社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

關(guān)鍵詞： 社會(huì)學(xué)視角 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 教育功能

通常意義上，教育功能（Educational Functions）指教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展產(chǎn)生的各種影響和作用。它往往指教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，尤其指教育活動(dòng)引起的變化、產(chǎn)生的作用。然而，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)生活中具有代表性、先進(jìn)性和教育意義的事例和行為。社會(huì)實(shí)踐教育功能就是有針對性地運(yùn)用各種有意義的人、事、活動(dòng)，啟迪參與者思想、激勵(lì)參與者斗志、引導(dǎo)參與者行為、調(diào)動(dòng)參與者的積極性，為自己認(rèn)識(shí)社會(huì)、成長成才積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，最終促進(jìn)各種有意義的人、事、活動(dòng)全面進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一、適應(yīng)多元的價(jià)值觀念

在改革開放逐步深入的社會(huì)背景下，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)、思維、眼界及價(jià)值取向大大豐富起來。寬松穩(wěn)定的政治環(huán)境、日益開放的國門、飛速的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展使人們的價(jià)值觀念越來越趨于多元化。

毋庸置疑，多元的價(jià)值觀念體現(xiàn)了一個(gè)國家社會(huì)民主、自由進(jìn)步的程度。但是，正是多元化的價(jià)值觀念對傳統(tǒng)單一價(jià)值觀帶來了巨大沖擊。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)生活中體現(xiàn)出獨(dú)立的個(gè)性特征、強(qiáng)烈的自我意識(shí)和自由的判斷作風(fēng)。在適應(yīng)多元價(jià)值觀念的前提下，社會(huì)實(shí)踐的教育功能有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，在社會(huì)實(shí)踐過程中，廣大同學(xué)不因受媒體、企業(yè)家、名人、學(xué)術(shù)明星及往年實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的影響不盲目地跟風(fēng)、吹捧、模仿，而是結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)樹立自己的價(jià)值體系、判斷標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此形成自己的行為標(biāo)準(zhǔn)；第二，社會(huì)實(shí)踐的教育功能結(jié)合個(gè)體價(jià)值觀念，依據(jù)特定階段青年的多元價(jià)值觀念，通常依靠團(tuán)隊(duì)接觸社會(huì)和市場，引導(dǎo)青年思想和滿足其利益訴求；第三，青年一代多元的價(jià)值觀念對利益的訴求越來越高，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用與青年的需要仍有一定的距離，覆蓋面及承擔(dān)的功能有待擴(kuò)展；第四，青年對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情衰弱，對活動(dòng)的崇高追求甚至變相成為滿足一小部分青年人利益的需要。

從社會(huì)學(xué)角度看，社會(huì)的發(fā)展變化總會(huì)使組織的外在環(huán)境發(fā)生改變。因此，社會(huì)實(shí)踐面對的新問題并不可怕，關(guān)鍵在于如何應(yīng)對。實(shí)際上，同樣的問題結(jié)合不同情況，給出的方案不盡相同。大體上，我們有三種思路：思路一：統(tǒng)一法。這一思路的前提是承認(rèn)目前社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)覆蓋面還不完整，因本身工作手段還不豐富，所以要團(tuán)結(jié)凝聚青年，甚至工作要立竿見影，可在尋找當(dāng)前優(yōu)秀實(shí)踐項(xiàng)目，特別是符合當(dāng)代教育功能的特點(diǎn)上下工夫。思路二：協(xié)調(diào)法。這一思路的前提是從適應(yīng)多元化的價(jià)值理念出發(fā)，承認(rèn)當(dāng)前青年人的思想狀態(tài)和行為方式發(fā)生了變化，但是同時(shí)看到當(dāng)前青年的思想和行動(dòng)在憲法和法律的框架之內(nèi)，廣泛關(guān)注他們對社會(huì)實(shí)踐的需求。思路三：團(tuán)隊(duì)法。指社會(huì)實(shí)踐面對環(huán)境的挑戰(zhàn)，進(jìn)行政策調(diào)整，對內(nèi)加強(qiáng)建設(shè)，對外積極行動(dòng)，主動(dòng)應(yīng)對變化，特別是集中火力攻破自身的薄弱點(diǎn)，只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)青年全身心投入社會(huì)實(shí)踐的積極性。

二、選取典型的教育功能

古人云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！泵绹逃叶磐岢觥敖逃瓷睢保嗣窠逃姨招兄鲝垺吧罴唇逃?。教育家們深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活與教育密不可分，教育來源于社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)生活互相作用、互相促進(jìn)，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中把握真理，主張結(jié)合社會(huì)生活教育。

目前，社會(huì)實(shí)踐的教育功能效果有所弱化，其中一個(gè)重要原因是其實(shí)踐主題選取不盡合理，沒有廣泛的示范性，從而使社會(huì)實(shí)踐教育功能得不到充分體現(xiàn)。面對當(dāng)代青年多元的價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐在擇取反映其教育功能的典型上卻沒有反映出這種變化。常常出現(xiàn)一個(gè)學(xué)?！耙粋€(gè)示范團(tuán)隊(duì)教育數(shù)百團(tuán)隊(duì)”的情況，教育功能過于單一、缺乏層次，已經(jīng)成為社會(huì)實(shí)踐教育功能的流弊。面對日新月異的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)，學(xué)校更需要抓住社會(huì)熱點(diǎn)問題突出其教育功能，如我校圍繞深化改革觀察（重點(diǎn)觀察市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明五個(gè)方向）、科技支農(nóng)（科技支水，水利人員培訓(xùn)、水利科普講座、先進(jìn)技術(shù)推廣、工程一線指導(dǎo)等有一定技術(shù)含量）、國情水情（調(diào)研水情為主、探究國情為輔）、美麗中國（生態(tài)環(huán)保、水環(huán)境保護(hù)等）、教育關(guān)愛（愛心支教、扶貧開發(fā)、關(guān)愛留守老人和兒童等）、政策宣講（十八屆三中全會(huì)、系列重要講話、中國夢、核心價(jià)值觀、河海宣講等）、校友故事采編（有廣泛代表性，包括專家學(xué)者、中高級(jí)官員、總工、商界精英、一線技術(shù)人員、公務(wù)員選調(diào)生、大學(xué)生村官等）、全民閱讀（到村鎮(zhèn)、社區(qū)、企事業(yè)單位開展全民閱讀志愿服務(wù)活動(dòng)）、青奧志愿服務(wù)專題等，還包括打造國家級(jí)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)、省級(jí)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)專版、學(xué)生骨干隊(duì)伍專版（青馬、1442、學(xué)生組織、國防生等）。

此外，影響社會(huì)實(shí)踐教育功能的另一個(gè)重要原因是專業(yè)指導(dǎo)老師的作用沒有得到充分發(fā)揮。從大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律角度看，在社會(huì)實(shí)踐中，綜合素質(zhì)的提高是“從抽象思維到實(shí)踐”的過程，尤其是從事專業(yè)調(diào)研，如科技支農(nóng)（科技支水、工程一線指導(dǎo)等有一定技術(shù)含量）、國情水情（調(diào)研水情為主、探究國情為輔）、美麗中國（生態(tài)環(huán)保、水環(huán)境保護(hù)等）更需要專業(yè)老師給予過程中的指導(dǎo)，從而對參與同學(xué)思想道德水平的提高、人文意識(shí)的形成、自我教育的自覺性，尤其專業(yè)認(rèn)同感和歸屬感產(chǎn)生更大的現(xiàn)實(shí)意義。

