古典園林特色精選(九篇)

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第1篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：重慶園博園；景觀；地域文化；呈現(xiàn)

1 重慶園博園總體規(guī)劃體現(xiàn)地域特色

園博園位于重慶“兩江新區(qū)”核心地區(qū)的龍景湖片區(qū)，占地面積220hm2，其中湖面53.3hm2?；卦瓲顬榍鹆甑孛?，山體高差起伏較大，山勢(shì)坡度較陡，這是典型的山地地形特征，也是園博園規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

園博園的總設(shè)計(jì)師 ——上海復(fù)旦規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)研究院景觀分院院長(zhǎng)馮一民根據(jù)基地現(xiàn)狀，提出了園博園規(guī)劃順應(yīng)山水之勢(shì)造景，充分體現(xiàn)山地城市的地域特色，打造“大而有勢(shì)，大中見博”的規(guī)模宏大的自然山水園。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃中因地制宜、應(yīng)勢(shì)成景，巧妙的利用了地形，創(chuàng)造豎向上豐富的空間層次，形成“沿水而展”、 “一軸兩星一環(huán)”的格局，體現(xiàn)了山地園林的地域特色。

2 展園區(qū)內(nèi)區(qū)域劃分展現(xiàn)了地域特色

展園區(qū)根據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì)的用地要求，根據(jù)不同的地域特色對(duì)展園作了區(qū)域劃分。其中包括北方園林、江南園林、嶺南園林、閩臺(tái)園林、現(xiàn)代園林、薈萃園、西部園林等10個(gè)展園區(qū)，匯集了包括中華不同流派園林和充滿異國(guó)情調(diào)的國(guó)際園林在內(nèi)的127個(gè)展園。其中北方園林展區(qū)突出北方園林建筑景觀雕梁畫棟、色彩艷麗的特點(diǎn)，展示北方園林的雄偉壯美、恢弘大氣；江南園林展區(qū)采用江南園林理景手法，充分體現(xiàn)江南園林淡雅柔美的水鄉(xiāng)氛圍和小中見大、巧妙精致的園林特色；嶺南園林展區(qū)選取了嶺南園林構(gòu)園的景觀元素，凸顯其濃厚多彩的地方色彩；現(xiàn)代園林展區(qū)通過簡(jiǎn)潔理性的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造多種空間感受；薈萃園展區(qū)利用多種園林手法和景觀要素，打造以傳統(tǒng)園林為核心的景觀園，展示中華南北園林的精粹……不同的展區(qū)都代表了不同的地域特色，折射出不同的地域文化，使園博園景觀具有文化厚重感。

3 園區(qū)內(nèi)重點(diǎn)景園的設(shè)計(jì)折射出傳統(tǒng)地域文化

園博園重點(diǎn)設(shè)計(jì)沿水展開，形成"一軸兩星"的格局。它是傳統(tǒng)園林的展示軸，也是園博園的精神軸。在此軸線上布局有主展館、巴渝園、薈萃園等重要景點(diǎn)，這些景點(diǎn)也展示出了傳統(tǒng)園林、山水園林、巴渝園林等地域文化特色。主展館是園博園最重要的標(biāo)志性建筑和景點(diǎn)，主展館以山體走勢(shì)為建筑空間構(gòu)架基礎(chǔ)，結(jié)合山巒之勢(shì)，依山而建， 使建筑與山體融為一體，展現(xiàn)山地建筑的藝術(shù)特色。巴渝園突出傳統(tǒng)園林特點(diǎn)，把不同的園林要素自然地融入院落空間，豐富園林景觀層次，以街道和院落的形制，再現(xiàn)巴渝的風(fēng)土人情和古典園林的意境，呈現(xiàn)出濃厚的地域文化特色；薈萃園則以中華傳統(tǒng)園林為靈魂，結(jié)合山勢(shì)，打造園林精品，成為園區(qū)內(nèi)中華園林展現(xiàn)的核心點(diǎn)，是園區(qū)傳統(tǒng)園林的精華所在。

4 獨(dú)立展園傳達(dá)出城市文化個(gè)性

中國(guó)古典園林講求源于自然而又高于自然的造園理念，擅長(zhǎng)“小中見大”的造園手法，縮移再現(xiàn)咫尺山林的自然景觀，各個(gè)城市的獨(dú)立展園就是在“小空間”做的“大文章”。獨(dú)立展園通過建筑及園林特色的符號(hào)化提煉，在最小的使用面積內(nèi)演繹出一個(gè)城市最核心的文化外顯特征，做到巧妙自然，形式美觀，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)園林的精髓。在園區(qū)內(nèi)獨(dú)立的127個(gè)展園中，每個(gè)展園都是一個(gè)城市的濃縮景觀，代表了一個(gè)城市所特有的地域文化特征，傳達(dá)了豐富的城市文化個(gè)性。下文中試舉兩例，加以淺析。

4.1 天津園

天津園位于園博園的主景觀軸之上，與巴渝園隔水相望，區(qū)位十分優(yōu)越。在設(shè)計(jì)時(shí)，天津園以津門曲苑、魚龍百家為設(shè)計(jì)主題。通過對(duì)聯(lián)、彩繪等景觀元素來表達(dá)天津市最具盛名的戲曲、曲藝內(nèi)容，體現(xiàn)天津市作為北方戲曲之鄉(xiāng)的地域文化特色。在展園的空間布局上，以“一樓擁三庭，一徑通帆臺(tái)”為空間布局理念，從而迎合天津作為中國(guó)北方山海之城的特征，使得景觀地域文化凸顯。

4.2 寧波園

寧波展園的設(shè)計(jì)方案本著對(duì)大自然返濮歸真的設(shè)計(jì)理念，意在營(yíng)造一個(gè)融入寧波書藏古今、港通天下的意境，體現(xiàn)詩(shī)情畫意般的“憶明州”的主題。寧波園設(shè)計(jì)中提煉出以天一閣文化和港口文化為主要思想，設(shè)計(jì)上運(yùn)用天一閣的麒麟璧，用仿古的材料及古典結(jié)合現(xiàn)代手法表現(xiàn)，體現(xiàn)現(xiàn)代寧波的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使“憶明州”以一幅水墨山水畫的方式展現(xiàn)在大江之濱，描繪出一幅寧?kù)o、恬美的水墨江南畫卷，傳達(dá)出了特有的地域文化特色。

5 結(jié)語(yǔ)

重慶園博園充分地展示了中華傳統(tǒng)園林精髓及不同城市園林景觀的地域特色，擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)外園林綠化行業(yè)的交流與合作，也很好地傳播了園林文化。在后園博會(huì)時(shí)代，園博園將成為一個(gè)集自然景觀和人文景觀為一體的超大型城市生態(tài)公園，它留給山城人民的是生態(tài)文明的寶貴財(cái)富。

參考文獻(xiàn)

1 秋雁.天津園驚艷亮相第八屆中國(guó)重慶國(guó)際園博會(huì)[R].中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)，2011（1）

2 秋雁.重慶園博園總體規(guī)劃設(shè)計(jì)方案展示[R].中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)，2012（1）

第2篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵字：現(xiàn)代園林；園林色彩；古典園林；設(shè)計(jì)探討

中圖分類號(hào)： K928 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

0引言

我國(guó)古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，注重現(xiàn)代園林色彩的引用，古典園林在設(shè)計(jì)上將靜態(tài)色彩與動(dòng)態(tài)色彩完美組合，將民族傳統(tǒng)文化的意境通過色彩的應(yīng)用體現(xiàn)出來，使得古典園林更加具有民族韻味。

1.現(xiàn)代園林發(fā)展概況

中國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展在藝術(shù)形式的理論和實(shí)踐上經(jīng)歷了借鑒、探索、創(chuàng)造的過程，在50年代，園林講究功能分區(qū)，注重安排群眾活動(dòng)和文體娛樂內(nèi)容；從60年代起，我國(guó)在總結(jié)園林經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代園林規(guī)劃理論；70 年代后期以來,中國(guó)園林建設(shè)注重發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)特色，強(qiáng)調(diào)以山水創(chuàng)作、植物造景和園林建筑三者統(tǒng)一為主的園林藝術(shù)形式。[1]

1.1現(xiàn)代園林特點(diǎn)

現(xiàn)代園林是以植物為主組織的園林景觀，以自然生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行植物配置，不僅建立大面積草坪而且體現(xiàn)時(shí)代精神的雕塑也日益增多?，F(xiàn)代園林以減少園林建筑密度，啟用園林建筑新材料、新技術(shù)來展現(xiàn)時(shí)代氣息。[2]

1.2現(xiàn)代園林色彩理念

色彩理念在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中占有及其重要的地位?，F(xiàn)代園林在設(shè)計(jì)慶典及表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面時(shí)，色彩多選擇以紅、橙、黃為主的暖色，這樣的暖色給人朝氣蓬勃的歡。在空間較小的邊緣、高速公路兩邊、街道分車帶多選用藍(lán)、青、藍(lán)紫為主的冷色，這樣的冷色增加空間的深遠(yuǎn)感，不容易分散注意力。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，要使冷色與暖色具有面積同樣大的感覺，就必須使冷色面積大于暖色，而選用什么樣的色彩，取決于園林整體設(shè)計(jì)追求的感覺。[3]

1.3現(xiàn)代園林未來發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)現(xiàn)代園林體系的發(fā)展與古典園林體系保持緊密的結(jié)合。發(fā)展現(xiàn)代中國(guó)特色園林，需充分遵循自然生態(tài)原則，運(yùn)用鄉(xiāng)土材料和本土植物把園林景觀設(shè)計(jì)成一個(gè)有機(jī)體，最大限度利用自然水、最小程度依靠人工水，最終使現(xiàn)代園林景觀在生態(tài)價(jià)值觀與生態(tài)美學(xué)引領(lǐng)下走向功能、內(nèi)涵更高層次的統(tǒng)一。

2.古典園林發(fā)展概況

中國(guó)古典園林的發(fā)展分為形成、全盛兩個(gè)時(shí)期。古典園林在唐宋時(shí)期形成，開始注重游樂和賞景的作用布局，使之形成優(yōu)美的環(huán)境，并對(duì)繪畫技術(shù)與造園藝術(shù)開始應(yīng)用。明清時(shí)期古典園林走向全盛，具體表現(xiàn)為園林功能多樣化、園林建筑的擴(kuò)大、規(guī)模設(shè)施樣式的營(yíng)造、內(nèi)部的裝修和環(huán)境色彩的應(yīng)用等方面，以此體現(xiàn)中國(guó)造園思想的高超境界。

2.1古典園林特點(diǎn)

中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)有意識(shí)地對(duì)自然風(fēng)景加以改造、加工，表現(xiàn)出精煉濃縮的自然，運(yùn)用建筑來配景，使風(fēng)景與建筑巧妙融合。我國(guó)古典園林因建筑風(fēng)格和特點(diǎn)分為規(guī)模宏大、風(fēng)格上趨于雍容華貴、著重體現(xiàn)帝王風(fēng)采特色的園林，如我國(guó)現(xiàn)存的最大皇家園林—承德避暑山莊；以玲瓏素雅、富有江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)、講究山林趣味和樸實(shí)的自然美的園林，如蘇州園林就是其最好的表現(xiàn)（如圖1所示）。

圖1蘇州園林

2.2古典園林設(shè)計(jì)理念

中國(guó)古典園林是風(fēng)景式園林的典型，在一定空間內(nèi)，運(yùn)用各種造園方法將山、水、植物、建筑加以構(gòu)配，組合成源于自然且高于自然的整體，將人工美與自然美巧妙結(jié)合，充分體現(xiàn)人的自然化和自然的人化，使中國(guó)園林屬于自然山水型，而且我國(guó)古典園林多以山水為藍(lán)本，于潛移默化中表達(dá)中國(guó)文化生動(dòng)的意境。

