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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

良好的職業(yè)道德素養(yǎng)精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的良好的職業(yè)道德素養(yǎng)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

具體表現(xiàn)在:第一,在價值取向上,功利主義嚴(yán)重。據(jù)筆者對238名學(xué)生的一項調(diào)查表明,75%以上的大學(xué)生找好工作的標(biāo)準(zhǔn)不是提供好的學(xué)習(xí)平臺而是工資福利待遇,在功利主義價值觀盛行的背后其實反映的是部分學(xué)生責(zé)任意識、集體意識和敬業(yè)精神的缺失,這就使得高職院校學(xué)生的職業(yè)發(fā)展陷入十分危險的境地。第二,在職業(yè)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)上,不少學(xué)生觀念模糊、庸俗甚至十分錯誤。奉獻(xiàn)意識淡薄,過分看重工作待遇,不少學(xué)生認(rèn)為在職場當(dāng)中升職不靠能力靠關(guān)系,認(rèn)為關(guān)系是職場發(fā)展的法寶,從而忽視了對自身全面正確的認(rèn)識,缺乏敬業(yè)精神,更談不上愛崗敬業(yè)。第三,在職業(yè)精神的培養(yǎng)上,缺乏基本的團隊合作意識和吃苦耐勞精神。隨著生活條件的優(yōu)越和獨生子女政策問題的顯現(xiàn),目前絕大部分大學(xué)生都是在自我的環(huán)境中長大,從而造成以自我為中心意識強烈,反映在職場中就是團隊合作意識淡薄。優(yōu)越的物資生活又同時造成吃苦耐勞的精神薄弱和個人為中心意識的強化,使得大學(xué)生在工作中稍遇挫折就離職而去。第四,大學(xué)生的職業(yè)道德問題還表現(xiàn)在誠實守信、愛崗敬業(yè)、法制觀念、責(zé)任意識等方面職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失。

2職業(yè)道德素養(yǎng)對大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的作用

2.1大學(xué)生成為合格的社會型人才的基礎(chǔ)

具有扎實的專業(yè)理論知識、精湛的專業(yè)技能是一個合格大學(xué)生的重要方面,具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)是大學(xué)生成為合格的社會人的基礎(chǔ)。人是技術(shù)的載體,從某種意義上說,決定人對社會貢獻(xiàn)程度大小的不是技術(shù)水平的高低而是職業(yè)道德素養(yǎng)水平的高低。職業(yè)道德水平越高的人,技術(shù)水平越高對社會的貢獻(xiàn)度越大。反之,職業(yè)水平越低的人,技術(shù)水平越高對社會的危害度反而越大。高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)是面向基層、面向一線的高端技能型人才,學(xué)生職業(yè)道德水平的高低,不僅關(guān)乎學(xué)校的聲譽,而且對企業(yè)的經(jīng)濟效益和企業(yè)形象產(chǎn)生影響,甚至影響社會的和諧穩(wěn)定。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和人才市場的日趨成熟,企業(yè)在招聘人才的標(biāo)準(zhǔn)由技術(shù)轉(zhuǎn)向更加注重大學(xué)生職業(yè)道德的考核。根據(jù)筆者對企業(yè)的問卷調(diào)查,企業(yè)最看重大學(xué)生品質(zhì)的前五項排名分別是:第一,優(yōu)良的個人品質(zhì);第二,良好的團隊協(xié)作能力;第三,敢于拼搏、吃苦耐勞的精神;第四,具有扎實的專業(yè)技能;第五,強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。由此可見,高職院校的畢業(yè)生只有具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng),才能受到用人單位的青睞,從而完成由學(xué)生向社會人的角色轉(zhuǎn)變,成為一名真正合格的人才。

2.2大學(xué)生職業(yè)成長中不可或缺的人本素養(yǎng)

隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟的不斷推進(jìn),社會價值體系日益多元化,隨之而來的是人的價值取向的復(fù)雜化和多樣化。中國當(dāng)下社會變革對中國傳統(tǒng)價值觀念的沖擊,勢必會對以大學(xué)生為主體的青年群體的價值觀造成深刻影響和改變。特別是以己為中心的個人主義、金錢至上的物質(zhì)觀、過分強調(diào)關(guān)系弱化能力的人際觀泛濫等等,勢必會對大學(xué)生的職業(yè)成長造成嚴(yán)重的不利影響。時代的變化,使得社會對人才的需要提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代企業(yè)判斷一名出色員工的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具有忠誠、敬業(yè)、勤奮、正直、工作主動、盡職盡責(zé)、寬容、感恩、堅忍不拔、追求卓越等十大職業(yè)素質(zhì)。這十個方面正是職業(yè)道德的基本要求。因此,具有高尚的職業(yè)情操、良好的職業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)秀的職業(yè)品格將是未來大學(xué)生在職業(yè)成長中必備的人本素養(yǎng)。

3加強大學(xué)生職業(yè)道德教育的對策

3.1抓好“就業(yè)指導(dǎo)”理論教學(xué),切實發(fā)揮“兩課”主渠道作用

就業(yè)指導(dǎo)課是以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神、提升學(xué)生職業(yè)能力和就業(yè)競爭力為核心的理論課程。高校開設(shè)的理論課和思想政治教育課簡稱“兩課”,是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)職業(yè)道德教育的主渠道。為此,應(yīng)做好三方面的工作:一是做好職業(yè)道德素質(zhì)教育內(nèi)容的更新與轉(zhuǎn)變,“就業(yè)指導(dǎo)”和“兩課”內(nèi)容應(yīng)更加符合現(xiàn)代職業(yè)教育的特點,緊跟社會形勢的變化及對人的價值取向的深刻影響,及時反映時代的變化需求,更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,加大教學(xué)改革;二是“兩課”教學(xué)方法要從高等職業(yè)院校的實際出發(fā),以樹立正確的世界觀、人生觀為前提,以開展正確的人生價值教育為主線,加強學(xué)生職業(yè)道德教育和意志品質(zhì)的培養(yǎng),教育學(xué)生要愛崗敬業(yè)、誠實守信,具備良好的職業(yè)精神;三是在做好大班上課教學(xué)的同時,認(rèn)真做好一人一事的經(jīng)常性教育活動,把大學(xué)生思想問題解決在萌芽狀態(tài)。

3.2以頂崗實習(xí)為依托,強化實習(xí)期學(xué)生的職業(yè)道德教育

職業(yè)道德是高度角色化和實踐化的道德。充分利用實踐、實習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié),使得學(xué)生對職業(yè)道德的理論認(rèn)知與實踐相結(jié)合,在實訓(xùn)中完成職業(yè)道德素質(zhì)的提高。通過實習(xí)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在真實的職場環(huán)境下領(lǐng)悟、體會和感悟職業(yè)道德,在實習(xí)過程中塑造學(xué)生的團隊合作、愛崗奉獻(xiàn)、吃苦耐勞等職業(yè)精神。一方面對學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練,另一方面對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德行為意識培養(yǎng),通過教師和企業(yè)人員的指導(dǎo)、實踐完成學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成和提高。同時,實踐指導(dǎo)教師在指導(dǎo)過程中通過自身的言傳身教向?qū)W生傳授知識和職業(yè)道德,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的精神和工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的品德。大學(xué)生只有不斷地融入社會,才能深刻地認(rèn)識自身的價值,同時正確地審視自己的不足,在社會實踐中鍛煉自己,完善自己,才能從根本上完成職業(yè)道德品質(zhì)的提升。

3.3以校園為主陣地,開展豐富多彩的校園文化活動

對大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)是多方面的,涉及到諸多因素,作為大學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的校園起著主陣地的作用。大學(xué)生正是處在世界觀、價值觀、人生觀的形成的重要時期,“三觀”也是大學(xué)生職業(yè)道德的核心載體,校園文化對大學(xué)生形成正確的“三觀”具有重要的影響力,因此,把職業(yè)道德教育與開展豐富多彩的文化活動結(jié)合起來,通過開展積極向上、人文情懷濃厚、健康向上、豐富多彩的校園文化活動,營造一個文明、衛(wèi)生、積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,以開拓學(xué)生的視野、提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如,通過“文明宿舍”、“優(yōu)秀班級”的評比培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生的習(xí)慣和團結(jié)協(xié)作的精神;在公共場所設(shè)置職業(yè)道德教育的格言、警句牌等對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響;邀請優(yōu)秀校友為學(xué)生做現(xiàn)身說法,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。事實證明,校園文化不僅為職業(yè)道德教育提供良好的教育平臺,而且直接促進(jìn)大學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的提升和發(fā)展。

3.4建立和完善學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的教育機制

大學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,社會和家庭也應(yīng)肩負(fù)起應(yīng)有的教育職責(zé)。學(xué)校教育應(yīng)側(cè)重于專業(yè)技能教育與職業(yè)精神培養(yǎng),社會教育應(yīng)側(cè)重于學(xué)生的職業(yè)能力和人格魅力的培養(yǎng),家庭教育側(cè)重于大學(xué)生心理健康教育的培養(yǎng),以更好地解決大學(xué)的職業(yè)道德問題,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德觀。學(xué)校與社會、家庭的聯(lián)系程度會直接影響學(xué)生的發(fā)展,學(xué)校只有加強同社會、家庭的聯(lián)系,三方面教育密切配合,協(xié)調(diào)一致,形成教育合力,建立“三位一體”的教育機制,依靠各方面的力量對學(xué)生共同施加良好的影響,才能對大學(xué)生的職業(yè)道德教育起到促進(jìn)作用。

4結(jié)語

第2篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育;職業(yè)道德;修養(yǎng)

在現(xiàn)代企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)中,就業(yè)者的道德素質(zhì)被列為招聘和考核的內(nèi)容之一。在職業(yè)教育中,如果學(xué)生的職業(yè)道德教育不足或存在缺失,則會使職業(yè)學(xué)校的人才與市場需求相脫節(jié),無法滿足現(xiàn)代化企業(yè)對于職業(yè)道德人才的需求。為此,職業(yè)教育要重視對學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的培育,采用有效的措施和方法,提升學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì)。

