高中語文教學(xué)札記精選(九篇)
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第1篇：高中語文教學(xué)札記范文
2.基于課堂生成的語文教師能力構(gòu)建李思衡
3.語文教學(xué)中的基礎(chǔ)與素養(yǎng)中學(xué)語文（下旬·大語文論壇） 袁立權(quán)
4.點(diǎn)燃思維之光——淺談想象力在中學(xué)語文教學(xué)中的作用與培養(yǎng)王學(xué)勝
5.語文素質(zhì)教育中的情感教育杜淑英
6.淺談美育與語文課堂陳淮高
7.研究性學(xué)習(xí):"讀圖時代"背景下經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)的策略選擇唐長青
9.教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè):果實掛在恰當(dāng)?shù)母叨炔芰x榮
10.淺談高中語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)王艷艷
11.春風(fēng)不來,三月的桃花不開——淺談高中語文教學(xué)中的『講趙振威
12."雙主體三步式"語文教學(xué)模式初探許衛(wèi)高
13.語文"六種學(xué)習(xí)方式"初探周鳳娟
14.淺議語文素質(zhì)教育課堂模式的構(gòu)建單思忠
15.新課程高中語文有效教學(xué)探索莊靜江
16.探究式學(xué)習(xí)的三境界——人教版高中語文《語文讀本》(四)"走進(jìn)哲學(xué)"專題導(dǎo)讀丁育茁
17.探究性學(xué)習(xí)與"香菱學(xué)詩"宋麗華，劉加臻
18.新課程下的語文創(chuàng)新教學(xué)崔秋霜
19.實踐性課堂教學(xué)的研究——一節(jié)語文公開課引發(fā)的思考王菊翠
20.如何應(yīng)對課堂意外殷雨濛
21.嘗試自能量化作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)陳玉明，范清華
22.新課程改革的幾點(diǎn)困惑王倩影
23.莫把課堂當(dāng)"秀場"張梅秀
24.如何讓學(xué)生真正『動起來林華
25.老樹著花無丑枝——從《蘭亭集序》的教學(xué)談古代散文教學(xué)中的審美教育何堅平
26.鼓勵多元解讀,突出思維開發(fā)——《裝在套子里的人》的教學(xué)設(shè)想、思考和啟示姜洪根，荊志強(qiáng)
27.課堂回歸質(zhì)樸交還學(xué)生——談《蜀道難》的教學(xué)預(yù)設(shè)和生成王麗紅
28.談?wù)嬲饬x上的語文閱讀教學(xué)朱新云
29.例談古典詩歌鑒賞教學(xué)的審美回歸王旭東
30.清新純樸的水鄉(xiāng)美——沙白《水鄉(xiāng)行》賞析彭存明
31.記敘類文章寫作中的"虛"與"實"顏金橋
32.有創(chuàng)意地表達(dá)的基本策略高愛軍
33.讀寫結(jié)合,切實提高學(xué)生寫作能力熊春生
34.網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)模式初探任云霄
35.如何提高學(xué)生作文水平之我見黨文博
36.立足課本,積累寫作材料盧燕
37.中學(xué)語文（下旬·大語文論壇） 作文也快樂王竹香
38.春風(fēng)化雨話作文曹明鳳
39.淺談作文教學(xué)中的美育滲透馮明德
40.作文創(chuàng)新要以創(chuàng)新意識的培養(yǎng)為重點(diǎn)卜春富
41.在創(chuàng)新寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性邱淑茹
42.高中作文教學(xué)低效原因的思考黃翔東
43.作文立意的"四忌""四宜"張興虎
44.高考作文結(jié)尾技法戴家華
45.采他山之玉,彰華美之氣——談中國古典詩文在考場寫作中的運(yùn)用魏冬
46.《望海潮》教學(xué)案例占愛芹
47.讓學(xué)生在"幸福"中穿行——記《記念劉和珍君》的教學(xué)侯喜君，李紅亞
48.創(chuàng)造者的贊歌——《彩色的荒漠》簡析畢宇清
49.如夜蝶舞詩意飛翔——海子《面朝大海春暖花開》教學(xué)札記蒲雪咪
50.蘇教版文言文注釋指瑕章湖君
51.2009年江蘇高考語文附加題商榷孫富中
52.讓課堂真情涌動王芳芳
53.橫看成嶺側(cè)成峰——學(xué)習(xí)選取記敘的角度杜海燕
54.一切景語皆情語丁良杰
55.生活處處皆語文馬小清
56.文學(xué)作品色彩的調(diào)配及其表現(xiàn)功能劉珂，田廷賓
57.信客教國文何以從容不迫孫自見
58.向西部民歌學(xué)習(xí)語言藝術(shù)陳寬明
59.新課改不應(yīng)拋棄好傳統(tǒng)劉甫碧
60.新探《師說》教學(xué)王清秀
61.高考古代詩歌鑒賞方法技巧談梁潔彬
62.詩歌詩論評析鑒賞解答指導(dǎo)孔莉青
63.試卷講評"五部曲"李奕萍
64.現(xiàn)代文大閱讀決勝攻略潘松
65.高考名句默寫常見失誤及矯正例說楊樹平
66.高考"科技文"推斷題命制思路揭秘王天寶
67.古詩歌鑒賞五步"訣"馬林科
68.鑒賞詩歌形象考點(diǎn)剖析劉敏
69.他山之石可以攻玉——也談高考作文中的模仿與借鑒李文俊
70."八句訣"妙譯文言文趙文英
1.淺談?wù)Z文教學(xué)中的愉快教學(xué)潘正斌
2.衡量課堂教學(xué)有效性的十一個關(guān)鍵尺度——談"以學(xué)評教"的課堂評價機(jī)制的積極建構(gòu)郭建華
3."三主四式",圓"夢"之路陳寶祥
4.它山之石,可以攻玉——談善用遷移,活學(xué)語文謝莉娟
5.新課程標(biāo)準(zhǔn)下中學(xué)語文教師的對策唐海霞
6.夯實基礎(chǔ),讓語文教學(xué)收到實效梁燕麗
7.淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)張金花
8.在創(chuàng)新中謀求發(fā)展趙靜瑤
9.關(guān)于提高課堂教學(xué)效率的幾點(diǎn)思考布文勝
10.培養(yǎng)學(xué)生多讀多寫的習(xí)慣加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的積淀李建民
11.妙用導(dǎo)語,將學(xué)生引入美的海洋李晨
12.關(guān)注平時注重積累——談中學(xué)語文語言運(yùn)用教學(xué)曹永華
13.靈活處理教材,提高語文教學(xué)的有效性溫彩芳
14.課堂提問的多樣性梁軍hHTTp://
15.淺談現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與語文教學(xué)江慶農(nóng)
16.不著一字,難得風(fēng)流——談?wù)Z文課堂中多媒體運(yùn)用的誤區(qū)萬琳
17.語文多媒體教學(xué)的幾個誤區(qū)吳建雄
18.淺談農(nóng)村中學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)巢紅仙
19.引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)美麗的文學(xué)花園鄭旺吉
20.淺說中學(xué)生閱讀習(xí)慣李明霞
21.淺談文本的深入解讀王艷
22.展開想像的翅膀中學(xué)語文（下旬·大語文論壇） 劉銳
23.魯迅小說中知識分子形象之我見瞿云華
24.《詩經(jīng)》中"賦"的表現(xiàn)功能黃莉