3.古典園林與現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)分析

中國(guó)古典園林景觀設(shè)計(jì)栽植多以觀形為主，取色、賞花、聞香、聽音為輔，注重季相與花期的變化，花木的選擇與使用有明顯的擬人化傾向?，F(xiàn)代園林景觀中的栽植設(shè)計(jì)，植物種類多突破地域環(huán)境，主體建筑通過插入其間的硬質(zhì)景觀，強(qiáng)化軟硬質(zhì)感的對(duì)比。中國(guó)古典園林在景觀塑造設(shè)計(jì)上，表現(xiàn)出明顯的地域模仿性，而現(xiàn)代園林在很大程度上打破地域的限制，充分運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)手段和全新的藝術(shù)處理手法，對(duì)傳統(tǒng)要素的造景運(yùn)用，進(jìn)行更深層次的開發(fā)與挖掘。[4]

3.1古典園林設(shè)計(jì)要求

中國(guó)古典園林的空間主題和構(gòu)成要素在于地形地貌、文水地質(zhì)、鄉(xiāng)土植被等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀。古典園林強(qiáng)調(diào)人與自然的認(rèn)識(shí)與感受，是一件由建筑、山水、花木等組合而成的綜合藝術(shù)品。古典園林設(shè)計(jì)要注重設(shè)計(jì)的明了和雅觀，也要注重效果配置的尺度上要合宜，其意境主要借助于園林植物的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)需開闊思路，挖掘古典園林的現(xiàn)實(shí)意義，從造園手法、空間布局、文化特色上開闊更廣泛的領(lǐng)域。

3.2現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)要求

現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中不能盲目的追求豪華和宏大的園林，而使其遠(yuǎn)離融入自然的初衷，片面注重模仿，照搬別人的園林設(shè)計(jì)，沒有自己的特色?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)在滿足人們基本需求的同時(shí)，不能沒有人文的關(guān)懷，在園林的建造中不能破壞生態(tài)環(huán)境，現(xiàn)在園林設(shè)計(jì)需要將“景”和“意”有效的融合起來，用環(huán)境來培養(yǎng)人的情操。[5]

3.3古典園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法比較

現(xiàn)代園林在發(fā)生革命性創(chuàng)新的同時(shí)，保持了對(duì)古典園林明顯的繼承性?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)在揚(yáng)棄古典園林自然觀的同時(shí)，又有自己新的拓展，由仿生自然，向生態(tài)自然拓展，由靜態(tài)自然向動(dòng)態(tài)自然拓展。古典園林設(shè)計(jì)源于自然并高于自然，本質(zhì)強(qiáng)調(diào)對(duì)“自然”的藝術(shù)處理。 古典園林的設(shè)計(jì)手法在組景方式上分為分區(qū)設(shè)景即園中有園，景中有景，步移景異；現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)手法在組景方式上表現(xiàn)為：在全面吸收與繼承古典園林成就的基礎(chǔ)上，更加開放與自由，偏重于整體構(gòu)圖，極少軸線對(duì)稱，各景之間流動(dòng)性強(qiáng)，界線模糊，形態(tài)上偏于規(guī)整，但不排斥自然的形態(tài)。

4.古典園林的設(shè)計(jì)探討

古典園林設(shè)計(jì)遵循古典造園手法，繼承傳統(tǒng)，吸取精華，創(chuàng)造中國(guó)特色園林，對(duì)古今中外園林的美學(xué)思想、歷史文化進(jìn)行探討，設(shè)計(jì)本土特色的園林。

4.1古典園林與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)探討

中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)水景在高度提煉和概括自然水體的基礎(chǔ)之上，表現(xiàn)出極高的藝術(shù)技巧，極其注重水體的配合組景，重在表現(xiàn)其靜態(tài)美，動(dòng)也是靜中之動(dòng)勢(shì)?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)對(duì)景觀中的水景處理，更多地繼承了古典園林中對(duì)水景動(dòng)態(tài)美的表現(xiàn)手法，充分利用現(xiàn)代科技手段，將動(dòng)態(tài)水景的潛力發(fā)揮得淋漓盡致。古典園林用石設(shè)計(jì)講究特置主景，與水體、植物配合組景； 現(xiàn)代園林用石設(shè)計(jì)開始營(yíng)造硬質(zhì)景觀，使用經(jīng)過抽象后的規(guī)則石景。 在中國(guó)古典園林中，建筑是不可分割的組成部分，園林中的建筑多輕巧淡雅、樸素簡(jiǎn)約，其本身成為點(diǎn)景之一；而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的建筑，已逐漸趨向抽象化、隱喻化，建筑空間的構(gòu)成技巧已被大量引入景觀設(shè)計(jì)之中。

4.2古典園林設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代園林色彩的應(yīng)用

古典園林利用現(xiàn)代園林色彩對(duì)比和調(diào)和的設(shè)計(jì)原則，把園林景觀中的山、水、植物、建筑等色彩的物質(zhì)載體進(jìn)行組合，由此得到理想中的色彩配置方案。

4.3現(xiàn)代園林色彩對(duì)古典園林設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代園林的色彩尋求關(guān)系平衡的統(tǒng)一和對(duì)比，古典園林將此色彩關(guān)系升華運(yùn)用，將色彩的常用搭配、審美要求的色彩形式納入其中，為園林景觀的色彩效果營(yíng)造氛圍。古典園林對(duì)現(xiàn)代園林景觀色彩設(shè)計(jì)與色彩學(xué)理論進(jìn)行吸納，對(duì)色彩應(yīng)用進(jìn)行創(chuàng)新，使之創(chuàng)造出新穎的園林景觀環(huán)境色彩。[6]

結(jié)束語(yǔ)：

中國(guó)古典園林中利用山、水、植物構(gòu)成自然風(fēng)景，運(yùn)用現(xiàn)代園林色彩對(duì)其進(jìn)行裝飾，從而表現(xiàn)一個(gè)精煉概括的典型化的自然景觀。現(xiàn)代園林色彩在自然式景觀生態(tài)營(yíng)造方面，發(fā)揮著重要作用，是古典園林色彩運(yùn)用的一種升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳旺杰、吳兆友.現(xiàn)代園林發(fā)展趨向淺談[J].當(dāng)代建設(shè).1998. 01:5-10[2]劉青林.何謂現(xiàn)代園林 [J].農(nóng)業(yè)科技與信息.2008 .06:10-15

[3]崔素婭、毛白滔.色彩在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J].農(nóng)業(yè)科技與信息.2010. 06:7-10

[4]趙蘭.淺談現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的要點(diǎn)[J].現(xiàn)代園藝.2011. 19:12-17

第3篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：嶺南園林；蘭圃；草暖公園；珠江公園；特色；廣州

中圖分類號(hào)：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-2641（2012）06-0000-00

2012年金秋，在慶祝廣東園林學(xué)會(huì)成立50周年之際，廣州現(xiàn)代嶺南園林，已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)的歷程。

在廣州，嶺南園林的現(xiàn)代實(shí)踐，始于上世紀(jì)50年代。50年代到70年代，園林設(shè)計(jì)建設(shè)最重要的方式方法來自于傳統(tǒng)園林的造園經(jīng)驗(yàn)，這期間出現(xiàn)了一大批城市公園，如越秀公園、流花湖公園等，都借鑒了傳統(tǒng)園林的一些造園手法。作為公共綠地，這些城市公園必須兼顧面向公眾的服務(wù)功能，因此也學(xué)習(xí)了西方公共園林以及前蘇聯(lián)的部分布局手法。70年代以后特別是80年代初，廣東處在改革開放的前沿，新思潮、新形式大量涌入，使廣州的公共園林出現(xiàn)了清新活潑的新氣象，也成為新時(shí)期嶺南園林的新風(fēng)貌。

過去五十年是現(xiàn)代嶺南園林發(fā)展的黃金年代。由于廣東所處在的特殊情況，廣州一直是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代以及改革開放初期，中國(guó)最為重要的對(duì)外開放門戶。相對(duì)開放的環(huán)境，使嶺南地區(qū)在觀念上比較開放包容，務(wù)實(shí)求利[1]。在這樣的文化、經(jīng)濟(jì)乃至政治的背景下，這個(gè)時(shí)期的園林設(shè)計(jì)和建設(shè)探索，比較少意識(shí)形態(tài)上的束縛，有著相對(duì)于國(guó)內(nèi)其他地方更為寬松的創(chuàng)作環(huán)境，園林設(shè)計(jì)者們才有機(jī)會(huì)放開手腳進(jìn)行富于新意的創(chuàng)作探索。嶺南園林界的前輩們開拓創(chuàng)新，精心設(shè)計(jì)和營(yíng)建，出現(xiàn)了很多園林精品，地方園林景觀逐漸建立了有別與其他地區(qū)的清晰面貌，在現(xiàn)代意義上建立起聲名、自成為流派。我們今天所說的嶺南園林，已經(jīng)不僅是以廣東四大名園為首的傳統(tǒng)嶺南園林，更多的是指嶺南園林的現(xiàn)代成就。

蘭圃、草暖公園和珠江公園，分別代表了上世紀(jì)70、80、90年代嶺南園林的經(jīng)典作品。這三個(gè)年代園林精品風(fēng)格迥異，多元并存，充分體現(xiàn)了廣州現(xiàn)代嶺南園林的建設(shè)成就。通過對(duì)這些園林精品的賞析，我們將回顧廣州在現(xiàn)代嶺南園林設(shè)計(jì)與建設(shè)的實(shí)踐成果，也希望從這些景觀表達(dá)迥然不同的園林中，去追溯和探討真正的嶺南園林精神與特色。

1 三個(gè)園林作品：

1.1蘭圃：70年代的經(jīng)典

蘭圃，前身是植物標(biāo)本園，從1950年代后期開始，改建成中國(guó)第一座以蘭花為主題的專類公園（圖1）。造園過程歷經(jīng)二、三十年，緩慢而有序，風(fēng)格始終保持統(tǒng)一，到1970年代后，基本完成現(xiàn)有園林格局（圖2）。

蘭圃面積不大，總面積約4hm?，地塊狹長(zhǎng)。在設(shè)計(jì)上吸取了古典園林的造園手法，規(guī)劃布局化直為曲，在狹長(zhǎng)地帶巧妙安排嶺南園林風(fēng)格的四大景區(qū)，使單一直線型的空間變?yōu)槎鄻拥那劭臻g，蘭棚、亭榭、荷塘、溪澗、山石點(diǎn)綴其間，景觀序列變化豐富，園林空間含蓄隱秀，小中見大，突出體現(xiàn)了“靜、秀、趣、雅”的傳統(tǒng)園林風(fēng)格。

蘭圃是一個(gè)向傳統(tǒng)嶺南園林致敬的作品，整個(gè)園林的營(yíng)造手法都體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園精神?？臻g精巧多變，步移景異，通過不同尺度景觀空間的收放抑揚(yáng)，在一個(gè)狹小的場(chǎng)地上營(yíng)建出變化多樣、余韻無窮的園林勝境；嫻熟運(yùn)用了古典園林的借景、框景、障景、對(duì)景等手法，通過形式各異的景門、景窗、通廊、花格、樹叢等擴(kuò)大園林景深，使園林空間更曲折豐富，具有強(qiáng)烈的層次感（圖3）。

園中建筑小品是典型的嶺南園林建筑，形式古樸典雅。建筑空間布局自由，輕盈通透，與植物、山石、溪澗所組成的室外空間相互交融，渾然一體（圖4）。

景石、溪澗和建筑裝折等園林細(xì)部的手法工藝取法傳統(tǒng)，如玲瓏剔透的湖石假山，彩色蝕刻玻璃花窗、石制欄桿等的古典構(gòu)件等，使園林充滿古典韻味（圖5、6）。

1.2草暖公園：80年代的富麗

草暖公園，面積1.34 hm?，建于1985年，取唐代李賀“草暖云昏萬里春” [2]之意命名。草暖公園面積雖然很小，才1hm?多，但是特別能體現(xiàn)1980年代的時(shí)代精神。廣東作為改革開放的先行者，充滿朝氣蓬勃的建設(shè)熱情，敢為天下先，園林設(shè)計(jì)師大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出解放后我國(guó)第一例采用西式方法營(yíng)造的城市園林――草暖公園，在全國(guó)園林界引起了極大的震動(dòng)。

