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關(guān)鍵字:智慧旅游 研究現(xiàn)狀 理論建設(shè) 試點(diǎn)建設(shè)
一、關(guān)于智慧旅游理論現(xiàn)狀研究
2011 年7 月15 日, 國(guó)家旅游局局長(zhǎng)邵琪偉正式提出, 旅游業(yè)要落實(shí)國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略部署, 走在我國(guó)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)信息化進(jìn)程的前沿, 爭(zhēng)取用10 年時(shí)間, 在我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)“智慧旅游”。在《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中, 提出我國(guó)旅游業(yè)已被提升為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略支柱性產(chǎn)業(yè), “智慧旅游”勢(shì)不可擋。
1.基本概念及內(nèi)涵。
“智慧旅游”是伴隨“智慧地球”、“智慧城市”產(chǎn)生, 其概念最早在2009 年5 月世界經(jīng)濟(jì)論壇《走向低碳的旅行及旅游業(yè)》的報(bào)告中正式提出。在我國(guó), “智慧旅游”的實(shí)踐在各大中城市已經(jīng)開始, 但理論研究一直身處實(shí)踐之后。
張凌云提出了CAA三層次智慧旅游構(gòu)架體系,其所依賴的四大核心技術(shù)是物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、云計(jì)算和人工智能技術(shù)。盛海斌以旅游業(yè)的時(shí)展為背景,研究了智慧旅游發(fā)展內(nèi)涵。他認(rèn)為,“智慧旅游”應(yīng)該是一個(gè)比較系統(tǒng)、有序并且充分服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略、體現(xiàn)市場(chǎng)發(fā)展的,而且以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、地理信息系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、互聯(lián)網(wǎng)/移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)發(fā)展為契機(jī),并且與現(xiàn)代企業(yè)管理、人文科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等綜合性學(xué)科相結(jié)合,平衡政府、企業(yè)、游客三者之間的產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)系,促使生態(tài)、文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的綜合價(jià)值最大化,重在實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。唐洪廣研究了智慧旅游與信息化關(guān)系,他認(rèn)為智慧旅游以融合的通信與信息技術(shù)為基礎(chǔ),以游客互動(dòng)體驗(yàn)為中心,以一體化的行業(yè)信息管理為保障,以激勵(lì)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)為特色的結(jié)論。他還認(rèn)為智慧旅游應(yīng)包括公共服務(wù)平臺(tái)、應(yīng)用層、基礎(chǔ)設(shè)施三個(gè)層次。馬勇、陳慧英提出了智慧旅游發(fā)展的四大核心價(jià)值:科技創(chuàng)新價(jià)值、產(chǎn)業(yè)支撐價(jià)值、經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)價(jià)值、社會(huì)拉動(dòng)價(jià)值。
2.感知體系及管理平臺(tái)構(gòu)建。
劉軍林對(duì)智慧旅游的框架體系的研究可以簡(jiǎn)要地概括為“一心、兩端、三網(wǎng)”。姚國(guó)章探析了智慧旅游的建設(shè)框架,指出智慧旅游主要有智慧服務(wù)、智慧商務(wù)、智慧管理、智慧政務(wù)四個(gè)表現(xiàn)形式,其建設(shè)框架包括制度體系、基礎(chǔ)設(shè)施體系、信息資源體系、應(yīng)用支撐體系、應(yīng)用體系、服務(wù)體系、法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范體系、信息安全與運(yùn)維保障體系部分。朱珠、張欣探討了智慧旅游感知體系及管理平臺(tái)構(gòu)建問題,認(rèn)為智慧旅游感知體系可以為游客提供餐飲娛樂消費(fèi)導(dǎo)引、遠(yuǎn)程資源預(yù)定、自導(dǎo)航、自導(dǎo)游、電子門票、服務(wù)信息即時(shí)推送等多種智慧旅游服務(wù);為旅游企業(yè)提供服務(wù)資源管理、游客量控制、車輛調(diào)度、遠(yuǎn)程監(jiān)控、自動(dòng)收費(fèi)等多種智慧經(jīng)營(yíng)管理服務(wù);為管理部門提供環(huán)境監(jiān)測(cè)、交通管理、資源調(diào)度、應(yīng)急處理等多種政務(wù)管理服務(wù)。同時(shí)他們對(duì)該體系的具體構(gòu)建目標(biāo)進(jìn)行了研究,該體系架構(gòu)主要涉及了全面感知層、云平臺(tái)構(gòu)建層、應(yīng)用服務(wù)層三個(gè)部分。
二、關(guān)于智慧旅游實(shí)踐探索現(xiàn)狀研究
在國(guó)內(nèi), “智慧旅游”的實(shí)踐發(fā)展快于理論研究,各地已經(jīng)紛紛開始規(guī)劃“智慧旅游”建設(shè)方案, 并在信息系統(tǒng)、管理系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)機(jī)制上開始了摸索性實(shí)踐。
1、試點(diǎn)城市智慧旅游研究
試點(diǎn)城市的智慧旅游研究開啟于2010年,江蘇省鎮(zhèn)江市于2010年在全國(guó)率先創(chuàng)造性提出“智慧旅游”概念,開展“智慧旅游”項(xiàng)目建設(shè),開辟“感知鎮(zhèn)江、智慧旅游”新時(shí)空。 接著南京、蘇州、洛陽(yáng)、杭州都相繼開展智慧旅游建設(shè)。
試點(diǎn)城市基本以智慧旅游為背景,紛紛搭建公共服務(wù)平臺(tái)。卞俊、梅亮、吳林立、丁柏林對(duì)鎮(zhèn)江的餐飲做了研究,認(rèn)為需要網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)終端相結(jié)合,促進(jìn)信息的傳播。劉加鳳在對(duì)常州公共服務(wù)體系研究中指出,平臺(tái)由硬件基礎(chǔ)層、系統(tǒng)支持層、數(shù)據(jù)庫(kù)層、中間件、應(yīng)用層、表現(xiàn)層、用戶層等六層架構(gòu)和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系、系統(tǒng)安全保障、運(yùn)行維護(hù)管理體系等三個(gè)體系組成。通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)客戶端和旅游目的地的信息系統(tǒng)建設(shè),加強(qiáng)旅游的智慧性。
2、南京智慧旅游發(fā)展
金衛(wèi)東在旅游公共服務(wù)體系建設(shè)上提到南京智慧旅游公共服務(wù)體系:一是建設(shè)智慧旅游公共數(shù)據(jù)服務(wù)中心。二是推出了“南京游客助手”手機(jī)客戶端。利用智能手機(jī)的最新功能,整合集成了南京吃、住、行、游、購(gòu)、娛等諸多方面的旅游資訊。三是開發(fā)了新型游客體驗(yàn)終端,該終端與我局官方網(wǎng)站和官方微博實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng),第一時(shí)間播報(bào)旅游相關(guān)資訊、查詢相關(guān)信息,為那些暫時(shí)還沒有智能手機(jī)的游客提供全面、快捷的信息服務(wù)。對(duì)于南京智慧旅游的研究,鄧賢峰、張曉海提出南京智慧旅游建設(shè)主要實(shí)現(xiàn)三大核心目標(biāo):一是為各類游客提供更加便捷、智能化的旅游體驗(yàn);二是為行業(yè)管理提供更高效、智能化的信息平臺(tái);三是促進(jìn)旅游資源深度開發(fā),打造薪型旅游文化產(chǎn)品,放大資源效益,建成南京旅游文化云。同時(shí)他們認(rèn)為,南京智慧旅游是各種信息激活、服務(wù)于政府公眾的全新旅游形態(tài)。南京智慧旅游的總體架構(gòu)主要分為前端的應(yīng)用體系和后端的支撐體系兩大層次,并統(tǒng)一在中央管理平臺(tái)之下。
三、針對(duì)智慧旅游研究現(xiàn)狀總體評(píng)述
筆者認(rèn)為,智慧旅游工程是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,關(guān)系著一個(gè)城市的旅游暢行,試點(diǎn)建設(shè)的好壞關(guān)系著旅游城市的舒適度。 投資多,、項(xiàng)目多、科技含量高、建設(shè)周期長(zhǎng)、涉及范圍廣、必須在考慮地方現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上, 加快信息化建設(shè), 提高旅游智能化水平。對(duì)于智慧旅游的理論研究,還處于初級(jí)階段,大家對(duì)其定義、研究對(duì)象、體系、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都有著不同的見解。但是基本認(rèn)同是智慧旅游依靠物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等高科技技術(shù),是旅游產(chǎn)業(yè)的一個(gè)變革,圍繞政府、游客和旅游目的地的智能化進(jìn)行改革。
在研究文獻(xiàn)中,我們忽略了一個(gè)很重要的群體,那就是旅游者,智慧旅游的大規(guī)模建設(shè)和推廣旅游者功不可沒,所以我們開發(fā)智慧旅游,要面向整個(gè)社會(huì)公眾。前面提到的智慧旅游建設(shè)特點(diǎn)也決定了其是一項(xiàng)長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展工程, 社會(huì)各界的廣泛支持與參與合作是成功的關(guān)鍵。普及智慧旅游,提高全社會(huì)對(duì)于智慧旅游的認(rèn)識(shí), 激發(fā)人們對(duì)于智慧旅游應(yīng)用的興趣, 最終為旅游者創(chuàng)造更好地旅游體驗(yàn)。政府部門和旅游主管部門更要在進(jìn)行建設(shè)時(shí)吸取廣大社會(huì)群眾的意見,畢竟他們才是智慧旅游的建設(shè)者、體驗(yàn)者和評(píng)判者。
參考文獻(xiàn):
[1]盛海斌.旅游智業(yè)時(shí)代的智慧旅游發(fā)展內(nèi)涵.中國(guó)旅游報(bào).2012年3月
關(guān)鍵詞:智能電網(wǎng);智慧城市;發(fā)展
中圖分類號(hào):TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
1、概述
智慧城市是城市發(fā)展的新形態(tài),是城市信息化建設(shè)的新階段。從2008年IBM提出“智慧地球”到2009年IBM與迪比克市合作建立美國(guó)第一個(gè)智慧城市,全球興起了智慧城市建設(shè)的熱潮,對(duì)智慧城市的認(rèn)識(shí)也不斷深化。在IBM初步界定智慧城市四個(gè)基本特征的基礎(chǔ)上,北京大學(xué)等單位專家撰寫的《創(chuàng)新2.0視野下的智慧城市》進(jìn)一步講智慧城市定義為新一代信息技術(shù)支撐、知識(shí)社會(huì)下一代創(chuàng)新環(huán)境下的城市形態(tài),其四大特征是全面透徹的感知、寬帶泛在的互聯(lián)、智能融合的應(yīng)用以及以人為本的可持續(xù)創(chuàng)新。
