高中語(yǔ)文教學(xué)敘事案例精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文教學(xué)敘事案例范文

一、 準(zhǔn)確把握自“三維教學(xué)目標(biāo)”的深層次內(nèi)涵。

“三維教學(xué)目標(biāo)”是當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)的主要表現(xiàn)形態(tài)。然而，隨著課程改革的深入推進(jìn)，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)思想、理論水平與知識(shí)構(gòu)成差異的影響，廣大教師普遍存在理論研究不透，理解不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。這使得名為新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)課堂，但內(nèi)容和實(shí)施過(guò)程卻是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，被行內(nèi)人稱(chēng)為“新瓶裝舊酒”式的教學(xué)模式。諸多案例表明，語(yǔ)文教學(xué)的“三維目標(biāo)”變成了三個(gè)目標(biāo)，其整體性被人為割裂。甚至根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，有教師將教學(xué)環(huán)節(jié)落實(shí)成為三大環(huán)節(jié)，一節(jié)課被生硬地分為三大環(huán)節(jié)，先解決知識(shí)與技能，再解決過(guò)程與方法，最后留出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)貼標(biāo)簽式的滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀，走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，“三維教學(xué)目標(biāo)”的落實(shí)成為空中樓閣。

那么，新課程理念對(duì)“三維教學(xué)目標(biāo)”有哪些具體要求呢？

首先，正確把握“知識(shí)與技能”，所謂“知識(shí)”就是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，它主要是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)，包括事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等。“技能”是指通過(guò)練習(xí)而形成的對(duì)完成某種任務(wù)所必需的活動(dòng)方式，一般包括智力技能和動(dòng)作技能。知識(shí)與技能是通過(guò)一定時(shí)間的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化要達(dá)到的結(jié)果，即學(xué)生在知識(shí)方面要獲取多少，在技能上要提高到何種程度，要取得何種結(jié)果，知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)具有共性特征，都強(qiáng)調(diào)最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，所以，把知識(shí)與技能合在一起又叫結(jié)果性目標(biāo)。

高中小班化語(yǔ)文教育在“知識(shí)與技能”環(huán)節(jié)上都要尊重教材和教學(xué)大綱的具體要求，但是在“知識(shí)與技能”這一教學(xué)目標(biāo)的確定與選擇上還要尊重小班每一個(gè)學(xué)生的要求，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的需求，針對(duì)不同層次的學(xué)生選擇不同的教學(xué)目標(biāo)。

其次，是要關(guān)注“過(guò)程與方法”。 所謂“過(guò)程”，就是指為達(dá)到教學(xué)目的而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序；“方法”是指師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的行為或操作體系，這里主要是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。過(guò)程與方法目標(biāo)最重要的特征就是親歷體驗(yàn)。體驗(yàn)是知識(shí)的升華，體驗(yàn)的信息可以成為日后解決類(lèi)似問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。所以小班學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以獲得知識(shí)與技能并最終內(nèi)化為個(gè)性化的學(xué)習(xí)特征。

高中小班化語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的參與者的活動(dòng)密度、強(qiáng)度、效度等以及師生間互動(dòng)關(guān)系會(huì)得到相應(yīng)的增加和強(qiáng)化。高中小班化教育教學(xué)的內(nèi)容、方式、技術(shù)、評(píng)價(jià)發(fā)生了全新變化，并促進(jìn)或推動(dòng)教育理念的進(jìn)步。小班化教學(xué)應(yīng)該建立在素質(zhì)教育高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的教育質(zhì)量觀和現(xiàn)代辦學(xué)效益觀基礎(chǔ)上，并在這樣理念和思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，在整個(gè)高中小班化語(yǔ)文教育實(shí)施的過(guò)程中，小班教師充分發(fā)揮“小班”的本質(zhì)特征，使用不同于以往的教學(xué)模式、策略、方法、技術(shù)、手段和評(píng)價(jià)，使高中小班化語(yǔ)文教育的“過(guò)程與方法”更具有特色和個(gè)性。

第三，是要正確把握“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”?！扒楦?、態(tài)度與價(jià)值觀”是人對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)事實(shí)的體驗(yàn)性認(rèn)識(shí)及其由此產(chǎn)生的態(tài)度行為習(xí)慣。其中，“情感”是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，它分為積極情感和消極情感；“態(tài)度”是社會(huì)心理學(xué)基本概念之一，指在一定情境下，個(gè)體對(duì)人、物或事件，以特定方式進(jìn)行反應(yīng)的一種心理傾向；“價(jià)值觀”就是對(duì)某一知識(shí)、事物的價(jià)值判斷，就是對(duì)某一知識(shí)、事物有用無(wú)用，有多大用處等認(rèn)識(shí)的價(jià)值取向。其中情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感，情感和態(tài)度又是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，價(jià)值觀是情感和態(tài)度的升華，并決定了人們的情感態(tài)度。把三者放在一起，稱(chēng)之為體驗(yàn)性目標(biāo)。