一、職業(yè)道德教育概述

職業(yè)學(xué)校中,學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)教育是必不可少的內(nèi)容,要培養(yǎng)學(xué)生基本的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,并與職業(yè)的實踐活動相連接,約束從業(yè)人員的職業(yè)行為,充分發(fā)揮從業(yè)人員的潛能和創(chuàng)造性,使之成為具有穩(wěn)定收入的、專業(yè)的勞動者。職業(yè)道德教育要通過多元化的教學(xué)方法和措施,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德認(rèn)知和職業(yè)道德態(tài)度,教導(dǎo)學(xué)生遵守社會規(guī)則和職業(yè)道德規(guī)范,增強對職業(yè)問題的甄別能力。職業(yè)道德教育具有如下具體特征:(1)內(nèi)容的特殊性。職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育要結(jié)合時代和社會的發(fā)展需求,充分體現(xiàn)行業(yè)特征,實現(xiàn)對學(xué)生的分類職業(yè)道德教育。(2)形式的多元化。在職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育中,要采用靈活多樣的教育形式和措施,使學(xué)生不自覺地融入職業(yè)道德教育中,在主動學(xué)習(xí)的前提下,更好地生成職業(yè)道德素養(yǎng),如,參與車間工作、實訓(xùn)室學(xué)習(xí)、企業(yè)見習(xí)等。

二、提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)的職業(yè)教育路徑探索

(一)完善職業(yè)道德教育體系。在強化職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育的措施之中,首先,要更新職業(yè)道德課程設(shè)置理念,使其與社會焦點、熱點內(nèi)容相鏈接,具有現(xiàn)實性價值和意義,并使之具有行業(yè)性。其次,還要注重對顯性課程和隱性課程的開發(fā)和配合,要合理計劃和安排學(xué)科課程、核心課程、綜合課程的教學(xué)比例,使學(xué)生達(dá)到規(guī)定的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求。并注重在顯性教育中融合隱性教育,實現(xiàn)對學(xué)生的開放性教育,采用心理輔助、社會實踐、社團活動等方法,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。(二)引入豐富多樣的職業(yè)道德教育手段。職業(yè)學(xué)校在對學(xué)生的職業(yè)道德教育過程中,要采用靈活多樣的教育方法,提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。具體的教育手段包括:(1)案例教學(xué)法。教師可以在職業(yè)道德教育過程中,整合生活中真實的案例作為職業(yè)道德教育素材,組織學(xué)生參與討論,使學(xué)生更好地掌握和理解職業(yè)道德規(guī)范。(2)主題演講法。這是一種極其感性的教育方法,通過口頭語言、肢體語言等,圍繞一定的職業(yè)道德教育主題,闡釋某一觀點或看法,可以較好地對學(xué)生產(chǎn)生感染力和浸透力,成為一種榜樣的力量,引導(dǎo)學(xué)生將其踐行于自己的行動中。(三)優(yōu)化職業(yè)道德教育考評體系。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的職業(yè)道德教育過程中,要建構(gòu)和優(yōu)化科學(xué)的考評機制和體系,不能單純采用筆試的方式考查學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)結(jié)合口試、談話、觀察、調(diào)查等方法,實現(xiàn)對學(xué)生的綜合評價,全面考查學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)和能力,更好地提升和拓展職業(yè)道德教育的效果。(四)強化職業(yè)道德教育師資配備。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的職業(yè)道德教育之中,要充分重視和強化教師的職業(yè)道德素質(zhì),使教師具有良好的職業(yè)品德、工作態(tài)度和敬業(yè)精神,還要具備相應(yīng)的教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、思想政治學(xué)等理論知識,學(xué)校要為職業(yè)道德教育者提供培訓(xùn)的機會,還可以聘用企業(yè)名家、社會學(xué)者、社會名流等進(jìn)入校園,通過他們的切身經(jīng)驗和體會,向?qū)W生講解最新的職業(yè)道德規(guī)范和實際工作中的案例事件,使學(xué)生沉浸于職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)中,這些鮮活的職業(yè)道德教育教材,對于學(xué)生而言具有極其強大的刺激作用,可以較好地提升學(xué)生的職業(yè)道德甄別和選擇能力。(五)強化職業(yè)道德價值觀教育。在對學(xué)生的職業(yè)道德教育之中,要注重對學(xué)生的知恥教育,圍繞社會主義榮辱觀,學(xué)習(xí)“八榮八恥”,樹立正確的恥辱觀,還要加強對學(xué)生的傳統(tǒng)道德教育,用優(yōu)秀的文化資源滋潤學(xué)生的身心,培養(yǎng)學(xué)生以德修身的高尚情操。另外,還要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,這是一種高尚的道德情感,要培養(yǎng)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任的意識和精神,形成社會歷史責(zé)任感和人文素養(yǎng),成為高素質(zhì)的社會專業(yè)人才。

綜上所述,在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的過程中,學(xué)校要采用靈活多樣的職業(yè)道德教育方法,如,案例教學(xué)法、討論法、實踐法等,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的職業(yè)道德教育氛圍和環(huán)境,使學(xué)生感知和沉浸于良好的職業(yè)道德情境之下,樹立正確的職業(yè)道德觀念和精神,成為較高職業(yè)道德素養(yǎng)的勞動者。

作者:羅新程 單位:廣東省東莞市輕工業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]李剛.中職生職業(yè)道德教育問題與對策研究[D].四川師范大學(xué),2011.

[2]廖杰.高職院校職業(yè)道德教育與崗位意識培養(yǎng)[D].復(fù)旦大學(xué),2011.

第3篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】駕駛?cè)?;道德;修養(yǎng)

駕駛?cè)寺殬I(yè)道德是從事駕駛工作必須具備的道德觀念和必須遵循的行為規(guī)范的總和,是一般道德原則在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。安全第一,防范事故,是駕駛?cè)寺殬I(yè)道德范疇的重要構(gòu)成部分,這既是駕駛?cè)俗陨淼脑竿?,也是社會公眾對駕駛職業(yè)的要求。作為一名駕駛?cè)藨?yīng)該具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng),才能實現(xiàn)安全行車的美好愿望。在當(dāng)今社會經(jīng)濟快速發(fā)展的浪潮下,駕駛?cè)说赖滤疁?zhǔn)也在悄悄地發(fā)生變化,有人感慨講奉獻(xiàn)的人少了,明哲保身的人多了。但在現(xiàn)實生活中,照樣有人挺身而出,有奉獻(xiàn)精神,社會總是朝著文明、進(jìn)步的方向發(fā)展,社會各行業(yè)間的職業(yè)道德,公德教育正在不斷加強,由此聯(lián)想到日益龐大的駕駛?cè)岁犖?,其職業(yè)道德的高低,將對整個社會產(chǎn)生一定的影響,本人試就如何提高駕駛?cè)寺殬I(yè)道德修養(yǎng),談點個人見解。

一、當(dāng)前機動車駕駛?cè)岁犖榈幕粳F(xiàn)狀

機動車駕駛?cè)耸且豁椞厥庑缘男袠I(yè),隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮,機動車的擁有量越來越多,駕駛?cè)岁犖樵絹碓烬嫶?。駕駛機動車的人已不再是完全作為謀生的一種手段,而更多的成為人們生活必須掌握的一項基本技能。目前駕駛?cè)岁犖榇嬖趦蓚€明顯特點,一是非專業(yè)化。非專職駕駛?cè)巳藬?shù)的大量增加,整體的專業(yè)技能,文化素養(yǎng)良莠不齊,對交通法規(guī)以及各種規(guī)章的理解掌握程度不一,很難適應(yīng)當(dāng)前迅速發(fā)展的道路交通現(xiàn)狀。二是駕駛?cè)岁犖榈穆殬I(yè)道德素質(zhì)差異,影響到交通安全以及社會主義精神文明建設(shè)。以上這些都增加了社會運行與交通管理成本,因此,加強對機動車駕駛?cè)说慕煌ㄐ袨橐?guī)范、職業(yè)道德教育是很有必要的。

二、機動車駕駛?cè)诉`反職業(yè)道德規(guī)范的一些不良表現(xiàn)

機動車駕駛?cè)嗽隈{駛過程中必須遵守各項道路交通管理法規(guī),同時還必須遵循相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范。然而,在現(xiàn)實生活中,一些機動車駕駛?cè)嗽谛熊囘^程中時有不道德行為的發(fā)生,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1)欲超車前車不讓,產(chǎn)生報復(fù)心理。有些駕駛?cè)嗽谛旭偼局杏?,前車不及時讓車,就覺得心里不舒服,超越前車后,產(chǎn)生報復(fù)心理,故意減慢速度,立即右轉(zhuǎn)方向別車或急剎車,稍不留神就會人為地增加事故頻率。

2)三成駕駛?cè)艘归g車輛交會不關(guān)閉及濫用遠(yuǎn)光燈,只圖自己方便,無視其他車輛及行人的安全。如果始終不關(guān)閉遠(yuǎn)光燈,會造成其他車輛駕駛?cè)?、騎車人和行人眩目,人為增加夜間不安全因素。

3)故意遮擋車牌或占用緊急車道。雨天開快車,泥水濺行人。雨雪天氣,道路積水,路遇行人,不減速避讓,任憑車輪高速沖過積水,飛濺行人一身,漠視車德。

4)肇事逃逸。個別駕駛?cè)嗽诎l(fā)生交通事故后,不是立即停車積極搶救傷員、保護(hù)現(xiàn)場、及時報案。而是置傷亡者于不顧,存僥幸心理,駕車或棄車逃逸。更有人性泯滅者,將傷者帶離事故現(xiàn)場隱藏或拋棄,致使事故受傷者不能得到及時救治,延誤時機導(dǎo)致人為死亡,構(gòu)成刑事犯罪。

5)酒后、醉酒駕車、毒駕、飚車,頻頻見諸報端,這種駕駛惡習(xí)越來越多,缺乏對生命的應(yīng)有尊重。

6)嚴(yán)重超載。有些駕駛?cè)嘶蜍囍魇芙?jīng)濟利益驅(qū)使,車輛嚴(yán)重超載,尤其是在交通管理相對薄弱的地方,駕駛?cè)艘娪袡C可乘,無視道路交通法規(guī),視他人生命于不顧,載客車輛大大超出限額人數(shù);貨運車輛更有甚者,超過限載噸位的一倍甚至數(shù)倍以上,這種嚴(yán)重超載超重的車輛,直接威脅著人們的生命財產(chǎn)安全,還會造成路面損壞,降低車輛制動效能,有百害而無一利,一旦發(fā)生交通事故,往往會造成群死群傷的特大交通事故,對社會危害極大。