2、智慧城市的概念框架
2.1、技術(shù)層面的理解:信息化
智慧城市技術(shù)層面的理解是城市的“信息化”,包括更透徹的感知、更全面的互聯(lián)和更豐富的信息,也就是“智慧城市=數(shù)字城市+物聯(lián)網(wǎng)”。
物聯(lián)網(wǎng)作為建設(shè)智慧城市的關(guān)鍵技術(shù),具有與當(dāng)年互聯(lián)網(wǎng)一樣的可以推動(dòng)新一輪全球科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力,借助物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人類可以提高資源利用率和生產(chǎn)力水平,改善人與自然之間的關(guān)系。全面感知、可靠傳遞和智能處理是物聯(lián)網(wǎng)的3個(gè)基本特征,在獲取位置、態(tài)勢(shì)和身份等信息的基礎(chǔ)上,物聯(lián)網(wǎng)利用地理信息系統(tǒng)將水、電、氣、交通和環(huán)境等基礎(chǔ)信息與特定時(shí)空下的城市事件緊密關(guān)聯(lián)、實(shí)時(shí)融合,將全面滿足城市中人與物的聯(lián)通、管理和響應(yīng)的需要,實(shí)現(xiàn)人與人、人與物、物與物之間按需進(jìn)行信息獲取、傳遞、存儲(chǔ)、認(rèn)知和決策??梢哉f物聯(lián)網(wǎng)和智慧城市之間是一種相輔相成和相得益彰的關(guān)系:智慧城市是目標(biāo),需要物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐;物聯(lián)網(wǎng)是途徑和技術(shù)手段,為智慧城市建設(shè)提供服務(wù)。
2.2、應(yīng)用層面的理解:智能化
智慧城市應(yīng)用層面的理解是城市的“智能化”,包括面向需求的更深入的應(yīng)用、認(rèn)識(shí)本質(zhì)的更科學(xué)的分析和解決問題的更智能的決策,這種智能化主要體現(xiàn)為云計(jì)算技術(shù)的應(yīng)用,也就是“智慧城市=數(shù)字城市+物聯(lián)網(wǎng)+云計(jì)算”。
云計(jì)算是一種基于網(wǎng)絡(luò)的支持異構(gòu)設(shè)施和資源流轉(zhuǎn)的服務(wù)供給模型,可以實(shí)現(xiàn)資源的按需分配、按量計(jì)費(fèi),達(dá)到按需索取的目標(biāo),最終促進(jìn)資源規(guī)模化和分工專業(yè)化,有利于降低單位資源成本,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)創(chuàng)新。智慧城市是以多應(yīng)用、多行業(yè)、復(fù)雜系統(tǒng)組成的綜合體,各個(gè)不同的應(yīng)用系統(tǒng)需要共同抽取數(shù)據(jù)綜合計(jì)算和呈現(xiàn)綜合結(jié)果,要從根本上支撐龐大系統(tǒng)的安全運(yùn)行,需要考慮基于云計(jì)算的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),建設(shè)智慧城市的云計(jì)算數(shù)據(jù)中心。在滿足上述需求的同時(shí),云計(jì)算數(shù)據(jù)中心具備傳統(tǒng)數(shù)據(jù)中心和應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)無法比擬的優(yōu)勢(shì):隨需應(yīng)變的動(dòng)態(tài)伸縮能力以及極高的性能投資比。
2.3、社會(huì)層面的理解:人本化
智慧城市社會(huì)層面的理解是城市的“人本化”,包括3個(gè)目標(biāo):通過管理服務(wù)精細(xì)化實(shí)現(xiàn)高效的政府、通過規(guī)劃發(fā)展科學(xué)化營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境、通過生活生產(chǎn)現(xiàn)代化給人們?cè)鎏硇腋?,也就是“智慧城市=全面信息化+可持續(xù)發(fā)展”。
智慧政府是推動(dòng)智慧城市建設(shè)的抓手,而智慧社會(huì)是智慧城市建設(shè)的落腳點(diǎn)。利用現(xiàn)代信息技術(shù),建設(shè)高效電子政務(wù)系統(tǒng),逐步形成統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)、社會(huì)管理、環(huán)境保護(hù)、公共安全、應(yīng)急處理等方面的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)與信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提高政府信息的利用水平和政策科學(xué)的制訂水平,促進(jìn)城市信息資源的共享與開發(fā)利用,同時(shí)在交通、公共安全等領(lǐng)域推廣使用物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),推進(jìn)教育、文化和衛(wèi)生等社會(huì)領(lǐng)域的智慧化管理,提高居民生活質(zhì)量和便利程度。
3、智能電網(wǎng)的支撐技術(shù)
3.1、我國(guó)智能電網(wǎng)的基本概念
智能電網(wǎng)是以堅(jiān)強(qiáng)網(wǎng)架為基礎(chǔ),以通信信息平臺(tái)為支撐,以智能控制為手段,具有信息化、自動(dòng)化和互動(dòng)化特征,包含電力系統(tǒng)的發(fā)電、輸電、變電、配電、用電和調(diào)度六個(gè)環(huán)節(jié),覆蓋所有電壓等級(jí),實(shí)現(xiàn)“電力流、信息流、業(yè)務(wù)流”的高度一體化融合。
堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)的內(nèi)涵包括堅(jiān)強(qiáng)可靠、經(jīng)濟(jì)高效、清潔環(huán)保、透明開放和友好互動(dòng)五個(gè)方面。堅(jiān)強(qiáng)可靠是指具有堅(jiān)強(qiáng)的網(wǎng)架結(jié)構(gòu)、強(qiáng)大的電力輸送能力和安全可靠的電力供應(yīng);經(jīng)濟(jì)高效是指提高電網(wǎng)運(yùn)行和輸送效率,降低運(yùn)營(yíng)成本,促進(jìn)能源資源和電力資產(chǎn)的高效利用;清潔環(huán)保是指促進(jìn)可再生能源發(fā)展與利用,降低能源消耗和污染物排放,提高清潔電能在終端能源消費(fèi)中的比重;透明開放是指電網(wǎng)、電源和用戶的信息透明共享以及電網(wǎng)的無歧視開放;友好互動(dòng)是指實(shí)現(xiàn)電網(wǎng)運(yùn)行方式的靈活調(diào)整,友好兼容各類電源和用戶的接入與退出,促進(jìn)發(fā)電企業(yè)和用戶主動(dòng)參與電網(wǎng)運(yùn)行調(diào)節(jié)。
3.2、智能電網(wǎng)支撐智慧城市發(fā)展
為了給智慧城市的建設(shè)提供支撐,實(shí)現(xiàn)智能電網(wǎng)項(xiàng)目與智慧城市建設(shè)思路的良好對(duì)接,國(guó)家電網(wǎng)各網(wǎng)省公司結(jié)合試點(diǎn)智慧城市特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、合理安排智能電網(wǎng)支撐項(xiàng)目。智能電網(wǎng)項(xiàng)目給智慧城市的支撐主要體現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面。
(1)智能電網(wǎng)支撐社會(huì)服務(wù)互動(dòng)友好
智能電網(wǎng)通過智能用電管理、雙向互動(dòng)服務(wù)平臺(tái)等方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)互動(dòng)友好。智能小區(qū)和樓宇綜合利用通信、計(jì)算機(jī)、控制等技術(shù),基于智能用電運(yùn)營(yíng)平臺(tái),通過小區(qū)配電自動(dòng)化、用電信息采集等手段對(duì)用能設(shè)備進(jìn)行監(jiān)測(cè)與控制,實(shí)現(xiàn)用戶側(cè)能效智能管理和服務(wù)雙向互動(dòng),為用戶提供更便捷、更優(yōu)質(zhì)的用電服務(wù)。另外,95598等雙向互動(dòng)服務(wù)平臺(tái)也大幅提升了用電服務(wù)的互動(dòng)友好性。
(2)智能電網(wǎng)支撐城市資源高效利用
智能電網(wǎng)通過通信平臺(tái)的建設(shè),協(xié)助打造城市神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)城市資源的高效利用。電力行業(yè)的通信平臺(tái),不僅可以服務(wù)于電能生產(chǎn)、輸送、轉(zhuǎn)換和消費(fèi)的全過程,也可以服務(wù)于其他行業(yè)的信息通信需求,使得資源高效利用。電力光纖到戶還可以有效承載電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)信號(hào),推進(jìn)“三網(wǎng)融合”,減少重復(fù)建設(shè),通過資源共享,實(shí)現(xiàn)合作共贏。
(3)智能電網(wǎng)支撐城市發(fā)展清潔低碳
智能電網(wǎng)通過開展大規(guī)模清潔能源并網(wǎng)、電動(dòng)汽車等項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)電源側(cè)的清潔替代和終端側(cè)的電能替代,提高清潔電能在城市能源消費(fèi)體系中的占比,使得城市發(fā)展清潔低碳。對(duì)于清潔能源的利用,智能電網(wǎng)一方面通過開展特高壓、大規(guī)模風(fēng)電、光伏發(fā)電的功率預(yù)測(cè)及運(yùn)行控制等項(xiàng)目建設(shè),提升電網(wǎng)對(duì)清潔能源的消納能力,將遠(yuǎn)離城市的清潔能輸送到城市;另一方面通過開展分布式能源接入配電網(wǎng)的項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)能源就地平衡,推進(jìn)新能源利用。電動(dòng)汽車的大規(guī)模應(yīng)用,使原來污染較大的燃油方式轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵱秒姺绞剑蟠鬁p少了二氧化碳的排放,促進(jìn)城市交通綠色發(fā)展。
(4)智能電網(wǎng)支撐城市信息資源充分利用
通過電力骨干通信網(wǎng)、電力光纖到戶和電力無線虛擬專網(wǎng)的建設(shè),實(shí)現(xiàn)高效的電力專網(wǎng),助推“三網(wǎng)融合”,協(xié)助打造城市公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);發(fā)揮電力信息資源價(jià)值潛能,建立智能電網(wǎng)數(shù)據(jù)信息價(jià)值分析平臺(tái),支撐智慧城市的政府宏觀決策、工業(yè)生產(chǎn)管理、居民生活服務(wù)。
總之,智慧城市以人與自然和諧發(fā)展為基本理念,通過整合多種先進(jìn)技術(shù),促進(jìn)城市各部分功能協(xié)同運(yùn)作,使得管理更高效、服務(wù)更優(yōu)質(zhì)、環(huán)境更清潔、生活更舒適。智能電網(wǎng)是智慧城市建設(shè)的基礎(chǔ)和重要組成部分,在城市的能源基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)平臺(tái)等方面提供了有力支撐,對(duì)智慧城市發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)
[1]王倩,李強(qiáng),孫芊.智能電網(wǎng)支撐智慧城市發(fā)展[J].河南電力,2013,04:5-7+4.
