)民俗禁忌的失敗案例。

第4篇：色彩教案范文

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、有正確的刷牙習(xí)慣和保護(hù)牙齒的基本常識(shí)。

活動(dòng)過程：

1、復(fù)習(xí)歌曲《小手歌》。

(1)齊唱歌曲。

(2)為歌曲創(chuàng)編新的替換詞，并邊唱邊用動(dòng)作表演。

2、熟悉《刷牙歌》樂曲旋律。

合著音樂拍手、做刷牙動(dòng)作。

3、學(xué)唱歌曲。

(1)教師范唱，幫助幼兒理解歌詞，聽出間奏。

(2)聽教師唱歌，在第一段歌曲的間奏處做刷牙的動(dòng)作，在第二段歌曲的間奏處，發(fā)出表示漱口和牙齒健康的快樂象聲詞。如：咕嚕嚕，哈哈哈等。

(3)跟教師學(xué)唱歌曲，并在間奏處做刷牙動(dòng)作以及漱口聲，快樂象聲詞。

4、創(chuàng)編刷牙節(jié)奏和象聲詞。

(1)幼兒創(chuàng)編動(dòng)作“除了歌曲中×××××地刷牙，還能怎么樣刷?用動(dòng)作做出來，大家學(xué)一學(xué)。”(2)創(chuàng)編漱口的水聲，如“咕嚕咕嚕?！薄肮緡！钡?，創(chuàng)編表示快樂的象聲詞和節(jié)奏。如“啦啦啦啦，嘻嘻嘻嘻”等。

(3)教師選用幼兒的創(chuàng)編，集中并反饋，完整地唱歌，注意交換間奏中的節(jié)奏和象聲詞。

5、邊唱邊表演。(1)教師唱歌，幼兒按歌詞內(nèi)容做動(dòng)作。

中班語(yǔ)言刷牙兒歌教案【2】

(一)內(nèi)容簡(jiǎn)介

小河馬去浴室刷牙的時(shí)候，遇到了一個(gè)奇怪的小精靈。她不但從不刷牙，還吹牛說很會(huì)變魔術(shù)。她每次說話的時(shí)候，嘴巴里都會(huì)發(fā)出一股怪：味，小河馬實(shí)在無法忍受，就讓她刷牙。這個(gè)小精靈刷牙后，卻發(fā)生了奇怪的事……

(二)主題分析

《小河馬和刷牙精靈》通過比較刷牙精靈前后的不同面貌，讓幼兒明白要養(yǎng)成從小刷牙的好習(xí)慣。雖然故事有些夸張，卻能引起幼兒的閱讀興趣，從而懂得愛清潔講衛(wèi)生的重要，也有助于他們學(xué)習(xí)如何正確處理人際關(guān)系o

(三)情節(jié)分析

很平常的一個(gè)早晨，小河馬像往常一樣準(zhǔn)備刷牙，卻意外遇到了神奇的刷牙精靈，在那份神秘中，故事開始了。

刷牙精靈準(zhǔn)備施展魔力，大變魔術(shù)，卻意外發(fā)現(xiàn)魔力消失了。此時(shí)小河馬伸出了援手。隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，一個(gè)不愛刷牙的精靈形象生動(dòng)呈現(xiàn)。

最神奇的事情在于小河馬送給刷牙精靈牙刷后發(fā)生的事情——刷牙精靈的魔力恢復(fù)了。故事在中戛然而止。

在刷牙精靈不愛刷牙、魔力消失——天天刷牙、魔力恢復(fù)的跌宕起伏間，故事告訴孩子們：愛刷牙，不但自己清潔，還能交上好朋友。

(四)角色分析

整個(gè)故事中，小河馬有三種表情：吃驚、厭惡、欣喜：刷牙精靈的表情分別是吃驚、得意、挫敗、歡喜，這些表情伴隨著故事情節(jié)的展開不斷變化，也顯露了故事主角不同的心理變化，帶給孩子們生動(dòng)、神秘的閱讀之旅。

(五)圖畫分析

1、畫面的排列和色彩

圖畫書中的小河馬和刷牙精靈，一大一小、一灰一紅，形成鮮明的對(duì)比?？蓯鄣男蜗蟆Ⅴr艷的色彩，在每一頁(yè)畫面上都吸引著幼兒的視線，突出了故事的主角。

畫面的背景以大面積水彩暈染為主，色彩斑斕，而小河馬和刷牙精靈的形象則采用油水分離的畫法，在如此斑斕的背景中，故事主角清晰地凸顯出來。

畫面色彩豐富、夸張，每頁(yè)上的主色調(diào)都不同，給幼兒強(qiáng)烈的視覺沖突，仿佛進(jìn)入了魔力世界，翻閱每一頁(yè)都有不同的色彩感受與樂趣。

2、圖畫中蘊(yùn)藏.的細(xì)節(jié)

在大部分的畫面中，都以英文舊報(bào)紙的塊狀點(diǎn)綴，如瓷磚、地板、洗臉盆，給色彩斑斕的畫面帶來了一份清新，也給幼兒一種啟發(fā)：用舊報(bào)紙剪貼，也是一種表現(xiàn)手法，可以讓自己的作品與眾不同。