三、把握合理的利益原則

看重利益原則，曾說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。”[1]馬克思在《神圣家族》中批判魯諾?鮑威爾時(shí)寫道：“思想一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵2]在市場經(jīng)濟(jì)體制的作用下，人們都以追求利益最大化為自己的行事目的，利益原則尤為凸顯。社會(huì)實(shí)踐實(shí)際操作、利益原則在社會(huì)實(shí)踐的教育功能中扮演著重要角色。那么，我們?nèi)绾瓮苿?dòng)社會(huì)實(shí)踐工作呢？要做好這項(xiàng)工作，盤點(diǎn)目前社會(huì)實(shí)踐中現(xiàn)有的資源總量和資源分配進(jìn)行分析也是目前實(shí)際工作中運(yùn)用有限資源把握合理利益原則的前提。格倫斯基、克爾博、羅斯曼等人分別提出了六種資源形式：經(jīng)濟(jì)資源、政治資源、文化資源、社會(huì)資源、聲望資源及人力資源[3]。

――經(jīng)濟(jì)資源。指在社會(huì)實(shí)踐中團(tuán)隊(duì)能調(diào)動(dòng)的財(cái)力多寡。目前社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的主要經(jīng)濟(jì)來源于上級(jí)撥款，一些活躍的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在活動(dòng)中能夠爭取一些社會(huì)上公益組織的贊助。但是總體上，力求把握公平合理的經(jīng)濟(jì)資源分配，才能從根本上調(diào)動(dòng)廣大參與者的積極性。

――政治資源。社會(huì)實(shí)踐往往在共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。共青團(tuán)在我國政治格局中擁有較強(qiáng)的號(hào)召力和活動(dòng)能量。而社會(huì)實(shí)踐組成的團(tuán)隊(duì)代表著一個(gè)合法組織、一所大學(xué)的明信片，在社會(huì)中有一定的社會(huì)地位，但是社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的實(shí)際地位依賴于它的作為。

――文化資源。這是社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的文化品質(zhì)及擁有的文化品牌。經(jīng)過多年的實(shí)踐累計(jì)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)擁有較為豐富的文化內(nèi)涵，但掌握的有影響力的文化品牌比較少，特別娛樂文化資源不多，故而對青年的直接影響力需要進(jìn)一步開發(fā)。

――人力資源。社會(huì)實(shí)踐往往以大一、大二等低年級(jí)學(xué)生為主力軍，在調(diào)動(dòng)的學(xué)生干部、青年人數(shù)方面較多，但這類學(xué)生的社會(huì)知識(shí)能力儲(chǔ)備較為欠缺。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，參與主體的整體性意識(shí)不強(qiáng)，在這種情況下，更需要發(fā)揮教師及學(xué)院的指導(dǎo)作用。

――社會(huì)資源。指社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。目前情況是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為團(tuán)體活動(dòng)，與其他單位有接觸，基本上都是活動(dòng)中的個(gè)人與其他部門建立了聯(lián)系。同時(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)渠道和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人關(guān)聯(lián)性較大。

――聲望資源。指社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生心目中和社會(huì)上的知名度和美譽(yù)度，其品牌本身的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)說，當(dāng)前幾乎所有高校中都有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但很多學(xué)生還沒有形成對“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”的感覺，社會(huì)實(shí)踐的知名度和美譽(yù)度仍需要進(jìn)一步提升。

綜上所述，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在政治資源、文化資源、人力資源、社會(huì)資源、形象資源方面擁有的資源可以不斷挖掘，因此怎么把握好合理的資源分配是引導(dǎo)評(píng)價(jià)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方向標(biāo)。而在實(shí)際操作中往往出現(xiàn)以下三種情況：第一，一級(jí)組織者的資源分配常常與該上級(jí)組織本身資源的豐富度，分管領(lǐng)導(dǎo)對社會(huì)實(shí)踐的重視程度有很大的相關(guān)性；第二，同一個(gè)學(xué)校中，優(yōu)勢學(xué)院、重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)本身天然資源多，易利用自身擁有的資源調(diào)動(dòng)資源，而弱勢學(xué)院、一般團(tuán)隊(duì)則不具備這樣的條件；第三，具備優(yōu)秀學(xué)生的團(tuán)隊(duì)在團(tuán)隊(duì)組建、與用人單位建立聯(lián)系、成果展示匯報(bào)等方面享有更多的機(jī)會(huì)（如后期表彰中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、新聞報(bào)道、校友故事采編、先進(jìn)個(gè)人等各種獎(jiǎng)項(xiàng)）。這些團(tuán)隊(duì)會(huì)獲得上級(jí)調(diào)撥更多資源，被同行參觀，得到許多關(guān)注，而工作不到位的團(tuán)隊(duì)，由于受到忽略，得不到改進(jìn)。

四、積淀豐富的實(shí)踐成果

積淀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果是建立在大力宣傳的基礎(chǔ)上的，因此，將典型選題、結(jié)合專業(yè)及對有針對性的群體展開宣傳攻勢，典型事跡報(bào)告團(tuán)巡回報(bào)告、擴(kuò)展影響，在當(dāng)代社會(huì)尤為凸顯。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分，經(jīng)過30余年的積淀，在活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)規(guī)模、制度完善、內(nèi)涵建設(shè)和組織形式方面有豐富的發(fā)展。

一直以來，我校十分重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，了解基層、認(rèn)識(shí)社會(huì)，增進(jìn)對自身專業(yè)的認(rèn)識(shí)，使大學(xué)生在實(shí)踐中了解國情、認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我。為把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷推向深入，河海大學(xué)在全國各地與一些知名企事業(yè)單位建立了大學(xué)生就業(yè)實(shí)習(xí)基地、社會(huì)實(shí)踐基地。學(xué)校定期組織大一、大二、大三年級(jí)的學(xué)生到相關(guān)單位參加就業(yè)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐，基地單位給參加實(shí)訓(xùn)的學(xué)生提供崗位和專業(yè)指導(dǎo)。利用這樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)，學(xué)生不僅能了解社會(huì)對大學(xué)生綜合素養(yǎng)的要求，而且能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，從而增強(qiáng)完善自身的自覺性和主動(dòng)性，對基地吸納人才、學(xué)校改進(jìn)模式人才培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

總之，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合當(dāng)代熱點(diǎn)，充分運(yùn)用最新契機(jī)“趁熱打鐵”、強(qiáng)化觀念，對廣大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。社會(huì)實(shí)踐剝離了課堂理論教學(xué)的枯燥承襲，培養(yǎng)了廣大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，拓寬了實(shí)踐視野，提高了實(shí)踐能力。在關(guān)注當(dāng)下社會(huì)潮流問題的社會(huì)實(shí)踐中，組織者、指導(dǎo)教師應(yīng)有效利用這一平臺(tái)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，建立行之有效的回訪實(shí)踐基地的激勵(lì)機(jī)制和循環(huán)體系，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生思想政治教育的常態(tài)效應(yīng)。一方面，通過歷年社會(huì)實(shí)踐成果展示，增強(qiáng)大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷精神和社會(huì)責(zé)任感，社會(huì)實(shí)踐給他們認(rèn)識(shí)基層、認(rèn)識(shí)社會(huì)架設(shè)平臺(tái)。另一方面，豐富的成果展示讓學(xué)生錘煉了自我發(fā)展能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。實(shí)踐過程中體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)精神、挫折教育、計(jì)劃安排、專業(yè)應(yīng)用、社會(huì)需求等，這些深刻的教育更能促進(jìn)大學(xué)生參與意識(shí)的增強(qiáng)和潛能的開發(fā)。

