高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀 高效 課堂

一、高中語(yǔ)文閱讀

閱讀能力是高中語(yǔ)文諸多能力中最基本的能力，也是相對(duì)獨(dú)立的基礎(chǔ)能力。在一定程度上，閱讀能力是衡量學(xué)生語(yǔ)文水準(zhǔn)的標(biāo)尺。因而，培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文閱讀能力就顯得格外重要。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，直接影響到語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。

（一）閱讀能力

閱讀能力是指從書(shū)面語(yǔ)言符號(hào)中獲取意義的一種技能?？梢詮臋M向和縱向兩個(gè)維度來(lái)考察高中語(yǔ)文能力所含有的具體能力。從縱向維度而言，高中語(yǔ)文閱讀能力可以細(xì)化為認(rèn)知性、理解性、鑒賞性、評(píng)價(jià)性、創(chuàng)造性等技能。從橫向維度考慮，高中語(yǔ)文閱讀能力又可以具體化為認(rèn)知、理解和記憶等技能。

（二）掌握閱讀規(guī)律

教師引導(dǎo)高中學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文閱讀規(guī)律是至關(guān)重要的。高中語(yǔ)文閱讀規(guī)律是：清楚文章作者寫(xiě)了什么、怎么寫(xiě)的和為什么這樣寫(xiě)。不同文體的文章，又有其特殊規(guī)律。例如，寫(xiě)人的抒情文，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住主人公的生活背景，習(xí)慣性動(dòng)作，說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣；而寫(xiě)事的抒情文，教師則要引導(dǎo)學(xué)生抓住事件的來(lái)龍去脈，掌握事件發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)；針對(duì)小說(shuō)的閱讀理解，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住主要人物的形象、事件的環(huán)境描寫(xiě)和事情或者是事件的發(fā)展等等關(guān)鍵性因素。

二、高中閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

常見(jiàn)的現(xiàn)象是，部分高中學(xué)生看不懂一般的語(yǔ)體文，往往是，年級(jí)越高的高中生，獨(dú)立閱讀理解能力越低。通常高中學(xué)生對(duì)文章的理解只能是標(biāo)簽式短語(yǔ)的理解，絲毫沒(méi)有能力用自己理解的語(yǔ)言表述出來(lái)。擺脫高中傳統(tǒng)閱讀理論知識(shí)和固定思維模式，是現(xiàn)階段高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。

（一）教師語(yǔ)文閱讀教學(xué)無(wú)中心

教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，常會(huì)出現(xiàn)脫離課程標(biāo)準(zhǔn)，撇開(kāi)高中語(yǔ)文教材的文本，從而導(dǎo)致出現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中無(wú)中心的問(wèn)題。在語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)中，教師的教學(xué)內(nèi)容常常與學(xué)生的實(shí)際生活相脫節(jié)。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法亟待改變

學(xué)生在高中語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)過(guò)程中，更多的是側(cè)重應(yīng)試方面的W習(xí)，如對(duì)閱讀技巧的掌握，而不是重視閱讀能力的培養(yǎng)。而新課改下，高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確表明是以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)為基礎(chǔ)，教學(xué)目的是以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主。高中生在語(yǔ)文閱讀理解的學(xué)習(xí)中要糾正學(xué)習(xí)中的被動(dòng)性，要形成自己的學(xué)習(xí)方式，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、高中語(yǔ)文閱讀方法淺談

高中語(yǔ)文閱讀理解教學(xué)中存在著較為明顯的弱點(diǎn)，表現(xiàn)為：內(nèi)容少、學(xué)習(xí)效果差、教學(xué)費(fèi)勁。從高中語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)實(shí)際情況看，關(guān)鍵是教師在閱讀理解的教學(xué)過(guò)程中忽視學(xué)生是閱讀理解學(xué)習(xí)的主體，忽視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文本的主動(dòng)自主學(xué)習(xí)與閱讀。針對(duì)此情況，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變語(yǔ)文閱讀的課堂教學(xué)方法。

（一）閱讀認(rèn)知

針對(duì)學(xué)生的閱讀認(rèn)識(shí)能力，教師首先要講解常用的字、詞語(yǔ)、句子、段落和篇章的基本知識(shí)。閱讀認(rèn)知能力是閱讀中最基本的能力，高中生的閱讀認(rèn)知能力是要求能將書(shū)面文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為意義信息的能力。作為高中生，在語(yǔ)文閱讀中已經(jīng)不存在文字上的障礙，那讀不懂文章的原因是為何？閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師已經(jīng)指明，高中生讀不懂文章是因?yàn)榭床欢渥拥囊馑肌＠?，在《師說(shuō)》閱讀理解教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生掌握“師、傳、道”等文言常用實(shí)詞；同時(shí)鞏固常用虛詞“于、而、乎、其”的用法，了解“學(xué)者、所以、不必”等古今字義的差異，能做到有感情的朗讀全文。教師應(yīng)該側(cè)重積累學(xué)生語(yǔ)言文字的感性材料和與其有關(guān)聯(lián)的各種知識(shí)。因此，教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有意識(shí)地豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)是十分重要的。

（二）閱讀理解

教師針對(duì)學(xué)生閱讀理解能力的培養(yǎng)要抓住文章的精髓，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的由淺入深的遞進(jìn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)能實(shí)現(xiàn)閱讀信息由多而雜到少而精的轉(zhuǎn)化。例如，在《裝在袋子里的人》課堂教學(xué)中，針對(duì)這篇外國(guó)小說(shuō)翻譯而來(lái)的文學(xué)作品，在理解作品環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生注意兩點(diǎn)，一是注意別理科夫形象的現(xiàn)代意義與世界意義，二是注意小說(shuō)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)技巧，如象征性表現(xiàn)手法、人物性格夸張性的刻畫(huà)和小說(shuō)的框架結(jié)構(gòu)。面對(duì)較多的信息，教師應(yīng)給學(xué)生指引出閱讀的切入點(diǎn)，以利于高中學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。

（三）閱讀鑒賞

閱讀鑒賞是學(xué)生閱讀能力中較高一級(jí)的能力，閱讀鑒賞強(qiáng)調(diào)對(duì)閱讀內(nèi)容的辨析與體驗(yàn)或者是感受，涵蓋對(duì)閱讀內(nèi)容的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式的鑒賞。具體到高中閱讀課堂教學(xué)中，閱讀鑒賞表現(xiàn)為對(duì)閱讀內(nèi)容題旨的把握，作者的寫(xiě)作意圖，對(duì)閱讀內(nèi)容的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手法等。例如，在《故都的秋》教學(xué)中，教師要讓學(xué)生感受到此文“形散而神不散”的特征，并且引導(dǎo)學(xué)生理清文章的“形”，領(lǐng)悟蘊(yùn)涵與“形”中的“神”，并初步體驗(yàn)文章中“形”和“神”的辯證關(guān)系。

（四）閱讀表達(dá)

閱讀表達(dá)能力是對(duì)閱讀理解效果的檢測(cè)。針對(duì)高中生閱讀表達(dá)能力的培養(yǎng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把閱讀內(nèi)容用自己簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述出來(lái)。其實(shí)，閱讀內(nèi)容后嘗試用自己的語(yǔ)言將內(nèi)容寫(xiě)出，即書(shū)面表達(dá)，或者利用語(yǔ)言的形式輸出，即口頭表達(dá)，是加工語(yǔ)言信息和形成記憶的有效方式。例如，在《雨巷》教學(xué)中，教師可以在之前學(xué)習(xí)理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生嘗試性地用自己的語(yǔ)言或者是擅長(zhǎng)的表達(dá)方式表達(dá)出自己對(duì)文本內(nèi)容的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

閱讀能力是高中語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容，也是將語(yǔ)文知識(shí)和其他學(xué)科綜合運(yùn)用和有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。閱讀水平是學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力和思想認(rèn)識(shí)水平的整體體現(xiàn)。教師做好閱讀教學(xué)，不但對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有直接的幫助，而且也對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升起到積極作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳憲峰.關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2010，（05）.