在每個(gè)畫面上，幾乎都有花朵圖案，或大或小，或紅或綠，給畫面帶來了生機(jī)與動(dòng)感，也象征著小河馬與刷牙精靈的友誼之花。

第5篇：色彩教案范文

【關(guān)鍵詞】 多媒體；美術(shù)教改；教學(xué)課件

多年來，應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)改革嘗試的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，多媒體的運(yùn)用，不僅適宜于美術(shù)教學(xué)工作的統(tǒng)籌安排、教學(xué)資料的儲(chǔ)存、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流，而且還適用于中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的多個(gè)環(huán)節(jié)和分支。筆者試從以下三個(gè)方面來闡述多媒體技術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)改革中的具體應(yīng)用。

1 運(yùn)用多媒體和其它電教設(shè)備，制作和運(yùn)用教學(xué)課件，輔助并優(yōu)化中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)

中學(xué)美術(shù)教育不僅要在藝術(shù)的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美能力，還要傳授美術(shù)的基本知識(shí)與技能、技巧，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。眾所周知，中學(xué)美術(shù)課的知識(shí)容量大，而課時(shí)量相對(duì)較少，這就要求教師必須提高教學(xué)效率，在優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要精簡(jiǎn)教學(xué)過程。傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師往往使用“一支粉筆（板書）+一張嘴（講述）+一本教材（教案）”，教學(xué)手段單一，理論知識(shí)講起來枯燥，課本上的圖片資料畢竟太小數(shù)量又有限，常常難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在多次運(yùn)用多媒體及其它電教設(shè)備制作教學(xué)課件、進(jìn)行教學(xué)嘗試之后，我們發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)效果被較大程度地改觀了。在教學(xué)過程中，只需輕按鼠標(biāo)，就能讓課件按照編排程序播放在屏幕上，圖文、聲音并茂，令人在耳目一新的課件展示和輕松愉快的氣氛中，完成教學(xué)過程。

1.1 在欣賞課上運(yùn)用多媒體，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)效果。美術(shù)欣賞課著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力和審美能力，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)?，F(xiàn)在人教版的美術(shù)欣賞《教學(xué)參考》書中附有光盤，包含了不少中學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中設(shè)計(jì)和制作的教學(xué)課件，圖片、文字資料緊扣教材，內(nèi)容詳實(shí)，實(shí)用性強(qiáng)。課件多數(shù)是運(yùn)用OFFICE中自帶的POWERPOINT幻燈片制作軟件來制作的，其優(yōu)點(diǎn)是，各校美術(shù)教師可以根據(jù)學(xué)校的地方特點(diǎn)，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，對(duì)幻燈片的某些地方進(jìn)行修改和調(diào)整，為己所用。

如在講述《外國(guó)古代繪畫藝術(shù)》一課中，我們精心制作了一個(gè)多媒體課件來輔助教學(xué)。首先，我們從《世界名畫欣賞》的光盤中選取了幾幅名畫圖片及說明資料，還有音色甜美的解說和優(yōu)美流暢的配樂。其中有尼德蘭畫家楊?凡??？说淖髌贰栋栔Z非尼夫婦像》及歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫家達(dá)?芬奇的作品《最后的晚餐》等。由于光碟中儲(chǔ)存的名畫具有既可整體觀賞，又可局部觀賞，并且圖像清晰、逼真的特點(diǎn)，所以一經(jīng)調(diào)用，就能牢牢鎖住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲和審美意識(shí)。尤其是在《最后的晚餐》的欣賞中，基督與十二門徒不同內(nèi)心世界的細(xì)致刻畫，都躍然于屏幕之上，藝術(shù)感染力極強(qiáng)。學(xué)生們不禁驚呼、輕嘆。如果教師這時(shí)再隨著畫面局部的轉(zhuǎn)換，作相應(yīng)的講解，可使學(xué)生印象深刻。

1.2 在圖案課上運(yùn)用多媒體，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，將傳統(tǒng)上單一的手繪作業(yè)形式轉(zhuǎn)化為智能創(chuàng)作型的勞動(dòng)。利用多媒體進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)課的教學(xué)，不僅適用于教師制作課件來輔助課堂教學(xué)，更重要的是，它能為學(xué)生進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)開辟一條切實(shí)可行的新途徑。我們將教師和學(xué)生在紙上設(shè)計(jì)與繪制的單獨(dú)紋樣，通過這兩項(xiàng)設(shè)備輸入計(jì)算機(jī)，再運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行一系列的修改、操作，由于計(jì)算機(jī)具有高速、精確、強(qiáng)記、靈活等特點(diǎn)，對(duì)圖片進(jìn)行復(fù)制、粘貼、著色、剪切、旋轉(zhuǎn)、批處理等操作，簡(jiǎn)直只需舉手之勞，就能獲得對(duì)稱紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)或手繪無法達(dá)到的各種濾鏡特技效果。正如某位計(jì)算機(jī)專業(yè)人士所說的，使用計(jì)算機(jī)技術(shù)，“不怕'做'不出來，只怕'想'不出來”。

