良好品德的培養(yǎng)策略精選(九篇)

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第1篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

一、 教學結構方面

課程標準中指出：“《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的綜合性課程?！边@是《課程標準》對《品德與生活》課性質(zhì)的權威表述。通過對其深刻的研讀與剖析，我們得到這樣幾個結論：生活不僅是生命的存在形式，也是教育的存在形式；學生開展活動要以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標。對于《品德與生活》課程的結構來講，筆者認為可以歸納為“三線、四面”，即三條軸線和四個方面的生活。

三條軸線是指兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然。為什么要將兒童的自我發(fā)展作為課程的第一條軸線呢？這是因為課程所提出的回歸生活是回歸兒童生活，是以兒童為發(fā)展主體的回歸。這種活動需要從認識自我、建構自己的主體性開始，是對傳統(tǒng)教學目標的一種創(chuàng)新，是尊重兒童人格、權利（主要指尊重其學習和生活的權利）的生動體現(xiàn)。兒童與社會軸線的主要內(nèi)容是引導兒童初步認識社會，形成個人不能脫離社會的觀念，初步樹立為公共利益服務的思想，努力把自己培養(yǎng)成關心社會、愛別人、有責任心、品德良好的優(yōu)秀公民，從而自然而然地形成“心中有他人、心中有集體”的意識。兒童與自然這一軸線的主要內(nèi)容是引導學生走進自然、認識自然，從正確對待身邊的動物、植物和自然環(huán)境入手，正確認識和理解人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，成為熱愛自然、保護自然環(huán)境的自覺小公民。自我、社會、自然在每一個人身上交織，其中必須明確的是三條軸線的核心是兒童。

四個方面生活是指：健康安全地生活；愉快、積極地生活；有責任心、有愛心地生活；動腦筋、有創(chuàng)意地生活。其實，這也是對兒童生活習慣、態(tài)度、方式、能力和質(zhì)量等方面的具體要求。但是，四者間的不同是其各有側重。健康安全地生活是第一層面上的，是兒童生活的基礎；愉快、積極地生活是第二層面上的，是側重于學生精神世界的發(fā)展；有責任心、有愛心地生活是第三層面上的，是引導兒童學會關心，培養(yǎng)其同情心、愛心、責任心；動腦筋、有創(chuàng)意地生活是第四層面上的，是時代對兒童提出的要求，是引導他們積極參與探究活動，發(fā)展自己的思維潛力，不斷地有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，從小就養(yǎng)成不盲從、追求真理的良好品質(zhì)。

二、 教學內(nèi)容方面

兒童自身思想品德的形成，除了在品德課程教學過程中學到之外，還有一部分是對自己日常生活的感悟與體驗。但是，品德課程教學中所包含的教學內(nèi)容，同樣也是來源于兒童的生活體驗。其教學的設計，往往是圍繞兒童本階段的成長規(guī)律來設計的。這樣，從教材設計到教材內(nèi)容，其本身也是一個回歸現(xiàn)實的過程。把兒童自身的生活體驗與具體的教學內(nèi)容相結合，是培養(yǎng)學生用生活體驗來思考問題的需要。對于品德課程教學內(nèi)容來講，它必須要來源于兒童的生活體驗，也必須指導兒童的生活實踐。概括地說就是要來源于生活，又回歸生活，一切從兒童的生活實際出發(fā)。

兒童生活體驗的豐富性與開拓性，決定了其教學內(nèi)容的開放性與廣泛性，其教學場所的設置不能僅僅局限在教材或教室本身上。雖然其教材也是來源于兒童的生活，但是必須要回歸自然，親身體驗過之后，才會更有意義。所以，對其教學內(nèi)容來說，更應該走向自然，走向生活，走向社會。品德教育的一個顯著特點就是教學的內(nèi)容聯(lián)系兒童的生活體驗，又指導其生活實踐，只有這樣的教學內(nèi)容才會更有現(xiàn)實意義。

同時，在教材內(nèi)容聯(lián)系兒童生活實際的過程中，雖然其教材也是對兒童生活的一種寫照，但它不具有時效性，教師應該針對現(xiàn)階段兒童的實際生活情況，有目的地來擴展教材內(nèi)容，不能僅僅被教材本身的內(nèi)容所局限。比如，在品德課中會講到要孝敬父母，課本中也會提到如何去孝敬，會有一些具體的做法。教師在講這些知識的時候，除了教會學生如何去做之外，還應該讓他們?nèi)嵺`，如回家給父母洗洗腳、捶捶背等。這其實就是一個指導學生實踐的過程，而且是不能忽視的過程。再比如，教師在講到遵紀守法時，可以針對當下一些具體違法現(xiàn)象，讓同學們展開討論，不應該局限在課本內(nèi)容中的文字上。

三、 教學形式方面

在品德課教學過程中，以學生為主體的教學形式，其理論聯(lián)系生活的過程，也是一種生活再現(xiàn)的過程，這樣就要求它的具體教學形式不能過于單一。兒童階段的生活內(nèi)容是豐富多彩的，其生活再現(xiàn)的形式也應該是多種多樣的。兒童的思維是以具體、形象的思維為主，生活本身是什么就是什么，他們還沒有想成一種抽象的概念。所以，在兒童的生活體驗中，他們大多是在模仿學習，然后創(chuàng)造性地再現(xiàn)出來。對于品德課教學形式來說，它必須隨著兒童生活形式的多樣性而不斷變化，單一的教學形式不會真實地再現(xiàn)出生活的本來面貌。

兒童階段的生活世界是多姿多彩的，這就決定了其生活體驗也是非常豐富的。在品德課來源于生活并指導生活的過程中，其教學形式不能僅僅局限在單一的教室中，而應該不斷推陳出新，積極探索多種有效的教學形式，讓兒童豐富的生活體驗在多種創(chuàng)新的形式中再現(xiàn)出來。

在兒童階段的心理發(fā)育時期，他們不會有抽象的概念，只會記住事物的具體特征，表面看上去是什么就是什么，老師告訴他們什么他們就學習什么。所以，這個時候教師應該采用多種教學形式，巧設教學情境，讓學生了解生活全貌，并用所學的知識來指導自己的生活實踐。比如，在講到遵守交通規(guī)則的時候，可以利用多媒體的教育手段，讓學生能夠很直觀地記住交通規(guī)則的知識點，然后讓學生以小組的形式，把他們所學到的知識表演出來，接著讓他們結合身邊的交通情況，談談具體到自己的時候應該怎么去做。除了多媒體的教學手段能讓學生更加直觀地學到知識以外，教師還可以知識問答的形式來展開教學，比如對于一些基本的法律知識、禮貌知識、交通知識等，可以讓學生以搶答的形式再現(xiàn)那些知識點?；蛘呤前阎R點寫在黑板上，請兩個同學上來配合，一個表演形式，一個猜出知識內(nèi)容，這樣在貼近生活的同時，又可以讓學生鞏固知識，用以指導自己的生活實踐。