25.文言文斷句淺談梁小萍
26.談如何鑒賞古典詩歌尹學(xué)艷
27.作文教學(xué)中教師的"馬步功"丁緒華
28.讓作文教學(xué)與學(xué)生積極心理體驗接軌劉黨樺
29.因勢利導(dǎo)、調(diào)動積累,提升學(xué)生作文的文化底蘊(yùn)陳建生
30.作文敦學(xué)如何調(diào)動情感何躍
31.詩意地表達(dá)生活——高一作文教學(xué)楊冬梅
32.提高學(xué)生作文能力的一條有效途徑——談學(xué)生作文的評改王文榮
33.體物賦形飾情原理——高中生作文如何做到理性與感性的結(jié)合馬建華
34.發(fā)揮個人優(yōu)勢,講究應(yīng)對策略翟鳳舉
35.有效提高作文成績的可行性論證李曉紅
36.三"招"可使記敘文"動"起來黃堅起
37.開發(fā)地方資源促進(jìn)寫作教學(xué)方圓
38.論學(xué)生作文中的幾個寫作誤區(qū)林峰
39.作文題記的寫法梁愨
40.作文構(gòu)思訓(xùn)練盧宏基
41.永遠(yuǎn)的情永遠(yuǎn)的愛——《雷雨》,一曲偉大的人性之歌何新學(xué)
42.周樸園的前世今生王旭忠
43.從范進(jìn)到孔乙己陳家根
44.花開自在悲樂隨心譚志鴻
45.繪寥廓絢麗之景,抒壯志豪邁之情——《沁園春·長沙》情景交融藝術(shù)特色賞析祝杏清
46.橫看成嶺側(cè)成峰——重讀《念奴嬌·赤壁懷古》李元洪
47.肝腸寸斷情何以堪——淺談韓愈《祭十二郎文》的抒情藝術(shù)郭在欣
48.《死水》反諷手法質(zhì)疑官炳才
第2篇：高中語文教學(xué)札記范文
課改以后，語文教學(xué)和以往有很大的不同，學(xué)生主動選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會多了，教材也由原來6冊變成必修和選修兩類。我今天要解說的是必修教材2。
1.說課標(biāo)
高中語文課程基本理念：全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，發(fā)揮育人功能；注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)；構(gòu)建開放、有序的語文課程體系。
高中語文課程總目標(biāo)：積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟應(yīng)用拓展發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新
人教版教材的編寫原則、教材特點(diǎn)：編寫原則包括守正出新的編寫原則 和構(gòu)建立體化 語文學(xué)習(xí)系統(tǒng); 教材特點(diǎn)包括強(qiáng)調(diào)審美教 和注重探究 能力培養(yǎng)。
2.說教材
高中語文教材分為2大部分：必修和選修 ， 這兩部分是互相聯(lián)系的， 必修課體現(xiàn)課程的基礎(chǔ)性、均衡性，選修課體現(xiàn)選擇性。必修是選修的基礎(chǔ)，選修是必修的延伸和提高。二者相輔相成構(gòu)成一個有機(jī)整體。
本冊必修教材的內(nèi)容和其他四冊一樣，分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個模塊。前三個模塊納入課內(nèi)學(xué)習(xí)計劃，名著導(dǎo)讀可以安排學(xué)生寒暑假進(jìn)行。
在這四個模塊中，閱讀鑒賞是本冊書的主體。它分為四個單元，這四個單元兼顧了文體和人文內(nèi)涵，但每單元又各有側(cè)重點(diǎn)。第一單元，寫景狀物散文：體現(xiàn)了情趣和理趣的結(jié)合。第二單元：先秦到南北時期詩歌，它包括詩經(jīng)、楚辭、漢魏南北朝詩歌。本單元側(cè)重閱讀、理解、背誦、鑒賞，全面提高學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識，體會詩歌中蘊(yùn)含的民族精神。第三單元：古代山水游記散文，這些文章融敘事、寫景、抒情于一體，我們在教學(xué)時側(cè)重讓學(xué)生感悟情、景、理是如何交融在一起的。第四單元：演講辭，側(cè)重于對話與交流。
表達(dá)交流是本冊書的第二個模塊。他包括寫作和口語交際2個部分。.寫作部分主要從寫作方法的角度進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練。寫作專題分別是①親近自然，寫景要抓住特征。②直面挫折，學(xué)習(xí)描寫。③美的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)抒情。④想象世界，學(xué)習(xí)虛構(gòu)?？谡Z交際專題為演講。
梳理探究是第三個模塊，它設(shè)計的專題有：①成語：中華文化的縮微景觀②修辭無處不在③姓氏源流與文化尋根
第四個模塊則是名著導(dǎo)讀，它介紹了《家》《巴黎圣母院》
本套教材是以“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)計的，而必修2 以“過程和方法”為主線，把審美教育放在了極其重要的位置，文學(xué)作品占選文的四分之三，而且重視弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，注重傳統(tǒng)文化，文言詩文和傳統(tǒng)尋根內(nèi)容。
3.說建議
3.1教學(xué)建議閱讀與寫作有機(jī)的結(jié)合
閱讀鑒賞第一單元學(xué)習(xí)寫景狀物文章。展開想象，感受作者心靈，體會作品所描述的美景，進(jìn)入審美境界。
第二單元 學(xué)習(xí)唐前詩歌（從先秦到南北朝）。注意反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情和創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性
第三單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。體驗古人倘徉山水、感悟人生的情趣，培養(yǎng)對自然之美的感受能力。
3.2評價建議教師評價和學(xué)生評價
教師評價包括教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)過程 教學(xué)技能，學(xué)生評價包括創(chuàng)新精神 實踐能力 整合信息能力 應(yīng)用審美探究能力 團(tuán)隊精神 合作意識。它們體現(xiàn)了知識與技能 情感態(tài)度與價值觀 過程與方法三個維度的綜合素養(yǎng)。在本學(xué)?？梢酝ㄟ^寫讀書報告、讀書札記、評論鑒賞文章來考察學(xué)生的閱讀興趣、文化視野及審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個性。鼓勵學(xué)生創(chuàng)作，以此考察學(xué)生的參與態(tài)度和創(chuàng)作水平。
3.3課程資源的開發(fā)與利用
第3篇：高中語文教學(xué)札記范文
關(guān)鍵詞：高中 理科班 語文教學(xué)
