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小說鑒賞教學(xué)由表入深有三個層面:淺表性教學(xué)、深入性教學(xué)和鑒賞性教學(xué)。淺表性教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生對語言和人物形象的感受能力,教學(xué)形式多數(shù)是閱讀、識記、積累、感悟小說情節(jié),對人物的初步認(rèn)識實現(xiàn)淺表性情感體驗,喚起個體經(jīng)驗,以達(dá)到熏陶、感悟、陶冶的目的,具有強(qiáng)烈的感性色彩。深入性教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和深層次的理解,教學(xué)形式一般是對人物、情節(jié)、環(huán)境等展開分析、歸納、綜合,達(dá)到理解小說的主題思想、寫作意圖、寫作方法等提高學(xué)生認(rèn)識的目的,具有邏輯的理性色彩。鑒賞性教學(xué)通過激活學(xué)生的情感、經(jīng)驗、想象、聯(lián)想等個體因素,深入文本又跳出文本,對小說進(jìn)行個性的闡釋和發(fā)揮,達(dá)到創(chuàng)造性地理解小說文本,培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)、豐富的想象和聯(lián)象能力、自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣和探索精神的目的。這里必須說明的一點是,淺表性教學(xué)、深入性教學(xué)和鑒賞性教學(xué)不是孤立毫無聯(lián)系的,它們彼此間相互交叉、相互滲透,是合作、互融、共生的一種形式,這種融合滲透是小說教學(xué)的特點,需靈活處理。新課程小說鑒賞教學(xué)的過程可以按以下三個階段進(jìn)行。
一、淺表性教學(xué)階段
這一階段在教學(xué)實施過程中分三個步驟。
1.調(diào)動學(xué)生的知識、經(jīng)驗和情感
在學(xué)生閱讀小說文本時,有效地激發(fā)學(xué)生,使學(xué)生以主動的學(xué)習(xí)方式調(diào)動已有的知識、經(jīng)驗、情感和審美等來初步感知小說情節(jié)和人物形象,作出初步判斷(情感判斷、知識判斷、價值判斷等),形成初步的淺表性認(rèn)識。比如,可以印發(fā)一個問卷調(diào)查表,按如下內(nèi)容設(shè)置:(1)到目前為止,你讀過哪些小說:小學(xué);初中。(2)你喜愛看哪方面的小說?A.①古典小說;②現(xiàn)代小說。B.①外國小說;②中國小說。C.①言情小說;②武俠小說;③歷史小說;④文學(xué)名著。(3)哪幾部小說打動了你?試扼要分析原因。(4)談?wù)勀銓幦胫袑W(xué)課本中的小說篇目的看法。A.多了;B.少了;C.合適。(5)如果你是老師,該怎樣教小說?(請暢所欲言)通過問卷調(diào)查,可以達(dá)到以下目的:(1)了解學(xué)生閱讀小說的數(shù)量;(2)了解學(xué)生閱讀小說的態(tài)度傾向;(3)了解學(xué)生閱讀小說的情感傾向;(4)掌握學(xué)生愿意接受的小說教學(xué)方式。當(dāng)我們采取測試或問卷調(diào)查診斷學(xué)生的起點能力和情感態(tài)度后,要綜合分析所得結(jié)果,進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計。
了解學(xué)生的起點能力不能僅僅局限于測試與問卷,教師要真正走進(jìn)學(xué)生中去,和他們一同討論作品中的疑難點,一同走進(jìn)文學(xué)的海洋中同歡樂共憂傷。只有在和學(xué)生頻繁的交流溝通中,才能發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的不足,才能洞悉學(xué)生的內(nèi)心情懷,才能制定行之有效的教學(xué)方案。
2.教師、學(xué)生和小說文本進(jìn)行對話交流
教師、學(xué)生和小說文本進(jìn)行對話交流,即包括師生交流(以小說文本為中介、為話題),教師和小說文本的交流(備課),學(xué)生和小說文本的交流(預(yù)習(xí)和課堂閱讀)。交流就是對話。以我的經(jīng)驗和聽課中的心得體會,針對初中生提出“四遍讀書法”,對小說教學(xué)有一定的借鑒意義?!八谋椤?,即讀四遍并完成八個目標(biāo)。