第2篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；閱讀理解；能力提升

在高中語(yǔ)文考試中，閱讀部分常常令高中生頭疼，高中生一見(jiàn)到閱讀理解題就望而卻步，毫無(wú)解題思路。其實(shí)，做閱讀題不是件難事，只要掌握一定的閱讀方法，平時(shí)多閱讀、勤積累，自然就會(huì)提升自己的閱讀能力，從而解題輕松自如。

一、要把握文章的主題和段落要點(diǎn)

把握了文章的主題和段落要點(diǎn)，相當(dāng)于找到了打開(kāi)理解文章詞句的思想感情的鑰匙。任何文章它總是為了給人以什么啟示和教育，因此我們要吃透文章的主題思想?？此f(shuō)明了些什么，揭示了什么道理，贊美了什么精神，提出了什么問(wèn)題和觀(guān)點(diǎn)，抒發(fā)了作者什么樣的感情。文段的主旨概括，也可以從幾個(gè)方面去思考概括。要特別注意文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，那里往往有表明全文主題的語(yǔ)句。同樣，要注意每一自然段的開(kāi)端和結(jié)束處，這里常常有提示段落要點(diǎn)的句子。為此，我們?cè)谧鲩喿x題之前，閱讀文章時(shí)，要養(yǎng)成提起筆來(lái)，隨時(shí)把看到的關(guān)鍵語(yǔ)句劃出來(lái)的習(xí)慣。所謂關(guān)鍵句，就是指體現(xiàn)文章主旨、段落要點(diǎn)、作者觀(guān)點(diǎn)和感情等方面的語(yǔ)句。

二、閱讀時(shí)要注意從文體特點(diǎn)來(lái)思考和把握要點(diǎn)

一般說(shuō)來(lái)敘事記人類(lèi)（包括散文、小說(shuō)）文章，要注意其記敘事件的要素，理解文章力求表現(xiàn)的人物是怎樣的性格、品質(zhì)；還要考慮其寫(xiě)作特點(diǎn)，譬如環(huán)境烘托、側(cè)面表現(xiàn)、托物寓意、借景抒情、欲揚(yáng)先抑、詳略安排、伏筆照應(yīng)、點(diǎn)面結(jié)合等等。說(shuō)明文從文體方面需要思考的是：運(yùn)用什么說(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明，說(shuō)明的對(duì)象是什么；運(yùn)用什么說(shuō)明方法，來(lái)說(shuō)明事物的什么特點(diǎn)（特征）；某些詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)句中的準(zhǔn)確性、科學(xué)性體現(xiàn)在哪里。對(duì)于議論文，從文體方面的出題，無(wú)非是考議論文的三要素：運(yùn)用什么論據(jù)，采用什么論證方法，證明或駁斥了什么論點(diǎn)。因此閱讀時(shí)要注意這三要素。如果閱讀時(shí)注意了這些，劃出了那些要點(diǎn)，回答起有關(guān)問(wèn)題來(lái)也就容易得心應(yīng)手了。

三、從藝術(shù)表現(xiàn)切入，揣摩藝術(shù)手法

一般來(lái)說(shuō)，作者在文章寫(xiě)作的過(guò)程中往往會(huì)運(yùn)用多種表現(xiàn)手法來(lái)組織語(yǔ)言，以表情達(dá)意。許多有名的作家是比較講究運(yùn)用修辭等多種表現(xiàn)手法。魯迅現(xiàn)成曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，也就不能達(dá)意”。因此，教學(xué)文章，教師就可以從主要的表現(xiàn)手法抑或某一種表現(xiàn)手法進(jìn)行切入，應(yīng)注意品味那些運(yùn)用各種表現(xiàn)手法恰切達(dá)意的語(yǔ)句，尤其是那些表現(xiàn)手法運(yùn)用典范的作品。教師圍繞這些點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置問(wèn)題，就可以引導(dǎo)學(xué)生品味出這些表現(xiàn)手法運(yùn)用的妙處。當(dāng)學(xué)生可以真正體會(huì)到這些妙處時(shí)，文章內(nèi)容自然就比較容易理解了，與此同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多作文寫(xiě)作的實(shí)用技巧。比如，筆者在傳授《廉頗藺相如列傳》這一節(jié)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就選取了“對(duì)比”這種表現(xiàn)的手法來(lái)進(jìn)行切入，這是因?yàn)椤皩?duì)比”既是此文最突出的藝術(shù)特點(diǎn)，又可以將情節(jié)發(fā)展等文本內(nèi)容貫通起來(lái)。

四、營(yíng)造寬松環(huán)境，愉快學(xué)習(xí)原則

教學(xué)過(guò)程中，教師要自覺(jué)地把自己置身于與學(xué)生平等的地位，不要把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生。要珍視學(xué)生的閱讀主體地位，給他們一個(gè)開(kāi)放的、自由的、多元的精神空間。在課堂上，要作到使師生的情感始終處于一種最佳的和諧狀態(tài)，教師就要注意在授課過(guò)程中，把情感因素與智力因素結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在愉快的情感體驗(yàn)中，在和諧的教育環(huán)境中，興趣盎然地參與閱讀活動(dòng)，并“不失事機(jī)地把這種最初發(fā)生的愉快情感和認(rèn)知興趣引導(dǎo)到熱情而緊張的追求知識(shí)，探求真理和提高教學(xué)效果的正確方向上去”。同時(shí)師生之間要崇尚教學(xué)民主，相互信任，溝通心靈，創(chuàng)造一個(gè)民主、平等的氛圍。只有發(fā)揮師生雙方的積極性，相互尊重，相互信任，相互理解，才能使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得到充分的發(fā)揮，使學(xué)生的思維和情感得到充分的展露；只有在課堂上形成濃厚的民主氣氛，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果的目標(biāo)。

五、改變?cè)u(píng)價(jià)模式，在閱讀中幫助學(xué)生樹(shù)立批判意識(shí)

考試是對(duì)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、能力構(gòu)成的考查，且一份試卷中這兩方面在學(xué)生知識(shí)掌握、能力養(yǎng)成中的比重較小，很難反映學(xué)生的綜合素質(zhì)；而且考試要求有一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的答案，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其是閱讀很難使學(xué)生發(fā)揮自己閱讀的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，對(duì)自己不愿茍同的觀(guān)點(diǎn)也迫于應(yīng)試的壓力而勉強(qiáng)同意，從而失去了質(zhì)疑文本、質(zhì)疑教參、質(zhì)疑教師的批判性。因此，在閱讀教學(xué)中應(yīng)該改變?cè)u(píng)價(jià)模式，將單一的答案式閱讀趨向于多元化解讀，只要能言之有理，自圓其說(shuō)。這樣的方式可以讓學(xué)生有意識(shí)地樹(shù)立一種批判意識(shí)，不人云亦云，在閱讀中讀出個(gè)性。當(dāng)然，多元解讀一定要圍繞文本，從文本中生發(fā)，而不是無(wú)中生有，蘇軾說(shuō)：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”學(xué)生不是機(jī)器，他們有自己的思想，自己的個(gè)性，我們不能也不可能用一個(gè)模具復(fù)制他們，所以進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)勢(shì)在必行，也只有真正讓他們充分發(fā)揮自己的個(gè)性，才能調(diào)動(dòng)他們的潛能，使閱讀教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)中亮麗的風(fēng)景線(xiàn)！