7)闖紅燈、超速行駛及高速路上追逐競駛成了一些駕駛?cè)说牧?xí)慣。這種行為很容易危及他人的人身安全以及自身安全。

8)有數(shù)據(jù)顯示,六成駕駛?cè)嗽隈傔^斑馬線時,未減速讓人,導(dǎo)致的交通事故屢見不鮮。

9)不講社會公德。少數(shù)駕駛?cè)藛T忽視職業(yè)道德,缺乏社會公德意識,片面認(rèn)為駕車只要不違反交通法規(guī)就行了,其他一律置之度外。因此,有的駕駛?cè)嗽谛旭偼局杏龅浇煌ㄊ鹿?,路人或傷者求救時,不停車救助;有的駕駛?cè)寺酚鲞`法亂紀(jì)行為,不敢制止,任其不良后果發(fā)生等等。

以上種種跡象,追根溯源,都與職業(yè)道德缺失有關(guān)。因此,重建道德架構(gòu),拯救駕駛?cè)寺殬I(yè)道德滑坡,迫在眼睫。

三、交通事故與駕駛?cè)寺殬I(yè)道德的關(guān)系

交通事故是在特定的交通環(huán)境影響下,由于人、車、路、環(huán)境諸多要素配合失調(diào)引起的,其中人是主要因素。對車禍的分析表明,90%以上的事故責(zé)任在于駕駛?cè)藛T的主觀因素,而因汽車和路等的客觀因素誘發(fā)的交通事故不足10%。因此只有從駕駛?cè)俗陨碜銎?,加強職業(yè)道德修養(yǎng),提高行駛中分析判斷的能力及駕駛技能,才能減少交通事故的發(fā)生。駕駛?cè)巳绻狈β殬I(yè)道德素養(yǎng),交通事故的發(fā)生就會從偶然走向必然。兩者互為因果關(guān)系,既相互作用,又相互聯(lián)系。一個具有高尚職業(yè)道德的駕駛?cè)吮囟▽ぷ髡J(rèn)真負(fù)責(zé),把人民生命財產(chǎn)安全放在第一位,嚴(yán)格遵守交通法規(guī),必然減少交通事故發(fā)生的概率。因此,良好的職業(yè)道德是安全行車的重要保證,加強駕駛?cè)说穆殬I(yè)道德建設(shè)也成為當(dāng)務(wù)之急。

四、加強職業(yè)道德建設(shè)的措施

職業(yè)道德建設(shè)是一項綜合性的系統(tǒng)工程,需要宣傳教育、法律約束、制度規(guī)范、社會監(jiān)督等多管齊下。

第4篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

論文關(guān)鍵詞:職校生,技能訓(xùn)練,職業(yè)素養(yǎng)

 

“職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)知識、職業(yè)技能”是我校學(xué)生綜合評價體系的核心內(nèi)容,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,現(xiàn)代企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)是不僅具備較強的實踐動手能力,還要具備較強的專業(yè)素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,在教學(xué)中,注重職業(yè)道德與技能訓(xùn)練培養(yǎng)相結(jié)合,是專業(yè)教師當(dāng)前培養(yǎng)職校生的關(guān)鍵任務(wù)。以下是筆者在專業(yè)技能教學(xué)實踐中總結(jié)出的提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的方法。

一、在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣中強化職業(yè)道德養(yǎng)成教育。

職校生在進(jìn)行專業(yè)的選擇時,往往都很盲目。其所選擇的專業(yè),有的是家長選的,有的是通過招生簡章的介紹而選的,因此,很多學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)缺乏興趣。鑒于此,教師必須采用靈活多樣的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生技能學(xué)習(xí)的興趣技能訓(xùn)練,再進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的職業(yè)道德。實習(xí)課教師在上序言課時,可安排學(xué)生到相關(guān)企業(yè)、實習(xí)基地參觀,了解本專業(yè)的發(fā)展前景,還通過展示往屆學(xué)生技能訓(xùn)練的成果,讓學(xué)生對技能訓(xùn)練項目有一個感性認(rèn)識。學(xué)生從教室到車間,身份已轉(zhuǎn)變,自己調(diào)配的時間多了,自由度增多,教師要引導(dǎo)他們把精力放到技能訓(xùn)練上來,把技能訓(xùn)練中可能遇到的困難提出來,讓學(xué)生認(rèn)識到技能訓(xùn)練也是一種艱苦的學(xué)習(xí),讓學(xué)生作好心理準(zhǔn)備,同時,在技能訓(xùn)練過程中,教師應(yīng)有意識地配用技能骨干,讓他們在技能與職業(yè)道德方面成為學(xué)生當(dāng)中的模范,帶動技能訓(xùn)練活動的開展。

二、在強化安全意識過程中提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。

安全是底線,要培養(yǎng)和強化學(xué)生的安全意識,必須從職業(yè)道德抓起,這樣才能達(dá)到治標(biāo)又治本的目的。在實際教學(xué)過程中,每學(xué)期的第一節(jié)課必須是安全教育。教師可通過多媒體教學(xué)用生產(chǎn)事故圖片等向?qū)W生講解大部分生產(chǎn)事故是人為因素造成的,主要是操作人員精力分散、不遵守安全規(guī)程或缺乏安全意識而導(dǎo)致。并要求每位學(xué)生必須通過安全考試,80分及以上才算及格。教師通過對學(xué)生進(jìn)行全方位的安全教育,使其在安全意識上提高對自身的要求。如在車工技能訓(xùn)練過程中,要求學(xué)生熟練掌握機械設(shè)備以及儀器的使用和安全注意事項等,要求全體學(xué)生嚴(yán)格遵守設(shè)備使用的各項規(guī)章制度。教師還通過總結(jié)歷屆學(xué)生在技能訓(xùn)練時出現(xiàn)的典型問題,結(jié)合操作過程中所出現(xiàn)的情況,進(jìn)行比較分析和講解技能訓(xùn)練,幫助學(xué)生有效解決問題。同時在技能訓(xùn)練中必須強化學(xué)生的安全文明生產(chǎn)意識,教師在訓(xùn)練前講解安全文明生產(chǎn)知識,在訓(xùn)練中加強巡視,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,防微杜漸,使學(xué)生養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)意識,提高職業(yè)道德素養(yǎng)。

三、把培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品質(zhì)量意識作為職業(yè)道德養(yǎng)成的重要內(nèi)容。

質(zhì)量是生命,質(zhì)量就沒是效益。職校大多數(shù)學(xué)生將成為生產(chǎn)第一線的操作人員,他們要為企業(yè)創(chuàng)造效益,產(chǎn)品的質(zhì)量非常重要,也只有在保證質(zhì)量的情況下才能提高效率。因此,在技能訓(xùn)練過程中,培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品質(zhì)量意識尤為重要,這種意識的養(yǎng)成,離不開職業(yè)道德的養(yǎng)成,只有這樣,他們才會在心目中有一種質(zhì)量意識,有一種責(zé)任感,因此,質(zhì)量保證和道德養(yǎng)成是相輔相成的。通過產(chǎn)品的加工,學(xué)生不僅強化了質(zhì)量意識,提高了專業(yè)技能水平,而且體驗了工作的艱辛以及勞動成果的來之不易,勞有所成,勞有所得,這為今后走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。

四、通過校企合作為學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成提供條件。

校企合作是培養(yǎng)技能型人才的重要途徑。職校畢業(yè)生具有高度的社會責(zé)任感和良好的職業(yè)道德,才能受到企業(yè)的歡迎,才能用所學(xué)的專業(yè)知識服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社會。學(xué)生在校外參加技能訓(xùn)練時技能訓(xùn)練,不僅要進(jìn)一步提高技能水平,還要學(xué)習(xí)企業(yè)師傅的敬業(yè)精神,端正工作態(tài)度,養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)。與企業(yè)員工長時間接觸,使學(xué)生認(rèn)識到:衣著打扮、工作規(guī)程規(guī)范化;物品擺放一線化;工件尺寸、形位精度的一致化;地面、車床衛(wèi)生的整潔化;同事之間相處的和諧化。這不僅為學(xué)生提供了實際操作機會,還有利于技能的掌握和提高,使實習(xí)教學(xué)和生產(chǎn)創(chuàng)收有機結(jié)合,達(dá)到育人中創(chuàng)收,在創(chuàng)收中育人的目的,為培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì)提供了條件。

五、在項目教學(xué)中強化學(xué)生職業(yè)道德意識。

專業(yè)課教師在專業(yè)技能教學(xué)過程中,由簡入難,因材施教,采取靈活多樣的教學(xué)方法,對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。如在剛開始加工工件時,加工精度低,時間長,技能內(nèi)容分步進(jìn)行,隨著時間的推移,加工精度要求高,時間短,技能內(nèi)容綜合程度高。待學(xué)生的技能水平達(dá)到一定層次以后,教師就可以通過技能競賽的模式,在學(xué)生中營造出你追我趕,積極向上的技能訓(xùn)練氛圍。對于技能訓(xùn)練的效果應(yīng)及時評價和反饋,采用多表揚,少批評,多肯定,少否定的激勵方式。技能訓(xùn)練到一定程度時技能訓(xùn)練,可以開展趣味課題工件的加工,如:榔頭、酒杯等,使學(xué)生在趣味課題的加工中發(fā)現(xiàn)自己的價值,體驗到技能訓(xùn)練的重要性。還可以讓學(xué)生對校外企業(yè)的產(chǎn)品進(jìn)行加工,教師在此過程中要強調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量的重要性,提高學(xué)生的產(chǎn)品質(zhì)量意識,學(xué)生生怕出現(xiàn)差錯,影響到學(xué)校及班級的名譽,都會在提高產(chǎn)品質(zhì)量方面多花功夫,學(xué)生在整個過程中也提高了職業(yè)道德意識。

總之,職校生的技能和職業(yè)道德的養(yǎng)成離不開教師的努力,在日趨激烈的市場競爭和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,每一名職校生都應(yīng)在教師的指導(dǎo)下苦練技能,強化意識,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和較強的專業(yè)意識,走上工作崗位之后,才能勝任本職崗位,體現(xiàn)自身的價值。

第5篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

根據(jù)中國職業(yè)規(guī)劃師協(xié)會對職業(yè)發(fā)展的定義,職業(yè)發(fā)展其實就是每個人在自己選定的工作領(lǐng)域里,在自己能力所及的范圍內(nèi),成為最好的專家。以職業(yè)發(fā)展為目標(biāo),不僅利于高職畢業(yè)生長久立足于社會,是高等職業(yè)教育培養(yǎng)人才的長遠(yuǎn)和終極目標(biāo),更是高等職業(yè)教育為社會發(fā)展服務(wù)的根本宗旨。近年來,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會分工的職業(yè)化和專業(yè)化愈加凸顯,現(xiàn)代企業(yè)用人已不再僅僅注重員工的單一技能,更加注重的是綜合職業(yè)素養(yǎng),社會的對高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)注,越來越多體現(xiàn)在對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)注上,良好的職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為職業(yè)準(zhǔn)入的一道重要門檻。

