農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德精選(九篇)

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第1篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

《中國(guó)出版工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》是具有鮮明行業(yè)特色的職業(yè)道德規(guī)范。它是出版工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是普遍的社會(huì)道德規(guī)范與出版業(yè)職業(yè)特征的結(jié)合。要成為一名合格的編輯，需要深入理解和領(lǐng)會(huì)出版工作者的職業(yè)道德準(zhǔn)則，與編輯職業(yè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，并在工作中加以落實(shí)和不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德的建設(shè)?？梢哉f(shuō)，編輯的職業(yè)道德要求，是編輯工作得以順利進(jìn)行的指向標(biāo)，是編輯人員做好本職工作、提高工作質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提。

編輯的職業(yè)道德是編輯應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和要求，它由編輯的主觀道德標(biāo)準(zhǔn)和客觀道德標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成，并受到社會(huì)道德規(guī)范、要求和規(guī)定的制約①。根據(jù)《中國(guó)出版工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》的具體內(nèi)容及編輯工作的實(shí)際特點(diǎn)和要求，可以將編輯的職業(yè)道德要求歸結(jié)為以下主要方面：

1、具有鮮明職業(yè)特征的道德內(nèi)容

編輯工作是指以生產(chǎn)出版物的精神文化內(nèi)容為目的，策劃、組織、審讀、選擇和加工作品的一種專業(yè)性的精神生產(chǎn)活動(dòng)，是出版物復(fù)制和發(fā)行的前提②，在整個(gè)出版工作中居于中心環(huán)節(jié)的地位。編輯工作是貫徹出版方針的關(guān)鍵，是制訂和實(shí)施出版計(jì)劃的核心，是提高出版物質(zhì)量的主要保證，也是提高出版效益的基礎(chǔ)。編輯工作在出版工作中占據(jù)如此重要的地位，必然要求從事編輯工作的人員遵守與之相適應(yīng)的職業(yè)道德，具備良好的職業(yè)意識(shí)。

（1）堅(jiān)持正確的政治方向。編輯工作的作品所包含的精神文化內(nèi)容，具有重要的導(dǎo)向功能，可以影響人們的政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德觀念等，從而影響整個(gè)社會(huì)，關(guān)系到國(guó)家安全、政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定。因此，編輯工作者一定要堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)，在實(shí)踐中維護(hù)特定社會(huì)歷史時(shí)期的政治理想與政治秩序，自覺(jué)地運(yùn)用正確的政治觀、價(jià)值觀、文化觀念，指導(dǎo)編輯工作實(shí)際，把好政治方向這一關(guān)③。

（2）遵守黨的宣傳紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，遵守出版管理的各項(xiàng)規(guī)章制度。嚴(yán)守各項(xiàng)法律法規(guī)、紀(jì)律和規(guī)章制度，是做好編輯工作的重要保證。編輯人員應(yīng)該自覺(jué)抵制和糾正行業(yè)不正之風(fēng)，不買賣書號(hào)、刊號(hào)，不利用工作之便謀取個(gè)人利益，不參與違法出版、印刷和發(fā)行及其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，自覺(jué)形成強(qiáng)大的自我約束能力。

（3）牢固樹立服務(wù)意識(shí)。編輯是作者和讀者之間聯(lián)系的紐帶，是兩者溝通的橋梁。編輯要善于捕捉廣大讀者的心聲和要求，堅(jiān)持以人為本，以促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和傳播先進(jìn)文化為己任，引導(dǎo)和幫助作者創(chuàng)作出貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的優(yōu)秀文化作品和精神作品。

（4）正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。注重社會(huì)效益是出版單位實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提，將經(jīng)濟(jì)效益凌駕于社會(huì)效益之上，最終只能是被廣大讀者和市場(chǎng)所拋棄。因此，作為一名編輯，必須始終把社會(huì)效益放在首位，找到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)二者互相促進(jìn)、共同實(shí)現(xiàn)的目的。

（5）堅(jiān)持質(zhì)量第一。質(zhì)量是出版物的靈魂，也是衡量一個(gè)編輯工作質(zhì)量的最顯性因素。從各個(gè)方面把好出版物的質(zhì)量關(guān)，出版高品位、高質(zhì)量、符合廣大讀者實(shí)際需求的出版物，是對(duì)編輯人員的最基本要求。堅(jiān)持質(zhì)量第一，實(shí)現(xiàn)精品出版，不僅需要編輯有較高的職業(yè)能力作為基礎(chǔ)，還要求編輯具備強(qiáng)烈的責(zé)任心、使命感和良好的自我道德修養(yǎng)。

每一名編輯都有自己對(duì)所從事工作的獨(dú)特理解，也會(huì)形成與自身工作相適應(yīng)的工作方法和各種標(biāo)準(zhǔn)、要求。但是，依據(jù)對(duì)《中國(guó)出版工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》的理解，從最基本的層面來(lái)看，從事編輯工作必須具備如下個(gè)人道德修養(yǎng)：

（1）具有正確的職業(yè)態(tài)度。正確的職業(yè)態(tài)度應(yīng)當(dāng)包括：愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，公平公正，艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)……這是對(duì)編輯的基本要求和基本行為準(zhǔn)則。

（2）具備與人交往、合作方面的優(yōu)良品質(zhì)。作為一名編輯，不僅要成為溝通作者與讀者的橋梁和紐帶，還要協(xié)調(diào)與出版物生產(chǎn)、營(yíng)銷相關(guān)的制作、出版、印刷、宣傳、銷售等各方面的關(guān)系，與各種各樣的人打交道。此外，有些圖書產(chǎn)品必須依靠團(tuán)隊(duì)合作才能實(shí)現(xiàn)和完成，同樣需要編輯人員做好自身在團(tuán)隊(duì)中的定位。要想成為一名成功的編輯，就必須養(yǎng)成人際交往、團(tuán)隊(duì)合作中的優(yōu)良品質(zhì)，如尊重他人，平等待人，誠(chéng)實(shí)守信，謙虛謹(jǐn)慎，甘于奉獻(xiàn)，等等。

二、如何用編輯職業(yè)道德的要求指導(dǎo)工作，提高工作質(zhì)量

1、不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、編輯業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)

要成為一名優(yōu)秀的編輯，充分發(fā)揮編輯工作的各種功能，就必須有良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)做基礎(chǔ)。培養(yǎng)這些素質(zhì)最重要的途徑就是日常工作中的積累和有意識(shí)地加強(qiáng)各種學(xué)習(xí)。不斷地?cái)U(kuò)大自己的知識(shí)面，提高自己的選題策劃能力、溝通能力、加工能力、營(yíng)銷能力等。

當(dāng)前，編輯的繼續(xù)教育和日常培訓(xùn)越來(lái)越得到本行業(yè)的重視。關(guān)注黨和國(guó)家的重大決策及與本行業(yè)、本專業(yè)相關(guān)的政策、新聞等，可以開(kāi)闊編輯的視野，提高編輯的政治理論水平，對(duì)策劃出優(yōu)秀的選題有積極的促進(jìn)作用；積極參加各種編輯業(yè)務(wù)培訓(xùn)、講座、會(huì)議等，可以夯實(shí)編輯的業(yè)務(wù)能力基礎(chǔ)；參加相對(duì)于自身文化程度更高水平的正規(guī)學(xué)習(xí)，可以提高編輯的專業(yè)知識(shí)水平，并有助于實(shí)現(xiàn)博中求專；在日常工作中注重向身邊的老編輯、老專家請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們的工作態(tài)度、工作方法和工作技巧，可以幫助編輯更快地摸索出適合自己的工作模式，更快地走向成熟。