1.3 在素描課上運(yùn)用多媒體來突破教學(xué)過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。中學(xué)美術(shù)課中的素描教學(xué)，包括素描理論知識(shí)和素描技法的傳授。素描理論中的構(gòu)圖知識(shí)、透視知識(shí)、整體觀察方法等項(xiàng)內(nèi)容，在傳統(tǒng)教學(xué)中總是有些不盡人意。尤其是透視知識(shí)，很難達(dá)到讓學(xué)生融會(huì)貫通、學(xué)以致用的效果。為此，我們以“水平圓的透視規(guī)律”為切入口，運(yùn)用多媒體設(shè)備，化難為易、化繁為簡(jiǎn)，并與生活中的事物密切聯(lián)系，取得了良好的教學(xué)效果。運(yùn)用PHOTOSHOP軟件，我們新建了一個(gè)有透視關(guān)系三要素（被觀察物、畫面和觀察者）的圖形文件，其中被觀察物是分別位于視平線以上、與視平線等高及位于視平線以下的若干個(gè)水平圓，它們位于同一垂直方向且大小相同，而透視形態(tài)則有著明顯的差異。這是一個(gè)整體、直觀的演示圖。接下來，我們用PHOTOSHOP和AUTHOWARE制作了下列幾個(gè)圖形及平面動(dòng)畫，如圖1、圖2所示。

圖1

圖2

其中，圖2、中的圓柱體側(cè)線起初是隱藏著的，隨著講解的深入，教師輕擊鼠標(biāo)，幾條側(cè)線分成三組，動(dòng)態(tài)“顯影”在屏幕上。經(jīng)過教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，師生一起歸納出水平圓的透視規(guī)律，再用鼠標(biāo)調(diào)出文字，加深學(xué)生的理解。僅有理論知識(shí)是不夠的，于是我們用數(shù)碼相機(jī)拍攝了生活中具有水平圓透視特點(diǎn)的透明圓柱體水杯、“百事可樂”易拉罐、工廠高大的煙囪、水井口及碗碟等圖片資料，精心制作和課件的剩余部分。主要是由幾個(gè)平面動(dòng)畫組成，包括圖片及文字等。一般是在屏幕左側(cè)顯示生活中具有水平圓透視特點(diǎn)的圖片資料，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析歸納后調(diào)出右上方簡(jiǎn)短的“規(guī)律總結(jié)”文字內(nèi)容，最后再調(diào)出右下方的透視形畫法示例，與左邊的圖片相對(duì)照，能加深學(xué)生對(duì)事物透視規(guī)律剖析、歸納的能力并加強(qiáng)理解和記憶。課堂教學(xué)中有一段時(shí)間是給學(xué)生做練習(xí)的，練習(xí)之后針對(duì)學(xué)生作畫中普遍存在的問題（如橢圓兩邊畫成尖角、近段弧線和遠(yuǎn)段弧線的弧度及大小把握不當(dāng)?shù)龋?，我們?cè)谡n件中補(bǔ)充設(shè)計(jì)了“注意事項(xiàng)”，并以簡(jiǎn)潔明了的正確示范圖例來作相應(yīng)說明。學(xué)生經(jīng)過這一課后，對(duì)于生活中有水平圓透視特點(diǎn)的物體形態(tài)，大都能比較準(zhǔn)確地進(jìn)行理解和描繪。

1.4 在色彩課上運(yùn)用多媒體來深化和“活”化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造奇妙的色彩世界。盡管光學(xué)中的色彩和繪畫中的色彩在原理上存在著很大的差異，但這并不妨礙我們?cè)O(shè)計(jì)和調(diào)用多媒體中的精美彩色圖片。我們可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)中無窮無盡的顏色和各類著色工具來講述色彩的一般知識(shí)，如有色系與無色系、色彩的三要素（明度、色相、純度），色彩給人帶來的冷與暖、華麗與樸素、興奮與沉靜、前進(jìn)與后退等知覺與情感的體驗(yàn)等。還可以運(yùn)用圖片處理軟件繪制十二或三十六相環(huán)。我曾經(jīng)花費(fèi)了不少精力制作了一個(gè)課題為《色彩的知覺與情感》的多媒體課件，除了運(yùn)用典型的圖片及動(dòng)畫資料來生動(dòng)、直觀地講述這部分的理論知識(shí)外，我還將“色彩的味覺聯(lián)想”和“色彩的象征意義”融于其中，對(duì)教學(xué)進(jìn)行深化和 “活”化。課堂上學(xué)生仿佛一會(huì)兒置身于“酸、甜、苦、辣、咸”五味俱全的色彩世界，一會(huì)兒又在《天鵝湖》的樂曲聲中領(lǐng)略白色的圣潔，過一會(huì)兒又在國(guó)歌聲和冉冉升起的國(guó)旗中領(lǐng)略紅色的象征意義……

1.5 在手工課上運(yùn)用多媒體制作課件，優(yōu)化手工課的課堂教學(xué)效果。中學(xué)的手工課所涉及的內(nèi)容比較廣泛，我僅以《剪紙概述》一課為例。

在講解剪紙技法的分類時(shí)，我制作了一個(gè)小小的FLASH動(dòng)畫，如圖看上去非常直觀、形象、富于動(dòng)感和創(chuàng)意。具體方法是先制作兩張長(zhǎng)方形的“紙張”，一紅、一白，左右并置。接著輸入一白、一紅兩個(gè)五角星圖片，然后讓紅色五角星“飛走”，成為“鏤空”的白色五角星，此時(shí)出現(xiàn)動(dòng)態(tài)提示文字“陰刻”（以塊面造型為主），閃爍幾次后消失；紅色五角星“飛”到白紙上后，又從呈塊面的紅五角星中“飛走”另一個(gè)稍小一些的紅五角星，“飛走”的地方留白，最后效果為保留紅色五角星輪廓線條的“陽(yáng)刻”剪紙（以線條造型為主，類似于雙勾），如《剪紙兩種主要造型方法的比較示意圖》所示。