關(guān)鍵詞:智慧旅游系統(tǒng);建設(shè);發(fā)展;策略研究
中圖分類號(hào):F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/ki.16723198.2017.06.008
1引言
智慧城市這一概念的產(chǎn)生自IBM公司提出智慧地球理念提出后,智慧旅游也逐漸被人們所知曉并被各城市所重視。因?yàn)橹腔勐糜巫鳛橹腔鄢鞘邪l(fā)展的重要核心內(nèi)容,我們必須要結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜谓ㄔO(shè)推進(jìn)城市快速發(fā)展。在2011年中期國(guó)家旅游局就已經(jīng)提出了我國(guó)將用10年左右的時(shí)間來初步實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)的智慧旅游。智慧旅游就是伴隨著智慧城市系統(tǒng)的發(fā)展步伐,從推進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展的方面促進(jìn)城市系統(tǒng)智能化建設(shè)的中要組成部分。換句話說,智慧旅游是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的重要突破,其不僅對(duì)旅游事業(yè)的信息化管理而且也是促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必經(jīng)之路,也是智慧城市建設(shè)乃至智慧地球領(lǐng)域平臺(tái)建設(shè)的有機(jī)構(gòu)成要素。
2智慧旅游的概念及發(fā)展智慧旅游的意義
2.1智慧旅游的概念
智慧旅游我們也稱之為智能旅游,其就是利用互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等高科技手段,利用計(jì)算機(jī)等讓顧客主動(dòng)感知并利用旅游資源,從而為旅游者們提前提供旅游服務(wù),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)旅游過程智能化,服務(wù)管理科學(xué)化的過程。智慧旅游是信息技術(shù)在旅游業(yè)中的實(shí)用型創(chuàng)新和集成性創(chuàng)新,是為滿足游客個(gè)性化服務(wù)體驗(yàn)需求,提供高品質(zhì)、高滿意度服務(wù),而實(shí)現(xiàn)旅游資源及社會(huì)資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的整合共享與有效利用的系統(tǒng)化、集約化的管理變革
2.2智慧旅游有利于更好地為旅游者服務(wù)
因?yàn)橹腔勐糜螢槁糜萎a(chǎn)業(yè)提供了自動(dòng)化服務(wù)平臺(tái)所以其平臺(tái)中不僅包括了政府的最新旅游公告而且還包括了各大旅游景點(diǎn)路線、費(fèi)用等內(nèi)容。所以說智慧旅游的發(fā)展一方面不僅可以促使旅游者足不出戶就可以掌握一些景點(diǎn)信息,還消除了旅游者得到的信息與旅游局等提供的信息不符的現(xiàn)象。而另一方面智慧旅游可以合理的引導(dǎo)旅游者進(jìn)行合理消費(fèi),為旅游者們提供更好的旅游和體驗(yàn)。最后就是因?yàn)橹腔勐糜纹脚_(tái)中有各項(xiàng)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等,這樣可以合理的引導(dǎo)旅游者根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)狀況安排自己的旅游線路,并且該平臺(tái)還提供了在線支付方式為旅游者提供不一樣的旅游服務(wù)感受。
2.3智慧旅游有利于改變旅游營(yíng)銷方式
因?yàn)橹腔勐糜问歉鶕?jù)計(jì)算機(jī)等高科技而為旅游者提供不一樣的旅游感受,智慧旅游可以準(zhǔn)確有效的對(duì)旅游者的喜好等進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。所以,我們可以通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的分析來挖掘旅游熱點(diǎn),引導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)打造符合需求的旅游產(chǎn)品,高效的促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。另外,旅游者也可以通過智慧旅游平臺(tái)對(duì)本次旅游服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣旅游局就可以通過顧客的反饋進(jìn)行合理的改進(jìn),從而提升旅游產(chǎn)業(yè)的管理水平,提升旅游服務(wù)進(jìn)而滿足廣大旅游者的需求。
2.4智慧旅游有利于實(shí)現(xiàn)旅游科學(xué)化管理
智慧旅游概念的提出將有效的實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)從傳統(tǒng)旅游管理方式向現(xiàn)代管理方式轉(zhuǎn)變。第一,相關(guān)旅游監(jiān)管部門不僅可以通過平臺(tái)提供的數(shù)據(jù)獲取旅游者對(duì)服務(wù)的反饋,而且還可以實(shí)時(shí)的對(duì)旅游企業(yè)進(jìn)行管理。第二,智慧旅游可以有效的促進(jìn)管理部門對(duì)旅游生態(tài)環(huán)境的保護(hù),平衡各旅游壓力,降低游客對(duì)環(huán)境的破壞率,進(jìn)而提升游客的滿意度和緩解生態(tài)環(huán)境與游客之間的壓力。第三,智慧旅游可以有效的促進(jìn)各旅游部門的信息共享,進(jìn)而出臺(tái)一些保護(hù)性相關(guān)政策,為維護(hù)旅游市場(chǎng)秩序提供保障。最后就是智慧旅游可以有效的預(yù)防在旅游過程中游客之間發(fā)生的突發(fā)事件,提高游園應(yīng)急管理能力。所以說智慧旅游可以有效的加強(qiáng)游客與旅游等相關(guān)部門的溝通,促進(jìn)旅游管理的科學(xué)化。
2.5智慧旅游有利于帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)智慧城市建設(shè)
智慧旅游可以說是旅游業(yè)與信息業(yè)的有效結(jié)合,其不僅可以降低旅游業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本,提高管理水平,優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè),而且智慧旅游還可以促進(jìn)計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)等新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)各移動(dòng)客戶端于云服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
并且,智慧旅游本身就是智慧城市發(fā)展的重要組成部分,其不僅可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加經(jīng)濟(jì)收入,還可以帶來一定的社會(huì)效益,為創(chuàng)建和諧社會(huì),提升城市品牌提供發(fā)展機(jī)會(huì),所以說,智慧旅游與智慧醫(yī)療、智慧交通等都有著密切的聯(lián)系,只有其之間相互合作才能促進(jìn)智慧城市的科學(xué)發(fā)展。
3有效促進(jìn)智慧旅游發(fā)展的措施
3.1加大資金投入,完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
要想有效的促進(jìn)智慧旅游的發(fā)展,各相關(guān)部門必須要加大資金投入,為智慧旅游發(fā)展提供物質(zhì)保障。首先,發(fā)展智慧旅游要充分調(diào)動(dòng)各政府部門以及企業(yè)和個(gè)人的積極性,進(jìn)而形成多元化的投資體制,為智慧旅游相關(guān)項(xiàng)目建設(shè)以及人才培養(yǎng)方面提供經(jīng)濟(jì)支持。其次,對(duì)于智慧旅游的投資建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)在各個(gè)方面,主要包括的就是基礎(chǔ)設(shè)施,應(yīng)用層以及服務(wù)層三方面。
因此,要想加快智慧旅游的快速建設(shè)就必須要加強(qiáng)硬件,互聯(lián)網(wǎng)等各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為科學(xué)化的智慧旅游建設(shè)提供基礎(chǔ)保障。
3.2加快人才培養(yǎng),強(qiáng)化組織保障
人才作為智慧旅游發(fā)展的智力保障,其對(duì)智慧旅游的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。首先各旅游政府要加強(qiáng)信息技術(shù)與旅游知識(shí)的復(fù)合型人才的培養(yǎng),進(jìn)而推對(duì)產(chǎn)業(yè)與科學(xué)研究為一體的智能化體系的建立。另外,各旅游管理部門要為其提供專門的組織保障,充分協(xié)調(diào)各單位所提供的旅游信息并起到一定的監(jiān)督作用,促使智慧旅游實(shí)現(xiàn)信息資源共享最大化。
3.3推廣信息技術(shù),加快標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
智慧旅游的建設(shè)必須要以游客為中心,進(jìn)而通過對(duì)游客真實(shí)信息的采集與處理,滿足其消費(fèi)需求,進(jìn)而促進(jìn)智慧旅游的發(fā)展。所以,在M行建設(shè)的過程中,要不斷利用新型高科技,例如電子導(dǎo)游等網(wǎng)絡(luò)技術(shù),為游客帶來不一樣的旅游感受。所以各部門要提倡各旅游地區(qū)進(jìn)行信息服務(wù)平臺(tái)的建設(shè),提倡云計(jì)算,大數(shù)據(jù)等技術(shù)的應(yīng)用,從而提高智慧旅游的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),并且確保信息的真實(shí)性與時(shí)效性。
3.4整合旅游資源,完善支撐平臺(tái)
智慧旅游的建設(shè)其實(shí)可以說是旅游資源的整合,因此說其不僅要做到對(duì)旅游,交通等進(jìn)行整合,還有對(duì)旅游景點(diǎn),住宿環(huán)境等進(jìn)行整合,從而滿足游客在旅游過程中的各項(xiàng)需求。另外,智慧旅游要不斷建立健全信息服務(wù)系統(tǒng)例如信息技術(shù)平臺(tái),基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)等的建設(shè)與完善來實(shí)現(xiàn)綜合支撐系統(tǒng)的建立,實(shí)現(xiàn)智慧旅游的發(fā)展。
無論怎樣,智慧旅游作為智慧城市發(fā)展的重要組成部門,其不僅是未來旅游發(fā)展的趨勢(shì),更是我國(guó)旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。因?yàn)?,智慧旅游作為我?guó)從旅游大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜螐?qiáng)國(guó)的重要支撐,其不僅有利于提升我國(guó)旅游業(yè)規(guī)模和效益,而且還有利于帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以,我們要高度的重視智慧旅游的發(fā)展,培養(yǎng)復(fù)合型人才,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)智慧旅游業(yè)的快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:道德經(jīng);涌現(xiàn)哲學(xué);中庸理論;低碳生活;綠色課堂
中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2013)06-005-2
新教育形勢(shì)又提出了新的哲學(xué)命題:規(guī)范辦學(xué)與質(zhì)量提升的關(guān)系;特色發(fā)展與課堂教學(xué)的關(guān)系;高考桎梏與教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系。破解諸命題需要理念的更新和工具的創(chuàng)新,基于“道生”理論、涌現(xiàn)哲學(xué)、中庸理論、低碳生活等哲學(xué)思想以及我校長(zhǎng)期的綠色教育實(shí)踐而創(chuàng)生的綠色智慧在澄清、矯正當(dāng)前教育“時(shí)弊”方面有極獨(dú)到的見解和實(shí)踐路徑,成為我們實(shí)現(xiàn)高效低碳教學(xué)的重要工具。
一、穿越時(shí)代的哲學(xué)思想引領(lǐng)綠色高效課堂
哲學(xué)是探求事象本質(zhì)的學(xué)問;學(xué)科思想是貫通學(xué)科整體、揭示學(xué)科本質(zhì)、促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的哲學(xué)思想;二者有交集。學(xué)科思想往往是上位、集約的知識(shí),是學(xué)科之“道”。如地理學(xué)科的人地關(guān)系、整體性原理、時(shí)空事象統(tǒng)一規(guī)律等,它們有“完滿、自足,不受制于它物的簡(jiǎn)單性”的特質(zhì)。老子《道德經(jīng)》揭示了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的道理。涌現(xiàn)是從簡(jiǎn)單規(guī)則出發(fā),演化成復(fù)雜模式的過程(飛利浦·D·克萊頓)?!暗郎崩碚撆c涌現(xiàn)哲學(xué)異曲同工,“道”與“簡(jiǎn)單規(guī)則”對(duì)應(yīng),“萬物”與“復(fù)雜模式”對(duì)應(yīng),“生”與“演化”對(duì)應(yīng),是過程與方法,與新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的生成理念不謀而合,揭示了教學(xué)的特征和規(guī)律?;趯W(xué)科思想和簡(jiǎn)單規(guī)則(即道)生成妙趣橫生、變幻無窮的知識(shí)圖譜,提高知識(shí)集約度,顯現(xiàn)學(xué)科思想,點(diǎn)化學(xué)生意識(shí),使學(xué)生進(jìn)入玄思、內(nèi)省的狀態(tài),展示了高效低碳教學(xué)的誘人畫卷。
二、“考前知識(shí)濃縮、考中現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)先、考后反思建?!比蟛呗猿蔀榇┰筋}海的普渡之舟
學(xué)生困惑:做了許多題,碰到新題又不會(huì)做了?筆者沉思:為什么要沉溺于題海?有沒有穿越題海的普渡之舟呢?
高考“能力立意”的命題原則,易、中、難題3∶5∶2的比例配置,以及“80%左右的答案可從材料中直接或間接讀取”的研究發(fā)現(xiàn),告訴我們完全不必以“題海之苦”來?yè)Q“高分之果”,而取“現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)先策略”全神貫注于現(xiàn)場(chǎng)解析,與“考前的知識(shí)儲(chǔ)備、考后的反思建?!辈呗韵噍o相成,成為穿越題海的普渡之舟。
(一)考前將知識(shí)濃縮于結(jié)構(gòu)圖譜的知識(shí)儲(chǔ)備策略
蘊(yùn)含哲學(xué)思想的三大結(jié)構(gòu)既是知識(shí)的普遍結(jié)構(gòu),也是解題的共通結(jié)構(gòu),只要深刻理解并熟練遷移就能使學(xué)習(xí)和解題變得簡(jiǎn)單而有趣。
【2011年江蘇高考題】27.圖15為北非簡(jiǎn)圖,圖16為甲乙兩地氣溫和降水統(tǒng)計(jì)圖。讀圖回答問題。(14分)
(1)甲乙兩地氣溫和降水的差異是 。
試從氣壓帶、風(fēng)帶的移動(dòng)規(guī)律分析產(chǎn)生上述差異的原因。
(6分)
(2)乙地發(fā)展農(nóng)業(yè)的有利條件有 (3分)
(3)該地區(qū)大多數(shù)城鎮(zhèn)分布在沿海的主要因素有 (3分)
(4)影響該地區(qū)陸路交通布局的主要因素有 (2分)
【參考答案】(略)
【解題過程】第1題可直接從圖16讀??;借“風(fēng)水地”結(jié)構(gòu)和氣候圖譜可解“氣候差異及原因”;借“自然—人文”結(jié)構(gòu)及其圖譜可破第2、3、4題。
(二)考中全神貫注于現(xiàn)場(chǎng)資源分析的現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)先策略
現(xiàn)場(chǎng)資源包括試題提供的全部信息,乃解題之“本”,而“對(duì)立統(tǒng)一”的哲學(xué)思想成為答案“生”成之“道”。如選擇題題干與題肢無非就是“對(duì)立或統(tǒng)一”關(guān)系,取“統(tǒng)一”棄“對(duì)立”;綜合題就是建構(gòu)圍繞“核心”信息演繹、與“問題”關(guān)系統(tǒng)一的推理鏈。“對(duì)立統(tǒng)一”的哲學(xué)觀還使學(xué)生將“題干—題肢”、“信息—問題—答案”作為一個(gè)分析單元進(jìn)行“系統(tǒng)—整體”思維,摒棄顧此失彼的陋習(xí)。全神貫注于現(xiàn)場(chǎng)分析既可讀取80%左右的答案,又不分神于無謂的緊張和失分于思維定勢(shì)。
如何現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)學(xué)試題提供的新知識(shí)、新概念是準(zhǔn)確解題的關(guān)鍵。如2012年江蘇高考試題中就有“雪線高度、巖層的埋藏深度、土地利用的集約度”等新概念。
【2012年江蘇高考題】圖5是某地地形剖面及其地下同一沉積巖層埋藏深度示意圖。巖層的埋藏深度(巖層距離地面的垂直距離)可以用來幫助恢復(fù)巖層的形態(tài)。讀圖回答9~10題。
9.屬于背斜谷的地方是
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
10.⑤處發(fā)生的地殼運(yùn)動(dòng)是
A.褶曲隆起 B.褶曲凹陷 C.斷裂下降 D.斷裂上升
【解析過程】“巖層的埋藏深度”是新概念,但考生往往因心理緊張忽視解讀而生誤解。圖像中“同一沉積巖層埋藏深度線”會(huì)因思維定勢(shì)于平時(shí)練習(xí)中的“巖層分布形態(tài)”而誤解。全神貫注于現(xiàn)場(chǎng)分析,則能清空定勢(shì),根據(jù)“巖層的埋藏深度”概念將巖層分布情況重繪于地形剖面圖上,答案即水落石出。
教會(huì)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)試題提供的“核心”信息,圍繞“核心”如何用想象演繹、與常識(shí)相接、借“整體性原理”推理而建立“條件—問題—答案”之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,是應(yīng)對(duì)開放性試題的普遍之法。
如【必修Ⅲ第一章第四節(jié)】“西氣東輸對(duì)調(diào)入?yún)^(qū)、調(diào)出區(qū)分別有怎樣的影響?”
