書(shū)籍設(shè)計(jì)論文精選(九篇)

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第1篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

概念書(shū)籍設(shè)計(jì)將書(shū)籍藝術(shù)形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成有效表現(xiàn)思想創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，旨在充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力，啟發(fā)創(chuàng)新思維意識(shí)。概念書(shū)籍設(shè)計(jì)是根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容對(duì)視覺(jué)想象的內(nèi)涵進(jìn)行提升，探尋可以參與其中的文化元素，對(duì)原有信息內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造的意識(shí)。使受眾在與書(shū)籍交流的過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言、時(shí)間等多方面因素形成更深刻的、多元化的、全新的認(rèn)識(shí)。

在概念書(shū)中，文字既是文章的一部分，又是插圖的一部分，被賦予了雙重身份。文字作為有意味的圖形，表達(dá)文字以外的內(nèi)涵。獨(dú)立創(chuàng)作的原創(chuàng)插畫(huà)為主要表現(xiàn)內(nèi)容，書(shū)籍的文字、用紙、折手和裝訂等都圍繞插圖來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。這里賦予了傳統(tǒng)意義上的插圖新的意義。插圖可作為書(shū)籍的主體出現(xiàn)，兼有表達(dá)書(shū)籍內(nèi)容的功能。既是書(shū)籍具體內(nèi)容的體現(xiàn)，又是抽象意念的表達(dá)。在概念書(shū)中可以圍繞插圖進(jìn)行模切、拉頁(yè)以及頁(yè)與頁(yè)之間連接關(guān)系的特殊設(shè)計(jì)。概念書(shū)的設(shè)計(jì)是圖形擺放方式和圖形處理方式的研究。一直以來(lái)，由于的技術(shù)和成本問(wèn)題，沒(méi)有得到充分的重視，目前書(shū)籍的裝訂方法還是以經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)便的膠訂和騎馬訂為主。但也有很多設(shè)計(jì)師在書(shū)籍的裝訂上下了很大的功夫，線(xiàn)裝、鉚訂、膠訂輔以織物等，方法多種多樣、靈活巧妙。概念書(shū)中可以利用現(xiàn)有的裝訂形式進(jìn)行形態(tài)上的創(chuàng)新，也可以設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)新的裝訂方法。

在概念書(shū)的設(shè)計(jì)中，紙張的質(zhì)感、紋理、透明度、柔韌度、反光度等都可以成為概念書(shū)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。概念書(shū)的紙張不再局限于目前印刷常用的銅版紙等紙張，還包括用于包裝的紙張、用于工業(yè)產(chǎn)品過(guò)濾的紙張、砂紙等。可以用一些現(xiàn)有的紙張或其他材料進(jìn)行再加工，制成新品種的紙張。概念書(shū)印刷的方法可以顛覆傳統(tǒng)意義上的印刷方法，可以通過(guò)絲網(wǎng)、銅板、木板印刷等辦法來(lái)創(chuàng)作，也可以通過(guò)噴畫(huà)、烙印、粘貼等手段進(jìn)行創(chuàng)作。隨著技術(shù)的更新，未來(lái)也有可能成為新的印刷方法，推動(dòng)裝幀藝術(shù)的發(fā)展。

隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，電子媒體成為一股不可忽視的力量，電子圖書(shū)成為書(shū)籍設(shè)計(jì)中的重要部分。總之，概念書(shū)籍的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了書(shū)籍思維方式上的未來(lái)性?，F(xiàn)在國(guó)外的概念書(shū)籍，在形態(tài)上已經(jīng)擺脫了書(shū)籍的傳統(tǒng)模式。以獨(dú)特書(shū)籍設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)書(shū)籍的思想內(nèi)涵，并體現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性。從表現(xiàn)形式、材料工藝上進(jìn)行前所未有的嘗試，并且在人們對(duì)書(shū)籍藝術(shù)的審美和對(duì)書(shū)籍的閱讀習(xí)慣以及接受程度上尋求未來(lái)書(shū)籍的設(shè)計(jì)方向。

2概念書(shū)多元設(shè)計(jì)

在進(jìn)行概念書(shū)的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)從外到內(nèi)，由于書(shū)籍語(yǔ)言的多元體現(xiàn)，為閱讀過(guò)程帶來(lái)無(wú)限拓展的可能性，書(shū)籍設(shè)計(jì)不僅僅屬于平面設(shè)計(jì)范疇，還存在空間設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)概念，以構(gòu)成三維的空間關(guān)系，從而形成可觀、可觸、可感的藝術(shù)形態(tài)。它包括形態(tài)的寫(xiě)實(shí)感，如質(zhì)感的表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表達(dá)；另一方面也依賴(lài)嫻熟的技術(shù)和對(duì)材料特性的把握，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)模仿與創(chuàng)造。就藝術(shù)而言沒(méi)有觀察、沒(méi)有借鑒、沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有認(rèn)識(shí)，沒(méi)有創(chuàng)新，只有觀察到的才可能有表現(xiàn)，這就是觀察的意義，這就是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要通過(guò)觀察進(jìn)行思考，沒(méi)有深入的觀察就很難激發(fā)靈感，產(chǎn)生真正的設(shè)計(jì)；沒(méi)有認(rèn)真的觀察，就很難產(chǎn)生具有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)。通常自然形態(tài)以人物、動(dòng)物、植物等自然界中具象形態(tài)為依據(jù)，通過(guò)觀察、歸納或夸張、變形等手段創(chuàng)造出藝術(shù)形態(tài)，它與超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義相比為設(shè)計(jì)者提供了一份自我表現(xiàn)的空間。概念書(shū)的設(shè)計(jì)具有同樣的特點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)摹翱缃纭闭Z(yǔ)言去表現(xiàn)另外一種事物，會(huì)得到一個(gè)全新的、充滿(mǎn)想象力的創(chuàng)作物象。概念設(shè)計(jì)通過(guò)抽象的形態(tài)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，使讀者可從與作品有關(guān)的蛛絲馬跡中展開(kāi)一系列思考、聯(lián)想和欣賞過(guò)程。當(dāng)你處在抽象的環(huán)境中，你會(huì)不由自主地展開(kāi)想象、聯(lián)想，在抽象藝術(shù)作品面前自然會(huì)心隨其動(dòng)，展開(kāi)美的想象。由于概念書(shū)籍設(shè)計(jì)材料，?？梢阅?、布、金屬、塑料等為媒質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種概念書(shū)，看到的似乎不是書(shū)籍，而是立體的、建筑藝術(shù)的觀念，是設(shè)計(jì)師心中浪漫的書(shū)籍之夢(mèng)?？傊?，不同的材料，能為書(shū)籍灌注特殊的精神氣質(zhì)與內(nèi)涵。在不游離書(shū)籍主題的前提下，借助材料的特性引申出與眾不同的創(chuàng)意，表達(dá)出更深層廣泛的含義，為讀者提供閱讀想象的暢游空間。

第2篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

因此，從兒童首先觀察事物整體這一特點(diǎn)出發(fā)，可以得出結(jié)論：在進(jìn)行兒童書(shū)籍字體中的設(shè)計(jì)時(shí)，我們不能將漢字作為單獨(dú)的對(duì)象進(jìn)行分別設(shè)計(jì)，而是要將想要傳達(dá)給兒童的內(nèi)容組合起來(lái)進(jìn)行整體上的設(shè)計(jì)?？梢允菐讉€(gè)字的組合，甚至是一個(gè)段落的組合。設(shè)計(jì)者所要達(dá)到的目標(biāo)就是要將普通的打印字體在形式以及色彩上進(jìn)行變化，從而符合兒童的認(rèn)知以及審美需求。

二、兒童書(shū)籍中字體設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

我國(guó)是具有五千年文明的歷史古國(guó)，從最早的結(jié)繩到如今成熟的文字系統(tǒng)，漢字的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們對(duì)視覺(jué)的要求越來(lái)越高。漢字不僅僅作為傳播信息的符號(hào)，更被賦予了一種文化思維在其中，因此，字體設(shè)計(jì)者也就肩負(fù)了更大的社會(huì)責(zé)任。由于兒童年齡段的差距，兒童書(shū)籍的內(nèi)容也各有千秋。因此，設(shè)計(jì)者針對(duì)不同年齡段、不同內(nèi)容的兒童書(shū)籍要相應(yīng)地設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的字體，從而與書(shū)籍內(nèi)容形成內(nèi)容與形式上的共鳴，達(dá)到最有利于兒童認(rèn)知的狀態(tài)。

