國學經(jīng)典手抄報精選(九篇)

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第1篇：國學經(jīng)典手抄報范文

一、組織措施得力，教師齊抓共管

我校專門成立了經(jīng)典誦讀活動領導小組，由校長任組長，副校長、教導處主任為副組長，成員由各班主任、語文教師組成。組織全校教師召開會議，宣讀誦讀活動的實施方案，進行廣泛宣傳。引導教師提高對誦讀活動的重視，充分認識到經(jīng)典誦讀的修身啟智作用。要求全體教師大力配合，齊心協(xié)力，積極參與，確保經(jīng)典誦讀活動落到實處。

二、進行環(huán)境熏陶，營造誦讀氛圍

我校始終堅持創(chuàng)設優(yōu)雅環(huán)境、培養(yǎng)高雅情趣、培育儒雅人才。充分利用教室黑板報開辟“經(jīng)典名句”“經(jīng)典欣賞”等欄目；用詩文、名言佳句、手抄報裝點教室墻壁；將名言、警句、格言寫在走廊的黑板報上、繪在學校的圍墻上；通過國旗下講話、宣傳欄、校園廣播等渠道努力創(chuàng)設濃厚的誦讀氛圍，使學生隨處都可看到經(jīng)典名句，隨處可聽到朗朗上口的經(jīng)典美文，讓整個校園處處洋溢著書香。

三、注重日常管理，抓實誦讀訓練

針對不同年段的學生選擇適當?shù)恼b讀內(nèi)容，確定一至六年級的誦讀內(nèi)容分別為《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《唐詩三百首》《增廣賢文》，全校統(tǒng)一誦讀內(nèi)容為《弟子規(guī)》。各班語文教師和班主任具體負責，每天利用晨讀時間組織學生讀經(jīng)誦典，配合“課前一吟”，在上語文課之前大聲誦讀。同時，將經(jīng)典誦讀活動與德育工作緊密結合，在全校開展“誦經(jīng)典 習禮儀”活動，引導學生踐行《弟子規(guī)》，自覺以經(jīng)典要求規(guī)范自己的言行。教導處負責每日檢查督促誦讀情況，并進行隨時抽測，保證經(jīng)典誦讀活動穩(wěn)步有序地開展。團隊室加強文明行為檢查，從習慣抓起，促進養(yǎng)成教育。設學生文明監(jiān)督崗，發(fā)現(xiàn)學生不文明行為，進行及時教育?，F(xiàn)在，絕大多數(shù)學生能張口成誦、知書識禮、明理做人，校園氛圍文明和諧，形成了良好的校風和學風。

四、開展多種活動，激發(fā)參與熱情

我校將誦讀的內(nèi)容科學地融入游戲、唐詩新唱、古曲新唱、誦讀會、書法展覽、繪畫展覽、手抄報評比等學生喜聞樂見的活動之中，激發(fā)了學生學習經(jīng)典的興趣，使學生自覺愉悅地誦讀經(jīng)典。每學期舉行一次全校經(jīng)典誦讀集體展示。各班的展示各具特色：低年級的小同學拍著小手，晃著腦袋跟著節(jié)奏朗誦；高年級學生伴著古典音樂，在悠揚的旋律中展示詩文的優(yōu)美；還有的班級融入了舞蹈和武術，通過多種表現(xiàn)方式，在詩文的韻律中，感受經(jīng)典的無窮魅力。學校每逢假期都會為孩子們組織主題鮮明的誦讀活動，做好與家長的溝通工作，引領家長參與到活動中，實施親子誦讀，學校教育與家庭教育形成合力，促進學生的知行合一。

第2篇：國學經(jīng)典手抄報范文

增設誦讀課程，讓國學經(jīng)典走進課堂

要想讓國學經(jīng)典從真正意義上走進課堂，直面學生，我認為首先要保證學生每天有固定的誦讀時間，因此我校在課表上增設了一節(jié)國學誦讀課，安排在早自習時間，由語文教師專門指導學生進行有感情的朗讀古詩文。另外還規(guī)定每天早上和中午上課前10鐘為誦讀10分鐘，并根據(jù)不同年齡孩子的特點規(guī)定了不同的誦讀內(nèi)容。低年級遵循“直面經(jīng)典、不求甚解，從易到難，從少到多”的原則，高年級側重“大量誦讀，感悟詩意，入情入境”的原則。如一二年級以《弟子規(guī)》、《千字文》為主，不僅朗朗上口，而且意思淺顯易懂。中年級以《小學生必背古詩70首》、《笠翁對韻》為主，高年級既可背《唐詩三百首》，也可適當背誦《論語》、《大學》等內(nèi)容。有了時間和內(nèi)容的保證，國學誦讀才算真正走進了課堂。

營造誦讀氛圍，用國學經(jīng)典浸潤校園

一所好的學校，其每一處每一角都是教育的場所，都蘊含著教育的功能。

為了營造詩意的環(huán)境，讓學生 “與圣賢為友，偕經(jīng)典同行”，不管是走廊還是墻壁，校園處處充溢著濃濃的經(jīng)典文化味。學生走進校園，行走駐足間瀏覽的都是歷代名人的詩詞歌賦，呼吸的都是經(jīng)典名句散發(fā)的芬芳氣息，讓學生時時處處沐浴其中，得到熏陶、感染、浸潤。