四、 教學策略方面

小學品德課程在回歸生活的過程中，不能一味地灌輸，而應該采取有效的策略。很多學校在品德課程的教學過程中，大多采取的是講讀的教學手段，即教師把文字讀一遍，學生聽一遍，這樣根本不能發(fā)揮出其應有的效果。或者就是以按部就班的模式來教學，即嚴格按照教材的具體環(huán)節(jié)來展開，很少去聯(lián)系學生的生活實際，這樣的教學模式不利于讓學生用所學的知識去指導自己的生活實踐。對于課程教學的策略來說，它必須是一個活學活用的過程，不能過于僵硬、死板，而應該盡可能地去挖掘有用的元素，從而達到理想的教學效果。

通常在品德教學過程中比較有效的策略是盡可能地挖掘教材中的生活元素。有的人會認為，教材本身的內(nèi)容就是來源于生活，其基本思想也符合兒童的成長需要，所以就不需要過多地再去挖掘問題，只要把它復制下來就行了。其實，這種教學策略是存在嚴重缺陷的。在品德課程的具體教學過程中，必須要把教材中的生活情況與學生實際的生活體驗結合起來，盡可能挖掘當下人們的生活元素。比如教師在講《我們的合作》這一章節(jié)時，不能僅僅是向學生來講授怎么樣去合作，而是應從學生們每天做的廣播體操講起，來講述合作的重要性，然后引申到一些生活實例中去，最后歸納出學生在生活中應該怎么學會合作。

針對具體的生活實例來培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，也是一種有效的教學策略。具體的生活實例，其實也是對生活的一種再現(xiàn)，而對生活實踐的指導就是要從這些生活實例中學會為人處事的道理。比如，教師在講到法律這一章節(jié)的時候，可以舉例說媽媽由于工作原因，又怕孩子在外面遇到危險，就把他反鎖在家里，這是否侵犯了孩子的人身自由權?？赡懿欢虒W策略的教師，就會在“反鎖”的問題上來討論，其實這個問題主要側重的是是否侵權，應該討論的是法律問題而不是反鎖問題。

五、 教學目的方面

兒童階段的品德課程是以兒童的生活體驗為基礎，其最基本的目的就是讓學生學會這些生活知識，最終用以指導自己的生活實踐，這個來源于生活又指導生活的過程，就統(tǒng)稱為生活化教學。所謂的生活化教學，不僅要讓學生去認識生活，更要讓學生去學會生活，培養(yǎng)良好的生活習慣，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。對于品德課程的教學目的而言，它分為兩個方面的知識點，其一是教會學生生活品德知識，其二是用所學的生活品德知識來指導自己的生活實踐。要想做好這兩方面的工作，就要求教師制定出科學、合理的教學目標。

教師在制定教學目標之后，除了必要的理論知識目標之外，還應該要有具體的實踐目標，而且必須以實踐目標為側重點，因為所學到的知識還必須要回歸到生活指導中去。雖然教材內(nèi)容是對兒童生活體驗的一種再現(xiàn)，但那僅僅反映的是一個普遍的理論情況，并不代表所有學生的具體行為，因此品德課程的教學目的更在于使學生具備普遍的生活理論，然后用于他們的具體生活實踐中。

品德課程是一種培養(yǎng)學生良好生活習慣的有效途徑。品德課程的生活化無非就是讓學生能夠學會生活，所以，這其中培養(yǎng)學生良好的生活習慣是必須的。在品德課程中，其最基本的教學目的就是讓學生學會健康、安全地生活。比如在講《我掉了一顆牙》這一章節(jié)的時候，可以先讓學生自主討論掉牙或者蛀牙的情況，以及掉牙或蛀牙給自己的生活帶來的影響。這樣，教師就可以針對學生的情況來講述掉牙或者蛀牙的生活常識。當教師把問題引申到日常牙齒保護上時，又可以讓學生自主討論保護牙齒健康的經(jīng)歷，最后由教師來總結牙齒保護應注意的問題，以及如何去保護牙齒，從而形成良好的生活習慣。其實，這就是品德課程的教學目的，讓學生在學會生活中培養(yǎng)更多的良好生活習慣。

小學品德課程的生活化是一個由生活中來、到生活中去的認識指導實踐的過程，這其中要實現(xiàn)的是兩次飛躍：其一是品德課程的教學內(nèi)容要來源于生活實踐；其二是對品德課程的學習是為了指導生活實踐。在具體的品德課程教學過程中，必須深刻認識到這兩次飛躍所包含的具體含義，只有認清了生活化的實質(zhì)，才能真正做到生活化。

參考文獻

[1] 劉長青，劉麗萍，陳麗香.淺議《品德與生活》課程資源的有效開發(fā)和利用.中小學教學研究，2009（5）.

[2] 李新梅.把生活融入品德課堂的教學嘗試.廣西教育，2011（19）.

第2篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

【關鍵詞】品德與社會；策略；實踐

0 前言

《品德與社會》是一門旨在促進學生的良好道德形成的課程。它主要在小學階段高年級中開展，以幫助學生了解社會、認識社會，培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)，責任感，良好的人生觀、世界觀和價值觀，為學生的未來發(fā)展奠定堅實的基礎。認真研究本課程的教學目標，制定教學策略對于學生養(yǎng)成良好道德有著重要意義。

1 從實踐出發(fā)，體驗生活

生活的體驗導致學生品德的形成，真實的生活給學生帶來深刻的道德體驗和認知，而不是表象的。在教學中應注意貼近生活，使學生在真實的生活中感悟，促進他們的全面良好發(fā)展。

學校組織學生走出校門，參與社會生活，在社會中實踐，學習，增加實踐能力。充分利用資源，增長見聞，開發(fā)興趣，拓展知識。道德是與生活密切接軌的，離開了社會也就不再有意義，它存在于生活的每個方面，與學生緊密相連。只有在實際生活中的實踐才能從心里打動學生，引發(fā)他們的真正的道德情感，真正的產(chǎn)生道德認知，而這些源于生活的實踐、認知促進了學生品德的形成。

因此，在學生的生活中培養(yǎng)良好的品德，脫離了生活，品德的形成也就無從談起。要取得好的教課效果，引導學生在實踐中抓住事情的真實之處，通過真實的感受，發(fā)自心靈的感觸是我們在教學中的重點所在。

2 探究應堅持適度原則

學生在課堂上掌握主動權是這次新課改的核心。因此，教師在課堂教學中要采用多樣化的方式促進學生積極探索，去深入研究，保持旺盛的好奇心和熱情，達到教學的目的。而在組織的活動中要堅持一些原則，保持高熱情，高效率。在課堂上我們經(jīng)常碰到一些這樣的例子，一些學生在小組的討論中看似在熱鬧的探討，實際上不乏有的學生想借此機會大聊特聊，“侃大山”，“湊熱鬧，出工不出力”。這樣小組的討論將會因此而變成吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，討論的意義也就大打折扣，探究的目標也將變得漫無目的，還因此浪費寶貴的課堂時間。針對這樣的現(xiàn)象，我們要堅持適度原則，合理的配置學習內(nèi)容，達到高熱情，高效率的目標。

