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今天的中學(xué)生,生活在開拓創(chuàng)新,充滿生機(jī)和活力的社會(huì)環(huán)境之中,改革開放的洪流、兩品經(jīng)濟(jì)的大潮、民主自由的環(huán)境、拳頭加枕頭的電視以及升學(xué)考試的壓力、社會(huì)家庭的寵愛和厚望,這一切匯合成現(xiàn)實(shí)交響曲,伴隨著他們長大。比過去變的得更早熟、更敏感、更自信,當(dāng)然競爭意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)就更強(qiáng)烈。但他們的弱點(diǎn)如同他們的優(yōu)點(diǎn)一樣也更突出,這就使多年來教學(xué)方法單調(diào)、教材內(nèi)容滯后的政治教學(xué)陷入困境之中。
但是,今天的中學(xué)生就是下個(gè)世紀(jì)中國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。高層次的人才要求和優(yōu)勝劣汰的激烈競爭。競爭成敗的關(guān)鍵取決于參與競爭者自身應(yīng)當(dāng)是具有良好的思想,健康的體魄,豐富的知識(shí),多方面的才能。堅(jiān)韌不撥的意志和求實(shí)進(jìn)取的開拓精神,而這一切要靠教育,靠錘煉才能取得。思想政治課在中學(xué)教育中有它特定的不可取代的功能,如何才能堅(jiān)持和完善這一功能,方法很多,就教學(xué)而言,我認(rèn)為必須立足改革,探求新路。
首先,必須轉(zhuǎn)變觀念。
從政治課的價(jià)值觀念上講,應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。長期以來,政治課的價(jià)值定位就是應(yīng)試教育。使政治教學(xué)陷入惡性循環(huán)。但中學(xué)政治教育的特定功能決不是應(yīng)試教育。思想政治教育屬于上層建筑,它是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上并為之服務(wù)的。任何統(tǒng)治階級(jí)在維護(hù)它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治統(tǒng)治時(shí),都要很好地利用這個(gè)工具,特別是要利用這個(gè)工具造就他們的接班人。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè),必然要求有以建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的政治觀,價(jià)值觀,倫理觀與之相適應(yīng),并以此來教育自己的接班人。否則,我們的事業(yè)就難于發(fā)展。從這個(gè)高度來講,思想政治教育的目的就是提高受教育者的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、紀(jì)律素質(zhì)、心理素質(zhì)等。這個(gè)功能決不是應(yīng)試教育所能涵蓋的。如果讓政治教育僅僅在應(yīng)試教育的軌道上運(yùn)行,就無法適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代教育者的要求,最終只能窒息它的生命力,否定它的存在價(jià)值。
中學(xué)政治課所教的哲學(xué)常識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)、法律常識(shí)以及具有中國特色的政治觀、價(jià)值觀、倫理觀等都是中學(xué)生必備的基本思想素質(zhì)。無數(shù)成功經(jīng)驗(yàn)都證明,一旦把政治教育納入素質(zhì)教育的軌道,會(huì)有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,政治課所擔(dān)負(fù)的素質(zhì)教育這一功能是培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人,提高中華民族整體素質(zhì)所必須堅(jiān)持和不斷加強(qiáng)的,決不是可有可無的。為此,作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要采取各種措施,維護(hù)政治課的地位,保證課時(shí),穩(wěn)定隊(duì)伍,促進(jìn)政治課教學(xué)走上良性循環(huán)的軌道。做為教師,要具有改革創(chuàng)新精神,立足素質(zhì)教育,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,開創(chuàng)政治課教學(xué)的新局面。從教學(xué)觀念上講,一定要把重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用放在首位,思想政治教材所闡述的是一些政治理論的基礎(chǔ)知識(shí),相對(duì)于中學(xué)其它學(xué)科的教材內(nèi)容而言比較抽象,不易被學(xué)生所直觀把握。對(duì)于抽象的理論,嚴(yán)密的邏輯,學(xué)生限于知識(shí)水平和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足,理解起來很困難。政治教學(xué)不知不覺就變成了教師的“獨(dú)角戲”,而學(xué)生很難參與進(jìn)來,更談不到“進(jìn)入角色”,發(fā)生共鳴了。久而久之,學(xué)生則厭學(xué),政治課教學(xué)失去了受教育者就自然走進(jìn)了死胡同。
要改變這種狀況,必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到,教師的教,是為了學(xué)生的學(xué),離開了學(xué),教就沒有了存在價(jià)值,因此必須確立起教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的觀念,把課堂數(shù)學(xué)的的主觀能動(dòng)性,注重他們的能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué),理解、說明問題的能力教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”,主要起激勵(lì),組織、點(diǎn)撥的作用。一句話,課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),都必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn),讓他們參與教學(xué)過程。
其次,改變教學(xué)方法,適應(yīng)學(xué)生的新特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】教師;職業(yè);使命;責(zé)任
一、反思教師差異
有幾個(gè)數(shù)據(jù)或許能反映一些問題:
有一課題組在兩個(gè)重點(diǎn)中學(xué)同一年級(jí)的部分學(xué)生中進(jìn)行有關(guān)政治課教學(xué)的抽樣調(diào)查。在第一所重點(diǎn)中學(xué),幾乎占抽樣總數(shù)的85%學(xué)生對(duì)政治課給予了高度評(píng)價(jià),他們把政治課列為最喜歡的課之一,有接近92%的學(xué)生表示很喜歡他們的政治教師,也有39%的學(xué)生表示將來會(huì)繼續(xù)關(guān)注與政治學(xué)科相關(guān)的課程與專業(yè)。然而在第二所重點(diǎn)中學(xué),幾乎100%的被調(diào)查的學(xué)生都認(rèn)為所有學(xué)科中最乏味的課是政治課,甚至還有學(xué)生在問卷上寫道:希望能把政治課改成自習(xí)課,這樣可以避免浪費(fèi)他們的寶貴時(shí)間。①
兩組強(qiáng)烈反差的數(shù)據(jù),足以引起所有從事思想政治課教學(xué)的教師深思這么三個(gè)問題:
第一,究竟是什么原因?qū)е铝巳绱司薮蟮姆床睿拷滩南嗤蛯W(xué)生程度相當(dāng),我們似乎很難再把責(zé)任歸咎于所謂的教材問題或者學(xué)科地位問題。這種反差源于教師的差異。
第二,教師究竟有哪些差異?雖然每個(gè)教師從內(nèi)心深處都認(rèn)同個(gè)體差異說,但幾乎同質(zhì)的專業(yè)背景和工作方式又很難令教師們信服差異源于起點(diǎn)。事實(shí)上,真正的差異并不在起點(diǎn),而是在過程中被逐漸拉大的,最終的差異是體現(xiàn)在教師對(duì)課程的理解力和執(zhí)行力上。
第三,教師的差異會(huì)導(dǎo)致什么?未必有很多教師會(huì)去考慮這個(gè)問題,因?yàn)樗婕敖逃慕K極指向。教師畢竟不是宏觀決策者,他們更多地著眼于個(gè)體所能改變的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。長期以來,教師們一直按照自己的理解和方法試圖讓學(xué)生有所改變,在努力推動(dòng)學(xué)生的教學(xué)過程中也制造了學(xué)生間的差異,教師很容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異,但很少有教師能從學(xué)生的差異中去反觀這種差異的由來。因此,從根本上看,教師的差異首先是教師對(duì)課程理解的差異,其次逐步變成教學(xué)的差異,最終造成學(xué)生間的差異。教師間存在差異是客觀的,問題的根本不在于尋找差異的起源,而在于對(duì)待差異的態(tài)度。也許,課題組碰到的是兩個(gè)極端類型的案例,更多的政治課可能以一種不引人注目的狀態(tài)存在著,更多的政治教師也沒有經(jīng)受大愛大痛的過程。但和其他學(xué)科相比,無論何種類型的政治教師,一旦站在課程的高度,他必將承載著更多的使命和責(zé)任,他不能不關(guān)心自己應(yīng)帶著什么樣的資源和心情走進(jìn)課堂,不能不關(guān)注來自課堂用眼光和身體語言表達(dá)的另一種對(duì)政治教師的評(píng)價(jià),不能不關(guān)懷學(xué)生希望獲得什么,并在學(xué)習(xí)過程中會(huì)有什么樣的改變,而這種改變恰恰將會(huì)觸及學(xué)生的內(nèi)心深處。很難想象,如果一個(gè)政治教師缺少這些思考會(huì)意味著什么?!至少有一點(diǎn)可以肯定,有沒有這些思考,近處的差異可能僅會(huì)體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)同度上,而遠(yuǎn)處的差異將體現(xiàn)在十年、二十年后,甚至在更長的時(shí)間里,社會(huì)的主流群體對(duì)公民責(zé)任、政治信仰、民族精神和國家意識(shí)的表現(xiàn)力上。
二、提高中學(xué)政治老師責(zé)任和使命意識(shí)的幾點(diǎn)粗淺方法和建議
雖然政治教師的能力和教學(xué)方式總會(huì)有差異,作為一名有責(zé)任意識(shí)的思想政治課教師,應(yīng)致力于研究由于教師原因帶來的學(xué)生差異,并努力建構(gòu)基于師生合作的教學(xué)共同體。這是一種新課程背景下的師德要求。
(一)在師德標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,去度量并改變自身對(duì)標(biāo)準(zhǔn)觀念的認(rèn)識(shí)
作為一名有責(zé)任意識(shí)的思想政治課教師,應(yīng)致力于研究由于教師原因帶來的學(xué)生差異,并努力建構(gòu)基于師生合作的教學(xué)共同體。這是一種新課程背景下的師德要求。雖然并非所有的教學(xué)差異都是要被消除的,但教師應(yīng)該用科學(xué)、理性的態(tài)度去思考,從嶄新的視角去理解學(xué)生和理解課程,并把這種理解轉(zhuǎn)化為有效的課程資源。思想政治課程改革并不是讓教師承擔(dān)所有的壓力和責(zé)任,但是,沒有教師的改變,就沒有課程改革的實(shí)踐和推進(jìn)。當(dāng)下政治教師的改變,歸根結(jié)底是教師行為的改變,這種行為改變不是簡單意義的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),而是基于現(xiàn)代教育目標(biāo)被重新賦值的師德標(biāo)準(zhǔn)。如果今天對(duì)政治教師還必須用“認(rèn)真?zhèn)湔n與上課,認(rèn)真批改作業(yè)……”等指標(biāo)作評(píng)價(jià)的話,那么,無論評(píng)價(jià)者還是教師,都應(yīng)清楚地知道教師付出怎樣的努力和作出怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才算是“認(rèn)真?zhèn)湔n”;教師擁有怎樣的課堂才算是“認(rèn)真上課”;教師布置怎樣的作業(yè),并用什么方式批改作業(yè)才算是“認(rèn)真批改作業(yè)”。“認(rèn)真”一詞在今天的思想政治課實(shí)踐中有太豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。因此,改變行為首先要從改變對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知開始。②
雖然政治教師的能力和教學(xué)方式總會(huì)有差異,但是應(yīng)該站在共同的師德標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,去度量并改變自身的觀念和行為。因?yàn)閺恼n程意義的出發(fā),政治教師承載著其他教師無法替代的使命。經(jīng)常聽到一些青年教師在談?wù)摗暗讱獠粔颉眴栴},何謂“底氣”?“底氣”從何而來?在思想政治課程中,“底氣”不僅是專業(yè)功底的深度,而且是知識(shí)更新的速度,更是站在現(xiàn)代教育視野的高度和對(duì)其理解的廣度?!暗讱狻睆暮味鴣??從反思中來,從學(xué)習(xí)中來。
(二)從課程目標(biāo)和學(xué)科方向上要求,政治教師應(yīng)該具有更高境界的專業(yè)品質(zhì)
今天的政治教師,在傳承過去方法論的基礎(chǔ)上,還要作更多的行為改善和突破。從課程目標(biāo)和學(xué)科方向上出發(fā),政治教師應(yīng)該具有更高境界的專業(yè)品質(zhì),包括堅(jiān)定的課程信念、持續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài)、恒久的學(xué)生意識(shí)、深入的研究精神以及獨(dú)立的思考能力。