這里的選擇，主要包括選題策劃、作者選取、審讀方案的選擇等。選擇的出發(fā)點(diǎn)是廣大讀者的實(shí)際需要。選擇的標(biāo)準(zhǔn)，包括法律法規(guī)及規(guī)章制度的規(guī)定、正確的輿論導(dǎo)向、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益等。編輯要時(shí)刻緊繃“政治”這根弦，決不允許有影響國(guó)家安全、政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的作品及腐朽、落后的文化作品得以出版，要將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合，要多出代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的作品和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，要堅(jiān)決抵制認(rèn)稿唯“親”而不是認(rèn)稿唯“賢”，以自己個(gè)人好惡決定稿件取舍，盲目崇拜名家而忽略新人，“只管賺錢、不管內(nèi)容”及買賣書號(hào)等不良現(xiàn)象。

編輯工作中非常重要的一項(xiàng)工作就是和作者、讀者打交道。能否處理好與作者、讀者的關(guān)系，是衡量一名編輯是否成熟的重要標(biāo)志。

對(duì)待作者，編輯既要真誠(chéng)、熱情、守信、尊重、謙虛，充分為作者著想，重視作者的各項(xiàng)權(quán)利和勞動(dòng)成果，公平公正地對(duì)待各種層次的作者，甘于奉獻(xiàn)，盡自己的最大努力幫助作者提高作品質(zhì)量，要有使別人名揚(yáng)四海而自己終生默默無(wú)聞也心甘情愿的精神④；也要保持原則，不能無(wú)條件地遷就作者，放棄編輯的權(quán)利，喪失編輯的功能；更不能借職務(wù)之便向作者謀取個(gè)人利益。

對(duì)待讀者，編輯要真誠(chéng)，要有全心全意為讀者服務(wù)的思想，在任何情況下都不能損害讀者的切身利益；堅(jiān)決杜絕出版格調(diào)低下、內(nèi)容庸俗、質(zhì)量差的作品，杜絕欺騙讀者、單純?yōu)榻?jīng)濟(jì)利益進(jìn)行炒作、定價(jià)過(guò)高等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)；要做好讀者的“代言人”，想讀者之所想，將讀者的需要及時(shí)反映給作者；要做好售后服務(wù)工作，充分重視讀者對(duì)作品提出的各種建議和意見(jiàn)，重視讀者來(lái)信的處理等。

4、注重團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系

一個(gè)優(yōu)秀作品的實(shí)現(xiàn)，從市場(chǎng)調(diào)研開(kāi)始，要經(jīng)過(guò)選題策劃、組稿、審稿、編輯加工、排版制作、出版印刷、銷售等一系列過(guò)程，涉及作者，出版社行政管理人員，其他編輯、校對(duì)人員，繪圖、排版技術(shù)人員，銷售人員……是許多人的智慧結(jié)晶，凝聚著他們的付出和心血。因此，一名成熟的編輯要以尊重、理解、關(guān)心、幫助的真誠(chéng)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，樹立全局觀念，處理好編輯之間、工序之間、人際之間、個(gè)人與集體之間的關(guān)系⑤；要善于處理整個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種情況，善于協(xié)調(diào)整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的各種關(guān)系，為出版的順利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造團(tuán)結(jié)、和諧氛圍，同時(shí)有利于自身的不斷學(xué)習(xí)和提高，從各個(gè)環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)對(duì)出版工作的整體把握。

總之，加強(qiáng)編輯的職業(yè)道德建設(shè)既需要依靠法律、政策和規(guī)章制度的支持，依靠社會(huì)的輿論引導(dǎo)和監(jiān)督，依靠全行業(yè)的職業(yè)道德教育，但更為重要的是編輯自身要自覺(jué)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，在思想和行為上做到自重、自檢、自省、自警、自勵(lì)，并且在實(shí)際工作中落實(shí)編輯職業(yè)道德的要求，用編輯的職業(yè)道德要求指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，提高工作質(zhì)量，不斷取得進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

①許海生，《淺談編輯的職業(yè)道德修養(yǎng)》[J].《青春歲月》，2011（12）

②全國(guó)出版專業(yè)職業(yè)資格考試辦公室：《出版專業(yè)基礎(chǔ)》[M].上海辭書出版社，2011

③任俐：《淺談圖書編輯的基本素質(zhì)建設(shè)》[J].《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2011（3）

④檀津生，《編輯職業(yè)道德之我見(jiàn)》[J].《新聞世界》，2009（8）

⑤鄭海燕，《淺談編輯職業(yè)道德要求》[J].《中國(guó)編輯》，2009（4）

第2篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

關(guān)鍵詞：師德師風(fēng)；三三模式；高校；工會(huì)

中圖分類號(hào)：G751 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2009）02（c）-0090-01

高校是一個(gè)特殊群體工作的特殊環(huán)境，高等學(xué)校教師職業(yè)具有艱巨性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性和開(kāi)放性的行業(yè)性質(zhì)，既要教好書、育好人，又要身體健康，精神飽滿，處處展示良好的精神狀態(tài)，這就客觀上需要我們的教師隊(duì)伍，不僅要具備良好的職業(yè)道德、很好的教育技能，還要有健康的身體、充沛的體力、昂揚(yáng)向上的精神。

為此我們?cè)趲煹聨燂L(fēng)建設(shè)中，我們對(duì)教師提出了師德師風(fēng)“三好標(biāo)準(zhǔn)”，著力搭建師德師風(fēng)“三個(gè)平臺(tái)”，力求做到師德師風(fēng)建設(shè)有看得見(jiàn)的目標(biāo)，有摸得著的措施，取得了很好的效果，在教育部本科教學(xué)評(píng)估工作中受到了評(píng)估專家的高度評(píng)價(jià)。

一、加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)

教育的核心和靈魂是德育，而德育很大程度是在學(xué)校完成，由教師去實(shí)施，這就要求教師首先要有良好的品德和修養(yǎng)，這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的前提和基礎(chǔ)。在工作中，學(xué)院認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)上級(jí)師德建設(shè)有關(guān)文件，并把學(xué)校制定的《教師職業(yè)道德規(guī)范》制作成標(biāo)牌在教師辦公室懸掛，讓教師一走進(jìn)辦公室就很自然地接受教育。同時(shí)，我們還結(jié)合本科教學(xué)評(píng)估開(kāi)展了以教師職業(yè)道德為主要內(nèi)容的知識(shí)競(jìng)賽。在日常工作中，我們針對(duì)教師課程多，工作緊張，很難學(xué)習(xí)這種情況，向教師推薦了由高等教育出版社出版的《教師職業(yè)道德教育指南》一書，該書是教育部“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”的研究成果，集理論、問(wèn)題、思考于一體，以新穎的形式呈現(xiàn)，獨(dú)具特色，從多維角度提供師德教育的理論與指導(dǎo)，很受教師的歡迎。