然而，作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織者同樣需要推陳出新、反思總結(jié)。組織者應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)應(yīng)用型人才為立足點(diǎn)，重新審視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的教育功能。整合社會(huì)教育資源，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的教育功能，堅(jiān)持凸顯階段性成果，從小處入手、大處著眼。

五、結(jié)語

在轉(zhuǎn)型加速期和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下，推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的教育功能具有顯著的時(shí)代性。當(dāng)前高校實(shí)施人文素質(zhì)教育，要加強(qiáng)大學(xué)生人文教育學(xué)理研究[4]，重視開展社會(huì)實(shí)踐。從推動(dòng)其教育功能著手，組織者必須全方位地進(jìn)行資源盤點(diǎn)，一方面著眼于資源供給，另一方面注重資源分配。當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐在選題方面存在既豐富又不豐富的兩面性，而資源分配呈現(xiàn)調(diào)配不平衡的狀況，要求我們更科學(xué)地使用、開發(fā)有限資源。從這個(gè)意義上說，筆者主張從適應(yīng)多元價(jià)值觀念、選取典型教育功能、把握合理利益原則、積淀豐富的實(shí)踐成果四個(gè)方面入手進(jìn)行理論和實(shí)踐方面的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956.82.

[2]馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1956.103.

第2篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

社會(huì)主義榮辱觀，一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的鮮明體現(xiàn)，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求，廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容；二是強(qiáng)調(diào)特別要引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，更為重要的是也要讓他們樹立為祖國、為人民服務(wù)的思想，把為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo)。為了認(rèn)真貫徹執(zhí)行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，把社會(huì)主義榮辱觀教育有機(jī)融合并貫徹落實(shí)到思想教育的各個(gè)方面，以便提高同學(xué)們的思想覺悟。

一、以理想信念教育為核心，大力加強(qiáng)青年學(xué)生思想政治教育

“八榮八恥”的道德觀，對人在新形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑，不斷提升思想道德境界提出了新的要求，具有深刻的科學(xué)性。因此，要在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步強(qiáng)化有關(guān)榮辱觀教育的內(nèi)容，針對學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)思想教育內(nèi)容，深入淺出地開展社會(huì)主義榮辱觀教育。

1、大力加強(qiáng)理論教育。繼續(xù)興起學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想同樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和共建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求結(jié)合起來。

2、加強(qiáng)青年學(xué)生思想道德建設(shè)。以黨建85周年、勝利70周年等重大事件及節(jié)慶、紀(jì)念日為契機(jī)，開展“民族精神代代傳”主題教育活動(dòng)，重點(diǎn)積極開展好“瞻仰革命地、重走路”紅色之旅教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義榮辱觀。

3、加強(qiáng)團(tuán)的基層組織建設(shè)。進(jìn)一步加強(qiáng)鞏固團(tuán)員意識(shí)的成果，加強(qiáng)團(tuán)員隊(duì)伍的建設(shè)，整該團(tuán)干部作風(fēng)，加強(qiáng)學(xué)校團(tuán)干部的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，建設(shè)一支數(shù)量大、素質(zhì)高、社會(huì)主義榮辱感強(qiáng)的團(tuán)員隊(duì)伍。

二、開展“文明生活，健康成才”社會(huì)榮辱觀的校園文化活動(dòng)。

要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。在輿論宣傳中突出社會(huì)主義榮辱觀教育。以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，讓每一個(gè)校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用，讓校園的每一個(gè)角落都體現(xiàn)道德教育的意義。要通過校園文化的熏陶，引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生崇尚真善美，憎恨假惡丑，不斷追求崇高的人生境界，抵制低級(jí)趣味。要建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，廣泛開展以社會(huì)主義榮辱觀為主題的校園文化活動(dòng)，營造一個(gè)鮮明、自然、和諧的校園文化環(huán)境。

1、充分發(fā)揮論壇的重要作用。創(chuàng)業(yè)論壇以“共享成長——優(yōu)秀典型進(jìn)校園

”為主題開展系列活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇優(yōu)秀青年典型走進(jìn)校園，運(yùn)用多種方式向?qū)W生宣傳介紹道德楷模和先進(jìn)楷模，增強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的有效性。

2、實(shí)施“星光助教”活動(dòng)。繼續(xù)實(shí)施以“陽光共青團(tuán)”為主題的助教活動(dòng)。讓學(xué)生們深入中小學(xué)，為中小學(xué)生捐書捐物，手拉手助教活動(dòng)，讓學(xué)生釋放余熱，在思想上和實(shí)際行動(dòng)上樹立社會(huì)主義的榮辱觀。

3、深入開展“八榮八恥”活動(dòng)。在學(xué)生中深入開展以班級(jí)為單位的“八榮八恥”的主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)，并上交學(xué)習(xí)心得，讓正確社會(huì)榮辱觀深入人心。

三、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，在實(shí)踐育人過程中彰顯社會(huì)主義榮辱觀教育。

要以全面實(shí)施素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，切實(shí)把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來，在校園文化建設(shè)中融入社會(huì)主義榮辱觀教育。在實(shí)踐活動(dòng)中突出社會(huì)主義榮辱觀教育。在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在全社會(huì)的前列，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，教育引導(dǎo)青少年學(xué)生自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品德，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格大學(xué)生。

1、推進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷增長學(xué)生才干。深化發(fā)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解國情，社情和民情。不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，利用開展“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“送文化下鄉(xiāng)”等形式的活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

第3篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

一、以實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)興趣

“興趣是求知的先導(dǎo)”,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素,學(xué)生有了飽滿的學(xué)習(xí)興趣,便會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要。因此,教師要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),采用靈活多樣的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)、引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們能在饒有興趣的心理狀態(tài)下接受教育,以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。

小學(xué)思品課的課文內(nèi)容是學(xué)生容易學(xué)到的,但里面所蘊(yùn)含的許多道德概念卻是很難被學(xué)生所理解和掌握的。根據(jù)小學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn),可適當(dāng)補(bǔ)充一些榜樣人物的典型故事或生動(dòng)有趣的童話故事,對他們會(huì)有很大的感染力和說服力,往往使學(xué)生的興趣由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)狀態(tài)。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,還在合作探究中深化了道德認(rèn)識(shí)。

游戲是一項(xiàng)適應(yīng)兒童心理和生理特征的生動(dòng)、活潑、有趣的活動(dòng)。教師可利用這種形式把抽象枯燥的道德認(rèn)識(shí)寓于富有趣味的實(shí)踐活動(dòng)之中,活躍學(xué)生的思維,喚起他們的注意力。

二、以實(shí)踐活動(dòng)明理導(dǎo)行

提高小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)是思想品德課的重要任務(wù)。而小學(xué)生的活動(dòng)范圍有限,許多道德認(rèn)識(shí)是模糊不清的,因而教師講述的道德觀點(diǎn)一旦被學(xué)生理解和接受,就可成為學(xué)生道德行為的動(dòng)力。在思品實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)施過程中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)課前、課中、課后各環(huán)節(jié)的具體實(shí)施方案。