平面動(dòng)畫示意圖簡(jiǎn)單明了，便于學(xué)生弄懂。這時(shí)最好還要“趁熱打鐵”，另外再舉兩個(gè)比較復(fù)雜的剪紙圖片為例，對(duì)照比較一下陰刻造型和陽(yáng)刻造型的不同藝術(shù)效果，籍以加深學(xué)生的理解。

當(dāng)然，以上只是列舉了多媒體在欣賞課、圖案設(shè)計(jì)課、素描課、色彩課及手工課上的幾個(gè)實(shí)際應(yīng)用的例子，像美術(shù)字、黑板報(bào)設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)圖表等內(nèi)容也可以發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)來輔助和優(yōu)化教學(xué)，包括用來突破教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。

2 充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)電子備課、資源共享，對(duì)美術(shù)教學(xué)實(shí)施統(tǒng)籌安排

根據(jù)教學(xué)大綱，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)資料，教學(xué)進(jìn)度、課程內(nèi)容、課時(shí)安排、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)等各類教學(xué)素材進(jìn)行歸納、整理，制訂出各學(xué)段的《教學(xué)進(jìn)度橫道圖》，實(shí)施統(tǒng)籌安排并嚴(yán)格執(zhí)行，是很有必要的。電子教案很先進(jìn)，圖文并茂，隨時(shí)調(diào)用，隨時(shí)修改和更新。很多學(xué)校建立了校園局域網(wǎng)和寬帶互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了無窮無盡網(wǎng)絡(luò)資源的共享。在相關(guān)網(wǎng)站上，我們可以搜索到能適應(yīng)于教學(xué)的教案、課件、各類圖片、聲音、動(dòng)畫素材，但網(wǎng)絡(luò)資源也不能說是應(yīng)有盡有的，各所學(xué)校有各自的不同情況，學(xué)生的特點(diǎn)也不盡相同，所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)資源，我們不能僅僅照搬或照抄，而要靈活地加以運(yùn)用。而且就算是統(tǒng)籌安排過了，也不能一勞永逸，要注意知識(shí)的更新和鏈接。

3 對(duì)于適合于學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際的課件、各類信息素材以及課堂教學(xué)實(shí)錄，可以通過刻錄光盤的形式，長(zhǎng)久儲(chǔ)存起來，從而使教師的教學(xué)科研成果得以“顆粒歸倉(cāng)”，便于先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳播與交流

第6篇：色彩教案范文

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教案

一 教學(xué)目標(biāo)

透過服飾看王熙鳳

二 教學(xué)重難點(diǎn)

通過分析王熙鳳的服飾進(jìn)一步了解王熙鳳

三 教學(xué)時(shí)數(shù)

15分鐘

四 教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

問題導(dǎo)入： 同學(xué)們，當(dāng)你們與人第一次見面的時(shí)候，主要是透過什么來初步判定一個(gè)人呢?衣服長(zhǎng)相還 是? (生答)

恩，大家都回答的非常好，那么今天我們就透過服飾來分析一下黛玉眼中的“神妃仙子”——王熙鳳

(二)研讀分析

曹雪芹是“江寧織造”的后人，對(duì)服飾描寫別具一格，他在《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)每個(gè)人物的服飾描寫都服從于人物的身份、地位與性格，而且有一定的美感。分析服飾描寫，可以讓我們更深入地了解人物形象。首先，我們來找出王熙鳳服飾描寫的句子“頭上戴著金絲八寶攢珠髻……下著翡翠撒花洋縐裙”接下來我們就通過服飾來進(jìn)一步了

解王熙鳳。

1、 我們先看這些服飾的顏色(大家從文中找出顏色詞語(yǔ))：金、赤金、豆綠、玫瑰、縷金、大紅、五彩、石青、銀、翡翠。這些色彩給你什么樣的感覺呢?(學(xué)生答) 【鳳姐服飾的顏色張揚(yáng)，略帶收斂。鳳姐頭飾金色為主，衣服色澤基調(diào)是紅配綠，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，顯出了人物較為張揚(yáng)的個(gè)性。但外衣的石青色和宮絳的豆綠色又緩沖這份張揚(yáng)。反映出鳳凡事爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性，同時(shí)她也懂得掩飾收斂。雖說石青色緩和了這份張揚(yáng)，但是卻遮掩不了她的野心?！洞笄鍟?huì)典》規(guī)定：從皇帝、后至王公大臣，其禮服(即袞服、龍褂、朝裙、補(bǔ)服等)一律用藍(lán)或石青色。所以清朝貴族崇尚藍(lán)和石青色，貴族階層里，都以石青色為貴。石青色雖然不是那么絢麗耀眼，但卻能體現(xiàn)出一種貴族氣息，能夠達(dá)到炫耀自己地位的作用?！?/p>

2、 接著我們看下王熙鳳服飾的材質(zhì)：金絲，八寶、珍珠、珠玉、玉、洋緞、鼠皮等。鳳姐的飾品全是八寶、珍珠等，極盡奢侈和華麗。同時(shí)，鳳姐衣服的面料很昂貴，不是“洋貨”便是“皮貨”;而且紋樣與做工講究，就看“刻絲”，用熟的蠶絲做緯，生的蠶絲做經(jīng)，熟絲是彩色的，生絲是單色的，然后用絲平織出圖案花紋……華貴精美，符合她的貴族少奶奶的身份，同時(shí)也透露出她對(duì)財(cái)富的熱衷與追求。