在教育部門的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語文始終是排在“大三門”之首的主課，可在學(xué)生自己的課程表上，卻無情地把它排在了所有高考學(xué)科之尾。筆者從教以來，一直擔(dān)任高中的語文教學(xué)工作，其間發(fā)現(xiàn)理科班的學(xué)生重理輕文的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。在平常的學(xué)習(xí)中，語文課無法和“走遍天下都不怕”的數(shù)理化以及最熱門的英語相提并論。在和其它學(xué)科的競爭中語文課始終處于劣勢，無法和其它課抗衡，語文課只能在夾縫中求生存。語文學(xué)科的這一特點(diǎn)和現(xiàn)行的高考制度決定了語文課在理科班的存在現(xiàn)狀，而且這一局面在短期內(nèi)還無法改變。
一、當(dāng)前高中理科班語文教學(xué)的現(xiàn)狀
對于理科班的學(xué)生來說，數(shù)理化和英語是他們心目中的主課和得分的重要保障。學(xué)生在這幾門學(xué)科上花費(fèi)的時間和投入的精力至少是語文課的幾倍。不管語文教師對學(xué)生費(fèi)多少口舌，講多少道理，也無法改變他們的選擇。在大多數(shù)學(xué)生的心目中，語文課下多大的工夫也不見能得高分，少花點(diǎn)精力也未必吃多大虧；多學(xué)少學(xué)、學(xué)好學(xué)壞、學(xué)與不學(xué)都一樣。用學(xué)生的話說就是“學(xué)了90（分），不學(xué)也90（分）”。在學(xué)生的心目中，語文連“雞肋”都不是，哪能算得上主課呢？
正是因為這種不重視的態(tài)度，理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語文時就出現(xiàn)了更多的困難，主要問題體現(xiàn)在基礎(chǔ)知識、閱讀、文言文以及作文這四個方面：
1.基礎(chǔ)知識方面，知識零散繁多是造成學(xué)生積累困難的主要原因。況且積累是一個長期的過程，不是靠一朝一夕的“熱情”就可以完成的，很多學(xué)生做積累工作的時候都只有“三分鐘熱情”。而在現(xiàn)在的考試中，基礎(chǔ)知識不僅占的分?jǐn)?shù)多，同時隨著考題靈活性、廣泛性的增加，難度也在上升。所以，這對沉溺于數(shù)理化題海戰(zhàn)中的理科生是一個相當(dāng)緊迫的問題。
2.閱讀方面，學(xué)生覺得在考試的閱讀題上面失分很多，但又總找不到原因，更加不知道應(yīng)該怎樣提高自己的閱讀水平。一方面，大多數(shù)理科學(xué)生沒有足夠的閱讀量，另一方面學(xué)生沒有掌握到閱讀的方法。即使有的理科生已經(jīng)有了改變的意識和方法，也由于沒有“太多時間”分配給語文而擱淺。
3.文言文方面，學(xué)生們普遍反映古文難學(xué)，而且很枯燥，要記的內(nèi)容太多。他們還認(rèn)為這些歷史久遠(yuǎn)的文章沒有社會實用性，所以沒有學(xué)習(xí)的價值。更有甚者，有的學(xué)生直截了當(dāng)?shù)卣f課文中的古文對于考試完全沒有幫助。但是從教材所反映的情況來看文言文的比重在加大，因此古文教學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的考驗。
4.作文方面的問題主要體現(xiàn)在學(xué)生平時積累少，不用心體察生活，這樣在寫作文時就自然會有“書到用時方恨少”的感覺。除此之外，學(xué)生對周記、作文等練筆的機(jī)會不夠重視，敷衍了事，甚至不完成的情況也經(jīng)常出現(xiàn)。在這種學(xué)習(xí)態(tài)度的影響下自然收不到好的學(xué)習(xí)效果。因此，理科班學(xué)生的作文大多話題陳舊，內(nèi)容沒有什么新意，語言枯燥乏味。
二、造成高中理科班學(xué)生冷落語文學(xué)科的原因
據(jù)筆者教學(xué)過程的觀察和了解，造成這種現(xiàn)象的原因有三：
一是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。因為他們覺得語文課無非是熟悉課文、理解課文、分析課文這“老三樣”。即使有些語文課講得生動有趣，學(xué)生也不過是借此來放松一下疲勞的大腦而已。
二是語文學(xué)科的課程內(nèi)容安排不像數(shù)、理、化那樣有清楚明顯的知識塊，如果說有，也只是從小學(xué)到高中司空見慣了的字、詞、句、段、章、篇。久而久之，學(xué)生感覺單調(diào)乏味，學(xué)習(xí)時沒有沖動。盡管教師在課堂上講得口干舌燥，然而收效甚微。課下學(xué)生仍舊一味地遨游于數(shù)理化知識的海洋，為數(shù)理化拼搏奮戰(zhàn)，卻不見對語文知識的問津，語文學(xué)科被學(xué)生冷落。
三是存在一種偏見：只要是中國人，就會說中國話，會寫中國字，能讀中國書，能寫中國文章，對于十七八歲的高中生來講，語文實在不需要下大功夫了。于是，課余時間一律為數(shù)理化開綠燈。由于這種偏見的存在而制約著語文學(xué)科教學(xué)的正常發(fā)展，造成高中理科班的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中冷落語文而偏向數(shù)理化。
三、確立語文學(xué)科在理科班應(yīng)有的地位
幾年來，筆者在教學(xué)實踐中認(rèn)真分析了數(shù)理化教學(xué)的成功經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)他們的成功不只是在45分鐘的課堂上下功夫，而且在課外也沒閑著。高中理科班的學(xué)生要過語文關(guān)，僅僅利用其每周幾個45分鐘的時間去完成，是不現(xiàn)實的。因而我們語文老師必須得去開發(fā)學(xué)生的潛能，語文學(xué)科也該理直氣壯地去占據(jù)理科班學(xué)生一些課余時間。
語言這東西，不是隨便就能學(xué)好的，非下苦功夫不可。功夫從哪兒下？課堂上的45分鐘是不夠的，必須得利用一定的課余時間。著名特級教師魏書生認(rèn)為：“人腦的潛能如地下的煤礦、油礦，如果自己不相信地下有礦，只著眼于砍伐地表的柴草，當(dāng)然會感覺資源貧瘠，柴草越砍越少。如果堅信自己的大腦深處潛藏著巨大的資源，立足于往深處開采，那當(dāng)然會有不盡潛能滾滾來的感覺?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)盡力開發(fā)學(xué)生的潛能資源而使學(xué)生的語文成績得到提高，使學(xué)生的聽說讀寫能力得到提高，那么我們又何懼什么“負(fù)擔(dān)”或“摧殘”一類不科學(xué)的指責(zé)呢？所以，我們要提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，就一定要在開發(fā)潛能上下功夫。要使學(xué)生確信自己有學(xué)好語文的潛能，而且只要下功夫，這種潛能就能開發(fā)出來，并轉(zhuǎn)化為才智。
第4篇：高中語文教學(xué)札記范文
隨著《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實施，高中語文學(xué)業(yè)評價方法已成為專家、學(xué)者、教師密貼關(guān)注、積極探索的熱點(diǎn)問題之一。近年來，廣大語文同仁對此問題大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，提出了不少新的評價方法，如檔案袋評價法、項目評價法、過程性評價法等，這是一個可喜的變化。但筆者全面地、客觀地、理性地去透視目前高中語文學(xué)業(yè)評價現(xiàn)狀，還有許多問題亟待我們研究解決：
一是新的評價方法，有的只停留在理論層面上，操作性不強(qiáng);有的生搬硬套，盲目跟風(fēng)，不能與本校實際相結(jié)合，針對性、實效性差;更有甚者，把新的評價方法當(dāng)成課改成果展示的“擺設(shè)”，大有弄虛作假、嘩眾取寵之嫌疑。