（一）字體設(shè)計(jì)意識(shí)觀念欠缺

中國(guó)的漢字文化博大精深，其不僅代表了我們國(guó)家的歷史文化，也對(duì)周邊國(guó)家的文化產(chǎn)生了重要影響。然而在上世紀(jì)90年代之前，我們錯(cuò)誤地把字體設(shè)計(jì)的概念與美術(shù)字等同起來(lái)，導(dǎo)致常用的中文字體長(zhǎng)期為寥寥數(shù)種。并且國(guó)內(nèi)至今尚沒(méi)有出版社形成類(lèi)似于JanTschichold在企鵝出版社創(chuàng)立的《企鵝設(shè)計(jì)構(gòu)成法》的設(shè)計(jì)出版物字體視覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)，業(yè)內(nèi)缺少這樣的意識(shí)，導(dǎo)致了字體設(shè)計(jì)發(fā)展緩慢。并且，漢字設(shè)計(jì)這一過(guò)程所要投入的時(shí)間與經(jīng)歷過(guò)多，而回報(bào)卻常常與之不能形成正比，因此，從事此工作的人才稀缺，導(dǎo)致了我國(guó)字體設(shè)計(jì)行業(yè)仍然處于相對(duì)落后的階段。而具體到兒童圖書(shū)中，由于字體缺少相應(yīng)的設(shè)計(jì)，其往往成了插圖的配角。

（二）字體設(shè)計(jì)形式混亂

有的設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到了兒童書(shū)籍中文字的重要性，開(kāi)始對(duì)兒童讀物進(jìn)行字體設(shè)計(jì)。但在設(shè)計(jì)的過(guò)程中由于中文字體可選擇種類(lèi)較少以及對(duì)字體使用認(rèn)識(shí)上的差異，很多圖書(shū)僅僅是在原有的正文篇幅中局部加入了較為花哨、活潑的字體，但是這些字體多不適用于正文字體，往往會(huì)影響兒童的正常閱讀，造成整個(gè)書(shū)籍文字系統(tǒng)的混亂。

（三）對(duì)兒童視力造成不良影響

字體設(shè)計(jì)的本質(zhì)，也就是以讀者的閱讀為本。許多少兒書(shū)籍的設(shè)計(jì)師重視整體的視覺(jué)效果和插圖設(shè)計(jì)而忽視了文字在書(shū)籍中設(shè)計(jì)地位。沒(méi)有仔細(xì)考慮兒童讀者的閱讀習(xí)慣，不少字體設(shè)計(jì)明顯存在不科學(xué)、不利于少兒閱讀與視力保護(hù)的缺陷問(wèn)題。例如，單行文字過(guò)長(zhǎng)和字體較小都會(huì)增加閱讀的難度。另一種在設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的情況是字句與行距設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題。紙張與字體之間黑白關(guān)系對(duì)比強(qiáng)烈，書(shū)籍中的字距、行距過(guò)大，會(huì)使讀者在閱讀中產(chǎn)生跳躍感，從而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)降低閱讀的舒適度。

三、針對(duì)兒童書(shū)籍字體設(shè)計(jì)提出的改進(jìn)建議

兒童書(shū)籍的字體設(shè)計(jì)實(shí)際上是為了幫助其更加容易地掌握?qǐng)D書(shū)中所要傳達(dá)的內(nèi)容，對(duì)兒童的成長(zhǎng)教育有著重要意義。因此，對(duì)待兒童書(shū)籍的字體設(shè)計(jì)，不僅僅是設(shè)計(jì)者個(gè)人的問(wèn)題，而且應(yīng)該由教育部門(mén)共同參與，具體到人就是需要設(shè)計(jì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、書(shū)法學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域共同參與。

（一）將兒童書(shū)籍的字體圖形化

字體設(shè)計(jì)是視覺(jué)符號(hào)的傳達(dá)，在字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中必然會(huì)融入圖形元素。而針對(duì)兒童這一特殊群體來(lái)說(shuō)，一方面其對(duì)漢字的認(rèn)知較少，對(duì)圖形以及顏色較成人而言更加敏感；另一方面，圖形化的文字通過(guò)兒童的視神經(jīng)后又與其心理相互作用，最終形成了一種經(jīng)驗(yàn)上的認(rèn)知，從而幫助兒童理解文字背后的意義深層含義。因此，將圖形引入字體設(shè)計(jì)不失為一種有效的手段，而這種有趣、吸引讀者視線(xiàn)的結(jié)果又使設(shè)計(jì)變得深入和持續(xù)。

（二）將多感設(shè)計(jì)應(yīng)用于兒童書(shū)籍的字體設(shè)計(jì)

人類(lèi)通過(guò)感覺(jué)開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界。人類(lèi)的“五感”包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)以及觸覺(jué)。多感即是兩種或兩種以上的感官引起興奮之后反映到大腦，并且和原有的記憶相互聯(lián)系、組合，從而形成新的信息，也就構(gòu)成了人類(lèi)對(duì)客觀事物的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。在進(jìn)行兒童書(shū)籍的字體設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者可以跳出平面范疇，通過(guò)設(shè)計(jì)方式的改進(jìn)、擴(kuò)大紙張選擇的范圍、印刷技術(shù)的運(yùn)用等方法，將多感的概念引入兒童書(shū)籍的設(shè)計(jì)，讓其形成多感的體驗(yàn)，從而增加兒童的閱讀興趣，加深閱讀印象。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

論文內(nèi)容摘要：本文論述了圖形語(yǔ)言對(duì)于書(shū)籍設(shè)計(jì)的重要作用，并認(rèn)為書(shū)籍設(shè)計(jì)中的圖形因素已成為讀圖時(shí)代傳遞文化信息的“超導(dǎo)體”。

書(shū)籍藝術(shù)與圖形圖像的結(jié)合源于書(shū)籍的產(chǎn)生。中國(guó)上古“結(jié)繩契刻”應(yīng)算得上是最早的書(shū)，它以圖形的形式傳達(dá)原始的信息。清葉德輝《書(shū)林清話(huà)》中稱(chēng)：“古以圖書(shū)并稱(chēng)，凡有書(shū)必有圖?！眻D與書(shū)自有書(shū)以來(lái)息息相關(guān)。書(shū)籍與書(shū)籍藝術(shù)中的圖形因素?zé)o疑成為讀圖時(shí)代與文字表達(dá)包融并進(jìn)中傳遞文化與信息的“超導(dǎo)體”。

一、封面設(shè)計(jì)的圖形與主題

封面設(shè)計(jì)中主題圖形的編輯運(yùn)用，重在“盡意”，即濃縮主題而“以象生意”。主題圖形的運(yùn)用，是設(shè)計(jì)師對(duì)圖形的藝術(shù)性及社會(huì)性的綜合認(rèn)知，是對(duì)圖形的理性的選擇、提煉、編輯加工及研究探索的過(guò)程，能直接體現(xiàn)“翻譯”書(shū)籍的主題思想。用在封面中的主題圖形以插圖和攝影作品最為常見(jiàn)。

杉浦康平《造型的誕生》的封面設(shè)計(jì)，以近乎“形而上”的形態(tài)出現(xiàn)：佛光、祥云、日、月、天、地萬(wàn)物合一，混然天成。在圖形被視覺(jué)感知的同時(shí)似可聆聽(tīng)到一種圖像與宇宙的聲音，這一“世界萬(wàn)物照應(yīng)劇場(chǎng)”給讀者以廣博、深邃、具象與抽象、現(xiàn)實(shí)與神交集融匯之感，一種神秘的思維遐想和視覺(jué)愉悅。

斯洛文尼亞的阿萊斯·艾爾雅維茨在其所著的《圖像時(shí)代》中有一句話(huà)值得深思：“我從不閱讀，只是看看圖畫(huà)而已。133229.coM”圖形作為一種“國(guó)際語(yǔ)言”體現(xiàn)在封面設(shè)計(jì)中還有利于書(shū)籍的國(guó)際交流、藝術(shù)交流，更重要的是有利于書(shū)籍的世界性版權(quán)貿(mào)易。

二、封面設(shè)計(jì)中的“設(shè)計(jì)圖形”

設(shè)計(jì)圖形是藝術(shù)性與科學(xué)技術(shù)性相結(jié)合的圖形，與前面所提到的“自然圖形”相對(duì)，亦稱(chēng)“人工圖形”。主要包括具有象征意義和形式的創(chuàng)意圖形、符號(hào)和紋飾等。設(shè)計(jì)圖形具有強(qiáng)烈的文本性、藝術(shù)性、針對(duì)性和表現(xiàn)力，是設(shè)計(jì)師借用造型藝術(shù)的思維和聯(lián)想，歸納、演繹，提取一般性中的特殊性“抽象”而獲得的“有意味的形式”。從“書(shū)籍設(shè)計(jì)學(xué)”角度來(lái)看，設(shè)計(jì)圖形對(duì)提高書(shū)籍的藝術(shù)品位、欣賞層面、閱讀功能、收藏價(jià)值，都具有獨(dú)特意義。