1.堅(jiān)定的課程信念,這是關(guān)系到政治教師能否理直氣壯地站在講臺(tái)上,能否成為新課程的解讀者和執(zhí)行者,能否承擔(dān)起培養(yǎng)合格接班人重任的問題。為什么缺乏信念?因?yàn)榇_實(shí)有一些教師不清楚自己所承擔(dān)的課程的內(nèi)涵和全部意義。在這些教師的頭腦中,始終有著所謂“過去政治課”的定勢,不少政治教師帶著自己從學(xué)生時(shí)代起就被烙上的“死記”、“枯燥”、“空洞、“大道理”等政治課的印象,伴著被迫、無奈、羞怯的情緒走進(jìn)課堂,無形之中又把這種印象傳遞給了學(xué)生。這樣的老師即便能地完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),卻何以建立課程信念?這還不僅僅是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題,課程信念除了教師源于對(duì)專業(yè)的理解和深入程度之外,更主要的是來源于對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)知。
2.持續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài),是對(duì)現(xiàn)代教師的普通要求。學(xué)習(xí)會(huì)讓教師永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦和寬闊的視野。政治教師往往存在這樣的尷尬:知識(shí)結(jié)構(gòu)快速老化。從大學(xué)校門出來后,很多教師往往就不再關(guān)注專業(yè)知識(shí)的發(fā)展和更新,雖然頭腦中的各種信息在不斷地?cái)U(kuò)容,但在課堂里,政治教師仍會(huì)經(jīng)?!笆дZ”。逐步發(fā)展,便使教學(xué)陷入了“三惟現(xiàn)象”(惟教材、惟教參、惟標(biāo)準(zhǔn)答案)。有的教師下了課后不敢與學(xué)生多交談,原因在于實(shí)在不敢直面學(xué)生的問題。其實(shí),教師缺的并不是信息,而是缺乏一種持續(xù)的學(xué)習(xí)過程和鉆研能力。在學(xué)習(xí)中,教師會(huì)逐步了解如何篩選與選擇信息,如何把新知識(shí)和新信息轉(zhuǎn)化為課程資源,這樣的過程,可以幫助教師提升專業(yè)化發(fā)展的能力,只是需要教師能沉得下心來。
3.恒久的學(xué)生意識(shí),是判斷一個(gè)教師有多長的教學(xué)生命力的重要標(biāo)志。有教師曾經(jīng)困惑:政治課不是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)灌輸嗎?既然要灌輸,那就意味著要有強(qiáng)制的教學(xué)和課堂。這一類觀點(diǎn)明顯反映出教師在某種程度上對(duì)教育理解的偏頗。從某種角度出發(fā),教育的本質(zhì)就是一種觀念和行為的灌輸,教育的針對(duì)性不同,最終的效果也將不同。當(dāng)教學(xué)不需要學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性的時(shí)候,教師就會(huì)充當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)的“知識(shí)點(diǎn)”的輸出人角色,這時(shí)候,所有的課堂是教師的課堂,所有的教學(xué)是知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),教師無從了解學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,很少有教師在這種過程中能停下思考一下:知識(shí)的輸入端準(zhǔn)備好了嗎?顯然,教師如果脫離了學(xué)生的存在,教學(xué)關(guān)系便不復(fù)存在了,教師如果忽視了學(xué)生的起點(diǎn),就不知道該教什么了,教師如果無視學(xué)生的未來發(fā)展的需要,所有的教學(xué)行為都將是無效的。改善行為,從關(guān)注學(xué)生開始,這應(yīng)該值得所有政治教師深入研究。
4.深入的研究精神,這是促進(jìn)政治教師不斷發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)前很多政治教師普遍缺乏這種精神。一些政治教師的成長基本遵循這樣的規(guī)律:新教師依賴教參,并嚴(yán)格遵循有經(jīng)驗(yàn)教師的模式,而有一定教齡的教師則依賴經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過程中,教師不僅缺少對(duì)課程的研究,而且缺少對(duì)學(xué)生的研究。有一句經(jīng)典的教學(xué)行話:備課首先備學(xué)生。所謂備學(xué)生,是要了解學(xué)生的生活和對(duì)生活的評(píng)價(jià),教師以此可以掌握學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知起點(diǎn)。要通過更多的實(shí)證方法,分析學(xué)生的現(xiàn)狀和未來態(tài)勢,以增強(qiáng)教學(xué)的有效性。政治教師尤其要強(qiáng)化“教學(xué)即研究”的觀念,把研究作為日常的思維方式和工作方式,并以此帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)。研究和學(xué)習(xí)一樣,同樣要有中心下移、潛心深入的態(tài)度。
5.獨(dú)立的思考能力,這是政治教師人格建構(gòu)的關(guān)鍵。課程的獨(dú)特功能決定了政治教師的獨(dú)特功能。作為教師,政治教師更多地承擔(dān)了影響學(xué)生世界觀和價(jià)值觀建構(gòu)的責(zé)任。給學(xué)生什么?怎樣去教學(xué)生?這都將會(huì)影響學(xué)生的一生。政治教師要去思考這樣的問題:如何快速地更新過去的舊知識(shí)?是否敢于否定幾十年如一日的課堂狀態(tài)?能否以批判的眼光和態(tài)度,質(zhì)疑過去的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。教師還應(yīng)該多聽學(xué)生的意見,從學(xué)生身上,教師會(huì)知道該為什么和能為什么。教師從來不是知識(shí)的權(quán)威,但教師是喚醒學(xué)生獲取知識(shí)的潛能的專業(yè)人員,以此來建立和學(xué)生共同成長的平臺(tái)。
三、結(jié)語
當(dāng)每一個(gè)政治教師每天都在思考這些問題,并都在努力地改變自己的行為時(shí),那么政治教師無疑將成為學(xué)生最受歡迎的教師,思想政治課的地位和命運(yùn)也將不再受制于考試與否,真正的思想政治課程目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。
注釋:
①案例選自《上海思想政治課德育實(shí)訓(xùn)德育》周增為.
②陳愛平,周增為.課堂教學(xué)行為研究及案例[M].江西教育出版社,2009,1.
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[3]周增為.課堂教學(xué)的“落實(shí)”[J].教育參考,2008,1.