二是一些學(xué)校在學(xué)生語文學(xué)業(yè)評價上，方法單一，過分強(qiáng)調(diào)與高考的聯(lián)系，甚至完全模仿高考進(jìn)行評價。例如在進(jìn)行語文模塊學(xué)分認(rèn)定時，仍然以期中、期末考試成績?yōu)橹?，用一張試卷、一個分?jǐn)?shù)進(jìn)行簡單評定，忽視了語文學(xué)習(xí)的過程性評價，不利于全面、準(zhǔn)確地考察學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力與素養(yǎng)，長此以往將影響學(xué)生語文素養(yǎng)全面和諧地發(fā)展。
三是在必修課和選修課評價方法的選取上，未體現(xiàn)差異性和多樣性。不少學(xué)校在選修課評價上，仍然簡單套用必修課的評價方法，不能很好地體現(xiàn)選修課本身的特點(diǎn)和要求，未因課制宜地制訂評價方案，評價的實效性較差。
對以上存在的問題，需要我們進(jìn)一步探究，以期形成符合新課標(biāo)理念的實效實用的語文學(xué)業(yè)評價的操作方法;并充分發(fā)揮評價的診斷、激勵和發(fā)展功能，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，促使學(xué)生語文素養(yǎng)得到全面提高。
二、評價方法探究
（一）高中語文必修模塊學(xué)習(xí)的評價方法
筆者將其分為兩部分：一部分是“終結(jié)性評價”，包括模塊考試和模塊綜合性評價，模塊考試主要以筆試的形式定量評價學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本能力;模塊綜合性評價以“知識與能力”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”為維度，以表格的形式定性評價學(xué)生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，分學(xué)生自評和教師總評。另一部分是“過程性評價”，即由師生共同記錄學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的情況，以“聽、說、讀、寫、探究”能力作為評價點(diǎn)，通過學(xué)生自評、師生互評等形式，客觀地評價學(xué)生語文學(xué)習(xí)成績及語文綜合素養(yǎng)。高中語文模塊學(xué)習(xí)過程性評價的主要項目分為：課堂表現(xiàn)、語文作業(yè)、書面表達(dá)、口語交際、閱讀積累、綜合性實踐活動六大項。以上六項的評價要點(diǎn)分別是：
課堂表現(xiàn)：精神狀態(tài)，專心程度，參與程度;做筆記的習(xí)慣;獨(dú)立思考，積極回答問題情況;合作探究情況。
語文作業(yè)：包括預(yù)習(xí)作業(yè)、配套練習(xí)、試卷等獨(dú)立完成情況;書寫、正確率、糾錯;是否按時交閱。
書面表達(dá)：包括作文訓(xùn)練、課外練筆，從質(zhì)與量去評價。
口語交際：課前朗誦和演講，主要從簡明、連貫、得體等方面評價。
閱讀積累：包括讀書筆記、讀書心得，主要從積累和寫作的量去評價。
綜合性實踐活動：教材規(guī)定的語文綜合學(xué)習(xí)活動，課外其他與語文有關(guān)的實踐活動。主要從參與程度、獲得的體驗和成效去評價。
結(jié)合校情和學(xué)情，對以上各項制訂出具體的評價標(biāo)準(zhǔn)和操作方法，實行等級評價。
（二）高中語文選修模塊學(xué)習(xí)的評價方法
為了體現(xiàn)選修課本身的特點(diǎn)和要求，使評價更富有實效，我們密切聯(lián)系社會實踐活動和語文的實際運(yùn)用，采用靈活多樣的測試方法，加強(qiáng)了語文的應(yīng)用能力、探究能力的考察。
1.開卷筆試式。教者擬定的題目要有針對性、靈活性、開放性，重視對學(xué)生獨(dú)立思考能力的考察。學(xué)生在答卷過程中可以看書及翻閱有關(guān)資料，然后對問題進(jìn)行分析、歸納，給予解答?？梢援?dāng)堂作答，當(dāng)堂交卷，也可以延伸到課外。
2.小論文式。老師命題，學(xué)生選擇其中一個題目進(jìn)行解答（以論文形式），文章要有論點(diǎn)、論據(jù)、評論、建議等。
3.口試式。教師設(shè)計問題，學(xué)生當(dāng)場回答。這類問題不宜過難或過雜。主要考察學(xué)生的知識面及分析問題、解決問題的能力。教師和學(xué)生組成評分組，給予評判。
4.演講式。先讓學(xué)生對作品、作家最感興趣、印象最深的內(nèi)容進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，然后組織讀書報告會，向同學(xué)介紹自己的心得體會。這種方式可以分小組進(jìn)行，由教師、小組成員進(jìn)行評判。
5.學(xué)習(xí)成果展評式。將學(xué)生模塊學(xué)習(xí)后自創(chuàng)的作品舉行一次展評，按小組進(jìn)行評議分等。如詩歌、散文模塊學(xué)習(xí)，讓學(xué)生創(chuàng)作詩歌、散文;中外戲劇模塊學(xué)習(xí)，讓學(xué)生編排小型戲劇進(jìn)行表演。
6.檔案袋評價法。由于選修模塊更多地側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和探究能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果大多以讀書報告、讀書札記、讀后感、鑒賞性文章和評論性文章等形式呈現(xiàn)，所以將這些作品收集在檔案袋中，可以較為真實地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和現(xiàn)狀;利用這些資料進(jìn)行評價，可以引導(dǎo)、督促學(xué)生重視語文學(xué)習(xí)的過程;利用班會、家長會、課余時間定期舉行檔案袋交流評價活動，通過自評、小組評等形式，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，不斷改進(jìn)語文學(xué)習(xí)的方法。
三、取得的成效
（一）必修模塊學(xué)習(xí)評價，將過程性評價和終結(jié)性評價有機(jī)結(jié)合。過程性評價記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，重視語言學(xué)習(xí)的積累過程和實際運(yùn)用能力，也承認(rèn)學(xué)生的個體差異，評價時考慮學(xué)生的發(fā)展性。終結(jié)性評價主要是考試分?jǐn)?shù)和綜合性評語。此模塊評價方法，摒棄了過去只重結(jié)果不看過程、把考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)的做法，做到了過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，定性評價與定量評價相結(jié)合，注意多維度評價學(xué)生的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，對高中語文教學(xué)產(chǎn)生了積極的導(dǎo)向作用，有利于學(xué)生重視語文學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)化了聽說讀寫能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)實踐活動，對全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)大有裨益。