二、加強(qiáng)職業(yè)技能教育，提高教書育人水平

教學(xué)和科研是相輔相成的，教師通過(guò)科研能拓展知識(shí)面，加深對(duì)本專業(yè)的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)這種認(rèn)識(shí)來(lái)拓寬教學(xué)思路和內(nèi)容。現(xiàn)代科技的快速發(fā)展也對(duì)教師的教學(xué)和科研提出了更高的要求。為此，我們?cè)诠ぷ髦蟹e極配合學(xué)院行政開(kāi)展了“青年科研基金評(píng)選”和“博士、教授報(bào)告月”活動(dòng)。青年科研基金是針對(duì)青年教師設(shè)立專項(xiàng)科研基金，每年申報(bào)一次，申報(bào)的同時(shí)對(duì)上一年度的基金獲得者進(jìn)行中期考核，在評(píng)選考核中把項(xiàng)目研究過(guò)程中學(xué)生參與人數(shù)作為一項(xiàng)指標(biāo)，把科研和育人緊密結(jié)合起來(lái)?！安┦俊⒔淌趫?bào)告月”活動(dòng)就是組織我院博士、教授和邀請(qǐng)清華大學(xué)、西安交通大學(xué)等知名大學(xué)學(xué)者面向我院教工做學(xué)術(shù)報(bào)告。通過(guò)學(xué)術(shù)報(bào)告，鼓勵(lì)青年教師積極參與科研工作，營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)教師之間加強(qiáng)溝通，促進(jìn)合作。在大家共同努力下，學(xué)院科研項(xiàng)目質(zhì)量和數(shù)量有了很大提高，科研經(jīng)費(fèi)是2005年的近13倍。與此同時(shí)，我們還以工會(huì)小組為單位組織開(kāi)展了教師講課大賽預(yù)選賽，預(yù)選賽前幾名參加學(xué)校大賽。通過(guò)這種形式，有效的提高了教師的講課技能，在我院選派的隊(duì)員中，基本都獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)，其中孫成金老師獲得唯一一個(gè)一等獎(jiǎng)，王建平老師獲二等獎(jiǎng)，冀亞麗老師獲三等獎(jiǎng)，秦素玲老師獲英語(yǔ)演講比賽一等獎(jiǎng)，夏斌老師獲三等獎(jiǎng)。

三、建好教工小家，關(guān)心教師身心健康

良好的師德師風(fēng)要靠健康的身體和良好的精神狀態(tài)體現(xiàn)，只強(qiáng)調(diào)嘔心瀝血而忽視教師隊(duì)伍的身心健康的師德師風(fēng)建設(shè)是不全面的，也很難體現(xiàn)以人為本，很難做到學(xué)校事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。我們學(xué)院是學(xué)校適應(yīng)新形勢(shì)在原有?，F(xiàn)代教育技術(shù)部計(jì)算機(jī)專業(yè)、基礎(chǔ)部數(shù)學(xué)專業(yè)和機(jī)電工程學(xué)院管理科學(xué)與工程碩士點(diǎn)基礎(chǔ)上，于2005年優(yōu)化組合的新建學(xué)院，設(shè)有計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)，軟件工程、信息與計(jì)算科學(xué)、管理科學(xué)、物流管理五個(gè)專業(yè)（方向），年輕人多，35歲教工占教工總數(shù)的70%；學(xué)緣關(guān)系廣，80個(gè)教工分別來(lái)自全國(guó)42所高校。為加強(qiáng)溝通交流，豐富業(yè)余生活，引導(dǎo)教工強(qiáng)身健體，在工作中我們提出了“讓更多人參與，讓更多人快樂(lè)，讓更多人健康”的原則，積極組織開(kāi)展各項(xiàng)文體活動(dòng)。2007年，學(xué)院為投資3萬(wàn)多元，為“教工之家”添置價(jià)值音響、健身器等，創(chuàng)建“模范教工小家”，學(xué)院2007年被省教育工會(huì)授予“模范教工小家”。學(xué)院以“教工小家”為依托，結(jié)合教工實(shí)際，積極組織開(kāi)展秋季趣味教工運(yùn)動(dòng)會(huì)、乒乓球擂臺(tái)賽、文本輸入比賽等各類文體活動(dòng)，教工參與率達(dá)到95%以上。按照“精心組織，積極參加，爭(zhēng)取成績(jī)，樹立形象”的思路，積極組織學(xué)院教工參加校工會(huì)組織的文體活動(dòng)，先后取得了校教工保齡球賽第一名；獲得校教工排球賽男排乙級(jí)冠軍；校教工男子籃球賽冠軍等好成績(jī)。通過(guò)組織參與活動(dòng)，大家不僅愉悅了身心，而且增進(jìn)了交流，加深了友誼，有力的促進(jìn)了師德師風(fēng)建設(shè)，也使師德師風(fēng)建設(shè)由高不可攀變成了生動(dòng)的實(shí)踐。

四、開(kāi)展“十佳優(yōu)秀教師”評(píng)選活動(dòng)，樹立師德師風(fēng)典范

學(xué)院每年堅(jiān)持開(kāi)展青年教師講課大賽、課件制作比賽等活動(dòng)，以此帶動(dòng)學(xué)院師德建設(shè)工作的開(kāi)展。2007年，學(xué)院在青年教師優(yōu)秀獎(jiǎng)、講課大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)等評(píng)選的基礎(chǔ)上，對(duì)各種教師評(píng)選活動(dòng)進(jìn)行了整合，針對(duì)工作在教育教學(xué)第一線的教師，開(kāi)展了“十佳優(yōu)秀教師”評(píng)選活動(dòng)，制定了詳細(xì)的評(píng)選方案，并把“師德師風(fēng)”作為評(píng)選的主要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)個(gè)人申報(bào)、民主推薦、學(xué)生評(píng)議、聽(tīng)課評(píng)議、組織評(píng)選五個(gè)程序，評(píng)選出2007年度“十佳優(yōu)秀教師”，并進(jìn)行了表彰，對(duì)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)起了很好的示范導(dǎo)向作用。

通過(guò)以上工作的開(kāi)展，使我院教師職業(yè)道德修養(yǎng)和職業(yè)技能水平都有一定的提高和進(jìn)步，廣大教師在師德師風(fēng)方面爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，在教師指導(dǎo)下，我院三年來(lái)共獲得數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽全國(guó)二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，三等獎(jiǎng)3項(xiàng)，省一等獎(jiǎng)9項(xiàng)，僅2008年就有4件作品獲省大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)一二等獎(jiǎng)，師生關(guān)系更加和諧，在全院形成了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、積極進(jìn)取的良好風(fēng)氣，有力地推進(jìn)了學(xué)生工作和我院各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。僅2007-2008年，就有兩位老師先后獲校“十佳師德標(biāo)兵”和“十佳巾幗建國(guó)標(biāo)兵”，有兩位老師獲?！叭恕毕冗M(jìn)工作者，有三位老師獲校“優(yōu)秀班主任”，有四位老師獲?！皟?yōu)秀工會(huì)工作者”和“先進(jìn)個(gè)人”，該項(xiàng)工作也因此獲2008年度校“分工會(huì)工作創(chuàng)新獎(jiǎng)”。

第3篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

關(guān)鍵詞：高職院校；高職學(xué)生；職業(yè)道德；教育

一、職業(yè)道德及其職業(yè)道德教育

職業(yè)道德是指從事社會(huì)職業(yè)的所有從業(yè)人員，在履行其職責(zé)的過(guò)程中應(yīng)該共同遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則[1]。它反映出一定社會(huì)或一定階段對(duì)從事各種職業(yè)的所有人員的道德要求，是一種社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。

它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的各種關(guān)系，以維護(hù)各職業(yè)的存在，并促進(jìn)其職業(yè)及整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展。在任何時(shí)代，職業(yè)道德都是社會(huì)一般道德的在特定職業(yè)或行業(yè)的一種特殊表現(xiàn)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)或階級(jí)的道德在各種職業(yè)生活中的具體貫徹和特殊化表達(dá)。職業(yè)道德包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是做人的基本素養(yǎng)；二是履行職責(zé)的特殊素養(yǎng)。二者相輔相成，融為一體，構(gòu)成職業(yè)道德。