不僅校園處處有經(jīng)典，教室也不例外。每個班級的黑板報上開辟了一塊“每周一詩”欄目，由班干部負責每周更新，這在無形中培養(yǎng)了學生的誦讀興趣與習慣。國學經(jīng)典成為了學生每周不必可少的精神食糧。教室墻壁也是很好的教育陣地，很多班級的墻壁上都貼滿了經(jīng)典詩文，他們把喜愛的詩人及經(jīng)典詩作通過手抄報、畫配詩、書法作品等形式展示出來，還有的班級甚至在墻上直接作畫，寫詩，墻壁成了學生學習經(jīng)典的舞臺，也是提高學生能力，發(fā)展學生個性的空間。另外，學校網(wǎng)站開辟了國學經(jīng)典誦讀欄目，既有適合學生的視頻、動畫、圖片、故事，也有適合家長和老師觀看的講座，這樣，借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，拓寬古詩文欣賞的視角，讓學生家長更多地了解古典作品。

加強學科整合，用國學經(jīng)典夯實底蘊

去年我校申報了省級課題《經(jīng)典誦讀與語文教學的整合》，全體課題組成員對經(jīng)典古詩詞教學進行了有效的實踐探索與理性思考。同時，我們也更加深刻地認識到，國學經(jīng)典誦讀與語文教學緊密相連，是語文教學的延伸與拓展。比如，在學到關于愛國類的文章時，我們可以引導學生去讀讀中國歷史上愛國詩人寫的詩，如岳飛《滿江紅》中的“莫等閑，空悲切，白了少年頭”，屈原《離騷》中的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?，陸游《示兒》中的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”等，通過品讀這些詩句，讓學生進一步感受他們熱愛祖國，為國獻身的精神。此外，誦讀經(jīng)典古詩文還能培養(yǎng)語感、提高寫作能力。有的學生在寫作文時，很輕松地就能引章?lián)?，將?jīng)典詩文中的故事、例子、名言等引用到自己的作文當中，提升了自己作文的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作水平。

再如小學低段的識字教學是語文教學的重點，而小學低段開展的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀，讓學生提前認識了大量的漢字。比如《千字文》這部書，學生就可以認識近1000個漢字，即使有的學生有些字不會寫，但也能達到“認”的水平，遵循了課程標準中提出的“先認后寫”的教學原則。

開展誦讀活動，用國學經(jīng)典傳承文明

近幾年來，學校開展了一系列的經(jīng)典誦讀活動，內(nèi)容豐富，形式多樣。活動內(nèi)容主要有國學誦讀比賽，國學表演賽，古詩文知識競賽，古詩文手抄報展覽等。尤其是一年一度的國學誦讀比賽更是讓人拭目以待。有些班級的老師也參與其中，與學生同臺表演，這在學生看來，是最好的示范，它比任何說教更有作用。這項活動以其深厚的內(nèi)涵，獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈。

還有很多家長反映，自學校開展國學誦讀活動以來，感覺孩子在文明禮儀方面確實發(fā)生了一些變化。如讀《三字經(jīng)》，孩子們懂得了孝順，知道體貼父母了；讀《弟子規(guī)》，懂得了尊敬老師，也更加熱愛學習了?！胺酃撬樯砣慌拢羟灏自谌碎g”；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這些古詩文不也都在告訴學生做人就要做謙謙君子嗎？與經(jīng)典同行，其實就是與中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化對話，同時也是一個尋求完善、獨立的自我與品格的最好途徑。

建立長效機制，讓經(jīng)典誦讀成為習慣

經(jīng)典誦讀不是急功近利，也不可能一蹴而就。教育本身就是一個漫長的過程，我們就是要通過活動的開展激發(fā)學生的學習熱情，使經(jīng)典誦讀日?；⒊掷m(xù)化，讓經(jīng)典誦讀成為一種習慣。

制定科學的評價機制是促進國學誦讀得以長效發(fā)展的前提與保證。目前，我校結合教學進度與學校規(guī)定的誦讀內(nèi)容，已經(jīng)將經(jīng)典誦讀的內(nèi)容納入了期中、期末的語文考試的范圍。這樣一來，不僅教師重視，學生重視，連家長也高度關注。

另外，在平時的誦讀過程中，我們還設立了考級制度，一個年級設立一級。隨著內(nèi)容的難度加大，級別也不斷增加。學生可以逐級申請考級，考級通過，頒發(fā)考級證書。

第3篇：國學經(jīng)典手抄報范文

一、環(huán)境培育人，讓學校成為文明的圣地

回民小學是齊齊哈爾市的藝術教育特色學校，各項活動以48個生活細節(jié)為中心展開，學校一直堅持環(huán)境育人的理念，為學生搭建展示才華的平臺。每天一進校園，就會聽到廣播里古詩詞朗朗的誦讀聲。學校采取“墻壁說話”（圖書角，宣傳欄，星級評比臺）、展板宣傳（節(jié)日手抄報，集郵展覽，繪畫作品展，師生書法展，葉貼畫）等形式進行宣傳。平時走進社區(qū)“刮除小廣告”，參加撿白活動，通過社區(qū)文藝演出，慰問孤寡老人，幫助貧困生，等等。孩子們的美術作品裝飾了社區(qū)居民樓道墻壁和櫥窗，在交通安全宣傳活動中，人人爭當“小交警”，培養(yǎng)了學生們的主人翁意識。