設(shè)計(jì)圖形在封面上的應(yīng)用還可解決對(duì)“書(shū)裝”這一領(lǐng)域的模糊認(rèn)識(shí)問(wèn)題，當(dāng)今的“封面設(shè)計(jì)”、“裝幀設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”等混亂稱(chēng)謂也反映了設(shè)計(jì)者的水平參差不齊。

三、紋飾、符號(hào)的運(yùn)用

紋飾、符號(hào)可稱(chēng)為“純粹藝術(shù)”形式，且東西方差別明顯，各自特征鮮明。我國(guó)出版的典籍、文獻(xiàn)、文學(xué)藝術(shù)類(lèi)書(shū)籍，具有較高精神內(nèi)涵的書(shū)籍，設(shè)計(jì)師可依類(lèi)選擇，合理運(yùn)用。

中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣大都出現(xiàn)于器物與服飾之上，有幾何紋、動(dòng)物紋、植物紋、云紋、水紋、火紋等，或純正質(zhì)樸、神秘獰厲，或雍容大度、典雅秀麗，是非常值得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)借鑒的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。從傳統(tǒng)器物、紋樣、服飾中提取這些紋飾或根據(jù)某一因素演化、設(shè)計(jì)出的藝術(shù)語(yǔ)言，其裝飾效果最能出神入化。

隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，中國(guó)當(dāng)代書(shū)籍設(shè)計(jì)，尤其是高品位書(shū)籍，很多都運(yùn)用了紋飾裝飾。巧妙、合理的運(yùn)用，對(duì)烘托書(shū)籍的文化氣氛，增強(qiáng)書(shū)籍的書(shū)卷之氣，表達(dá)內(nèi)容主題，以及弘揚(yáng)民族藝術(shù)都有極大的幫助。

西方書(shū)籍是最早使用紋飾裝飾的。中世紀(jì)時(shí)期的羊皮書(shū)，其插圖分三種類(lèi)型：一為首寫(xiě)字母裝飾，二為框飾，三為插圖，其中框飾部分多由紋飾組成。我國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)的封面設(shè)計(jì)紋飾因素從“五四”開(kāi)始，常規(guī)的封面形態(tài)也主要源于西方。從上海遠(yuǎn)東出版社出版的中國(guó)新文學(xué)作品系列《書(shū)影》中不難看出，20世紀(jì)二三十年代的封面作品已開(kāi)始采用紋飾裝飾。

符號(hào)在書(shū)籍設(shè)計(jì)中也較為常用?！胺?hào)學(xué)”中的“能指”和“所指”對(duì)藝術(shù)作品設(shè)計(jì)創(chuàng)作以及作品識(shí)別、寓意、信息等功能和形式有重要意義，因?yàn)榉?hào)亦是一種語(yǔ)言。

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)嚴(yán)羽論唐詩(shī)“言有盡而意無(wú)窮”，書(shū)籍設(shè)計(jì)的書(shū)脊與書(shū)口設(shè)計(jì)也是如此。

書(shū)脊又稱(chēng)書(shū)背或背封。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍“包背裝”具備書(shū)脊特征，傳統(tǒng)線(xiàn)裝書(shū)訂口與鎖線(xiàn)露于外面雖無(wú)書(shū)脊特征，卻構(gòu)成獨(dú)具特色的中國(guó)書(shū)籍的藝術(shù)風(fēng)格，傳達(dá)了中國(guó)書(shū)籍文化的個(gè)性信息。今天的精裝書(shū)、簡(jiǎn)裝書(shū)為書(shū)脊設(shè)計(jì)提供了信息與設(shè)計(jì)平臺(tái)。杉浦康平曾形象地把書(shū)脊比喻為封面與書(shū)底間相互關(guān)聯(lián)的“意向箱”：從設(shè)計(jì)角度看，它連系了封面與封底的整體性；從表達(dá)信息的功能看，封面與封底的信息因素通過(guò)書(shū)脊一并表達(dá)。書(shū)籍豎立于書(shū)架上，給人第一印象、傳達(dá)第一信息的便是書(shū)脊，可謂“方寸之地，包容萬(wàn)物”。

設(shè)計(jì)講究的書(shū)脊立于書(shū)架之上，能夠傳遞給讀者多種信息。書(shū)脊設(shè)計(jì)選取的圖形、飾紋及符號(hào)等設(shè)計(jì)語(yǔ)言的意義遠(yuǎn)在文字表達(dá)之外，表達(dá)“言有盡而意無(wú)窮”之意。書(shū)脊已越來(lái)越受書(shū)籍設(shè)計(jì)師的重視。

第4篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

（一）書(shū)籍的藝術(shù)性和商業(yè)性。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和商業(yè)性，是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。其中，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性具有一定的獨(dú)立性，精美實(shí)用的設(shè)計(jì)給人耳目一新的感覺(jué)，給人們留下深刻的印象，同時(shí)得到美的享受。但是書(shū)籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)性同時(shí)也具有依附性，不能只強(qiáng)調(diào)書(shū)籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)性而忽略了書(shū)籍的基本功能，使書(shū)籍設(shè)計(jì)喪失最基本的信息傳達(dá)功能，而走入形式主義的歧途。富有創(chuàng)意的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)其藝術(shù)性是書(shū)籍本身價(jià)值的一部分。而書(shū)籍的藝術(shù)性本身就是具有商業(yè)價(jià)值，精美新穎的書(shū)籍裝幀將打動(dòng)讀者的心，潛移默化地讓讀者對(duì)該書(shū)有了好感，喚起讀者的購(gòu)買(mǎi)欲望并下定決心進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。

（二）書(shū)籍設(shè)計(jì)的前提——消費(fèi)者。當(dāng)今設(shè)計(jì)作品在市場(chǎng)中華麗商業(yè)價(jià)值時(shí)，就需要面臨經(jīng)濟(jì)效益、生產(chǎn)工藝、制作成本等必然的問(wèn)題。書(shū)的使用價(jià)值固然是書(shū)籍最本質(zhì)核發(fā)的價(jià)值，但在當(dāng)今的市場(chǎng)環(huán)境下，僅滿(mǎn)足于書(shū)籍的使用價(jià)值是不能深切打動(dòng)消費(fèi)者的。在眾多的書(shū)籍中，如何使一本書(shū)具有自己的個(gè)性而與眾不同就顯得非常重要。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)書(shū)籍時(shí)首先要考慮消費(fèi)者的消費(fèi)心理。

二、現(xiàn)代都市生活與書(shū)籍設(shè)計(jì)

正如庸所說(shuō)的“男人、女人之外，上班族是人類(lèi)的第三大族群！”，都市上班族內(nèi)心的壓迫在日常生活中隨處存在，外表光鮮的寫(xiě)字樓對(duì)上班族有一種無(wú)形的壓力，驅(qū)使著上班族以一種一致性很高的生活方式方法生活，這個(gè)群體的同質(zhì)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性。作為設(shè)計(jì)者，要以第敏感的眼光觀察都市上班族的生活，抓住這個(gè)族群的生活共性特點(diǎn)才能設(shè)計(jì)出適合他們的書(shū)籍。

（一）生活方式與藝術(shù)設(shè)計(jì)。人們的生活方式?jīng)Q定著設(shè)計(jì)，具體到都市文學(xué)類(lèi)書(shū)籍來(lái)說(shuō)，其設(shè)計(jì)是和生活在都市的人密切相關(guān)的。在書(shū)籍裝幀藝術(shù)中，每一位設(shè)計(jì)師都應(yīng)該考慮到實(shí)用與審美功能相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。作品《包豪斯》一書(shū)的設(shè)計(jì)，從策劃、立意到書(shū)籍形式、版式、開(kāi)本及翻閱方式的獨(dú)特設(shè)計(jì)，都是圍繞著表現(xiàn)包豪斯的實(shí)用精神、功能性至上又不失設(shè)計(jì)美感的原則與宗旨來(lái)進(jìn)行策劃設(shè)計(jì)的。

（二）人性化設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是滿(mǎn)足人需要的設(shè)計(jì)，是為人的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)藝術(shù)起到了人與物和諧親近的橋梁。如《漫話(huà)旗袍》一書(shū)的函套設(shè)計(jì)，提取了服飾本身的各種元素并將這些元素應(yīng)用到書(shū)籍的函套設(shè)計(jì)中。以“旗袍”的領(lǐng)口、花扣、開(kāi)衩等局部結(jié)構(gòu)形態(tài)為設(shè)計(jì)元素應(yīng)用到書(shū)的函套設(shè)計(jì)中，希望整個(gè)書(shū)的函套擬人化，將衣裝的概念直接直觀地融入到書(shū)中，設(shè)計(jì)意圖明確，傳達(dá)力很強(qiáng)，更受大家喜歡。再如《藏地牛皮書(shū)》，采用了柔軟輕飄手感的荷蘭蒙肯紙，方便閱讀者攜帶；書(shū)籍內(nèi)部，字里行間有許多用鉛筆隨意圈點(diǎn)的框框和一些手繪箭頭，另外再加上各類(lèi)手繪地圖，就像一個(gè)親切的導(dǎo)游，引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)旅途中的快樂(lè)，充分體現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處。