職業(yè)道德不可能自發(fā)的形成和發(fā)展，它必須遵循職業(yè)道德教育的基本規(guī)律。進(jìn)行職業(yè)道德教育的過(guò)程，就是將職業(yè)活動(dòng)中的許多良好的道德行為習(xí)慣加以總結(jié)歸納，使之上升到道德原則的高度，然后以此作為從業(yè)人員在職業(yè)實(shí)踐中的道德規(guī)范和原則，再傳授到受教育者的頭腦中去，使之轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自覺(jué)意識(shí)和道德品質(zhì)，進(jìn)而在以后的職業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。

要使一種職業(yè)道德原則，規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自覺(jué)意識(shí)和道德品質(zhì)，既不可能僅僅依靠職業(yè)活動(dòng)本身，也不可能憑借職業(yè)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，而必須進(jìn)行必要的甚至是嚴(yán)格的教育和訓(xùn)練[2]。只有通過(guò)經(jīng)常性的教育訓(xùn)練，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，建立其內(nèi)心信念，其職業(yè)道德的行為規(guī)范，才能普遍轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣。從業(yè)人員中的素質(zhì)，既包括精通本職業(yè)工作的業(yè)務(wù)素質(zhì)，又包括本職工作所需要的道德素質(zhì)。前者靠專業(yè)敬業(yè)教育達(dá)到，后者靠職業(yè)道德教育來(lái)完成。

高職院校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該是具有高素質(zhì)、高技能的應(yīng)用型專業(yè)人才，要求其未來(lái)職業(yè)活動(dòng)中具有高度的職業(yè)責(zé)任心和道德責(zé)任感。為此，高職院校都必須對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性的系統(tǒng)職業(yè)道德教育。

二、高職院校職業(yè)教育的主要內(nèi)容

高職院校職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)該具有全方位、廣角度、系統(tǒng)性的特點(diǎn)。但其核心內(nèi)容只有一個(gè)，即全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是社會(huì)主義行業(yè)的根本宗旨。從倫理學(xué)的角度講，它是社會(huì)主義道德基本要求之一“為人民服務(wù)”的具體化和補(bǔ)充，也是對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)光榮傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。我國(guó)將“為人民服務(wù)”作為公民道德建設(shè)的核心。是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志，鮮明地體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的性質(zhì)和發(fā)展方向，也是對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員的基本規(guī)范。在遵循核心內(nèi)容總原則下，還必須強(qiáng)調(diào)幾方面的教育內(nèi)容。

首先，進(jìn)行職業(yè)責(zé)任心和道德義務(wù)感的教育。職業(yè)責(zé)任心是對(duì)個(gè)人對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)責(zé)任所持的態(tài)度；道德義務(wù)感是個(gè)人對(duì)履行某種道德要求的高尚情感。一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的職業(yè)從業(yè)人員，只有認(rèn)識(shí)本行業(yè)在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)中的地位、性質(zhì)、職責(zé)、意義、服務(wù)對(duì)象與手段，才能形成和提高自身道德品質(zhì)的思想基礎(chǔ)，進(jìn)而才會(huì)自覺(jué)地讓自己的道德行為合乎規(guī)范，產(chǎn)生達(dá)到職業(yè)道德的要求和做好本職工作的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德義務(wù)感的建立，主要取決于對(duì)“人生價(jià)值”的理解。而一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利用有多大作用，對(duì)社會(huì)有多大的貢獻(xiàn)。這就要求各行各業(yè)的從業(yè)人員以無(wú)私的服務(wù)精神和自覺(jué)行動(dòng)，為集體和國(guó)家作出貢獻(xiàn)。

其次，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的道德情感。敬業(yè)，就是敬重自己所從事的事業(yè)，即職業(yè)榮譽(yù)感。以業(yè)為榮，就是除了明確自己所從事的職業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)、社會(huì)地位、作用和道德價(jià)值外，還必須在其職業(yè)實(shí)踐中克服各種陳腐偏見(jiàn)，樹立勞動(dòng)光榮，愛(ài)崗敬業(yè)光榮等新的道德觀念。所謂樂(lè)業(yè)，就是要求從業(yè)人員以主人翁的姿態(tài)，熱愛(ài)自己的職業(yè)崗位，樂(lè)于為人民服務(wù)，為本行業(yè)服務(wù)，并且以做好本職工作為最大快樂(lè)，即職業(yè)滿足感和幸福感。而樂(lè)業(yè)精神，體現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中就是能正確對(duì)等苦與樂(lè)、勞動(dòng)與報(bào)酬問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到不論任何行業(yè)職業(yè)和崗位，都會(huì)有其苦與樂(lè)，其正確的態(tài)度就是要樂(lè)于吃苦、敢于吃苦，苦中求樂(lè)，而且要有不計(jì)報(bào)酬，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，以在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

其三，培養(yǎng)勤業(yè)創(chuàng)業(yè)精神。職業(yè)責(zé)任人和道德義務(wù)感，還具體體現(xiàn)在從業(yè)人員的勤業(yè)和創(chuàng)業(yè)上。所謂勤業(yè)，就是要能為發(fā)展的職業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作；在平凡的職業(yè)崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)；在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成忠于職守、克勤克儉的良好習(xí)慣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，許多勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者和杰出人物的事跡，證明勤業(yè)是其共同美德，也是他們成才和取得優(yōu)異業(yè)績(jī)的關(guān)鍵。所謂創(chuàng)業(yè)，就是要以主人翁情懷，在職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，并積極參與其企業(yè)管理，推動(dòng)改革開(kāi)放，使其行業(yè)得到更大更健康發(fā)展。創(chuàng)業(yè)精神的獲得，有賴于創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代化高職院校教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)尤其工學(xué)結(jié)合的實(shí)踐行動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生的思想職業(yè)道德，又培養(yǎng)其實(shí)踐創(chuàng)新思想和實(shí)踐創(chuàng)新能力。

其四，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。一個(gè)人為自己的祖國(guó)、人民、社會(huì)和事業(yè)而英勇奮戰(zhàn)，甚至不惜犧牲自己的生命，這就是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是中華各族人民共同的精神支柱，也是對(duì)從業(yè)人員職業(yè)道德的基本要求之一。每一個(gè)中國(guó)人只有都牢固樹立國(guó)家主人翁的責(zé)任感，把個(gè)人利益與國(guó)家的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系，才會(huì)有國(guó)家的持續(xù)繁榮昌盛。因此，高職院校的職業(yè)道德教育要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的國(guó)情、民情教育和愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情感，從而激發(fā)其在校為祖國(guó)而學(xué)習(xí)的激情，工作后為祖國(guó)而奉獻(xiàn)的工作激情。

三、余論

高職院校的辦學(xué)規(guī)模已占到了我國(guó)高等教育的半壁江山，而未來(lái)卻要為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城市化和信息化而戰(zhàn)斗。高職院校為培養(yǎng)各行各業(yè)各個(gè)崗位高素質(zhì)人才中的地位重要，為此，必須抓緊學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間既加強(qiáng)其專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)；同時(shí)，要重視其職業(yè)道德的培養(yǎng)。故而要根據(jù)各專業(yè)職業(yè)要求，有的放矢開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程，也要通過(guò)工學(xué)結(jié)合、校企合作，以熟悉職業(yè)崗位，培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任心和道德業(yè)務(wù)感；更要通過(guò)專任教師、班主任、政治輔導(dǎo)員以自己良好的職業(yè)道德形象教育學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、潛移默化地影響學(xué)生。當(dāng)代高職學(xué)生及其畢業(yè)生，其主流是好的、積極的。但也不能否認(rèn)還存在一定的問(wèn)題和不足。作為學(xué)校、教師，為了每一個(gè)學(xué)生成才，都必須以社會(huì)的責(zé)任感，加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕王賀順．以德國(guó)治國(guó)的根本任務(wù)是提高公民的思想道德素質(zhì)[J]．漢南社會(huì)科學(xué)，2002（3）