在高中教學(xué)中鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力是十分重要的，這對(duì)提高語(yǔ)文的閱讀理解能力也大有裨益，其中，學(xué)生在高中階段，他們的各種思維正走向成熟，如何使學(xué)生能夠最終擁有一種良好的閱讀理解能力是高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，所以不僅要提升學(xué)生的閱讀興趣，還要保證學(xué)生的閱讀數(shù)量和閱讀質(zhì)量。

第3篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

古代詩(shī)歌是凝聚中華民族幾千年文化的結(jié)晶，值得人們深入學(xué)習(xí)和研究，在語(yǔ)文教學(xué)中更是重要內(nèi)容。古代詩(shī)歌鑒賞是高考的必考點(diǎn)，作為高中語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)深入研究古代詩(shī)歌鑒賞的答題技巧，找到怎么讀懂古代詩(shī)歌的好方法，從命題本身出發(fā)，推測(cè)出題者的意圖，從而找到答題思路，提高得分率。審題是答題的第一步，也是提高詩(shī)歌鑒賞得分的重要方法。

一、了解詩(shī)歌術(shù)語(yǔ)，確定考查目的

以往的詩(shī)歌鑒賞題通常會(huì)涉及有關(guān)詩(shī)歌術(shù)語(yǔ)，學(xué)生在審題過(guò)程中第一步要做的就是認(rèn)識(shí)術(shù)語(yǔ)，對(duì)詩(shī)歌知識(shí)有一定的了解，并且要掌握術(shù)語(yǔ)，知道考查的范圍是什么，然后再準(zhǔn)確答題。例如：在以往的一道高考題中，題目要求閱讀唐代詩(shī)人李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，然后回答問(wèn)題。問(wèn)題是讓學(xué)生分別概括這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，并說(shuō)說(shuō)：其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感情？學(xué)生面對(duì)這樣的問(wèn)題本來(lái)是很容易得分的，然而由于學(xué)生不懂“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”這些詩(shī)歌術(shù)語(yǔ)的意思，不懂詩(shī)歌常識(shí)性知識(shí)，因而沒(méi)有辦法答出此題，結(jié)果失分嚴(yán)重。在古代詩(shī)歌中律詩(shī)分為四聯(lián)，首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）和尾聯(lián)（七、八句），結(jié)果很多學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)，導(dǎo)致失分。實(shí)際上這道題的答案很簡(jiǎn)單。又例如2012年湖南有道高考題，閱讀李益的《度破訥沙》，回答從題材角度來(lái)看這首詩(shī)屬于什么詩(shī)，從意境營(yíng)造的角度賞析全詩(shī)。對(duì)于第一問(wèn)還是對(duì)古代詩(shī)歌常識(shí)性知識(shí)的考查，古代詩(shī)歌從不同的角度分類(lèi)有很多種類(lèi)，但是題目中已經(jīng)明確說(shuō)出從“題材”角度來(lái)看。從題材角度可以將古代詩(shī)歌分為：送別懷念詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，等等。倘若學(xué)生了解這一詩(shī)歌常識(shí)，那么就很容易得到這兩分，但有大部分學(xué)生沒(méi)能拿到分?jǐn)?shù)。因此，高中語(yǔ)文老師在平常的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握古代詩(shī)歌的基本知識(shí)。

二、標(biāo)注關(guān)鍵性詞語(yǔ)，確定答案方向

每一道考題，命題人都會(huì)給學(xué)生一些答題暗示，幫助學(xué)生理解題目。因此，聰明的學(xué)生會(huì)在審題過(guò)程中標(biāo)注出題目中的

關(guān)鍵詞 語(yǔ)，從而了解出題人的考查方向，學(xué)生就能知道到底考查的是什么知識(shí)點(diǎn)，創(chuàng)造出得分機(jī)會(huì)。例如，2010年有道高考題是這樣的：閱讀王昌齡的《送魏二》，找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)，由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永的《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子。學(xué)生在解答此問(wèn)題過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)先審題，標(biāo)注出問(wèn)題中的“送別季節(jié)”“詞語(yǔ)”“柳永《雨霖鈴》”等

關(guān)鍵詞 語(yǔ)，然后在詩(shī)中找到有關(guān)內(nèi)容。這可以是表現(xiàn)季節(jié)的事物，往往會(huì)是有關(guān)的農(nóng)作物，而這首詩(shī)中正好有“橘柚”。但學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的是橘柚是一年四季都能生長(zhǎng)的，詩(shī)中寫(xiě)到橘柚香表示果實(shí)已經(jīng)成熟了，而果實(shí)通常都是在秋季成熟的，因此答案應(yīng)當(dāng)是“橘柚香”，而不是“橘柚”。學(xué)生再根據(jù)送別的季節(jié)——秋季，和問(wèn)題中的

關(guān)鍵詞 語(yǔ)：“直抒離別之情”，可以知道柳永的《雨霖鈴》中的兩句應(yīng)當(dāng)是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。因此在題目中標(biāo)注出

關(guān)鍵詞 語(yǔ)，對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確答題是很有幫助的。

三、理解題目意思，理清解題思路

高考中有些題目是較為“苛刻”的，但是又要讓一部分學(xué)生能夠得到分，因此命題人在出題過(guò)程中會(huì)給出一些暗示，需要考生明白其中隱含的意思，從而理清答題思路，最終得出準(zhǔn)確答案。在2012年的某道高考題目中出現(xiàn)了“意境營(yíng)造”和“賞析”這種有更深層次的詞語(yǔ)。意境的意思是情和景相融合的境界，因此首先要找到題目中的景物，然后分析通過(guò)植物所表達(dá)的情感。營(yíng)造的意思就是有計(jì)劃、有目的地建造，也就是將情和景有效地融合在一起，分析時(shí)應(yīng)當(dāng)注重詩(shī)的構(gòu)思和寫(xiě)作手法。賞析的意思就是欣賞并且分析，應(yīng)當(dāng)對(duì)意境有一定的描繪，然后再展開(kāi)分析。答題思路應(yīng)當(dāng)包含描寫(xiě)意境、分析表現(xiàn)手法以及揭示詩(shī)歌情感。又例如，在2010年的某道考題中命題人給出“醉別”“江風(fēng)陰雨”這兩個(gè)詞語(yǔ)，他們已經(jīng)暗示學(xué)生答題的思路?！白韯e”意思是因?yàn)殡x別而醉，好友離別，內(nèi)心苦悶，舉杯相送，澆愁而醉?！敖L(fēng)陰雨”，從字面看來(lái)是寫(xiě)天氣，而實(shí)際上是寫(xiě)心情。因此，學(xué)生在答題過(guò)程中理解題目意思，理清解題思路是十分重要的。高中語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)教學(xué)生關(guān)注題目的問(wèn)法和得分技巧，這也能體現(xiàn)出學(xué)生的審題能力與規(guī)范答題習(xí)慣。通過(guò)題目的問(wèn)法，如何問(wèn)就如何回答。比如題目有2分往往答案有兩點(diǎn)，題目有三分往往答案有三點(diǎn)，以此類(lèi)推。只有這樣答題，才有得高分的可能。例如，在2008年某道題目中問(wèn)道：“何種修辭手法”“何種表現(xiàn)手法”，學(xué)生答題時(shí)應(yīng)當(dāng)知道就是一種，不能寫(xiě)多。

古代詩(shī)歌鑒賞是高考復(fù)習(xí)中的難點(diǎn)，也是高考試卷的重要組成部分，作為高中語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)深入研究高考題目，為學(xué)生找出更好更多的解題技巧。命題人出題的目的是讓學(xué)生能夠得到分，但又不能直接送分給學(xué)生。因此，命題人在出題時(shí)會(huì)給學(xué)生一些提示，在復(fù)習(xí)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生加強(qiáng)審題引導(dǎo)，就算是再難的詩(shī)歌，也能夠通過(guò)審題得到基本分?jǐn)?shù)。只有準(zhǔn)確審題才能更好地答題，才能提高古代詩(shī)歌鑒賞的得分率，促進(jìn)學(xué)生在高考中取得更優(yōu)秀的成績(jī)。