（二）選修模塊學(xué)習(xí)評價，凸顯實踐性、探究性。采用小論文式、口試式、演講式、展評式、檔案袋評價法等方法，不僅有利于考察學(xué)生真實的語文水平，而且有利于引導(dǎo)學(xué)生重視口語表達(dá)、探究意識、審美意識和批判性思維，重視平時練筆，重視獨(dú)立思考，不同程度地提高了學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)，初步改變了以前不少學(xué)生在“題?！敝袑W(xué)語文的現(xiàn)狀。
（三）在評價過程中，學(xué)生互評、自評，提高了學(xué)生的主體地位，將評價變成主動參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程，同時在相互溝通協(xié)商中，增進(jìn)了雙方的了解。
第5篇：高中語文教學(xué)札記范文
關(guān)鍵詞：語文課堂；分層教學(xué)；分類指導(dǎo)
一、分層教學(xué)模式的提出及理論依據(jù)
“分層”原指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)把事物分成若干不同的層次，這里指依據(jù)學(xué)生的個體差異、知識水平和學(xué)習(xí)能力把學(xué)生分為不同的類別?！胺謱咏虒W(xué)”就是教師在課堂教學(xué)中對不同層次的學(xué)生進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，使集體教學(xué)與個體（或部分）教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，以達(dá)到每一個學(xué)生都能獲得最佳學(xué)習(xí)效果的目的。其理論依據(jù)是：
1.多元智能理論
美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納的多元智能理論認(rèn)為，智力不是單一的，而是多元的。這些智能分別是：語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認(rèn)識智能、自然智能和存在智能?？梢哉f任何一個正常的人都擁有其中的多項能力，人類個體的不同只是在于所擁有能力的程度和組合不同。
2.因材施教理論
孔子提出“因材施教”，蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫提出“使包括后進(jìn)生在內(nèi)的全體學(xué)生都得到一般發(fā)展”的原則，美國心理學(xué)家布魯姆指出：“許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績，主要問題不是學(xué)生智能能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的。”
3.“最近發(fā)展區(qū)”的理論
前蘇聯(lián)教育家維果·茨基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論認(rèn)為，每個學(xué)生都存在兩種發(fā)展水平：一是現(xiàn)有水平，二是潛在水平。它們之間的區(qū)域被稱為“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)只有從這兩種水平的個體差異出發(fā)，把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平，并不斷創(chuàng)造出更高水平的最近發(fā)展區(qū)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、分層教學(xué)的實施
1.教學(xué)環(huán)節(jié)分層，切實進(jìn)行素質(zhì)教育
傳統(tǒng)授課制就是“齊步走”，目標(biāo)、進(jìn)度、方法及考核要求全部統(tǒng)一。這種“大鍋飯”導(dǎo)致的結(jié)果是，有的吃不飽，有的卻吃不了。對此，我實行分層次教學(xué)。每課教案的編寫中滿足了A、B、C三個層次的教綱。A層次的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行大綱的合格要求，以材為主，適當(dāng)增加趣味性；B要達(dá)到大綱的優(yōu)秀要求，注重聯(lián)系實際；而C層次則不受大綱限制，借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀教材并有所增加，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究和創(chuàng)造性地解決問題的能力，鼓勵學(xué)生積極表達(dá)學(xué)習(xí)成果。
（1）注意采用研討式的課堂教學(xué)方法并輔以學(xué)案。上課時，多啟發(fā)，善提問，精講、多思，引導(dǎo)各層次的學(xué)生積極思考，各抒己見，互相討論、評價，從而暴露他們在思維及學(xué)習(xí)過程中的薄弱環(huán)節(jié)，使老師心中有數(shù)，能對癥下藥。
（2）作業(yè)分層次設(shè)計。無論考試還是就業(yè)，語文能力更多地體現(xiàn)為讀和寫。讀的方面和我們的閱讀教改結(jié)合起來，對優(yōu)秀生鼓勵讀自己喜歡的書，適當(dāng)開展專題閱讀，學(xué)會撰寫論文，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)；對中間生鼓勵讀自己需要的書，聯(lián)系中考實際，把握各種文體的特點(diǎn)，有計劃地提高能力；對后進(jìn)生要求寫摘抄札記，培養(yǎng)語感，梳理思路，強(qiáng)化相應(yīng)的知識積累。
（3）在分層次教學(xué)中，教師要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，提高能力?？梢酝Z文關(guān)系密切的歷史、政治適當(dāng)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常比較、整理所學(xué)內(nèi)容，學(xué)會分析綜合、歸納演繹，透過復(fù)雜的現(xiàn)象找出本質(zhì)，抓住關(guān)鍵；與音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的想象、創(chuàng)造能力，形成在生活中學(xué)習(xí)的“大語文”觀，并能由得“魚”上升到得“漁”。
2.語文活動分層，發(fā)展學(xué)生潛在能力
“課外活動是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分”，分層次開展課外實踐訓(xùn)練活動是非常有必要的。語文課外活動可采用課外活動興趣小組、演講比賽、作文競賽等多種形式，可根據(jù)學(xué)生的興趣愛好及學(xué)習(xí)能力，對不同層次的學(xué)生安排由淺入深的活動內(nèi)容，體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的層次性。
3.評價獎勵分層，促進(jìn)學(xué)生全面成長