3、 (典型)不知大家注意到“五鳳朝陽(yáng)掛朱釵”這個(gè)飾品沒，“五鳳朝陽(yáng)”是釵形，“掛珠”是釵上垂飾的珍珠，連綴于鳳鳥的銜口上。這件首飾引人矚目和聯(lián)想。“朝陽(yáng)五鳳”正好與王熙鳳字中的“鳳”吻合，“鳳”為百鳥之首，暗合了鳳姐管家主子的地位，也顯示了她的權(quán)勢(shì)與霸氣。你們也可以用同樣的道理來分析“盤螭瓔珞圈”。我們從顏色、材質(zhì)、做工圖案等方面可見鳳姐在服飾上煞費(fèi)苦心啊。茅盾先生也曾說：“人物服裝的描寫不是沒有目的性的，不應(yīng)該為描寫服裝而描寫服裝。”而中國(guó)古代的服飾的核心是等級(jí)制度，衣冠服飾是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志，任何人都不得僭越。衣冠服飾既可以顯示人的社會(huì)地位，也可以折射人的內(nèi)心世界。請(qǐng)同學(xué)們思考下，為什么她要如此精心設(shè)計(jì)自己的穿著呢?

【王熙鳳的服飾，表面是在于表示隆重地迎接黛玉，實(shí)際上其主要目的在于炫耀其地位、身份、財(cái)富和手中擁有的權(quán)力，從中也折射出其獨(dú)特的心態(tài)。】

① 向初來乍到的黛玉炫耀其身份、地位、與賈母的特殊關(guān)系。王熙風(fēng)高貴的出身——大家閨秀，“金陵王”之千金;在賈府與眾不同的身份、地位——賈璉之妻，王夫人內(nèi)侄女;深得賈母的寵愛，與賈母的關(guān)系非常特殊——眾姑娘都不敢妝飾奢華而她卻敢妝飾奢華乃至俗不可耐，眾人在賈母面前“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此”，而她卻先聞其聲后見其人，在賈母面前說笑隨意，打情賣俏，“放誕無禮”。這些無形的身份、地位、特殊的關(guān)系，或通過王熙鳳的言語(yǔ)流露出來，或通過王熙風(fēng)的服飾顯現(xiàn)出來。在此王熙鳳的衣著服飾可以說就是她的地位、身份的物化，“處處留心，事事小心”的黛玉定能體察王熙鳳這身“打扮”的奧妙及其用意。

② 向黛玉炫耀她的財(cái)富。“東海缺了白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王”，王熙風(fēng)娘家(王府)經(jīng)濟(jì)實(shí)力之雄厚可想而知;“賈不假，白玉為堂金作馬”，她婆家(賈府)財(cái)物之豐富由此可見。至于王熙風(fēng)本人的財(cái)富有多少，從她披金掛銀、戴珠綴寶的服飾中略見一斑。同時(shí)，王熙鳳又是賈府財(cái)物的實(shí)際支配者，賈府財(cái)物任其揮霍，或假公濟(jì)私、據(jù)為已有也是順理成章的事。對(duì)于虛榮心極強(qiáng)的王熙鳳來說，財(cái)富之多不便直言相告，但又得設(shè)法讓黛玉知道，因此，她只好借助自己的服飾炫耀出來，讓黛玉有所察覺。就此來看，王熙鳳的服飾正是炫耀其財(cái)富的金字招牌、無聲的廣告。

③ 向黛玉炫耀她所擁有的權(quán)勢(shì)。在賈府對(duì)財(cái)物，王熙鳳可任意調(diào)撥揮霍，這是財(cái)富支配權(quán);對(duì)“丫頭老婆們”她可以頤指氣使，隨意處罰，這是治人權(quán)。集財(cái)產(chǎn)支配權(quán)、治人權(quán)于一身，可見王熙風(fēng)權(quán)力之大，權(quán)勢(shì)之盛。為了更好地揭示王熙鳳所擁有的權(quán)勢(shì)，作品除了通過王熙鳳的語(yǔ)言外，還通過王熙鳳的服飾表露出來，王熙鳳此時(shí)此境的服飾正是她所擁有的權(quán)勢(shì)的象征。同是生活在賈府的“姑娘姊妹”，為何賈氏三姊妹的“釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾”，唯有王熙鳳的打扮“與眾姑娘不同”，究其原因，主要的是沒有擁有王熙鳳那樣大的權(quán)力。王熙鳳能支配賈府的財(cái)物，愛怎樣就怎樣，不需要經(jīng)過他人之手。而賈氏三姊妹則不同，她們所需之財(cái)物，必須經(jīng)過王熙風(fēng)這一關(guān)，要仰王熙鳳之鼻息。王熙鳳想給就給，想不給，只要找個(gè)托辭就可不給，賈氏三姊妹也奈何不得。從這點(diǎn)上看來，王熙鳳這身奢侈華麗的服飾正是無聲地炫耀了她所擁有的權(quán)勢(shì)。黛玉初進(jìn)賈府，看到賈氏三姊妹“其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾”，而“自幼假充男兒教養(yǎng)的”王熙風(fēng)此時(shí)卻一身“與眾姑娘不同”的“打扮”。論條件，賈氏三姊妹同樣擁有王熙風(fēng)的條件，可她們?nèi)⒚脜s沒有王熙鳳那般打扮，原因何在?除了賈氏三姊妹在賈母面前不敢如王熙風(fēng)這般“放誕無禮”外，更主要的原因是她們不像王熙風(fēng)那樣有“心眼”。作者對(duì)賈氏三姊妹的妝飾描寫只是輕輕地一筆帶過，而對(duì)王熙鳳的服飾進(jìn)行濃墨重彩地詳描細(xì)寫，一方面是借賈氏三姊妹的妝飾來襯托王熙風(fēng)的與眾不同;另一方面也是主要的方面，就是讓讀者從王熙鳳的服飾中更好地認(rèn)識(shí)她不但生活奢侈，而且恃寵