園內(nèi)以大片草坪為中心，草坪上散落修剪的灌木球，間以樹木、花叢、建筑和噴水池，構(gòu)成色彩豐富、線條流暢、節(jié)奏明快的園林美景，景觀開闊而明朗。園林建筑為白墻紅瓦的西班牙式建筑（圖7），高低錯(cuò)落，尖頂、老虎窗等造型突出了南歐風(fēng)情（圖8），與白色的西式雕塑、鐵藝花架亭相映成趣，園林色彩濃艷富麗。

音樂噴泉廳的室內(nèi)設(shè)有彩燈音樂噴泉，噴水池面積達(dá)100m?，是廣州第一座大型現(xiàn)代化聲光電子音樂噴泉裝置（本世紀(jì)復(fù)建后已不存）。

1.3 珠江公園：90年代的清新

珠江公園面積為28.3hm?，1990年代建成。園址地勢(shì)平坦，通過地形的設(shè)計(jì)改造，形成自然山水園的骨架。造園的最大特點(diǎn)是是植物造景，全園設(shè)了六個(gè)主題專類植物景區(qū)，分別為風(fēng)景林區(qū)、萌生植物區(qū)、桂花園、木蘭園、棕櫚園、湖濱區(qū)，均以專類植物作為造景主體，以突出植物造景為原則，運(yùn)用豐富的植物品種組合成各具特色的植物群落，形成錯(cuò)落有致、層次豐富、虛實(shí)相生、濃淡相襯的植物景觀，譜寫出一曲豐富絢麗的植物交響詩(shī)。

珠江公園建筑物不多，滿目蔥蘢，格調(diào)清新自然。主園路根據(jù)東西南北的分區(qū)不同，采用了不同的行道樹，形成舒適的林蔭道，聯(lián)系各個(gè)景區(qū)（圖9）。

1.3.1風(fēng)景林區(qū) 風(fēng)景林區(qū)在全園最高的山上，種植混交林，間有不同品種的開花喬木，根據(jù)樹種不同的季相特點(diǎn)和花期，營(yíng)造出植物色彩豐富，層次鮮明的山林景觀。山林南面的“奔雷”瀑布聲勢(shì)浩大、雄偉壯觀，瀑布下的溪澗流過山林，蜿蜒曲折。溪澗注重與綠化植物配合，使植物景觀融入溪澗中，造就出自然山林水澗的效果（圖10）。

1.3.2蔭生植物區(qū) 蔭生植物區(qū)建有蔭生植物棚、茶室、溪澗。蔭棚內(nèi)植以熱帶蔭生植物，品種繁多，有多種珍稀植物品種，如有“活化石”之稱的黑桫欏及澳洲蘇鐵等品種（圖11）。山石溪澗“石澗鳴琴”貫穿整個(gè)景區(qū)，流淌在蔥蘢繁茂的植物中。

1.3.3專類園區(qū) 棕櫚園種植有百多種棕櫚科植物，各個(gè)品種都有不同的姿態(tài)特點(diǎn)，表現(xiàn)出獨(dú)特的熱帶植物風(fēng)光（圖12）。桂花園設(shè)有別致的桂花廊，各種桂花盛開的秋季，香遠(yuǎn)益清。木蘭園以種植木蘭科植物為主，園中的荷花玉蘭、玉堂春、二喬木蘭和白蘭，春天繁花似錦，爭(zhēng)奇斗妍。

1.3.4中心湖區(qū) 中心湖取名為“快綠湖”，沿著湖區(qū)有 “椰風(fēng)水榭”、曲橋、卵石灘等景點(diǎn)，湖邊及島中遍植落羽杉林、南洋杉林和棕櫚林，組成起伏有致的湖區(qū)林冠線，濕地植物和開花灌木則增加了色彩和層次感（圖13）。

珠江公園是1990年代到新世紀(jì)城市園林生態(tài)化設(shè)計(jì)的肇始，此前造園的植物配置尚在追求“入畫”的純景觀效果，珠江公園比較早地開始了植物生境和景觀結(jié)合的生態(tài)園林設(shè)計(jì)。從那以后，生態(tài)化設(shè)計(jì)逐漸成為園林景觀設(shè)計(jì)的主流。

2 嶺南園林特色

前述現(xiàn)代嶺南園林的三個(gè)年代作品，景觀表達(dá)差異很大，風(fēng)格迥然不同：蘭圃延續(xù)了嶺南園林的傳統(tǒng)格局和形式，小中見大，精巧絕倫；草暖公園則是典型的西式園林，濃艷富麗，是1980年代改革開放前沿的廣東熱情和活力的表現(xiàn)；珠江公園則是1990年代后回歸生態(tài)自然，充分體現(xiàn)植物的地域性景觀營(yíng)造的精彩設(shè)計(jì)。

三個(gè)園林作品，具象形式雖然不同，卻同樣體現(xiàn)了嶺南園林的精神和特色，成為現(xiàn)代嶺南園林的佳作。從這些風(fēng)格殊異的園林精品中，我們不禁要思索，什么才是真正的嶺南園林特色？

嶺南園林的特色形成，離不開嶺南文化的土壤，嶺南文化的兼容并蓄和務(wù)實(shí)創(chuàng)新，使得實(shí)用性和創(chuàng)新性是嶺南園林一脈相承、延續(xù)至今的精神內(nèi)核，而不是固步自封的僵化思想。這，才是嶺南園林的核心精神。

在這樣的精神內(nèi)核影響下，嶺南園林的創(chuàng)作不拘一格、不定一尊、不守一隅，根據(jù)氣候環(huán)境、生活習(xí)慣和文化習(xí)俗等特點(diǎn)，在現(xiàn)代城市園林建設(shè)中凸顯地域色彩和文化特征，呈現(xiàn)出百花齊放、豐富多變的面貌。具體到園林設(shè)計(jì)和建設(shè)的實(shí)踐中，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1 園林空間布局

嶺南園林的空間布局因地制宜，不拘一格，根據(jù)功能需要適當(dāng)安排，隨機(jī)應(yīng)變，設(shè)施求實(shí)重效，順從人意，靈活汲取多元文化和景觀藝術(shù)風(fēng)格加以變化運(yùn)用。

園林空間與建筑空間穿插交融，結(jié)構(gòu)精巧、形式多變，不拘自然隨形或幾何構(gòu)圖。

2.2 園林建筑

嶺南園林建筑巧于因借、精在體宜。“巧于因借”是氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)在地域條件下的表現(xiàn)，充分利用南方長(zhǎng)夏無冬、溫暖宜人的氣候特點(diǎn)，以“虛”代“實(shí)”，模糊建筑室內(nèi)外的界限，室內(nèi)外空間相互滲透，使建筑與園林環(huán)境融為一體（圖14）?！熬隗w宜”則體現(xiàn)在園林建筑輕盈靈巧、明朗通透，色彩清新淡雅（圖15）。

2.3 園林植物

公共園林是為人服務(wù)的，在廣州炎熱多雨的氣候條件下，氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)也在植物配置上充分體現(xiàn)出來，嶺南園林多選擇冠大蔭濃的喬木，為游人提供足夠的遮陰，因此亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林的濃蔭成為植物景觀的基調(diào)。

自然形成的在地植物群落本身就是體現(xiàn)地域景觀的天然標(biāo)桿，因此嶺南園林植物配置多采用自然群落式組團(tuán)，來模擬地域性自然植物群落，以喬木-小喬-灌木-地被形成蔥蘢繁密的復(fù)層結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出高郁閉度的典型嶺南植物景觀（圖16）。

突出嶺南植物品種的多樣性和豐富性，凸顯四季長(zhǎng)綠、繁花如云的地域優(yōu)勢(shì)。大量運(yùn)用各類地帶性植物，以棕櫚科、木質(zhì)大藤本等亞熱帶植物體現(xiàn)出特有的南國(guó)情調(diào)（圖17）。

鄉(xiāng)土樹種為造園植物的主體，體現(xiàn)嶺南園林的地方風(fēng)貌。適當(dāng)選用已經(jīng)馴化、適生性良好的外來樹種豐富園林植物景觀。

2.4 園林水景

嶺南民俗注重風(fēng)水，普遍認(rèn)為水能旺財(cái)，因而十分重視水景的創(chuàng)造和利用。嶺南園林理水形式多樣，尤其注重結(jié)合建筑設(shè)置水景，使水景空間滲透于建筑內(nèi)外。如珠江公園蔭棚中，溪澗與小徑的穿插構(gòu)成了室內(nèi)的基本骨架，溪澗流出室外，匯入中心湖區(qū)（圖18）。

嶺南園林水景主題化、意境化，不同與其他地區(qū)的古典園林，較少直接模擬自然山水格局，而是通過高度抽象概括出山水意象，水中疊石，以石代山，形成玲瓏精致的水石格局。這也是從五代“九曜園”的水石庭開始，延續(xù)千年的嶺南園林獨(dú)有理水方式[3～4]。

幾何形的水池也是嶺南園林水景的一大特色，嶺南園林從南越國(guó)宮苑園林中繼承的理水傳統(tǒng)，有別于其他地區(qū)，體現(xiàn)在規(guī)則幾何形池岸的嫻熟運(yùn)用，或采用規(guī)則幾何式與自然山水形式的結(jié)合體，池岸色彩與材質(zhì)豐富多變。

2.5園林材料和工藝特色

嶺南園林的營(yíng)建特別強(qiáng)調(diào)就地取材，巧用本地材料，低材高用、粗材精用、精材巧用，降低造園成本，彰顯地域風(fēng)格。園林中常運(yùn)用水產(chǎn)動(dòng)物廢料、鄉(xiāng)土植物材料等作為建設(shè)材料，簡(jiǎn)樸而不簡(jiǎn)陋，創(chuàng)造出獨(dú)特的建筑和園林小品。園林工藝特色為精工巧制、秀美繁麗，運(yùn)用在園林裝飾中，多采用塑石、塑木、水磨石等工藝手法，匠心巧運(yùn)，粗材精制，工藝精湛絕倫，突出體現(xiàn)地方工藝的傳統(tǒng)價(jià)值。如草暖公園采用紅色地磚菱形鋪設(shè)，模擬當(dāng)時(shí)很少見的紅色西瓦，最終的魚鱗狀瓦屋頂富有趣味，是低材高用的范例（圖19）；蘭圃中園林小品的水磨石、水刷石工藝極為精湛，裝飾線條寬度只有5mm，充分體現(xiàn)了粗材精用的精神（圖20）。

結(jié)語(yǔ)

什么是真正的現(xiàn)代嶺南園林特色？

我們認(rèn)為，現(xiàn)代嶺南園林特色肯定不是僵化的教條，更不會(huì)是什么固定的形式或者視覺符號(hào)，其精神內(nèi)核來自嶺南文化的兼容并蓄和務(wù)實(shí)創(chuàng)新，這種開放的文化態(tài)度，使得嶺南園林一直隨著社會(huì)和時(shí)展，呈現(xiàn)出豐富多元的景觀風(fēng)貌。同時(shí)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，也使嶺南園林尊重和適應(yīng)氣候環(huán)境、生活習(xí)慣和文化習(xí)俗，因地制宜，產(chǎn)生了富于地域性特征的園林空間和植物景觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 石安海，林兆璋，陳澤泓.嶺南近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑?1949-1999卷[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2010.

[2] 廣州公園建設(shè)編委會(huì). 廣州公園建設(shè)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2001.

[3] 周琳潔. 廣東近代園林史[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2011.

[4] 夏昌世，莫伯治.嶺南庭園[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2008.