回想起我的政治教學(xué)生涯,我已在不知不覺中從事了20多年的政治教學(xué)工作。從我所走過的路來看,我深深地感受到中學(xué)感受到中學(xué)政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長期重要的工作。同時(shí),通過政治活動(dòng),也使我體會(huì)到政治教學(xué)的無限樂趣,總有讓我有說不完的話,挖掘不完的東西,做不完的事情。從教學(xué)反思的角度,就我的教學(xué)實(shí)踐工作總結(jié)以下幾點(diǎn):
1.反對(duì)一灌到底的課堂教學(xué)模式。當(dāng)前的新課程教育教學(xué)改革,要求每一位政治教師要有創(chuàng)新理念,堅(jiān)決反對(duì)課堂45分鐘的一灌到底、一講到底。就我自己采用的教學(xué)方法是:每節(jié)課前要求學(xué)生先預(yù)習(xí),做好作業(yè)前的"課前預(yù)習(xí)填空"練習(xí),并布置一條思考題讓學(xué)生帶著問題去預(yù)習(xí)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生不太理解的學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),刪繁就簡、該講的講,不要講的就不講,讓學(xué)生有思考的空間。
2.堅(jiān)持聯(lián)想式的教學(xué)方法。政治學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來說,由于理論性比較強(qiáng),顯得比較枯燥無味。為了能夠把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來,我在教學(xué)中對(duì)一個(gè)關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)或者問題,使用聯(lián)想式教學(xué)方法,更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過縱向聯(lián)系或橫向聯(lián)系,或引用當(dāng)前社會(huì)實(shí)際、甚至是個(gè)人的親身經(jīng)歷等等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性,這樣做能達(dá)到顯著的效果,打破政治課那種"死水一潭"的被動(dòng)局面。
3.積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。在教學(xué)活動(dòng)中,我堅(jiān)持使用多媒體輔助教學(xué),尤其是在初三畢業(yè)班更是如此。我發(fā)現(xiàn),利用聲、光、影這種立體式的教學(xué)方法,對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于本課重要知識(shí)點(diǎn)的凸現(xiàn),以及現(xiàn)實(shí)中實(shí)際案例的展現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。我在課堂板書中還堅(jiān)持用多色彩粉筆、比較夸張的的書法板書,對(duì)知識(shí)要點(diǎn)和重點(diǎn)問題的突出,都會(huì)受到意外的教學(xué)效果。
4.啟發(fā)式師生互動(dòng)的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為各科教學(xué)的總方法,是思想政治課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想政治新課程教學(xué)改革能取得成功的必然要求。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我一直堅(jiān)持以教材為主,認(rèn)真鉆研挖掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素,設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題,提示學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)和未知的知識(shí)點(diǎn),且能體現(xiàn)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,讓學(xué)生能"跳一下就可以吃的到桃子",從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
5.注重引導(dǎo)學(xué)生探究式的教學(xué)方法。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一些教師的認(rèn)識(shí)有些簡單,認(rèn)為政治課就是讓學(xué)生讀讀劃劃、記記背背成績就上去了,不求學(xué)生真正理解知識(shí)點(diǎn)的真正含義和本質(zhì),因此,有些學(xué)校也把即將退休的教其它學(xué)科的老教師也用來擔(dān)任政治教學(xué)任務(wù),這樣做極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和熱情。在教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到:新課程教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究問題的能力,這就要求我們政治教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研教材,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情景,創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動(dòng),多讓學(xué)生自己去尋找問題答案,改變學(xué)生那種"等、靠、要、抄"答案的機(jī)械式的學(xué)習(xí)方法,這對(duì)讓學(xué)生真正獲得知識(shí)和技能,形成科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀具有重要作用。
關(guān)鍵詞:中學(xué)政治 課堂綠色教學(xué) 教學(xué)改革
一、綠色教學(xué)理論簡介
伴隨著課程改革的不斷深入與發(fā)展,我國傳統(tǒng)的“教師教、學(xué)生學(xué)”的教學(xué)方式正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何在課堂的教學(xué)中做到教學(xué)相長、如何更好地提高課堂教學(xué)質(zhì)量、如何在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,以及如何提高學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境等,仍然是學(xué)校教育研究的重要問題。因此,在改革與發(fā)展的迫切要求下,課堂的綠色教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
追根溯源,課堂的綠色教學(xué)源于教育生態(tài)學(xué)這一學(xué)科的興起。教育生態(tài)學(xué)早在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)得到了發(fā)展。它是一門運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理與方法來研究教育現(xiàn)象的科學(xué)。教育生態(tài)學(xué)認(rèn)為:任何存在的生物都具有生命體征及其多樣性,都具有其完整的自然整體,是一個(gè)有序的、穩(wěn)定的生命共同體,并且相互之間不斷地發(fā)生著某些聯(lián)系。綠色教學(xué)的思想就是要求人們轉(zhuǎn)換生態(tài)價(jià)值體系與生存價(jià)值體系,要求人們從思想上或精神上產(chǎn)生革命性的改變,同時(shí)思考環(huán)境的生態(tài)平衡等一系列問題。而中學(xué)政治課堂的綠色教學(xué)指的就是把學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成要素看作是一個(gè)相互作用的系統(tǒng)來組織教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
二、中學(xué)政治課堂綠色教學(xué)的必要性分析
我國的中學(xué)政治課堂教學(xué)之所以向綠色教學(xué)轉(zhuǎn)變有其不可忽視的必要性。
1.我國傳統(tǒng)的中學(xué)政治教學(xué)中教師的灌輸色彩濃重
傳統(tǒng)政治課堂中的教師多憑借其教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及理論知識(shí),遵照傳統(tǒng)教學(xué)的要求設(shè)計(jì)課程的各個(gè)環(huán)節(jié),以達(dá)到準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的目的。這種為了教書而教書的灌輸式教學(xué)勢必會(huì)對(duì)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面的影響。然而,政治課堂的綠色教學(xué)則強(qiáng)調(diào)開放性與動(dòng)態(tài)性,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)都處于不斷變化之中,面對(duì)課堂突發(fā)事件帶來的不確定性,教師從主導(dǎo)者發(fā)展為引導(dǎo)者。
2.我國傳統(tǒng)的中學(xué)政治教學(xué)中學(xué)生的主體意識(shí)不強(qiáng)