在不同的地區(qū)老師要采取不同的方法，不同的課堂策略，根據(jù)學生的實際情況，因地制宜，用心策劃，提高課堂教學效率，從而處理好各種問題，進行好每次活動，提高質(zhì)量，更好的完成教學任務。

3 發(fā)展主題教學，更具針對性

學生對社會的適應、參與、認識能力在本次新課改的《品德與社會》課程中更加受到重視，因此，新課程的制定在一定程度上弱化了對學生知識的傳授，社會課程更加考驗學生的社會實踐能力、觀察適應能力，更加強調(diào)學生融入生活，在生活中的與學生息息相關的實際中鍛煉自己，而這與傳統(tǒng)課程是有很大差異的。這樣在我們制定教學計劃時應該更多的考慮以直觀具體的形式讓學生在真情實景中進行實踐，感悟。在一些不必要讓學生了解的方面，我們只需讓學生認識到一個正確的事實就足夠了，所以，往往直觀的認識反而要比理論化的認識能夠讓學生更加深刻的記住。不管如何，學生都應有一定的知識背景，我們要采用主題模式，進行單元教學。

教材的編排采用主題單元的模式，按照總――分的形式進行，每個主要主題下分若干個次級主題。在實際教學中，根據(jù)教學實際機動的安排每個單元的學習，不要機械式的教學，對教材統(tǒng)整，可以部分顛倒或整合。

4 控制課堂的教學節(jié)奏

在課堂教學中，學生需要吸收老師教的知識，老師的教學內(nèi)容需要闡述，這樣雙方的思維就要進行密切的溝通、碰撞，新的問題就必然會產(chǎn)生。教師通過對教材的深刻理解和已有經(jīng)驗，對學生學習狀況進行準確的剖析，從而達到上述的狀態(tài)，這既不能由老師預先設定，也不是學生能自主決定的，這需要教師的深厚的教學功底和對教材的深刻理解。不同的教師就會有不同的教學方式和節(jié)奏，就會產(chǎn)生不同的效果。而適宜的教學節(jié)奏必然會促進學生對知識的吸收，提高課堂教學效率，對學生的發(fā)展也大有益處。

現(xiàn)實卻并非如此，我國教師熱衷于“題海戰(zhàn)術”，學生的負荷量太大，學習任務重、負擔大。這樣緊繃的教學方式使教師和學生都高度緊張，單調(diào)而機械化，很容易產(chǎn)生疲憊、壓抑、緊張等負面情緒。而本次課改中《品德與社會》主張在良好、輕松的學習氛圍中激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的獨立創(chuàng)新精神。更加注重學生的實際社會體驗和實踐，以感性的認識促進學生道德認識的提高。因此，選擇更適宜的課堂教學節(jié)奏，提高學生接受知識的效率是我們在教學活動中應該予以考慮的一個方面。

5 總結

總之，品德與社會具有的活動性極強的這種性質(zhì)使它不受時間、地點、形式等的限制，也應以更多樣化的方式提高教學質(zhì)量。本著培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)，充滿熱情的投入研究的科學態(tài)度和對生活充滿信心、希望的目的，教師們在活動中的策劃和課堂上的循循善誘也是至關重要的，《品德與社會》這門課程的真正目標才能圓滿的完成。

【參考文獻】

[1]郝曉微.淺談小學《品德與社會》教學策略[J].中華少年：研究青少年教育，2012， 12（11）：51-54

[2]王恩生.《品德與社會》教學策略淺談[J].都市家教（下半月），2011， 14（1）：62-66

第3篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

【關鍵詞】思想品德 課后 引導 策略

初中思想品德課程標準以基礎教育課程改革對學生的總體培養(yǎng)目標為基礎，對本課程總目標的定位是：“本課程以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎?！弊罨A性的目標就是幫助初中學生提高道德素質(zhì)，使他們養(yǎng)成良好的日常行為習慣，形成健全的人格。在課堂中，學生在教師的引導下通過教材的知識和信息載體，了解知識和通過情境等載體“體驗”了知識的教育功能。但要使學生通過學習后，轉變并形成一種自覺的良好日常行為習慣，關鍵要靠課后對其行為、習慣進行督促引導。

初中生正處于從兒童向青年期過渡的急劇變化的時期，他們具有半成熟、半幼稚，半懂事、半不懂事的特點，或者說具有半兒童、半成人的特點。

他們的社會性情感還不夠深刻，意志力和個性意識傾向性發(fā)展得不夠穩(wěn)定，自我調(diào)解和控制的能力較差。他們常常很容易被誘因直接引起的欲望所驅使，他們的意志品質(zhì)發(fā)展得并不完善，其自我調(diào)節(jié)和自我控制能力也不很強。根據(jù)研究，養(yǎng)成一個習慣需要21天。就是說，一個習慣的形成，一定是一種行為能夠持續(xù)一段時間，據(jù)測算是21天。陶行知先生說得好：“教育就是習慣的培養(yǎng)”。“教育的本旨在于培養(yǎng)能力，養(yǎng)成良好習慣。”所以，課后采取多種方法，對學生的行為進行督促、引導，規(guī)范其行為顯得很重要。那么，教師應該怎樣做呢？

一、對學生行為習慣的診斷

某個知識點（如意志）在課堂中教師引導學生學習完后，通過《自測題》和問卷調(diào)查等形式，對學生此方面的行為習慣進行診斷。通過診斷，主要找出存在的問題。

二、擬定出培養(yǎng)行為習慣的措施

根據(jù)診斷的結果，采取“學生—小組—教師”，三環(huán)節(jié)擬定出針對具體學生的《XXX良好XX行為培養(yǎng)方案》，以待實施。

三、課后督促引導措施

1.自我約束培養(yǎng)。根據(jù)《XXX良好XX行為培養(yǎng)方案》，學生自己有目的進行培養(yǎng)。

2.小組督促培養(yǎng)。根據(jù)學生的平時情況，組織小組成員進行交流，就學生行為表現(xiàn)進行小組幫扶，對學生進行不良行為的矯正及良好行為的培養(yǎng)。

3.家庭輔助培養(yǎng)。學生平時行為的引導及培養(yǎng)，要建立家校聯(lián)系制度，定時組織家長會，讓家長全程參加活動。

4.操行考核培養(yǎng)。將學生日常行為培養(yǎng)情況，納入操行評定。通自評、月評，將此項評定計入學生期末操行評定中。

第4篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

《品德與社會》是一門旨在促進學生的良好道德形成的課程。它主要在小學階段高年級中開展，以幫助學生了解社會、認識社會，培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)，責任感，良好的人生觀、世界觀和價值觀，為學生的未來發(fā)展奠定堅實的基礎。認真研究本課程的教學目標，制定教學策略對于學生養(yǎng)成良好道德有著重要意義。