二、活動塑造人，讓學生擁有自己的特長

學校重視禮儀教育，號召學生背誦弟子規(guī)，做文明守紀好少年，并開設了“國學”課程。學校以班隊會為陣地，以重大節(jié)日為契機，開展了“我愛祖國”，“紅領巾太陽花”，“交通安全最重要”，“喜迎十”等教育活動。通過參觀伊斯蘭教堂，進行民族風情教育，樹立民族自信心；學校還開展了“唱紅歌、讀經(jīng)典、詩朗誦、書畫賽、塑雪雕、手抄報、紙浮雕、葉貼畫、兒童畫”等活動，使學生們的個性得到張揚，音樂、美術、體育的特長生越來越多。

第4篇：國學經(jīng)典手抄報范文

四川省劍閣縣義興小學628304

【摘要】國學教育的基本內(nèi)涵和核心價值是讓學生感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，接受文化的熏陶和浸潤，從中積累和培養(yǎng)民族精神、倫理道德和審美情趣，激發(fā)文化的自信心，增強民族的凝聚力，提高國學素養(yǎng)。在學校開展國學教育是素質教育的有效途徑之一?？梢越璐撕霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、改善學生道德水平、擴大教育影響。有利于引導社會、家庭更加關注學生綜合素質，關注學生的終生發(fā)展。本文將就國學教育在學校的必要性和措施展開論述。

關鍵詞 國學 學習 教育

1.什么是國學

“國學”原指國家學府，如太學、國子監(jiān)。到19世紀末、20世紀初西學東漸、文化轉型時，“國學”又指學問。到現(xiàn)在國學有廣義與狹義之分。廣義的國學就是研究“中國的一切過去的文化歷史”的學問，思想、學術、文學藝術等均包括于其中，狹義的國學則主要指傳統(tǒng)思想文化。

2.為什么要讓學生學習國學

學生的“道德”、“品行”對老師來說是最難“教”的，很多時候都是在“耳濡目染”、“潛移默化”中學來的，學“國學”的意義并不是簡單地讓學生背誦幾首國學名句，還要重視其精神實質，老師在教學生知識的同時要注重學生情感和價值觀的培養(yǎng)。教書和育人同等重要，讓學生成為健康的人，對社會有用的人，離不開國學的教育。

學習國學還可以開發(fā)學生的智力潛能，培養(yǎng)學生的記憶能力和學習能力，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的思想品德、行為習慣。

3.如何讓學生學習國學

3.1重在積累，強化誦讀

吟誦、熟讀、背誦是傳統(tǒng)語文教育基本的讀書方法。正如“書讀百遍、其義自現(xiàn)”所說，詩詞只有大聲吟誦、熟讀至背，才能更好地體會其內(nèi)涵和音韻特色，豐富學生的語言，積累而形成語感。

但是學生國學知識比較缺乏、理解能力還不夠強，國學經(jīng)典文化的深刻內(nèi)涵他們大多是不能理解的。作為老師，我們要針對學生記憶力強的年齡特點，先讓他們反復誦讀，熟能成誦，能背誦的就多背誦，讓他們大量地積累國學經(jīng)典文章。以后，他們隨著知識的增加和生活閱歷的不斷豐富，就會逐漸理解、感悟到其內(nèi)涵。

3.2傳承經(jīng)典，去粗取精

國學經(jīng)典中有精華也有糟粕，作為教師我們應該正確的地看問題，為學生做好取其精華，避開不合時宜內(nèi)容的工作，讓學生受到最健康的教育。在用國學經(jīng)典內(nèi)容引導學生言行方面則取其精華，對不合時宜的內(nèi)容避開即可。

3.3引導感悟，言行引導

如今國學經(jīng)典越來越被重視。學生的國學教育更是勢在必行。因此，我們在組織學生誦讀的基礎上適當?shù)匾龑W生的言行也是非常必要的，我們可融合當下教育的要求，引導學生用國學經(jīng)典中的禮儀來規(guī)范自己的言行舉止，以達到引導學生的文明習慣養(yǎng)成和提高人格修養(yǎng)的目的。

3.4計劃誦讀，注重堅持

在組織學生誦讀國學經(jīng)典的時候，要有具體的計劃，計劃可以是周計劃，月計劃，也可以是日計劃。計劃內(nèi)要指定相關的內(nèi)容，比如誦讀《三字經(jīng)》的某幾句，某幾十句。計劃時間的截止時間，要檢查學生的誦讀情況。這樣能達到克服學生誦讀的盲目性和隨意性，指導學生按照誦讀計劃誦讀，讓學生在長期的堅持誦讀活動中學習國學，積累國學知識。

另外在學生誦讀國學經(jīng)典的時間上也要有保障，例如晨讀，國學課，國學經(jīng)典誦讀競賽......