第一遍,瀏覽讀。完成兩個基礎(chǔ)目標(biāo),即識記作者及文章梗概和識記主要人、事、物。第二遍,快速讀。完成兩個達(dá)標(biāo)目標(biāo),即復(fù)述內(nèi)容和理清層次結(jié)構(gòu)。每分鐘讀完900個字(視學(xué)生的水平而定,不強(qiáng)行劃一)。第三遍,仔細(xì)讀。達(dá)到三個提高目標(biāo),即理解字、詞、句,圈點摘要重要句子、段落,讀的速度一般跟朗誦相同,并能讀出感情,要求每分鐘180個字(以學(xué)生的具體水平為準(zhǔn))。第四遍,品味讀。完成分析人物形象和故事情節(jié)的任務(wù)。速度按實際出發(fā),非重點文字可以一帶而過,深入推敲品味關(guān)鍵詞語、重點句子、重點段落。
瀏覽讀與快速讀讓學(xué)生把握小說的情節(jié),理清小說的結(jié)構(gòu),把握人物形象,領(lǐng)會作者所表達(dá)的主題;仔細(xì)讀幫助學(xué)生品評小說的藝術(shù)特色,鑒賞小說的藝術(shù)風(fēng)格。這種分步驟的閱讀方法,一方面可以幫助學(xué)生合理分配時間,另一方面可以有效地幫助學(xué)生走進(jìn)作品。
3.走進(jìn)作者的內(nèi)心世界
學(xué)生必須走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,了解作者的生活環(huán)境和社會背景,深入作品的每個角落去發(fā)現(xiàn)作者的意圖,領(lǐng)會作品深刻的主題和豐富的思想內(nèi)涵。要達(dá)到這個目的,就要從作者所塑造的人物形象、故事情節(jié)和小說環(huán)境等展開分析、探究、延伸、拓展。契訶夫的《變色龍》為我們塑造了一個線索式的人物。小狗的主人是將軍時,警官奧楚蔑洛夫就稱它為名貴的、嬌貴的、怪伶俐的小狗;小狗的主人不知道是誰時,奧楚蔑洛夫就稱它為瘋狗、下賤胚子、野狗。所有的行為――罵、贊、教訓(xùn)、斥責(zé)、蔑視、恐嚇,始終圍繞著小狗的主人是誰而展開,可見國家的法律是有權(quán)有勢的人的法律,而窮苦人民活在這個社會根本就沒有得到任何的保護(hù)。
二、深入性教學(xué)階段
學(xué)生在這一階段的品賞,必須在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,只有深入作品的主題,學(xué)生的認(rèn)知水平才能由初始的稚嫩狀態(tài)逐漸上升到作品的認(rèn)知層次,和作者進(jìn)行心靈對話。可以采用以下五種方式來探究。
1.討論式探討
學(xué)生通過淺表式的學(xué)習(xí)后,提出自己還不能理解的問題,進(jìn)行相互討論。方法有從下到上,從分散到集中,也可直接以小組為單位或自由組合開展討論。如《楊修之死》這篇文章,引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心段質(zhì)疑:楊修為什么會死?被誰害死?為什么要害死他?不害死不行嗎?當(dāng)然,有時有的學(xué)生提出難以理解的問題,或?qū)W生沒有提出任何問題,教師要有兩手準(zhǔn)備:引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落或相關(guān)文字,開展小組討論,力爭讓學(xué)生說出更多的答案,然后引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的爭論。討論時,教師巡視,掌握討論情況,既要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,又不把學(xué)生晾在一邊,讓學(xué)生有充分發(fā)言的機(jī)會。
2.讀寫結(jié)合
聽說讀寫是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié),教學(xué)進(jìn)行到一定的深度時,應(yīng)加強(qiáng)讀寫的訓(xùn)練,先讀再寫,以寫促讀。尤其是篇幅較長的小說,如《智取生辰綱》,可編故事梗概:楊智智送,吳用智取。把智送“智”的地方畫出來,把智取的“智”找出來,看看誰的“智”更高?然后把學(xué)生分成兩撥:假如你是楊智,你還有更高超的“智”來避免生辰綱被劫嗎?假如你是吳用,你還可以想出更高明的辦法來劫嗎?采用這種教學(xué)方法,對學(xué)生的閱讀能力和寫作能力的提高非常有利。