一、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

職業(yè)素養(yǎng)的含義因個人研究的側(cè)重點和定位不同而產(chǎn)生不同的界定,但對其內(nèi)涵的認(rèn)識基本上是一致的,在中國知網(wǎng)(CNKI)中大多學(xué)術(shù)論文和文獻(xiàn)將職業(yè)素養(yǎng)定義為:職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求, 是一個人在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。高職學(xué)生未來將是社會生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線中的高素質(zhì)勞動者和高端技能型人才,其職業(yè)素養(yǎng)是指高職學(xué)生通過校企文化熏陶、品德養(yǎng)成、技能培訓(xùn),以及自我管理、自我陶冶、自我鍛煉,為適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展和職業(yè)發(fā)展掌握和形成其未來工作崗位需要的知識技能、職業(yè)認(rèn)知、工作態(tài)度、職業(yè)精神及其心理狀態(tài),即在未來從事職業(yè)活動過程中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力。

二、培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要意義

1.企業(yè)的需求

根據(jù)美國學(xué)者提出的“冰山理論”,企業(yè)把一個員工的職業(yè)素養(yǎng)比作一座冰山,浮在水面上的八分之一是職業(yè)知識、行為和技能等,這是顯性素養(yǎng),可以通過各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明,或者通過專業(yè)考試來驗證,而潛在水面之下的八分之七的冰山,包括職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度等,稱之為隱性素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了一個員工的整體職業(yè)素養(yǎng)。從企業(yè)需求來看,人才是推動企業(yè)不斷發(fā)展的核心要素,因此,具備較高職業(yè)素養(yǎng)的員工才能為企業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動力。

2.高職教育的要求

高職教育的目標(biāo)就是以就業(yè)為導(dǎo)向, 為社會生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高素質(zhì)勞動者和高端技能型人才。通過對高職學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前一些高職學(xué)生對加強職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不以為然,理論課不認(rèn)真聽,職業(yè)技能訓(xùn)練時不嚴(yán)格要求自己,不注重培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)行為,不少學(xué)生存在著集體主義觀念淡薄,責(zé)任心差,缺乏團隊合作精神,怕苦、怕累、怕吃虧,紀(jì)律松弛等不良品質(zhì),這樣的表現(xiàn)根本無法符合企業(yè)的要求,在未來的職業(yè)發(fā)展中必然寸步難行。無法培養(yǎng)出具有較強競爭力的優(yōu)秀人才,必然不利于高職教育的發(fā)展,因此,高職院校必須將職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和職業(yè)技能訓(xùn)練一起抓,全面提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),提升學(xué)生的核心競爭力,為學(xué)生參與社會競爭、早日實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)。

3.個人發(fā)展的需要

有調(diào)查表明,通過畢業(yè)后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)來改變自身命運和家庭狀況是不少高職學(xué)生最重要的人生訴求。根據(jù)當(dāng)前社會發(fā)展的要求,沒有良好的職業(yè)素養(yǎng),很容易在就業(yè)創(chuàng)業(yè)的過程中被淘汰,無法在競爭激烈的社會當(dāng)中立足,非常不利于個人的職業(yè)發(fā)展。高職學(xué)生面臨著從學(xué)校直接走向工作一線的境況,面臨著由學(xué)生向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變,雖然各行業(yè)都有各自的行規(guī)業(yè)律, 但對職業(yè)人的基本職業(yè)素養(yǎng)要求是一致的。因此,從個人發(fā)展的角度來看,只有具備了良好的職業(yè)素養(yǎng),才能較快地適應(yīng)職業(yè)崗位的要求,進(jìn)而成長為訓(xùn)練有素地骨干人才,為自己進(jìn)一步又好又快地發(fā)展提供平臺。

三、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑思考

1.根據(jù)人才需求,制定科學(xué)的人才培養(yǎng)方案

人才培?B方案是高職院校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,是教育教學(xué)質(zhì)量評價的依據(jù)。高職院校要著眼于社會經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)技術(shù)進(jìn)步對人才的需求,在開展廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,組織校內(nèi)外企業(yè)行業(yè)專家,開展專業(yè)工作分析和崗位職業(yè)素養(yǎng)分析,歸納總結(jié)出崗位職業(yè)活動在知識技能、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、作風(fēng)等方面的要求,將其作為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、專業(yè)建設(shè)和課程改革等方面的重要依據(jù),構(gòu)建一個從內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、途徑到評價的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系。將高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)方案的系統(tǒng)工程,使學(xué)生在入學(xué)后很快就能明白高校與社會的關(guān)系、學(xué)習(xí)與職業(yè)的關(guān)系,進(jìn)而明確自己為職業(yè)發(fā)展而努力的方向。

2.強化職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo),培養(yǎng)職業(yè)理想

職業(yè)理想是指人們對未來工作部門、工作種類以及工作業(yè)績的向往與追求,是對未來工作價值目標(biāo)的設(shè)想。培養(yǎng)職業(yè)理想就是要對自己的未來有規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃這一過程貫穿于高職學(xué)生整個學(xué)習(xí)教育階段,是高職院校開展職業(yè)素養(yǎng)教育與學(xué)生自我教育相結(jié)合的有效載體。高職院??舍槍γ總€年級學(xué)生的不同特點,采取不同的方式和途徑,幫助他們樹立正確的職業(yè)理想和就業(yè)觀,指導(dǎo)他們逐步完成職業(yè)生涯規(guī)劃,并積極給他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和實踐機會,培養(yǎng)他們從事行業(yè)崗位的基本能力和專業(yè)能力,通過系列的職業(yè)訓(xùn)練,提高職業(yè)修養(yǎng),使他們初步完成職業(yè)過程的轉(zhuǎn)化。

3.將企業(yè)文化引入學(xué)校,促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)的提升

高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不能脫離社會,應(yīng)充分利用社會資源的支持,將企業(yè)文化引入學(xué)校,多渠道、多途徑地融入校園文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié),營造良好的職業(yè)道德培養(yǎng)環(huán)境,潛移默化地影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。如:將企業(yè)里的5S管理模式,即企業(yè)環(huán)境衛(wèi)生和設(shè)備管理工作標(biāo)準(zhǔn),引入學(xué)生管理中,引入到學(xué)生宿舍和教室衛(wèi)生規(guī)格化管理之中,制訂“5S”的動態(tài)管理標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生身親感受制度化、規(guī)范化的管理,養(yǎng)成好習(xí)慣,提升道德品質(zhì),通過這樣的教育,使學(xué)生走上工作崗位后,能盡快適應(yīng)企業(yè)對員工素養(yǎng)的要求。

第6篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;培養(yǎng);就業(yè)競爭力

中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)14-020-01

職業(yè)道德是指人們從事職業(yè)勞動應(yīng)遵循的與職業(yè)活動相適應(yīng)的道德觀念、道德情操、道德品質(zhì)及行為規(guī)范。職業(yè)道德教育是學(xué)校德育的分支,也是職業(yè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容。如今,因供大于需、供需錯位導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)壓力愈來愈大,用人單位對被聘人員綜合素質(zhì)的要求也愈來愈高,除了測試擬聘者應(yīng)具備的專業(yè)技能外,還極其重視考察其道德品質(zhì)。職業(yè)道德素質(zhì)是畢業(yè)生就業(yè)競爭力中的核心要素。

一、以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德素質(zhì)要素

為提高畢業(yè)生就業(yè)競爭力以適應(yīng)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)依據(jù)專業(yè)對口行業(yè)對崗位人才所需素質(zhì)的要求,高度重視培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì),把職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)放在學(xué)校培養(yǎng)的核心地位。

1、職業(yè)道德素質(zhì)與就業(yè)競爭力

職業(yè)道德和職業(yè)能力是職業(yè)素質(zhì)的核心主題。就業(yè)競爭力是指畢業(yè)生經(jīng)過在校階段的知識學(xué)習(xí)和能力鍛煉,在就業(yè)市場上具有比競爭對手更能夠滿足社會和用人單位需求的實際能力和比較優(yōu)勢。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,用人單位更為看重學(xué)生的敬業(yè)精神、協(xié)作精神、誠信意識、人際溝通能力等“軟實力”,即不僅要求學(xué)生具有合格的專業(yè)技能,更強調(diào)學(xué)生要具有較高的思想道德素養(yǎng)。正如很多單位錄用人才時都強調(diào):有德有才者破格錄用、有德無才者培養(yǎng)使用、有才無德者限制使用、無德無才者絕不錄用。 所以,就業(yè)指導(dǎo)課要重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),而不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)聘技巧,要告訴學(xué)生職業(yè)道德對其畢業(yè)后順利求職、成功就業(yè)起著決定性作用。在校學(xué)生,一方面要在專業(yè)技能方面多下功夫,以勝任將來的專業(yè)工作崗位;另一方面,要注重提高自己的職業(yè)道德素質(zhì),為就業(yè)儲備職業(yè)道德軟實力,因為職業(yè)道德素質(zhì)決定了將來的工作態(tài)度。

2、良好職業(yè)道德素質(zhì)包含要素

個人良好的職業(yè)道德包括敬業(yè)精神、誠信意識、團隊精神和遵守職業(yè)紀(jì)律等,更通俗地說,就是講誠信、有責(zé)任心、保守公司的機密、對企業(yè)忠誠、不傳播與工作無關(guān)或有損公司的小道消息、團隊協(xié)作和守時等。其中,愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇是個人職業(yè)道德的基本品質(zhì),在此基礎(chǔ)上心懷遠(yuǎn)大目標(biāo)、行動執(zhí)著追求的人則能夠為企業(yè)同時也為個人創(chuàng)造更大的財富。敬業(yè)常常是用人單位對員工提出具有良好職業(yè)道德素質(zhì)的首選。具備敬業(yè)精神的人往往很珍惜就業(yè)機會,對自己所從事的職業(yè)充滿熱愛和敬重之情,甘于為工作付出和奉獻(xiàn)并從中感知實現(xiàn)自我的成就感。敬業(yè)精神也是個人品質(zhì)的表現(xiàn),反映了一個人無論是做事還是做人都具有積極向上的價值觀、明確的目標(biāo)選擇、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、忘我投入的志趣。所以,敬業(yè)精神不僅是人們對自己所選擇的職業(yè)高度熱愛,也是一個人具有高度社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),是良好職業(yè)道德素質(zhì)的基礎(chǔ),更是做人的高遠(yuǎn)境界。誠信即誠實和守信,即在職業(yè)活動中要做到言行一致、實事求是。誠信是個人一種高尚的道德品德,更是職業(yè)道德素質(zhì)不可缺少的要素。