3.5多樣評價，注重激勵

為了使學生始終保持誦讀的積極性，培養(yǎng)學生多方面的能力和良好的素質，學校還要開展相應的激勵評價制度。例如國學經(jīng)典誦讀比賽（單人、集體）、國學征文活動、國學書畫作品展（班級、學校）、手抄報比賽等激勵評價方式，提高學生誦讀國學的積極性。

3.6家校聯(lián)合開展國學教育

學校還可以結合家長在家庭里面對子女的教育，開展家庭國學教育，讓家長監(jiān)督、指導學生在家的學習教育情況，從而達到家校共育，讓孩子在國學的熏陶、感染中健康的成長。

總之，學校開展國學教育還需要打破傳統(tǒng)束縛，建立新型的、適合學校發(fā)展的國學教育開展模式，構建國學教育的良好氛圍，利用一切可以利用的資源，切實提高國學教育的效果，讓學生終身受益。

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第5篇：國學經(jīng)典手抄報范文

思想品德課程的總目標是“以社會主義核心價值體系為導向，旨在促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質的形成與發(fā)展，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎。”[1]這就明確了思想品德課程的目標價值導向、主要任務和最終目標。而國學教育的精髓也同樣是培養(yǎng)具有高尚的道德、健康的心理和健全人格的公民，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此思想品德教學中的國學滲透凸顯重要性。

“國學”是相對于“西學”而言的，清朝末年，“西學”隨著堅船利炮傳入我國，“國學”由此而產(chǎn)生。它根植于中華文化土壤，歷經(jīng)數(shù)千年演變，形成了以儒學為核心，兼容道家和佛家思想的文化體系。國學是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和基本載體，是在五千年文明發(fā)展長河中我國勞動人民為促進人類進步、社會發(fā)展、謀求生存和追求幸福的生產(chǎn)生活進程中創(chuàng)造的一切學術文化的總稱，承載著中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大民族精神，折射出深邃的哲理，閃爍者人性的光輝，塑造了中國人的特質，影響中國幾千年。

十七大報告強調(diào)大力建設社會主義先進文化，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，加強中華民族優(yōu)秀文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，建設中華民族共有的精神家園。國學蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的根基。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐”。[2] 國學教育是中小學生思想道德建設的一個有效途徑，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇，也是素質教育的重要環(huán)節(jié)。本文由收集整理

學校作為思想品德教育的主陣地，承擔著對學生道德素質培養(yǎng)的重任，對于弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)新時期的民族精神、重塑倫理道德根基、奠定和諧社會基礎起著不可替代的作用。通過在學校加強傳統(tǒng)文化教育，提高中國人的公民道德素養(yǎng)，以培養(yǎng)明確的國家民族認同。這需要借助思想品德課堂形式傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德。

思想品德滲透國學可以采取靈活多樣的途徑和方式。

一、結合教材內(nèi)容，搜集傳統(tǒng)文化中的精髓，精選典型案例。根據(jù)思想品德內(nèi)容分熱愛祖國、孝親尊師、誠實守信、尊重自然、保護環(huán)境、關愛生命、守法維權等搜集國學中精粹部分，勵志怡情，明理啟智，激發(fā)民族情感和神韻。

二、誦讀經(jīng)典，感悟道德，陶冶情操。國學中有許多靈活的形式可以為學生記誦，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、諸子百家、四書五經(jīng)、詩詞等語言精煉、語句簡潔、格式整齊，讀起來朗朗上口。朗讀經(jīng)典美文，記誦經(jīng)典名句，耳濡目染，潤物無聲通過誦讀，學生可以從簡短的文字中感悟人生哲理，規(guī)范自身言行“腹有詩書氣自華”，誦讀，可以改變?nèi)说臍赓|，增長見解，提高修養(yǎng)，提升品格；讓國學走進每一個學生的生活，熏陶著每一個孩子的心靈，讓每一個學生能夠感受科學文明的精神和優(yōu)秀文化的氣息經(jīng)常誦讀，在生活中把圣賢的教誨貫徹于生活中，落實到日常的一言一行中，可以讓學生感悟中華民族的優(yōu)秀文化，弘揚愛國精神，培育民族感情。

三、開發(fā)以誦讀經(jīng)典為主要內(nèi)容的國學校本課程，弘揚民族精神。國學是我國古代對人進行人文、道德教育的一門很重要的課程，至今仍值得借鑒。十七屆六中全會決定指出“發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎性作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學研究基地建設”。[3]開發(fā)國學校本課程是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強道德教育的重要環(huán)節(jié)。校本課程要求把經(jīng)典名言名句名段、經(jīng)典美文、古詩詞欣賞、勵志故事、國學常識等分類輯錄編訂，為思想品德教學服務。國學經(jīng)典校本課程作為思想品德課的重要補充，為學生的道德發(fā)展、人文素養(yǎng)的形成提供了豐富道德教育素材，極大程度地滿足學生道德行為形成上各種不同層次和發(fā)展水平的需要，這樣不僅使思想品德教育避免了枯燥乏味的空洞說教，真正使道德教育成為有源之水、有林之木，而且又繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓學生從中感受到藝術熏陶和人文教育。