第4篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

（吉林大學(xué) 學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012）

摘要：王陽(yáng)明的“知行合一”思想對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育具有很大價(jià)值。由于高校思想政治教育存在著知行脫節(jié)嚴(yán)重、教育理念不適應(yīng)大學(xué)生實(shí)際、忽視學(xué)生的主體性作用等問(wèn)題，對(duì)此，我們要吸收前人經(jīng)驗(yàn)，把王陽(yáng)明的“知行合一”思想運(yùn)用到思想政治教育過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的主體性，突出教育實(shí)踐，創(chuàng)新教育方法，加強(qiáng)師德建設(shè)等，真正實(shí)現(xiàn)知和行的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞 ：“知行合一”思想；思想政治教育；啟示

中圖分類號(hào)：D412.62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-2596（2015）03-0220-03

一、王陽(yáng)明“知行合一”思想的內(nèi)涵

王陽(yáng)明的“知行合一”，不是指一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，主要是對(duì)道德修養(yǎng)、道德實(shí)踐而言的?！爸保饕溉说牡赖乱庾R(shí)；“行”，主要指人的道德踐履。王陽(yáng)明的知行關(guān)系，也就是指道德意識(shí)和道德踐履的關(guān)系，也包括思想意念和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。它主要包含以下兩方面的內(nèi)容：

首先，知中有行，行中有知。知與行是相互包含、相互滲透、不可分離的。知與行是一回事，不能分為兩截，二者如影隨形、緊密結(jié)合。“只說(shuō)一個(gè)知，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行，已自有知在?！雹佟爸性莾蓚€(gè)字，說(shuō)一個(gè)工夫?！雹趶牡赖陆逃龑用嫔蟻?lái)看，王陽(yáng)明堅(jiān)決反對(duì)教育上知行脫節(jié)，主張知行合一，把一切道德歸之于個(gè)體的自覺(jué)行動(dòng)。道德意識(shí)離不開(kāi)道德行為，道德行為也不可能離開(kāi)道德意識(shí)獨(dú)立存在?！爸迸c“行”必然是統(tǒng)一的?！爸北厝灰憩F(xiàn)為“行”，不“行”的話，就不能算作“真知”。

其次，以知為行，知決定行。王陽(yáng)明認(rèn)為：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成?！雹劬褪钦f(shuō)，道德意識(shí)是人的道德行為的思想指導(dǎo)，按照道德意識(shí)去進(jìn)行道德踐履就會(huì)達(dá)到“良知”的工夫，實(shí)現(xiàn)真知。

二、高校思想政治教育面臨的困境

長(zhǎng)期以來(lái)，各高校都普遍重視大學(xué)生的思想政治教育，經(jīng)過(guò)多年的探索，已經(jīng)建立了相對(duì)比較完善的思想政治教育工作機(jī)制和一批專職的思想政治教育教師隊(duì)伍，但同社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的總體要求相比，思想政治教育仍然存在很多問(wèn)題，面臨一系列挑戰(zhàn)。

（一）思想政治教育的知行脫節(jié)比較嚴(yán)重

由于高校思想政治教育理論課的開(kāi)展，大多數(shù)人對(duì)思想政治教育理論課所宣揚(yáng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，特別是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有準(zhǔn)確的理解，有較強(qiáng)的理性認(rèn)知。但部分大學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中和他們的價(jià)值觀認(rèn)知卻有很大的差異，知行不一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和西方社會(huì)思潮的沖擊下，大學(xué)生在面臨與自身利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，都不可避免地會(huì)表現(xiàn)出功利主義的傾向。對(duì)此，思想政治教育工作者不僅要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)知，更要通過(guò)各種課外實(shí)踐活動(dòng)將大學(xué)生內(nèi)化的價(jià)值觀外化為各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）思想政治教育理念與大學(xué)生實(shí)際情況存在差距

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校思想政治教育理念是思想政治教育目標(biāo)理想化和思想政治教育內(nèi)容政治化。把思想政治教育的內(nèi)容突出為政治教育，卻將道德教育與思想教育處于“說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的尷尬地位，忽視個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律和道德情操的培養(yǎng)，與學(xué)生的思想實(shí)際有著極大的差距，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念與道德行為造成了極大的影響，其結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)生有道德之知，而少道德之行。

（三）學(xué)生主體地位有待加強(qiáng)

當(dāng)前高校思想政治教育甚至整個(gè)高校教育都在倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，但是現(xiàn)實(shí)之中，思想政治教育工作者始終處于主體地位，學(xué)生的主體地位卻并不明顯。大多數(shù)思想政治教育工作者習(xí)慣于對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在灌輸，學(xué)生只得成為接受政治觀念、思想觀點(diǎn)、道德知識(shí)的容器，在思想政治教育過(guò)程中處于被動(dòng)的地位，不能使自身的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，使教育效果離教育目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)；而且，這種做法也必然導(dǎo)致大學(xué)生道德判斷和道德選擇能力的低下，道德情感培養(yǎng)和道德行為養(yǎng)成的遲緩。真正的思想政治教育應(yīng)該遵從受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)，從受教者自身出發(fā)，結(jié)合受教育者的實(shí)際，循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)和啟發(fā)，而非照搬課本或者經(jīng)驗(yàn)，這樣只會(huì)讓受教育者更加厭煩。

三、王陽(yáng)明“知行合一”思想對(duì)思想政治教育的啟示

王陽(yáng)明的“知行合一”突破了前人的“先知后行”的思想，主張“知行合一”，即知不離行，行不離知，知行并進(jìn)。這種思想經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展走到今天，時(shí)代賦予了它新的內(nèi)涵，特別是在當(dāng)前思想政治教育領(lǐng)域中，它以獨(dú)特的智慧對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生重要的啟示。

（一）堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生主體性

在王陽(yáng)明的思想中，良知是天地萬(wàn)物的本源和主宰，突出了人的價(jià)值。王陽(yáng)明把良知作為判斷是非的準(zhǔn)則，認(rèn)為只有學(xué)生自己體會(huì)和悟出的道理才能真正提升自己的認(rèn)知。正如其所說(shuō)：“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎！求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎！”④王陽(yáng)明這種思想反映了其以人為本，尊重學(xué)生的主體性，啟發(fā)學(xué)生破除對(duì)權(quán)威的迷信，不唯上，不唯書，主張張揚(yáng)個(gè)人認(rèn)知真理，極大地解放了學(xué)生的思想。

在思想政治教育過(guò)程中，學(xué)生既是教育客體又是教育主體。但是當(dāng)前思想政治教育，更多的是對(duì)學(xué)生采取自上而下的灌輸式教育，忽視學(xué)生的自我選擇、自我學(xué)習(xí)、自我需要以及自我創(chuàng)造，使學(xué)生缺乏獨(dú)立思考，從而削弱了思想政治教育的說(shuō)服力和實(shí)效性，導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)脫節(jié)以及學(xué)生的認(rèn)知和行為的分離。因此，高校思想政治教育要堅(jiān)持以人為本，充分尊重學(xué)生主體性，有意識(shí)地培養(yǎng)鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的創(chuàng)造性思維，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（二）堅(jiān)持知行合一，促進(jìn)教育實(shí)踐