小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢,他們對是非好壞的理解,往往是具體的、個(gè)別的,但分析問題往往又是片面的、膚淺的。為了幫助學(xué)生鞏固和擴(kuò)大道德經(jīng)驗(yàn),加深對道德意識(shí)的理解,提高學(xué)生分析具體情況,確定合理行為的能力。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施方案,引導(dǎo)他們參與評(píng)價(jià)活動(dòng),從而明辨是非,深化道德認(rèn)識(shí),提高道德素養(yǎng)。如在對學(xué)生進(jìn)行“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神教育”一組內(nèi)容的教學(xué)時(shí),可組織學(xué)生討論辨析:“過去我們物質(zhì)條件差,要艱苦奮斗?，F(xiàn)在物質(zhì)條件改善了,不必再艱苦奮斗了?！边@種認(rèn)識(shí)對嗎?在討論中學(xué)生會(huì)領(lǐng)悟到:做任何工作也會(huì)遇到困難和挫折,離開艱苦奮斗的精神將一事無成。這樣,會(huì)使學(xué)生對表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)逐步提高到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上來。

三、以實(shí)踐活動(dòng)深化體驗(yàn)

情感是聯(lián)結(jié)教師和學(xué)生的紐帶,是加深道德認(rèn)識(shí),推動(dòng)學(xué)生道德行為的“催化劑”。列寧曾說過:“沒有情感,也就不能有人類對真理的追求?！比欢说那楦型窃谝欢ǖ那榫爸挟a(chǎn)生的,尤其是小學(xué)生更離不開情感。為此,教師在備課時(shí)應(yīng)吃透教材,深入體會(huì),巧妙地利用教材中道德情感因素去叩擊學(xué)生情感的閘門,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相適應(yīng)的情境,讓學(xué)生入境動(dòng)情,激起他們的情感共鳴。

移情體驗(yàn)是激發(fā)學(xué)生情感的一種簡單可行的方法。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過感知、想象等心理活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行自覺的情感體驗(yàn),與具有一定道德意義的人、事、物產(chǎn)生情感并進(jìn)而促進(jìn)情感內(nèi)化。如教學(xué)《互相謙讓》一課時(shí),讓學(xué)生自讀課文后想:如果你是孔融,怎么想?如果你是孔融的哥哥、弟弟,你又怎么想?學(xué)生在自讀自悟的過程中,懂得了在言行上如何講謙讓,激起了一心為他人著想的健康情感。

第4篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

一、開設(shè)技能類課程，成立各種興趣小組

技能類課程是加強(qiáng)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生整體水平的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。特定的社會(huì)環(huán)境也要求我們改變以傳授書本知識(shí)為中心的傳統(tǒng)模式，大力開展素質(zhì)教育。同時(shí)，開展素質(zhì)教育，又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。通過一些技能課，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)其他方面的發(fā)展。因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。動(dòng)作技能是心智技能形成的最初依據(jù)，也是它的經(jīng)常的體現(xiàn)者，心智活動(dòng)又是外部動(dòng)作的調(diào)節(jié)者，兩者相互滲透，缺一不可。

我們從落實(shí)雙重任務(wù)，培養(yǎng)合格人才的需要出發(fā)，經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，在全校各年級(jí)分別開設(shè)了書法、播音等技能類課程。學(xué)校自籌資金建立了專門的教學(xué)和活動(dòng)場所，并購置設(shè)備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經(jīng)費(fèi)的四落實(shí)。每學(xué)期末，學(xué)校對技能類課程同其他課程一樣進(jìn)行理論與實(shí)踐的考試、考核，成績不及格者不予畢業(yè)，這對學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。

二、確立志愿服務(wù)目標(biāo)，提供社會(huì)實(shí)踐場所

根據(jù)實(shí)際，我們在植物園、黃龍渠濕地公園和產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立了三個(gè)服務(wù)基地，引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)社會(huì)，熱愛生活，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路。我們按學(xué)生的年齡特征和教育序列，原則上安排一個(gè)年級(jí)參加一個(gè)基地的志愿服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。

三、組織校外小隊(duì)活動(dòng)，豐富假期教育內(nèi)容

鑒于學(xué)生會(huì)在寒暑假中出現(xiàn)教育間斷狀況，學(xué)校以生活區(qū)為單位組織起“快樂的校外小隊(duì)”20余個(gè)。每學(xué)期末，在教師的分頭指導(dǎo)下，要求隊(duì)員們以主人翁的精神，自訂計(jì)劃，自定內(nèi)容，自聘校外輔導(dǎo)員，開展形式多樣的有益活動(dòng)。

他們到社區(qū)、單位進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，耳聞目睹的事實(shí)，使學(xué)生對社會(huì)有了進(jìn)一步的了解，寫出了有思想、有水平的調(diào)查報(bào)告和小論文，熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國之情在活生生的事實(shí)面前油然而生。同時(shí)，在假期中學(xué)生們自發(fā)組織聯(lián)歡會(huì)、智力競賽、法制講座、理想暢談會(huì)、學(xué)雷鋒服務(wù)隊(duì)，極大地豐富了學(xué)生的假期生活。在形式多樣的活動(dòng)中，學(xué)生親自體驗(yàn)到了黨的各項(xiàng)改革開放政策和措施的生命力，激發(fā)了他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，同時(shí)也大大增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。

第5篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

各科室、管理所（稽查中隊(duì)）、客戶服務(wù)部：

根據(jù)省局、××市局和市委、市政府關(guān)于開展機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)集中教育活動(dòng)的總體部署和措施要求，現(xiàn)對“回訪復(fù)查，鞏固提高”階段的工作安排提出以下實(shí)施意見：

一、總體目標(biāo)

通過回訪復(fù)查活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題，完善整改措施，在實(shí)踐中不斷深化和拓展集中教育活動(dòng)；同時(shí)，要以這次集中教育活動(dòng)為契機(jī)，建立機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制，不斷鞏固和提高集中教育的成果。

二、具體安排

這一階段從4月25日開始到5月31日結(jié)束，重點(diǎn)做好以下兩項(xiàng)工作：

（一）開展回訪復(fù)查

1.局機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)集中教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組將在4月30日

前派出督查調(diào)研組，定期對機(jī)關(guān)各科室、部門組織回訪，查看整改措施是否到位，機(jī)關(guān)作風(fēng)是否有新改觀，主要采取參加會(huì)議和開展調(diào)研活動(dòng)、聽取工作匯報(bào)、查看臺(tái)帳資料、進(jìn)行實(shí)地檢查等形式，重點(diǎn)對業(yè)務(wù)經(jīng)營、專賣管理以及辦證中心的工作開展情況進(jìn)行督查，對其他部門組織抽查，對活動(dòng)不規(guī)范、成效不明顯的部門，要督促進(jìn)行重新整改。

2.從4月25日至4月30日，各科室、部門要及時(shí)“回

頭看”，局機(jī)關(guān)將成立督查機(jī)構(gòu)，辦公室要制定回訪復(fù)查工作方案。要結(jié)合整改情況和部門的日常工作，加強(qiáng)與基層的溝通和聯(lián)系，以基層和廣大零售戶是否滿意為標(biāo)準(zhǔn)，局機(jī)關(guān)督查人員將對科室和個(gè)人的整改情況及取得的效果進(jìn)行督查回訪。

3.從5月8日至5月15日，要針對“對照檢查，查擺問

題”階段排查出來的突出問題，結(jié)合整改措施的落實(shí)到位情況開展一次自查自省，采用召開小結(jié)會(huì)、進(jìn)行回顧反思等形式，進(jìn)一步查看整改情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