第6篇：國學經(jīng)典手抄報范文

[關鍵詞]特色 校園文化 健康成長

[中圖分類號] G627 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）18-085

作為一所百年老校，要讓它永葆青春魅力，必須走特色校園文化發(fā)展之路。近年來，我校確定了“讀書育人特色、科技特色、乒乓特色”的三大辦學特色，堅持“以人為本、發(fā)展為先、體驗為主”的理念，沿著“文化立校，科研興校，特色強校，安全保校，德育領?！钡墓ぷ魉悸穵^斗，努力構建“更美、更好、更和諧”的特色文化校園，引領學生健康成長。

一、打造優(yōu)美靜雅的特色育人環(huán)境，引領學生身心的健康發(fā)展

學校圍繞辦學特色，營造濃郁的校園特色文化氛圍，引領學生健康發(fā)展。首先，開設“班級書柜”“陽光書吧”“國學成果”及展覽室、乒乓球館、科學實驗基地、植物種植長廊、科技作品展覽室等，讓學生從中得到鍛煉，健康成長。其次，設計樓層主題文化。如墨香樓，一樓層是孝道，百善孝為先；二樓層是感恩，學會感恩，乃為人之本也；三樓層是行為習慣，播種一個行為，收獲一種習慣；四樓層樓是讀書、學習，有余力則學文――學好六藝贏天下。再次，結合三大特色活動的開展，開辟豐富的內(nèi)容。如學校歷史文化、國學經(jīng)典、乒乓特色的各大活動等，這些無聲的語言，學生耳濡目染，仿佛置身于快樂的文化旅行，有效地引領學生身心的健康發(fā)展。

二、孕育獨特的特色校園文化，培養(yǎng)學生的優(yōu)良品格

校園文化，是一所學校的個性符號。學校為了百年的文化世代相傳，在具體實踐中收到了優(yōu)越的成果。

第一，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，培育師生良好品格。我校以“讀書育人特色”為核心，以國學教育為主旋律，開展了多姿多彩的教育活動。如開展誦經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典，舉行“詩配畫展覽”“讀書筆記評比”“手抄報評比”……這些展示活動，讓學生達到 “以讀書啟迪智慧，用智慧滋養(yǎng)心靈”的境界。

第二，開展禮儀教育活動，培育懂禮有孝人才。中國是禮儀之邦，為了傳承中華民族優(yōu)良美德，我校通過開展活動，培育學生尊師敬長、孝敬父母的品質。第一，在校園內(nèi)外踐行“三禮”活動，讓學生懂得見到長輩行鞠躬禮，見到同輩行微笑禮，見到教師行少先隊禮。第二，充分利用好開筆禮和拜師禮：一是每年秋季期第一周，隆重舉行一年級的新生開筆禮，邀請一年級的家長參與，通過正衣冠，讓學生懂得“童蒙之學，始于衣冠；先正衣冠，后明事理”的道理，并鞠躬行禮――行拜師禮和感恩禮，教師授開筆字“人”，讓學生懂得做人當如“人”字，堂堂正正，同時誦讀《弟子規(guī)》，感受啟蒙第一課――學會做人；二是每個學期的開學典禮，行拜師禮――一鞠躬、拜師，即二鞠躬――學藝、三鞠躬――感恩。教師還結合實際引導學生將這些為人之道在日常生活中奉行，讓學生在實踐中明理。

第三，開展學會尊重他人教育活動，塑造學生的健康人格。俗話說得好“你敬我一尺，我敬你一丈”，尊重他人就是尊重自己，通過集體“快、靜、齊”的訓練，培養(yǎng)學生尊重他人。如每當在他人講話時，要學會傾聽；每當他人結束演講之時，要報以熱烈的掌聲等。

第四，開展“班級文化風采展演”活動，增強團隊凝聚力。我校每周一的班級文化風采展演活動，給學生搭建了展示自我的舞臺，不僅培養(yǎng)了學生的集體主義精神，還增強了班級團隊凝聚力。

第五，開展“感恩”教育實踐活動，熏陶學生高尚人格。首先，每周星期一讓全校師生在《感恩的心》的樂曲聲中，共跳手語舞熏陶人格。其次，開展以“感恩”為主題的實踐活動：一是讓學生真心地向同學、父母、教師說一聲“感恩你”“感恩你的養(yǎng)育”“感恩你的培育”……學生在“聲聲的道謝，句句的感恩”中學會做人；二是記住父母的生日，做到在父母生日的當天向父母行感恩禮、唱感恩歌、做一件讓父母開懷的事……再次，教師引領學生每天誦讀和踐行《弟子規(guī)》，陶冶情操，培養(yǎng)良好的習慣。如每天回到家，學生首先開心地向父母報告“爸爸、媽媽，我回來啦”，然后做自己力所能及的事，培養(yǎng)主人意識，使他們真正感到自己是家庭的主人。同時，我校堅持每周每班都開展一節(jié)國學課，通過國學經(jīng)典名句誦讀比賽、講中國名人讀書故事等形式，引領學生體味國學經(jīng)典，傳承中華文化，夯實文化底蘊。

第六，每年舉辦一屆“科技節(jié)”，讓學生在科普讀物、小制作、小發(fā)明等科技活動中體會科學的奧秘，培養(yǎng)學生的參與意識，提高他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。