在傳統(tǒng)政治課堂中,學(xué)生只注重簡單的知識(shí)記憶,僅僅重視知識(shí)的量而忽視知識(shí)的質(zhì),學(xué)生在課堂中缺乏主動(dòng)的參與意識(shí)。相比較而言,政治教學(xué)在綠色教學(xué)的過程中,學(xué)生由傳統(tǒng)的單向、封閉接受學(xué)習(xí)不斷向探究性學(xué)習(xí)的方式轉(zhuǎn)變,并且開始嘗試主動(dòng)探索,而不是被動(dòng)接受,從而從“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙觥?,學(xué)生的主體意識(shí)得到了增強(qiáng)。此外,主體意識(shí)的增強(qiáng)還有助于學(xué)生產(chǎn)生明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而不斷培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣和良好的自我調(diào)控能力。
3.我國傳統(tǒng)的中學(xué)政治教學(xué)中開放性不足
在傳統(tǒng)的政治課堂中,教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)單一的情境,教學(xué)背景常常陷于虛假與靜態(tài)的套路中,教學(xué)的過程就是一種語言推理的過程,其目的在于使學(xué)生學(xué)會(huì)所謂的“規(guī)范學(xué)習(xí)”。然而綠色教學(xué)的政治課堂則是全方位的開放課堂,不僅要求師生之間的心態(tài)的開放、思想的開放、空間的開放,還要求整個(gè)課堂中師生之間交流過程的開放等。這些方面的開放性不僅體現(xiàn)了教師與學(xué)生知識(shí)的交互性,同時(shí)也表現(xiàn)出了生生之間與師生之間的多維雙向的互動(dòng)性,既包含了有形知識(shí)的不斷交流,也包含了無形的情感態(tài)度價(jià)值觀的不斷體驗(yàn),從而使學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)過程中探索自我價(jià)值,顯現(xiàn)自我的生機(jī)與活力。我國中學(xué)政治課堂的這一根本的轉(zhuǎn)變會(huì)增強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的溝通,從而更好地達(dá)到育人的目的。
三、有效落實(shí)中學(xué)政治課堂綠色教學(xué)的措施及建議
作為新時(shí)期的教育工作者,對(duì)于教育不僅要與時(shí)俱進(jìn),還應(yīng)在實(shí)際的課堂教學(xué)中擔(dān)負(fù)起課堂教學(xué)改革――課堂綠色教學(xué)的重任。對(duì)于中學(xué)的政治教育,要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)業(yè)的綠色教學(xué),就應(yīng)運(yùn)用綠色教學(xué)的視野來審視教育、運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原則與方法構(gòu)建生態(tài)型的政治課堂。
1.加強(qiáng)師生情感交流,構(gòu)建和諧師生關(guān)系
新課程的核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)、健康的發(fā)展。因而在政治課程教學(xué)中,就應(yīng)積極的關(guān)注教師在教學(xué)過程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮,以及學(xué)生主體性地位的實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)政治課程的綠色教學(xué),教師就應(yīng)基于自身豐富的學(xué)識(shí)以及開拓創(chuàng)新的精神,尊重、關(guān)心、理解以及信任每一位學(xué)生,構(gòu)建民主平等、相互信任的和諧融洽的師生關(guān)系。比如要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展要求。師生間的情感交流有時(shí)是自發(fā)的、無意識(shí)的,而有時(shí)則需要教師去創(chuàng)建,對(duì)于師生發(fā)生情感交流的課堂,需要教師主動(dòng)出擊,喚起彼此的情感投入。教師可以通過營造積極性的接納環(huán)境,通過形成輕松、活躍的課堂氣氛,順其自然、因勢利導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自然寬松的環(huán)境,形成積極的、民主自由的、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,正確處理好師生關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,課堂綠色教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)現(xiàn)。
2.轉(zhuǎn)變政治教材教法,實(shí)現(xiàn)課堂師生有效互動(dòng)
教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)途徑、方式和手段。課堂綠色教學(xué)最為關(guān)注的就是通過科學(xué)的教學(xué),實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間良好的交流。雖然教學(xué)中注重的是“教無定法、貴在得法”,但是,科學(xué)合理的教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)性意義。新課程教學(xué)改革的目標(biāo)之一就是要求學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及實(shí)現(xiàn)自身的自主化的學(xué)習(xí)。因此,要促進(jìn)政治綠色教學(xué)在當(dāng)前政治課堂的有效運(yùn)用,就應(yīng)轉(zhuǎn)變當(dāng)前政治教學(xué)呆板、僵硬、注重知識(shí)單向傳授的教學(xué)方法,而應(yīng)采用多樣化的教學(xué)模式,深入探討新知識(shí)、新信息以及現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)產(chǎn)生的重要影響。
比如,在實(shí)際的政治教學(xué)中,教師應(yīng)通過閱讀實(shí)際政治材料,通過實(shí)施的點(diǎn)撥,調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生自主性以及積極性學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握有關(guān)審題以及解題技巧的方法、研究性學(xué)習(xí)的方法、在社會(huì)中逐漸實(shí)踐學(xué)習(xí)的方法,在掌握有關(guān)學(xué)習(xí)的規(guī)律以及方法的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中,自身創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與激發(fā)。綠色教學(xué)的課堂教學(xué)在適應(yīng)新課程教學(xué)改革的需要的基礎(chǔ)上,有利于引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的探索精神和自學(xué)能力的培養(yǎng)與發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的智力的培養(yǎng)與開發(fā),促使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
3.重審課堂與課外活動(dòng)之間的關(guān)系,注重政治教材與實(shí)際之間的聯(lián)系
政治因?yàn)槠渥陨泶嬖诘奶厥庑?,要求不僅要注重課堂教學(xué)中理論性知識(shí)的傳授與講解,還應(yīng)積極的開展課外活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生使勁能力的開發(fā)與應(yīng)用。對(duì)于中學(xué)政治思想課,課堂教學(xué)仍然是基本的實(shí)施形式,但是要想貫徹課程目標(biāo)中理論聯(lián)系實(shí)際方針、培養(yǎng)學(xué)生的分析與解決問題的能力、提高學(xué)生政治覺悟等,就必須對(duì)課堂教學(xué)以及課外活動(dòng)進(jìn)行重新的審視,正確處理好課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的關(guān)系,積極地開展多樣化的政治課外活動(dòng),充分發(fā)揮它們各自在教學(xué)中的功能和作用。但是開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要耗費(fèi)大量的人力、物力,以保障學(xué)生在課外活動(dòng)中的安全性。由于對(duì)學(xué)生安全性、人力、物力等的考慮,結(jié)果就導(dǎo)致一些學(xué)校的課外活動(dòng)流于形式,難以真正的得到有效落實(shí)。針對(duì)這一筆端,就應(yīng)積極的實(shí)施政治課堂綠色教學(xué),促進(jìn)有關(guān)案例積極地走進(jìn)政治課堂,通過在課堂中積極地探究與討論,實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性以及積極的發(fā)揮。
對(duì)于廣東而言,可依據(jù)自身經(jīng)濟(jì)、地域等所具有的特殊性,將諸如有關(guān)“地域?qū)τ谝粋€(gè)城市發(fā)展產(chǎn)生的影響”、“廣東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系”、“政府如何解決各用工單位不得拖欠工人工資”等實(shí)際問題引進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生在課堂中對(duì)于此類實(shí)際問題方案分析的積極性。由于選用的是實(shí)際的、發(fā)生在身邊的案例,不僅增加了學(xué)生的社會(huì)公益感,在講政治課上所掌握的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的過程中,拓展了學(xué)生思維的空間范圍,最大限度的發(fā)揮學(xué)生在改革、發(fā)展中的創(chuàng)造能力,提高學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)的能力和政治覺悟。