在課堂教學(xué)中，學(xué)生把完成學(xué)習(xí)任務(wù)及老師對自己的良好評價看成自己最突出的需要，老師的評價使他們產(chǎn)生愉快和不愉快的情感體驗。因此，對學(xué)生的評價也應(yīng)視不同層次而有區(qū)別地進(jìn)行。
在不斷探索與經(jīng)驗積累中，我在分層評價上作了較大的突破。我在實踐中對評價進(jìn)行了改革，強(qiáng)調(diào)了日常學(xué)習(xí)態(tài)度與技能考核。這些分層評價包括了：課堂表現(xiàn)與回答、筆記、作業(yè)、課外閱讀、三分鐘演講、語文競賽、研究性學(xué)習(xí)成果等。針對不同層面的學(xué)生，鼓勵其取長補(bǔ)短，在每個階段都有一些自我的收獲與成長。在考試卷面上，也有相應(yīng)的改革。
三、注意不同的心理效應(yīng)，用愛心消除不良后果
對現(xiàn)代學(xué)生，明顯的有意分層次容易使尖子生故步自封，后進(jìn)生自暴自棄，兩者都失去了進(jìn)取心。因而，分層次要充分考慮心理暗示效應(yīng)，如何進(jìn)行要看學(xué)生心理承受能力。在語文教學(xué)中，要注意采用“隱形分層”，層次不同，輔導(dǎo)不同。
四、分層教學(xué)效果顯著
近幾年，我在語文學(xué)科實施分層遞進(jìn)教學(xué)收到明顯效果，實踐證明：分層教學(xué)能使初中生學(xué)習(xí)語文的積極性和自覺性提高，學(xué)生自身的語文素質(zhì)得到明顯增強(qiáng)，各層次段的學(xué)生成績都有所提高。顯然，這是一種有效的大面積提高語文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)模式，讓每個學(xué)生都有所得，從自身情況出發(fā)，因材施教，已成為當(dāng)今素質(zhì)教育的一部分，是實施成功教育的有效基石。
參考文獻(xiàn)：
[1]彭素英.淺談分組分層模式在語文教學(xué)中的應(yīng)用.[J].學(xué)生之友，2011.
第6篇：高中語文教學(xué)札記范文
關(guān)鍵詞：高三語文 復(fù)習(xí) 誤區(qū)
高三語文總復(fù)習(xí)的根本目的，顯然是為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力，提高學(xué)生在高考中的語文成績。但是縱觀實際復(fù)習(xí)過程，有許多教學(xué)行為華而不實，實質(zhì)上與這個目的背道而馳，根本談不上真正培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力和提高學(xué)生語文成績。
一、復(fù)習(xí)曠日持久，基礎(chǔ)浮淺薄弱
高中三年，用于理性地歸納整理語文基礎(chǔ)知識技能的時間，即總復(fù)習(xí)時間竟然達(dá)到將近一年半。請問學(xué)生有多少時間進(jìn)行閱讀寫作的實踐和積累？又積累了多少語言材料和情感知覺可作為知識技能歸納整理的基礎(chǔ)？高考復(fù)習(xí)成了無源之水，無根之木，只能是方法規(guī)律的空虛堆積，談不上有效提高學(xué)生的解題能力。于是乎，責(zé)怪學(xué)生愚笨者有之，埋怨學(xué)生基礎(chǔ)薄弱者有之。 其實，高三學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，究其原因，主要是高三復(fù)習(xí)對日常讀寫訓(xùn)練時間的剝奪。之所以能輕易的剝奪，又在于高一、高二語文教學(xué)目標(biāo)的迷失。有限的幾篇課文和幾次指定作文太容易上完了！以平均每篇課文和每次作文都花3節(jié)課計算，一期至少要多出近二分之一的課時！多的時間怎么辦？無非是語文知識歸納整理和反復(fù)的考試、講評，再有就是提前上下期的新課。所以，二年二期剛開學(xué)不久，高一高二全部新課就上完了可以說是不足為奇了。這樣，是為高三總復(fù)習(xí)“爭取了時間”嗎？誠然如此。但是，且慢，這里有兩個問題。第一，應(yīng)該是以課文為教學(xué)本體，還是以大綱規(guī)定的高一高二階段必須掌握的語文知識技能為教學(xué)本體？（從這個角度看，高一高二的課沒有那么容易教完。）第二，規(guī)定高三階段必須掌握的語文知識技能訓(xùn)練是可以“跳級”，而直接進(jìn)入高中語文總復(fù)習(xí)的嗎？如此一來，學(xué)生高一高二狼吞虎咽（且不論吞下的是不是有營養(yǎng)的東西）、消化不良，高三還跳過一級，他們拿什么來復(fù)習(xí)？答曰——資料。大量的字音、字形、成語、病句等專題的歸納整理資料。密密麻麻的語文事實性知識集中呈現(xiàn)出學(xué)生，而對鮮活的語言文字進(jìn)行情感體驗、生命感悟、自主積累的過程被無情地，后果只有一個：反胃，吃不下。即使咬緊牙關(guān)吃下去，也會消化不良——不能運(yùn)用。 愚以為，讀得多，想得多，自然“能讀”；寫得多，背得多，自然“會寫”。只有“跳出高考迎高考”，忘記高考，全身心投入到朗讀、摘抄、做札記、寫文、寫作文等語文活動中反復(fù)訓(xùn)練，來彰顯語文教學(xué)中的學(xué)生主體性，才能使高三的復(fù)習(xí)能高屋建瓴的對知識技能進(jìn)行系統(tǒng)的整理和全面的掌握，而不至成為華而不實的空中樓閣。而要做到遠(yuǎn)一點(diǎn)，充足的時間是必要的保證。所以，要調(diào)整高三的復(fù)習(xí)時間，集中復(fù)習(xí)最多三個月就夠了。高三的全部課文都要上，規(guī)定訓(xùn)練的一個也不能跳過，富余的時間要分散到高一高二的日常教學(xué)中去。
二、方法規(guī)律過剩，有效指導(dǎo)匱乏
高考復(fù)習(xí)是方法規(guī)律的天下。類型甲乙丙丁，方法ABCD，步驟一二三四，注意1234，似乎方法規(guī)律之體系講授得差不多之后，學(xué)生只需對號入座、機(jī)械搬用就可以了。但是很遺憾的是：學(xué)生記不牢這么多的方法和規(guī)律，即使努力記牢了，在做題的時候就是用不上！ 我只想問一個問題：請問老師自己解題時是這樣對號入座、生搬硬套的嗎？顯然不是！那為什么還要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)這么多的方法規(guī)律呢？讓他們自己看看，疑難處略作點(diǎn)撥不就就夠了嗎？解題指導(dǎo)，無須象學(xué)術(shù)論文那樣嚴(yán)謹(jǐn)而深透，它全部的生命力在于：適用于學(xué)生。所以介紹的方法規(guī)律，要做到以下幾點(diǎn)： 首先，在數(shù)量上一定要“少”。數(shù)量一多，考試時要么沒時間一一套用，要么腦海里亂成一鍋粥。 其次，在質(zhì)量上一定要“精”。必須是老師深有感觸，堅信篤行的，才具備講的價值，才有可能內(nèi)化為學(xué)生的心智技能。 再次，在來源上要“實在”。簡單的講，不能來源于標(biāo)準(zhǔn)答案，而要來源于教師的解題實踐。我想，既然有“下水作文”的說法，為什么不能有“下水考試”的做法？教師和學(xué)生一樣在規(guī)定的時間內(nèi)獨(dú)立完成模擬試題，然后再對照標(biāo)準(zhǔn)答案反思解題過程與方法、規(guī)律。跟學(xué)生講這些方法和規(guī)律，比常見的對著答案想理由、說明標(biāo)準(zhǔn)答案為什么是正確的要有針對性得多，有實效得多。下水考試，實際上是教師變換角色，以學(xué)生身份進(jìn)行新嘗試、新體驗。也許，老師會發(fā)現(xiàn)自己講的絕大部分方法規(guī)律都失去了用武之地，全部的憑借只是直覺語感和極為有限的幾種方法、幾個步驟而已。
第7篇：高中語文教學(xué)札記范文