1 從實踐出發(fā)，體驗生活

生活的體驗導致學生品德的形成，真實的生活給學生帶來深刻的道德體驗和認知，而不是表象的。在教學中應注意貼近生活，使學生在真實的生活中感悟，促進他們的全面良好發(fā)展。

學校組織學生走出校門，參與社會生活，在社會中實踐，學習，增加實踐能力。充分利用資源，增長見聞，開發(fā)興趣，拓展知識。道德是與生活密切接軌的，離開了社會也就不再有意義，它存在于生活的每個方面，與學生緊密相連。只有在實際生活中的實踐才能從心里打動學生，引發(fā)他們的真正的道德情感，真正的產(chǎn)生道德認知，而這些源于生活的實踐、認知促進了學生品德的形成。

因此，在學生的生活中培養(yǎng)良好的品德，脫離了生活，品德的形成也就無從談起。要取得好的教課效果，引導學生在實踐中抓住事情的真實之處，通過真實的感受，發(fā)自心靈的感觸是我們在教學中的重點所在。

2 探究應堅持適度原則

學生在課堂上掌握主動權是這次新課改的核心。因此，教師在課堂教學中要采用多樣化的方式促進學生積極探索，去深入研究，保持旺盛的好奇心和熱情，達到教學的目的。而在組織的活動中要堅持一些原則，保持高熱情，高效率。在課堂上我們經(jīng)常碰到一些這樣的例子，一些學生在小組的討論中看似在熱鬧的探討，實際上不乏有的學生想借此機會大聊特聊，“侃大山”，“湊熱鬧，出工不出力”。這樣小組的討論將會因此而變成吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，討論的意義也就大打折扣，探究的目標也將變得漫無目的，還因此浪費寶貴的課堂時間。針對這樣的現(xiàn)象，我們要堅持適度原則，合理的配置學習內(nèi)容，達到高熱情，高效率的目標。

在不同的地區(qū)老師要采取不同的方法，不同的課堂策略，根據(jù)學生的實際情況，因地制宜，用心策劃，提高課堂教學效率，從而處理好各種問題，進行好每次活動，提高質(zhì)量，更好的完成教學任務。

3 發(fā)展主題教學，更具針對性

學生對社會的適應、參與、認識能力在本次新課改的《品德與社會》課程中更加受到重視，因此，新課程的制定在一定程度上弱化了對學生知識的傳授，社會課程更加考驗學生的社會實踐能力、觀察適應能力，更加強調(diào)學生融入生活，在生活中的與學生息息相關的實際中鍛煉自己，而這與傳統(tǒng)課程是有很大差異的。這樣在我們制定教學計劃時應該更多的考慮以直觀具體的形式讓學生在真情實景中進行實踐，感悟。在一些不必要讓學生了解的方面，我們只需讓學生認識到一個正確的事實就足夠了，所以，往往直觀的認識反而要比理論化的認識能夠讓學生更加深刻的記住。不管如何，學生都應有一定的知識背景，我們要采用主題模式，進行單元教學。

教材的編排采用主題單元的模式，按照總——分的形式進行，每個主要主題下分若干個次級主題。在實際教學中，根據(jù)教學實際機動的安排每個單元的學習，不要機械式的教學，對教材統(tǒng)整，可以部分顛倒或整合。

4 控制課堂的教學節(jié)奏

在課堂教學中，學生需要吸收老師教的知識，老師的教學內(nèi)容需要闡述，這樣雙方的思維就要進行密切的溝通、碰撞，新的問題就必然會產(chǎn)生。教師通過對教材的深刻理解和已有經(jīng)驗，對學生學習狀況進行準確的剖析，從而達到上述的狀態(tài)，這既不能由老師預先設定，也不是學生能自主決定的，這需要教師的深厚的教學功底和對教材的深刻理解。不同的教師就會有不同的教學方式和節(jié)奏，就會產(chǎn)生不同的效果。而適宜的教學節(jié)奏必然會促進學生對知識的吸收，提高課堂教學效率，對學生的發(fā)展也大有益處。

現(xiàn)實卻并非如此，我國教師熱衷于“題海戰(zhàn)術”，學生的負荷量太大，學習任務重、負擔大。這樣緊繃的教學方式使教師和學生都高度緊張，單調(diào)而機械化，很容易產(chǎn)生疲憊、壓抑、緊張等負面情緒。而本次課改中《品德與社會》主張在良好、輕松的學習氛圍中激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的獨立創(chuàng)新精神。更加注重學生的實際社會體驗和實踐，以感性的認識促進學生道德認識的提高。因此，選擇更適宜的課堂教學節(jié)奏，提高學生接受知識的效率是我們在教學活動中應該予以考慮的一個方面。

5 總結

總之，品德與社會具有的活動性極強的這種性質(zhì)使它不受時間、地點、形式等的限制，也應以更多樣化的方式提高教學質(zhì)量。本著培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)，充滿熱情的投入研究的科學態(tài)度和對生活充滿信心、希望的目的，教師們在活動中的策劃和課堂上的循循善誘也是至關重要的，《品德與社會》這門課程的真正目標才能圓滿的完成。

【參考文獻】

[1]郝曉微.淺談小學《品德與社會》教學策略[J].中華少年：研究青少年教育，2012， 12（11）：51-54

[2]王恩生.《品德與社會》教學策略淺談[J].都市家教（下半月），2011， 14（1）：62-66

第5篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

關鍵詞：初三思想品德；復習課；構建對策

在研究高效復習課的構建對策過程中，教師應根據(jù)學生的身心發(fā)展特征和實際復習的內(nèi)容，明確復習目標，制定復習方案，這樣，教師才能帶領學生有針對性和計劃性地復習思想品德知識。而且，科學復習方案，在一定程度上也能提升學生的復習效率，進而達到教師理想的復習效果。

一、關于初三思想品德復習課的現(xiàn)狀分析

通過對初三思想品德復習課的調(diào)查顯示，大部分學生對復習課都缺乏濃厚的興趣，這主要是因為，教師所采用的復習方法較為單一，使復習內(nèi)容缺乏趣味性和新穎性，這樣學生就會認為復習內(nèi)容枯燥乏味，從而不愿主動地參與到復習過程中。其次，部分教師仍采用傳統(tǒng)的復習方法，不斷地向學生灌輸大量的復習知識，并讓學生采用死記硬背的學習方法熟記復習內(nèi)容，這不僅使學生無法激發(fā)自身的思維創(chuàng)造能力，也嚴重影響復習效率，久而久之，學生就會對思想品德課程失去學習欲望和研究精神。