第4篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；情境教學(xué)設(shè)計(jì)；情境教學(xué)優(yōu)化

一、高中語(yǔ)文課堂情境教學(xué)設(shè)計(jì)的方法

1.以文本為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

其一，應(yīng)當(dāng)以文本為出發(fā)點(diǎn)營(yíng)造語(yǔ)境，在課堂導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)上注重營(yíng)造課堂氛圍、抓住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)入到文本軌道上，進(jìn)入文本所營(yíng)造的情境當(dāng)中。從而，讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生探究和閱讀的渴望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到良好的教學(xué)成效。高中語(yǔ)文具有復(fù)雜性和綜合性特點(diǎn)，教學(xué)上包羅萬(wàn)象，在教學(xué)情境設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)基于教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，注意情境設(shè)計(jì)和文本內(nèi)容的自然銜接。具體上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代潮流，帶給高中生新鮮感和身臨其境的感覺(jué)；避免喧賓奪主，重視學(xué)生的意愿，確保實(shí)實(shí)在在的讓高中生學(xué)到知識(shí)；避免導(dǎo)語(yǔ)和文本的主旨相去甚遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單明了易懂。其二，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)的重點(diǎn)和難點(diǎn)優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。第一，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)文本在單元章節(jié)當(dāng)中的教學(xué)作用、教學(xué)地位、擔(dān)負(fù)的任務(wù)，確定教學(xué)的重點(diǎn)，并以教學(xué)重點(diǎn)作為依據(jù)體現(xiàn)重點(diǎn)的能力點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)。第二，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)地組織教學(xué)的內(nèi)容，落實(shí)教學(xué)的目標(biāo)，并且根據(jù)教學(xué)的實(shí)質(zhì)能人選擇合適的教學(xué)方法，確保情境教學(xué)的目標(biāo)具體詳細(xì)，確保情境的創(chuàng)設(shè)是為本課時(shí)的目標(biāo)而服務(wù)，讓學(xué)生有目的的學(xué)習(xí)。從而，使得教學(xué)目標(biāo)具有彈性，滿(mǎn)足基礎(chǔ)各不相同的高中生的學(xué)習(xí)程度，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自信心，投入到學(xué)習(xí)的情境當(dāng)中。

2.優(yōu)化情境教學(xué)的過(guò)程，促進(jìn)教學(xué)遷移

其一，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于審美的探究和思辨，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。情境教學(xué)注重以美作為突破，以感情為紐帶，以思維作為核心，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)上作用獨(dú)特。情境教學(xué)過(guò)程注重創(chuàng)設(shè)具有探究性的情境問(wèn)題，有助于激發(fā)學(xué)生的好奇心理，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。在水到渠成當(dāng)中，讓學(xué)生順利地完成學(xué)習(xí)的目標(biāo)，形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激發(fā)思考和激辯，學(xué)生在激辯和追問(wèn)當(dāng)中反思，在反思當(dāng)中深入探索，從而形成個(gè)人見(jiàn)解，形成創(chuàng)新的意識(shí)。其二，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有效地教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)的遷移。在高中語(yǔ)文課堂的情境教學(xué)當(dāng)中，要培訓(xùn)高中生學(xué)習(xí)能力上的遷移，教師就必須結(jié)合教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容，靈活的進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，并巧妙地利用教學(xué)的契機(jī)促使學(xué)生積極的遷移。此外，在情境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，不僅要注意創(chuàng)設(shè)方法，更應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)設(shè)效果，形成情境教學(xué)合理的遷移模式，將課堂教學(xué)和作為檢驗(yàn)學(xué)生素質(zhì)的量化指標(biāo)的考試融為一體。

二、高中語(yǔ)文課堂情境教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化的案例

1.教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例舉隅

現(xiàn)以《斷魂槍》作為情境教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化的案例，從教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。其一，在教師目標(biāo)上，重點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握課程內(nèi)容中老拳師英雄末路的孤獨(dú)所反映出的時(shí)代變遷，文章當(dāng)中的語(yǔ)言特點(diǎn)和對(duì)比手法的應(yīng)用。而后，引導(dǎo)學(xué)生思索在我國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化存在沖突的情況下應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待西方文化，并且認(rèn)識(shí)文章當(dāng)中沙子龍的形象及其對(duì)于表現(xiàn)主題的意義。其二，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)，注重講解傳統(tǒng)上的白描手法和對(duì)比烘托、欲揚(yáng)先抑手法對(duì)于刻畫(huà)人物的作用；對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)，在于理解文章對(duì)于時(shí)代環(huán)境部分描寫(xiě)的意義。其三，在教學(xué)過(guò)程中，采取導(dǎo)入、學(xué)生分組討論、誦讀、分組總結(jié)概括、提問(wèn)等形式完成課題教學(xué)。以提問(wèn)我國(guó)的用槍名將和著名槍法作為課題的導(dǎo)入語(yǔ)，介紹高中生熟知的名著當(dāng)中的槍和槍法，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出新認(rèn)識(shí)的用槍高手：老舍先生筆下的人物“神槍沙子龍”。將班級(jí)學(xué)生進(jìn)行分組，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行討論，總結(jié)不理解的地方，各小組派代表進(jìn)行問(wèn)題闡述，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題的進(jìn)一步討論，后總結(jié)學(xué)生的討論結(jié)果和問(wèn)題的思考方式、答案。組織學(xué)生進(jìn)行比武片段的朗讀，增加課堂的學(xué)習(xí)氛圍，后讓學(xué)生回答故事所發(fā)生的時(shí)代背景并且思考教師板書(shū)的詩(shī)歌，從而認(rèn)識(shí)晚晴處于傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化強(qiáng)烈碰撞的時(shí)代。引導(dǎo)學(xué)生概括斷魂槍是什么樣的一柄槍?zhuān)M(jìn)行諸如“魂”字應(yīng)當(dāng)如何理解的問(wèn)題提問(wèn)，學(xué)生之間進(jìn)行限時(shí)討論，并主動(dòng)舉手回答，后教師進(jìn)行總結(jié)。討論文章采用的表現(xiàn)手法，進(jìn)行拓展練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題：應(yīng)當(dāng)以怎樣的心態(tài)對(duì)待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的碰撞交鋒。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析

從教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化上，案例所述文章屬于小說(shuō)和故事單元，這一單元注重的是人物刻畫(huà)與環(huán)境烘托，因此教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)置為認(rèn)識(shí)沙子龍的形象。在環(huán)境烘托上，課程的難點(diǎn)在于對(duì)文章所描述的社會(huì)環(huán)境的分析和理解，具有針對(duì)性。總體而言，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置具體詳細(xì)，操作性強(qiáng)。課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)在情境教學(xué)過(guò)程當(dāng)中注重的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)，提升學(xué)生的現(xiàn)實(shí)評(píng)述能力。并且通過(guò)提問(wèn)將學(xué)生的思路和答案拉近，設(shè)置利于學(xué)生們理解的基礎(chǔ)性的問(wèn)題，讓學(xué)生們的思維有著發(fā)散的空間，從而創(chuàng)造個(gè)性化的閱讀情境。

三、結(jié)語(yǔ)

情境教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)在于素質(zhì)教育，也必然要回歸到素質(zhì)教育。高中語(yǔ)文課堂以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生們的文化創(chuàng)新性，同時(shí)要讓學(xué)生的創(chuàng)新是基于文本。教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的審美自主性，但要給予一定的材料支持，避免時(shí)間浪費(fèi)?？偠灾處熯M(jìn)行情境教學(xué)的設(shè)計(jì)優(yōu)化過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分考慮高中學(xué)生的心理特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)，以及課程的標(biāo)準(zhǔn)，確保教學(xué)模式有助于學(xué)生的知識(shí)生成和構(gòu)建，確保語(yǔ)文課程教學(xué)更為生動(dòng)有效。