第7篇：國學經(jīng)典手抄報范文

隨著經(jīng)典誦讀與踐行活動的逐步深入，在活動形式與內(nèi)容選擇，效果與評價的操作方面還有待于進一步改善，筆者在此略發(fā)拙見，與同仁共享。

一、活動形式要多樣化、趣味化

國學教育本身是一種教育路徑和手段，而不是目的。由于小學生受年齡和知識底蘊的局限，許多“經(jīng)典”的詞句的意思他們根本不能準確地理解。因此，我們在活動形式上一定要多樣化、趣味化。避免老生常談似的簡單說教、搖頭背誦。要讓學生在多彩的娛樂中感悟經(jīng)典，在有趣的活動中體會國學，了解中華歷史文化，提升小學生的素養(yǎng)，修正小學生的倫理道德。使他們在耳濡目染中達到潛移默化的教育。在活動形式上要能寓國學經(jīng)典于書法、美術、音樂、舞蹈、合唱、合頌等學生感興趣，又踴躍參與到活動之中。《情景劇》是小學生們非常喜歡而又愿意參與的藝術表達形式，教師可以指導學生把一些經(jīng)典的、反映國學內(nèi)容的小故事編成《情景劇》，讓學生去演，去唱。如，《孟母三遷》的故事、《孔融讓梨》的故事等。還可以自編一些寓意深刻，情景有趣的小故事、古詩詞說唱等讓學生自創(chuàng)自演。經(jīng)常開展以國學教育為主題的手抄報、為古詩詞配畫等活動，既激發(fā)了小學生學習國學的興趣，又達到了廣泛教育的目的。既培養(yǎng)了學生的表達能力、表演能力、創(chuàng)新能力，又使他們在活動中體會到了“雅言傳誦文明，經(jīng)典浸潤人生”的內(nèi)涵。

學?？衫酶鞣N途徑積極創(chuàng)設氛圍，激發(fā)學生學習經(jīng)典的興趣。學校的校園文化建設從整體布局上要突出國學教育的特色。在甬路旁設立文化長廊，內(nèi)設古今傳統(tǒng)文化、經(jīng)典詩文、歷史人物等；教學樓內(nèi)建立“經(jīng)典長廊”，墻面上懸掛歷代名人畫像、警句等，讓每一堵墻、每一個角落都會“說話”，都蘊含著國學經(jīng)典，使學生一進入校園就徜徉在濃郁的文化殿堂之中，盡可能的少設立“要這樣做”，“不要那樣做”之類強行規(guī)范學生行為的提示語。在班級、校園內(nèi)開設一些經(jīng)典文化園地，挑選古代文化的精品之作，以文字、圖片等形式展示于師生面前，滿足學生們“抬頭看國學，低頭誦經(jīng)典”的需求。優(yōu)美的文字配以古色古香的圖片，不僅為學生的誦讀創(chuàng)設了一個更為開放的空間和更多的切入點，方便了學生誦讀，還使學生受到了潤物無聲的文化熏陶，感受到這圖文之中負載著五千年華夏優(yōu)秀文化的精髓。營造出一個由看到聽、由誦讀到踐行、由校到家一條龍的國學教育氛圍。

二、內(nèi)容選擇要“經(jīng)典”化

國學內(nèi)容博大精深，我們要一分為二地看待，要細致的選擇，取其精華，去其糟粕。國學誦讀，切不可忘記“經(jīng)典”二字。人的一生就像一條河流，在源頭輕輕引導一下，就可能改變河流的走向，這也是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。但是由于受歷史朝代局限，其中肯定有糟粕的東西，這就要求我們教師在指導孩子們誦讀時，在內(nèi)容的選擇上要仔細甄別，一定要慎之又慎，決不能“信手拈來”。有些語句只要學生能感悟其意就足矣，教師不必給予過細的講解，比如《三字經(jīng)》中的“頭懸梁，錐刺股”，其精神可佳，但方法實蠢。在誦讀時，學生只要能感悟到古人那種刻苦學習的精神就夠了，不要讓學生視其為是一種最佳的學習方法，更不要去模仿。為孩子們選擇誦讀啟蒙典籍時，要用時代的視覺審視古典作品，予以恰當?shù)貏h選。汲取國學之精髓，讓我們在新與舊的交匯點上收獲“豐富”。

三、對經(jīng)典理解可模糊化

要采用正確的教學理念誦讀“國學”。古人說“學不言而自得”，講的就是我國古代蒙學、經(jīng)學一種重要教學理念――感悟。進行國學經(jīng)典誦讀，“感悟”是不可忽略的策略?！皶x百遍，其義自見”，只要反復的誦讀，在讀中感悟，久而久之就會理解其意，就能感受到語言文字的音韻美，就能獲得頓悟與積淀。因此說，對小學生進行國學教育，不要提出過高的要求，不要字斟句酌，或背誦詞、句的意思?？梢允箤W生處于“意已通，而言不明”的狀態(tài)，而后學生就會有一種“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿”的感覺。否則將會適得其反，事與愿違。