4.召開一次回訪復(fù)查情況通報(bào)會(huì)。局機(jī)關(guān)將在5月16日至5月20日之間召開專題會(huì)議，通報(bào)回訪復(fù)查情況，包括已經(jīng)整改到位、正在整改和尚未整改的問題，繼續(xù)完善相應(yīng)的整改方案。

（二）建立機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制

加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，局機(jī)關(guān)將以

這次集中教育為契機(jī)，建立起機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制。

1.切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重思想建設(shè)。思想建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的靈魂，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，關(guān)鍵是要以加強(qiáng)學(xué)習(xí)為手段，把思想建設(shè)放在第一位，提高機(jī)關(guān)干部的思想政治素質(zhì)。要嚴(yán)格學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)紀(jì)律，做到規(guī)范化、系統(tǒng)化，把學(xué)習(xí)理論與改進(jìn)思想作風(fēng)結(jié)合起來，與提高思想素質(zhì)結(jié)合起來，教育引導(dǎo)全體干部職工堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場，不斷提高執(zhí)行上級(jí)決策的自覺性和堅(jiān)定性。

2.狠抓制度落實(shí)，堅(jiān)持長效管理。要把建立健全機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的有效機(jī)制貫穿于機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的全過程，確保機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的長效性和規(guī)范性。要切實(shí)落實(shí)好各項(xiàng)規(guī)章制度，克服把制度停留在口頭上、停留在墻壁上的現(xiàn)象，強(qiáng)化制度管理，把落實(shí)制度作為實(shí)施長效管理、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵舉措，用嚴(yán)格的制度來加強(qiáng)自我約束，規(guī)范行政行為。

3.推行政務(wù)公開，自覺接受監(jiān)督。在辦理許可證的審核管理上，要簡化審核程序，提高行政效率。要認(rèn)真貫徹實(shí)施《行政許可法》，堅(jiān)持依法行政，規(guī)范行政行為，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，創(chuàng)造行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的政務(wù)環(huán)境。

三、有關(guān)要求

1.要抓好落實(shí)。各科室、部門要積極主動(dòng)配合好局機(jī)關(guān)督查組的回訪復(fù)查的工作，確保取得實(shí)效。

2.要突出重點(diǎn)。督查組回訪復(fù)查將著重檢查整改措施是否落實(shí)到位、有無出現(xiàn)問題“反彈”；工作機(jī)制是否健全完善、有無遺漏或矛盾等。

第6篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

論文摘要:針對當(dāng)前在校學(xué)生的心理特征和具體實(shí)際，提出在高職學(xué)生思想政治教育中加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的要求，增加高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的力度，從而使空泛的談思想政治教育轉(zhuǎn)化為目的隱蔽的思想政治教育，這樣更便于開展和加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，減少學(xué)生對空洞說教的逆反心理。為此，需要確立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在高職學(xué)生思想政治教育過程中的地位和功能。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠真正的把學(xué)校教育與社會(huì)教育、理論教育與實(shí)踐教育有機(jī)的結(jié)合起來，給這個(gè)新的高職事業(yè)注人新的活力，帶來勃勃生機(jī)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅在專業(yè)理論學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用，而且在高職學(xué)生的思想政治教育及個(gè)性發(fā)展等方面也正日益顯示其綜合效用，有力地促進(jìn)了學(xué)校教育三種社會(huì)職能的實(shí)現(xiàn)。

1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在高職學(xué)生思想政治教育過程中地位形成

所謂社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是指大學(xué)生在校期間有目的、有計(jì)劃、有組織地走向社會(huì)，了解國情，增長知識(shí)，提高才能和努力多做貢獻(xiàn)的一系列物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)過程的總稱。作為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，八十年代初興起，經(jīng)歷了一個(gè)由自發(fā)到自覺、由零散到集中，由單一到全面，由小規(guī)模到大規(guī)模的發(fā)展歷程，而高職學(xué)院社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)興起則比較晚，這與中國的具體國情相適應(yīng)，但是隨著高職院校在廣東的擴(kuò)招和發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對于高職學(xué)生的成長具有重大的意義，在高職學(xué)生思想政治教育中也占有不可忽視的重要地位，是我們今天高職院校責(zé)無旁貸的職責(zé)。

從我國高職院校20余年的成長歷程來看，幾乎所有的高職院校都緊隨時(shí)代變化.以市場對人才需求為準(zhǔn)繩，采用“訂做”模式，即企業(yè)選定學(xué)生人員，加人到企業(yè)學(xué)徒聯(lián)盟，然后學(xué)校有針對性的增加學(xué)生的與其崗位、專業(yè)相適應(yīng)的勞動(dòng)技能和知識(shí)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)和培訓(xùn)，這樣提高學(xué)生實(shí)際的操作能力，增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性，但是不容否認(rèn)的是，當(dāng)前社會(huì)對于高職教育的整體認(rèn)同度還有待進(jìn)一步提高:據(jù)《中國教育報(bào)》2003年的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明:2003年全國高職院校畢業(yè)生的就業(yè)率為55%，這僅僅是一個(gè)平均值。事實(shí)上，各省區(qū)之間，高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況的差距非常之大。據(jù)教育部有關(guān)部門的統(tǒng)計(jì):北京、上海、浙江、江蘇、湖南等省市的高職畢業(yè)生就業(yè)率都在80%以上，還有一些省份則在30%左右，甚至更低。(1)如此強(qiáng)烈的反差，顯示了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對高職畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀的決定性作用，同時(shí)我們也應(yīng)該看到這些地區(qū)之所以就業(yè)率高，一個(gè)重要的原因就是他們所培養(yǎng)出來的學(xué)生，不僅有較強(qiáng)的實(shí)際工作能力，而且還具有很高的職業(yè)道德素質(zhì).這些地區(qū)每年的畢業(yè)生在勞動(dòng)技能和思想道德素質(zhì)方面都是過硬的“雙料復(fù)合型”人才，所以深得用人單位的認(rèn)可。

而有些院校(這是一個(gè)事實(shí)，不可回避和隱瞞)為了提高自己的辦學(xué)規(guī)模和影響，擴(kuò)大招生，一味強(qiáng)調(diào)對學(xué)生勞動(dòng)技能的提高，而忽視了對學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，甚至有的院校的“兩課”教育教學(xué)還沒有真正的形成規(guī)模，總是處于“被遺忘的角落”.我們不能不說這是造成這些院校畢業(yè)生就業(yè)率低的關(guān)鍵因素，所以高職學(xué)院要想真正獲得有效的發(fā)展，在加強(qiáng)學(xué)生技能培養(yǎng)和培訓(xùn)的同時(shí)，更要加強(qiáng)高職院校的思想政治教育工作。而要拓寬思想政治教育的渠道和途徑，最佳的方式就是加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它可提高高職院校在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的競爭力，培養(yǎng)具有良好思想道德素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型的人才。為了更好的落實(shí)高職學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)做到:一要在“新”上有所突破，在跟準(zhǔn)市場這條繩的同時(shí)，要有科學(xué)的預(yù)見，正確把握未來的畢業(yè)行情。加大對學(xué)生職業(yè)技能和道德素質(zhì)的培養(yǎng)力度;二要在“深”上下功夫，在高職“兩課”的設(shè)置、內(nèi)容的選擇、教學(xué)的方法和途徑方面上有所突破的基礎(chǔ)上，還要在深度和廣度上下功夫;三要在“實(shí)”上見成效，就是要在“新”和“深”基礎(chǔ)上，抓好高職學(xué)生思想政治教育的針對性和實(shí)效性的研究.真正做到既然做了，就要真正收到實(shí)際的效果，不空洞、不虛化。