參考文獻(xiàn)

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[2]李丹：淺談如何在高中語(yǔ)文中創(chuàng)造情境[J]，成才之路，2010年17期

[3]黃玲：新課標(biāo)背景下的高中語(yǔ)文情境閱讀教學(xué)[J]，文教資料，2009年21期

[4]黃曉英：運(yùn)用情境教學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代散文閱讀教學(xué)的研究[D]，江西師范大學(xué)，2003年

第5篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 外國(guó)小說(shuō) 閱讀教學(xué) 現(xiàn)狀與問(wèn)題

海明威的小說(shuō)是外國(guó)小說(shuō)中的經(jīng)典，筆者以其作品《老人與?！纷鳛檠芯客鈬?guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)的有效范本。筆者搜集了12則具有代表性的課例（教學(xué)設(shè)計(jì)4則、教案3則、課堂實(shí)錄2則、導(dǎo)學(xué)案3則），對(duì)外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)的進(jìn)展情況進(jìn)行梳理，并探究外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題。

一、閱讀教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在必修部分“閱讀與鑒賞” 課程目標(biāo)中指出， “學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！盵1]經(jīng)過(guò)整理分析，《老人與海（節(jié)選）》一文的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)層面：1.認(rèn)知類(lèi)目標(biāo)。了解作者、作品以及作品風(fēng)格等文學(xué)常識(shí)。2.技能類(lèi)目標(biāo)。梳理小說(shuō)脈絡(luò)，賞析桑地亞哥人物形象，品味小說(shuō)獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，探究小說(shuō)主題。3.情感類(lèi)目標(biāo)。培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，直面挫折，樹(shù)立積極向上的人生觀(guān)。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，“在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品?！盵2]上述12則課例都能明確小說(shuō)這一體裁的基本特征及表現(xiàn)手法，但課例3和11認(rèn)知類(lèi)目標(biāo)缺失，整個(gè)教學(xué)目標(biāo)都未涉及作者、作品以及作品風(fēng)格等相關(guān)知識(shí)，這未按課標(biāo)要求進(jìn)行教學(xué)，在外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)中是不可取的。

新課標(biāo)要求教師在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，注重小說(shuō)閱讀教學(xué)的文本多元解讀。大部分課例教師多元解讀文本時(shí)只停留在表面，不能帶領(lǐng)學(xué)生從情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系，敘事寫(xiě)作手法的多變性，和小說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特性等多角度立體化解讀文本。相比較而言，課例1、2、4、9教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，比較符合多元解讀的要求。

二、教學(xué)內(nèi)容的選擇

在課文一致的情況下，不同教師預(yù)設(shè)不同的教學(xué)目標(biāo)，所選擇的教學(xué)內(nèi)容也不相同。課例的教學(xué)內(nèi)容主要有九個(gè)方面：1.了解作者、作品相關(guān)知識(shí)（11個(gè)課例）；2.理清小說(shuō)情節(jié)（10個(gè)課例）；3.感受“硬漢”人物形象（9個(gè)課例）；4.體會(huì)象征的潛在內(nèi)涵（9個(gè)課例）；5.研讀課文，探究小說(shuō)主題（9個(gè)課例）；6.“冰山原理”與作品的討論（3個(gè)課例）；7.剖析內(nèi)心獨(dú)白（6個(gè)課例）；8.品味電報(bào)式語(yǔ)言（6個(gè)課例）；9.桑地亞哥是失敗者還是勝利者之辯（10個(gè)課例）。

王榮生教授說(shuō)：“依據(jù)學(xué)生的小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn)選擇教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)小說(shuō)文本閱讀的已有經(jīng)驗(yàn)是小說(shuō)閱讀教學(xué)的起點(diǎn)。在小說(shuō)閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要結(jié)合閱讀主體（學(xué)生）與閱讀對(duì)象（文本）來(lái)了解學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)?！盵3]這部小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)比較單一，容易讀懂。學(xué)生不喜歡的地方，是學(xué)生讀不懂的地方。就課文而言，主要集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.“冰山理論”的原則。2.賞析“電報(bào)式”的語(yǔ)言和主要人物形象。課例1、2教師引導(dǎo)學(xué)生解讀“馬林魚(yú)、鯊魚(yú)、獅子、大?！钡缺澈蟮纳顚雍x。課例5、9教師引導(dǎo)學(xué)生感受人物的多面性，品味獨(dú)特的形容詞，這四則課例以學(xué)定教，尊重學(xué)生的初讀體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀期待為教學(xué)的起點(diǎn)來(lái)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，是較好的課例。而課例3、4、6、7、8、11、12這些課例中的感受“硬漢子”形象過(guò)于簡(jiǎn)單，可知對(duì)文本解讀力度不夠，這不利于培養(yǎng)高中生的閱讀鑒賞能力。

三、教學(xué)方法的運(yùn)用

“教學(xué)方法是重要的，體現(xiàn)先進(jìn)理念的教學(xué)方法應(yīng)該被大力張揚(yáng)。先進(jìn)的理念首先關(guān)乎教學(xué)內(nèi)容，首先要落實(shí)到‘教什么’上?！盵4]12則課例選擇的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容主要集中在兩個(gè)方面：（1）通過(guò)品味電報(bào)式的語(yǔ)言、剖析內(nèi)心獨(dú)白、“冰山理論”等來(lái)賞析“硬漢”形象。（2）通過(guò)人物形象來(lái)探究小說(shuō)表達(dá)的主題。教師們選擇的教學(xué)方法有：講述法、分角色朗讀法、旁批鑒賞法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論法。

分角色朗讀法，不適用于教授情節(jié)單一、人物內(nèi)心獨(dú)白較多的小說(shuō)。課例1和2的啟發(fā)式教學(xué)法做的比較好，教師引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文進(jìn)行分析，對(duì)人物形象分析到位，并從多個(gè)角度多個(gè)層面揭示小說(shuō)主題。課例7的旁批鑒賞法是一個(gè)創(chuàng)新，旁批對(duì)于鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言是很有幫助的。討論法的運(yùn)用就值得商榷了，如課例5，對(duì)主題的討論上升到對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。課例11，教師為落實(shí)“以生為本，育人為本”的觀(guān)念，討論流于形式，很少涉及文本實(shí)質(zhì)。

四、高中外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

筆者選擇的12則課例，充分體現(xiàn)了近年來(lái)一線(xiàn)優(yōu)秀教師，在高中外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)方面所做的努力和探索，也真實(shí)地反映了外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)的最新進(jìn)展，但存在的問(wèn)題也不容忽視。

課程內(nèi)容中的外國(guó)文學(xué)知識(shí)陳舊，外國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)知識(shí)也不夠完善。課程目標(biāo)中對(duì)外國(guó)小說(shuō)的各種類(lèi)型，及其特征的解說(shuō)不夠透徹，以至教學(xué)內(nèi)容難以把握外國(guó)小說(shuō)中的異質(zhì)性。語(yǔ)文課程內(nèi)容中應(yīng)增加外國(guó)小說(shuō)知識(shí)，并對(duì)外國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派和風(fēng)格等進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，讓我們的學(xué)生在了解外國(guó)小說(shuō)體式特征的基礎(chǔ)上，更好地走進(jìn)文學(xué)作品的世界。