由于初三學生正面臨中考的挑戰(zhàn)，所以初三學生難免會產(chǎn)生焦躁不安的心理，這樣就影響到學生的復習效率。如果教師不能及時加以引導和教育，學生則會形成錯誤的復習觀念，復習方法也會缺乏科學性和規(guī)范性，從而導致學生浪費大量的復習時間，也無法取得良好的復習效果。當學生發(fā)現(xiàn)自身無論如何復習都無法提升學習成績時，學生的自信心就會隨之減弱。因此，為了提升學生的復習效率，幫助學生樹立良好的自信心，思想品德教師需要構建高效的復習策略，并在課堂中有效地指導學生復習教學內(nèi)容。

二、針對初三思想品德復習課提出策略

1.鞏固基礎知識，整理歸納復習內(nèi)容

思想品德是一門理論性較強的課程，其文字較多。因此，教師在帶領學生復習教學內(nèi)容時，首先，教師應對學生實際存在的問題進行整理，然后，讓學生根據(jù)實際問題復習相關的知識，使學生在研究問題的過程中鞏固基礎知識，進而加深學生對基礎知識的記憶，而且，這也十分有利于學生理解問題和基礎知識，這樣，教師就可以提升學生的分析理解能力。其次，教師需要引導學生將復習過的知識進行整理和歸納，使學生積累豐富的知識。只有讓學生學會做筆記，學生才能養(yǎng)成良好的復習習慣，并形成正確的復習思路，從而有計劃地復習思想品德教學內(nèi)容。

2.注重復習教學難點和教學重點

在進行思想品德復習課的教學過程中，教師需要將思想品德教學內(nèi)容中重點知識和難點知識規(guī)劃出來，進而在復習時對重點知識和難點知識加強分析。在復習重難點知識時，教師一定要轉變傳統(tǒng)的復習觀念，采用新穎的復習方法，切勿讓學生反復背誦重難點知識，這樣才能激發(fā)學生的復習興趣，讓學生主動地參與到復習過程中。因此，教師一定要充分結合學生的身心發(fā)展特征，帶領學生復習教學難點和教學重點。其次，教師應以學生為主體，讓學生充分發(fā)揮自身的主觀能動性，為學生提供充足的復習時間和復習空間，從而培養(yǎng)學生良好的自主復習能力，提升學生的復習效率。

3.加強對時政熱點的研究

根據(jù)對中考試題的分析，可以得知，近些年中考試題中經(jīng)常會出現(xiàn)社會的大小事情和時事政治，這就充分說明，中考對時事政治的關注和重視。因此，在復習思想品德知識時，教師應將時政熱點融入復習過程中，并加強對時事熱點的研究，讓學生結合基礎的教學內(nèi)容，分析時政熱點，這不僅能讓學生關注政治政策，也能使學生有效地解決教學問題，提升學生的復習水平。

總而言之，初三思想品德教師在帶領學生復習教學內(nèi)容時，一定要結合學生的身心發(fā)展特征，制定科學的復習方案，研究合理的復習策略，并在復習的過程中以學生為主體，采用形式多樣的復習方法，吸引學生的注意力。這樣教師才能有計劃地復習，并保證復習過程具有規(guī)范性。只有教師提前做好復習準備，才能提升學生的復習效率。

參考文獻：

[1]秦蓉.粵教版思想品德教材中“閱讀與感悟”的特征與作用[J].科教導刊（下旬），2016（3）：12-34.

第6篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

近年來，隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展與新課改的不斷推進，初中思想品德教學得到很大的改善。在以往的應試教育的背景下，初中思想品德教學似乎只是一門可有可無的學科，而且，在教學過程中，初中思想品德教師一味采用說教的方式，灌輸理論知識，導致學生的學習積極性不高，從而嚴重降低了思想品德教學的質(zhì)量[1]。而在素質(zhì)教育的理念不斷深入人心的新形勢下，以學生為本的教學理念逐漸得到認同，學生在課堂上的主體地位也得以體現(xiàn)，因此，積極貫徹和落實生本理念，不斷提高思想品德教學的質(zhì)量，成為初中思想品德教師的教學工作。

1 革新教育理念，以學生為本

初中思想品德的教學內(nèi)容包括道德教育、人文精神、政治教育、思想教育和素質(zhì)教育等方面的內(nèi)容，理論知識繁多，需要學生花費大量的時間和精力，去理解和記憶，而且，在傳統(tǒng)的教學過程中，初中思想品德教師一味要求學生用死記硬背的方式，掌握教學內(nèi)容，使得學生對思想品德教學產(chǎn)生厭煩的心理。同時，在課堂教學過程中，初中思想品德教學過度強調(diào)自身的主導地位，沒有及時了解學生的學習情緒和學習狀況，缺乏師生之間的交流與互動，導致教學氛圍沉悶、枯燥，從而大大降低了教學效果。而在生本理念下，學生的課堂主體地位得以體現(xiàn)，學生的主觀能動作用得以發(fā)揮。因此，在新課改的視野下，初中思想品德教師應該及時更新教育理念，樹立以學生為本的教育理念，充分尊重學生的主體地位，采用有效的教學策略和教學模式，不斷提高學生學習的積極性和主動性，以提高思想品德教學的有效性。另外，初中思想品德教學應該根據(jù)學生的學習需求和心理特點，積極創(chuàng)新教學模式，靈活應用多種多樣的教學方法和教學手段，充分調(diào)動學生的學習熱情，注意培養(yǎng)學生的自主學習能力，以提高思想品德教學的質(zhì)量，提升學生的綜合素質(zhì)。

2 采用現(xiàn)代教學手段，營建良好的教學環(huán)境

師生之間的關系會直接影響到教學質(zhì)量，因此，在日常教學過程中，初中思想品德教師應該積極轉變傳統(tǒng)的教學觀念，深入了解學生的學習情況、心理動態(tài)以及學習需求，根據(jù)學生的實際情況，合理組織教學活動，努力構建自由、平等、融洽的師生關系，積極營造良好的學習環(huán)境，以激發(fā)學生的學習熱情，提高思想品德教學的效率[2]。思想品德教學的內(nèi)容廣泛，理論性較強，在教學過程中，一味采用灌輸式的教學方法，會嚴重挫傷學生學習的積極性，因此，初中思想品德教師應該根據(jù)教學的實際情況，及時改進教學策略，合理利用現(xiàn)代教學手段，積極創(chuàng)建良好的課堂教學氛圍，以提高學生的學習效率。例如，在學習“意志”時，初中思想品德教師可以利用多媒體技術，播放愚公移山的圖片或者視頻，讓學生討論愚公做法的對錯，以活躍課堂教學氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，提高學生的學習能力。