高中小班化語(yǔ)文教育所要培養(yǎng)的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是建立在小班學(xué)生終身發(fā)展基礎(chǔ)上的價(jià)值培養(yǎng)計(jì)劃。它的培養(yǎng)主要是一個(gè)長(zhǎng)期的滲透和積累過(guò)程，而不是每一節(jié)課都能用明確的語(yǔ)言寫(xiě)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中的。有一些目標(biāo)，無(wú)論學(xué)科如何變化，課文怎么改變都是永遠(yuǎn)不變的，比如引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美是整個(gè)世界對(duì)人性價(jià)值的尊重和追求，這是永恒不變的追求，也有一些“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”即使寫(xiě)出來(lái)，也不可能在一節(jié)課中，單獨(dú)體現(xiàn)出或完全實(shí)現(xiàn)這一情感目標(biāo)。

由此可見(jiàn)，三維目標(biāo)是對(duì)學(xué)生發(fā)展要求的三個(gè)維度，是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面。它們是統(tǒng)一的整體，是相互依存、互為基礎(chǔ)、你中有我、我中有你的關(guān)系。如同一個(gè)立方體的長(zhǎng)、寬、高缺一不可一樣，三維目標(biāo)的三個(gè)方面是學(xué)生發(fā)展必不可少的。正確地確立“三維教學(xué)目標(biāo)”，并加以整合，將會(huì)消除當(dāng)前小班語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一些不良現(xiàn)象，從而有利于把握方法，尋求途徑，科學(xué)地運(yùn)用先進(jìn)的理念去指導(dǎo)小班語(yǔ)文教學(xué)。

二、高中小班化教育背景下語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確立和選擇應(yīng)遵循如下五項(xiàng)基本原則。

（一）具體化原則

高中小班化語(yǔ)文教育的實(shí)施是非常明確的教學(xué)行為，必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)預(yù)設(shè)，必須明確規(guī)范小班教師每一節(jié)課的教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容以及通過(guò)教學(xué)過(guò)程所要達(dá)成的效果。一個(gè)合理的高中小班化教育背景下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以具體化為基本原則，陳述應(yīng)力求明確、具體，盡量避免用含糊的和不切實(shí)際的語(yǔ)言陳述目標(biāo)。同時(shí)，高中小班化教育背景下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)陳述的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果（包括言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和情感或態(tài)度），應(yīng)該關(guān)注小班學(xué)生的每一個(gè)個(gè)體，著重陳述的不是教師應(yīng)該去做什么，而是通過(guò)教學(xué)后學(xué)生了什么。如《荷塘月色》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：

1.識(shí)記本課字詞及文學(xué)常識(shí)。

2.把握寫(xiě)景的基本手法，學(xué)習(xí)基本的描寫(xiě)技巧：比喻、擬人、通感、動(dòng)詞、疊詞的巧妙運(yùn)用。

3.理清文章結(jié)構(gòu)，品味文章語(yǔ)言，鑒賞文章的寫(xiě)作特色。

4.探究作者的寫(xiě)作心理，體會(huì)作者在特定環(huán)境下的心靈感受及表達(dá)的感情。該設(shè)計(jì)將教學(xué)內(nèi)容的具體化體現(xiàn)得非常清晰，首先是“知識(shí)和技能”的確定，分成兩個(gè)層次，淺層的是識(shí)記，而深層的則要求把握、學(xué)習(xí)，在“過(guò)程與方法”這一個(gè)維度的設(shè)計(jì)中，作者非常具體的要求“理清”“品味”“鑒賞”。“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這一個(gè)維度，設(shè)計(jì)者提出兩個(gè)要求“探究”“體會(huì)”。應(yīng)該說(shuō)三個(gè)維度，四個(gè)方面的內(nèi)容對(duì)小班學(xué)生的發(fā)展都提出了具體的要求，這樣的教學(xué)目標(biāo)符合高中小班化教育本身的特點(diǎn)而又不脫離新課程改革的實(shí)際。

其實(shí)，高中小班化教育背景下的教學(xué)目標(biāo)只要能夠使課堂教學(xué)中以學(xué)生所需達(dá)到的目標(biāo)任務(wù)多樣化，同時(shí)還可以將這些不同的多樣化目標(biāo)集中到一個(gè)大的行為目標(biāo)中，讓基礎(chǔ)不同的學(xué)生達(dá)到適合自己發(fā)展需要的目標(biāo)要求，那么這個(gè)目標(biāo)就具有了具體性。這樣，學(xué)生在達(dá)到自己的目標(biāo)任務(wù)的前提下，就能夠享受到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，也就能更順利地參與更高層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（二）生本化原則