為了適應(yīng)21世紀(jì)對職業(yè)技術(shù)人才的需要，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型就必須走出一條“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、校企合作”之路，為此，高職院校應(yīng)加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的力度，在使自己所培養(yǎng)的學(xué)生有一技之長的同時(shí)，更為主要就是要使目己所培養(yǎng)出來的畢業(yè)生懂得如何做人和怎樣做人，這應(yīng)該是高職院校辦學(xué)目標(biāo)和方向。

2社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在高職學(xué)生思想政治教育中的功能

2.1有助于高職學(xué)生樹立牢固的社會(huì)主義信念

高職院校思想政治教育的根本任務(wù)就是要適應(yīng)21世紀(jì)人才需要，培養(yǎng)出全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。為此，必須加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義思想意識(shí)的灌輸，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，幫助學(xué)生找回社會(huì)主義新娘和理想。列寧曾經(jīng)說過:“對于社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離，都意味資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)。所以我們不能給各種資產(chǎn)階級(jí)的思想制造闖人的“空場”，堅(jiān)守我們的社會(huì)主義思想陣地，但又不能實(shí)行強(qiáng)制灌輸，而應(yīng)該為學(xué)生設(shè)定某種自認(rèn)為必須接受教育的環(huán)境，從而發(fā)揮學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性，并在這一方面表現(xiàn)得非常清楚的就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

我們目前的高職學(xué)生，是改革開放后成長起來的第一代人，對于他們來說，在社會(huì)主義信念和理想上表現(xiàn)出趨利性和務(wù)實(shí)性—社會(huì)主義信念和理想比較淡泊，出現(xiàn)了社會(huì)主義信念和理想的多元化，這都是不爭的事實(shí)。正像馬克思在1857年到1858年所寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中指出:“人的依賴關(guān)系(起初完全是自然發(fā)生的)是最初的社會(huì)形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展的。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)交換、全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力體系。建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性是第三階段。第二階段為第三階段創(chuàng)造條件?！?3)當(dāng)代高職學(xué)生更多的處在第二階段，經(jīng)歷了“精神斷乳”的苦惱和喜悅，逐步建立自己的新的思維視角—主體意識(shí)。他們的主體意識(shí)更多的強(qiáng)調(diào)人的歷史的主體，強(qiáng)調(diào)自我的主動(dòng)性、積極性、實(shí)踐性和建設(shè)性，注意自己的親身體驗(yàn)。在行為選擇上，主要看“對自己是否有利”或自己是否獲利;在理想與現(xiàn)實(shí)上產(chǎn)生巨大反差、困惑和苦惱，政治信仰的知與行的分離，甚至出現(xiàn)極端個(gè)人主義，使學(xué)校凝聚力弱化。為此，我們要在學(xué)校教育和理論教育中加強(qiáng)社會(huì)主義教育僅靠灌輸是不夠的，還必須變單渠道的教育為多渠道的網(wǎng)絡(luò)教育，像我們有智力服務(wù)型、勞務(wù)服務(wù)型、勤工儉學(xué)型和參觀調(diào)查型等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成社會(huì)、學(xué)校、家庭在學(xué)生思想政治教育上的合力，而這最佳的途徑就是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過到革命勝地參觀或者到企業(yè)中生活鍛煉，自我發(fā)現(xiàn)、自我補(bǔ)救、自我發(fā)展和自我完善，從而在有所感悟的基礎(chǔ)上，樹立牢固而堅(jiān)定的社會(huì)主義信念和理想。

2.2有助于高職學(xué)生增強(qiáng)其杜會(huì)的責(zé)任感和使命感

青年學(xué)生是最有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的一代人，他們也被稱為中間力量，但是這些高職學(xué)生本身喜歡犯主觀主義錯(cuò)誤，缺乏對國情的了解，用理想的眼光去審視和看待社會(huì)和人生。所以平時(shí)有自視清高、評(píng)頭品足的習(xí)氣，可一旦遇到困難和挫折，馬上就顯示出信心不足，垂頭喪氣甚至急躁，混日子的情緒，缺乏對事情的冷靜、準(zhǔn)確的把握和應(yīng)對重大變化的一種使命感和責(zé)任感。因此，意志薄弱、情感脆弱是現(xiàn)代高職學(xué)生的癥狀，對他們的思想政治教育不能硬灌，而要轉(zhuǎn)變思想，實(shí)行賞識(shí)教育和隱蔽性的思想教育，這樣才能使其脆弱的心靈得以接受，防止排斥、逆反心理的出現(xiàn)，如何才能把思想政治教育的目的蔽?就是要把思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，例如，我們實(shí)行十五天的軍事訓(xùn)練就是要鍛煉學(xué)生們的堅(jiān)強(qiáng)意志，同時(shí)組織優(yōu)秀學(xué)生和干部開展下鄉(xiāng)支農(nóng)活動(dòng)，利用自己所學(xué)所長，幫助農(nóng)民解決一些實(shí)際間題，從中也增強(qiáng)了同學(xué)間的協(xié)作精神，了解國情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，防止用思想政治教育大網(wǎng)硬性籠住學(xué)生，只有他們真正所想、所感，自己動(dòng)腦，他們才能夠真心接受，用現(xiàn)實(shí)來“喚醒”學(xué)生，從而增強(qiáng)他們的歷史責(zé)任感和使命感。

2.3有助于高職學(xué)生增強(qiáng)集體主義觀念，養(yǎng)成尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)的習(xí)慣，樹立為人民服務(wù)的思想，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，西方各種思潮也在不間斷的影響著我們的學(xué)生，并使其產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念，把自己凌駕于集體和社會(huì)之上，認(rèn)為自我奮斗就能夠打下一片天空、江山，何須他人，所以他們排斥其他人民群眾，用阿Q精神把自己“精神貴族”身份與“愚昧無知的群氓”區(qū)別開來，個(gè)人主義泛濫。

現(xiàn)在的高職學(xué)生當(dāng)中有2/3以上的學(xué)生生活、學(xué)習(xí)都是靠父母，無優(yōu)無慮，也從來不進(jìn)行勞動(dòng)，他們當(dāng)中很多人甚至認(rèn)為有了知識(shí)，就可以賺大錢，不用勞動(dòng)，一切都可以雇人來做，所以勞動(dòng)被當(dāng)作低人一等的差事，滋長了輕視勞動(dòng)、蔑視體力勞動(dòng)的錯(cuò)誤思想。這些都使學(xué)生產(chǎn)生了不正確的人生價(jià)值觀，不勞而獲的思想吃掉了他們奉獻(xiàn)精神，也啃光了他們?yōu)槿嗣穹?wù)的思想，忘記了一切來源于人民群眾、一切依靠人民群眾的思想觀念。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是要把學(xué)生智力輸出與勞務(wù)輸出有機(jī)結(jié)合，即通過我們團(tuán)委組織學(xué)生干部到鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行義務(wù)活動(dòng)，把自己所學(xué)知識(shí)貢獻(xiàn)社會(huì)，還有我們的青年自愿者協(xié)會(huì)(簡稱青協(xié))所開展的“服務(wù)一條街”的勞動(dòng)服務(wù)活動(dòng)，在實(shí)干中講奉獻(xiàn)，在創(chuàng)造中為人民服務(wù)，同時(shí)也通過大家共同努力，共同來完成所下達(dá)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，在勞動(dòng)中培養(yǎng)集體協(xié)作精神，無私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神。