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一、注重案例的情感因素,引發(fā)學(xué)生共鳴
對(duì)于初中生來說,他們所產(chǎn)生的某種行為更多時(shí)候是受某種情感所支配。在政治教學(xué)中,思想觀點(diǎn)的傳播固然重要,但更為重要的是要讓初中生具備道德情感,由情感引發(fā)需要,由需要產(chǎn)生行為。如在講《與父母平等溝通》第三節(jié)“有話好好說”時(shí),我借助多媒體課件,與學(xué)生首先進(jìn)行了情感上的交流與溝通:同學(xué)們,你們還記得一首名為《母親》的詩歌嗎(這時(shí)插入配樂詩朗誦《母親》)?在音樂聲中,很多學(xué)生都低下了頭,眼睛里還泛起淚光?!巴瑢W(xué)們,在你成長的歲月里父母是怎樣照顧你的?他們哪里最讓你感動(dòng)?”“此時(shí),你最想和父母說的一句話是什么?”“你以后還會(huì)和父母爭吵嗎?”“想一想,避免與父母發(fā)生爭吵的方法是什么?”這時(shí),同學(xué)們齊聲回答:有話好好說!這種借助情感點(diǎn)撥的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受到更好的溝通方法和說話方式,并在一種融洽的氛圍中,大膽表現(xiàn)、暢所欲言,不僅知道了說話方式在與父母交流中的重要作用,還能讓學(xué)生在各種交流、體驗(yàn)活動(dòng)中探究有話好好說的方法。
二、注重案例的多樣化,開拓學(xué)生視野
關(guān)鍵詞:信息化政治教學(xué)網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)今,由于信息化的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,使教師交流和學(xué)生獲得知識(shí)渠道也增多了,教師在傳統(tǒng)的教學(xué)模式和觀念上也應(yīng)該有所改變,能很好的掌握信息技術(shù),使教學(xué)方法和信息技術(shù)結(jié)合起來,提高課堂的教學(xué)效率,適當(dāng)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗谛畔⒒h(huán)境下怎樣進(jìn)行中學(xué)政治課的教學(xué)。
一、信息化時(shí)代下中學(xué)政治教師教學(xué)觀念的改變
學(xué)者認(rèn)為:“教學(xué)觀念是關(guān)于教學(xué)的思想和看法,更準(zhǔn)確一點(diǎn)說,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是指轉(zhuǎn)移或改變?cè)瓉韺?duì)教學(xué)的看法和思想?!敝袑W(xué)政治教師及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。由于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn),打破了書本是知識(shí)的唯一傳播媒介,使教學(xué)進(jìn)入了全新的信息時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)將世界各地的學(xué)校、圖書館等資源聯(lián)系起來,成為一個(gè)取之不盡、用之不竭的資源庫。在此教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,可以根據(jù)不同的教學(xué)需要從中學(xué)習(xí)和吸取知識(shí),互相交流,形成一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)平臺(tái),這樣可以提高自己的教學(xué)水平,取長補(bǔ)短,從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
二、充分利用信息化手段,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
以前在中學(xué)政治教學(xué)中,教學(xué)主要是局限在教室里,教師在講臺(tái)上講,學(xué)生在下面聽和記筆記,這是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。另一方面,政治教學(xué)本來就枯燥無味,關(guān)鍵是理論性的東西太多,所講的內(nèi)容都是些條條框框,而實(shí)踐太少,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降。布魯納認(rèn)為:“學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣是學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力”。實(shí)踐證明,成功的教學(xué)離不開學(xué)生的興趣。那么在中學(xué)政治教學(xué)中怎樣才能提高學(xué)生的興趣呢?首先要抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),學(xué)生喜歡新穎的教學(xué)方式,喜歡接受新的事物和挑戰(zhàn),喜歡自己動(dòng)手去做,因此教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,來提高和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如:用多媒體教學(xué),也可以布置課外作業(yè),給學(xué)生一個(gè)題目或問題讓他們自己通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等信息渠道去搜集資料,這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又可以培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手的能力,對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)會(huì)更加的深刻,對(duì)事物的了解更加透徹,也達(dá)到了理論聯(lián)系實(shí)踐的要求,符合信息化的教學(xué)理念。此外教師在課余時(shí)間應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生一些基本的網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù),建立一個(gè)正確的網(wǎng)絡(luò)觀,每一個(gè)事物都有它的兩面性,網(wǎng)絡(luò)也不例外。對(duì)于求知上進(jìn)的人,網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的老師,相反它就是游戲、虛無、的精神毒藥,因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成正確積極的網(wǎng)絡(luò)觀,形成對(duì)信息的判斷力和防范力,這是至關(guān)重要的。
總之,當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),就得優(yōu)先發(fā)展教育,在信息化的今天,我國教育應(yīng)該改變以前的教育方式,轉(zhuǎn)變教育觀念,接受信息化的挑戰(zhàn),在信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,盡管投入有限,但國家公共網(wǎng)絡(luò)也有了快速發(fā)展,據(jù)有關(guān)報(bào)道,中國教育和科研網(wǎng)已經(jīng)成為我國第二大互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),而且中國教育電視臺(tái)衛(wèi)星多媒體傳輸平臺(tái)已經(jīng)建成,初步形成了一個(gè)具有相互交流的教育信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在教育信息化時(shí)代到來的今天,我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)有的信息資源,來提高自己,只有這樣,我們才不能被社會(huì)所淘汰。
參考文獻(xiàn):
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一、教材。廣大政治教師對(duì)教材的要求有三:①結(jié)合形勢的內(nèi)容較多是政治教材的特點(diǎn),但一些基本理論知識(shí)應(yīng)相對(duì)穩(wěn)定。配合形勢教育的內(nèi)容可臨時(shí)編寫講義。②內(nèi)容要精煉。目的政治課本越編越厚,不利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。③要確實(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際。要真正做到“加強(qiáng)基本知識(shí)、基本理論”的培養(yǎng)和訓(xùn)練,有些基本觀點(diǎn)明確指出學(xué)生必須在理解的基礎(chǔ)上記牢?,F(xiàn)在干巴巴地幾條理論的編寫方法要改正,應(yīng)寫入一些實(shí)例,并做到材料有力地說明觀點(diǎn)。
二、考試。中學(xué)政治課是“用馬列主義、思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生”(《中國教育改革發(fā)展綱要》)的主渠道,它但負(fù)著“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”的光榮使命。因而政治課只學(xué)不考是不恰當(dāng)?shù)?,但目前中考、高考有些題目偏難、偏深,超出了十幾歲孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)和理論水平,如市場經(jīng)濟(jì)的某些理論、金融市場的某些知識(shí),有些政治教師都不一定清楚,其次,“標(biāo)準(zhǔn)答案,’不標(biāo)準(zhǔn),隨意性太大,有時(shí)定的太死,近乎吹毛求疵,有時(shí)學(xué)生考的普遍不理想,達(dá)不到預(yù)定及格率,又降低標(biāo)準(zhǔn)!