高中小班化教育背景下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的選擇應(yīng)該 屯學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)生為本，堅(jiān)持少而精的原則。目前，隨著新課程理念的不斷深人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體已成定論。在小班教學(xué)過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異。教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，把調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力放在首位，使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)可以接納的、支持的、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的興趣。為學(xué)生建立溫暖的、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，讓學(xué)生有個(gè)安全的心靈港灣，讓學(xué)生置身于民主的、愉悅的課堂氛圍中，放飛思維、潛心探究、快樂(lè)創(chuàng)新、主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)目標(biāo)知識(shí)點(diǎn)與能力點(diǎn)的選擇上也必須以學(xué)生的發(fā)展為本，為他們的健康成長(zhǎng)服務(wù)；必須從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)體生命與自我、他人、社會(huì)和自然之間的關(guān)系，為他們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感的建立奠定基礎(chǔ)。

在三維教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)程中，高中小班教師首先要把握小班學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。重視對(duì)小班學(xué)生不同特征的分析，力圖充分挖掘每一個(gè)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部潛能，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，促使學(xué)習(xí)者內(nèi)部學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)生并帶來(lái)積極變化。在教學(xué)目標(biāo)選擇的時(shí)候，要關(guān)注目標(biāo)的設(shè)定是否將小班學(xué)生作為教學(xué)的主體。語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)計(jì)者應(yīng)該將目標(biāo)行為的主體確定為“Smaller Class’s students”，即小班學(xué)生。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，也要求了選擇的能力和履行職責(zé)的能力，使學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，能夠勝任獨(dú)立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中屬于自己的任務(wù)。顯然，不管什么學(xué)科，始終將學(xué)生放在教學(xué)目標(biāo)選擇的主體地位上，對(duì)于教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是有益處的。

當(dāng)然，教學(xué)目標(biāo)是教師通過(guò)教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展變化的期望。小班學(xué)生的發(fā)展變化不僅表現(xiàn)為易于觀察和測(cè)量的行為變化，也表現(xiàn)為與行為變化相統(tǒng)一的心理變化。高中小班化教育背景下的教學(xué)目標(biāo)的選擇要注意分析影響小班學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素，將方方面面的問(wèn)題都考慮在內(nèi)，才能夠做出正確的選擇和設(shè)計(jì)。

（三）層次性原則

高中小班化教育背景下的教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)該反映學(xué)習(xí)結(jié)果的層次性。既然高中小班化教育提倡關(guān)注班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，那么就必須接受學(xué)生具有層次性這個(gè)現(xiàn)實(shí)。所以，在不同的維度，三維目標(biāo)應(yīng)該具有不同的層次要求。例如，在“知識(shí)和技能”這個(gè)維度上的教學(xué)目標(biāo)一般應(yīng)反映記憶、理解與運(yùn)用（包括簡(jiǎn)單運(yùn)用和綜合運(yùn)用）三個(gè)層次。而在“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)維度上的目標(biāo)應(yīng)盡可能反映接受、反應(yīng)和評(píng)價(jià)三個(gè)層次。

要關(guān)注到的是，三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)的選擇在每一堂課都是不同的，所以，層次性是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的選擇必須要考慮的?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出必須從“積累與整合”“感受與鑒賞”“思考與領(lǐng)悟”“應(yīng)用與拓展”“發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”五方面培養(yǎng)學(xué)生的能力。其中“積累與整合’’對(duì)應(yīng)的是語(yǔ)文“知識(shí)與技能”，是一個(gè)基礎(chǔ)；“感受、鑒賞、思考、領(lǐng)悟”強(qiáng)調(diào)“過(guò)程與方法”，是對(duì)前一層次的提升，也就是說(shuō)學(xué)生通過(guò)知識(shí)積累與整合學(xué)會(huì)閱讀，不但要讀通、讀懂，而且還要讀出味道；“應(yīng)用、拓展”與“發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”比起前三個(gè)方面，這兩個(gè)方面的層次更高。有些小班教師在選擇教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往重視知識(shí)、技能目標(biāo)的達(dá)成，而忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).即使教學(xué)目標(biāo)里有情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的陳述，往往也只是形式而已。所以，要關(guān)注到顯性教學(xué)目標(biāo)和隱性教學(xué)目標(biāo)之間的不同之處并將其落到實(shí)處。所謂顯性教學(xué)目標(biāo)，主要指掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，是教師能夠用語(yǔ)言、文字、符號(hào)表達(dá)的，在教材上顯現(xiàn)出來(lái)的，是現(xiàn)在能夠達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。而那些與行為變化相統(tǒng)一的心理變化，是教師不能用語(yǔ)言、文字、符號(hào)表達(dá)的，在教材上是無(wú)法顯現(xiàn)出來(lái)的，即隱性教學(xué)目標(biāo)。所謂隱性教學(xué)同標(biāo)是指經(jīng)歷和體驗(yàn)過(guò)程、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo).是即將和將來(lái)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的隱性與顯性都是相對(duì)的，教師既不能為了使教學(xué)目標(biāo)便于交流、測(cè)量與觀測(cè)，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)顯性目標(biāo)的價(jià)值；也不能為了強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)等隱性目標(biāo)的重要，而排斥顯性目標(biāo)的價(jià)值。