團隊精神是員工職業(yè)道德素質(zhì)中必不或缺的要素。成功的企業(yè)必然都擁有凝聚力超強的高效團隊,因為只有團隊員工之間彼此了解、取長補短、氣氛融洽,才能提升企業(yè)的核心競爭力。現(xiàn)代很多的職業(yè)活動都是項目式運作,尤其是在很多跨學(xué)科的新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,更強調(diào)不同學(xué)科、不同專業(yè)背景的人才聚集一起而共同完成一項工作。

職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)道德的底線,也是企業(yè)對員工最基本的行規(guī)約束。沒有規(guī)矩,不成方圓,各行各業(yè)都有自己的職業(yè)紀(jì)律。員工如違反了職業(yè)紀(jì)律,輕者會被企業(yè)予以警告、處罰,重者會招致被企業(yè)開除,最嚴(yán)重的甚至?xí)|犯到國家法律,受到法律的制裁。所以,在遵循職業(yè)道德方面,個體首先要習(xí)慣嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律,既保證工作秩序正常進(jìn)行,也有利于樹立自已遵守職業(yè)紀(jì)律、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的好形象,從而使自己的職業(yè)生涯得以更好地延伸和提升。

二、加強職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的策略

為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),要將職業(yè)道德教育作為學(xué)校思想政治教育的核心,并貫穿于就業(yè)指導(dǎo)的全過程,引導(dǎo)學(xué)生在技能學(xué)習(xí)、實習(xí)的過程中,體察基本的職業(yè)道德規(guī)范,并努力內(nèi)化到自己的行為當(dāng)中,成為自覺行動。

1、與學(xué)校的思想政治教育相結(jié)合

首先,注重增加相關(guān)的法制教育內(nèi)容,因市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,法制建設(shè)的目的之一就是規(guī)范職業(yè)道德。其次,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、職業(yè)觀、金錢觀,提倡養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素質(zhì)作為學(xué)生的學(xué)習(xí)追求,最終樹立崇高的職業(yè)理想和為人民服務(wù)的宗旨。

2、將職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)貫穿于就業(yè)指導(dǎo)的全過程

我國就業(yè)指導(dǎo)既要借鑒國外的經(jīng)驗,又要根據(jù)中國國情狀況和學(xué)生的綜合素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。當(dāng)前通過就業(yè)指導(dǎo)提升學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)尤為關(guān)鍵,為此要落實把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)貫穿就業(yè)指導(dǎo)的全過程。就業(yè)指導(dǎo)不僅要解決學(xué)生即時就業(yè)率的問題,更要關(guān)注學(xué)生的中長期就業(yè)率,即要關(guān)注有多少學(xué)生經(jīng)過試用期后能夠真正被用人單位留下來。通過就業(yè)指導(dǎo)要讓學(xué)生更加關(guān)注提高自身的職業(yè)道德素質(zhì),等走上工作崗位后因為兼具良好的職業(yè)技能和職業(yè)道德素質(zhì)而受到用人單位的普遍歡迎。為提高就業(yè)指導(dǎo)的成效,除了通過專題講座、開設(shè)指導(dǎo)課程外,還應(yīng)為學(xué)生提供就業(yè)法律及政策指導(dǎo)、就業(yè)心理輔導(dǎo)等,為學(xué)生到對口單位深入實習(xí)創(chuàng)造條件。

3、開發(fā)行業(yè)職業(yè)道德教育的校本教材

第7篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

摘要:在職業(yè)培訓(xùn)中,學(xué)校應(yīng)重視,且努力做好職業(yè)道德教育,促使他們既掌握所從事職業(yè)的理論知識、專業(yè)技能等專業(yè)素質(zhì),又具備該職業(yè)所需的職業(yè)道德,為社會輸送技術(shù)過硬、品質(zhì)過優(yōu)的專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞:職業(yè)培訓(xùn) 職業(yè)道德 教育

德國哲學(xué)家恩格斯曾說:“每一個階段甚至每一個行業(yè),都各有各的道德”。這里的“道德”指的既有社會道德,又有職業(yè)道德,二者是相輔相成的。社會道德包含職業(yè)道德,而職業(yè)道德是社會道德的具體表現(xiàn)。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人,在職業(yè)活動的整個過程中必須遵循的符合職業(yè)特點要求的行為準(zhǔn)則、思想情操與道德品質(zhì)。①因此,在對學(xué)生開展職業(yè)培訓(xùn)過程中,學(xué)校應(yīng)重視,且努力做好職業(yè)道德教育,為社會輸送技術(shù)過硬、品質(zhì)過優(yōu)的專業(yè)人才。

一、職業(yè)培訓(xùn)中職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

在進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)后,學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到用人單位的要求,落后于社會的發(fā)展需要。鑒于此,其目前情況如下:

1.學(xué)校側(cè)重于技能培訓(xùn),忽視職業(yè)道德教育

學(xué)校為培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人才,安排教師重點講授專業(yè)理論、技能操作課程,加大專業(yè)課的課時數(shù),而對職業(yè)道德的教育的重視不夠,沒有把其放在應(yīng)有的位置,且教師在教學(xué)中教學(xué)方法單調(diào)、教學(xué)模式一層不變,未能使學(xué)生看到“好處”、成效,不能激發(fā)學(xué)生對職業(yè)的熱愛、對職業(yè)道德的關(guān)注。

2.教師只重視技能培訓(xùn),不重視職業(yè)道德教育

部分學(xué)校是直接安排專業(yè)課教師順帶上職業(yè)道德課;部分學(xué)校雖安排思想政治課教師上,但這些教師沿用“老套路”,不結(jié)合職業(yè)道德教育實際進(jìn)行教學(xué)。這些教師沒有接受過系統(tǒng)的職業(yè)道德教育培訓(xùn),未能具備良好的職業(yè)道德教育的教學(xué)水平,這難以調(diào)動學(xué)生的積極性,亦使他們?nèi)狈μ嵘齻€人修養(yǎng)的動力。

3.學(xué)生沒有意識到職業(yè)道德的重要性

相當(dāng)一部分學(xué)生只圖眼前境況,卻未能從長遠(yuǎn)的發(fā)展來看待職業(yè)道德。普遍認(rèn)為只要掌握了職業(yè)技能就可以找到好工作,職業(yè)道德的好壞與是否有利于自身發(fā)展沒有多大關(guān)系,看不到職業(yè)道德素質(zhì)的高低是否影響將來的發(fā)展空間,繼而忽視職業(yè)道德培養(yǎng)。

二、加強職業(yè)培訓(xùn)中職業(yè)道德教育的主要途徑

每一行業(yè)都有其職業(yè)道德,且具有鮮明的職業(yè)性,因此,從業(yè)人員在職業(yè)活動中都必須重視職業(yè)道德教育,遵守本行業(yè)的職業(yè)道德。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的“搖籃”,那怎樣才能抓好學(xué)生的職業(yè)道德,做到“道德”與“技能”并重呢?

1.增強職業(yè)道德教育

職業(yè)道德首先要從道德意識抓起。職業(yè)道德教育在職業(yè)培訓(xùn)中具有基礎(chǔ)性的作用,學(xué)校要督促教師做好培訓(xùn)工作。一是要根據(jù)學(xué)生實際,細(xì)化,并強化職業(yè)道德要求,適時地拓展職業(yè)道德知識。二是要結(jié)合學(xué)生專業(yè),有針對性地開展本職業(yè)道德教育。三是要靈活運用培訓(xùn)方法,結(jié)合現(xiàn)場觀摩法、師生互動法、影片賞析法等教學(xué)方法,生動地講解職業(yè)道德。

2.把職業(yè)道德教育融入到技能培訓(xùn)中去

教育部在《教育部關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》中指出:“學(xué)校要將職業(yè)道德教育與職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容融入課程教學(xué)中,加強學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)養(yǎng)成教育?!睂W(xué)校應(yīng)積極貫徹教育部的文件精神,加大職業(yè)道德教育的力度,一手抓“技能培訓(xùn)質(zhì)量”,一手抓“職業(yè)素質(zhì)質(zhì)量”。對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)時,在開展專業(yè)課過程中,也要視專業(yè)、對象的不同而開設(shè)相應(yīng)的職業(yè)道德教育,且要把職業(yè)道德教育融入到技能操作培訓(xùn)中去講解、示范及運用。職業(yè)培訓(xùn)的職業(yè)道德教育,要從基本的道德著手,從基本的職業(yè)行為規(guī)范開始,再深入地講解本職業(yè)的“行規(guī)”,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識、接受,乃至實踐“行規(guī)”。通過培訓(xùn),努力使學(xué)生對職業(yè)道德由“感性認(rèn)識”上升到“理想認(rèn)識”,身體力行,做到“知行合一”。這樣,既可以使學(xué)生掌握職業(yè)道德的理論知識,又可以使這些枯燥的理論轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們具體技能訓(xùn)練的“武器”。

3.改變學(xué)生對職業(yè)道德的原有認(rèn)識

從學(xué)生到員工,他們的良好的職業(yè)道德素質(zhì),對學(xué)校、企業(yè)的發(fā)展起到推動作用。當(dāng)學(xué)生在接受培訓(xùn)時,一定要改變他們對職業(yè)道德是空洞的、不切實際等原有的錯誤、膚淺認(rèn)識,要聯(lián)系實際生活、工作,排除他們心中的疑慮、困惑,讓他們在從事本職業(yè)活動時,清楚地了解到自己的行為哪些該做、不該做,在做正確時才能得到認(rèn)可時,就可以增強他們的積極性,培養(yǎng)他們的主人翁意識。這樣,他們便以高度的責(zé)任心去開展工作,一心一意地為做好每一件事。此外,也要使學(xué)生意識到職業(yè)道德可以提高自己的社會威望、收入等,與自己將來的發(fā)展息息相關(guān),這樣才能促使他們自覺地、實事求是地按照職業(yè)道德的要求去規(guī)范言行舉止,促進(jìn)他們不斷進(jìn)步。

三、職業(yè)道德教育在職業(yè)培訓(xùn)中的作用

要想成為一名合格的從業(yè)人員,不但要掌握所從事職業(yè)的理論知識、專業(yè)技能等專業(yè)素質(zhì),而且還要具備該職業(yè)所需的職業(yè)道德。職業(yè)道德是每個從業(yè)者在職業(yè)活動中的行為要求,這樣才能完成所從事職業(yè)對社會承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。因此,在職業(yè)培訓(xùn)中,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,豐富德育教育,切實提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng);“身教重于言教”,教師需密切結(jié)合學(xué)生專業(yè),豐富教學(xué)方式,提高職業(yè)道德素質(zhì),從行動上影響學(xué)生,做好表率作用,促使學(xué)生加強道德修養(yǎng),樹立正確的“從業(yè)觀”;學(xué)生需扎實地掌握本行業(yè)的規(guī)范、準(zhǔn)則、禮儀等職業(yè)道德,提高自己的職業(yè)素養(yǎng),為社會提高“德”“能”兼?zhèn)涞膶嵱眯腿瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]宦平主編.德育·職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)(第二版第三冊)[M].北京:中國勞動社會保障出版社,2010.10-11.