引導(dǎo)學(xué)生通過思考確定“氣”乃“核心”信息,將“氣”以“作為能源(自然資源)”、“作為潔凈能源”、“通過輸氣管道建設(shè)”對(duì)調(diào)入?yún)^(qū)(長(zhǎng)三角)、調(diào)出區(qū)(西部地區(qū))分別有何意義的系列之問,用“常識(shí)+想象”將“氣”的“環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益”補(bǔ)實(shí),答案應(yīng)然而“生”,思路深刻,結(jié)構(gòu)清晰,廣譜遷移,無須死記硬背。
“現(xiàn)場(chǎng)為道、為本”的思想,既是“具體問題具體分析”哲學(xué)觀的體現(xiàn),又能破除思維定勢(shì)、心理緊張、熟題易錯(cuò)的怪圈,成為破解“題海戰(zhàn)術(shù)”的良策。
(三)考后必須建立回歸反哺機(jī)制的反思建模策略
做完任何題目都要回歸學(xué)科思想和基本結(jié)構(gòu),充實(shí)知識(shí)圖譜,建構(gòu)解題思路,建立回歸反哺機(jī)制,強(qiáng)化“基本結(jié)構(gòu)”的生成功能,強(qiáng)化“知識(shí)圖譜”的實(shí)用功能,猶如體育基于簡(jiǎn)單的動(dòng)作和必要的規(guī)則,在訓(xùn)練反思中強(qiáng)化技能和提升智慧。
三、隨身攜帶的心智程序成為穿越課堂的思維之“道”
(一)思維模式:隨身攜帶的心智程序
思維模式是大腦建構(gòu)的心智程序,是對(duì)思維過程的提煉機(jī)制,是主體把握客體的概念框架。
傳統(tǒng)的教學(xué)往往采用“讀—講—填—?jiǎng)潯洝眴我痪€性模式,而綠色高效課堂則采用“提煉要素—拓展聯(lián)系—彰顯結(jié)構(gòu)”的非線性、深度理解模式:基本概念是什么?哪些要素構(gòu)成?要素之間、前后知識(shí)之間、與學(xué)科基本結(jié)構(gòu)之間有怎樣的聯(lián)系?著力培養(yǎng)學(xué)生揭示事物本質(zhì)的思維模式。
如教學(xué)必修Ⅲ《區(qū)域的基本含義》時(shí),當(dāng)“區(qū)域”概念呈現(xiàn)后,教師通過“氣候圖譜”的整體性聯(lián)系,將“地—風(fēng)—水”結(jié)構(gòu)展現(xiàn)面前,將“區(qū)域”提升到“道”之地位。氣候圖譜、聯(lián)想景觀、聯(lián)系區(qū)域的主要特征形象生動(dòng)而深刻地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,不必死記硬背。
在“區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”教學(xué)中,教師進(jìn)一步將“資源配置狀況、勞動(dòng)力素質(zhì)”等添加進(jìn)“人文要素圖譜”,使學(xué)生明白自然地理?xiàng)l件是相對(duì)穩(wěn)定的,而人文地理要素是不斷豐富、發(fā)展和變化的。
將區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)域、工業(yè)區(qū)域、發(fā)展水平較高區(qū)域”縱列,然后與第二節(jié)區(qū)域發(fā)展階段“以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主體的發(fā)展階段、工業(yè)化階段、高效益的綜合發(fā)展階段”進(jìn)行比較,要求同學(xué)們分析這兩者有什么不同?(分組討論后同學(xué)們得到了前者是同一時(shí)期不同區(qū)域的橫向比較,而后者是某一區(qū)域沿著時(shí)間軸的縱向比較,強(qiáng)化了“時(shí)空事象統(tǒng)一”的學(xué)科思想。)
必修Ⅲ第一節(jié)課就印證了三大基本結(jié)構(gòu)的普遍性、科學(xué)性和適用性,縱橫穿插于不同的教學(xué)時(shí)空,將不同的知識(shí)概念和相互關(guān)系統(tǒng)一到基本結(jié)構(gòu)上來,變成學(xué)生頭腦中“簡(jiǎn)化了的假設(shè)”,形成積極正確的思維定勢(shì),成為“隨身攜帶”的智慧程序,通過“道生”策略,將知識(shí)體系的完整性、豐富性深刻地揭示出來。
(二)思維結(jié)構(gòu):現(xiàn)象到本質(zhì)的智慧中介
思維結(jié)構(gòu)是世界結(jié)構(gòu)的反映,是要素之間的聯(lián)系,是思維要素(即語(yǔ)言、材料、問題)與思維功能(答案或方案)之間的中介。
“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的哲學(xué)思想為綠色高效課堂提供了方法論基礎(chǔ)。世界呈現(xiàn)的事象、我們所學(xué)的知識(shí)或面對(duì)的問題都屬現(xiàn)象范疇,知識(shí)規(guī)律、正確答案和合理方案等屬本質(zhì)范疇。“看”的機(jī)制就是利用“具有兼容、中介、統(tǒng)攝性”的思維結(jié)構(gòu),通過概念、判斷、推理過程使問題與答案達(dá)成統(tǒng)一的過程。
地理知識(shí)或試題一般是“圖—文”二元并呈,它們以“現(xiàn)象態(tài)”純粹直觀地呈現(xiàn)于學(xué)習(xí)者面前。如何通過思維結(jié)構(gòu)達(dá)致“本質(zhì)”?第一步須從現(xiàn)象中抽取要素,建立“現(xiàn)象—要素”結(jié)構(gòu);第二步對(duì)要素用準(zhǔn)確的語(yǔ)言定義,建立“要素—定義”結(jié)構(gòu);第三步須對(duì)整體特征進(jìn)行推論表征,建立“現(xiàn)象—本質(zhì)”結(jié)構(gòu)。
如必修Ⅲ分析圖1-8,從交通運(yùn)輸、城市發(fā)展的角度,說明該區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的變化。
【解析過程】首先請(qǐng)同學(xué)們閱讀題目,分析題中有哪些要素?(知識(shí)框架的搭建或試題的分析一般都由學(xué)生自己來分析表述,教師聆聽并予糾偏,比教師自顧自地講解要省力、低碳、高效得多。)
同學(xué)們已經(jīng)能夠基于“城市發(fā)展”的“要素—定義”結(jié)構(gòu),自主得出“城市化水平不斷提高”的本質(zhì)特征。
解題完畢還要?dú)w納“答案完整”的特征模型:一結(jié)構(gòu)要完整,從“圖、文”二元中完整地抽取要素。二定義要準(zhǔn)確,“要素與定義”要匹配,與題目要求吻合。三本質(zhì)要呈現(xiàn),從“現(xiàn)象—要素—定義”中揭示整體特征。該模型是“結(jié)構(gòu)決定功能”系統(tǒng)論思想的地理化,使學(xué)生明白“結(jié)構(gòu)完整(結(jié)構(gòu))才能確保答案正確(功能)”的道理。
綠色高效教學(xué)將道生、涌現(xiàn)、中庸、低碳理念引入教學(xué),充分挖掘知識(shí)或試題背后的思維含量和價(jià)值體系。用哲學(xué)引領(lǐng)教學(xué),教學(xué)就變得本質(zhì)和簡(jiǎn)單;用集約的普遍結(jié)構(gòu)貫通學(xué)科整體,教學(xué)就變得有思想和靈氣;考前將知識(shí)濃縮于結(jié)構(gòu)圖譜廣泛遷移于不同的教學(xué)時(shí)空、考中將思維集中于現(xiàn)場(chǎng)解析建構(gòu)“信息—問題—答案”之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系、考后建立回歸反哺機(jī)制的反思建模策略,“考前、考中、考后”三大策略相輔相成穿越題海的普渡之舟,“現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)先策略”使解題變得踏實(shí)而從容;隨身攜帶的心智程序、智慧中介的思維結(jié)構(gòu),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人,學(xué)習(xí)成為思維游戲,綠色高效課堂收獲著智慧和精神的雙重卓越。
[參考文獻(xiàn)]
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[關(guān)鍵詞] 智慧旅游;在線旅游;導(dǎo)游服務(wù);問題研究
[中圖分類號(hào)] F590.63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B
自2015年3月,總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃以來,在線旅游信息查詢、旅游產(chǎn)品預(yù)訂、服務(wù)評(píng)價(jià)等成為在線旅游企業(yè)核心經(jīng)營(yíng)方向。但同時(shí)也引發(fā)了OTA“價(jià)格戰(zhàn)”、經(jīng)濟(jì)“負(fù)增長(zhǎng)”等行業(yè)不良事件。長(zhǎng)此以往,在線旅游企業(yè)所提供的旅游產(chǎn)品質(zhì)量令人擔(dān)憂。在智能化與信息化快速發(fā)展的時(shí)代,開發(fā)特色旅游產(chǎn)品是在線旅游企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑,而導(dǎo)游服務(wù)更是其產(chǎn)品組合中的增值部分。[1]因此,我們應(yīng)采取有效措施,真正從旅游消費(fèi)者的角度出發(fā),開發(fā)迎合旅游者個(gè)性需求的特色旅游產(chǎn)品、服務(wù)至上,為使在線旅游市場(chǎng)有序發(fā)展而努力。
一、在線旅游企業(yè)導(dǎo)游服務(wù)研究的必要性
(一)促使在線旅游市場(chǎng)有序發(fā)展
OTA“價(jià)格戰(zhàn)”引發(fā)一系列在線旅游市場(chǎng)發(fā)展不健康問題,相繼出現(xiàn)的并購(gòu)事件也預(yù)示著各在線旅游企業(yè)爭(zhēng)奪在線旅游市場(chǎng)的決心。如今,雖然各在線旅游企業(yè)都想盡辦法創(chuàng)建特色旅游產(chǎn)品,打造屬于自己企業(yè)的品牌,以作為爭(zhēng)奪在線旅游市場(chǎng)的砝碼。但進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn),各在線旅游企業(yè)提供的旅游信息查詢、旅游線路設(shè)計(jì)、機(jī)票、酒店預(yù)訂等相關(guān)服務(wù)都近似相同,內(nèi)容大同小異,不會(huì)成為影響旅游者個(gè)性化需求的關(guān)鍵因素,也是造成在線旅游市場(chǎng)混亂的主要原因。因此,開發(fā)差異化、個(gè)性化、創(chuàng)新化的在線旅游服務(wù)顯得尤為重要。從在線旅游企業(yè)價(jià)值鏈的角度考慮,導(dǎo)游服務(wù)是旅游產(chǎn)品組合過程中的增值部分,且目前在線旅游企業(yè)關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)基本采用與傳統(tǒng)旅行社合作的模式。在線旅游企業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)更多的是扮演將旅游者招徠的角色,之后的旅游過程依舊由傳統(tǒng)旅行社所承擔(dān)。因此,如果在線旅游企業(yè)能夠推出全新的導(dǎo)游服務(wù)模式,不僅能夠使在線旅游服務(wù)完整化,還可以為實(shí)現(xiàn)在線旅游企業(yè)健康、有序地發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(二)解決傳統(tǒng)旅行社導(dǎo)游服務(wù)諸多問題
近年來,旅行社導(dǎo)游服務(wù)方面存在許多問題。云南導(dǎo)游辱罵游客、深圳導(dǎo)游打人、張家界導(dǎo)游被打事件層出不窮。一方面,旅游過程中導(dǎo)游勸說游客購(gòu)物引發(fā)爭(zhēng)執(zhí),游客對(duì)導(dǎo)游員的服務(wù)表示不滿;另一方面,如今散客化旅游越來越多,自駕游、微旅游等旅游新業(yè)態(tài)取代傳統(tǒng)旅行社提供的團(tuán)體旅游,[2]旅游者幾乎不再依靠導(dǎo)游便可獨(dú)立完成旅游過程中的一切活動(dòng)。傳統(tǒng)旅行社市場(chǎng)逐步邁入“寒冬”,導(dǎo)游人員工作越來越難做。這也是目前導(dǎo)游薪酬制度不合理、導(dǎo)游缺乏誠(chéng)信、職業(yè)道德素質(zhì)缺失等問題惡性循環(huán)的主要原因。[3]對(duì)于未來旅游業(yè)發(fā)展主力軍的在線旅游企業(yè)來說,抓住這一時(shí)機(jī),在智慧旅游的背景下,結(jié)合智慧旅游中導(dǎo)游服務(wù)新技術(shù),努力打造符合當(dāng)今旅游者個(gè)性化需求的旅游產(chǎn)品,完善在線旅游企業(yè)的信息化服務(wù),不僅可以實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面升級(jí),且傳統(tǒng)旅行社導(dǎo)游服務(wù)問題也便迎刃而解。
二、智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)研究
(一)“智慧旅游”概念的界定
智慧旅游是近年來才出現(xiàn)的一個(gè)比較新穎的概念。最早源于2008年IBM公司對(duì)于“智慧地球”的提出,后由“智慧地球”帶動(dòng)建設(shè)“智慧城市”,而智慧旅游正是建設(shè)智慧城市的一部分。由國(guó)務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》指出,旅游業(yè)開始尋求以信息技術(shù)為紐帶的旅游產(chǎn)業(yè)體系與服務(wù)管理模式重構(gòu)方式,以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)建設(shè)成為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的質(zhì)的跨越。[4]因此,智慧旅游應(yīng)運(yùn)而生。