作者簡(jiǎn)介：

第4篇：古典園林特色范文

展園以“城在林中、景在園中、人在畫中”三個(gè)不同的景觀層次進(jìn)行展示。中部以雕塑和廣場(chǎng)為主，體現(xiàn)城的概念。造型由“商”字和“鼎“字演繹而來，融入市花“月季”的主題雕塑位于展園中心，中心廣場(chǎng)向外發(fā)散，體現(xiàn)同根、同源、同祖。

緣園(浙江杭州)

以民間傳說白蛇傳故事情節(jié)為脈絡(luò)，采用自然寫意的手法，分?jǐn)鄻蛳喾?、同心定緣、平湖秋月、雷峰夕照四個(gè)篇章，粉墻、黛瓦、圓門、方亭、水榭，追憶江南情懷，藉此展示杭州在綠化造園方面的風(fēng)格和成就。

南粵林苑(廣東)

以粵北原生態(tài)山林景觀，結(jié)合珠三角風(fēng)土建筑和水鄉(xiāng)情懷，以粗狂古樸、自然休閑的造園手法，表現(xiàn)“五嶺北來峰在地，九州南盡水浮天”的廣東地理格局。整個(gè)園內(nèi)在不同的區(qū)域形成不同的植物群落，并注意與硬質(zhì)景觀的緊密結(jié)合，達(dá)到步移景遷的效果。

桂林園

運(yùn)用植物、水系、山體、景石等元素表現(xiàn)出桂林特色的山水園林景觀，體現(xiàn)桂林山青水秀、洞奇石美、景色宜人的生態(tài)環(huán)境。

金陵園

園內(nèi)三面坡垅一面水，以吟音榭、荷風(fēng)賞月軒為主體，四周環(huán)以丘陵寫意、臨巖觀瀑、松林草地等景點(diǎn)，整體布局取江南傳統(tǒng)造園手法，再現(xiàn)南京莫愁湖水苑的局部環(huán)境。水苑內(nèi)設(shè)莫愁女雕像，園廊與景墻上印刻莫愁女詩(shī)詞傳說，突出人文主題。

巴西園

濃縮了巴西標(biāo)志性的人文景觀、自然風(fēng)景以及鄉(xiāng)土民俗，奧庫(kù)喀山的雛形、取形于巴西利亞大教堂構(gòu)圖的陽(yáng)光景觀塔、巴西咖啡王國(guó)的象征――咖啡小木屋、巴西的代表――足球、具有土著文化特色的圖騰柱和印第安人的熱舞雕塑穿插園中，融為一體。

法國(guó)路易圣經(jīng)園

以法國(guó)標(biāo)志性建筑凱旋門作為全園主景，歐式跌水、花缽、凱旋門、歐式雕塑、科林斯柱構(gòu)成展園的主景軸。主景軸兩側(cè)延伸出副景軸，布置寬闊的林蔭道、花壇等。道路交叉點(diǎn)的小廣場(chǎng)上布置水池、噴泉、雕塑或小建筑物。彰顯法國(guó)古典園林特色，體現(xiàn)異國(guó)情調(diào)。

大洋洲風(fēng)情園

建筑的周邊營(yíng)造或開闊或郁閉的空間展示草原風(fēng)情及茂林景觀，草坪上的袋鼠和綿羊雕塑是澳洲特色風(fēng)情的體現(xiàn)。植物材料上選取大洋洲特色或相似的樹種，構(gòu)成特有的大洋洲風(fēng)情。

第5篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)古典園林；中國(guó)現(xiàn)代景觀園林；對(duì)比；影響

游園從古至今一直是中國(guó)人的休閑娛樂方式，從一人之園到民眾共享，園林一直是中國(guó)人日常休閑生活中不可或缺的一部分。隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的蓬勃發(fā)展，在當(dāng)今社會(huì)，大眾更愿意尋找現(xiàn)代景觀園林中古典園林的足跡，品味中國(guó)景觀園林中的藝術(shù)特色。

中國(guó)古典園林的造園藝術(shù)追求“雖由人作，宛自天開” 的自然審美旨趣，具有悠久的歷史和光輝的藝術(shù)成就，是人類用勤勞和智慧創(chuàng)造出的境界獨(dú)到、風(fēng)范高雅的工藝造物。它深浸著中國(guó)博大精深的文化內(nèi)蘊(yùn)，沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的美學(xué)風(fēng)范，代表著中華民族內(nèi)在的精神品格。

一 中國(guó)古典園林與現(xiàn)代景觀園林對(duì)比

1、造園思想

中國(guó)古典園林深受道家學(xué)說哲學(xué)思想和美學(xué)思想的影響，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“雖由人作，宛自天開”。尤其在私家園林中,由于作為園主的官僚世大夫們既期望城市中對(duì)物質(zhì)生活的享受,又希望 寄情于山水之中。因此,園址絕大多數(shù)都在城內(nèi),與住宅緊挨在一起。在這樣有限的基地環(huán)境中,在高墻大院之中，古代匠師們通過高超造園技藝和創(chuàng)造手法,在“咫尺山林”內(nèi)再現(xiàn)了大自然的美景,達(dá)到了“小中見大,以少勝多,鬧中取靜”令人陶醉的效果。

與此同時(shí)，中國(guó)古典園林的發(fā)展，也留下了淳厚豐富的園林文化。當(dāng)人們表達(dá)渴望追求自然，與自然和諧共生的美好愿望時(shí)，用山水詩(shī)、山水畫寄情山水。而中國(guó)古典園林中大量的楹聯(lián)、匾額、雕刻、碑石、文學(xué)、書畫、音樂等不僅表達(dá)著中國(guó)古代道家學(xué)說的哲學(xué)理念、

豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)和審美情趣，還表達(dá)了古代造園思想自外而內(nèi)、渾然一體的設(shè)計(jì)理念，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化底蘊(yùn)。

而現(xiàn)代景觀園林則深受“維理”學(xué)說的影響，即強(qiáng)調(diào)理性對(duì)于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用。其風(fēng)格為規(guī)則式幾何園林。一

方面完全講究人工美和幾何美，形勢(shì)上的對(duì)稱均衡，另一方面則運(yùn)用相關(guān)科學(xué)技術(shù)，保護(hù)自然和利用自然。造園思

想上，與中國(guó)古典園林形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

2、空間設(shè)計(jì)

中國(guó)古典園林講究“因地制宜”、“法無定式”、主要通過山水、建筑物和動(dòng)、植物，運(yùn)用借景、對(duì)景、分景、隔景等多種手法來組織空間，從而形成應(yīng)對(duì)不同需求的空間形式。另外，在空間與空間的結(jié)合部，例如，邊界空間的構(gòu)成、內(nèi)外空間的流動(dòng)、層次空間的景深和序列空間的組織等方面，也表現(xiàn)出中國(guó)古典園林特有的空間曲徑通幽，曲折變化。（圖1）

而現(xiàn)代景觀園林則講求軸線性幾何布置，以建筑作為作為主景基準(zhǔn), 采用直白、理性的表達(dá)手法，確定園林的主軸線,而后再以其他景觀要素衍生出相對(duì)應(yīng)的副軸線，強(qiáng)調(diào)軸線點(diǎn)、對(duì)稱、均衡比例，使得整個(gè)園林體系都在建筑的隱形控制中。（圖2）

3、景觀配置

所謂傳統(tǒng)園林“園必有水,水必居中”―――主要景物都圍繞著水面來布置,既能控制視距,又能如鏡映景,給園林增添活力。

中國(guó)古典園林是自然山水式園林，園中多以自然山水為主體，配以適當(dāng)?shù)闹参?，崇尚自然而又高于自然，含蓄、委婉。山石采用太湖石，講究“瘦漏透皺”等特點(diǎn)，神似真山；植物配制形式多樣，講究季節(jié)性、地域性及文化寓意，注意植物的自然美，意境美，韻律美，除采用孤植、對(duì)植等形式外,還有一些規(guī)律性的做法,如高山栽松、岸邊植柳等常采用古典園林植物配置手法；園林之水，園以水活，水富神韻，講究水型美、水聲美，動(dòng)靜相映、曲折多變。整體表現(xiàn)出中國(guó)古典園林的內(nèi)向性格。

現(xiàn)代景觀園林則以采用建筑、雕塑、植物和人工噴泉作為主要造園要素，表現(xiàn)出以建筑為中心的發(fā)散式的外向性格。植物配置常常修剪為人工性很強(qiáng)的幾何圖案，為了陪襯建筑、雕塑、噴泉。噴泉?jiǎng)t作為現(xiàn)代園林中水的主要形式，幾何圖案的水池配以水柱、跌水等，

4、建筑群體

中國(guó)古典園林的匠師們精心設(shè)計(jì)之中，為了使其成為可望、可行、可游、可居之地，在園林中精心設(shè)計(jì)建造了各種相應(yīng)的建筑，如廳、堂、軒、館等。但是，園林中的建筑不但不能壓倒或破壞主體，而且應(yīng)該突出山水的自然，力求達(dá)到自然與建筑的有機(jī)融合。

而現(xiàn)代園林中的建筑則總領(lǐng)全局，建筑偏歐式風(fēng)格，一般位于園林的中軸線上或者是較為顯眼的位置。

二 中國(guó)現(xiàn)代景觀園林受中國(guó)古典園林的影響

中國(guó)是有著悠久文化底蘊(yùn)的國(guó)家，隨著人們對(duì)精神文化需求的不斷提高，在中國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展中，人們漸漸意識(shí)到中國(guó)古典園林的重要性，中國(guó)現(xiàn)代園林在喧囂的城市中，更加呼喚自然，人們都懷著渴望中國(guó)文化、山水畫的美好愿望。因此，中國(guó)現(xiàn)代園林在發(fā)展中受到中國(guó)古典園林的多方面影響，去粗取精，探索中國(guó)現(xiàn)代園林特色的發(fā)展之路。

1 、造園思想影響的體現(xiàn)

中國(guó)人從小接受的文化教育是對(duì)中國(guó)古代文人思想、對(duì)中國(guó)山水的崇拜。因此，中國(guó)現(xiàn)代景觀園林的發(fā)展肯定離不開中國(guó)古典園林。中國(guó)古典園林是中國(guó)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源，其造園的思想精髓是現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)的夯實(shí)基礎(chǔ)。雖然中國(guó)古典園林的某些形式與某些觀念可能已經(jīng)不符合現(xiàn)代化高速發(fā)展的要求,但作為一門藝術(shù)成就,其深厚的文化底蘊(yùn),豐富的表現(xiàn)手法,高超的藝術(shù)涵養(yǎng),是現(xiàn)代景觀園林學(xué)習(xí)的精髓所在。

在這個(gè)方面，中國(guó)現(xiàn)代景觀園林很多時(shí)候過于強(qiáng)調(diào)唯理思想，而忽視了歷史流傳至今的文化內(nèi)涵，園林在豐富現(xiàn)代生活方式的同時(shí)，也同時(shí)承擔(dān)創(chuàng)造民族文化，喚醒后代對(duì)中國(guó)文化、園林思想的進(jìn)一步理解與思考。隨著中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的進(jìn)一步發(fā)展，設(shè)計(jì)師開始考慮人性化空間，考慮“雖由人作，宛自天開”的造園思想，考慮中國(guó)現(xiàn)代園林景觀承載的時(shí)代意義。就此，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的中國(guó)現(xiàn)代園林景觀項(xiàng)目。

當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代園林景觀崇尚“新中式”景觀設(shè)計(jì)，即是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代居住生活時(shí)尚品味需求相結(jié)合，以中國(guó)人特有的中庸之道出發(fā)，內(nèi)斂沉穩(wěn)的融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言，為現(xiàn)代空間注入孕育文化的中國(guó)古典情韻。它不是純粹的元素堆砌，而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，從現(xiàn)代需求出發(fā)，設(shè)計(jì)出適合中國(guó)人的安靜、祥和，可以盡情體味寄情山水的快樂，品酒吟詩(shī)的情趣，回歸自然、體味自然的現(xiàn)代生活環(huán)境。

2、空間設(shè)計(jì)影響的體現(xiàn)

中國(guó)現(xiàn)代景觀園林追求服務(wù)大眾，休閑娛樂，而且隨著城市中高層建筑的增多，觀賞者要求觀賞視野擴(kuò)大并從多角度欣賞現(xiàn)代景觀園林。在中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，需進(jìn)考慮公眾的安全，疏散問題以及與建筑的協(xié)調(diào)配合，空間的開敞性、公眾的參與性和私密性要求等多方面因素。因此，中國(guó)現(xiàn)代景觀園林的空間設(shè)計(jì)與中國(guó)古典園林相比有所變化，但也深受中國(guó)古典園林的影響。