第8篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

職業(yè)道德教育是指包括敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)五個方面的基本職業(yè)道德規(guī)范的教育。中等職業(yè)教育的定位是培養(yǎng)具備良好的職業(yè)理想、職業(yè)道德的勞動者和技能型人才。職業(yè)院校對中職生的職業(yè)道德教育主要是遵循“成材之前要先成人”,而成人的要素當(dāng)首推道德品質(zhì)。從總的情況來看,目前中職生的職業(yè)道德素養(yǎng)是好的,基本上適應(yīng)了企業(yè)對員工的要求,但也有部分中職生的職業(yè)道德素質(zhì)與企業(yè)要求相比尚有一定差距。有必要堅持以就業(yè)為導(dǎo)向,加強中職生職業(yè)道德教育,注重中等職業(yè)道德教育與企業(yè)中職生職業(yè)道德教育不僅要學(xué)生樹立職業(yè)意識,而且還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),更要養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。文化的接軌,培養(yǎng)學(xué)生與企業(yè)員工相同的行為規(guī)范。中職生普遍年紀(jì)都不大,要從日常小事、生活習(xí)慣上自覺養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。在學(xué)校對中職生進(jìn)行職業(yè)道德教育,能夠幫助他們對以后的就業(yè)以及在今后的工作崗位上,更能自覺地遵守職業(yè)行為規(guī)范。通過教育可以幫助中職生深刻地認(rèn)識到:職業(yè)道德教育不僅是某些特定行業(yè)勞動者對所從事的職業(yè)所必須的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求,而且也是行業(yè)勞動者對社會和對所從事的工作應(yīng)擔(dān)負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。

二、中職生職業(yè)道德教育的主要目標(biāo)

學(xué)校對中職生進(jìn)行職業(yè)道德教育主要目標(biāo)是中職生能夠

遵守國家的法律法規(guī),能夠勝任自己所從事的工作,能夠在激烈的社會競爭中立于不敗之地。中職生畢業(yè)走向社會后是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主人,處在建設(shè)祖國的最前沿,所處的也是社會主義建設(shè)事業(yè)最一線的崗位,做的也是最基礎(chǔ)最平凡的工作。此外,中職生在社會中從事服務(wù)社會,實現(xiàn)自身價值,職業(yè)道德素養(yǎng)方面尤其重要。因此,幫助中職生樹立起“愛崗敬業(yè)”和“誠實守信”的良好職業(yè)道德是達(dá)到這一目標(biāo)不可或缺的方法。學(xué)校通過對中職生進(jìn)行職業(yè)道德教育的目標(biāo)實際上也是幫助中職生能夠盡早地適應(yīng)社會,適應(yīng)自己所處的工作崗位,幫助中職生在以后的工作中能夠更好地實現(xiàn)自我、展示自我和完善自我,以實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

三、中職生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容

學(xué)校通過對中職生進(jìn)行職業(yè)道德教育,使中職生懂得工作后作為從業(yè)人員基本職業(yè)道德應(yīng)該怎么遵守,使中職生明白什么事情可以做,什么事情不能做,作為職業(yè)人應(yīng)有的職業(yè)操守。學(xué)校加強對中職生的職業(yè)道德教育,內(nèi)容是多方面的。

(一)忠于職守、愛崗敬業(yè)的敬業(yè)意識

忠于職守、愛崗敬業(yè)指的是中職生要十分珍惜和從內(nèi)心要十分地忠實于所從事的工作,對自己所從事的工作要有較強的自豪感,要有全心全意為社會服務(wù)的責(zé)任感。作為高素質(zhì)的技能型人才,應(yīng)當(dāng)具有強烈的愛崗敬業(yè)精神,做到盡職盡責(zé),堅守崗位。作為一個從業(yè)人員,要發(fā)揮才智做出成績,只有通過愛崗敬業(yè)、以高度的職業(yè)榮譽感和自豪感,對工作充滿激情,將全身心投入到職業(yè)活動中。要想成為社會的有用之才,只有通過干一行、愛一行、專一行來實現(xiàn)。

(二)講究質(zhì)量、注重信譽的誠信意識

講究質(zhì)量和注重信譽不但是我國社會主義中職生職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容,而且也是我國社會主義市場經(jīng)濟社會中企業(yè)業(yè)主們應(yīng)該去認(rèn)真遵守的最基本的行為準(zhǔn)則。講究質(zhì)量要求企業(yè)或從業(yè)者立足于以質(zhì)取勝、反對忽視質(zhì)量;注重信譽要求其以信立本、反對不講信譽。講究質(zhì)量和注重信譽,它既是反對消費者不負(fù)責(zé)任的行為,又是反對用戶不負(fù)責(zé)任的作風(fēng)。講信譽指的是要求企業(yè)業(yè)主們必須嚴(yán)格遵守合同或事先約好的條約去做,也必須去認(rèn)真履行已經(jīng)向社會和對個人做出的承諾。關(guān)于質(zhì)量問題,也是關(guān)系到國家和人民的根本利益,同時也是企業(yè)或從業(yè)者能夠得到順利發(fā)展的前提和條件。

(三)遵紀(jì)守法、公平競爭的規(guī)則意識

遵紀(jì)守法、公平競爭是社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范之一。遵紀(jì)守法和公平競爭從實際上來講是企業(yè)業(yè)主們必須自覺遵守國家的法律法規(guī),必須自覺遵守行業(yè)職業(yè)紀(jì)律,自覺抵制社會上的各種不正之風(fēng)。只有企業(yè)或從業(yè)者都自覺遵守市場法則,公平競爭的市場秩序才能得到有效保證。同時,它還是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。

(四)團結(jié)協(xié)作、顧全大局的合作意識

現(xiàn)代的許多企事業(yè)單位在招聘員工時都要考慮應(yīng)聘者是否具有“團隊精神”。原因何在呢?事業(yè)要獲得成功,單憑個人力量,進(jìn)行孤軍奮戰(zhàn),是難以實現(xiàn)的。在共同利益和共同目標(biāo)下,職業(yè)團體內(nèi)部人員之間和協(xié)作團體單位之間需要互相幫助和支持,才能形成職業(yè)團體、行業(yè)團體中良好的道德氛圍,提高從業(yè)者的熱情,充分發(fā)揮他們的潛能,激勵他們創(chuàng)造出更好的業(yè)績,從而更好地實現(xiàn)為社會服務(wù)。

(五)苦學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的鉆研精神

職業(yè)技能主要是指從業(yè)者們所從事職業(yè)活動、在工作中所履行職業(yè)責(zé)任的能力和手段。它要求所有從業(yè)人員努力鉆研所從事的專業(yè),孜孜不倦、鍥而不舍,不斷提高技能。從業(yè)者如果不具有豐富的業(yè)務(wù)知識和熟練的服務(wù)技能,那么從業(yè)者根本就不可能提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),更不可能談得上具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)問題。作為新時代的從業(yè)人員,要勤于探索,不斷學(xué)習(xí),才能緊跟時展的步伐。因此,要培養(yǎng)從業(yè)人員的學(xué)習(xí)意識,要有樂于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的意識。

(六)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神

艱苦奮斗、厲行節(jié)約是我國勞動人民的傳統(tǒng)美德,也是人類發(fā)展的共同精神財富。當(dāng)前,我國仍處在社會主義建設(shè)的初級階段,這就要求我們從業(yè)者,要有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的吃苦耐勞精神,要千方百計地在降低產(chǎn)品成本上多下功夫,要想盡一切辦法去減少能源的消耗,來提高產(chǎn)品質(zhì)量和管理水平。對于一個企業(yè)或職業(yè)團體來說,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是提高其經(jīng)濟效益的重要決定性因素。因此,作為社會主義職業(yè)活動中的從業(yè)者,要珍惜國家和集體資源,勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費。