2.4有助于高職學(xué)生培養(yǎng)自我教育的能力

在大學(xué)生的教育中包括三個(gè)方面，知識(shí)培養(yǎng)、技能培訓(xùn)和思想道德素質(zhì)建設(shè)，這三個(gè)方面就構(gòu)成大學(xué)生一個(gè)穩(wěn)定的等邊三角形，缺一不可。高職院校所培養(yǎng)的學(xué)生與其他院校不同之處在于更多的是培養(yǎng)社會(huì)所急需的勞動(dòng)技能型應(yīng)用人才，因此需要有牢固的知識(shí)結(jié)構(gòu)作基礎(chǔ)，同時(shí)還需要良好的思想道德素質(zhì)做后盾，在高職學(xué)生的培養(yǎng)模式中體現(xiàn)為一個(gè)正等邊三角形(如圖)。而這些方面的培養(yǎng)都需要通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以親身體會(huì)，從中感悟到人生價(jià)值，達(dá)到發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)生的自我訓(xùn)練、自我培養(yǎng)和自我教育的目的。那么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身又是以學(xué)生為主體，在自愿的基礎(chǔ)上，在獨(dú)立的條件下進(jìn)行的，極容易調(diào)動(dòng)學(xué)生作為主體的內(nèi)在積極性，在具體活動(dòng)中能夠真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，有針對性的彌補(bǔ)漏洞，同時(shí)也能夠提高自身的心理承受能力，提高自我修復(fù)和自我調(diào)試能力，真正起到了潛移默化的最佳效果。

第7篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要特點(diǎn)是：

（一）它是一種教育活動(dòng)，是有中國特色的社會(huì)主義高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。

（二）它在組織學(xué)生參與社會(huì)生活的過程中達(dá)到教育的目的，是以學(xué)生親身參與為主要教育途徑的特殊教育形式。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的教育目的是使學(xué)生在實(shí)踐中受到教育，增長知識(shí)和才干。

第8篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

1.心理健康教育及其必要性

心理健康的基本含義是心理各方面及活動(dòng)過程處于一種良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好、智力正常、認(rèn)知正確、情感適當(dāng)、意志堅(jiān)強(qiáng)、態(tài)度積極、行為恰當(dāng)、適應(yīng)良好的狀態(tài)。高職院校大學(xué)生保持良好的心理健康狀態(tài)十分必要，2016年“核心素養(yǎng)”的提出更是將心理健康素質(zhì)作為當(dāng)代大學(xué)生需要具備的基本素質(zhì)。高職院校大學(xué)生心理健康離不開心理健康教育的參與，通過心理健康教育來提升大學(xué)生心理健康素質(zhì)是較好選擇。

2.高職院校大學(xué)生心理健康素質(zhì)概況

在新時(shí)期下，具備較強(qiáng)的理論知識(shí)、動(dòng)手能力與過硬的心理素質(zhì)更是合格的高職院校人才標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)高職院校大學(xué)生與一般高校大學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方式上有一定差異，高職院校一些大學(xué)生往往對自身未來缺乏有效規(guī)劃。學(xué)校內(nèi)部與社會(huì)就業(yè)上較強(qiáng)的競爭壓力使得很多高職院校大學(xué)生長期處于心理亞健康的狀態(tài)。高職院校大學(xué)生心理健康素質(zhì)亟待提升。

二、高職院校大學(xué)生心理健康素質(zhì)提升的實(shí)踐路徑

1.提升心理健康教育的受重視程度

提升心理健康教育的受重視程度是高職院校大學(xué)生心理健康素質(zhì)提升的基礎(chǔ)性條件。建議高職院校內(nèi)部應(yīng)當(dāng)自上而下地將心理健康教育體系進(jìn)行重新梳理，在各個(gè)院系中指派心理健康教師處理具體的心理健康教育事宜。此外，高職院校也應(yīng)當(dāng)在校園內(nèi)部加強(qiáng)心理健康教育的宣傳與普及工作。

2.依托心理健康教育活動(dòng)提升大學(xué)生心理健康素質(zhì)

高職院校大學(xué)生心理健康教育方式方法需要進(jìn)行一定創(chuàng)新，依托較為新穎的心理健康教育活動(dòng)開展心理健康教育，從而提升大學(xué)生的心理健康素質(zhì)，這也是較好的做法。心理健康教育活動(dòng)具有覆蓋面廣、參與性強(qiáng)等優(yōu)勢，與傳統(tǒng)的心理健康教育方法相比，更是具備多重優(yōu)勢。建議高職院校內(nèi)部在開展大學(xué)生心理健康教育時(shí)能充分發(fā)揮出系列心理健康教育活動(dòng)的優(yōu)勢，定期舉辦心理健康教育活動(dòng)來保障全員參與，在活動(dòng)中進(jìn)行心理健康教育普及，也能收獲到較好的教育成果。例如，在心理健康教育中可以將“你畫我猜”等游戲引入教學(xué)實(shí)踐之中，依托此類群體性游戲來提升個(gè)體學(xué)生之間的合作意識(shí)。在心理健康教育活動(dòng)影響下，高職院校大學(xué)生能夠?qū)π睦斫】到逃a(chǎn)生認(rèn)同感，從而提升高職院校心理健康教育教學(xué)質(zhì)量。

3.鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，提高其心理品質(zhì)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在歐美等發(fā)達(dá)國家的高等教育中占有重要地位，歐美發(fā)達(dá)國家將參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生心理健康教育的一種有效形式。國內(nèi)高職院校要想開展心理健康教育，提高大學(xué)生心理健康素質(zhì)也可以考慮借鑒這一做法，通過有組織地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)的了解。在參與一定數(shù)量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后，高職院校應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生提供相應(yīng)的心理健康教育，將心理健康教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，使大學(xué)生能夠在活動(dòng)中培養(yǎng)并提升自身優(yōu)秀的意志品質(zhì)。

三、結(jié)語

當(dāng)前高職院校大學(xué)生心理健康教育方面存在較多問題，心理健康教育受重視程度不足，傳統(tǒng)的心理健康教育手段更是難以達(dá)成預(yù)期教育目標(biāo)。高職院校心理健康教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合高職院校大學(xué)生的群體性心理問題與個(gè)體性心理差異進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新。高職院校中心理健康教育工作者不僅要扮演好教師的角色，更應(yīng)當(dāng)充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師、朋友，關(guān)注其心理變化，發(fā)現(xiàn)其心理問題，才能切實(shí)提升高職院校大學(xué)生心理健康水平。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)范文

【關(guān)鍵詞】中國夢主題教育活動(dòng)；醫(yī)學(xué)高職院校；校園文化

中國夢是國家強(qiáng)盛之夢、民族復(fù)興之夢，也是人民幸福之夢?？梢哉f，中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。青年興則國家興，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要廣大青年堅(jiān)定理想信念，勵(lì)志刻苦學(xué)習(xí)，積極投身實(shí)踐，為把我們的國家建設(shè)好、發(fā)展好而努力奮斗；也需要引導(dǎo)廣大青年增強(qiáng)愛國情感，感受中國特色社會(huì)主義道路和制度的優(yōu)越性，將個(gè)人成長與祖國發(fā)展結(jié)合起來；還需要以中國夢來凝聚強(qiáng)大精神能量，統(tǒng)一青年的思想和認(rèn)識(shí)。