中國(guó)古典園林講究“因地制宜”，“法無定式”，在邊界空間的構(gòu)成、內(nèi)外空間的流動(dòng)、層次空間的景深和序列空間的組織等方面， 堪稱世界園林空間組織的典范。

最后，中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒框景、障景、抑景等中國(guó)古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，來營(yíng)造豐富多變的景觀空間，以達(dá)到步移景異，小中見大的景觀效果。

3、景觀配置影響的體現(xiàn)

中國(guó)現(xiàn)代景觀園林景觀配置設(shè)計(jì)中，植物種植以自然型與修剪整齊的植物配合使用，且采用孤植、對(duì)植、列植、叢植等形式外,還有一些規(guī)律性的做法，形成不同的植物配置層次。另外，植物與水體的配合，石頭限定的自然水面空間，假山、池沼的配合和花草樹木的映襯等景觀配置，營(yíng)造出景觀的層次性。例如，萬科第五園，以竹為基調(diào)，配以連翹、雞蛋花、水石榕等，營(yíng)造寧?kù)o、飄逸的氛圍。在售樓處近處的竹子與中景的雞蛋花及遠(yuǎn)景用規(guī)則種植槽限定的水生植物，構(gòu)成遠(yuǎn)、中、近層次豐富的景觀空間。

同時(shí),盆景、盆景、盆栽等形式也是中國(guó)在古典園林對(duì)現(xiàn)代景觀園林，甚至是對(duì)現(xiàn)代生活的影響。曾經(jīng)的室內(nèi)室外、廳前屋后、軒房廊側(cè)、山腳池畔，如今,已進(jìn)入各家各戶的庭院和陽(yáng)臺(tái)空間,花臺(tái)已演變?yōu)楝F(xiàn)代的花壇、花境等形式。此外，現(xiàn)代景觀園林的植物配置由于設(shè)計(jì)手法的更新和植物配置多功能的要求,使植物配置形式有在平面和立體空間層次的營(yíng)造上和常綠與落葉植物的搭配,使得現(xiàn)代景觀園林更加豐富。

其次，中國(guó)古典園林中在疊山理水方面對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林的影響。古人寄情于山水之間，很多私家園林與主人個(gè)人的性格志向有著緊密的聯(lián)系。

4、建筑群體的影響

中國(guó)古代園林除了有自然的趣味，還有密集的建筑，廳、堂、軒、館等。這些建筑力求達(dá)到自然與建筑的有機(jī)融合。在使山、石、水、植物和建筑之間協(xié)調(diào)融合時(shí)，順其自然、追求大趣，使人與自然十分和諧地溶入建筑環(huán)境之中，讓人們雖然身處有限的人造環(huán)境中，卻能夠感受到一種先天環(huán)境的無限情趣。然而，在現(xiàn)代城市中，建筑大都成為高樓大廈，建筑的龐大體量已經(jīng)不足以淹沒于景觀園林之中。但是怎樣能夠很好的融合協(xié)調(diào)，使得建筑生在其中，并不破壞景觀園林的情趣，仍然是中國(guó)現(xiàn)代景觀園林中需要追求的天人合一。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典園林是中國(guó)現(xiàn)代景觀園林的精神所在，其造園思想精髓、空間設(shè)計(jì)的巧妙手法，景觀配置的多樣性、層次性，建筑生在園中的幻龍點(diǎn)睛作用，都是是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的需要學(xué)習(xí)和借鑒的中華民族園林寶庫(kù)。中國(guó)景觀園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極地進(jìn)行探索、研究中國(guó)傳統(tǒng)園林，置身其中，不僅僅是學(xué)習(xí)其造園手法，更重要的是提高自身文化修養(yǎng)，以更好的吸取她的造園精髓，保留其“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作，宛自天開”的思想。于此同時(shí)，要深入挖掘古典園林的現(xiàn)實(shí)意義，深入理解中國(guó)古典園林對(duì)中國(guó)現(xiàn)代景觀園林發(fā)展的影響，將其造園思想、造園手法、造園要素、空間布局形式等應(yīng)用到更廣闊的領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代景觀園林的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]金柏苓. 理解園林文化。 中國(guó)園林, 2003 (4) : 51 - 53.

[2]周志議、龍春英、江婉平.淺談中國(guó)古典園林藝術(shù)虛實(shí)論，2007.35(6)

[3]丁燦.現(xiàn)代園林對(duì)中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)觀念的揚(yáng)棄，2007.10

第6篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：杏花樓；園林；文化；植物

1 杏花樓的多元文化

杏花樓又名水觀音亭，始建于唐代。位于南昌市區(qū)南湖之中，三面環(huán)水，曲橋通達(dá)。環(huán)境清幽，景色宜人。這里春有楊柳飛絮，夏有荷香飄逸，秋有朗月映湖，冬有飛雪鋪地。是南昌市區(qū)內(nèi)一座歷史最悠久的古建筑之一，歷經(jīng)多次修毀，數(shù)度易名。

2 杏花樓的植物種類

為了更好地研究杏花樓的植物配置，研究其特性，園林觀賞價(jià)值，寓意文化是必不可少的一部分，通過調(diào)查杏花樓主要植物種類有：

杏花樓植物名錄

3 杏花樓植物景觀配置

3.1 入口處（觀音橋）植物配置

觀音橋兩側(cè)分別種著棗樹、碧桃、芭蕉、構(gòu)樹、圓柏和叢竹，觀音橋盡頭種著叢植的夾竹桃，這樣搭配的方式我想起源于杏花樓門牌上的兩幅對(duì)聯(lián)：“春風(fēng)送綠梳楊柳，細(xì)雨盡紅點(diǎn)杏花”。橫批是“杏花樓”。碧桃作為典型的春天開花樹種，與近處的構(gòu)樹，叢竹形成色彩上的層次對(duì)比，更與遠(yuǎn)處的楊柳呼應(yīng)，三月柳風(fēng)吹過時(shí)，這幅美畫向人們?cè)V說著春天。

3.2 唐伯虎戲水處歷史及植物配置

此處景點(diǎn)為觀音橋的盡頭，是橋邊的一處狹窄的地方，是唐寅故居的遠(yuǎn)景，采用了紅楓、玉蘭、羅漢松等造型色彩優(yōu)美的樹種，靠水處種植大量的夾竹桃，布局緊湊，使得遠(yuǎn)處的水域若隱若現(xiàn)，近景又有小蠟，灑金珊瑚的點(diǎn)綴，很好地運(yùn)用了少量的喬木作為屏障，不僅美觀環(huán)保，而且經(jīng)濟(jì)適用。

3.3 杏花樓主樓與植物配置

杏花樓主樓作為婁妃休息及她老師唐寅的居所，植物種類，搭配的變化當(dāng)然是極其重要的，杏花樓主樓雖為近代修葺但基本保留原有植物和建筑風(fēng)格，原有大樹如香樟，銀杏都被保留下來。 杏花樓與唐寅故居是連體的，水杉筆直，銀杏長(zhǎng)壽，松樹清高，桂花富貴，小蠟，灑金珊瑚作為中層綠化，配以青石板路，更顯古色古香，暴露的白墻很好的用珊瑚樹作為中籬掩蓋。

3.4 明園歷史及其植物配置

明園處植物多樣化，有杜英、廣玉蘭、云南黃素馨、紅花木、楊柳、海桐、竹子、茶梅、迎春、珊瑚樹、喜樹、桂花、芭蕉、竹子等等，明園和元碑亭位于杏花樓主樓右側(cè)這里作為婁妃住所，休息的院子，所以這里大部分植物都以美觀，功能實(shí)用為主，婁妃是個(gè)才女，愛竹，愛茶梅是理所當(dāng)然，而芭蕉、紅花木、迎春、楊柳、杜英、廣玉蘭、垂柳，海桐都有很高的觀秋色葉，觀樹形，觀果的效果，而桂花作為香氣樹種更是為秋天增添色彩，喜樹和桂花更是營(yíng)造了那種富貴的氣息。

3.5 杏圃植物配置

紫薇花坊是杏圃的主要景觀，正是因?yàn)橛辛诉@6棵百年紫薇，才使得在杏圃這樣一個(gè)寬闊的場(chǎng)地，植物種類只有5種的情況下不顯單調(diào)，反而遠(yuǎn)觀色彩上很有突出感，但植物層次相對(duì)較差?？赡苁怯捎谟星倥_(tái)的關(guān)系，所以植物種類才會(huì)如此單調(diào)，多采用低矮，中幅植物為主，如小構(gòu)樹、蕨類、叢竹等，但從另外一個(gè)角度來講，有了更寬闊的場(chǎng)地來迎接賓客，較為開闊的視野欣賞琴臺(tái)，也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的巧妙。

4 杏花樓植物配置手法及特色

經(jīng)過對(duì)杏花樓的多次考察，對(duì)其及其周圍環(huán)境和植物有了較深入的了解，其一，其地理位置特殊，位于市中心又幾乎是水環(huán)繞著。其二，占地面積很小，植物種類多樣而不復(fù)雜。其三，有著悠久歷史，多元文化的融合。其特色體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：①因地制宜，突出特色。②層次分明，主題突出。③得意志象，物我交融。④簡(jiǎn)淡，虛空靜寂。

第7篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：嶺南園林；濱海景觀；規(guī)劃設(shè)計(jì)；文化傳承

1嶺南古典園林的元素提取

1.1造園布局

與江南園林的曲徑通幽不同的是，嶺南園林的造園更善于運(yùn)用規(guī)整的矩形格局來布置不同的功能性區(qū)域，常常以建筑為主，用建筑來包圍園林，規(guī)模較江南園林要小。嶺南地區(qū)自古以來的對(duì)外開放和通商決定了嶺南園林和建筑也非常講求務(wù)實(shí)精神，規(guī)模雖小，但是功能俱全，滿足主人的社交和休閑要求的同時(shí)，也克服了嶺南當(dāng)?shù)匮谉岢睗竦沫h(huán)境。

1.2山石營(yíng)造

嶺南園林的山石營(yíng)造多當(dāng)?shù)厝〔?，多選石英、蠟石和肇慶出產(chǎn)的太湖石，以觀賞性為主。由于嶺南園林占地面積較少，故看不到像江南園林較大體量感的土山，常常以假山來堆山掇石，有“不看真山看假山”的特征，這些假山甚至有些不受規(guī)整格局的束縛，隨著環(huán)境和地形的變化而靈活擺放。較多園林還使用假山分割園林，不僅突出了構(gòu)圖的主體性，而且提升了園林審美性，還實(shí)現(xiàn)了園林的功能性。

1.3園林理水

嶺南園林的理水池大多數(shù)如順德清暉園與東莞可園以幾何形為主，也有少數(shù)打破幾何形，以自然形態(tài)建造理水，如澳門盧家花園的設(shè)計(jì)，即是盡量模仿自然形態(tài)的山水，從中可以看出嶺南園林對(duì)江南園林的吸收與借鑒。

1.4園林建筑

建筑往往是嶺南園林的主體，嶺南的建筑常常集合了石雕、磚雕、陶塑、木雕、灰塑等工藝作品的特點(diǎn)。嶺南庭院大多顏色艷麗，在屋頂脊飾上也往往蘊(yùn)含著歷史典故與預(yù)示吉祥寓意的花紋和圖案?；宜苁菐X南地區(qū)園林建設(shè)里最有特色的一大亮點(diǎn)。取材于嶺南當(dāng)?shù)氐南牷?、糯米、絡(luò)麻筋等，色彩艷麗，凹凸感強(qiáng)，雕刻栩栩如生。彩色玻璃大多采用深綠、藍(lán)紫等色，鑲嵌在滿洲窗上。滿洲窗是嶺南園林融合了江南園林、西方哥特式建筑元素后的產(chǎn)物。滿洲窗的形式受明清時(shí)代封建統(tǒng)治時(shí)建筑風(fēng)格的影響，開合方式極其獨(dú)特。彩色玻璃既有滿洲窗的特色，又與西方哥特式建筑的花窗類似，體現(xiàn)出嶺南園林對(duì)中國(guó)古典園林與西方哥特式風(fēng)格的相融相生的特點(diǎn)。