3 創(chuàng)新教學模式，實現(xiàn)學生的個性化發(fā)展

思想品德教學涉及到政治教育、思想教育、道德教育以及心理教育等方面的內(nèi)容，理論性、綜合性較強，因此，在具體的教學過程中，初中思想品德教師需要積極創(chuàng)新教學模式，不斷提高學生的課堂參與程度，以提高教學質(zhì)量，實現(xiàn)學生的??性化發(fā)展[3]。在課堂教學活動中，初中思想品德教師可以加強課堂教學與日常生活之間的聯(lián)系，引入生活事例，讓學生分析生活事例、社會現(xiàn)象所體現(xiàn)的教學內(nèi)容，以豐富學生的學習材料，拓寬思想品德教學的內(nèi)容，提高學生的學習興趣。同時，初中思想品德教師可以根據(jù)學生的心理特點，結合教學內(nèi)容，合理組織課堂教學活動，不斷創(chuàng)新教學方法，以吸引學生的注意力，提高思想品德教學的效率。例如，在學習法律方面的知識時，初中思想品德教師可以通過辯論賽、討論會以及模擬法庭等形式，開展實踐教學活動，以增強思想品德教學的趣味性，培養(yǎng)學生的法律意識，提高思想品德教學的質(zhì)量。

4 整合教學資源，培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)

學生是知識的接受者和使用者，因此，在教學過程中，初中思想品德教師應該根據(jù)學生的學習需求和發(fā)展需求，有效整合教學資源，不斷豐富思想品德教學的內(nèi)容，積極拓寬學生的學習視野，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，以提高思想品德教學的效果，實現(xiàn)學生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在教學過程中，初中思想品德教師應該注意培養(yǎng)學生的學習興趣，引導學生自主學習、獨立思考，不斷提高學生的自主學習能力，以提升學生的綜合能力[4]。例如，在學習《人生難免有挫折》時，初中思想品德教師可以讓學生利用網(wǎng)絡信息技術，自己收集和整理有關的學習資料，然后，通過課堂討論的方式，引導學生形成正確的數(shù)學概念，以培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)，提高學生的精神境界。

第7篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A

Training Strategy of Students' Learning Habits in Middle

School Ideological and Moral Lessons Teaching

JIA Yuanyuan

(Urumqi Bayi Secondary School, Urumqi, Xinjiang 830000)

AbstractCombining with the teaching practice, the junior middle school thought moral raises the student good preparations before class, concentration, independent complete assignments, collect information and exam habits strategy.

Key wordsIdeological and Moral Lessons; learning habit; training strategy

學習習慣是指經(jīng)過有意識地訓練和潛移默化地陶冶所形成的具有相對穩(wěn)定性自動重復的學習行為心理傾向。良好學習習慣是促進學生取得良好學習成績的重要因素。教師對學生學習習慣培養(yǎng)起著重要的促進作用。因此，筆者結合思想品德課教學從調(diào)查學生學習習慣現(xiàn)狀，分析學生不良學習習慣成因入手，進而探究相應的培養(yǎng)策略，從而為培養(yǎng)學生良好的學習習慣，提高學生學習效率奠定良好的基礎。

1 調(diào)查結果

筆者采取了談話和問卷調(diào)查的方式，對七年級的254位同學進行了問卷調(diào)查。被調(diào)查者中有14%的同學學習習慣良好，具有學習的自覺性、主動性和創(chuàng)造性；54%的同學在大多數(shù)時候有比較好的學習習慣，在老師或課代表的督促下能夠進行課前準備，能夠較好地完成老師布置的學習任務，但缺乏主動性和創(chuàng)造性；32%的同學學習習慣存在明顯不足，表現(xiàn)為：缺乏學習興趣，上課精力不集中，不能很好地理解和執(zhí)行教師的教學意圖，學習懶散、自覺性差、隨意性大，老師要求了才做但不能堅持，個別同學即使老師要求了也不能做到。

2 不良學習習慣的成因分析

（1）學生自身的因素?，F(xiàn)在的初中生一般都是獨生子女，由于缺乏理性的家庭引導，使一部分學生從小就養(yǎng)成了依賴，怕吃苦、不愛動手、動腦的習慣。沒有平時的點滴積累,良好的學習習慣自難形成。

（2）學校教育的偏差。首先，以片面追求升學率為主導的“應試教育”思想根深蒂固，教師把更多的精力花在提高學生學習成績上，滿堂灌的教學方式成為教師們的主要教法，嚴重壓抑學生思維的空間和積極性，導致學生喪失學習的興趣。其次，思想品德課在初中課程中一直被定位為“副課”，加之中考和期末統(tǒng)考均采用開卷考試的形式，導致任課教師和學生都出現(xiàn)偏差，具體表現(xiàn)為思想上的不重視，進而在行動上分別表現(xiàn)出，學生不做課前準備，上課注意力不集中，不按時和按要求完成老師布置的作業(yè)和其他任務，答卷隨意性較大，不規(guī)范等；教師對學生的不良習慣往往也是聽之任之，較為麻木。

3 培養(yǎng)策略

3.1 培養(yǎng)課前準備習慣的策略

俗話說，良好的開端是成功的一半，一堂課迅速而有效地展開，課前準備至關重要。預備鈴響后，利用兩分鐘的預備時間，教師進入教室與學生一起進行課前準備，用語言、眼神及肢體動作向學生傳遞信息――馬上就要上課了，請做好課前準備。學生看到老師已經(jīng)站在了講臺上，也自然地進入了準備狀態(tài)。同時教師對課前準備做得好的同學進行表揚，學生會向這些身邊的榜樣學習，加快準備速度。

3.2 培養(yǎng)集中注意力，積極思考敢于提問習慣的策略

3.2.1 興趣是形成良好學習習慣的內(nèi)在動力的源泉

如果學生缺乏對學習本身的興趣，就無法集中注意力。因此，教師要抓住當代學生樂于參與的心理，通過創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的學習興趣。如在講《公平是社會穩(wěn)定的天平》時，播放偏遠山區(qū)同齡兒童的校舍和上課的情景的短片，讓同學們與本校的學習環(huán)境進行對比，造成學生心靈的強烈震撼，引出課題，并為下一步教學做好鋪墊，這樣是同學們感受到思想品德課其實和我們的日常生活息息相關，從而更加關注課堂、參與課堂，感受思想品德課的魅力。

3.2.2 營造良好的課堂心理氛圍，引導學生積極思考，敢于提問

（1）公正評價，合理期望。教育心理學的大量研究表明，教師對學生的高期望會使學生向好的方向發(fā)展，教師對學生的低期望則會使學生越來越差。因此教師教師要采取恰當?shù)姆绞剑瑴蚀_把握、合理評價每位學生。在教學過程中應對學生多鼓勵，少批評，堅決不諷刺挖苦，使學生感到心理安全、心靈自由，從根本上消除緊張情緒。

（2）情感積極，感染學生。師生的情感共鳴是課堂心理氣氛的重要變量?，F(xiàn)代教學論認為，教學過程不僅是傳授知識的過程，更是師生在理性、情感方面的互動過程?！坝H其師、信其道”，學生是否樂于接受教師所傳授的信息，很大程度上取決于師生的情感交往。