關(guān)鍵詞 高中語文 教科書 讀本
那么，怎樣較好地使用好教本與讀本，使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)而落實教師指導(dǎo)呢？
一、跨文本強(qiáng)化考試需要
根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理， “需要”往往就是動力。有目的地持續(xù)地滿足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵的實效。因為考試要考“讀本”，學(xué)生又有“得分”的需求，這樣便可以生成“利益驅(qū)動”效應(yīng)。為此，執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個概念，考試不是考教本，考試考的是教材。所謂“教材”，指的是國家明文規(guī)定必修的教本與讀本，當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視，因為“教材不過是一個例子”（葉圣陶語），猶如理科的例題。概念明確了，導(dǎo)向就清晰，加之抓住了“考分”這條筋，運(yùn)作起來也就比較順暢。誠然，抓好落實，少不了各種措施的及時“跟進(jìn)”。譬如，做每周讀本札記，課堂配合使用讀本中的同類文章，課堂選用讀本文章的語基及閱讀分析進(jìn)行小測等等。
二、跨文本比較人物性格
新教本高中第一冊的第一個文言單元塑造的是一組古代說士形象：有勇赴國難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文仲，有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后，可以及時將閱讀比較的觸角伸到讀本里去，如要求讀《晏子故事兩則》，尋找晏子的性格特點(diǎn)，從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令；可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》，讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，如《荊軻刺秦王》，分析荊軻與讀本中幾位說士性格的不同；荊軻主要不是依靠機(jī)智，而是依靠那種不畏、不怕犧牲的精神去維護(hù)國家的利益、去實現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較，可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野，積累寫作的材料。
三、跨文本探究人物成因
學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后，不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多，不足為奇，他們倒很欣賞那個隱忍不亂、及時撤兵的晉文公?？衫媒瘫菊n下注釋：“即晉文公曾在外流亡19年……”一句，向讀本延伸，晉文公曾經(jīng)是個無賴貴公子，他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的，可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀，學(xué)生認(rèn)識到，沒有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇，沒有19年遍嘗顛沛流離之苦，就沒有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一――晉文公，這就叫“艱難困苦，玉汝于成”。這樣一來，不但擴(kuò)展了對人物的理解，而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象，再在讀本里探究這個形象的原因，從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對形象認(rèn)識的厚度，從而拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的思辨能力。
四、跨文本感知人性多維
孔子是經(jīng)師也是人師。學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面，學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后，要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆，不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志，而不是武斷地否定學(xué)生的選擇，并且客觀地評價他們不同的志趣，但是，這是否是孔子的全部呢？或者說，孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢？這樣一位杰出的教育家，一定還有他人格魅力的另一面。這就把話題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里，我們看到了孔子“金剛怒目”的一面――他“當(dāng)仁不讓”，在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。
五、跨文本把握傾向基調(diào)
概括文章重點(diǎn)很重要的一點(diǎn)，是把握作者的感情傾向和基調(diào)。通過教本和讀本同類作品的對照閱讀，可以磨礪辨析和把握要點(diǎn)的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》，涉及對都市文化的解讀，也涉及對傳統(tǒng)文明的評價，可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對照閱讀。三人都面對傳統(tǒng)都市文化，但是分別從不同的角度表達(dá)感情：汪曾祺是在懷舊的無奈中惆悵低徊，從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn)；賈平凹面對“廢都”古城墻，卻昂揚(yáng)出一種有中國文化魂魄的大氣和自豪；王安憶則是從多個角度刻畫了托起上海這座城市軀體的無數(shù)個弄堂，呈現(xiàn)了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上，有所取舍地確定要點(diǎn)，可以比較好地開發(fā)出讀本的價值來。
六、跨文本拓延文章主旨
第8篇：高中語文教學(xué)札記范文
高中語文教學(xué)大綱要求高中生課外閱讀不少于300萬字。據(jù)此，人教社同時編寫了必修的教本和讀本，而且規(guī)定讀本須與教科書配套使用，且由教師指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀。
然而，現(xiàn)狀如何呢？或荒廢“讀本”，或隨意處理“讀本”。結(jié)果是各級統(tǒng)考偏偏多從“讀本”中取材，學(xué)生多數(shù)因教師一般性倡導(dǎo)所誤而招架不住敗下陣來。真所謂讀本都讀不清楚，更遑論300萬字。
那么，怎樣較好地使用好教本與讀本，使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)而落實教師指導(dǎo)呢？
1.跨文本強(qiáng)化考試需要