1.5植物造景

與江南園林在植物造景配置重意境美相比較，嶺南園林體現(xiàn)出務(wù)實(shí)、世俗審美的特點(diǎn)，這是由于嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，園林主人大多經(jīng)商，園林便成了主人炫耀財(cái)富和地位的社交重要場(chǎng)所，故園林的植物配置顏色絢麗多彩，有入世的特點(diǎn)。嶺南園林的植物種類以鄉(xiāng)土蔭木、果樹為主，也有引進(jìn)江南地區(qū)以及其他地區(qū)的樹木種類，如銀杏、龍眼、白蘭、羅漢松、豆蔻、蘋婆、雞蛋花、紫藤、魚尾葵、木菠蘿等植物。

2嶺南園林元素對(duì)廣東濱海景觀帶規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義

2.1嶺南古典園林是廣東濱海景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的靈感源泉

嶺南古典園林具有豐富深厚的能量，為廣東濱海景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃提供大量的規(guī)劃設(shè)計(jì)靈感與素材，也是廣東地區(qū)濱海景觀帶進(jìn)行傳承文脈與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。廣東濱海景觀帶在進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，需要因地制宜地將嶺南當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、歷史文化、公眾觀念、社會(huì)經(jīng)濟(jì)融入廣東濱海景觀的設(shè)計(jì)中，將其注入屬于嶺南當(dāng)?shù)氐撵`氣與文化。同時(shí)，通過不斷融合與推陳出新，嶺南園林充滿活力和生命力，營(yíng)造出具有獨(dú)特性的濱海景觀景象。

2.2嶺南古典園林能夠提高廣東濱海景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與文脈氣息

嶺南古典園林不僅是嶺南地區(qū)更是廣東景觀園林中的精華與靈魂，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化不斷蓬勃發(fā)展，國(guó)人文學(xué)內(nèi)涵與修養(yǎng)也不斷提高，人們不僅僅局限于單純寡味的游玩，追求具有更多文化聚集的圣地，但又由于國(guó)內(nèi)與國(guó)外文化的不斷交流，各地的差異性不斷減小，這就更加要求廣東濱海景觀在設(shè)計(jì)規(guī)劃中應(yīng)該顯示出屬于自己的風(fēng)格與特色，增加城市的辨識(shí)度。

2.3廣東濱海景觀帶的規(guī)劃設(shè)計(jì)是體現(xiàn)嶺南古典園林元素重要的載體

嶺南文化是一種無形的存在，嶺南園林更是嶺南文化重要的組成部分。要使嶺南古典園林的文化傳承下去，需要一個(gè)載體來展示其深厚的底蘊(yùn)，廣東濱海景觀帶的規(guī)劃設(shè)計(jì)就是一個(gè)極佳的選擇。廣東濱海景觀帶是廣東面向外界的大門，也是廣東地區(qū)一張亮麗的名片，廣東省應(yīng)該緊緊把握這個(gè)文脈，將嶺南園林中的文化精髓融入規(guī)劃設(shè)計(jì)中，將嶺南園林吸收的中國(guó)園林以及歐洲園林精髓通過濱海建筑、水體、植物、小品展示出來，從而讓人們?cè)谇楦猩弦鸸缠Q，在休閑的時(shí)光也能受到文化的熏陶。

3嶺南古典園林元素在廣東濱海景觀帶規(guī)劃層面的運(yùn)用

3.1濱海景觀帶規(guī)劃主題的應(yīng)用

每個(gè)濱海景觀都應(yīng)該有其明確的主題，明確的主題可以給游客帶來鮮明的識(shí)別感與個(gè)性感，可以體現(xiàn)出景觀地點(diǎn)的內(nèi)涵感，如同樂曲的旋律，作為樂曲的靈魂一樣的存在。在做主題定位時(shí)，結(jié)合嶺南當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f、信仰、名人名事等，切不可拋棄一切歷史文脈來做創(chuàng)新，這樣的規(guī)劃設(shè)計(jì)是毫無內(nèi)涵可循的。例如湛江的濱海規(guī)劃設(shè)計(jì)，需要考慮加入當(dāng)?shù)氐凝堉畚幕⒛昀幕?、天后神話等一系列具有辨識(shí)度與地域性的文化元素。不僅傳承延續(xù)了傳統(tǒng)文化，且百姓也有需求來認(rèn)識(shí)與了解、研究與傳承傳統(tǒng)文化。

3.2濱海景觀與海洋娛樂項(xiàng)目的規(guī)劃

海洋娛樂是海洋活動(dòng)與海上探索最吸引游客的地方，然而國(guó)內(nèi)對(duì)于海上娛樂項(xiàng)目的發(fā)展卻極為有限，這一方面與城市產(chǎn)業(yè)方式定位有關(guān)，另一方面也體現(xiàn)了我國(guó)濱海旅游規(guī)劃的不成熟性。這無疑加大了陸地海洋項(xiàng)目的開發(fā)，從而降低陸地的利用率，且投入與產(chǎn)出的效果略讓人失望。所以，了解廣東濱海當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和人文情懷，結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂?、浪高、風(fēng)速、降水與海洋生物種類等內(nèi)容來可持續(xù)開發(fā)當(dāng)?shù)氐暮Ｑ髪蕵讽?xiàng)目，成為濱海景觀規(guī)劃的首要任務(wù)。

3.3海岸線景觀規(guī)劃

海岸線景觀一般有直線型岸線、內(nèi)彎型岸線與外彎型岸線。廣東地區(qū)內(nèi)的汕頭便是內(nèi)彎型岸線，在規(guī)劃中需要考慮如何利用汕頭的內(nèi)彎線使相對(duì)的兩岸形成對(duì)景。

4嶺南古典園林元素在廣東濱海景觀帶設(shè)計(jì)層面的運(yùn)用

4.1濱海景觀帶地形設(shè)計(jì)

地形地貌是整個(gè)濱海景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)方向定位的關(guān)鍵要素之一，空間層次感與空間的立體感同樣受制于地形地貌。因此，把握地形地貌的特點(diǎn)，將設(shè)計(jì)融入到地形地貌中，與嶺南當(dāng)?shù)刈匀粭l件和人文情懷相結(jié)合，才能在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出具有嶺南特點(diǎn)和風(fēng)貌的廣東濱海景觀帶。

4.2濱海景觀道路設(shè)計(jì)

濱海道路是濱海景觀中不可缺少的組成部分，它將各個(gè)景點(diǎn)合理地串聯(lián)起來，不僅可以引導(dǎo)游覽和組織空間，還有交通聯(lián)系與散步休閑的作用。道路設(shè)計(jì)首先要考慮氣候條件、水系、地形地貌的自然環(huán)境因素影響。其次是嶺南地區(qū)務(wù)實(shí)求真與經(jīng)世致用的文化思想影響。一方面，嶺南園林大多與建筑組合在一起，總占地面積小，不僅要滿足居住的要求，還要滿足觀賞的游玩功能。另一方面，嶺南地區(qū)在明代以后受國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)中心和文化中心逐漸南移、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的影響，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)越來越強(qiáng)，開始摒棄傳統(tǒng)的精神文化符號(hào)而追求具有實(shí)際內(nèi)涵的商品，故許多嶺南園林中的道路呈現(xiàn)出幾何的、極具實(shí)用性的園林特征。在兼具了嶺南地區(qū)的自然環(huán)境和人文情懷后，有意識(shí)地將海水、沙灘以及海岸線周圍的紅樹林景觀融入到濱海景觀的設(shè)計(jì)理念中，既融合了嶺南園林中獨(dú)居的嶺南元素和嶺南風(fēng)味，又與海洋的元素相結(jié)合，呈現(xiàn)出天人合一的設(shè)計(jì)理念。

4.3嶺南文化建筑設(shè)計(jì)

建筑是濱海景觀中最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情與文化特色的要素之一。在進(jìn)行濱海地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要注意因地制宜，結(jié)合嶺南地區(qū)當(dāng)?shù)氐臍夂?、地理、人文等因素，讓濱海地區(qū)的建筑成為表現(xiàn)嶺南文化的承載物。例如嶺南地區(qū)有高溫、多雨、亞熱帶季風(fēng)性氣候，濕熱是其主要的特征，故嶺南地區(qū)建筑一般朝南或東南方向，并在南北向的立面上設(shè)天窗，天井庭院也實(shí)現(xiàn)通風(fēng)和采光，利用煙囪效應(yīng)來解決建筑通風(fēng)問題，室內(nèi)也盡量不用封閉的磚墻來作隔斷，多采用不到頂?shù)目崭耖T窗或隔斷來保證良好的穿堂風(fēng)，使室內(nèi)空氣變的涼爽。在裝飾方面，考慮采用嶺南地區(qū)特有的嶺南石雕、嶺南磚雕、嶺南木雕、陶塑、灰塑與嶺南蝕花玻璃等元素來進(jìn)行裝點(diǎn)。這既體現(xiàn)和適應(yīng)了嶺南地區(qū)的自然環(huán)境，也表現(xiàn)出對(duì)嶺南文化的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)，是名副其實(shí)的嶺南建筑。

4.4濱海園林建筑小品設(shè)計(jì)

嶺南地區(qū)的建筑小品常常具有實(shí)用與觀賞的雙重作用。如嶺南園林常見的規(guī)整式的花基與花臺(tái)，高度常有30cm和60cm兩種規(guī)格，基于這樣高度的花基與花臺(tái)，不僅能豐富空間層次，又可以放置盆景植物，同時(shí)還可以供人坐下休息，充分發(fā)揮了建筑小品的實(shí)用性與觀賞性。在進(jìn)行濱海園林建筑的小品設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)將其傳承發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)濱海景觀的實(shí)用性與審美性。

4.5以鄉(xiāng)土樹種塑造濱海嶺南園林景觀

北方濱海景觀常常使用針葉樹和落葉闊葉樹的鄉(xiāng)土樹作為首選植物，而廣東地處亞熱帶，常以木棉為鄉(xiāng)土樹種，樹干壯碩，花大而紅，艷而不媚，桀驁的花朵被譽(yù)為英雄花，顯示出氣宇軒昂的氣魄。利用植物文化來塑造濱海嶺南園林景觀與文化意境，就要多選擇具有含義和人文情懷的植物，例如喻意百折不曲的竹，被稱為英雄花的木棉等。也要考慮廣東地域和緯度的不同而選擇不同的植物，例如陽(yáng)江及以南的濱海景觀帶應(yīng)考慮加入氣宇軒昂的大王椰來增加景觀的視角高度，又如容易營(yíng)造氛圍與意境的細(xì)葉榕，也可采用樹菠蘿、芒果、荔枝等經(jīng)濟(jì)作物。

5結(jié)語(yǔ)

嶺南古典園林從西漢南越王朝開始萌芽一直到近代園林，積累了深厚的文脈與文化，形成獨(dú)具一方特色的實(shí)用性古典園林，并與江南小型私家園林和北方大型皇家園林并列成為中國(guó)三大園林。正因?yàn)槿绱耍瑤X南園林必定是廣東濱海景觀帶在做規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)的靈感之源，嶺南古典園林元素的運(yùn)用，可以增加濱海景觀的內(nèi)涵，并帶動(dòng)廣東地區(qū)海洋經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)；廣東濱海景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，同樣也作為嶺南古典園林元素的重要載體展示在人們面前。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊小漩.濱海景觀地域性規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D].福州:福建農(nóng)林大學(xué),2013.

[2]梁明捷.嶺南古典園林風(fēng)格研究[D].廣州:華南理工大學(xué),2013.

[3]李曉雪.基于傳統(tǒng)造園技藝的嶺南園林保護(hù)傳承研究[D].廣州:華南理工大學(xué),2016.