3.3 培養(yǎng)獨立完成作業(yè)的習慣的策略

3.3.1 完成作業(yè)的規(guī)范

作業(yè)規(guī)范要求同學們 “三要三不要”：即作業(yè)的字跡要工整、大小要適中、空間安排要科學；不要抄襲、不要粗心、不要涂改。做錯了作業(yè)要用不同顏色的筆進行訂正。要在老師規(guī)定的時間內(nèi)完成并上交作業(yè)。做出這些要求之后，就需要教師加大檢查和督促的力度。學生做作業(yè)時，老師除了關注完成與否，更要注意學生做的是否正確，還要檢查學生是否按老師提出的要求來做，是否獨立完成作業(yè)。按要求做的，及時表揚。對有抄襲作業(yè)等壞毛病的學生，采取全班提醒和個別談話，并在其作業(yè)本上做批注。批注通常以鼓勵性語言教育為主。

3.3.2 完成作業(yè)的程序

完成作業(yè)的程序可歸納為三步驟：認真看書――仔細審題――自我檢查。首先，做作業(yè)之前先認真看書：至少閱讀一遍整篇課文、教學筆記，以便為完成作業(yè)奠定知識基礎；其次，引導學生仔細審題：養(yǎng)成認真閱讀題目，仔細審題，全面領會題目已知條件（包括隱藏條件）的好習慣。如，思想品德課作業(yè)中的材料題，要求學生回答“材料一、二分別說明了什么”，這種類型的題要強化學生就材料一說明什么和材料二說明什么分兩步來答。這種訓練能夠幫助學生消除由于面對問題無從下手而害怕做思品作業(yè)的心理，從而有效促進學生完成作業(yè)的習慣養(yǎng)成。另外，作業(yè)完成之后，要引導學生自我檢查或互查，形成檢查作業(yè)的習慣，不斷減少作業(yè)的差錯，提高自我檢查修正的能力。要引導學生樹立兩個意識：一是完成作業(yè)的時效意識；二是及時交作業(yè)的意識。

3.4 培養(yǎng)良好的考試習慣的策略

（1）書寫規(guī)范是基礎。常言道，字如其人。書寫的好壞直接影響到人們對書寫者學習態(tài)度、學習質(zhì)量甚至個人的素質(zhì)的評價。卷面就是學生呈現(xiàn)在老師面前的面孔，老師常常自覺不自覺地據(jù)此來打“印象分”，在一定程度上會影響考試的成績。所以要重視并及早提出對學生書寫方面的要求，盡量做到格式統(tǒng)一、字跡工整、不亂涂改。在平時考試中對于書寫不規(guī)范的，利用學生關注考試成績的心理，直接在卷面上扣分以示懲戒。另外，這種習慣的培養(yǎng)更要在平時作業(yè)的要求中進行強化。（2）認真審題是關鍵。審題就是認真閱讀、真正理解材料并且弄清設問，對于題目中的每個字，每句話，每種符號都要看清楚、看準確。切忌“看了一半就開工”，這樣會造成“南轅北轍”，事倍功半或無功而返。審題習慣培養(yǎng)的功夫也要下在平時，在做作業(yè)時就對學生嚴格要求，最終將考試變成平時作業(yè)的一種延伸。

總之，學習習慣的培養(yǎng)是一個長期而復雜的工程，相信只要自覺運用教育心理學理論，長期堅持，嚴格要求，反復強化，一定會使學生形成良好的學習習慣。

參考文獻

[1]思想品德課程標準[M].北京:北京師范大學出版社,2003.

第8篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

關鍵詞：初中；思想品德課；有效教學

初中生正處在性格形成和思想定向的關鍵時期，教師正確優(yōu)化的思想引領是初中一切課程的重中之重，而作為必修的納入考試范圍的思想品德課，更是引領初中生思想工作的主角。隨著課程改革的逐步深入及授課方式、考試策略的不斷變化，初中思想品德課教學在結構、內(nèi)容、方法上都有了很多創(chuàng)新。但是我們依然看到思想品德課在一定程度、一定范圍內(nèi)，還存在著過于強調(diào)個體被動接受學習的狀況，教師過多強調(diào)知識體系的系統(tǒng)性和完整性，致使很多學生都是在死記硬背、機械訓練地學習。那么，如何實施有效教學策略，提高思想品德課的教育教學效率，讓課堂“鮮活”起來呢？如何徹底改變師生關系，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀，并穩(wěn)步提升成績呢？如何充分調(diào)動學生學習的積極性，尋找一些“有效”的方法讓學生在“枯燥”的學習中自覺成人、自主發(fā)展呢？

一、教師教育教學觀念的改變將直接促成學生的變化和提升

如果教師思想僵化死板，學生將封閉保守；如果教師的教學統(tǒng)一規(guī)整，學生將不知變通。所以，教師思想觀念、教學觀念的改變是實施思想品德課有效教學的前提。教師的教學觀念主要體現(xiàn)在教師對學科教學的目標、教學的過程、教學的對象的認識和主張，其決定著教師教學方法的靈活性和教學活動的實效性。有什么樣的教學觀念就有什么樣的教學方式，有什么樣的教學方式就有什么樣的教育教學效果。很多教師都是在教學中給學生“灌”知識。教師念、學生記，教師講，學生背，成了很多思想品德課的常態(tài)，學生的學習積極性根本調(diào)動不起來。因此，教師在課堂教學中要少一些學科知識，多一些學生在學習過程中的感受、體驗和參與，要結合實際生活中的實例進行有效教學；死記硬背、機械訓練熏陶下的學生，必然是沒有創(chuàng)新精神和實踐能力的人，這更是與思想品德課的思想性和人文性相結合的特點背道而馳的。教師一定要關注教育教學的過程和方法，關注實際體驗中的情感、態(tài)度與價值觀，切實踐行“學生主題發(fā)展為本”的課程價值主張，關注學生的全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、主動發(fā)展和個性發(fā)展。

二、良好的師生關系是有效教學的基礎

師生間平等尊重及和諧融洽的關系能營造良好的課堂氛圍，而這種氛圍直接影響著課堂教學活動的有效度。教師目光中的肯定、贊許和鼓勵，勢必會感染學生，激勵學生；教師目光中的冷漠和厭棄，乃至總是放不下高高在上的師道尊嚴，隨意否定、打壓學生，將會大大挫傷學生的積極性。學生會因喜愛老師而做到自覺遵守紀律，學習主動性加強，學習效率也大大提高；反之則不然。要提高課堂教學的有效度，教師必須改變“師道”觀念，把學生放在與自己平等的地位，做他們的知心朋友。我曾經(jīng)教過一個人人眼中的“問題生”，他喜歡打架罵人，但比較機敏靈活。通過一段時間的觀察了解，我發(fā)現(xiàn)這個學生還是有優(yōu)點的。我一次次找他談話，但我發(fā)現(xiàn)他對老師始終有一種抵觸情緒。我開始想辦法改變他：鼓勵他，讓他樹立自信心；并以實際行動來感化他，讓他重新認識自己；找他的父親談話，從而更全面了解他的真實情況，然后采取有效的辦法幫助他。經(jīng)過一段時間的努力，他終于有所轉變了。在我持續(xù)的引領和感化下，他變得不再調(diào)皮搗蛋了。時間和事實證明良好的師生關系，對于創(chuàng)造師生心理相融的教學活動，取得最佳教學效果是非常重要的。