語(yǔ)文教師執(zhí)教外國(guó)小說(shuō)時(shí)，不知道對(duì)文本解讀的內(nèi)容“做減法”。教師要以已有的經(jīng)驗(yàn)作為外國(guó)小說(shuō)閱讀教學(xué)的起點(diǎn)，對(duì)備課時(shí)預(yù)設(shè)的大量教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刪減，留下學(xué)生最讀不懂的方面以及本部小說(shuō)最該讀的內(nèi)容，這也是小說(shuō)的合宜教學(xué)內(nèi)容。

注釋?zhuān)?/p>

[1][2]中華人民共和國(guó)教育部制訂：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京：人民教育出版社，2003年版。

[3]王榮生，宋東生語(yǔ)：《文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》，北京：高等教

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第6篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌鑒賞；表達(dá)技巧；角度；分析；效果

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2015）05-0081-01

本文結(jié)合高考試卷中出現(xiàn)的詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧類(lèi)題型，結(jié)合筆者多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，試作出一些答題技巧的分析。

一、考生要明確詩(shī)歌鑒賞中表達(dá)技巧的含義

了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧有助于理解詩(shī)歌內(nèi)容。表達(dá)技巧包括三個(gè)層面的含義：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。常用的表達(dá)方式有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論?？嫉淖疃嗟氖鞘闱榉绞?，它包括直接抒情和間接抒情，直接抒情又叫直抒胸臆，如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，就是直接抒發(fā)對(duì)權(quán)貴的不滿(mǎn)。借景或借物抒情、寓情于景或寓情于物都屬于間接抒情。寓情于景就是將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借助對(duì)這些自然景物的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花落盡子規(guī)啼”，就是把離別之情寄寓在楊花和啼著“不如歸去”的子規(guī)上。表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法，一般指詩(shī)歌的章法和技巧，主要有渲染、對(duì)比、用典、象征、想象、烘托、虛實(shí)、白描、反襯、抑揚(yáng)、移情、含蓄、賦、比、興等。修辭手法很多，一類(lèi)是用比喻、比擬、象征等手法，使描寫(xiě)的事物更加生動(dòng)形象；一類(lèi)是用通感、借代、雙關(guān)、疊詞等，使字句更為精巧。關(guān)于表達(dá)技巧，考生可以從以上三個(gè)角度答題。

二、對(duì)直接給出表達(dá)技巧題目的答題技巧

對(duì)直接給出表達(dá)技巧，并分析、鑒賞表達(dá)技巧的作用的題目，考生第一步要找出運(yùn)用此表達(dá)技巧所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，第二步分析運(yùn)用此表達(dá)技巧的效果。

例如：2005年全國(guó)卷（III）《雨后池上》?劉：一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。要求從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行鑒賞。

分析：第一步，要找出運(yùn)用此表現(xiàn)手法所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，第二步分析運(yùn)用此表現(xiàn)手法的效果。例如《雨后池上》這首詩(shī)，一、二句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”寫(xiě)出荷花池塘雨后優(yōu)美迷人的靜態(tài)。三、四句用“忽起”“垂楊柳”及垂楊柳葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響，表現(xiàn)了雨后池上的動(dòng)態(tài)之美。然后還要指出，此詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài)，又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，能指出一、二句為“靜態(tài)”，三、四句為“動(dòng)態(tài)”，得四分；能提出全詩(shī)以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，得兩分。解此類(lèi)型題的關(guān)鍵是第一步，若不指出相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，或分析不到位，就只能得零分，或被扣分了。

三、對(duì)沒(méi)有直接給出表達(dá)技巧題目的答題技巧

對(duì)沒(méi)有直接給出表達(dá)技巧的題目，考生要第一步先選準(zhǔn)角度，指出表達(dá)技巧。第二步分析技巧的運(yùn)用。第三步指出這種表達(dá)技巧的效果。這類(lèi)題目的難度比前面分析的題目難度大。

例如：2005年浙江卷《齊安郡中偶題》?杜牧：兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)?！赌簾嵊魏沙厣稀?楊萬(wàn)里：細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。題問(wèn)：這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)“荷”的形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

分析：第一步要審題，選準(zhǔn)鑒賞角度，從表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法中選擇一種來(lái)解答。從理論上說(shuō)，只要選準(zhǔn)角度，言之成理，都應(yīng)該算對(duì)，所以題目可以有幾種答案。為提高答題的準(zhǔn)確性，考生要細(xì)心審題，選擇恰當(dāng)角度。第二步分析表達(dá)技巧的運(yùn)用。這兩首詩(shī)都運(yùn)用了擬人手法，其中《齊安郡中偶題》中把“綠荷”擬人化，“綠荷”有恨而“背西風(fēng)”；《暮熱游荷池上》中的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)。第三步指出這種表達(dá)技巧的效果。很多考生在答題時(shí)漏掉這一步驟，而失去了分?jǐn)?shù)。如此題，答了前兩個(gè)步驟，只能得四分。還有兩分的采分點(diǎn)就是表達(dá)技巧的效果，如，《齊安郡中偶題》表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉；《暮熱游荷池上》表露了憐愛(ài)喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。

總而言之，考生先要明確詩(shī)歌鑒賞中表達(dá)技巧的含義，對(duì)直接給出表達(dá)技巧并要求分析、鑒賞表達(dá)技巧的作用的題目，第一步要找出運(yùn)用此表現(xiàn)手法所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，第二步分析運(yùn)用此表現(xiàn)手法的效果。對(duì)沒(méi)有直接給出表達(dá)技巧的題目，考生要第一步選準(zhǔn)角度，指出表達(dá)技巧，第二步分析其技巧的運(yùn)用，第三步指出這種表達(dá)技巧的效果。

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第7篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；教學(xué)；有效性；高中語(yǔ)文

在新課改的大背景之下，高中語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞文化的運(yùn)用和理解。流傳至今的古詩(shī)詞文化所具有的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)境界，都是現(xiàn)代文化所不能比擬的。本文主要通過(guò)現(xiàn)代高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題并進(jìn)行分析，同時(shí)提出對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略進(jìn)行闡述。

一、現(xiàn)代高中古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的背景

新課改實(shí)施后，高中的語(yǔ)文教學(xué)方式發(fā)生了很大改變。由于表達(dá)方式和意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)有所不同，致使學(xué)生在理解古詩(shī)詞含義的方面存在一些問(wèn)題。古詩(shī)詞的美不僅在于它的短小精悍，更在于古詩(shī)詞所具有的韻味，是其他文體所沒(méi)有的。許多教師在古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，往往只是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容逐字逐句進(jìn)行翻譯，使古詩(shī)詞失去本身所具有的韻味，也使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，要想提升學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解能力，需要進(jìn)一步探索切實(shí)可行的有效方法。

二、形成現(xiàn)代高中古詩(shī)詞教學(xué)中問(wèn)題的原因

1.許多教師在古詩(shī)詞課程講解時(shí)，往往采用的是教師獨(dú)自閱讀并逐句講解，甚至有的教師害怕學(xué)生理解不徹底還要逐字進(jìn)行翻譯，使學(xué)生無(wú)法了解古詩(shī)詞的韻味而失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

2.教師自身的教學(xué)水平也是影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞理解能力提升的一個(gè)方面。一些教師在古詩(shī)詞講解時(shí)缺乏對(duì)其理解的能力，這就使教師在教學(xué)時(shí)對(duì)課堂內(nèi)容產(chǎn)生偏差，使學(xué)習(xí)變得空洞無(wú)趣。

3.應(yīng)試教育的影響。一些教師在教學(xué)時(shí)為了趕進(jìn)度或者只一味為了提升應(yīng)試水平，而忽視了學(xué)生對(duì)于文章深層含義的理解，使得詩(shī)詞本身的魅力無(wú)法展現(xiàn)，學(xué)生也就無(wú)法進(jìn)一步理解詩(shī)詞本身的意義。