三、減壓理念與書(shū)籍設(shè)計(jì)

近些年我國(guó)書(shū)籍裝幀藝術(shù)有了很大的發(fā)展，人們對(duì)書(shū)籍的需求量增大。對(duì)于書(shū)籍“消費(fèi)者”這個(gè)概念，不同的消費(fèi)群體由于生活習(xí)慣不同，具有強(qiáng)烈的個(gè)性。而生活對(duì)習(xí)慣相似的消費(fèi)群體具有很大的共性，設(shè)計(jì)師應(yīng)該從這個(gè)特定的消費(fèi)群體的生活中總結(jié)出他們的共性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出來(lái)的書(shū)才能符合這個(gè)消費(fèi)群體的需求，不能對(duì)消費(fèi)者一視同仁。在現(xiàn)在這樣激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，沒(méi)有自己特色的設(shè)計(jì)作品是會(huì)被埋沒(méi)在眾多的同類(lèi)作品之中的。

（一）都市緊張的快節(jié)奏生活。都市快節(jié)奏的生活方式，使上班族們披星戴月的奔波忙碌，甚至忽略了自己內(nèi)心深處某個(gè)角落的自由空間。而書(shū)籍是人們的精神食糧，可以給他們帶來(lái)慰藉，在文字的海洋中，忙碌的人們可以放開(kāi)沉悶的工作，放飛自己的心靈，來(lái)一次心的旅行。書(shū)籍設(shè)計(jì)者的使命就是將書(shū)籍的內(nèi)容和書(shū)籍的形式完美的結(jié)合起來(lái)，在視覺(jué)上給人美的享受，引起讀者的購(gòu)買(mǎi)欲。

（二）減壓理念在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。1、修長(zhǎng)開(kāi)本的設(shè)計(jì)。修長(zhǎng)形狀的開(kāi)本設(shè)計(jì)給人以崇高感，使書(shū)籍的形態(tài)顯得清秀淡雅，明麗挺秀，增加了幾分浪漫和詩(shī)意美，是小資情調(diào)的鐘愛(ài)。設(shè)計(jì)作品《張小嫻散文集》中張小嫻把現(xiàn)代都市人的思念方式用一種冷靜智慧的語(yǔ)言描述得無(wú)比透徹，都市上班族是她的書(shū)籍中大部分的消費(fèi)者，他們追求高品質(zhì)的、清秀的、精致的美。因此修長(zhǎng)的書(shū)籍開(kāi)本形式是這類(lèi)書(shū)籍設(shè)計(jì)很好的選擇。2、清新色彩的設(shè)計(jì)。清新的色彩給人輕松愉快的感覺(jué)。對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，白色總是意味著挑戰(zhàn)。白色在設(shè)計(jì)中有著自己獨(dú)特的魅力，空白能突出要表達(dá)的內(nèi)容。作品《張小嫻散文集》中力求利用白色空間以求達(dá)到精致的效果，白色紙面的空白顯得寬闊無(wú)比，能更好地突出其它顏色或圖形的魅力，是一種自然的流露，給人一種撲面而來(lái)的吸引力。3、筆記本式的設(shè)計(jì)。為了緩解上班一族整日快節(jié)奏、緊張高壓的心理狀態(tài)，使書(shū)籍的設(shè)計(jì)更具親和力，作品《張小嫻散文集》的設(shè)計(jì)將“書(shū)”與“信”的概念結(jié)合在了一起，書(shū)的封口，由依次排列的黑塊組成，它們由上至下將書(shū)的封口占滿(mǎn)。每一個(gè)色塊都代表一個(gè)章節(jié)，這樣的設(shè)計(jì)方便讀者的查詢(xún)與記憶。書(shū)的每一頁(yè)都是向內(nèi)折疊的，這時(shí)的書(shū)籍就是一本信紙簿，當(dāng)展開(kāi)書(shū)頁(yè)反向折疊，信紙便又恢復(fù)成書(shū)的功能，表達(dá)思想傳承信息。整體設(shè)計(jì)就是讓讀者通過(guò)親自動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)、圈點(diǎn)來(lái)記錄心情感受，就像我們寫(xiě)日志隨筆那樣可以隨意記錄自己的心情與讀書(shū)感受。力求營(yíng)造一種輕松的意境，給讀者清新、自然、樂(lè)觀、美好、向上的感覺(jué)，符合張小嫻的散文風(fēng)格。

（三）實(shí)用的贈(zèng)品設(shè)計(jì)。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的出版市場(chǎng)，讀者的選擇越來(lái)越多，為了使書(shū)籍設(shè)計(jì)顯得與從不同，設(shè)計(jì)者還要努力挖掘出他們?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品還能滿(mǎn)足消費(fèi)者別的需求。作品《張小嫻散文集》設(shè)計(jì)了一個(gè)隨書(shū)贈(zèng)送的臺(tái)歷正是出于這方面的考慮。都市上班族工作繁忙，精美實(shí)用的臺(tái)歷放在他們的辦公桌上，可以方便的提示出日期、記錄事務(wù)等，增加了書(shū)籍的附加值，猶如一個(gè)出色的推銷(xiāo)員，使這套書(shū)籍在眾多的書(shū)籍作品中脫穎而出。

結(jié)論

第5篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

第一，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)存在技術(shù)化的傾向。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中往往將設(shè)計(jì)同藝術(shù)相提并論，并且無(wú)視藝術(shù)設(shè)計(jì)同生活之間的密切聯(lián)系。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，需要大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，從而導(dǎo)致人才供需間出現(xiàn)矛盾。這就導(dǎo)師數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，往往選擇通過(guò)各種專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)甚至國(guó)外的軟件商進(jìn)行短期的人才培訓(xùn)。社會(huì)培訓(xùn)的時(shí)間通常比較短，但是卻在數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域滋長(zhǎng)出技術(shù)至上的觀念。同時(shí)出版界為實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)利益，在很多只是涉及到計(jì)算機(jī)圖像圖形軟件操作方面的書(shū)籍當(dāng)中，都冠以電腦平面設(shè)計(jì)以及計(jì)算機(jī)美術(shù)都名號(hào)，從而迎合市場(chǎng)需求，導(dǎo)致部分設(shè)計(jì)人員將數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)等同于設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用，出現(xiàn)了嚴(yán)重的技術(shù)化傾向。第二，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)欠缺。目前數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國(guó)的各行各業(yè)已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。從上世紀(jì)九十年代初，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)引入我國(guó)，經(jīng)過(guò)二十余年的發(fā)展，技術(shù)方面有著長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。但是在數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)研究方面，國(guó)內(nèi)幾乎仍然是一片空白［5］。國(guó)內(nèi)的專(zhuān)業(yè)刊物以及大學(xué)學(xué)報(bào)很少刊登數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的研究論文，同時(shí)市場(chǎng)上也缺乏規(guī)范權(quán)威的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)絞成。部分高等院校使用的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)教材，也只是計(jì)算機(jī)多媒體軟件的操作教程。第三，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育質(zhì)量不高。很多普通高校以及職業(yè)院校設(shè)置電腦美術(shù)以及數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)，不過(guò)并未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)完整的學(xué)科論證，因而處于無(wú)序的狀態(tài)，未能構(gòu)建起應(yīng)當(dāng)具備的課程體系，例如數(shù)字圖形以及數(shù)字色彩等方面的專(zhuān)業(yè)課程，大部分的院校將計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件操作的教學(xué)當(dāng)作專(zhuān)業(yè)教學(xué)的核心內(nèi)容。也就是說(shuō)，目前我國(guó)設(shè)計(jì)市場(chǎng)已經(jīng)逐漸過(guò)渡到數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代，但是在學(xué)校教育方面還嚴(yán)重滯后于發(fā)展形勢(shì)，導(dǎo)致學(xué)校教育同社會(huì)應(yīng)用之間存在著嚴(yán)重的脫節(jié)。