四、對學習效果評價要簡單化

第8篇：國學經(jīng)典手抄報范文

一、 做“悅讀”興趣的激發(fā)者

學生對經(jīng)典誦讀產(chǎn)生興趣，這是培養(yǎng)學生誦讀能力的前提與保證。校園是學生學習、生活的主要場所，努力營造和諧、融洽、積極的閱讀氛圍，培養(yǎng)學生主動參與、樂于參與的熱情，是學生能夠全員、全程參與國學經(jīng)典閱讀的基礎，也是國學經(jīng)典有序、有效、正常開展的必要舉措。

我校以校園景觀為依托，以打造書香校園為契機，充分挖掘中華民族文化的底蘊，凸顯母語學習的環(huán)境，為學生營造了濃郁的民族文化的學習氛圍。讓每一個景點怡情育人，如學校布置了經(jīng)典閱讀長廊，內(nèi)容涵蓋了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《百家姓》和有關讀書的名人名言；在教室、走廊、學校的宣傳欄中，張貼師生的經(jīng)典書畫作品；在每個班級都開辟了“經(jīng)典誦讀――七彩園地”，定期進行學生的作品展覽……讓學生在充滿人文氣息的氛圍中，接觸經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學習經(jīng)典，接受經(jīng)典的熏陶與感染，與經(jīng)典“天天見”，這樣做，極大地激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典的興趣。

二、 做“悅讀”作品的引領者

對于博大精深的國學經(jīng)典文化，我們根據(jù)精神、文化、技藝等三個層面的要求，本著“童蒙養(yǎng)正”四字標準，對小學生必背、必讀的唐詩、宋詞等古代詩文、現(xiàn)當代名家名篇，進行了篩選和重組，選取一些篇幅較短，容易牢記成誦的作品匯編成冊。此外，我們還把童詩、童謠及中外名著以推薦書目的形式，附在教材的卷尾，使學生有的放矢、自覺選讀。教師在推薦給學生讀什么作品前，自己要認真研讀作品，做到心中有數(shù)，這樣指導起來才有針對性。教師還要和學生一起閱讀，用榜樣的力量帶動學生閱讀的興致和熱情。

三、 做“悅讀”路上的通行者

1. 指導好經(jīng)典閱讀。讓每個學生掌握科學的閱讀方法，提高閱讀質量，養(yǎng)成閱讀習慣，這是開展國學經(jīng)典活動的關鍵。讓經(jīng)典閱讀指導課，成為經(jīng)典閱讀的“加油站”。在經(jīng)典閱讀課上，同學們或在教師的精心安排下有目的地讀經(jīng)典，或在一起交流讀書心得，或師生同讀交流，或聆聽老師的娓娓講述，或自己手捧書卷，沉醉在經(jīng)典中……為了向經(jīng)典閱讀指導課要質量，我校語文組針對低、中、高年級學生的不同特點，進行了不同模式的探究。如低年級學生，我們采用“知作者，解題意；抓字眼，明語義；想意境，悟情感；演動作，助記憶”等方式，進行指導和訓練；對于中年級學生，我們則采用“背誦――抄寫――賞析”的方法，增加積累；對于高年級學生，我們采用“背誦――理解――評析”的方法，指導學生背誦古詩詞，加深感悟。課堂洋溢著書香，師生一起成長，國學教學達到了“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的美好境界。

2. 采用多種閱讀方法。誦讀對于處在記憶力“黃金時段”的小學生尤為重要。為切實提高學生的誦讀效果，我們采用了以審美體驗為主的多樣誦讀方法。如：想象意境，熟讀成誦法；小組合作，交流評比法；師生共讀，欣賞涵泳法。在經(jīng)典誦讀模式上，我們“不走尋常路”：充分利用部分經(jīng)典詩文的故事性、戲劇性和情節(jié)性較強的特點，采取了多種形式，創(chuàng)設豐富多彩的吟誦表演活動，激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣和熱情，提升了他們的語言表達和審美能力。如：“舞動的小手”向大家展示了《賦得古草原送別》中描寫小草“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強生命力；學生撐著綠綢傘，和著婉轉的笛聲，把江南秀美的風情演繹得淋漓盡致。

3. 抓好常規(guī)化活動。閱讀經(jīng)典是常規(guī)化的讀書活動。我校嚴抓“四個一”工程，具體為：（1） 每日一讀。利用晨讀課的固定時間，讓學生集體朗讀，對于特別經(jīng)典的段落，學生嘗試背誦；（2） 每日一議。學生對當日集體朗讀、甚至背誦的文章，進行簡短的針對文章的遣詞造句、修辭手法、語言風格等方面的點評，學生的點評沒有對錯之分，只有好、更好之別，只要言之有理就行；（3） 每周一交流。每周利用周五下午的第二節(jié)課的時間，就一周以來學生的所讀、所想、所記進行交流總結，對于一周以來涌現(xiàn)出來的讀書積極分子，予以口頭、獎卡甚至是物質上（例如一張小書簽等）的小獎勵；（4） 每月一匯報。每個月的月底，開展一次讀書交流會活動，大家對一個月以來共讀的國學經(jīng)典書籍進行匯報交流，學生將自己的讀書成果進行展示。