高中小班化教育背景下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的選擇在顯性教學(xué)目標(biāo)和隱性教學(xué)目標(biāo)之間一定要處理好關(guān)系。這兩個(gè)層次因?yàn)榫哂邢鄬?duì)性，注意把握“度”，這是選擇和設(shè)計(jì)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)選擇和設(shè)計(jì)的層次性方面，高中小班化教育還要關(guān)注到一個(gè)常見(jiàn)的誤區(qū)。在實(shí)際教學(xué)中，有些教師只顧眼前的即時(shí)目標(biāo)，看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；只重視微觀的細(xì)節(jié)問(wèn)題，不懂得從宏觀進(jìn)行調(diào)控把握，“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。其實(shí)，教學(xué)目標(biāo)包括兩類(lèi)：一是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo).一是即時(shí)目標(biāo)。一般來(lái)說(shuō)，課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是短期目標(biāo)，課程目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。課程目標(biāo)是一種粗線條的目標(biāo)，即培養(yǎng)教育學(xué)生的總體目標(biāo)，而每一堂課都是為了課程目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。

高中小班教師在即時(shí)目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)方面都要明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。一方面要做好總體目標(biāo)到課時(shí)目標(biāo)的逐級(jí)分解，使總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)都落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中；另一方面要注重同一層次內(nèi)部不同目標(biāo)間的協(xié)調(diào)與配合，讓它們構(gòu)成整體，形成合力，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)低級(jí)層次到高級(jí)層次，真正做到在實(shí)現(xiàn)即時(shí)目標(biāo)的過(guò)程中促進(jìn)長(zhǎng)期目標(biāo)的達(dá)成，并將長(zhǎng)期目標(biāo)的達(dá)成作為小班課堂教學(xué)的根本目的。小班教師一定要注意這里面的層級(jí)關(guān)系。認(rèn)真處理好這些層級(jí)的包含關(guān)系，合理分化處理，從而使教學(xué)的有效性得到盡可能大的提高。

（四）人文化原則

對(duì)于小班而言，廣大從事小班教育工作的人都一致認(rèn)為應(yīng)該處處以人為本，處處做到以關(guān)愛(ài)學(xué)生為主，讓學(xué)生在健康、快樂(lè)、愉悅、綠色的環(huán)境中成長(zhǎng)。同樣，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的選擇和設(shè)計(jì)時(shí)也要體現(xiàn)人文性。雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，教育的重要本質(zhì)特征就是它的人文性，人文教育是不可以從教育中抽取出來(lái)的。由于小班學(xué)生是千差萬(wàn)別的學(xué)習(xí)主體，在具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)場(chǎng)景、學(xué)習(xí)范疇中，在個(gè)人的情感體驗(yàn)上，也是各不相同。所以教學(xué)目標(biāo)的選擇和設(shè)計(jì)就要充分尊重小班學(xué)生的這種差異，并注意保護(hù)和開(kāi)發(fā)小班學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人感受與體驗(yàn)。請(qǐng)看下面的《淮陰侯列傳》三維目標(biāo)設(shè)計(jì)： 1.復(fù)習(xí)鞏固常見(jiàn)文言實(shí)詞虛詞的用法與含義以及文言句式等相關(guān)文言常識(shí)。2.把握《史記》敘述歷史事件起伏跌宕的敘事特色。3.通過(guò)與《高祖本紀(jì)》的比照閱讀，拓展文化視野，激發(fā)豐富的想象力。4.運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，能站在現(xiàn)代人，科學(xué)、準(zhǔn)確地看待歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件，并提出個(gè)性化見(jiàn)解。一般教師在文言文教學(xué)三維目標(biāo)設(shè)計(jì)的時(shí)候，往往容易傾向于對(duì)文本字詞的翻譯與疏通，而這個(gè)案例不僅僅關(guān)注到了基本的字詞，還能夠關(guān)注到學(xué)生的人文化發(fā)展，在不忽視古文知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，充分挖掘文本所包含的人文寶藏，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比照閱讀，充分發(fā)揮想象對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行探究，從而不斷“拓展文化視野”；“運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，能站在現(xiàn)代人的角度看待歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件提出獨(dú)到的個(gè)性化的見(jiàn)解”，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和價(jià)值觀。這樣一種富有人文精神的教學(xué)目標(biāo)選擇，一方面能引起學(xué)生極大的興趣和探究欲望，另一方面，確實(shí)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)大有裨益。

（五）生成性原則