3.辨析辯論
辯論是提高學(xué)生說話能力的一個途徑,為了讓學(xué)生有話可說,可在上課前把關(guān)于教材中的重要問題的不同觀點介紹給學(xué)生,要求學(xué)生深入鉆研文本,理清作者的意圖,確立自己的觀點,選擇問題對課文內(nèi)容進(jìn)行辯論。如《孔乙己》中的孔乙己是個讀書人,讀了一輩子的書,卻一事無成。而《范進(jìn)中舉》里面的封建文人范進(jìn),終考取了一個進(jìn)士。兩個作者安排這兩個主人翁的“演出”大相徑庭,體現(xiàn)了兩位作者怎樣的情感以及對造成這個結(jié)果的社會持什么樣的態(tài)度?(都對讀書人同情;《范進(jìn)中舉》的作者對科舉制度抱有幻想,《孔乙己》的作者則徹底否定科舉制度。)采用這種教學(xué)方法,有利于深入鉆研課文,也有利于學(xué)生辨析能力和表達(dá)能力的鍛煉和提高。
4.創(chuàng)造想象
創(chuàng)造想象是發(fā)散學(xué)生思維的一劑良藥,對那些思維貧乏的學(xué)生來說尤為重要。通過積極的訓(xùn)練,使學(xué)生的想象力豐富起來,改動小說中的一些情節(jié),或續(xù)寫小說,進(jìn)行一種再創(chuàng)作的思維訓(xùn)練。如《范進(jìn)中舉》中,假設(shè)范進(jìn)中舉只是一場夢,再給他寫個續(xù)篇等。這樣做,使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了訓(xùn)練。
5.引入表演
學(xué)生正處于發(fā)育的時期,活潑好動,表現(xiàn)欲旺盛,想象力豐富,有著很強(qiáng)的參與欲,對一些情節(jié)生動、人物形象豐滿的課文,如《智取生辰綱》《變色龍》《范進(jìn)中舉》等,可引導(dǎo)學(xué)生改編成課本劇,并組織學(xué)生排練演出,令課堂教學(xué)與第二課堂活動相互結(jié)合。這樣的教學(xué)活動,不但能進(jìn)一步鞏固第一課堂的教學(xué)成果,而且豐富了學(xué)生的課余活動,使學(xué)生受到美的熏陶和啟迪。
三、鑒賞性教學(xué)階段
創(chuàng)意性學(xué)習(xí)階段是學(xué)生個體以小說文本為載體展開個人再創(chuàng)造的階段,主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使學(xué)生充分張揚(yáng)個性??煞秩齻€步驟。
1.走出小說本身的束縛和局限
如《楊修之死》,可以從情節(jié)上反彈琵琶,向?qū)W生設(shè)置三個問題:(1)如果楊修不是耍小聰明而是發(fā)揮真正的聰明,曹操會重用他嗎?(2)假如楊修教曹植不被曹操知道,曹植會不會當(dāng)皇帝?(3)假如曹操對楊修言聽計從,中國會不會提前統(tǒng)一?
2.為學(xué)生的想象和聯(lián)想插上翅膀
如杰克?倫敦的《熱愛生命》:(1)“我”半醒半昏迷時覺得身旁有一只狼,狼通常是成群結(jié)隊生活的,這會不會是一只假狼,即幻覺。這個推測是否成立?如果這個人遇到的是一群狼,他是否必死無疑?他還能活著出去嗎?(2)狼對這個人形影不離,直到被殺死,會不會是作者想賦予的另一種形象?這種形象又是什么呢?(3)如果狼是人生活中隨時會遇到的困難、挫折、病死、離別,那這篇文章以“熱愛生命”為題,又含有什么深意?對我們在未來的人生道路上又有什么幫助或啟發(fā)?我們還可以用什么東西來替換文中的狼?
3.體現(xiàn)個體創(chuàng)造性成果
學(xué)生用口頭作文或書面作文來體現(xiàn)個體創(chuàng)造性成果,這是我們的終極目標(biāo)。只有達(dá)到這個目標(biāo),前面所做的一切才有意義,才值得去實踐??陬^作文靈活,占用時間少,開展容易,且可以在沒教師在場時進(jìn)行,一般設(shè)在課前幾分鐘;書面作文是口頭作文的整理成果,不管前面的工作多么漂亮,只有把這個東西整理出來,成果才可以可看性的形式存在。所以,創(chuàng)意性學(xué)習(xí)成果的表達(dá),是探究性學(xué)習(xí)能力的外化。
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