二、數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

任何藝術(shù)設(shè)計(jì)形式出現(xiàn)，都根植于特定的社會(huì)環(huán)境以及技術(shù)條件。數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)也是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展普及和信息時(shí)代到來(lái)而得到廣泛的應(yīng)用。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶動(dòng)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展，設(shè)計(jì)藝術(shù)同多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了高度融合?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，逐漸形成別具一格的視覺(jué)表現(xiàn)風(fēng)格，同時(shí)不斷提升自身的藝術(shù)品質(zhì)。不過(guò)在多媒體數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)給設(shè)計(jì)工作人員帶來(lái)興奮以及視覺(jué)新奇的過(guò)程當(dāng)中，同樣因?yàn)榭萍嘉幕确矫嬉蛩氐挠绊懀瑢?dǎo)致數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)同傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)之間出現(xiàn)情感上的差異以及藝術(shù)表現(xiàn)方面的區(qū)別。因此接見(jiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)，特別是民族藝術(shù)文化來(lái)進(jìn)一步豐富數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以有效改善數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中文化內(nèi)涵的缺陷，從而體現(xiàn)出數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)同傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，需要不斷吸收各種文化，實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科的相互補(bǔ)充，從而不斷推動(dòng)數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。結(jié)合優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)形式，可以說(shuō)是數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢(shì)。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)有著自身魅力，可以為傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)與表達(dá)提供更加形象化的方法和手段，從而最大程度發(fā)揮出設(shè)計(jì)工作人員的想象能力。靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的數(shù)碼作品就有著的非常明顯的民族特色，比如漢字主題系列，典型地體現(xiàn)出設(shè)計(jì)人員對(duì)于我國(guó)民族文化的深刻理解，通過(guò)準(zhǔn)確把握水墨以及書(shū)法藝術(shù)等中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，形成那種鮮明的東方文化色彩的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而將民族傳統(tǒng)文化融入到數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中。除此之外，數(shù)碼多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種新型的藝設(shè)計(jì)術(shù)形式，需要融合多學(xué)科以及多知識(shí)層面，從而發(fā)揮取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。這就要求設(shè)計(jì)工作人員掌握數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原理，并且能夠熟練掌握數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的操作技巧，具備身后的藝術(shù)設(shè)計(jì)修養(yǎng)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)能力，這是做好數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要前提條件。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)高度依賴(lài)計(jì)算機(jī)，在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，設(shè)計(jì)工作人員應(yīng)當(dāng)將計(jì)算機(jī)當(dāng)作人腦的擴(kuò)展與延伸。任何藝術(shù)設(shè)計(jì)形式都不是十全十美的，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)同意存在一些缺陷，其中具備相應(yīng)的藝術(shù)修養(yǎng)可以說(shuō)是做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的前提，能夠改善數(shù)碼設(shè)計(jì)形式方面的不足，并且缺乏相應(yīng)的藝術(shù)修養(yǎng)，無(wú)法設(shè)計(jì)出有著文化底蘊(yùn)以及審美價(jià)值的數(shù)碼藝術(shù)作品。這就要求設(shè)計(jì)工作人員一方面要熟練掌握各種圖形軟件的操作技能，另一方面也要尊重藝術(shù)設(shè)計(jì)的規(guī)律，加強(qiáng)自身美學(xué)修養(yǎng)，只有這樣才可以創(chuàng)作出更好的數(shù)碼藝術(shù)作品。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

立體造型的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要求設(shè)計(jì)者有較強(qiáng)的空間想象能力，但是單純的想象往往會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)和想象還存在一定差距，進(jìn)行立體設(shè)計(jì)難度較大。但是計(jì)算機(jī)三維建模及渲染技術(shù)能夠很好地解決這個(gè)問(wèn)題，它能精準(zhǔn)的展示一個(gè)立體實(shí)物的各個(gè)角度細(xì)節(jié)，使設(shè)計(jì)者能夠全方位的觀察物體，在視點(diǎn)的流動(dòng)過(guò)程中對(duì)實(shí)體進(jìn)行修改和塑造。目前，立體設(shè)計(jì)中應(yīng)用最為廣泛的就是計(jì)算機(jī)3DSMAX軟件，該軟件擁有標(biāo)準(zhǔn)集合體的建立命令面板，為設(shè)計(jì)者提供了方便快捷的使用體驗(yàn)。此外，3DSMAX中的材料庫(kù)也便于設(shè)計(jì)者的素材尋找和積累，給美術(shù)設(shè)計(jì)者帶來(lái)了豐富的素材模擬，大大降低了手工繪制和塑造的工作量。

2交互式遺傳算法在分形美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的實(shí)例探究

2.1分形圖案構(gòu)成的藝術(shù)形式及理論

構(gòu)圖也就是對(duì)圖案的構(gòu)思，主要分為兩部分紋樣結(jié)構(gòu)與畫(huà)面構(gòu)圖。分形美術(shù)圖案設(shè)計(jì)的主要方法就是隨對(duì)形圖案畫(huà)面的布局和組織形式進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。分行位數(shù)設(shè)計(jì)的基本組成部分為分形紋樣的規(guī)則骨架構(gòu)圖、整體構(gòu)造分形紋樣構(gòu)圖和具有不規(guī)則構(gòu)型的紋樣分形分布構(gòu)圖。在美術(shù)創(chuàng)作上，分形圖案是對(duì)于平面設(shè)計(jì)的一種沿襲，同時(shí)結(jié)合了計(jì)算機(jī)算法在紋樣造型、色彩構(gòu)成和構(gòu)圖方面的設(shè)計(jì)技術(shù)中的應(yīng)用，有利于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的創(chuàng)造帶來(lái)模擬思維。在基本構(gòu)圖原理部分，分形美術(shù)圖案除了與普通美術(shù)圖案有著異曲同工的原則之外，還有著獨(dú)有的特點(diǎn)，那就是分形的自相似性以及自仿射性的體現(xiàn)，將遞歸或是迭代的算法融入造型或構(gòu)圖過(guò)程中，并對(duì)局部過(guò)程造成了一定的擾動(dòng)作用。其設(shè)計(jì)過(guò)程中主要包括以下法則:（1）紋樣的構(gòu)成使用的是以函數(shù)迭代算法為基礎(chǔ)的幾何重復(fù)應(yīng)用過(guò)程。（2）著色設(shè)計(jì)主要使用了算法與人機(jī)交互技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。（3）畫(huà)面布局主要沿襲了傳統(tǒng)的構(gòu)圖技術(shù)，添加了與分形相結(jié)合的算法。分形美術(shù)圖案的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美術(shù)圖案的基礎(chǔ)上，又添加了不少現(xiàn)代感的創(chuàng)新。運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，利用無(wú)窮多個(gè)函數(shù)，能夠得到無(wú)窮多種著色方案，再加上若干種生成方法，最終能得到無(wú)窮無(wú)盡的圖案，為美術(shù)雙早提供了寬廣的設(shè)計(jì)源泉。

2.2交互式遺傳算法

遺傳算法(GeneticAlgorithmsGA)的理論基礎(chǔ)是達(dá)爾文的遺傳選擇、自然淘汰原理，以及孟德?tīng)栠z傳學(xué)說(shuō)，它將生物進(jìn)化過(guò)程用一種全局隨機(jī)搜索算法來(lái)表達(dá)。將進(jìn)化概念和邏輯思維有機(jī)結(jié)合而得到的一種交互式遺傳算法（InteractiveGeneticAlgorithm,IGA)[6]。它相較于基本的遺傳算法，又增添了交互式的手段，來(lái)實(shí)現(xiàn)用戶(hù)對(duì)于這個(gè)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)，能夠自動(dòng)計(jì)算適應(yīng)度函數(shù)值，從而替代傳統(tǒng)的遺傳算法(GeneticAlgorithms，GA)。交互式遺傳算法能夠?qū)⑷藱C(jī)交互與遺傳算法有機(jī)結(jié)合，從某一種意義上來(lái)說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了人的智慧與計(jì)算機(jī)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，很好的彌補(bǔ)了遺傳操作中的缺陷。當(dāng)前，交互式遺傳算法的應(yīng)用領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)展，如在圖形圖像處理、語(yǔ)音信息處理、數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索等方面的應(yīng)用正在得到認(rèn)可。但是即便如此，設(shè)計(jì)創(chuàng)作歸根結(jié)底還是依靠人的創(chuàng)作思維，要將人的智能與計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，還是值得相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的探討和研究。

2.3算法設(shè)計(jì)