由于我國(guó)對(duì)智慧旅游還處于初步研究階段,尚未具有較為明確的定義。但目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)初步形成了以張凌云、黎j、劉敏等為代表的對(duì)智慧旅游的定義,即智慧旅游是指包括信息通信技術(shù)在內(nèi)的智能技術(shù)在旅游業(yè)中的應(yīng)用,是提升旅游服務(wù)、改善旅游體驗(yàn)、創(chuàng)新旅游管理、優(yōu)化旅游資源利用為目標(biāo),增強(qiáng)旅游企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、提高旅游行業(yè)管理水平、擴(kuò)大行業(yè)規(guī)模的現(xiàn)代化工程。[5]智慧旅游涉及到的新一代信息技術(shù)主要包括云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)或移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、地理信息系統(tǒng),以及人工智能等。[6]其最終目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游者個(gè)性化需求的主動(dòng)感知,并及時(shí)、迅速地推送智慧的服務(wù)。
(二)智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)
由于智慧旅游旨在旅游信息化產(chǎn)業(yè)升級(jí),并通過物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)或移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù),為旅游者提供便捷、迅速、無處不在的人工智能服務(wù)。因此,智慧旅游中的導(dǎo)游服務(wù)不僅包含傳統(tǒng)導(dǎo)游服務(wù)內(nèi)容,并進(jìn)行全面升級(jí),真正實(shí)現(xiàn)導(dǎo)游服務(wù)的信息化與全面化。
1.旅游前的咨詢服務(wù)
依托高效信息技術(shù)平臺(tái)的智慧旅游能夠?yàn)槁糜握唠S時(shí)隨地提供食、住、行、游、購(gòu)、娛等全面的旅游信息,只要旅游者手中有一部智能手機(jī),且安裝了智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)客戶端,便可獲取任何所需的旅游信息。[7]例如:通過地理信息系統(tǒng)定位旅游者所在位置,便可查看附近的景點(diǎn)、酒店、餐館等信息,還可以進(jìn)行比較,使旅游者得到性價(jià)比較高的滿意服務(wù)。
2.旅游中的講解服務(wù)
旅游中的講解服務(wù)是智慧旅游的一大特色。講解內(nèi)容已經(jīng)存儲(chǔ)在智慧旅游客戶端,旅游者只需根據(jù)所到景點(diǎn)點(diǎn)擊講解目錄,便可通過手機(jī)的語(yǔ)音播放系統(tǒng)進(jìn)行播放。講解內(nèi)容由專業(yè)人員錄制,更加科學(xué)、全面。[8]旅游者在游覽過程中不僅心情得到放松,還可以通過學(xué)習(xí)到的知識(shí),使其在精神上得到滿足。在收聽講解的過程中可以選擇不同的語(yǔ)種,這也為外國(guó)游客提供了方便。
3.旅游后的反饋服務(wù)
旅行結(jié)束后,旅游者可以通過智慧旅游客戶端分享自己對(duì)于此次旅行的感受?;赪eb2.0技術(shù),同微博、論壇、維基百科等社交媒體一樣,[9]在智慧旅游客戶端中有供旅游者分享旅游心情、旅途信息、“曬”旅行照片或視頻的專門版塊。這一功能的設(shè)計(jì)不僅為智慧旅游建設(shè)得越來越好提供了相關(guān)數(shù)據(jù)信息和中肯的建議,并且旅游者分享的內(nèi)容也可成為其他旅游者借鑒、參考的依據(jù)。
三、在線旅游企業(yè)導(dǎo)游服務(wù)“智慧化”
在中國(guó)知網(wǎng)上,以“在線旅游”、“導(dǎo)游服務(wù)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行高級(jí)檢索,未能檢索到相關(guān)文獻(xiàn),而大都是以在線旅游網(wǎng)站、在線旅游市場(chǎng)、在線旅游商業(yè)模式等研究為主。以“智慧旅游”、“導(dǎo)游服務(wù)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行高級(jí)檢索,可以檢索到相關(guān)文獻(xiàn)共2篇,分別研究導(dǎo)游服務(wù)APP在智慧旅游中的應(yīng)用以及智慧旅游對(duì)導(dǎo)游服務(wù)工作的影響及對(duì)策研究。以“在線旅游與智慧旅游之間的關(guān)系”為主題進(jìn)行檢索,可分別查找到2篇相關(guān)文獻(xiàn)。由檢索結(jié)果可以看出,在線旅游企業(yè)導(dǎo)游服務(wù)問題還未引起相關(guān)學(xué)者們的關(guān)注,而智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)已經(jīng)具有相關(guān)的研究成果,且在線旅游與智慧旅游存在一定的相關(guān)性。因此,可以將在線旅游企業(yè)作為智慧旅游的推廣平臺(tái),智慧旅游作為在線旅游企業(yè)的技術(shù)支撐,將智慧旅游中的導(dǎo)游服務(wù)技術(shù)在在線旅游企業(yè)中加以運(yùn)用,不僅可以解決傳統(tǒng)導(dǎo)游服務(wù)存在的問題,而且也為在線旅游企業(yè)導(dǎo)游服務(wù)研究奠定了基礎(chǔ)。
(一)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等大數(shù)據(jù)的完美對(duì)接
在線旅游是以互聯(lián)網(wǎng)為依托,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)從事旅游產(chǎn)品的運(yùn)作與分銷,以滿足旅游消費(fèi)者個(gè)性化需求為目的,囊括了航空公司、酒店、租車公司等旅游服務(wù)供應(yīng)商的在線旅游營(yíng)銷平臺(tái);而智慧旅游是利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)或移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、地理信息系統(tǒng),以及人工智能等新技術(shù),通過借助便攜的終端上網(wǎng)設(shè)備,主動(dòng)感知旅游者信息,及時(shí)安排和調(diào)整旅游計(jì)劃,從而達(dá)到對(duì)各類旅游信息的智能感知和方便利用的效果。[10]兩者都是以互聯(lián)網(wǎng)中的“大數(shù)據(jù)”作為平臺(tái),都是為迎合現(xiàn)如今旅游散客化越來越嚴(yán)重的趨勢(shì),以滿足旅游者個(gè)性化、差異化需求,并提供方便、智能的在線旅游服務(wù)為目的,在所使用的技術(shù)方面具有相似性。此外,智慧旅游包含在線旅游企業(yè)尚未涉及的云計(jì)算、地理信息系統(tǒng)和人工智能服務(wù)等新信息技術(shù),這也是在線旅游企業(yè)需要進(jìn)一步努力實(shí)現(xiàn),以完善自身在線旅游服務(wù)系統(tǒng),使其具備智能服務(wù)的完整性,并為旅游產(chǎn)業(yè)全面信息化升級(jí)做準(zhǔn)備。因此,在線旅游企業(yè)與智慧旅游可以實(shí)現(xiàn)新技術(shù)的完美對(duì)接。
(二)實(shí)現(xiàn)旅游者與在線旅游企業(yè)間的實(shí)時(shí)互動(dòng)
目前,在線旅游企業(yè)依托自己的網(wǎng)站作為平臺(tái),多為旅游者提供旅游信息查詢、旅游線路設(shè)計(jì)、酒店、機(jī)票預(yù)訂等服務(wù),這些服務(wù)基本上是為旅游者提供旅游前的準(zhǔn)備工作,而旅游者在旅游過程中所需服務(wù)基本上還是由傳統(tǒng)旅行社所承擔(dān),形成線上與線下合作完成的模式。導(dǎo)游人員誘導(dǎo)游客購(gòu)物、旅游者不能玩得盡興、對(duì)導(dǎo)游員的評(píng)價(jià)不一等現(xiàn)象依舊不可避免。因此,在線旅游企業(yè)不僅要為旅游者提供游前的相關(guān)服務(wù),還需延伸至旅游過程中,以及旅游結(jié)束后的相關(guān)服務(wù)領(lǐng)域,為方便旅游者提供完整的、全面信息化的在線服務(wù)。可以借鑒智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)客戶端的服務(wù)模式,凡是在某個(gè)在線旅游企業(yè)預(yù)訂相關(guān)旅游線路的旅游者,都可以在其官方網(wǎng)站上免費(fèi)下載一個(gè)智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)客戶端軟件,在旅游途中,只要旅游者攜帶裝有智慧旅游導(dǎo)游服務(wù)軟件,便可獨(dú)立完成全部旅游活動(dòng)。且旅游者可根據(jù)親身體驗(yàn)及需求變化,隨時(shí)通過這款軟件將信息反饋給在線旅游企業(yè),從而實(shí)現(xiàn)在線旅游企業(yè)迅速掌握游客反饋的第一手資料,并根據(jù)旅游者反饋信息做出及時(shí)調(diào)整,使旅游者擁有最佳旅游體驗(yàn)。旅行結(jié)束后,旅游者也可以通過該軟件特定的用戶分享模塊分享此次旅行的心情,將更多的旅游信息傳遞給其他需要的用戶。
(三)實(shí)現(xiàn)政府與在線旅游企業(yè)間的合作發(fā)展
從本質(zhì)上來說,如今在線旅游企業(yè)與傳統(tǒng)旅行社不同的是其以互聯(lián)網(wǎng)作為媒介,代替了旅游者親自到旅行社咨詢旅游信息、查看旅游線路、支付旅游費(fèi)用等過程。但盡管如此,在線旅游企業(yè)終究還是一種商業(yè)模式,其最終目的還是以盈利為主。因此,才會(huì)導(dǎo)致如今在線旅游企業(yè)持續(xù)不斷的“價(jià)格戰(zhàn)”問題。然而,智慧旅游是由旅游主管部門發(fā)起的,由政府集中投入資金和支持,以為旅游者提供智慧旅游服務(wù),確保旅游者在旅游過程中享受極致體驗(yàn)為目的。[4]因此,智慧旅游具有公益性,是政府為實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)信息化升級(jí)而采取的智慧化手段。將智慧旅游中的智慧導(dǎo)游服務(wù)引入到在線旅游企業(yè)當(dāng)中,既實(shí)現(xiàn)了智慧旅游背景下,在線旅游企業(yè)信息化與智慧化全面升級(jí)發(fā)展,又可以通過政府作為監(jiān)督管理部門,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與政府間的聯(lián)合發(fā)展,促進(jìn)在線旅游企業(yè)更加有序、健康發(fā)展,彌補(bǔ)之前“政企分家”的缺陷。
四、總結(jié)與展望
我國(guó)正處于信息化快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中,互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)成為這個(gè)時(shí)代永恒的主題。旅游業(yè)作為我國(guó)三大支柱性產(chǎn)業(yè)之一,必然會(huì)緊隨目前的發(fā)展趨勢(shì),在線旅游企業(yè)和智慧旅游的紛紛涌現(xiàn)就是最好的證明。兩者均以互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)為依托,以滿足旅游者個(gè)性化需求為目的,既符合當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)展,又可以解決旅游市場(chǎng)散客化越來越嚴(yán)重的問題。在信息技術(shù)方面,將智慧導(dǎo)游服務(wù)融入在線旅游企業(yè)發(fā)展過程中,一體化的信息技術(shù)可成為旅游者的實(shí)時(shí)導(dǎo)游,不僅可以減少在線旅游企業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)問題,還可以借鑒智慧旅游的新技術(shù)、新手段實(shí)現(xiàn)信息全覆蓋,從而使旅游在線服務(wù)貫穿旅游活動(dòng)始終。在線旅游企業(yè)導(dǎo)游服務(wù)的智慧化發(fā)展是智慧旅游的結(jié)果,同時(shí),智慧旅游也要依托在線旅游企業(yè)這個(gè)良好的營(yíng)銷平臺(tái)作為載體,更好地為旅游者提供個(gè)性化旅游服務(wù),未來將會(huì)實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)信息化的全面升級(jí)。
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(1)城市規(guī)劃的概念。城市規(guī)劃簡(jiǎn)單的說就是為了解決城市出現(xiàn)的各種問題,采用科學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)劃,對(duì)城市的發(fā)展方向以及發(fā)展策略進(jìn)行全局性設(shè)計(jì),使城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力得到提高,居民的生活質(zhì)量得到提升。城市規(guī)劃需要設(shè)計(jì)者站在全局的最高點(diǎn)去看問題,同時(shí)要考慮到未來的城市發(fā)展方向,對(duì)于設(shè)計(jì)者的素質(zhì)水平提出了很高的要求。所以,城市規(guī)劃不僅僅是點(diǎn)和線、線和面的遞進(jìn)關(guān)系,同時(shí)也是空間與時(shí)間橫向與縱向關(guān)系。城市規(guī)劃中需要設(shè)計(jì)者具有極高的戰(zhàn)略眼光。城市規(guī)劃更多的是考慮“面”的問題。