根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理，“需要”往往就是動力。有目的地持續(xù)地滿足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵的實效。因為考試要考“讀本”，學(xué)生又有“得分”的需求，這樣便可以生成“利益驅(qū)動”效應(yīng)。為此，執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個概念，考試不是考教本，考試考的是教材。所謂“教材”，指的是國家明文規(guī)定必修的教本與讀本，當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視，因為“教材不過是一個例子”（葉圣陶語），猶如理科的例題。概念明確了，導(dǎo)向就清晰，加之抓住了“考分”這條筋，運(yùn)作起來也就比較順暢。誠然，抓好落實，少不了各種措施的及時“跟進(jìn)”。譬如，做每周讀本札記，課堂配合使用讀本中的同類文章，課堂選用讀本文章的語基及閱讀分析進(jìn)行小測等等。
2.跨文本比較人物性格
新教本高中第一冊的第一個文言單元塑造的是一組古代說士形象：有勇赴國難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見的文仲，有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后，可以及時將閱讀比較的觸角伸到讀本里去，如要求讀《晏子故事兩則》，尋找晏子的性格特點(diǎn)，從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令；可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》，讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，如《荊軻刺秦王》，分析荊軻與讀本中幾位說士性格的不同；荊軻主要不是依靠機(jī)智，而是依靠那種不畏、不怕犧牲的精神去維護(hù)國家的利益、去實現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較，可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野，積累寫作的材料。
3.跨文本探究人物成因
學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后，不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多，不足為奇，他們倒很欣賞那個隱忍不亂、及時撤兵的晉文公。可利用教本課下注釋：“即晉文公曾在外流亡19年……”一句，向讀本延伸，晉文公曾經(jīng)是個無賴貴公子，他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的，可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀，學(xué)生認(rèn)識到，沒有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇，沒有19年遍嘗顛沛流離之苦，就沒有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一——晉文公，這就叫“艱難困苦，玉汝于成”。這樣一來，不但擴(kuò)展了對人物的理解，而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象，再在讀本里探究這個形象的原因，從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對形象認(rèn)識的厚度，從而拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的思辨能力。
4.跨文本感知人性多維孔子是經(jīng)師也是人師。
學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面，學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后，要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆，不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志，而不是武斷地否定學(xué)生的選擇，并且客觀地評價他們不同的志趣，但是，這是否是孔子的全部呢？或者說，孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢？這樣一位杰出的教育家，一定還有他人格魅力的另一面。這就把話題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里，我們看到了孔子“金剛怒目”的一面——他“當(dāng)仁不讓”，在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。
5.跨文本把握傾向基調(diào)
概括文章重點(diǎn)很重要的一點(diǎn)，是把握作者的感情傾向和基調(diào)。通過教本和讀本同類作品的對照閱讀，可以磨礪辨析和把握要點(diǎn)的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》，涉及對都市文化的解讀，也涉及對傳統(tǒng)文明的評價，可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對照閱讀。三人都面對傳統(tǒng)都市文化，但是分別從不同的角度表達(dá)感情：汪曾祺是在懷舊的無奈中惆悵低徊，從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn)；賈平凹面對“廢都”古城墻，卻昂揚(yáng)出一種有中國文化魂魄的大氣和自豪；王安憶則是從多個角度刻畫了托起上海這座城市軀體的無數(shù)個弄堂，呈現(xiàn)了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上，有所取舍地確定要點(diǎn)，可以比較好地開發(fā)出讀本的價值來。
6.跨文本拓延文章主旨
作者的某一種著作一般有一個基本精神即主旨，教本和讀本同時選了里面的幾篇文章，也就意味著與這種主旨有直接或間接的聯(lián)系，教師在指導(dǎo)閱讀時有個問題需要引起注意：這就是要立足教本，適當(dāng)延伸讀本。如《莊子》一書，教本選《秋水》，《讀本》選《庖丁解?！罚肚锼返闹髦荚谛麚P(yáng)事物的相對性，卻讓我們看到了視野的局限和謙虛的必要，這種作者主觀立意和作品客觀意義相分離的主旨“分裂”現(xiàn)象，還在《庖丁解?！分斜憩F(xiàn)出來：《庖丁解?！酚霉适卵堇[保身、全身、養(yǎng)親、盡年的人生旨趣，主旨在消極出世，卻讓我們看到了敬業(yè)求精、注重實踐、把握規(guī)律的“言外”之意。教師甚至還可以引伸至《逍遙游》，莊子在《逍遙游》中指出無論是大鵬、蜩與學(xué)鳩還是宋榮子和列子，都是“有所待”的，都不能達(dá)到所謂“至人”、“神人”和“圣人”的絕對自由的“逍遙遴境界”，但是，莊子這種貶抑大鵬、為自己追求絕對精神的主旨張本的做法，并不能減弱我們對大鵬神奇浩大形象的向往，“鵬程萬里”絕對是極富正面意義的形象。從教本里學(xué)會閱讀莊子的文章必須具備兩套眼光，再延伸到讀本中進(jìn)行操練，很有意義。
7.跨文本建構(gòu)知識體系