2013年2月，教育部黨組印發(fā)了《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校深入開展“我的中國夢”主題教育活動(dòng)的通知》（教黨[2013]2號(hào)），對教育系統(tǒng)中國夢教育活動(dòng)作了總體部署，提了具體要求。通知明確提出要采取征文大賽、主題宣講、網(wǎng)絡(luò)文化和書信文化活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多種途徑將“我的中國夢”主題教育活動(dòng)推向深入?？梢姡顒?dòng)包含的內(nèi)容是全方位、多層次的，其中校園文化建設(shè)是基礎(chǔ)和核心，是各種活動(dòng)得以順利開展的平臺(tái)和依托。以中國夢來培養(yǎng)學(xué)生、凝聚學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，營造良好的校園文化氛圍已成為當(dāng)前校園文化建設(shè)的核心和主要目標(biāo)?？梢哉f，以中國夢為引領(lǐng)推動(dòng)校園文化建設(shè)，以校園文化建設(shè)為平臺(tái)促進(jìn)中國夢主題教育活動(dòng)的深入，已成為當(dāng)前校園文化建設(shè)的主要方向和必然要求。而醫(yī)學(xué)高職院校自身的特殊性又決定了在中國夢主題教育活動(dòng)和校園文化建設(shè)方面也必然有其特色。

一、以課程改革和建設(shè)為基礎(chǔ)，推動(dòng)醫(yī)學(xué)高職院校中國夢主題教育活動(dòng)

推動(dòng)中國夢進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦，思想政治理論課教師應(yīng)該充分發(fā)揮課程的主渠道和主陣地作用，組織編寫中國夢的資料匯編，并詳細(xì)講解中國夢形成的歷史背景、重要意義和科學(xué)內(nèi)涵，幫助學(xué)生全面了解中國夢的相關(guān)知識(shí)，并內(nèi)化為自身的信仰。同時(shí)加強(qiáng)中國歷史和中國基本國情及世界發(fā)展形勢的要求，啟發(fā)學(xué)生投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性。

同時(shí)，要加強(qiáng)中國精神的教育。把愛國主義為核心的民族精神教育融入到校園文化建設(shè)中，把愛國主義教育同當(dāng)前中國夢國情教育結(jié)合起來，把愛國主義教育同形勢政策教育結(jié)合起來，讓學(xué)生了解國情，了解國際形勢，幫助大學(xué)生理性地對待民族利益和國家安全問題、正確處理個(gè)人理想同祖國利益的關(guān)系、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感；另一方面要把改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育融入到校園文化建設(shè)中，結(jié)合學(xué)生成長需求、引領(lǐng)大學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上樹立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，樹立與時(shí)代進(jìn)步潮流相適應(yīng)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

此外，還可以通過專題講座的形式，并結(jié)合職業(yè)道德教育和職業(yè)規(guī)劃教育，邀請校外專家和職業(yè)道德模范來校作報(bào)告，使學(xué)生加深對醫(yī)學(xué)職業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，將個(gè)人發(fā)展和對社會(huì)奉獻(xiàn)相結(jié)合，合理處理個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系。

二、以節(jié)日、團(tuán)日活動(dòng)和主題班會(huì)為契機(jī)，推動(dòng)醫(yī)學(xué)高職院校中國夢主題教育活動(dòng)

通過新生入學(xué)教育幫助學(xué)生及早樹立職業(yè)理想、并通過國醫(yī)節(jié)、護(hù)士節(jié)、醫(yī)藥文化節(jié)等節(jié)日，精心組織慶?；顒?dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作為醫(yī)學(xué)工作者的光榮使命和神圣職責(zé)；通過團(tuán)日活動(dòng)，如五四青年節(jié)和國恥紀(jì)念日、國慶節(jié)等加強(qiáng)青年學(xué)生的愛國思想，深化情感體驗(yàn)。同時(shí)，在主題班會(huì)上開展“中國夢.我的夢”的系列活動(dòng)，使中國夢精神深入到班級(jí)、到每一個(gè)學(xué)生中去。

三、以成果評(píng)比展示和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)為平臺(tái)，推動(dòng)醫(yī)學(xué)高職院校中國夢主題教育活動(dòng)

開展豐富多彩的競賽和評(píng)比活動(dòng)，通過“中國夢.天使夢”主題征文活動(dòng)、主題演講比賽、詩歌朗誦賽、“中國夢之聲”歌詠比賽開展書信大賽、攝影比賽、國史識(shí)競賽、職業(yè)規(guī)劃大賽、書法大賽、成語比賽、讀書比賽等方式掀起學(xué)習(xí)中國夢和學(xué)習(xí)中國歷史、中國文化的熱潮，并通過中國夢學(xué)習(xí)標(biāo)兵評(píng)選等方式吸引學(xué)生參與到活動(dòng)中來。

同時(shí)，通過校園廣播、畫廊、圖片展、攝影展、詩歌作品展等方式營造良好“中國夢”的主題校園文化，并通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)媒介推動(dòng)中國夢宣傳與學(xué)生發(fā)展的良好互動(dòng)。

四、以學(xué)生為主體、以青年志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為關(guān)鍵，推動(dòng)醫(yī)學(xué)高職院校中國夢主題教育活動(dòng)

大學(xué)生是校園的主角，在校園文化建設(shè)的舞臺(tái)上扮演著不可或缺的角色。大學(xué)組織的各類校園活動(dòng)在設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮學(xué)生的需求和口味，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的自主性。因此，讓學(xué)生參與到活動(dòng)中來成為關(guān)鍵因素，通過青年志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求，開展廣泛和形式多樣的義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、社區(qū)和鄉(xiāng)村義診活動(dòng)、醫(yī)學(xué)知識(shí)普及、敬老院服務(wù)等定期、定點(diǎn)的活動(dòng)，讓醫(yī)學(xué)生在實(shí)際生活中感受人民群眾的疾苦和需要，幫助學(xué)生樹立扎根基層、服務(wù)基層的信念。

五、以加強(qiáng)學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)為保障，推動(dòng)醫(yī)學(xué)高職院校中國夢主題教育活動(dòng)

學(xué)校是中國夢主題教育活動(dòng)組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對整個(gè)教育過程起著舉足輕重的作用，學(xué)校應(yīng)高度關(guān)注、精心組織、加強(qiáng)考核和激勵(lì)機(jī)制建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)切實(shí)改善校園環(huán)境、樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營造良好的校園文化。同時(shí)，通過完善組織機(jī)構(gòu)，成立專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)中國夢的宣傳和實(shí)踐，如成立中國夢研究會(huì)，在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由學(xué)生處、團(tuán)委、各系部抽調(diào)專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，并定期舉辦研討會(huì)、協(xié)商解決活動(dòng)中的各種問題，對各班級(jí)、各協(xié)會(huì)、研究會(huì)和青馬工程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)，形成中國夢教育活動(dòng)的任務(wù)書、計(jì)劃書、實(shí)施方案和成果匯報(bào)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、找出不足，并進(jìn)行反饋、修訂調(diào)節(jié)，使中國夢主題教育活動(dòng)走向深入。