2.3.1染色體編碼

在分形美術(shù)圖案中的創(chuàng)造過(guò)程中，迭代函數(shù)也就是遺傳算法種群中的個(gè)體，并能對(duì)迭代函數(shù)進(jìn)行編碼。考慮到二叉樹(shù)結(jié)構(gòu)在數(shù)學(xué)的表達(dá)過(guò)程中有較高的使用度。因此，在問(wèn)題解決過(guò)程中采用結(jié)構(gòu)式編碼方法，可以用二叉樹(shù)的形式來(lái)表達(dá)，每一個(gè)染色體就用一棵樹(shù)來(lái)表示。在數(shù)學(xué)表示中的一棵二叉樹(shù)代表的是一個(gè)有限節(jié)點(diǎn)集，其中包括了數(shù)學(xué)操作數(shù)及數(shù)學(xué)操作符。在結(jié)構(gòu)式編碼方式中，二叉樹(shù)的終節(jié)點(diǎn)就是表達(dá)式的操作數(shù)位，中間節(jié)點(diǎn)就是操作符，操作數(shù)既可以改變。二叉樹(shù)海飛我們提供了一個(gè)合法的數(shù)學(xué)表達(dá)式就是中序遍歷序列。

2.3.2適應(yīng)度函數(shù)建立

遺傳操作中的適應(yīng)度函數(shù)的作用就是用來(lái)評(píng)價(jià)遺傳進(jìn)化染色體的優(yōu)劣指數(shù)。通過(guò)用戶(hù)對(duì)于美術(shù)設(shè)作品的的“滿(mǎn)意度”和“共識(shí)度”的評(píng)價(jià)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于遺傳染色體優(yōu)劣程度的評(píng)判。適應(yīng)度函數(shù)采用Ohsak為我們提供了一種群體共同評(píng)分模型。在群體共同評(píng)分中有三個(gè)等級(jí)來(lái)衡量用戶(hù)對(duì)作品的喜愛(ài)程度，分別是“滿(mǎn)意”“、一般”和“不滿(mǎn)意”。其中，用戶(hù)給出“滿(mǎn)意”評(píng)價(jià)即給出3分，“一般”評(píng)價(jià)即給出2分，而“不滿(mǎn)意”評(píng)價(jià)即給出1分。將所有用戶(hù)評(píng)價(jià)得分相加，就得到美術(shù)作品的做種得分。若有n名用戶(hù)參與評(píng)分，那么最終滿(mǎn)意度分值就落在n與3n之間。若兩個(gè)作品的滿(mǎn)意度評(píng)分相同，就要通過(guò)共識(shí)度標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)算來(lái)獲得適應(yīng)度函數(shù)。比如說(shuō)，設(shè)計(jì)作品A與設(shè)計(jì)作品B都得到了14分，但是沒(méi)有用戶(hù)對(duì)作品B給出了“不滿(mǎn)意”的得分，評(píng)價(jià)具有較高的一致性，因此，作品B更能得到用戶(hù)的實(shí)際喜歡，如圖1所示。

2.3.3算法流程

第7篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

此次設(shè)計(jì)包括機(jī)床的主運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)，縱向進(jìn)給運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)，其中還包括齒輪模數(shù)計(jì)算及校核，主軸剛度的校核等。

關(guān)鍵詞：數(shù)控機(jī)床開(kāi)放式數(shù)控系統(tǒng)電動(dòng)機(jī)

Abstract：Thenumericalcontrollathecalledthenumericalcontrol(Numericalcontrol,iscalledNC)theenginebed.Itisbasedonthenumericalcontrol,hasusedthenumericalcontroltechnology,isloadedwiththeprocedurecontrolsystemtheenginebed.Itisbythemainengine,CNC,thedrive,thenumericalcontrolenginebedauxiliaryunit,theprogrammingmachineandothersomeappurtenancesiscomposed.

Thisdesignincludingthemainmovementofenginebeddesign,longitudinalentersforthedesign,alsoincludesthegearmoduluscomputationandtheexamination,themainaxlerigidityexaminationandsoon.

Keyword：numericalcontroltoolOpen-architecturemotor

當(dāng)前的世界已進(jìn)入信息時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異。生產(chǎn)領(lǐng)域和高科技領(lǐng)域中的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，產(chǎn)品技術(shù)進(jìn)步、更新?lián)Q代的步伐不斷加快?，F(xiàn)在單件小批量生產(chǎn)的零件已占到機(jī)械加工總量的80%以上，而且要求零件的質(zhì)量更高、精度更高，形狀也日趨復(fù)雜化，這是擺在機(jī)床工業(yè)面前的一個(gè)突出問(wèn)題。為了解決復(fù)雜、精密、單件小批量以及形狀多變的零件加工問(wèn)題，一種新型的機(jī)床——數(shù)字控制(Numericalcontrol)機(jī)床的產(chǎn)生也就是必然的了。

此次設(shè)計(jì)是數(shù)控機(jī)床主傳動(dòng)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，其中包括機(jī)床的主運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)，縱向進(jìn)給運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)，還包括齒輪模數(shù)計(jì)算及校核，主軸剛度的校核等。

數(shù)控車(chē)床是基于數(shù)字控制的，它與普通車(chē)床不同，因此數(shù)控車(chē)床機(jī)械結(jié)構(gòu)上應(yīng)具有以下特點(diǎn)：

1．由于大多數(shù)數(shù)控車(chē)床采用了高性能的主軸，因此，數(shù)控機(jī)床的機(jī)械傳動(dòng)結(jié)構(gòu)得到了簡(jiǎn)化。

2．為了適應(yīng)數(shù)控車(chē)床連續(xù)地自動(dòng)化加工，數(shù)控車(chē)床機(jī)械結(jié)構(gòu)，具有較高的動(dòng)態(tài)剛度，阻尼精度及耐磨性，熱變形較小。

3．更多地采用高效傳動(dòng)部件，如滾動(dòng)絲桿副等。CNC裝置是數(shù)控車(chē)床的核心，用于實(shí)現(xiàn)輸入數(shù)字化的零件程序，并完成輸入信息的存儲(chǔ)，數(shù)據(jù)的變換，插補(bǔ)運(yùn)算以及實(shí)現(xiàn)各種控制功能。

2.2總體方案的擬定

1．根據(jù)設(shè)計(jì)所給出的條件，主運(yùn)動(dòng)部分z=18級(jí)，即傳動(dòng)方案的選擇采用有級(jí)變速最高轉(zhuǎn)速是2000r/min，最低轉(zhuǎn)速是40r/min，。

2．縱向進(jìn)給是一套獨(dú)立的傳動(dòng)鏈，它們由步進(jìn)電機(jī)，齒輪副，絲桿螺母副組成，它的傳動(dòng)比應(yīng)滿(mǎn)足機(jī)床所要求的。

3．為了保證進(jìn)給傳動(dòng)精度和平穩(wěn)性，選用摩擦小、傳動(dòng)效率高的滾珠絲桿螺母副，并應(yīng)有預(yù)緊機(jī)構(gòu)，以提高傳動(dòng)剛度和消除間隙。齒輪副也應(yīng)有消除齒側(cè)間隙的機(jī)構(gòu)。

4．采用滾珠絲桿螺母副可以減少導(dǎo)軌間的摩擦阻力，便于工作臺(tái)實(shí)現(xiàn)精確和微量移動(dòng)，且方法簡(jiǎn)單。

主運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)

參數(shù)的確定

一.了解車(chē)床的基本情況和特點(diǎn)---車(chē)床的規(guī)格系列和類(lèi)型

1.通用機(jī)床的規(guī)格和類(lèi)型有系列型譜作為設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該遵照的基礎(chǔ)。因此，對(duì)這些基本知識(shí)和資料作些簡(jiǎn)要介紹。本次設(shè)計(jì)中的車(chē)床是普通型車(chē)床，其品種，用途，性能和結(jié)構(gòu)都是普通型車(chē)床所共有的，在此就不作出詳細(xì)的解釋和說(shuō)明了。

2.車(chē)床的主參數(shù)（規(guī)格尺寸）和基本參數(shù)（GB1582-79，JB/Z143-79）：

最大的工件回轉(zhuǎn)直徑D（mm）是400；刀架上最大工件回轉(zhuǎn)直徑D1大于或等于200；主軸通孔直徑d要大于或等于36；主軸頭號(hào)（JB2521-79）是6；最大工件長(zhǎng)度L是750～2000；主軸轉(zhuǎn)速范圍是：32～1600；級(jí)數(shù)范圍是：18；縱向進(jìn)給量mm/r0.03～2.5；主電機(jī)功率（kw）是5.5～10。

傳動(dòng)件的設(shè)計(jì)

傳動(dòng)方案確定后，要進(jìn)行方案的結(jié)構(gòu)化，確定個(gè)零件的實(shí)際尺寸和有關(guān)布置。為此，常對(duì)傳動(dòng)件的尺寸先進(jìn)行估算，如傳動(dòng)軸的直徑、齒輪模數(shù)、離合器、制動(dòng)器、帶輪的根數(shù)和型號(hào)等。在這些尺寸的基礎(chǔ)上，畫(huà)出草圖，得出初步結(jié)構(gòu)化的有關(guān)布置與尺寸；然后按結(jié)構(gòu)尺寸進(jìn)行主要零件的驗(yàn)算，如軸的剛度、齒輪的疲勞強(qiáng)度等，必要時(shí)作結(jié)構(gòu)和方案上的修改，重新驗(yàn)算，直到滿(mǎn)足要求。