(2)建筑設(shè)計(jì)的基本概念。建筑設(shè)計(jì)的基本概念可以概括為兩點(diǎn)。第一,建筑設(shè)計(jì)是基于居民對(duì)建筑的主觀要求,采用科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)原理,對(duì)建筑的內(nèi)部及外部進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造。第二,建筑設(shè)計(jì)是根據(jù)城市規(guī)劃的基本綱要,為城市的功能提供載體,利用城市資源對(duì)建筑進(jìn)行可持續(xù)建造。建筑規(guī)劃更多的是考慮“點(diǎn)”的問題。城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的概念并沒有統(tǒng)一的規(guī)定,但是所表達(dá)的思想都是相對(duì)一致的,都把落腳點(diǎn)放在科學(xué)規(guī)劃上。
(3)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。①城市規(guī)劃是建筑設(shè)計(jì)的前提。建筑設(shè)計(jì)要遵循城市的規(guī)劃設(shè)計(jì),要以城市規(guī)劃綱要作為建筑設(shè)計(jì)的首要前提。在城市建設(shè)中,建筑的建造著若不依據(jù)城市規(guī)劃綱要進(jìn)行設(shè)計(jì),那么整個(gè)城市的管理就是無序的,城市的發(fā)展更是無從談起。②城市規(guī)劃以建筑設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)。城市擁有著豐富多彩的建筑形式,一個(gè)很重要的原因在于建筑設(shè)計(jì)的多樣化。建筑設(shè)計(jì)本身能夠?yàn)槌鞘械陌l(fā)展做出屬于自己的貢獻(xiàn)。優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)能夠有效提升城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,增加城市的經(jīng)濟(jì)效益。③城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)是不可分離的。在城市的發(fā)展中,建筑設(shè)計(jì)可以說是城市規(guī)劃的基本體現(xiàn)。一座城市擁有著多樣的建筑形態(tài)有利于增加城市的知名度,反過來也同樣如此。從另一方面講,兩者結(jié)合即是一種互補(bǔ)。
2建筑設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中的相互作用
(1)有力推進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。城市發(fā)展涵蓋多個(gè)方面,包括政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面。建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的結(jié)合能夠有力推進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。城市規(guī)劃提供城市建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),建筑設(shè)計(jì)則是對(duì)規(guī)劃做出具體實(shí)踐,兩者互為表里,共同為城市建設(shè)做出有效部署。
(2)對(duì)城市建設(shè)進(jìn)行綜合控制。城市規(guī)劃對(duì)城市建設(shè)的方方面面進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃是不切實(shí)際的,所以,就要運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)來進(jìn)行填充。城市規(guī)劃對(duì)建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題能夠進(jìn)行及時(shí)的調(diào)控,這雖然在一定程度上影響建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)行,但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,城市空間布局的調(diào)整能夠有效提升建筑的綜合利用水平,對(duì)建設(shè)本身也是有很大益處的。
(3)增進(jìn)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)度。城市規(guī)劃需要多個(gè)部門協(xié)調(diào)運(yùn)行、共同參與,而建筑本身也是同樣如此。兩者之間具有一定的相似度,使其在實(shí)際運(yùn)作中減少了很多摩擦。對(duì)于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較弱的城市,可以在短時(shí)間內(nèi)建造優(yōu)秀建筑,從而提升城市的知名度,為城市的發(fā)展助力。
3正確處理城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系
(1)理性對(duì)待城市規(guī)劃。城市規(guī)劃是對(duì)城市空間進(jìn)行合理、科學(xué)的布局,將硬件與軟件進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而促進(jìn)城市的健康發(fā)展,是對(duì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐。城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)的涵蓋范圍特別廣泛,需要時(shí)間與空間的融合,所以,城市規(guī)劃從初期設(shè)計(jì)到最后維護(hù)都要及時(shí)的進(jìn)行跟進(jìn)。城市規(guī)劃不僅僅是對(duì)城市功能進(jìn)行界定、對(duì)城市道路進(jìn)行劃分,也要注重單個(gè)建筑形態(tài)對(duì)城市整體規(guī)劃的影響。使城市各個(gè)方面結(jié)合成有機(jī)整體,這就需要城市的管理者擁有極高的管理水平,同時(shí)也考驗(yàn)著城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)。從另一方面講,建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量的高低對(duì)城市規(guī)劃起著非常重要的作用。城市規(guī)劃同建筑設(shè)計(jì)一樣,遵循科學(xué)、認(rèn)真的原則,對(duì)建設(shè)的進(jìn)度及時(shí)的跟進(jìn),才能更好的完成目標(biāo)。
(2)建筑設(shè)計(jì)要在根本上以城市規(guī)劃為基準(zhǔn)。建筑師在對(duì)建筑進(jìn)行初始設(shè)計(jì)時(shí),要考慮各種問題,綜合來講,就是將大環(huán)境與小環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,城市發(fā)展所面臨的各種弊端也漸漸顯現(xiàn)出來。同樣,建筑設(shè)計(jì)也出現(xiàn)各種問題,盲目追求建筑的“高大上”,忽視建筑本身的實(shí)際功能,使城市資源遭到很大的浪費(fèi)。建筑師在表達(dá)自己情感方面進(jìn)行的創(chuàng)造是值得肯定的,但是一味追求建筑本身帶給人的視覺沖擊,對(duì)其他之外的因素不加以考慮,那么就會(huì)使得建筑本身與整體環(huán)境不相協(xié)調(diào),違背了城市規(guī)劃本身的要點(diǎn)。建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)考慮的大環(huán)境其創(chuàng)作的基礎(chǔ),任何設(shè)計(jì)都要服從城市規(guī)劃,符合城市的功能需求。
(3)加強(qiáng)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)實(shí)施的管理。任何城市建設(shè)不可能出現(xiàn)準(zhǔn)確無誤的執(zhí)行,都會(huì)有一定程度上的偏差,所以在城市建設(shè)的過程中要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)行的控制。對(duì)建筑設(shè)計(jì)的執(zhí)行階段要加強(qiáng)行政上的監(jiān)督,建立行政問責(zé)機(jī)制。優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品若在執(zhí)行過程中出現(xiàn)故意的偏差,不僅僅是對(duì)建筑師勞動(dòng)成果的不尊重,更是對(duì)城市發(fā)展帶來諸多不利影響,同時(shí)也是對(duì)城市規(guī)劃綱要的違背。
(4)建立完整的建筑設(shè)計(jì)評(píng)估系統(tǒng)。重要的建筑在初始設(shè)計(jì)階段綜合考評(píng)中,就應(yīng)引入城市的考評(píng)系統(tǒng)。政府組織相關(guān)專家對(duì)建筑師的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)估,可以為城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)提供參考。同樣,建筑師的設(shè)計(jì)作品是否符合本城市的規(guī)劃綱要,是評(píng)估的核心內(nèi)容。評(píng)估系統(tǒng)在選出合適的作品后,仍要仔細(xì)斟酌,所選作品是否符合周圍建筑群得整體環(huán)境,是否符合區(qū)域內(nèi)的城市功能。建筑設(shè)計(jì)要遵循城市發(fā)展規(guī)劃,在任何時(shí)候都不能改變。
4結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】曲江文化品牌;探討
1. 抓住千載難逢的歷史機(jī)遇——西安建設(shè)國(guó)際化大都市
(1)西安建設(shè)國(guó)際化大都市,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略總體布局的需要。從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略層面思考,我國(guó)西部特別是西北地區(qū)需要有一座國(guó)際化大都市。在關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)確立一個(gè)核心城市,只能選擇西安。打造國(guó)際化大都市,對(duì)于西安來說,這是一個(gè)新提升、一個(gè)新要求,也是一個(gè)新機(jī)遇。西安建設(shè)國(guó)際化大都市,是區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的需要。西安建設(shè)國(guó)際化大都市,是西安自身發(fā)展的需要。建設(shè)國(guó)際化大都市,首先提升了西安的發(fā)展定位。西安的發(fā)展,一舉從地方布局上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面,成為國(guó)家布局打造的國(guó)際化大都市。建設(shè)國(guó)際化大都市,必將開辟西安發(fā)展更為廣闊的空間,必將推動(dòng)西安發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段。
(2)建設(shè)國(guó)際化大都市,是國(guó)家賦予西安的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。要承擔(dān)起這一重大使命,我們必須明確國(guó)際化大都市的基本概念、內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)和特征,充分認(rèn)識(shí)西安建設(shè)國(guó)際化大都市的重大意義和現(xiàn)實(shí)可能性,確立國(guó)際化的發(fā)展目標(biāo),選擇正確路徑和突破口,加快科學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。全市上下要珍惜和把握這千載難逢的重大歷史機(jī)遇,乘勢(shì)而上、奮發(fā)有為,以時(shí)不我待的緊迫感,改革創(chuàng)新的責(zé)任感,書寫未來的使命感,堅(jiān)定不移地朝著把西安建設(shè)成富有歷史文化特色的區(qū)域性專業(yè)性國(guó)際化大都市的目標(biāo)邁進(jìn)。所謂國(guó)際化大都市,就是指那些具有超群的政治、經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力,并且和全世界或大多數(shù)國(guó)家發(fā)生經(jīng)濟(jì)、政治、科技和文化交流關(guān)系,有著全球性影響的國(guó)際第一流都市。理解國(guó)際化大都市概念的關(guān)鍵點(diǎn)是“影響力”問題,這種“影響力”是奠基在一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力基礎(chǔ)上的,這種影響能力既是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程,也是一個(gè)相對(duì)比較的概念。