第8篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：嶺南園林;文化精髓;思路與對(duì)策

中圖分類號(hào)：K928.73文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

Abstract: In this paper, the new requirements, new city development in the new situation as the breakthrough point, to promote ecological landscape ecological landscape construction, the prominent characteristics of South of the Five Ridges as the goal. Through the status analysis on Guangzhou road greening is the representative of the south of the Five Ridges garden city landscape, the construction experience of Suzhou, Shanghai ecological garden, puts forward ideas and countermeasures of South of the Five Ridges gardens inherit essence of culture, to achieve the purpose of ecological landscape construction.

Key words: Lingnan garden; culture; thoughts and countermeasures

1 前言

廣州道路綠化，自改革開放以來，到亞運(yùn)景觀建設(shè)，發(fā)生翻天覆地的變化。每一階段，每一時(shí)期，都具有各自的特色。二十世紀(jì)末，以增加道路綠化率以及綠視率為理念，以群落種植方式為主，樹種混合種植為基本構(gòu)架，形成綠視率高的道路景觀。亞運(yùn)期間，以花城、水城、山城為特色，加大道路綠化用地，以堆砌微地形，營(yíng)造花鏡，建設(shè)具有廣州花城特色的道路景觀。如今，提倡新型城市化發(fā)展，以花城、綠城、水城為特色，打造精品園林景觀，提高城市品位，以一路一樹為理念，營(yíng)造具有嶺南特色的道路綠化景觀。廣州道路綠化，是廣州城市綠化高質(zhì)量、高品位的品牌體現(xiàn)者。如何結(jié)合嶺南文化，突出嶺南特色值得業(yè)內(nèi)人士深思。

2 嶺南園林在道路綠化建設(shè)中的地位與意義

嶺南園林在促進(jìn)環(huán)境資源可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，也是提高環(huán)境質(zhì)量的重要途徑。嶺南文化是嶺南園林的精髓所在，是展示嶺南物質(zhì)文明和精神文明的窗口，亦是人們文化素養(yǎng)和道德風(fēng)尚的體現(xiàn)。

2.1 保護(hù)環(huán)境與資源、提高生態(tài)效益

嶺南園林以嶺南文化為精髓，鄉(xiāng)土植物為特色。通過對(duì)鄉(xiāng)土植物的大量運(yùn)用與合理搭配，形成層次錯(cuò)落有致、生態(tài)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的植物群落。注重大量運(yùn)用鄉(xiāng)土植物，對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境與資源、提高生態(tài)效益具有重要意義。

2．2 美化環(huán)境，提高城市品位

城市道路綠化就是城市風(fēng)貌和城市環(huán)境的核心。嶺南園林以突顯嶺南文化為特色，合理利用鄉(xiāng)土植物，適當(dāng)引進(jìn)外來品種，形成大街小巷綠樹成蔭、鮮花繽紛的道路景觀。歷史深厚的嶺南文化、獨(dú)特的嶺南園林景觀文化極大地美化了城市風(fēng)貌，提高了城市品位、檔次。

3 特色園林景觀案例借鑒

3.1 上海道路景觀

上海道路景觀設(shè)計(jì)，注重生態(tài)、回歸自然的理念。根據(jù)上海道路兩側(cè)景觀特征，大致分為4種道路景觀類型：景觀生態(tài)型、景觀生產(chǎn)型、生態(tài)游憩型、生態(tài)防護(hù)型。

景觀生態(tài)型是將城市道路綠化的景觀功能與生態(tài)功能相結(jié)合，在保障基本生態(tài)功能的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加景觀觀賞效果，注重體現(xiàn)道路的生態(tài)美。景觀生態(tài)型道路一般以高大喬木形成背景，以中小喬木形成中景，以觀花觀葉等景觀樹種構(gòu)成前景，喬灌木采用常綠落葉、針闊葉混交方式。

景觀生產(chǎn)型主要位于郊區(qū)或農(nóng)村地區(qū)，道路景觀的特征兼具生產(chǎn)與觀賞的功能。以防護(hù)功能較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)樹種為主體，如柿樹、棗樹、梨樹、獼猴桃等，林下種植食用或藥用等多年生草本植物,形成經(jīng)濟(jì)、生態(tài)功能并舉的經(jīng)濟(jì)防護(hù)模式。

生態(tài)游賞型主要位于休閑度假區(qū)或農(nóng)業(yè)觀光區(qū)等區(qū)域，道路景觀綠化與周邊功能相結(jié)合，通過鄉(xiāng)土化的景觀塑造，綠道建設(shè)，增加人的參與性與瀏覽性。

生態(tài)防護(hù)型是突出綠帶景觀的隔離防護(hù)、生物多樣性保護(hù)（為農(nóng)耕、居住等提供保障）。植物選擇突出其隔離防護(hù)功能、生態(tài)防護(hù)功能和生物多樣性的特點(diǎn)。

3.2 蘇州新加坡工業(yè)園區(qū)金雞湖

金雞湖位于蘇州古城東部的工業(yè)園區(qū)中部，總面積為11.38km2，環(huán)湖布局了城市廣場(chǎng)(世紀(jì)廣場(chǎng))、濱湖大道、水巷鄰里、望湖角、金姬墩、文化水廊、玲瓏灣、波心島等8個(gè)各具特色的區(qū)域景觀。（如圖1）。

圖1金雞湖在工業(yè)區(qū)的位置 景觀區(qū)在工業(yè)區(qū)的位置

金雞湖的設(shè)計(jì)整體性突出，景觀特色鮮明，設(shè)計(jì)理念極具特色，解讀如下：

景觀滲透歷史，文化提升景觀內(nèi)涵

金雞湖景觀設(shè)計(jì)的核心內(nèi)涵主要表現(xiàn)如下：一是表現(xiàn)蘇州古城的歷史文化內(nèi)涵，二是呈現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)際都市的建設(shè)目標(biāo)。在尊重蘇州傳統(tǒng)歷史文脈的基礎(chǔ)上，合理利用現(xiàn)代景觀元素，將舊城與新城、商業(yè)與娛樂，生活與教育功能緊密結(jié)合，金雞湖作為新舊城區(qū)的一個(gè)過渡空間，兼容了歷史與未來的對(duì)話，山與水的融合，藝術(shù)與自然之間的滲透(如圖2、圖3 )。

圖2 蘇州傳統(tǒng)園林景觀圖圖3 金雞湖園林景觀

（2）東西方景觀設(shè)計(jì)特色相互融合與共生

金雞湖區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，在繼承傳統(tǒng)的、小型尺度的、私家古典園林精髓的基礎(chǔ)上，引進(jìn)西方園林景觀建筑風(fēng)格。景觀的細(xì)部處理，使現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素融合得體，地方色彩與現(xiàn)代景觀和諧共處。

4、 廣州道路綠化景觀現(xiàn)狀及存在問題

廣州道路綠化景觀是嶺南園林城市綠化景觀的重要組成部分,它以深厚的中國(guó)園林文化為根基,勇于吸收國(guó)外園林文化要素,表現(xiàn)出中外文化相互碰撞與相互融合的特色，具有生態(tài)自然、和諧包容、景觀層次豐富的特點(diǎn)。

著力構(gòu)筑以嶺南自然景觀為特點(diǎn)、充分體現(xiàn)歷史文化名城內(nèi)涵與現(xiàn)代化氣息相融合的山水生態(tài)城市。經(jīng)過一系列的努力，廣州城市整體環(huán)境得以改善，生態(tài)得以提升。但在發(fā)展的過程中，仍存在少許不足。這些不足之處，應(yīng)引起我們認(rèn)知與思考：

1）注重即時(shí)景觀效果，后期維護(hù)保養(yǎng)跟進(jìn)不足

廣州景觀園林，通過合理設(shè)計(jì)，城市的園林綠化景觀即使效果較好。但隨著時(shí)間的推移，植物的生長(zhǎng)變化，原有的配置格局，景觀空間尺度發(fā)生變化。再者南方植物以速生樹種為主，植物快速徒長(zhǎng)與后期的維護(hù)修剪、保養(yǎng)跟進(jìn)不足，后期景觀改變了原有設(shè)計(jì)的意向，打亂原有的景觀效果。如某些道路的中分帶，原設(shè)計(jì)植物景觀層次分明、品種多樣，具有濃烈的嶺南園林特色，但是由于疏于保養(yǎng)、修剪，植物之間形成強(qiáng)烈的生長(zhǎng)空間、營(yíng)養(yǎng)吸收的競(jìng)爭(zhēng)，造成強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱的局面。

2）注重常綠景觀植物的運(yùn)用，缺乏景觀季相變化

利用植物色彩，增強(qiáng)植物景觀季相變化，是園林綠化設(shè)計(jì)重要的景觀營(yíng)造手法。營(yíng)造鮮明的植物季相，不僅給人以時(shí)令的啟示，增強(qiáng)季節(jié)感，還可表現(xiàn)出園林景觀中植物特有的藝術(shù)效果。

廣州作為南方美麗的沿海城市，植物品種多樣，植物色彩豐富。但在城市綠化景觀設(shè)計(jì)中，喬灌木以常綠樹種為主要造景元素，而季相變化明顯的落葉樹種在植物造景中運(yùn)用較少，從而使城市上層植物景觀缺少了色彩變化，時(shí)令感與季相感不強(qiáng)。

3）注重生態(tài)園林的發(fā)展，植物配置缺乏合理性

廣州道路綠化景觀設(shè)計(jì)過程中，忽略多種造景手法、植物多樣性的應(yīng)用。道路景觀風(fēng)貌差異較小，缺乏風(fēng)格與特點(diǎn)的變化。樹木品種、造景手法在城市不同道路景觀設(shè)計(jì)中重復(fù)運(yùn)用，整個(gè)城市的道路景觀效果一致，缺乏自我特色。

4）專注植物景觀營(yíng)造，城市中心地帶古建筑與古院落景觀應(yīng)用不足

廣州道路綠化，缺乏與周邊古城建筑的鏈接與過渡。在道路綠化景觀設(shè)計(jì)過程中，缺乏挖掘其他的能突出嶺南地方特色的元素，如西關(guān)大院的騎樓與西關(guān)文化等特色元素、嶺南古居群落等特色建筑。這些特色元素，借鑒蘇杭與上海生態(tài)園林的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，將這些嶺南特色元素借景與道路景觀中，更能提升景觀內(nèi)涵，升華景觀意境，突出嶺南韻味。

5 傳承嶺南園林文化的思路與對(duì)策

廣州的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，城市形象與品位得以提升，環(huán)境與自然得到極大地改善。飛速發(fā)展的現(xiàn)代，如何在景觀設(shè)計(jì)中融入深厚的歷史文化，如何增強(qiáng)城市的厚重感，如何充分體現(xiàn)嶺南特色，本人提出以下見解：

1 維護(hù)保養(yǎng)現(xiàn)有園林景觀，彰顯嶺南園林風(fēng)格

具有花城之稱的廣州，園林綠化景觀具有一定的特色。對(duì)現(xiàn)有的植物景觀進(jìn)行精心維護(hù)，將最初的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)效果達(dá)到最長(zhǎng)久的體現(xiàn)。遵循管養(yǎng)簡(jiǎn)便、生態(tài)效益最大化原則，對(duì)需要改造的景觀區(qū)域，充分利用現(xiàn)有的特色景觀，增添鄉(xiāng)土韻味濃厚的景觀元素。如增種鄉(xiāng)土樹種，增設(shè)具有嶺南特色的園林小品。

2 合理利用色葉植物，營(yíng)造季相變化強(qiáng)的嶺南園林景觀

利用彩葉與色葉植物，落葉喬灌木與常綠喬灌木合理搭配，營(yíng)造季相變化強(qiáng)烈的景觀空間，增強(qiáng)時(shí)令感，豐富景觀內(nèi)容與游人心里感受。充分運(yùn)用本土的色葉植物和外來引進(jìn)的新品種，通過不同的景觀設(shè)計(jì)手法，豐富植物群落層次變化，突出嶺南園林特色，優(yōu)化園林景觀。