四、中職生職業(yè)道德教育的有效途徑

職業(yè)道德教育的效果如何常常是通過人們的日常行為體現(xiàn)出來的。在教育過程中,要特別注意從細(xì)微處做起,注意從小事抓起,從平常抓起,要求學(xué)生從自身做起。要盡力去培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,盡力做到讓學(xué)生感受到要在社會這個大課堂中認(rèn)真實踐,遵循相關(guān)的規(guī)范要求。加強中職生職業(yè)道德教育的往往是結(jié)合中職生的學(xué)習(xí)時間分階段進(jìn)行,有序推進(jìn)。第一個階段:入學(xué)時期,與入學(xué)教育相結(jié)合。在這一階段,中職生職業(yè)道德教育首要的任務(wù)和培養(yǎng)的重點是中職生日常的行為規(guī)范教育,以幫助中職生順利過渡到職業(yè)院校的學(xué)習(xí)生活,并能夠盡快適應(yīng)一切。在這期間,更要注重對中職生的心理教育,培養(yǎng)他們對專業(yè)的興趣,通過組織新生參觀學(xué)校的實習(xí)實訓(xùn)基地,舉辦多種形式的文化活動,引導(dǎo)并啟發(fā)教育他們熱愛學(xué)校、熱愛專業(yè),以增強他們對專業(yè)學(xué)習(xí)的信心。第二個階段:專業(yè)學(xué)習(xí)時期,與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。中職生對本專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時,也在加強對職業(yè)道德教育,并對職業(yè)道德規(guī)范有清晰的認(rèn)識。中職生在認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時,通過高等學(xué)校職業(yè)道德課程體系的系統(tǒng)學(xué)習(xí),能夠了解和認(rèn)識中職生所學(xué)專業(yè)的職業(yè)道德的具體標(biāo)準(zhǔn)。與此同時,要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真務(wù)實、精益求精的精神,以加強其對專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。第三個階段:就業(yè)指導(dǎo)時期,與就業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合。中職生具有熟練的專業(yè)知識和技能,側(cè)重點應(yīng)該是開展就業(yè)指導(dǎo)。高等學(xué)??梢圆扇⌒问蕉鄻拥穆殬I(yè)道德教育模式,去幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念,與此同時,在對中職生進(jìn)行職業(yè)道德教育時,高等學(xué)校要通過規(guī)范中職生的行為,通過嚴(yán)格管理,使中職生自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并且將這些良好的習(xí)慣轉(zhuǎn)化為他們自身的道德素養(yǎng),使他們的思想與行為都得到有效規(guī)范,具體轉(zhuǎn)化到今后的工作實際行動中去。中職生的職業(yè)道德教育要取得實效,在很大程度上也是與中職生在崗位或工作上實踐分不開的。要真正使中職生達(dá)到知行統(tǒng)一,高等學(xué)??梢越M織中職生開展形式多樣的職業(yè)道德教育社會實踐活動。通??梢圆捎萌缦乱恍┓椒ǎ旱谝?,參觀現(xiàn)場法。通過挖掘并收集一些有關(guān)職業(yè)道德教育的正面或反面教學(xué)資源,組織中職生實地參觀與專業(yè)相關(guān)的工作現(xiàn)場,考察與專業(yè)相聯(lián)系較多的工作或崗位,形成或撰寫參觀與考察活動的報告。第二,社會服務(wù)法。職業(yè)道德教育中強調(diào)的敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神,可以通過中職生課余參加社會服務(wù)活動,來幫助其強化。在課余可以組織中職生走出課堂,走入社會,運用自身所學(xué)的知識與技能為社會提供多種無償服務(wù)。這種做法通常是在中職生頂崗實習(xí)階段進(jìn)行,并且這種服務(wù)在體現(xiàn)自身價值的同時,既增強了學(xué)生的社會責(zé)任感,又強化了學(xué)生的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義意識。第三,調(diào)查法。為了幫助中職生增強職業(yè)道德意識,可以開展與本專業(yè)相關(guān)的行業(yè)道德現(xiàn)狀調(diào)研活動。采用小組的形式,有計劃有目的地開展與專業(yè)相關(guān)的行業(yè)道德綜合性實踐活動,針對性地實地調(diào)查,以提升學(xué)生的職業(yè)道德綜合素質(zhì)以及養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

五、加強中職生職業(yè)道德教育的意義

(一)職業(yè)道德教育是中職生提高綜合素質(zhì),加強自身知識需求的迫切需要

當(dāng)前,科技文化知識迅速增長,我國正處于一個知識爆炸的年代,處于這一國情下,對于中職生的綜合素質(zhì)提出的要求就更高了。中職生的綜合素質(zhì)主要包括:思想道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)技能素質(zhì)等等。其中思想道德素質(zhì)是首要素質(zhì),它的核心是強調(diào)要學(xué)會做人,而學(xué)會做人最關(guān)鍵點還是在職業(yè)道德素質(zhì)上。中職生在面臨知識經(jīng)濟時代挑戰(zhàn)的同時,不只是在于學(xué)多少知識,而更在于學(xué)會認(rèn)知;不僅要學(xué)會科學(xué)文化知識,而且更重要的是還要學(xué)會如何做事和怎樣做人的知識。此外,處于知識經(jīng)濟時代的中職生,應(yīng)當(dāng)在努力提高自己的科學(xué)文化知識和專業(yè)技能的同時,還要加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng),加強人與人的合作,更強調(diào)具備團隊精神。

(二)職業(yè)道德教育是中職生自信自立,敢于和善于競爭的客觀需要

我國每年有幾百萬的中職畢業(yè)生走上新的工作崗位或流入社會。畢業(yè)生數(shù)量的急劇增加,為用人單位提供了更多選擇人才的機會,這對于畢業(yè)生而言,則意味著面臨更激烈的就業(yè)競爭,難免讓中職生面臨“就業(yè)難”的問題。從企業(yè)和用人單位反饋的信息來看,中職生在適應(yīng)職業(yè)的過程中有一些不良的表現(xiàn),比如:出現(xiàn)浮躁心理、功利心理、自傲心理、依賴心理和矛盾心理等等。因此,在專業(yè)知識技能水平相當(dāng)?shù)那闆r下,用人單位更多看重的是人才的職業(yè)道德水平高低。在我國政府重視和職業(yè)教育大眾化的推動下,整個社會與學(xué)校更加關(guān)注與重視中職生的職業(yè)道德教育,并且已經(jīng)開始注意將職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)的教育統(tǒng)一起來,中職生只有通過職業(yè)道德教育才能積極應(yīng)對就業(yè)市場變化帶來的影響。只有及時地將自身置于社會職業(yè)的現(xiàn)實大環(huán)境中,才能有效地衡量出自身的價值與競爭力,才能準(zhǔn)確地找到適合自身發(fā)展的位置。中職生通過職業(yè)道德教育,才能培養(yǎng)出充分自信的職業(yè)心理素質(zhì)。自信是中職生求職擇業(yè)的動力和職業(yè)成功的有效保障。中職生自身的發(fā)展和完善,并不是空洞的說教或空談,而是需要付諸現(xiàn)實的行動。

(三)職業(yè)道德教育是中職生適應(yīng)社會和發(fā)展自身的內(nèi)在需要

中職生職業(yè)道德教育的內(nèi)容和性質(zhì)都受社會發(fā)展需要的決定和制約。中職生職業(yè)道德教育一定要適應(yīng)社會發(fā)展需要。勞動者素質(zhì)的提升不再是單指專業(yè)知識和勞動技能,還取決于勞動者是否具備良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德教育是中職生適應(yīng)社會和服務(wù)社會的必然要求。職業(yè)道德教育的鮮明特點就是必須要建立在職業(yè)這個基礎(chǔ)上,它的最基本精神和最基本的原則也必須是國家所公認(rèn)的,具有社會的普遍性。與此同時,職業(yè)道德教育也是國家的所必須遵守的道德觀念在所從事的職業(yè)工作上的最直接體現(xiàn)。從某種意義上來說,職業(yè)道德其實也是社會公德之一,只是由于職業(yè)道德是建立在職業(yè)特點之上的這個特殊性,職業(yè)道德有側(cè)重點而已。此外,讓中職生在校期間接受職業(yè)道德教育可以幫助中職生更加適應(yīng)社會,推進(jìn)我國公民道德建設(shè)的進(jìn)程,也讓中職生真正成為構(gòu)建社會主義和諧社會的生力軍。

六、結(jié)語

第9篇:良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:導(dǎo)游人才培養(yǎng);職業(yè)素養(yǎng);職業(yè)道德

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2013)03-0216-02

一、我國旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r及問題

持續(xù)快速發(fā)展的中國經(jīng)濟和穩(wěn)定增長的居民收入促進(jìn)了我國旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,旅游業(yè)作為一個新興行業(yè)已成為我國第三產(chǎn)業(yè)的重點產(chǎn)業(yè),成為國民經(jīng)濟新的增長點。旅游業(yè)所需人才門類之廣、數(shù)量之大是其他產(chǎn)業(yè)所不可比擬的。導(dǎo)游是整個旅游文化產(chǎn)業(yè)的靈魂,導(dǎo)游人才的培養(yǎng)越來越受到國家和社會的廣泛重視,各高校能否培養(yǎng)出一批批專業(yè)性強、技能性強、素質(zhì)高的復(fù)合型高級導(dǎo)游人才是當(dāng)前旅游業(yè)可持續(xù)快速發(fā)展的關(guān)鍵之所在。這是因為,旅游業(yè)為旅游者提供面對面的服務(wù),導(dǎo)游人員作為旅游行業(yè)的窗口和形象處在旅游業(yè)的第一線,其素質(zhì)的高低直接影響著旅游服務(wù)的質(zhì)量、旅游企業(yè)的形象、游客對旅游目的地的評價,甚至還影響著一個國家和地區(qū)的整體形象。

近年來,一方面,隨著我國旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,旅游接待規(guī)模不斷擴大,服務(wù)層次不斷提高,導(dǎo)游行業(yè)崗位對導(dǎo)游人員素質(zhì)的要求也隨之提高。另一方面,旅游服務(wù)活動中出現(xiàn)的有關(guān)導(dǎo)游人員違規(guī)的負(fù)面報道(如“宰客”、“狂拿回扣”等一系列令人憂心的現(xiàn)象)常常見諸于各大媒體并屢屢成為廣大旅游消費者投訴的熱點,這充分印證了導(dǎo)游人員作為整個旅游過程的核心人物,其職業(yè)素質(zhì)對整個旅游活動成功與否起著舉足輕重的作用;同時也表明導(dǎo)游人才素質(zhì)培養(yǎng)領(lǐng)域里存在著不可忽視問題。

二、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的必要性和重要性

研究表明,很多發(fā)達(dá)國家都把處理人際關(guān)系、獨立解決問題、培養(yǎng)學(xué)生的成就感和對未來職業(yè)的適應(yīng)力等列為課程的核心內(nèi)容[1]。然而在我國部分高校中,導(dǎo)游專業(yè)的課程體系還在著重知識傳授和職業(yè)技能層面的培養(yǎng)、忽視職業(yè)素質(zhì)方面培養(yǎng)的問題。究其原因,一方面是因為對于導(dǎo)游人才素質(zhì)、特別是對于職業(yè)道德方面還不夠重視,對人才的概念認(rèn)識不足,還沒有形成完整的人才培養(yǎng)意識;另一方面則是因為職業(yè)技能是有形的,而職業(yè)素質(zhì)是無形的,不能獲得立竿見影之效。所以,較之專業(yè)知識和職業(yè)技能培養(yǎng),職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)在課程設(shè)置、內(nèi)容設(shè)置及教學(xué)方法等方面還存在許多不足。