對(duì)于本次設(shè)計(jì)，由于是畢業(yè)設(shè)計(jì)，所以先用手工畫(huà)出草圖，經(jīng)自己和指導(dǎo)老師的多次修改后，再用計(jì)算機(jī)繪出。

一.三角帶傳動(dòng)的計(jì)算

三角帶傳動(dòng)中，軸間距A可以較大。由于是摩擦傳遞，帶與輪槽間會(huì)有打滑，亦可因而緩和沖擊及隔離震動(dòng)，使傳動(dòng)平穩(wěn)。帶傳動(dòng)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但尺寸，機(jī)床中多用于電機(jī)輸出軸的定比傳動(dòng)。

目錄

第一章引言1

第二章設(shè)計(jì)方案論證與擬定2

2.1總體方案的論證2

2.2總體方案的擬定2

2.3主傳動(dòng)系統(tǒng)總體方案圖及傳動(dòng)原理2

第三章設(shè)計(jì)計(jì)算說(shuō)明5

3.1主運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)5

3.1.1參數(shù)的確定5

3.1.2傳動(dòng)設(shè)計(jì)6

3.1.3轉(zhuǎn)速圖的擬定8

3.1.4帶輪直徑和齒輪齒數(shù)的確定12

3.1.5傳動(dòng)件的設(shè)計(jì)19

3.2縱向進(jìn)給運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)38

3.2.1滾珠絲桿副的選擇38

3.2.2驅(qū)動(dòng)電機(jī)的選用42

結(jié)論47

小結(jié)48

第8篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

基于工作崗位職業(yè)能力需求的課程設(shè)置邏輯關(guān)系。在該圖中，先確定工作崗位，根據(jù)崗位要求提煉職業(yè)能力，分解出所需求的知識(shí)與技能，確定每個(gè)工作崗位對(duì)應(yīng)的課程群，再進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施。

1.確定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的關(guān)鍵崗位

通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的人才需求調(diào)研，確定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的四類(lèi)工作崗位，分別是：

（1）系統(tǒng)集成與運(yùn)維（網(wǎng)絡(luò)工程師、系統(tǒng)集成項(xiàng)目管理工程師）；

（2）網(wǎng)絡(luò)與信息安全（網(wǎng)絡(luò)與信息安全工程師）；

（3）網(wǎng)站開(kāi)發(fā)（網(wǎng)頁(yè)美工、網(wǎng)站開(kāi)發(fā)工程師）

（4）IT設(shè)備銷(xiāo)售與維護(hù)（IT設(shè)備銷(xiāo)售員）眾多的工作崗位，在短短的三年職業(yè)教育中，是無(wú)法完成所有崗位的學(xué)習(xí)。根據(jù)陽(yáng)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院的硬件條件、學(xué)生多年的就業(yè)方向、多年的教學(xué)效果反饋，確定了2個(gè)關(guān)鍵崗位，分別是“網(wǎng)頁(yè)美工”和“網(wǎng)站設(shè)計(jì)”。該2個(gè)關(guān)鍵崗位，有經(jīng)驗(yàn)豐富的師資隊(duì)伍，有良好的就業(yè)前景，有缺口很大的就業(yè)需求。在電商行業(yè)的推動(dòng)下，“網(wǎng)頁(yè)美工”崗位的需求量很大，往這個(gè)方向就業(yè)的學(xué)生占據(jù)很大比例。2.確定崗位對(duì)應(yīng)的專(zhuān)業(yè)課程通過(guò)對(duì)關(guān)鍵崗位“網(wǎng)頁(yè)美工”和“網(wǎng)站設(shè)計(jì)”的崗位需求分析，經(jīng)過(guò)研討，確定出每個(gè)崗位對(duì)應(yīng)的課程群。三、課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施1.確定課程目標(biāo)經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)研，同時(shí)參照工作崗位的崗位需求，確定關(guān)鍵崗位課程群的課程目標(biāo)，使其能滿(mǎn)足培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)崗位能力的需求。比如課程《DIV+CSS網(wǎng)頁(yè)布局設(shè)計(jì)》的課程目標(biāo)，具體包括三個(gè)方面：①知識(shí)目標(biāo)：掌握CSS設(shè)置文字、段落、圖片、表單、菜單的方法，熟悉CSS+DIV頁(yè)面布局的常用方法。②能力目標(biāo)：能合理設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)的布局方案，能對(duì)網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行創(chuàng)意美化；能運(yùn)用DIV+CSS對(duì)網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行優(yōu)化和布局，制作有創(chuàng)意的網(wǎng)頁(yè)特效；能網(wǎng)站，并進(jìn)行網(wǎng)站的簡(jiǎn)單維護(hù)。③素質(zhì)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、良好的工作態(tài)度，使其具有較強(qiáng)的職業(yè)道德，并具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和吃苦耐勞的工作精神。

2.制定課程標(biāo)準(zhǔn)

（1）項(xiàng)目化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。在既定課程目標(biāo)基礎(chǔ)上，以知識(shí)、能力與素質(zhì)作為總項(xiàng)目進(jìn)行分解，形成可量化的子項(xiàng)目。課程標(biāo)準(zhǔn)以子項(xiàng)目展開(kāi)，用項(xiàng)目與任務(wù)取代傳統(tǒng)的章節(jié)。每個(gè)任務(wù)中都規(guī)定了具體的知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)。各個(gè)子項(xiàng)目的實(shí)施都在教學(xué)做一體化的機(jī)房里完成，總學(xué)時(shí)為72學(xué)時(shí)，采用分段式集中授課的模式，每周16節(jié)，4周時(shí)間完成一門(mén)課程的學(xué)習(xí)。

（2）調(diào)整課程內(nèi)容。根據(jù)工作崗位的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，把崗位上需求較弱的部分弱化，甚至刪減掉。比如針對(duì)“網(wǎng)頁(yè)美工”的工作崗位，以往都開(kāi)設(shè)《網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與制作》課程，主要利用Dreamweaver中的表格、菜單、控件等來(lái)制作網(wǎng)頁(yè)。但這種方式在實(shí)際崗位需求中使用較少，于是用課程《DIV+CSS網(wǎng)頁(yè)布局設(shè)計(jì)》替換課程《網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與制作》。在課程內(nèi)容上，利用4-8個(gè)學(xué)時(shí)了解Dreamweaver的內(nèi)容，重點(diǎn)掌握“DIV+CSS”布局的技巧和方法。

3.多種教學(xué)模式與教學(xué)方法

在具體教學(xué)中，采取“優(yōu)秀作品賞析”、“模仿操作訓(xùn)練”、“小組合作”、“分段集中式教學(xué)”、“項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練”、“參與真實(shí)項(xiàng)目”、“以賽促學(xué)”等多種形式，形成“多模式”職業(yè)技能訓(xùn)練體系，提高了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在教學(xué)方法上，建立基于工作過(guò)程的“項(xiàng)目導(dǎo)向任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)方法，遷移CDIO①教育理論到課程教學(xué)方法中，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心、自主性和自學(xué)能力。

4.編寫(xiě)教材及配套教輔材料

市面上很少有基于崗位能力的教材，即使有，也很難有符合本校需求的教材。為了讓學(xué)時(shí)擁有一本合適的教材，2014年3月，陽(yáng)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)學(xué)院系主任聯(lián)合廣東省幾十所高校，和電子工業(yè)出版社合作，編寫(xiě)“基于崗位職業(yè)能力培養(yǎng)的高職網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專(zhuān)業(yè)系列教材”。目前已經(jīng)出版了9本教材，其他教材正在編寫(xiě)或出版中。該套基于崗位能力的教材由多個(gè)任務(wù)或項(xiàng)目組成，每個(gè)任務(wù)或項(xiàng)目是一個(gè)完整的環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)的組合方式為：任務(wù)介紹（任務(wù)描述）任務(wù)分析任務(wù)實(shí)施歸納總結(jié)拓展提高實(shí)訓(xùn)。技能是學(xué)生自己練會(huì)的，不是教會(huì)的。教材中只是給出一個(gè)引導(dǎo)，領(lǐng)學(xué)生進(jìn)門(mén)，更多的內(nèi)容是學(xué)生自己完成的。學(xué)生實(shí)踐多了，才能創(chuàng)新，才能做書(shū)本之外的東西。