王陽(yáng)明主張要通過(guò)內(nèi)省、直覺(jué)去體悟自己的良知，自覺(jué)提高道德修養(yǎng)。王陽(yáng)明認(rèn)為，要提高道德修養(yǎng)，不僅要有靜的功夫，還要有動(dòng)的功夫，因?yàn)殪o的功夫不能從根本上解決人自身存在的不良問(wèn)題，還需要“道德踐履”。基于這一點(diǎn)，王陽(yáng)明說(shuō)：“是徒知靜養(yǎng)，而不用克己功夫也。如此，臨事便要傾倒。人須在事上磨，方立得住，方能靜亦定，動(dòng)亦定?！雹菀簿褪钦f(shuō)，道德修養(yǎng)的提高需要通過(guò)日常的具體事務(wù)來(lái)磨練道德意志，增強(qiáng)道德信念。同時(shí)，王陽(yáng)明認(rèn)為，道德教育過(guò)程中要高度重視學(xué)生的道德實(shí)踐，并充分發(fā)揮道德認(rèn)知對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐的指導(dǎo)作用，使學(xué)生通過(guò)知、情、信、意、行，提高自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)完美人格。在這一過(guò)程中，王陽(yáng)明堅(jiān)決反對(duì)只重認(rèn)知而不重踐行的思想與做法，認(rèn)為一切都要落實(shí)在行動(dòng)上，只知不行必然會(huì)導(dǎo)致知行不一、只注重表面的不良風(fēng)氣。

王陽(yáng)明理清了道德認(rèn)知與道德踐行之間的差距，并且突出了實(shí)踐在教育過(guò)程中的重要地位。在我國(guó)改革開(kāi)放的形勢(shì)下，價(jià)值呈現(xiàn)多元化，利益更加多樣化，增加了個(gè)人道德選擇的困難，使提高個(gè)人自覺(jué)性顯得更為重要。當(dāng)前高校思想政治教育在很大程度上把手段變成了目的，德育實(shí)踐的后果只能是知行脫節(jié)。在王陽(yáng)明的“知行合一”中，道德修養(yǎng)的關(guān)鍵在于行，行是思想政治教育的最終目的，也是解決當(dāng)前知行脫節(jié)的一個(gè)重要途徑。所以，現(xiàn)代高校德育必須重視知行合一，促進(jìn)教育實(shí)踐，把啟發(fā)人們的道德自覺(jué)、注重道德實(shí)踐、提升個(gè)人品質(zhì)放在首位，讓學(xué)生積極投身于服務(wù)人民群眾的社會(huì)實(shí)踐之中，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、公益勞動(dòng)、勤工儉學(xué)、志愿活動(dòng)、咨詢服務(wù)、教學(xué)實(shí)習(xí)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感和為人民服務(wù)、為社會(huì)盡責(zé)的道德情操，從而增進(jìn)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)的和諧與統(tǒng)一，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（三）主張因材施教，創(chuàng)新教學(xué)方法

王陽(yáng)明在道德踐行中始終圍繞著“知行合一”思想做文章。為了使學(xué)生能真正理解教育內(nèi)容，將道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德踐履，王陽(yáng)明主張因材施教，根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平程度和個(gè)性特點(diǎn)，采取啟發(fā)誘導(dǎo)、環(huán)境熏陶、順性道情、內(nèi)心體悟等多種靈活多變的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，“各得其心”。

王陽(yáng)明用這些因時(shí)而變、不拘一格的教育方法，對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育改進(jìn)教學(xué)方法、突破教育困境具有重要借鑒價(jià)值。面對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育工作中存在的問(wèn)題和學(xué)生知行脫節(jié)現(xiàn)狀，高校思想政治教育必須打破方法單一的局面，因時(shí)制宜，因材施教，根據(jù)教育對(duì)象、教育目的、教育內(nèi)容的差異，充分利用活動(dòng)載體、文化載體、傳播載體、管理載體、網(wǎng)絡(luò)載體等各種思想政治教育載體的作用，因地施法。只有這樣，才能在教育實(shí)踐中減少盲目性、片面性和主觀隨意性，增強(qiáng)正確運(yùn)用方法的自覺(jué)性；才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的知、情、信、意、行諸要素，從而減小知行差距，提高高校思想政治教育實(shí)效性。

（四）重視“以身示教”，加強(qiáng)師德教育

王陽(yáng)明在教育過(guò)程中高度重視教師“以身示教”的作用，認(rèn)為教師的以身作則和為人師表能讓學(xué)生在教師健全人格影響下感悟道德精義，革除自身不道德的思想和行為，進(jìn)而陶冶情操形成完善人格。

王陽(yáng)明認(rèn)為教師必須具有兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)道德精神。1528年，時(shí)任總制、督御史的王陽(yáng)明，軍務(wù)繁忙且已病入膏肓，但是作為老師，他卻并沒(méi)有忘記為師者的責(zé)任和義務(wù)，仍然一如既往地關(guān)心自己學(xué)生的學(xué)業(yè)。⑥王陽(yáng)明以身示教、道德事功的職業(yè)道德精神，是教育工作者學(xué)習(xí)的榜樣。思想政治教育作為一種品德塑造活動(dòng)，需要教育工作者以人格感染為手段，以身作則，為人師表，不斷提高自身修養(yǎng)和職業(yè)道德素質(zhì)，“用崇高的理想激勵(lì)自己，用高尚的道德規(guī)范自己，用科學(xué)的知識(shí)武裝自己，用嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束自己”，⑦只有這樣，才能給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。具體說(shuō)來(lái)，加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師從事的是教育人、塑造人的工作，不僅要傳授知識(shí)和技能，更重要的是要讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，提高教師自身修養(yǎng)。思想政治教育工作者作為塑造人類靈魂的工程師，不僅要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，還要具備高尚的道德品質(zhì)和專業(yè)技能知識(shí)。只有具備了高尚的道德情操，思想政治教育工作才能具有強(qiáng)大的吸引力和感召力，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生向社會(huì)所要求的方向發(fā)展。同時(shí)，思想政治教育工作者還應(yīng)該具備深刻的知識(shí)內(nèi)涵，一個(gè)沒(méi)有廣博的知識(shí)、沒(méi)有科學(xué)視野的教師是不可能有廣泛的影響力的。再次，完善師德評(píng)價(jià)與保障機(jī)制。師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制和合理的保障機(jī)制加以維護(hù)與督促。

總之，王陽(yáng)明的“知行合一”思想，對(duì)于當(dāng)代思想政治教育加強(qiáng)學(xué)生的主體性、突出教育實(shí)踐、創(chuàng)新教育方法、加強(qiáng)師德建設(shè)具有十分重要的啟示作用，要把王陽(yáng)明的“知行合一”思想運(yùn)用到思想政治教育過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)知和行的統(tǒng)一。

注 釋：

①③④⑤⑥王陽(yáng)明.傳習(xí)錄[M].鄭州：中州古籍出版社，2008.30，30，249，31.

②王陽(yáng)明全集（卷六）[M].上海：上海古籍出版社，1992.209.

⑦廖和平，周雄文，王衛(wèi)方.制約高校思想政治教育實(shí)效性的原因分析[J].思想教育究，2003(10).

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〔2〕陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

〔3〕鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，2010.

〔4〕張錫勤，關(guān)鍵英.從中國(guó)古代的知行學(xué)說(shuō)論及德育的內(nèi)涵[J].道德與文明，2012(5).

〔5〕謝四平.強(qiáng)化知行合一增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2005(3).

〔6〕陸文敏.“知行合一”思想政治教育模式及其實(shí)現(xiàn)路徑[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2013(4).