三、培養(yǎng)學生自覺學習的習慣和自主學習的能力

在教育教學中培養(yǎng)學生自覺學習的習慣和自主學習的能力，就是培養(yǎng)學生自己探索、獲取、掌握并運用知識的能力，使學生學會學習、學會創(chuàng)新、學會實踐，以適應現(xiàn)代化社會發(fā)展的需要，這是思想品德課程教學的一個重要目標。

1.用興趣激發(fā)求知欲

興趣是促進學生學習的興奮劑，是學生獲取知識的巨大內(nèi)驅力。只有對事物發(fā)生興趣，學生才會去主動探索、主動學習。很多學生都有對新鮮事物的好奇心，教師只要善于引導和培養(yǎng)，使之穩(wěn)定成長久的興趣。一門功課學好了才喜歡，喜歡了就會學得更好，這樣就開始了一個良性循環(huán)。教師要利用這個過程，使學生從剛開始的喜歡，到漸漸有了一點成績，進而穩(wěn)定地喜歡它，到最后學得更好。學生一旦對所學內(nèi)容產(chǎn)生興趣，就會表現(xiàn)出巨大的主動性和積極性，學習效率也會不斷提高。

2.在爭論中解決問題

第9篇：良好品德的培養(yǎng)策略范文

關鍵詞：新課改下；思想品德；課堂教學；提高效率

構建主義認為：“教學過程是生命力量的呈現(xiàn)過程，是師生對于生命內(nèi)涵的體驗過程。這一過程中，不僅要體現(xiàn)知識技能的習得，而且更為重要的是理解生命的意義，積累生命的體驗，實現(xiàn)人生的價值。”思想品德課作為德育的主渠道，要為學生思想品德健康發(fā)展奠基。課堂中學生有活力、有動力、在成長，教師在點撥、在參與、在體驗，師生共度生命的歷程。打造生命課堂、高效課堂是其必然要求。然而，目前教學中存在著重視知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)；重視智力的培養(yǎng)，忽視感情、態(tài)度、價值觀以及人文精神的培養(yǎng)等問題，導致學生在課堂上個性受壓抑，能力受到制約，課堂效率低下。顯然，這與新課程標準的要求相差甚遠。因此，研究提高初中思想品德課堂教學效率的策略當前深化課程改革的迫切要求。

一、研讀課程標準，提高教學活動的針對性

初中思想品德教材全國也有多種版本，但不同版本的教材之間沒有大的差異，都是在同一體例的基礎上對原“課程標準”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學科知識體系構建，各年級進行的教學內(nèi)容在標準中也均有作出相同的規(guī)定，即初一為心理健康教育，初二為法律常識教育，初三為社會發(fā)展常識和基本國情、國策教育。據(jù)此，教材必然可以成為教學與考試的依據(jù)，教師只要將教材吃透，就沒有必要再去研究課程標準。而新“課程標準”首次打破了學科知識體系和對具體年級的教學內(nèi)容要求，以學生為本，圍繞“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會關系”有機地整合了道德、心理、法律、國情等相關教學內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間，教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩，而教材已轉變?yōu)閮H僅是一種學習課程標準的參考資料和一種課程資源。為此，教師備課必須先備課程標準，才能了解并把握課程的總體要求，才能更好地運用教材實現(xiàn)教學目標和教學要求，提高教學活動的針對性。簡言之，教師只有通過研讀熟悉課程標準才能勝任教學。

二、引導自主學習，充分發(fā)揮學生的主動性

初中學生處于身心迅速發(fā)展和學習參與社會公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導，更需要經(jīng)過自身的獨立思考和親身體驗來真正實現(xiàn)。因此，在教學中我們要積極引導學生自主學習，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學習，使思想品德的學習過程成為學生形成正確思想品德的自覺過程，以利于學生不斷地激發(fā)道德學習的愿望，提升自我成長的需求，形成持久的學習欲望和自我教育動力。在教學過程中，教師可根據(jù)教學的需要和學生的實際情況，創(chuàng)設各種學生自主學習的形式，形成學生自主學習的課堂氛圍，為學生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達成課堂教學呈現(xiàn)更開放、更富有生機與活力的局面。

三、聯(lián)系生活實際，提高教學活動的實效性

新的《思想品德課程標準》指出：“在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范提高他們的社會適應能力”。理論聯(lián)系實際是思想品德課的生命所在，教師要善于捕捉國內(nèi)外重大時事和普遍關注的社會熱點，特別是貼近學生身邊的事情，將其與課文理論掛鉤，使學生對所學理論知識產(chǎn)生興趣，從而幫助學生認知和理解抽象的課文知識，提高教學的有效性。

思想品德課內(nèi)容具有抽象性，教師只說教材，學生會感到枯燥無味。教師要善于運用學生已有的生活經(jīng)驗，充分利用學生已有的知識，將教學內(nèi)容生活化，使教學過程成為學生反復親歷體驗的過程，化抽象為具體讓學生對思想品德課產(chǎn)生親切感。比如在教學《人生難免有挫折》一課時，我要學生回憶自己在生活中曾經(jīng)遇到過的挫折，而且給幾鐘時間讓學生相互交流。使學生通過自己的親身親歷來理解“人生道路不會是一帆風順的，人們都難免會遇到各種挫折”。這樣的理解比老師的說教更深刻，教學效果要好得多。

四、運用多媒體輔助教學，提高課堂教學效率

傳統(tǒng)的“粉筆加黑板”的教學模式，學生對被“灌輸”的知識缺乏感性認識。而多媒體輔助教學的重要特點是給學生一種身臨其境的效果，以生動的畫面和悅耳的聲音創(chuàng)設其教學情境，教學內(nèi)容更直觀、形象。比如，在講“忠實履行義務”一課時，運用多媒體播放學生耳熟能詳?shù)母枨墩f句心里話》，并配有畫面，讓學生一起跟著哼唱，看著那動人的畫面，聽著那優(yōu)美的旋律，學生會猶如身臨其境，很自然地感受到：我們能幸福安寧的生活，與廣大戰(zhàn)士忠實履行保家衛(wèi)國的義務是分不開的，這種效果是傳統(tǒng)的模式無法企及的。

五、加強實踐活動，鞏固課堂教學效果