(3)在很多人看來,“國(guó)際化大都市”的念想“千城一夢(mèng)”,作為內(nèi)陸城市西安,如何破題?西安市委市政府已決意把西安打造為富有歷史文化特色的區(qū)域性專業(yè)性國(guó)際化大都市,其落腳點(diǎn)放在了“歷史文化特色”、“區(qū)域性”和“專業(yè)性”之上。
(4)我們要積極行動(dòng)起來加強(qiáng)曲江文化品牌建設(shè),做大做強(qiáng)曲江文化產(chǎn)業(yè)。為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)力量,獻(xiàn)智慧,著重要把握好城市文化整體定位、城市文化資本運(yùn)作、城市形象設(shè)計(jì)、城市大型會(huì)展活動(dòng)的運(yùn)營(yíng)與策劃及城市發(fā)展研究戰(zhàn)略,更深一層的了解和挖掘城市文化資源。
2. 就西安曲江文化品牌可以從以下幾點(diǎn)來著重開展建設(shè)
(1)區(qū)域性和民族性:研究歷史學(xué)習(xí)文化,了解因?yàn)榈乩盹L(fēng)貌和空間差異而表現(xiàn)出來的區(qū)域化人文個(gè)性,研究西安地處內(nèi)陸的地域特征。
(2)美學(xué)欣賞性:文化資源具有各種美學(xué)特征,具有觀賞價(jià)值。即有進(jìn)一步打造西安曲江的藍(lán)天、碧水、綠地工程,又有建筑景觀的造型美、氣勢(shì)美、時(shí)代美;有地方特色菜肴的味覺美、嗅覺美和視覺美,又有大型節(jié)會(huì)活動(dòng)的人潮洶涌的動(dòng)感美;有講演者的語(yǔ)言美、神態(tài)美。又有音樂會(huì)、畫展、影視等等的聽覺美、視覺美、感覺美。大凡文化資源都能給人們留下極具審美取向的觀賞美學(xué)和體驗(yàn)。
(3)唯一性和壟斷性:唯一性和壟斷性既是專業(yè)性,城市文化資源的唯一性是指因空間、地理、氣候、時(shí)間、歷史底蘊(yùn)的差異性而導(dǎo)致的不可替代性與獨(dú)立性。因?yàn)榈胤叫蕴卣饕矊?dǎo)致一種很獨(dú)特的個(gè)性文化,因此難以模仿或復(fù)制而具有壟斷性。根深于西安獨(dú)樹一幟的歷史文化特色及豐富的文化旅游資源,西安曲江建設(shè)緊抓漢唐古風(fēng)也是我們城市特有的資源獨(dú)特性。
(4)文化稟賦性:城市要發(fā)展文化成為其不可忽略的核心內(nèi)涵。無論是自然賦予的還是社會(huì)創(chuàng)造的,不論是自然為主輔以人文的還是人文為主利用自然資源形成的,都有很多文化含量,或科學(xué)的,或人文的。我們要積極努力繼續(xù)做好各種主題公園,廣場(chǎng)和文化節(jié)會(huì)使其成為文化的主要營(yíng)銷賣點(diǎn)和品牌價(jià)值。
(5)不可再生性:大部分景觀性資源具有不可再生性;古代建筑、石刻被破壞或風(fēng)化了不可能完全復(fù)制再生;歷史文物、典籍如有破壞也完全不存在了。人類文明史上的歷史文化構(gòu)造物的不可再生性還有待我們繼續(xù)去傳承和發(fā)展。
(6)整合性:?jiǎn)我坏奈幕Y源,孤立的景物很難作為一種可持續(xù)發(fā)展的資源加以開發(fā)利用。即使品位很高,也會(huì)影響其對(duì)游客的吸引力因此綜合性的并具有消費(fèi)行為的整合文化資源尤為重要,它不但能帶動(dòng)曲江和城市發(fā)展,還能夠推動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展。
(7)時(shí)限性:時(shí)代的變遷,季節(jié)的變化,都會(huì)促使文化資源的含義、特性、表現(xiàn)張力等發(fā)生改變,特別不能忽視是季節(jié)對(duì)于文化資源的影響,因?yàn)榇蠖鄶?shù)特色化的文化資源都與自然條件有關(guān),因此我們要抓住時(shí)機(jī)展現(xiàn)我們獨(dú)特的文化資源。應(yīng)利用旅游周期及黃金周大力推廣和發(fā)展。
(8)創(chuàng)造性和創(chuàng)新性:文化資源是一種消費(fèi)品,因此它可以不斷被制造、創(chuàng)造和創(chuàng)新。作為具有區(qū)域性、觀賞性、唯一性與整體性的文化資源,是可以被人為進(jìn)行“深度與廣度”開發(fā)的。如大型城市旅游節(jié)慶與會(huì)展、大量城市文化旅游公園、大量新開辟的度假村、大量新建的景觀街區(qū),主題文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等等都是新型的文化資源發(fā)展形式,我們還要不斷地解放思想積極創(chuàng)新,利用文化資源努力打造多元化的曲江文化產(chǎn)業(yè)。
(9)可持續(xù)的深度開發(fā)性:因?yàn)槲幕Y源的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。文化資源可以不斷得到開發(fā)與可持續(xù)利用。許多項(xiàng)目因?yàn)橛辛似放菩?yīng),長(zhǎng)期延續(xù)下來,例如我國(guó)的萬里長(zhǎng)城、北京故宮、西安秦始皇兵馬俑等已跨出中國(guó)走向世界,從而得到持續(xù)開發(fā)。另外文化資源的外延也可以因時(shí)代的發(fā)展而不斷拓展例如我們的新項(xiàng)目曲江二期,我們要不斷創(chuàng)新探討更多的可持續(xù)再發(fā)展。
關(guān)鍵詞:綜合集成研討廳;框架;應(yīng)用前景
中圖分類號(hào):F27文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、綜合集成研討廳概述
20世紀(jì)八十年代末至九十年代初,錢學(xué)森提出了“從定性到定量的綜合集成方法”以及“從定性到定量綜合集成研討廳體系”。此種科學(xué)研究方法體系是建立在過去培根式的還原方法和整體論方法之上的,彌補(bǔ)了它們各自的不足,然后把兩者結(jié)合起來,從而用來研究和處理巨型系統(tǒng)問題及復(fù)雜性問題的一種方法。
此種方法主要內(nèi)容是以專家為主,把專家、數(shù)據(jù)、信息以及計(jì)算機(jī)體系有機(jī)地結(jié)合起來,構(gòu)成一個(gè)高智能化的人機(jī)結(jié)合系統(tǒng),從而發(fā)揮系統(tǒng)的綜合優(yōu)勢(shì)、整體優(yōu)勢(shì)和智能優(yōu)勢(shì)。集成研討廳是建立在近代信息技術(shù)的飛速發(fā)展上的,集成研討廳體系主要是由專家體系、機(jī)器體系、知識(shí)體系三大主要部分構(gòu)成,依靠專家的豐富經(jīng)驗(yàn)和閱歷以及計(jì)算機(jī)高速的邏輯運(yùn)算能力,不斷修正結(jié)果,從而對(duì)復(fù)雜性問題進(jìn)行有效的解決。
二、綜合集成研討廳的框架
綜合集成研討廳的構(gòu)思及理論框架是錢學(xué)森于1992年提出來的,其包括研討廳的框架構(gòu)建和技術(shù)構(gòu)建。
1、研討廳的框架構(gòu)建。綜合集成研討廳由三個(gè)部分組成:專家體系、知識(shí)/信息體系和機(jī)器體系。由參與研討的專家組成的專家體系,是研討廳的主體,是決策咨詢求解任務(wù)的主要承擔(dān)者,專家體系所發(fā)揮的“性智”,往往是問題求解的關(guān)鍵。由專家所使用的計(jì)算機(jī)軟硬件以及研討廳提供各種服務(wù)的服務(wù)器所組成的機(jī)器體系,它具有高性能的計(jì)算能力、數(shù)據(jù)運(yùn)算和邏輯運(yùn)算能力,為定量分析發(fā)揮重要作用。由各種形式的信息和知識(shí)組成知識(shí)信息體系,包括與決策咨詢相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)信息,問題求解的知識(shí)、信息。運(yùn)用綜合集成法,把這三個(gè)部分連接為一個(gè)整體,形成統(tǒng)一的、人機(jī)結(jié)合的巨型智能系統(tǒng)。
2、研討廳的技術(shù)構(gòu)建。針對(duì)研討廳實(shí)現(xiàn)過程中所要解決的主要問題:專家體系建設(shè)、不良思維模式的預(yù)防、糾正有效交互方式;知識(shí)、信息體系建設(shè)中定性知識(shí)和非結(jié)構(gòu)化知識(shí)的表達(dá)與抽取,知識(shí)共享、信息獲取和問題推薦等以智能工程為核心的現(xiàn)代技術(shù),解決了上述問題,完成了研討廳的技術(shù)構(gòu)建。
綜合集成研討廳模型采用類似語(yǔ)意句法模式識(shí)別的有向?qū)傩詧D描述,建立專家研討過程中的模型,為擴(kuò)展研討廳系統(tǒng)和定量分析及研討過程可視化提供了工具。
基于WWW廣義專家與協(xié)作推薦技術(shù),使研討廳的討論成果不僅是若干個(gè)人類專家智慧的集結(jié),還體現(xiàn)了數(shù)以百萬計(jì)網(wǎng)民群體的智慧。以交互管理理論制定研討組織方法,針對(duì)群體思維的散發(fā)性及復(fù)雜問題求解過程,分別提出各研討階段的組織方法。群體智慧涌現(xiàn)及可視化,開發(fā)了描述群體智慧涌現(xiàn)過程的算法和可視化軟件模塊。從機(jī)器智能到人機(jī)結(jié)合的“群體智慧”;以人工智能的問題求解技術(shù),面向Agent的系統(tǒng)開發(fā)方法進(jìn)行綜合集成;可視化的模型集成工具,實(shí)現(xiàn)所見即所得。
三、綜合集成研討廳的應(yīng)用前景
隨著21世紀(jì)的進(jìn)入,我國(guó)信息管理技術(shù)和計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)達(dá)到了飛速發(fā)展,同時(shí)加大了綜合集成研討廳的應(yīng)用范圍?,F(xiàn)針對(duì)以上的一些應(yīng)用加以闡述。
1、綜合集成研討廳在工程項(xiàng)目管理中的應(yīng)用。由于工程項(xiàng)目管理往往是一種形象思維過程,需要從系統(tǒng)的角度考慮到問題的方方面面,從而使整體達(dá)到最優(yōu),顯然專家在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),他們大部分都具有大工程的經(jīng)驗(yàn)背景,經(jīng)驗(yàn)豐富且理論研究也處于比較領(lǐng)先的地位,利用專家群的智慧進(jìn)行項(xiàng)目管理,無疑使項(xiàng)目開展的更加順利,目標(biāo)更容易達(dá)到。現(xiàn)實(shí)生活中的專家們?cè)诘赜蛏暇哂蟹稚⑿苑植继卣?他們分布在各大高校、科研機(jī)關(guān)以及一些大型公司。然而,隨著Internet的快速發(fā)展以及廣域技術(shù)的發(fā)展,完全可以在其上面建立一個(gè)虛擬的決策系統(tǒng),把分布在不同地理位置的專家們的意見集合起來,進(jìn)行科學(xué)化管理。
但是,此應(yīng)用也存在很多問題,目前我國(guó)關(guān)于這方面的實(shí)際應(yīng)用尚未真正開始。在實(shí)施的過程中也有可能遇到意想不到的種種問題,首先是各種模型塊的缺少,目前用在工程項(xiàng)目上的各種復(fù)雜模型還不是很多,模型的缺失對(duì)于管理的科學(xué)化來說是一個(gè)致命的傷害;然后,由于專家系統(tǒng)很可能會(huì)分布在全國(guó)的各個(gè)地方,我國(guó)幅員遼闊,而且我國(guó)目前的網(wǎng)絡(luò)狀況實(shí)在令人擔(dān)憂,比如我們經(jīng)常所說的“南電信,北網(wǎng)通”就是對(duì)此的一個(gè)形象描述,而此種管理方法可謂是建立在大吞吐量的數(shù)據(jù)之上的,包括圖像、多媒體文件的傳輸?shù)?對(duì)我國(guó)目前的網(wǎng)絡(luò)狀況是一個(gè)極大的考驗(yàn)。
雖然此種方法在目前存在諸多弊端,但是它的應(yīng)用前景是廣闊的,比如它決策的迅速性、及時(shí)性、前瞻性、準(zhǔn)確性、科學(xué)性、合理的應(yīng)用專家群體等。
2、綜合集成研討廳在“城中村”改造中的應(yīng)用。所謂“城中村”是指在城市快速發(fā)展的過程中,城市將一些距新、舊城區(qū)較近的村莊包入城市建設(shè)用地內(nèi),這些被納入城市建設(shè)用地的村莊,被稱為“城中村”。“城中村”問題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題,牽涉到國(guó)土房管、戶籍治安、社會(huì)保障、環(huán)境衛(wèi)生、社區(qū)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)組織形式等多方面,形成了一個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)?!俺侵写濉备脑靹t是一項(xiàng)綜合性的社區(qū)變遷,涉及到社區(qū)中的人口要素、地域要素、文化要素、組織管理要素等各方面,必須采取綜合性視角。因此,在“城中村”改造這個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)中,需要應(yīng)用綜合集成研討廳體系,集中各部門、各行業(yè)、各層次的專家,與現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合來解決。