3 深入了解植物特性，豐富景觀層次，優(yōu)化景觀效果

了解植物特性，根據(jù)植物生長(zhǎng)習(xí)性，形態(tài)特征，合理配置園林植物，營(yíng)造藝術(shù)景觀氛圍，在園林植物造景中尤為重要。不同的植物品種具有不同的生長(zhǎng)特性，如榕屬植物、桉樹、美麗胡枝子等植物生長(zhǎng)速度快；宮粉紫荊、扁桃、黃槐等的生長(zhǎng)速度較慢；尖葉杜英、盆架子等樹形挺拔；紫荊、麻楝等樹形散裝飄逸；鳳凰木、木棉、紫薇為落葉植物。充分利用植物形態(tài)，速慢生樹種、常綠與落葉樹種合理搭配，達(dá)到四季有景可觀的意境。

4 挖掘嶺南元素，提升景觀內(nèi)涵，弘揚(yáng)嶺南文化

廣州具有豐富的植物資源，深厚的文化底蘊(yùn)，這些元素為創(chuàng)建嶺南特色園林，呈現(xiàn)嶺南文化特色提供優(yōu)厚的條件。山石、水景、建筑、植物是中國(guó)古典園林的四大造園要素，作為特色的嶺南園林，不應(yīng)局限于園林植物應(yīng)用，應(yīng)融入更多的景觀要素，如各類雕塑小品、景墻、景石、水體等，融入嶺南地方特色元素，打造精品嶺南園林景觀。

第9篇：古典園林特色范文

關(guān)鍵詞：古典園林；美學(xué)思想；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

引言：從時(shí)展需求上來看，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)雖然擁有著良好的發(fā)展前景，但卻不能盲目照搬西方設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思想，而是要在學(xué)習(xí)、借鑒西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，拓展設(shè)計(jì)思路，對(duì)我國(guó)古典園林的現(xiàn)實(shí)意義與美學(xué)思想進(jìn)行深入挖掘，將古典園林的各種造景手法、空間布局形式等融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈中國(guó)特色的設(shè)計(jì)作品，這樣才能夠使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)得到更好的發(fā)展。

一、中國(guó)古典園林美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的影響

（一）自然觀的影響

自商周時(shí)期“苑”、“囿”等形式的園林開始出現(xiàn)，我國(guó)古典園林創(chuàng)作就一直堅(jiān)持以“師法自然”作為核心設(shè)計(jì)原則，希望通過對(duì)自然山水的模仿來將自然美的精華呈現(xiàn)出來。無論是鋪張華麗、多人工造景的皇家園林，還是講求趣味、具有詩(shī)畫意境的文人園林，都會(huì)將自然美作為古典園林的核心內(nèi)涵所在。為了更好的對(duì)自然美進(jìn)行展現(xiàn)，園林設(shè)計(jì)者們還會(huì)選擇游覽各地美景，深入接觸、感受大自然的魅力所在，并從中提取出合適的自然元素。而在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展起來后，這種“師法自然”的園林美學(xué)思想也給很多設(shè)計(jì)師帶來了巨大啟發(fā)，并為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)規(guī)劃、動(dòng)態(tài)自然等理念提供了補(bǔ)充[1]。例如在生態(tài)規(guī)劃方面，很多現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品就借鑒了古典園林自然觀中的“因地制宜”造園原則，通過“依山傍水”的方式對(duì)原始自然景觀進(jìn)行充分利用，之后再借助各種建筑、小品、花卉植物來對(duì)其進(jìn)行修飾，這樣既可以呈現(xiàn)出最為真實(shí)的自然美，同時(shí)也能夠使當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)。

（二）意境觀的影響

在我國(guó)古代，園林設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)由文人參與其中，甚至在整個(gè)園林設(shè)計(jì)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。這不僅為中國(guó)古典園林尤其是文人園林的發(fā)展奠定了基調(diào)，同時(shí)也使意境營(yíng)造成為了古典園林美學(xué)思想的重要組成部分[2]。在對(duì)待自然美的態(tài)度上，很多西方園林都會(huì)將設(shè)計(jì)重心集中在形式上，希望通過完美的構(gòu)圖設(shè)計(jì)來使園林達(dá)到最佳的觀賞效果。相比之下，我國(guó)古典園林卻更加追求園林整體意境與自身情感、藝術(shù)思想乃至價(jià)值觀念間的契合。例如在植物景觀的設(shè)置上，古典園林就比較習(xí)慣于運(yùn)用喬灌木、藤木、地被植物、花卉及草皮來組成多樣景觀。不同種類植物也需要根據(jù)園林整體意境進(jìn)行選用，如松、竹、梅多用于營(yíng)造清雅、淡泊的意境，而芍藥、牡丹、荷花則多見于皇家園林或達(dá)官顯貴之家的園林，以營(yíng)造尊貴富華的意境。受這種意境觀的影響，很多中國(guó)人在審美活動(dòng)中同樣比較偏愛各類景觀的氛圍。而為了迎合受眾的需求，國(guó)內(nèi)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)也同樣呈現(xiàn)出了追求意境的特點(diǎn)，例如在住宅建筑的室外景觀設(shè)計(jì)中就經(jīng)常會(huì)選用線條、色彩、體量類似或一致的多種植物來構(gòu)建植物景觀，以營(yíng)造出和諧、統(tǒng)一的整體氛圍，使居住者能夠產(chǎn)生心靈上的舒適感。

（三）情景交融思想的影響

古典園林中的情景交融思想同樣來源于古代文人們的藝術(shù)創(chuàng)作理念，即借助景物來表達(dá)自身情感。雖然從園林景觀設(shè)計(jì)的角度來看，由于古代文人的審美心理、審美情趣與現(xiàn)代人存在著很大差異，很多古典園林景觀所表達(dá)的情感內(nèi)涵都顯得難以理解，但在聯(lián)系古代各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值取向及傳統(tǒng)文化后，古典園林中的情景交融思想仍然可以得到充分體現(xiàn)[3]。例如在對(duì)園林內(nèi)植物景觀的選用上，文人們常常會(huì)將不同植物賦予不同的寓意，并希望通過各類植物的設(shè)置來表達(dá)出人的一定情感。其中松、柏四季常青，常用來表達(dá)自身堅(jiān)定不移的信念；海棠為棠棣之華，多象征兄弟和睦；梅花、蘭草則大多用于表現(xiàn)自身高潔的志趣。而在這種美學(xué)思想的影響下，即便現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛、了解程度存在明顯差異，但對(duì)各種植物、景觀象征意義的運(yùn)用，仍然經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品中。

（四）動(dòng)態(tài)布局思想的影響

動(dòng)態(tài)布局思想簡(jiǎn)單來說就是在園林設(shè)計(jì)中，通過動(dòng)態(tài)化的景觀序列設(shè)置來凸顯某類型自然景觀的特點(diǎn)，進(jìn)而利用有限的空間將多種類型自然景觀呈現(xiàn)出來，使園林空間能夠成為連續(xù)序列的寫景[4]。例如在很多古典園林中，無論園林規(guī)模如何，都會(huì)利用水池、山石、廊道等將園林的主景遮擋起來，給觀賞者帶來若隱若現(xiàn)之感，待越過這些遮擋物后，才能夠隨著刻意設(shè)計(jì)出的路線來逐漸觀賞到不同類型的園林景觀，并在游覽過程中產(chǎn)生多種不同的獨(dú)特視覺感受。同時(shí)，園林中水池、山石、廊道不僅可以起到分隔空間的作用，其本身也同樣可以作為園林景觀的一部分。這使得動(dòng)態(tài)布局下的景觀序列雖然各具特色，但從整體上來看，卻能夠融為一體，形成毫無突兀感的完整園林景觀。而在城市用地緊張問題的影響下，這種古典園林美學(xué)思想同樣在中現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中得到了體現(xiàn)，如北京植物園在對(duì)溫室沙漠景觀的設(shè)計(jì)上，就按照將巨人柱、沙漠“河流”、大金琥等極具沙漠景觀特色的微型景觀整合起來，通過動(dòng)態(tài)布局的方式建立了完整的景觀序列，即便整個(gè)溫室沙漠景觀的展覽面積僅有數(shù)百平米，但配合曲折蜿蜒的道路設(shè)計(jì)，仍然對(duì)沙漠景觀進(jìn)行了完美呈現(xiàn)。

（五）出世思想的影響

出世思想實(shí)際上是古代部分文人在面對(duì)封建社會(huì)黑暗時(shí)的價(jià)值觀體現(xiàn)，即希望通過“出世”的方式來遠(yuǎn)離世間的污濁與黑暗，或是表達(dá)自己對(duì)求仙問道的期盼。而當(dāng)這種思想被寄托于園林設(shè)計(jì)中時(shí)，以營(yíng)造自然意境乃至“仙境”為主要目的園林美學(xué)思想也就隨之形成。例如在秦朝時(shí)，始皇帝晚年曾多次派人前往東海仙山求取不老仙藥。為了表達(dá)自己對(duì)“長(zhǎng)生不老”的強(qiáng)烈愿望，便在蘭池宮中模仿蓬萊仙境修建了園林。而在魏晉南北朝時(shí)期，由于消極“避世”思想盛行于文人階層，因此當(dāng)時(shí)的園林風(fēng)格也充分體現(xiàn)了“出世”的美學(xué)思想，無論園林規(guī)模大小，都會(huì)有大量的植物及瀑布、溪流等自然景觀充斥其中，僅適合三五人觀賞。雖然從現(xiàn)代人的角度來看，這樣的造園方法并不適用于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，但其貼近自然、遠(yuǎn)離城市喧囂的意境，卻被廣泛應(yīng)用到了以休閑娛樂為主要功能的城市園林景觀之中。

二、中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）堅(jiān)持適度應(yīng)用原則

中國(guó)古典園林的很多美學(xué)思想雖然能夠?yàn)楝F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供重要參考，但由于現(xiàn)代人與古代人的審美觀念差異較大，因此在對(duì)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需嚴(yán)格遵循適度應(yīng)用原則，根據(jù)景觀的功能用途、周邊環(huán)境等特征來適當(dāng)融入古典園林美學(xué)思想，而不可為了凸顯古典園林特色而盲目“仿古”[5]。例如在情景交融思想的應(yīng)用中，就需要在充分考慮景觀主要功能的前提下，對(duì)各種具有特殊寓意的植物進(jìn)行選用，以免使植物寓意與景觀功能出現(xiàn)沖突。

（二）準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)切入點(diǎn)

中國(guó)古典園林美學(xué)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非是對(duì)各種美學(xué)思想的簡(jiǎn)單復(fù)刻，或是對(duì)美學(xué)思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的直接融合，而是要以賦予設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)作品為目的，對(duì)古典園林美學(xué)思想進(jìn)行合理化應(yīng)用。因此在對(duì)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師還需準(zhǔn)確把握好各種美學(xué)思想與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品間的聯(lián)系點(diǎn)與切入點(diǎn)，通過美學(xué)思想的運(yùn)用來彌補(bǔ)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)所存在的不足，以達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果。例如在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師常常會(huì)盲目追求新穎而忽視作品的文化內(nèi)涵，進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)思想缺失。而通過對(duì)古典園林意境觀及情景交融思想的運(yùn)用，則可以有效避免這一問題。

（三）靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技

在對(duì)中國(guó)古典園林美學(xué)思想的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師應(yīng)避免局限于古典園林的造園手法、造景技巧與設(shè)計(jì)方法，而是要突破思維常規(guī)，從思想層面將景觀整體設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思路確定下來，之后再利用各種現(xiàn)代科技來完成具體的景觀設(shè)計(jì)。例如在噴泉、疊泉等水景的設(shè)計(jì)上，就可以利用現(xiàn)代機(jī)械來對(duì)景觀效果進(jìn)行夸張，以進(jìn)一步凸顯其自然韻味，使觀賞者能夠產(chǎn)生更加強(qiáng)烈、直觀的視覺感受。