三、提升古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

通過(guò)對(duì)現(xiàn)在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，我們可以了解到，理解古詩(shī)詞在一定程度上是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵有著重要意義。這里我將對(duì)提升古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略闡述自己的想法。

1.書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。要想進(jìn)一步了解古詩(shī)詞的內(nèi)容和作者表達(dá)的情感，反復(fù)閱讀的過(guò)程就會(huì)使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞形成一定的理解。一遍遍閱讀會(huì)將學(xué)生置身于詩(shī)詞的情景中，在這種不自覺(jué)的狀態(tài)下會(huì)進(jìn)一步理解作者內(nèi)心的情感。在理解的基礎(chǔ)上，聽(tīng)取教師在課堂上的解讀會(huì)使學(xué)生加深對(duì)詩(shī)詞的理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而達(dá)到提升高中古詩(shī)詞教學(xué)的目的。

2.為進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力，教師可以在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)先對(duì)詩(shī)詞的背景進(jìn)行教學(xué)，在理解詩(shī)詞的社會(huì)背景和作者個(gè)人經(jīng)歷的情況下進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)會(huì)便于學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解。比如《將進(jìn)酒》，主要描寫(xiě)的是大詩(shī)人李白在仕途中遭受排擠，在云游山河的途中寫(xiě)出的詩(shī)詞，理解這樣的背景之后，學(xué)生就能進(jìn)一步體會(huì)到李白豪邁的個(gè)人情感，學(xué)習(xí)時(shí)也能體會(huì)到作者堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志。

3.古代詩(shī)詞中比較常用的表現(xiàn)手法有借物喻人，借物言志。作者喜歡將自己的情感融入環(huán)境中，因此，學(xué)生在進(jìn)行詩(shī)詞的理解時(shí)不能忽視對(duì)于環(huán)境的理解，同時(shí)也要跟隨作者的情感將自己的思S融入詩(shī)詞的環(huán)境中，真真切切體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。

4.一般教師在古詩(shī)詞教學(xué)中往往會(huì)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容逐字逐句翻譯，這樣就使課堂變得枯燥無(wú)味。為了進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于詩(shī)詞情景的創(chuàng)設(shè)，可以編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單的情景劇，引導(dǎo)學(xué)生表演，在真實(shí)的參與中理解作者的情感和詩(shī)詞的中心思想。

5.新課改的背景下，高中語(yǔ)文教師開(kāi)始運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，多媒體使文章內(nèi)容更加直觀(guān)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)，視頻、圖像和音頻的表現(xiàn)形式，使學(xué)生進(jìn)一步了解古詩(shī)詞的背景和社會(huì)文化特點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)我國(guó)高中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的分析和對(duì)于提升高中古詩(shī)詞教學(xué)策略的分析，我們可以看出古詩(shī)詞是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還能提升學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的閱讀和理解能力，并能進(jìn)一步提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，這才是提升高中古詩(shī)詞教學(xué)策略的主要目的。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；詩(shī)詞鑒賞；教學(xué)策略

古詩(shī)詞鑒賞一直都是日常教學(xué)和高考考查的重難點(diǎn)，盡管說(shuō)教無(wú)常法、教無(wú)定法，但詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的立足點(diǎn)卻始終未變，即鑒賞詩(shī)詞經(jīng)典的語(yǔ)言藝術(shù)，其鑒賞也應(yīng)將重點(diǎn)放在對(duì)詞、句內(nèi)涵的推敲上。高考在題型設(shè)置上主要涉及兩大方面的內(nèi)容：一是內(nèi)容方面：意象、意境、景物、情感、思想等；二是表現(xiàn)形式方面：語(yǔ)言、表現(xiàn)手法。筆者在教學(xué)中做了一些嘗試和探索。

一、從標(biāo)題入手，以題導(dǎo)讀

“文題即文眼”，詩(shī)詞雖和記敘文、議論文、說(shuō)明文等有一定差別，但作為文章的一種，此種說(shuō)法也行得通。如果能夠抓住這個(gè)“眼睛”所告訴我們的有關(guān)信息去分析理解詩(shī)歌的內(nèi)容，那么基本上就可以把握住詩(shī)詞的主旨了。因此，在教詩(shī)詞時(shí)，我們應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)題入手，獲取重要的信息。比如，《春夜別友人》（陳子昂）、《送魏萬(wàn)之京》（李頎）、《夢(mèng)游天姥吟留別》（李白）等，我們可以看出這些題目中都有“送”字或“別”字，據(jù)此我們可以判斷這些詩(shī)作都是寫(xiě)送別或離別的。既是別詩(shī)，其要表達(dá)的思想感情不外是依依不舍的惜別之情、對(duì)離人的擔(dān)憂(yōu)與祝福。再如，《西塞山懷古》（劉禹錫）的“懷古”則可判斷為“懷古”詩(shī)或借景詠志等等。教師應(yīng)要求學(xué)生緊緊抓住詩(shī)題，學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞中就能穩(wěn)穩(wěn)地邁出第一步了。

此外，往往試題中還會(huì)提及送別的人物、時(shí)間、地點(diǎn)及人物的去向等，這樣就使整首詩(shī)的主要內(nèi)容、主旨初步顯現(xiàn)出來(lái)，理解起詩(shī)來(lái)就更加容易了。如2010年高考江蘇卷考查《送魏二》（王昌齡），全詩(shī)圍繞題目中的“送”字展開(kāi)，先是“醉別”接著寫(xiě)途中“江風(fēng)引雨”景象，然后是別后“憶君”。學(xué)生在分析詩(shī)文時(shí)就應(yīng)緊扣題目中的“送”字，尋找相關(guān)景語(yǔ)及情語(yǔ)從而把握作者的情感。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)提醒學(xué)生著手詩(shī)題，抓住詩(shī)詞的標(biāo)題所蘊(yùn)含著各種信息，爭(zhēng)取初步判明詩(shī)詞大致內(nèi)容，為進(jìn)一步剖析詩(shī)詞內(nèi)涵提供便利。

二、讀內(nèi)容，找意象，體意境

詩(shī)詞是意象與意象的組合，而這些象不僅僅是我們能看到的象，它們還蘊(yùn)含著作者思想感情。在詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，教師還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)古詩(shī)詞中的意象，譬如“歲寒三友”梅松菊是高潔品格的象征，“鴻雁”是傳書(shū)信使，“月亮”多暗喻思鄉(xiāng)之情等等。鑒賞詩(shī)詞要引導(dǎo)學(xué)生尋找意象。比如，鴻雁常寄托游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅的傷感，“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐·趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋·戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。水，因?yàn)樗木d軟，剪不斷的特點(diǎn)與人的惆悵情緒有相似性，詩(shī)人往往以水喻愁。李煜詞云：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！庇脰|流之水來(lái)比喻綿綿不斷的愁思。秦觀(guān)《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水?！薄盎鞔航际菧I，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩(shī)歌中常用的一種表現(xiàn)方式。梧桐與凄涼、悲傷的意境相聯(lián)系，如“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”；猿鳴多半和悲愁相關(guān)，杜鵑鳥(niǎo)（子規(guī)）也是凄涼哀傷的象征，如“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，秋風(fēng)與凄涼相連。如果在理解詩(shī)歌時(shí)借助這些意象本身所蘊(yùn)含的情感，就會(huì)事半

功倍。

三、品味語(yǔ)言，體悟詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意境

詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)尤為講究“煉字”。通常來(lái)說(shuō)，詩(shī)或句中最傳神的字、詞多為動(dòng)詞、形容詞。培養(yǎng)學(xué)生在意境中品味詞、句的能力是詩(shī)詞鑒賞教學(xué)最重要的事。詩(shī)中的詞、句只有放在詩(shī)境中理解，才能更準(zhǔn)確。要體悟詩(shī)詞深遠(yuǎn)的意境，可以抓住以下幾點(diǎn)：