4. 注重課外延伸。要使學生養(yǎng)成一種良好的誦讀習慣，就必須進行強化訓練。在學校統(tǒng)一規(guī)定的誦讀時間之外，我們注重課外延伸，關注學生放學后的閱讀情況。嚴控學生課外作業(yè)量，為課外經(jīng)典閱讀“保駕護航”，請家長每天協(xié)助檢查背誦。為了取得家長的支持，我們努力做好家長的溝通工作，召開親子閱讀經(jīng)驗交流會，和家長一起討論班級經(jīng)典閱讀的實施方案和具體做法，還給家長提出親子伴讀、營造書香家庭的建議，讓孩子無論在課內(nèi)，還是在課外都能不知不覺地沉浸在“悅讀”經(jīng)典的氛圍中。

四、 做“悅讀”展示的搭建者

1. 舉行競賽活動。經(jīng)典的誦讀內(nèi)容，豐富多彩的表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化的精髓和趣味。我校根據(jù)各個年級的特點，舉行了組與組之間、班級與班級之間的競賽活動，如低年級的古詩誦讀比賽、故事演講比賽，中年級的國學書法比賽，以及高年級的國學手抄報比賽等。通過這些活動，有效地激發(fā)了學生學習經(jīng)典的熱情。

第9篇：國學經(jīng)典手抄報范文

一、激發(fā)興趣，提高語文素養(yǎng)

興趣是最好的老師，學生的學習興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學生對所學知識產(chǎn)生興趣，學生才會產(chǎn)生學習的欲望，才會主動探究、學習。激發(fā)學生的學習興趣是實現(xiàn)“學生積極、主動學習、提高教學效率”的前提。多年的教學實踐告訴我：語文課一定要了解學生對知識和情感的需要，切忌盲目灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動學生的積極性。所以我在教學中通過多種方式激發(fā)學生的學習興趣，或直觀演示，或旁征博引，或巧設懸念，以激發(fā)他們的閱讀欲望，調(diào)動他們的主觀能動性，將“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”。為了激發(fā)學生的學習興趣，在教學《太陽》這篇課文時，我找來有關的錄像與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我真切地感受到他們渴求的眼神。他們太想了解太陽了，我隨即提出問題：“你們想問太陽些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學生的主動性和積極性，教學過程便“變苦為樂”。如教學《畫雞蛋》一課時，我讓學生說說雞蛋是什么形狀的，大多數(shù)學生說是橢圓形的，這時他們也認可達芬奇對老師說的話，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什么老師一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我采用實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察。學生看到的果然是不同的形狀，最后點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功只有靠刻苦訓練才能扎實過硬。

二、在語言實踐中提高語文素養(yǎng)

語文課是技能課，是學生學會正確理解和使用祖國語言文字的人文學科。識字不但是閱讀寫作的基礎，而且識字過程本身就是接受祖國文化熏陶的過程。寫一手好字，不僅是一個人語文素養(yǎng)的“門面”，還能受我國傳統(tǒng)書法藝術的感染，增強對祖國語言文字的熱愛。新課標指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！遍喿x的本質功能是理解文字承載的意義內(nèi)涵，是接受特定文化的浸潤，是與文章作者進行心靈的溝通。閱讀是學生的個性化行為，課堂上讓學生在不斷的朗讀、背誦、默讀、瀏覽、精讀、研讀的過程中不斷受到豐富的人文內(nèi)涵的影響，提高人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，逐步形成良好的個性和健全的人格，為今后終身的發(fā)展打下扎實的功底。語文課標指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！币虼嗽诮虒W實踐中我盡可能創(chuàng)造機會讓學生自主寫作、自由創(chuàng)作、有創(chuàng)意地表達，提高學生的寫作能力，使其更好地認識世界、認識自我、關注現(xiàn)實、熱愛生活。口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。在教學過程中更多樣地選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學，在具體的交際情境中不斷提高學生的口語交際能力。課堂上給學生大量時間、機會，讓學生動手、動口、動腦，利用寫字、識字、閱讀、寫作、口語交際不斷優(yōu)化語文素養(yǎng)，取得可喜的成效。

三、從語言材料積累中提高語文素養(yǎng)

古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄安偾髸月暎^千劍而后識器?！睂W好語文無非是兩條途徑：一條是課內(nèi)、一條是課外。課內(nèi)，引領學生走進“教材”，讓學生朗讀、背誦、積累、感悟、體驗優(yōu)秀的古今中外名文名篇，培養(yǎng)良好的語感；課外，讓學生走出“教材”，走向社會、走向生活，在大環(huán)境中學習語言。語文教育是母語教育，社會生活中有取之不盡的教育資源，我們要讓學生在母語環(huán)境中不斷積累語言、習得語言機制，自然而然地提高語文素養(yǎng)。語言文字不僅僅是工具，更是人的心靈和生命的活動。學生在不斷接受祖國優(yōu)秀文化、世界先進文化熏陶感染的過程中潛移默化地積累語言材料。每當優(yōu)秀的語言材料內(nèi)化成為學生生命個體的一部分的時候，學生廣義上的語文素養(yǎng)也就得到提高。因此，在平時的教學活動中，我有意識地引導學生對課內(nèi)和課外獲得的素材進行歸類整理，使學生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣，有效提高學生的語文素養(yǎng)。

四、在綜合實踐活動中提高語文素養(yǎng)