三、隊(duì)伍。目前中學(xué)政治課教師隊(duì)伍亟需培訓(xùn)。’師范學(xué)校政教系招生很難,流失也多。牋某師范大學(xué)政教系的18名男性畢業(yè)生中竟有12名離開了教學(xué)崗位。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》規(guī)定:“中小學(xué)望充分發(fā)揮思想品德課和思想政治課教師、班主任及其共青團(tuán)、少先認(rèn)干部的作用。對(duì)從事思想政治工作的人員要進(jìn)行培訓(xùn),不斷提高他們的思想政治素質(zhì)和政策、業(yè)務(wù)水平,并采取實(shí)際措施解決他們的待遇問題。”但實(shí)際情況與這條規(guī)定大相徑庭。
政冶教師們建議:
第一,有關(guān)部門盡快組織由教育行政領(lǐng)導(dǎo)、專家及中學(xué)政治教師參加的教材編寫小組,在廣泛聽取意見的基礎(chǔ)上,編寫出能夠相對(duì)穩(wěn)定的教材;編寫出內(nèi)容比較豐富、對(duì)教師改革教法有指導(dǎo)意義的教學(xué)參考書。
在新的教育形勢下,特別是剛剛結(jié)束的“兩會(huì)”對(duì)教師的從業(yè)行為提出更高的要求。將“推動(dòng)全科育人、全程育人、全員育人,構(gòu)建全方位、立體化的育人體系,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”作為下一步的教育工作目標(biāo)。特別是政治教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生。關(guān)注主體性的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的思想道德,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。倡導(dǎo)讓學(xué)生積極主動(dòng)地,有意義地學(xué)習(xí)。
備課時(shí)要摸清學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。了解學(xué)生最重要的是了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生已有的基礎(chǔ)知識(shí)怎樣,極大的制約著教學(xué)過程和教學(xué)效果。
備課時(shí)要摸清學(xué)生的認(rèn)知障礙。任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),總會(huì)遇到或大或小的障礙。如理解上有些難度,表達(dá)上不太順當(dāng)?shù)?。這些情況是都是學(xué)習(xí)中的正常現(xiàn)象,老師的教學(xué)工作,就是要幫助學(xué)生跨越這些障礙。所以,教師在備課時(shí),應(yīng)當(dāng)著力于分析學(xué)生學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到什么問題,以及這些問題緣何會(huì)成為學(xué)生的障礙,這些問題對(duì)學(xué)生造成的障礙有多大等等,依次設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的教學(xué)過程。
備課時(shí)要把握學(xué)生的心理狀態(tài)。這里所說的學(xué)生的心理狀態(tài)是指學(xué)生在課堂上的情感、態(tài)度??梢赃@樣講,教學(xué)能否取得好的效果,與教師在備課時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的把握情況及在此基礎(chǔ)上采取的相應(yīng)教學(xué)方法是緊密相關(guān)的。因此,在備課時(shí),要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。如創(chuàng)設(shè)怎樣的情境,學(xué)生才感興趣?設(shè)計(jì)怎樣的問題,才對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性?設(shè)計(jì)怎樣的語音表達(dá),才能使學(xué)生覺得直觀有趣……如果每節(jié)課的設(shè)計(jì),我們都能這樣去考慮,那么我們的課堂就能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,也就是達(dá)到了“教師苦練內(nèi)功,學(xué)生學(xué)的輕松”的境界。
首先,要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生。
(1)學(xué)生是發(fā)展的人。教師要“目中有人”、“心中有人”,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長,注意每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長,中學(xué)生處在身體和心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,具有明顯的過渡性特點(diǎn)。學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的,政治教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式和方法,從而有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。教師要相信每個(gè)學(xué)生都具有巨大的發(fā)展?jié)摿?、具有廣闊的發(fā)展空間。堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長的、是有培養(yǎng)前途的、是追求進(jìn)步和完善的、是可以獲得成功的。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,而形成了個(gè)人獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受,有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。他們?cè)谂d趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面是各不相同、各有側(cè)重的。正如綠葉如云,尋不見完全相同的兩片樹葉,人海茫茫,我們也找不到到完全相同的兩個(gè)學(xué)生。獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征。珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生,應(yīng)該成為政治教師對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。認(rèn)識(shí)學(xué)生差異,尊重學(xué)生差異,使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。所以,教師不能用一刀切、一個(gè)模式、統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一要求來培養(yǎng)學(xué)生,應(yīng)因材施教,對(duì)不同學(xué)生區(qū)別對(duì)待,才能取得良好的教育教學(xué)效果,學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個(gè)性的完整的生活中的人。
(3)學(xué)生是獨(dú)立的人。在教育教學(xué)活動(dòng)中,獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征,它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。教師不但不能把自已的意志強(qiáng)加給學(xué)生,而且,自已的知識(shí)也是不能強(qiáng)加給學(xué)生的。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生(除特殊原因外)都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。學(xué)生是不依賴教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。絕不是教師想讓學(xué)生怎么樣,學(xué)生就會(huì)怎么樣。教師要想使學(xué)生接受自己的教育,首先就要把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立的人來對(duì)待,使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想道德發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不可能代替學(xué)生讀書,代替學(xué)生感知、代替學(xué)生觀察、分析、思考、代替學(xué)生明白任何一個(gè)道理和掌握任何一條規(guī)律。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自己讀書,自己感受事物,自己觀察、分析、思考,從而使學(xué)生自己明白事理,自已掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。因此,教學(xué)改革要求每個(gè)教師必須充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性,積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。要?jiǎng)?chuàng)造一種寬松、寬容,富于活力的教學(xué)氣氛,構(gòu)建起自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方式,以促進(jìn)學(xué)生和諧的個(gè)性發(fā)展。