1.把握特殊語(yǔ)法現(xiàn)象如為合乎詩(shī)詞規(guī)則而產(chǎn)生的變式句、詞

類(lèi)活用現(xiàn)象

譬如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，為了體現(xiàn)春天的動(dòng)態(tài)及特點(diǎn)作者將形容詞用作了動(dòng)詞。

2.明辨修辭手法

張先的《天仙子中》“云破月來(lái)花弄影”是千古傳誦的名句。王國(guó)維贊：“著一‘弄’字，而境界全出。”其妙處在于詞人抓住大自然一瞬間的現(xiàn)象，攝入詞中。而“弄”運(yùn)用了擬人的手法講花顧影自憐的情態(tài)寫(xiě)得如此傳神。再如，李白的《菩薩蠻》中“玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急”，“空”字寫(xiě)出來(lái)詩(shī)人苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詩(shī)的愁味。

3.了解典型的語(yǔ)言風(fēng)格

古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格有形象、生動(dòng)與質(zhì)樸：莊重、嚴(yán)肅與詼諧、風(fēng)趣；細(xì)膩、委婉與豪爽、熱烈之分，這與作者的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān)，杜甫的《兵車(chē)行》就是表現(xiàn)其沉郁頓挫、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民詩(shī)風(fēng)的典型例子。

四、分析表現(xiàn)手法

詩(shī)歌中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法包括抒情手法、描法、修辭手法、構(gòu)思手法等幾大類(lèi)，內(nèi)容較多。因此，這就必須由教師引導(dǎo)學(xué)生歸納，并在詩(shī)詞教學(xué)中加以實(shí)踐。比如，詩(shī)詞中有描寫(xiě)景又有寫(xiě)情，那么其表現(xiàn)手法就有情景交融、借景抒情、觸景生情等幾種情況。表現(xiàn)手法是比較多且復(fù)雜的，所以必須具體詩(shī)詞進(jìn)行具體分析。如，2006年江蘇高考題考查《鷓鴣天》（魏初）中“滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉”一句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)。全詩(shī)表達(dá)的是對(duì)家人的思念及渴望團(tuán)聚之情，因此該句運(yùn)用的反襯的手法，用“歸鴉”反襯詩(shī)人的無(wú)法歸家，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人深切的思念，和對(duì)歸家無(wú)比的渴望。

第9篇：高中語(yǔ)文表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教材；傳統(tǒng)文學(xué)；文學(xué)性

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，所以語(yǔ)文的學(xué)習(xí)非常重要。但是在高考的壓力下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)更注重語(yǔ)文知識(shí)和技能的掌握，單我們?cè)谌宋乃仞B(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)欣賞能力和審美觀(guān)等方面相對(duì)薄弱。因此，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要結(jié)合現(xiàn)在的語(yǔ)文教材，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，在語(yǔ)文課堂上，注重人文素養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)鑒賞能力的提高。

一、擴(kuò)展語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文學(xué)的文學(xué)性的目的

高中語(yǔ)文教材在語(yǔ)文教材中起到一個(gè)示范作用，語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)教育專(zhuān)家反復(fù)考證，選擇出來(lái)的具有一定代表性的文學(xué)作品，所以它具有一定的權(quán)威性。通過(guò)它設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。高中語(yǔ)文教材的內(nèi)容比較多，不僅有必修課文還有選修課文，對(duì)我們學(xué)生的要求非常高。比如高中人教版語(yǔ)文選擇了有幾篇《紅樓夢(mèng)》的選集，即《黛玉進(jìn)府》、《寶玉挨打》、《香菱學(xué)詩(shī)》、《訴衷腸》、《抄檢大觀(guān)園》?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在我國(guó)文學(xué)史上具有極大的藝術(shù)價(jià)值。這五篇文章只是這部鴻篇巨作的冰山一角，紅樓夢(mèng)大大小小的人物有幾百個(gè)，以及上千首詩(shī)詞和多個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，如果僅僅只是學(xué)習(xí)課文上幾篇文章，是無(wú)法真正解讀作者的意圖。所以在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要閱讀《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)，了解這篇小說(shuō)創(chuàng)作的背景，以及作者曹雪芹自身的遭遇，這樣才能真正理解曹雪芹寫(xiě)下紅樓夢(mèng)的意圖，才能更好地讓我們理解這部小說(shuō)的內(nèi)涵，這樣即便有助于擴(kuò)展我們學(xué)生的視野，也有助于培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。特別是當(dāng)下語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要注重提升自身的審美能力，領(lǐng)悟中國(guó)文字的魅力，體會(huì)到文學(xué)作品中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和人文思想。

二、擴(kuò)展高中語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文學(xué)的文學(xué)性

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)，經(jīng)過(guò)了幾千年的時(shí)間，中國(guó)文化記錄了我們國(guó)家的歷史進(jìn)程，是我們國(guó)家最重要的文化瑰寶。尤其是中國(guó)的儒家文化：仁、義、禮、智、信、孝等品德，是封建社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人最重要的參考指標(biāo)，凝聚了一代又一代中國(guó)人的智慧，因此儒家經(jīng)典也被譽(yù)為國(guó)學(xué)。四書(shū)五經(jīng)更是歷代讀書(shū)人必須學(xué)習(xí)的科目，并培養(yǎng)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的人才。比如北宋宰相趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)半部《論語(yǔ)》治天下。論語(yǔ)是研究儒家文化主要作品。但是目前對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生僅僅只限于書(shū)本上的內(nèi)容，而缺乏對(duì)它更深層次的了解。近年來(lái)，新課程改革增加了傳統(tǒng)文學(xué)的比重，但是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)比較混亂。比如人教版的高一語(yǔ)文教材上冊(cè)是春秋時(shí)期文學(xué)作品《燭之武退秦師》和《荊軻刺秦王》，到下冊(cè)的時(shí)候，就有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《離騷》，高二上冊(cè)是李白的《蜀道難》孟子的《寡人之于國(guó)也》。教材的設(shè)置比較混亂，學(xué)生一下子從春秋到唐朝然后再回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因此，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生可以自己設(shè)置一個(gè)學(xué)習(xí)課程表，以時(shí)間為軸，將課文從春秋到戰(zhàn)國(guó)、先秦文學(xué)，再到唐宋詩(shī)詞，元曲，按照時(shí)間表格，將課文梳理一遍，這樣有助于學(xué)生理解文中的意思。同時(shí)也能感受到不同歷史時(shí)期，文字表現(xiàn)形式和含義的變化，這樣有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古代文學(xué)，提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)的興趣。

三、開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教材的資源

在高考的壓力下，學(xué)習(xí)變得功利化，很多學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、背誦詩(shī)詞，分析詩(shī)詞中的意境，詩(shī)人的表現(xiàn)手法，純粹只是為了在考試中拿到高分，考上一所好的大學(xué)，這完全背離了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本目的。文學(xué)作品都是通過(guò)文學(xué)性、思想性和結(jié)構(gòu)展現(xiàn)藝術(shù)魅力的，而不是幾句話(huà)就能表現(xiàn)文章的主旨。因此，在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生要充分利用語(yǔ)文教材資源，在誦讀經(jīng)典文學(xué)作品的時(shí)候，盡量避免用應(yīng)試教育的模式去解讀文章，而應(yīng)該嘗試從藝術(shù)性、文學(xué)性的方式去解讀文學(xué)作品。了解不同的文學(xué)作品風(fēng)格和藝術(shù)形式，從而發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。課余時(shí)間，學(xué)生還應(yīng)該大量閱讀古今中外一些優(yōu)秀的作品，了解同一時(shí)期，其他國(guó)家的一些偉大文學(xué)家的作品。