第5篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

關(guān)鍵詞:綜合素質(zhì);專業(yè)技能;農(nóng)業(yè)機(jī)械;閱讀能力

1提高專業(yè)技能

1.1提高專業(yè)知識(shí)

農(nóng)業(yè)機(jī)械化的不同之處在于農(nóng)業(yè)裝備作業(yè)對(duì)象的特殊之處，在農(nóng)業(yè)裝備的研究過(guò)程中要充分考慮農(nóng)業(yè)裝備作業(yè)對(duì)象的物理性能、土壤－植物－機(jī)器的相互關(guān)系。研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)所需的關(guān)鍵裝備技術(shù)，包括現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)裝備的工作原理、工作部件、機(jī)器系統(tǒng)、性能試驗(yàn)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，以及農(nóng)業(yè)裝備和植物、土壤相關(guān)的力學(xué)問(wèn)題。就專業(yè)知識(shí)而言，農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)中機(jī)械類知識(shí)是必不可少的，機(jī)械制圖和機(jī)械設(shè)計(jì)能力十分重要，也是農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)能力中最為基礎(chǔ)的兩個(gè)方面。可以通過(guò)以下兩種途徑來(lái)提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)能力和動(dòng)手能力，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)際工作能力。一方面，農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)是機(jī)械專業(yè)的一個(gè)分支，主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中機(jī)械生產(chǎn)設(shè)備的設(shè)計(jì)和制造。學(xué)生畢業(yè)后主要從事農(nóng)業(yè)機(jī)械產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和維護(hù)。因此，掌握機(jī)械制圖是最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，授課教師可以在機(jī)械制圖課堂中引入像Solidworks等三維教學(xué)軟件，通過(guò)二維圖形和三維圖像相結(jié)合的方式可以讓學(xué)生們更加直觀地認(rèn)識(shí)到這類軟件的強(qiáng)大之處，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地掌握軟件的基本操作，積極探索軟件的應(yīng)用，從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中取得更大的進(jìn)步［2］。授課教師應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)、課外指導(dǎo)和課后任務(wù)幫助學(xué)生更深入、更熟練地掌握3D軟件的運(yùn)用［3］。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多參加3D設(shè)計(jì)比賽，以便學(xué)生可以在實(shí)踐中學(xué)到更多的軟件應(yīng)用技能，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到繪圖軟件對(duì)提高設(shè)計(jì)能力的重要性，在軟件的輔助下進(jìn)一步提高專業(yè)素質(zhì)能力。另一方面，設(shè)計(jì)能力是農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)學(xué)生的又一必備能力。設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，是一種基于裝配關(guān)系的交互作用過(guò)程。提高設(shè)計(jì)能力必須要有正確的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)理念的形成不只是依靠平時(shí)學(xué)的軟件和設(shè)計(jì)方法，或?qū)W了幾門課程、明白了幾個(gè)問(wèn)題就行的。教師要讓學(xué)生懂得設(shè)計(jì)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，不只是用計(jì)算機(jī)繪圖，而是一個(gè)全面的邏輯規(guī)劃。機(jī)械專業(yè)所包含的課程幾乎包含了所有設(shè)計(jì)中要采用的方法，如優(yōu)化計(jì)算、有限元計(jì)算和分析和可靠性設(shè)計(jì)等課程。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生缺少的是綜合應(yīng)用這些方法的能力和實(shí)踐的訓(xùn)練。教師應(yīng)該有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，如針對(duì)工程設(shè)計(jì)過(guò)程、機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程等的課程，并結(jié)合具體的產(chǎn)品樣例來(lái)提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。通過(guò)這兩方面專業(yè)素質(zhì)能力的提升，幫助農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)學(xué)生提升專業(yè)水準(zhǔn)，將來(lái)在工作崗位上發(fā)揮更重要的作用。

1.2培養(yǎng)動(dòng)手能力

目前大學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力普遍偏弱，在大學(xué)生的素質(zhì)能力培養(yǎng)中不僅要學(xué)習(xí)理論課程，還要將課程與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中探索、驗(yàn)證和創(chuàng)新。在大學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中要注重讓學(xué)生去田間了解作物的生長(zhǎng)情況，去企業(yè)了解生產(chǎn)的方法與工藝，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)際中，通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程更好地理解理論知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)科技的創(chuàng)新。

2提高基礎(chǔ)能力與興趣

2.1培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神

農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)課程涉及的知識(shí)量大，知識(shí)點(diǎn)所覆蓋的范圍也大，課程種類多樣，學(xué)習(xí)任務(wù)較重。專業(yè)教師們?nèi)魞H僅采用嚴(yán)格課堂紀(jì)律、加大作業(yè)量或加強(qiáng)考勤等方式提高學(xué)生的專業(yè)能力是不夠的。一線教師們應(yīng)該更多地思考探索教學(xué)模式的改革和實(shí)踐。傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的講授，課堂的主要甚至唯一任務(wù)是知識(shí)講解，教師是主導(dǎo)，課堂的大部分時(shí)間是理論的灌輸，授課過(guò)程中，學(xué)生成為了知識(shí)的被動(dòng)接受者。這樣的模式，課堂上時(shí)有走神、瞌睡或看手機(jī)等現(xiàn)象。而真正有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂模式是讓學(xué)生為主體，讓學(xué)生愿意且有途徑探索、學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)是提出問(wèn)題，引導(dǎo)、指導(dǎo)、總結(jié)和強(qiáng)化，而學(xué)生的任務(wù)則是探索、認(rèn)識(shí)、掌握和解決，在解決問(wèn)題的同時(shí)掌握知識(shí)。這就需要教師改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方式，通過(guò)不同問(wèn)題的提出和不同任務(wù)的下達(dá)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其是提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。大學(xué)生還應(yīng)通過(guò)教育者的激勵(lì)和幫助，培養(yǎng)和增強(qiáng)自我塑造能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。大學(xué)生的文化主體意識(shí)有待在日常教學(xué)中加強(qiáng)、大學(xué)生的文化創(chuàng)新精神有待在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)［4］。實(shí)踐與創(chuàng)新要在有學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)上方可做好，學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成善于思考、勇于創(chuàng)新的習(xí)慣，做到與時(shí)俱進(jìn)，不是坐等現(xiàn)成的知識(shí)和理論成果的灌輸，而要能夠有意識(shí)地積極主動(dòng)地汲取前沿知識(shí)、鍛煉動(dòng)手和實(shí)踐能力、在創(chuàng)新與實(shí)踐中收獲知識(shí)、豐盈自我。教育工作者應(yīng)從自身做起，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和教育理念，并在教育實(shí)踐中實(shí)施。

2.2提高外文文獻(xiàn)閱讀能力

農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生要時(shí)刻掌握國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)的先進(jìn)裝備、技術(shù)和最新的研究成果，因此閱讀大量的外文文獻(xiàn)就顯得十分必要。在學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的英文閱讀能力，學(xué)生也需要認(rèn)真去完成閱讀的任務(wù)，主動(dòng)把握國(guó)外最新動(dòng)態(tài)，對(duì)比國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)地塊與裝備的不同，在掌握最新研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，將所學(xué)應(yīng)用于科技創(chuàng)新中，為我國(guó)農(nóng)業(yè)裝備的發(fā)展盡到自己的一份力。