5.“分段式”實(shí)施崗位課程

崗位課程實(shí)踐性強(qiáng)，傳統(tǒng)的碎片式教學(xué)不利用項(xiàng)目化教學(xué)?！胺侄问健苯虒W(xué)將18周的一個(gè)學(xué)期分成多個(gè)教學(xué)段。比如72學(xué)時(shí)的課程，利用4周的時(shí)間集中上完。在這4周時(shí)間內(nèi)，只開(kāi)設(shè)一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程?！胺侄问健苯虒W(xué)對(duì)老師和學(xué)生的要求提高了，必須是非常熟悉該門(mén)課程的老師才能勝任該課程的教學(xué)，適合有一定基礎(chǔ)的二、三年級(jí)學(xué)生。“分段式”教學(xué)實(shí)施崗位課程，突出了教學(xué)的系統(tǒng)性與完整性，有利于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專(zhuān)業(yè)崗位課程的順利開(kāi)展。

6.改進(jìn)評(píng)價(jià)方式

以往的評(píng)價(jià)方式分為平時(shí)考核和期末考核兩部分，國(guó)語(yǔ)注重考查學(xué)生理論知識(shí)的掌握程度，缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的考核。改進(jìn)后的評(píng)價(jià)方式由過(guò)程考核和作品考核兩部分組成。在過(guò)程考核中注重對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)、職業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)。過(guò)程考核占總分的50%，作品考核占50%。作品考核即結(jié)果評(píng)價(jià)，學(xué)生在課程結(jié)束后需要提交一份與課程相關(guān)的綜合性作品，作品的綜合性評(píng)價(jià)分就是作品考核的分?jǐn)?shù)。比如《DIV+CSS網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)布局》課程，學(xué)生在課程結(jié)束后，任課老師根據(jù)所學(xué)內(nèi)容布置一個(gè)綜合性的網(wǎng)站，學(xué)生根據(jù)要求自己選題、設(shè)計(jì)、制作。完成后提交作品，老師會(huì)根據(jù)作品評(píng)定一個(gè)分?jǐn)?shù)，并提出修改意見(jiàn)，發(fā)回繼續(xù)修改。學(xué)生修改后，再提交作品，老師根據(jù)修改的作品，重新修改分?jǐn)?shù)……只要學(xué)生愿意，可以多次修改作品。這種方式在時(shí)間上會(huì)拉的比較長(zhǎng)，但是能出很多優(yōu)秀的作品。經(jīng)過(guò)一年的實(shí)踐，學(xué)生作品質(zhì)量較以往有了很大的提高。

二、總結(jié)

第9篇：書(shū)籍設(shè)計(jì)論文范文

藝術(shù)設(shè)計(jì)旨在為人們提供享受服務(wù)，其經(jīng)濟(jì)性是與其他藝術(shù)活動(dòng)和手工業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)的最重要的特征。人與人之間的關(guān)聯(lián)構(gòu)成了復(fù)雜的社會(huì)，在社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展的過(guò)程中，人們對(duì)物質(zhì)生活與精神生活的追求也在日益提高。而市場(chǎng)則產(chǎn)生于人類(lèi)文明高度化環(huán)境中，與藝術(shù)設(shè)計(jì)形成了密切聯(lián)系。人們?cè)诿赖淖非笾惺遣恍傅模瑸樗囆g(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)發(fā)展的原動(dòng)力。人類(lèi)對(duì)美的追求與生俱來(lái)，具有自發(fā)的性質(zhì)，也成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常強(qiáng)大的推動(dòng)力。從微觀經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，市場(chǎng)是消費(fèi)者和購(gòu)買(mǎi)力及其欲望的和。而市場(chǎng)的具體作用主要在于對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的對(duì)象進(jìn)行掌握，否則會(huì)使得藝術(shù)設(shè)計(jì)失去其自身價(jià)值。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)該在設(shè)計(jì)中導(dǎo)入市場(chǎng)觀念，并且以此作為設(shè)計(jì)前提。市場(chǎng)觀念在藝術(shù)設(shè)計(jì)的成功、企業(yè)的生存與發(fā)展中發(fā)揮著決定性作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目的觀念的具體化與實(shí)體化，為人們提供精神的愉悅享受服務(wù)。另外，藝術(shù)設(shè)計(jì)可以將人們的生活方式改變，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)的前期過(guò)程，可以對(duì)未來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行藝術(shù)化處理，從而推動(dòng)其更進(jìn)一步的發(fā)展。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相輔相成

在一些美術(shù)設(shè)計(jì)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師們認(rèn)識(shí)到許多學(xué)生沒(méi)能夠真正站在市場(chǎng)的角度上進(jìn)行思考，其設(shè)計(jì)的作品包含太多理想化與藝術(shù)化成分，缺乏實(shí)踐性。由藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的作品最終會(huì)因其經(jīng)濟(jì)性而成為商品，而對(duì)商品進(jìn)行審美的主體是消費(fèi)者，而不是藝術(shù)設(shè)計(jì)者。同時(shí)，商品審美的客體是實(shí)用品，而不是藝術(shù)品。在設(shè)計(jì)課程上，其藝術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè)呈現(xiàn)形式只是效果圖或者模型，設(shè)計(jì)草圖或者各種實(shí)際解決方案比較少見(jiàn)，設(shè)計(jì)變成了比較純粹的審美概念。從評(píng)價(jià)基準(zhǔn)角度來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以對(duì)各個(gè)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行最適合的調(diào)整，而不是對(duì)效果圖或者模型制作優(yōu)劣進(jìn)行比較。實(shí)際需要解決的問(wèn)題并不能靠藝術(shù)美的造型來(lái)實(shí)現(xiàn)。提出了最新優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)審查基準(zhǔn)，即為審美性、安全性、獨(dú)創(chuàng)性、功能與操作性、品格、品質(zhì)、妥當(dāng)?shù)膬r(jià)格以及同使用環(huán)境協(xié)調(diào)等。企業(yè)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定差異，而教師和學(xué)生對(duì)實(shí)際開(kāi)發(fā)程序與各要素之間的關(guān)系不了解，會(huì)用美的造型設(shè)計(jì)來(lái)取代其他設(shè)計(jì)要素。而藝術(shù)應(yīng)該與技術(shù)相統(tǒng)一，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，并且還能運(yùn)用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行實(shí)用性的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)融入到市場(chǎng)中，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的自身發(fā)展。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)目的在于人，而不是商品。藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本，努力為人類(lèi)創(chuàng)造理想的生活條件。另外，藝術(shù)設(shè)計(jì)必須遵循客觀法則以及自然規(guī)律。藝術(shù)設(shè)計(jì)不能缺乏科學(xué)性，而且應(yīng)該先考慮其科學(xué)性，再對(duì)其藝術(shù)性進(jìn)行考慮，否則會(huì)使得設(shè)計(jì)落空。藝術(shù)可以為政治提供服務(wù)，但是設(shè)計(jì)其必須為經(jīng)濟(jì)提供服務(wù)。然而設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間并不等同，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切的學(xué)科，尤其是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)，應(yīng)該給予經(jīng)濟(jì)原理的應(yīng)用指導(dǎo)作用足夠的重視。藝術(shù)設(shè)計(jì)可以將產(chǎn)品的科技含量、藝術(shù)含量與審美附加值提高，創(chuàng)造更理想的經(jīng)濟(jì)效益，所以很多藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)較為重視材料相關(guān)的課程，特別是在職業(yè)教育領(lǐng)域的課程，更注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重實(shí)用性，為了配合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)上做出了很多的改革。以高職藝術(shù)類(lèi)《裝飾材料性能與應(yīng)用》課程教學(xué)方法改革為例，將工作情境為載體，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從了解到掌握，依據(jù)工作內(nèi)容組織教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)單一記背的方法，合理采用案例導(dǎo)入，任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法。每個(gè)學(xué)習(xí)情境都是針對(duì)某一類(lèi)或某一些裝飾材料。以在各崗位工作任務(wù)中的典型性應(yīng)用來(lái)設(shè)計(jì)依據(jù)業(yè)務(wù)談判、設(shè)計(jì)、施工等工作任務(wù)中裝飾材料應(yīng)用的情況，側(cè)重選購(gòu)材料、鑒別材料、應(yīng)用材料、概算成本等能力的培養(yǎng)，構(gòu)建了任務(wù)項(xiàng)目及相應(yīng)的考核及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種方法就完全反映了以市場(chǎng)需求和發(fā)展為基礎(chǔ)，摒棄了普通藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校曾經(jīng)單純的模式，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)融入到市場(chǎng)中。

因此，我們必須主動(dòng)將知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)特點(diǎn)把握好，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)打上信息時(shí)代的烙印。同時(shí)，運(yùn)用藝術(shù)手段與科學(xué)手段實(shí)現(xiàn)生活文化中精神空間的拓展，從而完成藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代使命。

3.結(jié)束語(yǔ)