目前不少高校把培育出企業(yè)歡迎、社會需要的高技能、高素質(zhì)的復(fù)合型、實用型人才作為培養(yǎng)目標(biāo),因此十分注重職業(yè)技能訓(xùn)練和知識的傳授。因為旅游業(yè)屬于服務(wù)型職業(yè),旅游活動是一項綜合性的社會文化活動。這就決定了導(dǎo)游服務(wù)要求導(dǎo)游人員既要具有高超的服務(wù)技能,又要具備高尚的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)。此外,為大力培養(yǎng)“知識”、“能力”、“素質(zhì)”三位一體融合性人才,把強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育作為其中一個必不可少的重要組成部分。職業(yè)素養(yǎng)是指勝任某一職業(yè)所具備的綜合素質(zhì),這是個人從事職業(yè)活動的基礎(chǔ)、更是立足職場的根本[2]。它所包涵的內(nèi)容極其廣泛,可以包括職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)意識等方面的內(nèi)容,還可涵蓋職業(yè)道德、職業(yè)心理素質(zhì)、職業(yè)形象以及個人的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)等。在旅游從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)中,職業(yè)道德的培養(yǎng)與形成,對學(xué)生今后能否適應(yīng)旅游市場的需求與變化、并成功成長為一名合格的高素質(zhì)導(dǎo)游人才,是極為重要的。那么何為旅游職業(yè)道德?旅游職業(yè)道德是指適應(yīng)旅游業(yè)的要求而必然產(chǎn)生的、隨著旅游業(yè)的發(fā)展變化而變化的道德規(guī)范,這也就是導(dǎo)游人員在履行本職工作過程中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和,包括了職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等。導(dǎo)游為游客提供服務(wù)的過程,就是與游客交往的過程,這一過程是游客經(jīng)歷的重要組成部分,也體現(xiàn)了導(dǎo)游服務(wù)的一個重要目標(biāo):使游客滿意。全心全意為旅游者服務(wù)也就是合格導(dǎo)游員職業(yè)道德水平的具體體現(xiàn),良好的職業(yè)道德是導(dǎo)游人員職業(yè)素養(yǎng)的核心,也是今天旅游業(yè)發(fā)展的生命線。其核心內(nèi)容主要體現(xiàn)為,導(dǎo)游應(yīng)具有強烈的服務(wù)意識、愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度、無私奉獻(xiàn)的精神品德、良好的道德修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng),能在整個旅游活動過程中全心全意為旅游者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,是高校教育的重中之重。只有使學(xué)生具有過硬的旅游職業(yè)道德素養(yǎng),才能使他們在職場立于不敗之地。

三、學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的相關(guān)策略

高校應(yīng)明確要求教師在課程教學(xué)、實訓(xùn)內(nèi)容以及學(xué)生實習(xí)等方面加強相關(guān)德育教育工作,把知識傳授、職業(yè)技能與職業(yè)道德熏陶結(jié)合起來,用旅游企業(yè)的規(guī)章制度和導(dǎo)游應(yīng)自覺遵守的職業(yè)道德規(guī)范學(xué)生的行為。

第一,幫助學(xué)生樹立良好的服務(wù)意識不僅是培養(yǎng)學(xué)生個人品質(zhì)和道德素質(zhì)的需要,也是旅游業(yè)建立一種獨具個性的服務(wù)文化的現(xiàn)實需求。如今,隨著旅游市場競爭的加劇、游客消費意識的提高和對高附加值的追求,旅游行業(yè)之間的競爭較為突出地表現(xiàn)為樹立旅游品牌、注重旅游服務(wù)質(zhì)量的競爭了,而提升旅游服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵首先就在于培養(yǎng)并強化旅游從業(yè)人員的旅游服務(wù)意識。加之旅游業(yè)是一個較為特殊的服務(wù)性行業(yè),而服務(wù)意識則是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的、自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望。這就意味著旅游從業(yè)人員首先必須具有強烈的自覺的服務(wù)意識才能為顧客提供熱情周到的服務(wù)。樹立良好的服務(wù)意識是旅游工作者從業(yè)的前提,也是導(dǎo)游人員最基本的職業(yè)素質(zhì)。

由于服務(wù)意識的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程,因此在日常教學(xué)中,我們要利用一切機會使學(xué)生盡快轉(zhuǎn)換并適應(yīng)自己的職業(yè)身份,盡快進(jìn)入現(xiàn)實生活中的服務(wù)角色,其目的就是使學(xué)生盡量縮短畢業(yè)進(jìn)入實習(xí)單位后的所謂“過渡期”,使學(xué)生盡快地進(jìn)入職業(yè)角色,成為用人單位的業(yè)務(wù)骨干并最終成為業(yè)內(nèi)的佼佼者。比如,我們可以鼓勵學(xué)生在班級內(nèi)部成立一家微型旅行社,由學(xué)生自己輪換擔(dān)任不同旅游從業(yè)人員,利用節(jié)假日時間到各景點進(jìn)行義務(wù)導(dǎo)游講解服務(wù),還可在調(diào)研的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生進(jìn)行模擬設(shè)計旅游線路、開發(fā)旅游產(chǎn)品、進(jìn)行旅游廣告宣傳等活動。通過這樣多方位的教學(xué),既讓學(xué)生了解了旅游行業(yè)及社會需求,又培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)服務(wù)意識,還鍛煉了相關(guān)職業(yè)技能,可謂一舉三得。另外,我們要積極尋求與更多旅游企業(yè)合作建立實習(xí)實訓(xùn)基地,積極鼓勵學(xué)生組織建設(shè)學(xué)生社團和走進(jìn)旅游企業(yè)進(jìn)行頂崗實習(xí)。在旅游行業(yè)相關(guān)規(guī)章制度和職業(yè)道德規(guī)范的約束下,促使學(xué)生在現(xiàn)實工作和人際交往中學(xué)會一些必要的職業(yè)技能,激勵他們主動深入體會職業(yè)服務(wù)意識、無私奉獻(xiàn)的精神品德以及團結(jié)協(xié)作的團隊合作精神等,這對于學(xué)生最終學(xué)會正確處理全面發(fā)展與個性發(fā)展、企業(yè)發(fā)展與個體發(fā)展之間的辯證關(guān)系將起到極其重要的作用。

第二,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感的過程實際上就是幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)態(tài)度、正確的職業(yè)道德觀和人生觀價值觀的過程。在教學(xué)過程中我們不難發(fā)現(xiàn),受諸多因素的影響和誤導(dǎo),一些學(xué)生認(rèn)為獲取高額收入就是個人是否成功的標(biāo)志,從而忽略了對于職業(yè)崗位所規(guī)定的職責(zé)與義務(wù)方面的正確認(rèn)識和理解。對此,我們應(yīng)不失時機地進(jìn)行人生價值觀、相關(guān)法律法規(guī)、職業(yè)道德基本規(guī)范以及旅游行業(yè)崗位要求等方面的教育。用案例教學(xué)法給學(xué)生講解大量的正反面案例,激發(fā)學(xué)生自己討論分析和總結(jié)出具備良好的職業(yè)道德在職業(yè)生涯中的重要意義。促使學(xué)生進(jìn)一步意識到,游客是導(dǎo)游員的服務(wù)對象,滿足游客合理而可能的要求、為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、并使游客滿意而愉快地度過旅游生活,既是導(dǎo)游應(yīng)遵循的服務(wù)宗旨,又是讓導(dǎo)游在服務(wù)過程中實現(xiàn)其人生價值和社會價值的過程。通過培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的服務(wù)意識和職業(yè)責(zé)任感,讓學(xué)生盡早樹立干一行愛一行的敬業(yè)精神,盡快明確導(dǎo)游服務(wù)工作中應(yīng)盡的工作職責(zé),更好理解從事旅游服務(wù)工作的艱辛與不易,從而加快學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范的養(yǎng)成,這些都和學(xué)生今后的職業(yè)生涯是否成功是息息相關(guān)的。

第三,盡早引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟“誠者不偽,信者不欺”的重要內(nèi)涵,著重培養(yǎng)學(xué)生“真誠公道、信譽第一”的良好職業(yè)行為和習(xí)慣。我們知道,“真誠公道、信譽第一”既是衡量旅游企業(yè)經(jīng)營管理水平的重要尺度和樹立企業(yè)良好形象的有效途徑,又是導(dǎo)游員職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本原則,還是衡量導(dǎo)游道德水平高低的重要標(biāo)志。無論是個人還是企業(yè),在社會人際交往中只有做到了“誠”和“信”,才能在社會中贏得良好的信譽,取得他人的信賴?!罢\”和“信”既是優(yōu)良的商務(wù)傳統(tǒng),也是一個人、一個企業(yè)立足于社會的基本準(zhǔn)則。我們在平時的一切工作中應(yīng)切實倡導(dǎo)學(xué)生無論做任何事情都要求真務(wù)實,誠實守信,不能弄虛作假,欺騙別人。只有不斷督促學(xué)生盡快養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,才能讓學(xué)生在將來面對服務(wù)對象或是與他人交往相處時獲得社會和他人的接納和歡迎,并取得事業(yè)的成功。

第四,指導(dǎo)學(xué)生注重文明禮貌禮儀方面的修養(yǎng),倡導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成熱情友好、賓客至上、文明禮貌的良好作風(fēng)。文明禮儀修養(yǎng)是導(dǎo)游員職業(yè)道德素質(zhì)較為集中的體現(xiàn)和個人內(nèi)在修養(yǎng)的標(biāo)志,它是一種無聲的語言和招牌,是旅游業(yè)最具行業(yè)特色的道德規(guī)范和業(yè)務(wù)要求。導(dǎo)游員要做到態(tài)度和藹,待人熱情,行為規(guī)范,舉止得體,衣著整潔,儀表文雅,談吐文明。不言而喻,這是導(dǎo)游員所必備的個人修養(yǎng)和最基本的行業(yè)規(guī)范要求,也是旅游企業(yè)在激烈的市場競爭中贏得客人信賴與支持的基礎(chǔ),更是企業(yè)和個人求得生存和發(fā)展的需要。文明禮儀教育是改善旅游業(yè)軟環(huán)境、促進(jìn)旅游業(yè)不斷發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。通過教師課堂教學(xué)講授,結(jié)合學(xué)生的課外實踐與實訓(xùn),我們要有針對性、有計劃性地引導(dǎo)學(xué)生自覺地規(guī)范自己的日常行為,形成良好的日常禮儀習(xí)慣,提高自身社會交往和待人處事的能力,從儀表、儀容及儀態(tài)、言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度等方面塑造符合導(dǎo)游職業(yè)身份的美好形象。

有社會分工,就有職業(yè)生活;有職業(yè)生活,就有職業(yè)道德。職業(yè)道德是一個社會精神文明發(fā)展程度的突出標(biāo)志,它既是對本職業(yè)人員在職業(yè)活動中行為的要求,同時又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。

盡管我國各高校對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的模式各異,效果不同,但是,作為培養(yǎng)高素質(zhì)導(dǎo)游人才的搖籃和重要基地,各高校應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德作為首要任務(wù)來抓,努力探索有效的培養(yǎng)形成模式,并在現(xiàn)有基礎(chǔ)上完善其培養(yǎng)體系。

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參考文獻(xiàn):

〔1〕馬喬林.論高職院校學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)[J].南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007,(3):46.

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