驕人、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、頗有心計(jì)等。

(三)總結(jié)

本堂課我們透過服飾來看王熙鳳的形象，我們看到了王熙鳳極盡奢侈的、頗費(fèi)心機(jī)設(shè)計(jì)的服飾，同時(shí)也了解了王熙鳳這樣處心積慮設(shè)計(jì)服飾的目的。從而看到王熙鳳生活奢侈、恃寵驕人、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、頗有心計(jì)等人物形象。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》作者簡(jiǎn)介

曹雪芹(1715～1763)清代著名小說家。名沾 ，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，死后遺留《紅樓夢(mèng)》前80回稿子。

 

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第7篇：色彩教案范文

一、蘇教版語(yǔ)文教材中的色彩詞

（一）蘇教版高中語(yǔ)文教材中色彩詞的類型

蘇教版語(yǔ)文必修教材中摘錄的色彩詞一共有813條，按照類型可以分為單純型和復(fù)合型。

1.單純色彩詞

單純的色彩詞只有一個(gè)語(yǔ)素組成，在日常生活中更常見一些，蘇教版語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的有：白、黑、紅、黃、藍(lán)、綠、褐、丹、青等等。人們對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)是從單純色彩詞開始的，單純的色彩詞通過互相組合可以衍生出更多的色彩詞。

2.復(fù)合色彩詞

復(fù)合型的色彩詞是人們?cè)谏顚?shí)踐中逐漸發(fā)展豐富起來的，由其結(jié)構(gòu)形式不同可以分成多種：組合式，兩個(gè)單音色彩詞組成，如“朱紅”；形容式，由表達(dá)感覺或程度的形容性語(yǔ)素和單音色彩詞組成，如“慘白”；比喻式，前一語(yǔ)素含有比喻意味，如“銀紅”；重疊式，由單音詞和重疊后半部分組成，如“白茫?！薄?/p>

（二）以《林黛玉進(jìn)賈府》為例的色彩賞析

蘇教版高中語(yǔ)文教材中引用的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章中色彩詞的使用讓學(xué)生充分領(lǐng)略了曹雪芹先生描繪的世界，讓學(xué)生仿佛置身于那個(gè)色彩斑斕的世界，透過書中人物的眼睛展示賈府的華貴環(huán)境，領(lǐng)會(huì)由色彩帶來的美感。

1.紅樓人物服飾的色彩詞運(yùn)用

曹公在描述紅樓人物時(shí)著重描述的各人服飾的色彩，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。下面以賈寶玉的服飾為例，介紹作者的色彩描述。

“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠”、“穿花大紅箭袖”、“等著青緞粉底小朝靴”、“面如桃瓣”、“項(xiàng)上金螭瓔珞”、“身上穿著銀紅撒花半舊大襖”、“厚底大紅鞋”等等，都是對(duì)于賈寶玉的服飾描述，我們可以發(fā)現(xiàn)賈寶玉的服飾以紅色為主，顯示出一派貴族氣。色彩能夠反映人物的心靈，紅色象征著賈寶玉這個(gè)人物的人性和心理。首先紅色象征著活潑、熱情、希望，代表賈寶玉天真活潑、熱情友善、自由開放的強(qiáng)烈個(gè)性。再有，紅色是一種暖色，表現(xiàn)出賈寶玉的高親和力和在女性群體中的備受喜愛。另外，紅色還象征著火焰和鮮血，代表賈寶玉追求自我解放，反抗封建，是兼?zhèn)湔駣^性和刺激性的顏色。透過這些顏色，我們就能充分領(lǐng)會(huì)作者的心思。

2.紅樓環(huán)境的色彩詞運(yùn)用

《林黛玉進(jìn)賈府》中環(huán)境色彩描寫有：“赤金九龍青地大匾”、“大紫檀雕螭案上”、“烏木聯(lián)牌”、“珠璣昭日月”、“大紅金錢蟒靠背”、“石青金錢蟒引枕”等等，綜合表現(xiàn)出賈府的濃重高貴意味，并表達(dá)出王夫人對(duì)于權(quán)力的追求。

二、蘇教版高中語(yǔ)文色彩詞教學(xué)