利用綜合集成研討廳體系求解“城中村”改造步驟如下:(1)明確“城中村”改造需要解決的問題及任務(wù),“城中村”改造包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、組織、環(huán)境、文化等各方面,需要明確此次改造任務(wù)是其中的哪幾個(gè)方面;(2)搜集大量的有關(guān)文獻(xiàn)資料,認(rèn)真了解情況,召集土地管理、規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)保障、就業(yè)、建筑、交通等方面相關(guān)專家以及國(guó)土房管、戶籍治安、社會(huì)保障、環(huán)境衛(wèi)生、社區(qū)組織、房地產(chǎn)開發(fā)等行業(yè)或部門中的專家學(xué)者共同來利用研討廳體系的軟硬件平臺(tái)對(duì)問題進(jìn)行研討;(3)通過研討,結(jié)合專家們的經(jīng)驗(yàn)和判斷,提出對(duì)“城中村”改造的初步認(rèn)識(shí);(4)依靠專家的經(jīng)驗(yàn)和形象思維,在問題求解知識(shí)的幫助下,提出對(duì)“城中村”改造問題的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的方案;(5)根據(jù)“城中村”改造的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)和國(guó)內(nèi)外前人經(jīng)驗(yàn),把問題分析逐步或者逐級(jí)定量化;(6)在定量化或者半定量化的情況下,在計(jì)算機(jī)上建立“城中村”改造的局部模型或者全局模型,這些模型既是對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)規(guī)律的一種驗(yàn)證,也包含了專家們的智慧和經(jīng)驗(yàn),他們是解決“城中村”問題的某幾方面或某些階段措施的量化表現(xiàn);(7)在局部模型和全局模型基本得到專家群體的認(rèn)可后,通過討論合成這些模型,最終生成系統(tǒng)模型,這個(gè)系統(tǒng)模型才是人們完整解決“城中村”問題真正需要的綜合方法的量化表現(xiàn);(8)系統(tǒng)模型建立后,通過計(jì)算機(jī)的測(cè)算程序和專家群體的評(píng)價(jià)來驗(yàn)證模型的正確性及可靠性,如果專家群體對(duì)模型不滿意,那么需要重復(fù)上述的(3)~(8),或者其中的某幾個(gè)步驟,直到專家群體基本滿意,建模過程才能結(jié)束。
3、綜合集成研討廳在企業(yè)信息系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃中的應(yīng)用。不同產(chǎn)業(yè)的不同企業(yè)、同一產(chǎn)業(yè)的不同企業(yè)、企業(yè)的組織類型、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)過程、企業(yè)的戰(zhàn)略、企業(yè)的資源、企業(yè)信息技術(shù)應(yīng)用狀況等因素,都對(duì)企業(yè)的信息系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃產(chǎn)生復(fù)雜影響,對(duì)企業(yè)信息系統(tǒng)復(fù)雜性進(jìn)行分析有助于我們了解企業(yè)的狀況,為更好地利用綜合集成的方法構(gòu)建解決規(guī)劃問題的途徑打下基礎(chǔ)。
對(duì)于企業(yè)信息系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃來說,由以下幾個(gè)部分構(gòu)成:
(1)專家體系。信息系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃專家體系由戰(zhàn)略管理專家、企業(yè)各層領(lǐng)導(dǎo)、CIO、各種信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)人員、心理顧問、經(jīng)濟(jì)學(xué)顧問、信息工程顧問等組成。這個(gè)專家體系為信息系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃提供合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。專家的知識(shí)水平和素質(zhì)對(duì)企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略規(guī)劃問題的研討有著重要的意義,它是綜合集成中人-機(jī)結(jié)合、人-網(wǎng)結(jié)合中人的群體,所以在甄選時(shí)要針對(duì)不同企業(yè)類型、企業(yè)大小、所要實(shí)現(xiàn)的信息技術(shù)愿景認(rèn)真對(duì)待。
(2)機(jī)器體系。以計(jì)算機(jī)軟、硬件和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)的集成與融合所構(gòu)成的機(jī)器體系是研討廳的重要組成部分。從總體上來說,機(jī)器體系結(jié)構(gòu)與功能的設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合信息系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃所要解決的問題,以綜合集成的思想和方法為指導(dǎo)來進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,研討廳是一個(gè)開放系統(tǒng),機(jī)器體系以及與其聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)上資源是支持系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃的研討所需要的各種資源基礎(chǔ)。比如,企業(yè)數(shù)據(jù)和信息資源、知識(shí)資源、管理模型體系、管理方法與算法體系等。特別是在人、機(jī)交互過程中,機(jī)器體系應(yīng)具有更強(qiáng)的動(dòng)態(tài)支持能力,如實(shí)時(shí)建模和模型集成。這樣的機(jī)器體系和專家體系結(jié)合起來,形成“人幫機(jī)、機(jī)幫人”的和諧工作狀態(tài)。
(3)知識(shí)體系。系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃研討廳是人、機(jī)結(jié)合的知識(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)。知識(shí)擴(kuò)大再生產(chǎn)所用到的知識(shí)資源就是人類知識(shí)體系及原有企業(yè)知識(shí)的總和,分為系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)用技術(shù)、系統(tǒng)規(guī)劃技術(shù)科學(xué)、系統(tǒng)規(guī)劃基礎(chǔ)科學(xué)三個(gè)層次。
四、結(jié)論
從綜合集成研討廳的構(gòu)思及理論框架的提出到現(xiàn)今已有十幾年的時(shí)間,我國(guó)的理論研究已經(jīng)涉及到各行各業(yè),比如軍事、航天、工程項(xiàng)目、教學(xué)、公司戰(zhàn)略等,同時(shí)也取得了很大的成就。但是,很多方面還不夠成熟,實(shí)踐應(yīng)用也未真正展開,只是局部的開展。這就需要我們繼續(xù)努力,構(gòu)建一個(gè)產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的機(jī)構(gòu)平臺(tái),將理論和實(shí)踐有效地結(jié)合起來,拓寬綜合集成研討廳的應(yīng)用前景。這樣,很多實(shí)際中的復(fù)雜系統(tǒng)問題可以迎刃而解,從而提高我國(guó)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
(作者單位:四川大學(xué)工商管理學(xué)院)
主要參考文獻(xiàn):
[1]于景元,周曉紀(jì).從定性到定量綜合集成方法的應(yīng)用和實(shí)現(xiàn)[J].系統(tǒng)工程理論與實(shí)踐,2002.1.
[2]錢學(xué)森.創(chuàng)建系統(tǒng)學(xué)[M].山西:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2001.
關(guān)鍵詞: 園林;景觀;色彩;設(shè)計(jì)
1色彩學(xué)基本理論對(duì)園林景觀色彩設(shè)計(jì)的影響
1.1 色彩的基本概念
色相是指色彩的基本樣貌,用以區(qū)分色彩的不同種類。從光譜組成的角度說,色相由光的波長(zhǎng)決定。只要波長(zhǎng)相同,色相就相同。因此,色相的種類無限多,但人眼所能識(shí)別的只有160個(gè)。
1.2 色彩的生理感知的影響
視覺的生理特性對(duì)色彩的研究必不可少,這里我們集中分析園林景觀作為表現(xiàn)色彩的載體時(shí)視覺的相關(guān)特性,以期對(duì)園林景觀色彩的研究提供色彩美學(xué)的理論依據(jù)。從觀測(cè)條件上看,園林景觀色彩主要指的是日光照射的景觀面貌,而人工照明主要是在夜間。
1.3 色彩的心理感知的影響
人們對(duì)色彩的感覺極其復(fù)雜,這與園林景觀色彩構(gòu)圖關(guān)系密切,我們必須對(duì)它有所了解。但色彩的心理感覺又和不同的性格、不同的喜好、不同民族、不同宗教等很多方面都有所聯(lián)系。
1.4 色彩的聯(lián)想與象征的影響
聯(lián)想可分為具象聯(lián)想、抽象聯(lián)想、共感聯(lián)想3種情況。色彩的具象聯(lián)想是指由色彩的刺激而聯(lián)想到某些具體事物。色彩的抽象聯(lián)想與成人關(guān)系密切,是指由色彩感覺所引起的情感和意象的聯(lián)想,如綠色可以使人聯(lián)想到生命、和平;紅色可使人聯(lián)想到革命、熱情或危險(xiǎn)、沖動(dòng);藍(lán)色可使人聯(lián)想到博大、智慧或冷淡、薄情;白色可聯(lián)想到純潔、神圣等。共感聯(lián)想指色彩視覺引導(dǎo)出其它領(lǐng)域的感覺,另一方面,由于不同的經(jīng)歷、宗教習(xí)慣,民族也會(huì)形成不同的色彩聯(lián)想。
2色彩的設(shè)計(jì)原則的影響
色彩設(shè)計(jì)的基本原則從根本上講與形式美的原則一樣,即尋求關(guān)系平衡的統(tǒng)一和對(duì)比的矛盾共同體。因此,色彩設(shè)計(jì)的原則包括兩個(gè)基本方面:即色彩的對(duì)比原則和協(xié)調(diào)原則。一個(gè)優(yōu)秀的色彩設(shè)計(jì)作品,必然是在色彩關(guān)系的組織中良好地貫徹,體現(xiàn)這兩個(gè)原則。色彩調(diào)和與色彩對(duì)比從目的上看是兩個(gè)相反的過程,但實(shí)際上是色彩關(guān)系配合中辯證的兩個(gè)方面,是從不同的角度對(duì)同一目的的不同解析。而這一目的就是形成色彩組合的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
3園林景觀設(shè)計(jì)要素對(duì)園林景觀色彩設(shè)計(jì)的影響
3.1 園林景觀色彩設(shè)計(jì)的特殊性
不同于建筑、服裝、工業(yè)產(chǎn)品等的色彩設(shè)計(jì),植物是園林景觀中的主要造景元素,所以在大部分園林景觀中,尤其是城市公園、綠地中,都是以綠色為基調(diào)色,而建筑、小品、鋪裝、水體等景觀元素的色彩是作為點(diǎn)綴色而出現(xiàn)。但在一些以硬質(zhì)鋪裝為主的廣場(chǎng)和主要的休息活動(dòng)場(chǎng)地,建筑、小品、鋪裝、水體等所承載的色彩也在園林景觀色彩構(gòu)成中也發(fā)揮著主要的作用,而植物色彩的作用則退居其次。
3.2園林景觀色彩組成
自然色:自然色是指自然物質(zhì)所表現(xiàn)出來的顏色,在園林景觀中表現(xiàn)為天空、石材、水體、植物的色彩。
半自然色:是指人工加工過但不改變自然物質(zhì)性質(zhì)的色彩,在園林景觀中表現(xiàn)為人工加工過的各種石材、木材和金屬的色彩。
人工色:是指通過各種人工技術(shù)手段生產(chǎn)出來的顏色,在園林景觀中表現(xiàn)為各種材料和色彩的瓷磚、玻璃、各種涂料的色彩。
4園林景觀色彩設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法
我們可以看出,園林景觀中的色彩設(shè)計(jì)最重要的就是利用色彩對(duì)比和調(diào)和的設(shè)計(jì)原則,把園林景觀中的天空、水體、山石、植物、建筑、小品、鋪裝等色彩的物質(zhì)載體進(jìn)行組合,以期得到理想中的色彩配置方案。但在按照色彩的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí),還要考慮多方面的因素,如上文提到的色彩的心理、生理感知影響;場(chǎng)地的地理特色、氣候因素;民族、國(guó)家的風(fēng)俗和偏好,文化宗教的影響;光線的變化、氣候的因子;材料的特性等等。另外還要考慮使用中的場(chǎng)地性質(zhì)對(duì)于色彩的要求,使用者的興趣、愛好等。更重要的是,色彩設(shè)計(jì)本身就帶有設(shè)計(jì)者很強(qiáng)的主觀意愿,在很大程度上是設(shè)計(jì)師各人意志的體現(xiàn)。
5結(jié)語(yǔ)
此外,將來的景觀色彩應(yīng)該更加注重色彩生理、心理方面的屬性給人們帶來的影響,其設(shè)計(jì)也更加人性化??傊?,設(shè)計(jì)師應(yīng)該利用既有的審美原則和色彩應(yīng)用規(guī)律,又跳出“約定俗成”的某些框框,創(chuàng)作出新穎的園林景觀環(huán)境色彩。我們還可以從古典園林和己經(jīng)建成的優(yōu)秀景觀作品中,提煉出各種諸如幽雅的、熱烈的、冷靜的、質(zhì)樸的、民俗的、宗教的色彩。在有志之士的研究與發(fā)現(xiàn)中,人們將會(huì)獲得更多的園林景觀之美。
參考文獻(xiàn)
1 孫艷,喬峰.室內(nèi)空間中的色彩設(shè)計(jì)[J].洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)
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