其次,要尊重、理解學(xué)生,做學(xué)生的朋友。
中學(xué)生的思想道德行為都是社會(huì)的產(chǎn)物,產(chǎn)生他們的各種復(fù)雜心理的因素有家庭的、學(xué)校的、社會(huì)的。因此,教師應(yīng)熱愛和尊重學(xué)生、信任學(xué)生、真情對(duì)待學(xué)生、全心全意地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、思想行為和身體健康。即不以教師個(gè)人的好惡,也不可以學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、相貌等狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移。要尊重學(xué)生人格和自尊心,公平地對(duì)待學(xué)生,不能厚此薄彼,尤其是對(duì)于“差生”,不能訓(xùn)斥、諷刺、挖苦、甚至辱罵和體罰,教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷、相信他們的潛力和尊重學(xué)生力求成為對(duì)社會(huì)有用人才的愿望。尊師是愛生的結(jié)果,愛生是尊師的基礎(chǔ)。高爾基曾經(jīng)說過:“誰愛孩子、孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子”。蘇霍姆林斯基也說:“沒有愛,就沒有教育”。可見,教師只有熱愛學(xué)生,才能對(duì)教育教學(xué)工作高度負(fù)責(zé),才能深入了解學(xué)生,全面關(guān)心學(xué)生的成長,真正做到教書育人。教師要盡可能利用各種機(jī)會(huì),經(jīng)常主動(dòng)地深入學(xué)生、親近學(xué)生、了解學(xué)生,努力發(fā)掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,從各個(gè)方面切實(shí)地關(guān)心幫助學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,與學(xué)生建立起民主平等、亦師亦友、愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系。只有這樣,學(xué)生才能“親其師,信其道”。良好的師生關(guān)系是實(shí)施素質(zhì)教育的重要條件。
一、建立新型的師生關(guān)系,讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)
在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,教師都要善于給學(xué)生營造一個(gè)良好的環(huán)境,建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學(xué)生的創(chuàng)新思想進(jìn)入到一個(gè)自由馳騁的愉快的心理空間。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使學(xué)生產(chǎn)生懼師心理,很大程度上容易讓學(xué)生失去創(chuàng)新欲望。為此,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠?qū)捤?、愉快的心理空間,構(gòu)建真誠、平等的師生關(guān)系,營造民主氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新,堅(jiān)持教育的成功導(dǎo)向和正面鼓勵(lì),允許學(xué)生在探索中出差錯(cuò),不求全責(zé)備,努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。教師要尊重學(xué)生。學(xué)生因受到教師的尊重而樂意同其進(jìn)行情感交流,并接受教師的教育。如在學(xué)生回答問題時(shí),教師要及時(shí)鼓勵(lì),要盡量引導(dǎo)學(xué)生說出自己的想法和心里話。教師要信任學(xué)生,以增強(qiáng)學(xué)生的信心,鼓勵(lì)學(xué)生克服困難,積極上進(jìn)。教師要淡化過去政治課說教者的身份,改變過去居高臨下的態(tài)度,以朋友的身份出現(xiàn),縮短與學(xué)生的心理距離,不要把自己的要求強(qiáng)加于學(xué)生,努力改變學(xué)生被動(dòng)的角色,鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見與看法,相信學(xué)生有自己的見解。
二、要善于引導(dǎo)學(xué)生提問,激發(fā)學(xué)生去探知真理
教師不是傳達(dá)真理,而是激發(fā)學(xué)生去探索真理。我們不要急于給學(xué)生一個(gè)結(jié)論,而是要教給學(xué)生找到提出問題、探求問題的方法,要懂得如何引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),不是簡單地回答教師提出的問題,而是敢于提出自己的問題,而且是有一定深度的問題,在這里教師的引導(dǎo)作用是很重要的。教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)層層設(shè)活動(dòng),設(shè)“陷阱”,讓學(xué)生嘗試錯(cuò)誤,引導(dǎo)學(xué)生提出有針對(duì)性的、有價(jià)值的問題。如:在講挫折時(shí),我教學(xué)生分析引起挫折的原因,學(xué)生可能向外找原因,也可能向內(nèi)找原因,老師先不要發(fā)表自己的意見,可以讓學(xué)生談一談“到底那種方法好呢?”教師可以講一個(gè)有關(guān)的小故事,讓學(xué)生分析并討論,在討論中學(xué)生會(huì)提出這樣那樣的問題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提問,不要輕易否定學(xué)生,要正確引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問題并解決。帶著知識(shí)走進(jìn)學(xué)生,不過是“授人以魚”,帶著學(xué)生走進(jìn)知識(shí),才是“授人以漁”。
三、要充分發(fā)揮政治學(xué)科的德育、智育和美育功能
政治的德育內(nèi)容包括思想道德及心理品質(zhì)等方面,是育人的基礎(chǔ)。政治教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際使學(xué)生在學(xué)習(xí)政治的過程中逐步樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。政治智育以豐富和提高學(xué)生優(yōu)秀的科學(xué)文化涵養(yǎng),開發(fā)學(xué)生的智能為目標(biāo),是政治教學(xué)的核心內(nèi)容。政治美育旨在幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念、健康的審美心理和高尚的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
四、要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活知識(shí)積累,讓學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)
蘇霍姆林斯基明確指出,要把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在教學(xué)的首位,“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來指揮學(xué)生,用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。”可見,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”的能力為根本內(nèi)容,以學(xué)生的“自由選題、自主探究和自由創(chuàng)造”為宗旨,特別重視創(chuàng)造條件,讓學(xué)生自覺地思考。如讓學(xué)生在課堂上討論、演講、排演小品,課外組織國內(nèi)外重大時(shí)事智力競賽、參觀愛國主義教育基地、走訪身邊有成就的專家、學(xué)者和模范人物、圍繞典型事例進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等。
五、利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為思想政治課教學(xué)服務(wù)