高中教師在進(jìn)行語(yǔ)文色彩詞教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)色彩美。

優(yōu)化教材內(nèi)容。蘇教版語(yǔ)文教材中色彩詞的統(tǒng)計(jì)數(shù)量并不多，并不能滿足學(xué)生對(duì)于色彩的需求，編寫教材的工作人員應(yīng)該盡量在教材中增加色彩詞匯，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)聯(lián)想。例如《大堰河――我的保姆》中“紫色的靈魂”教會(huì)學(xué)生感知詩(shī)人對(duì)于靈魂的理解。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中紫色有三重含義，第一種是古代神話傳說中的圣人、仙人的代表顏色，表示高貴，在封建社會(huì)中也表示帝王的住所；第二種表示悲哀和不幸，多為詩(shī)人引用抒懷；第三種則是兼?zhèn)湟陨蟽煞N含義，同時(shí)表示高貴和悲哀。教師通過教授學(xué)生理解在詩(shī)歌中色彩詞的引申義，在以后自己進(jìn)行閱讀或是創(chuàng)作的時(shí)候，便能放開想象，豐富文學(xué)色彩。

教師教授學(xué)生色彩美。作為教育工作者中的一員，要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改革，從色彩感知的角度帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)色彩詞，培養(yǎng)學(xué)生的審美和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。例如中國(guó)傳統(tǒng)文化中紅色是比較受到喜愛的顏色，而白色意味著死亡貧窮。教師在上課之前首先應(yīng)該將教材內(nèi)容吃透，對(duì)教材中色彩詞中蘊(yùn)含的自然和藝術(shù)美仔細(xì)品味將之融化在準(zhǔn)備教學(xué)用的教案中，結(jié)合學(xué)生的年齡和生活設(shè)計(jì)教學(xué)課程，激發(fā)學(xué)生對(duì)于色彩詞的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遞進(jìn)式的思考，在教學(xué)課堂上教授學(xué)生如何領(lǐng)略美、發(fā)現(xiàn)美。

讓學(xué)生自我感知色彩美。學(xué)生通過在課堂上的語(yǔ)文教學(xué)學(xué)會(huì)感知色彩美，進(jìn)而到生活中、大自然中、社會(huì)中進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)美好，獲得感性認(rèn)識(shí)。意大利畫家達(dá)?芬奇為了畫出真正結(jié)合大自然美麗的藍(lán)色，親身到山脈中尋找想要的顏色，文學(xué)家歌德為了寫出更加美好的作品，在黃昏時(shí)分觀察打鐵時(shí)的火光。學(xué)生們?cè)谏钪幸眯牡赜^察自然界中的植物景觀，時(shí)時(shí)體會(huì)生活中的色彩美；反復(fù)閱讀詩(shī)歌，讓學(xué)生在關(guān)注色彩詞的同時(shí)充分體會(huì)詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)的境界。例如教師在教授徐志摩的的著名詩(shī)歌《再別康橋》時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀時(shí)將重音放在色彩詞如“金、青、艷”等上，逐漸將詩(shī)人描繪的美麗景色在腦海中構(gòu)建出來，并涂上鮮艷的色彩，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的眷戀之情。在文學(xué)作品中，色彩詞能夠生動(dòng)細(xì)致鮮明的表現(xiàn)人物情感、景觀特點(diǎn)。例如《祖國(guó)山河頌》一文中“群山穿起了墨綠色的長(zhǎng)袍”“長(zhǎng)滿了蔥綠的禾苗”，描繪出一幅郁郁蔥蔥的綠色海洋，讓學(xué)生充分感受祖國(guó)的壯美。

第8篇：色彩教案范文

一、教會(huì)學(xué)生審美方法，提高審美能力

作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無不依賴形式而存在，而形式美感的培養(yǎng)，也要從學(xué)生的審美方式上去著手。學(xué)生接觸美術(shù)，首先接觸的是藝術(shù)形式，即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言和因素，如線條、明暗、色彩、質(zhì)感、肌理等。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感知能力，就成了審美教育的重要方面。如在中國(guó)畫的教學(xué)中，線條是造型的基礎(chǔ)，而線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、形狀，疏密、輕重、剛?cè)岷湍臐獾?、干濕等都形象的再現(xiàn)了造型、質(zhì)感不同的事物，顯示出線條神奇的藝術(shù)魅力和旺盛的生命力。在國(guó)畫教學(xué)中，為了取得較好的美育效果，我精心選擇了有代表性的優(yōu)秀作品去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析，而后通過白描的臨摹和寫生練習(xí)，加深學(xué)生對(duì)線條的深入理解，使他們?cè)谟^察、思考、動(dòng)手的過程中開放性和創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí)，獲得一定的形式美感，創(chuàng)作出具有較高價(jià)值的作品?？梢哉f，只有注重形式美感的培養(yǎng)，才能教會(huì)學(xué)生審美方法，提高審美素質(zhì)，豐富他們的美育生活。

二、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵，提高審美能力

第9篇：色彩教案范文

    板書設(shè)計(jì)如何,直接關(guān)系到一節(jié)課的成功與失敗。優(yōu)秀的板書設(shè)計(jì),可以防止學(xué)生聽課時(shí)注意力分散,有利于快速吸收,從而提高課堂效率?？梢宰寣W(xué)生在欣賞的愉悅中學(xué)習(xí),融美育與智育于一體。好的板書設(shè)計(jì)甚至能使學(xué)生終生不忘。

    進(jìn)行板書設(shè)計(jì)一般在備課時(shí)完成,可以多設(shè)計(jì)一些草稿,比較出好的使用。以下簡(jiǎn)要談一談板書設(shè)計(jì)的基本原則:

    一、板書重點(diǎn)內(nèi)容要突出

    首先要抓住重點(diǎn)板書內(nèi)容必須是課堂內(nèi)容的精華,它必須體現(xiàn)出教學(xué)的目的、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。板書的內(nèi)容就是一堂課的關(guān)鍵詞,通過它能讓學(xué)生迅速領(lǐng)會(huì)課堂內(nèi)容。因此,教師的板書設(shè)計(jì)必須深入教材,認(rèn)真研究,務(wù)必抓到重點(diǎn)。

    其次要力求簡(jiǎn)潔。根據(jù)板書的簡(jiǎn)約性原則,課堂教學(xué)的板書應(yīng)力求簡(jiǎn)潔。這就要求教師在板書設(shè)計(jì)時(shí),必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行高度概括,力求做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、言簡(jiǎn)意賅;板書語(yǔ)言,力求字字千鈞、畫龍點(diǎn)睛。

    再次要條理系統(tǒng)板書內(nèi)容,要按一定的層次和順序組織起來。有條理的板書,有利于學(xué)生的理解和記憶;成系統(tǒng)的內(nèi)容,便于學(xué)生建立起自己的記憶網(wǎng)絡(luò),提高記憶的效率。

    二、板面布局要合理

    合理的布局可以使教學(xué)內(nèi)容在黑板上更清晰,使學(xué)生一目了然。教學(xué)內(nèi)容是有結(jié)構(gòu)、有邏輯的,而合理設(shè)計(jì)可以使之具體化、可視化;教學(xué)內(nèi)容是有主次的,主要的應(yīng)放在突出位置,次要的應(yīng)放在陪襯位置。這樣布局才能主次分明、重點(diǎn)突出。教學(xué)內(nèi)容是有先后順序的,根據(jù)內(nèi)容順序的不同,布局可選用相應(yīng)的方式,或從上到下,或從左到右,或從中間到兩邊等。布局合理的板書設(shè)計(jì)要注意構(gòu)圖美。合理的結(jié)構(gòu)布局,是板書藝術(shù)的重要內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容要主次分明、條理清晰;板書的主板、副板要搭配得當(dāng);構(gòu)圖上下左右要邊距合理、大小勻稱、協(xié)調(diào)美觀。如此,教學(xué)內(nèi)容才能連貫一體。

    例如教授余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》時(shí),可選用以下板書:

    鄉(xiāng)愁系列片

    遠(yuǎn)(低)         近(高)

    郵票  船票    墳?zāi)?nbsp; 海峽

    該板書具有以下特點(diǎn):

    1、結(jié)構(gòu)獨(dú)特,將人生四個(gè)時(shí)期最富有特征、最能積聚離愁別恨的“客觀對(duì)應(yīng)物”(郵票、船票、墳?zāi)?、海峽),設(shè)置成四個(gè)圓形,使抽象的情感可見了。

    2、主次分明,該板書通過圓形的大小,突出了海峽一節(jié),使全詩(shī)主題陡然升華,其所抒發(fā)的悲愁是民族的、國(guó)家的,是億萬人民的!

    3、線索明晰,同時(shí)突出了三個(gè)線索:時(shí)間線索,從小時(shí)候到現(xiàn)在;空間線索,由遠(yuǎn)及近;情感線索,由淡至濃。

    布局合理有利于學(xué)生快速牢固地掌握知識(shí),由于結(jié)構(gòu)清楚,易于理解,很快進(jìn)入了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范疇,并和以往經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系,迅速有效地識(shí)記和牢固地掌握了所學(xué)知識(shí)。

    三、板面色彩配置要得當(dāng)

    板面色彩配置得當(dāng),可以豐富板面的表情,增加美感。根據(jù)研究表明,色彩和人的潛意識(shí)有直接關(guān)系,不同的色彩組合會(huì)引起人的不同情感,好的組合會(huì)使人產(chǎn)生滿意、愉快、喜愛、贊嘆等情緒和情感的體驗(yàn)。板書時(shí)如選用不同色彩的粉筆,使板面形成一定的色彩配置,增加板面生機(jī),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與學(xué)習(xí)。

    板面色彩配置得當(dāng),可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容關(guān)鍵處起到強(qiáng)調(diào)作用。色彩差異,會(huì)引起人的關(guān)注,差異越大,越吸引人。對(duì)于一些重點(diǎn)板書內(nèi)容,可以用色差大的粉筆來強(qiáng)調(diào)。如白色粉筆板書的內(nèi)容中,重點(diǎn)部分用紅色粉筆書寫就起到了強(qiáng)調(diào)作用;在大塊藍(lán)色板書中,出現(xiàn)幾個(gè)紅色或黃色的字,立刻會(huì)凸顯出來。根據(jù)板書設(shè)計(jì)的形象性原則,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件的具體情況,充分利用注意的選擇性原理,在板書時(shí)使用不同的色彩,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)板書的注意力,提高板書的利用效率。

    四、板書字體要漂亮工整

    板書所用字體要易認(rèn),通常使用楷書,也可以用隸書或魏體,一般不用草書或風(fēng)格太強(qiáng)的字體。教師的板書應(yīng)力求書寫正確、工整、美觀,工整的書寫、優(yōu)美的字體和變化的字型,都能激發(fā)起學(xué)生的美感,調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。