3自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提升

職業(yè)道德和社會(huì)公德是人們?cè)趶氖赂鞣N職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程中，思想和行為應(yīng)遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。每一項(xiàng)職業(yè)都有與之相適應(yīng)的職業(yè)道德，農(nóng)機(jī)操作人員由于其職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性，其職業(yè)道德表現(xiàn)出與其他職業(yè)道德不同的鮮明特征。農(nóng)機(jī)操作人員主要在農(nóng)村，面向“三農(nóng)”服務(wù)，其職業(yè)道德必須堅(jiān)持一個(gè)核心，即為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民服務(wù)。大學(xué)生的文化主體意識(shí)有待在日常教學(xué)中加強(qiáng)、大學(xué)生的文化創(chuàng)新精神有待在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)。通過(guò)教育者的激勵(lì)和幫助，培養(yǎng)和增強(qiáng)自我塑造能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。全體農(nóng)機(jī)操作人員必須警鐘長(zhǎng)鳴，從小事做起，從我做起，牢固樹立安全責(zé)任重于泰山的觀念，時(shí)時(shí)刻刻注意安全，不負(fù)社會(huì)和家庭的期望。農(nóng)機(jī)操作人員面向“三農(nóng)”、服務(wù)“三農(nóng)”，廣大農(nóng)機(jī)手必須對(duì)自己從事的職業(yè)負(fù)有高度的責(zé)任感和自豪感，認(rèn)認(rèn)真真扎根“三農(nóng)”，時(shí)時(shí)刻刻為“三農(nóng)”作貢獻(xiàn)，全心全意為農(nóng)民服務(wù)。提倡公開(kāi)、公平與公正競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)來(lái)促進(jìn)農(nóng)機(jī)隊(duì)伍素質(zhì)的提高，堅(jiān)決反對(duì)貶低同行，抬高自己，金錢至上，損人利己，弄虛作假，互相拆臺(tái)的不良競(jìng)爭(zhēng)。另外，自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提升離不開(kāi)傳統(tǒng)的中國(guó)文化。對(duì)于農(nóng)業(yè)工程類院校農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)的學(xué)生而言，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化的啟迪與學(xué)習(xí)尤為重要。農(nóng)耕文化本身就對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的研發(fā)和改進(jìn)有著重要的影響作用，除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，農(nóng)業(yè)機(jī)械化專業(yè)的教師應(yīng)要通過(guò)多種方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕文化和其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼和發(fā)揚(yáng)。在學(xué)習(xí)中注重對(duì)文化的尊崇，在實(shí)踐中注重文化的指導(dǎo)作用。

4結(jié)束語(yǔ)

第6篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

關(guān)鍵詞：畜牧;獸醫(yī)專業(yè);解剖學(xué)

0 前言

隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，獸醫(yī)工作者保障人民健康的地位日益突出，使得獸醫(yī)事業(yè)迎來(lái)了千載難逢的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，社會(huì)需要基礎(chǔ)知識(shí)厚實(shí)、動(dòng)手能力強(qiáng)并富有創(chuàng)新精神的畜牧獸醫(yī)工作者，但是由于近年來(lái)招生規(guī)模的擴(kuò)大，教育師資力量的緊缺，以及部分學(xué)校與師生輕視教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，使得一部分學(xué)生的動(dòng)手能力大大下降，根本不能滿足工作實(shí)踐的要求。

1 強(qiáng)化思想教育，樹立職業(yè)責(zé)任感

近年來(lái)國(guó)內(nèi)發(fā)生的畜產(chǎn)品安全問(wèn)題屢屢可見(jiàn)，像是瘦肉精及蘇丹紅等事件的發(fā)生使人們對(duì)畜產(chǎn)品的質(zhì)量安全產(chǎn)生了信任危機(jī)，所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，更應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想教育，樹立起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及職業(yè)道德。從我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)化社會(huì)發(fā)展中的事實(shí)看來(lái)，從事畜牧獸醫(yī)工作者光有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，良好的職業(yè)道德與人際溝通能力也十分重要，因此，在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)穿插一些職業(yè)道德教育，始終對(duì)學(xué)生堅(jiān)持進(jìn)行素質(zhì)教育，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、不怕臟、不怕累的積極的工作態(tài)度。

2 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以提高教學(xué)效果

（1）促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，一般主要以教師的講授為主，學(xué)生只是被動(dòng)的灌入知識(shí)，這在一定程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，并且學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下，很難完全掌握動(dòng)物解剖學(xué)中的各名詞概念。在新型的教學(xué)模式下，要建立以學(xué)生為中心的思維形式，針對(duì)動(dòng)物解剖學(xué)中的各名詞概念的命名原則進(jìn)行總結(jié)，簡(jiǎn)單介紹其中的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)拓性學(xué)習(xí)，在每一階段學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行考核，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況，明確自身的學(xué)習(xí)方向。在課堂上，以學(xué)生為主，使其通過(guò)積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí)活動(dòng)而不斷進(jìn)行重要學(xué)習(xí)內(nèi)容的重復(fù)，進(jìn)一步記憶并掌握重要的知識(shí)內(nèi)容。

（2）設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)并討論

可以在臨下課時(shí)，故意設(shè)計(jì)一些問(wèn)題、懸念，例如為什么給犢牛用桶喂奶會(huì)容易發(fā)生腹瀉？下次課堂可以此作為開(kāi)場(chǎng)討論，學(xué)生們?yōu)榱饲蟮脝?wèn)題的結(jié)果，在課下一定會(huì)進(jìn)行大量的查閱，這樣既促進(jìn)了淀粉生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)還鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力與對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。在講課時(shí)，也可以提出相關(guān)教學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。還可以布置一些有關(guān)下次教學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

3 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，注意難點(diǎn)重點(diǎn)的教學(xué)

授之以魚，不如授之以漁，新的教學(xué)改革方向是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展并勇于創(chuàng)新。

（1）對(duì)動(dòng)物解剖學(xué)中概念與術(shù)語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法

在動(dòng)物解剖學(xué)中，有很多難理解的名詞、概念及術(shù)語(yǔ)，這時(shí)就需要多培養(yǎng)學(xué)生們動(dòng)腦思考的能力，有時(shí)可以將概念或術(shù)語(yǔ)進(jìn)行分解記憶，例如鼻竇，就是在鼻腔旁邊肌膚的內(nèi)外骨板之間的腔隙，它主要有額竇與上頜竇，完全可以記成鼻腔旁邊的竇。有關(guān)于動(dòng)物解剖學(xué)中的很多概念和術(shù)語(yǔ)都可以這樣去理解并記憶，學(xué)生們不但能充分理解名詞的概念意義，同時(shí)記深刻。

（2）對(duì)動(dòng)物解剖學(xué)中各器官位置及形態(tài)構(gòu)造的學(xué)習(xí)方法

在動(dòng)物解剖學(xué)中，各個(gè)器官的位置以及形態(tài)構(gòu)造都是比較復(fù)雜的，這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生多結(jié)合掛圖、活體以及尸體標(biāo)本等素材來(lái)加深記憶與理解，同時(shí)有條件的話，可以與畜牧生產(chǎn)以及獸醫(yī)臨床緊密聯(lián)秒到一起，切忌死記硬背。

（3）對(duì)動(dòng)物解剖學(xué)中細(xì)胞組織的學(xué)習(xí)方法

在動(dòng)物解剖學(xué)中，各個(gè)器官的組織結(jié)構(gòu)都非常抽象，在學(xué)習(xí)器官的細(xì)微結(jié)構(gòu)中，細(xì)胞組織部分由于肉眼看不到，所以一直是學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，因此，要利用到顯微鏡，由低倍到高倍，注意觀察器官部位的典型構(gòu)造，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又能鍛煉其動(dòng)手能力。

4 重視解剖學(xué)中的實(shí)踐操作

想要學(xué)好動(dòng)物解剖學(xué)，必須要注重對(duì)基礎(chǔ)理論與實(shí)踐操作兩部分的結(jié)合，理論是由實(shí)踐操作中獲得的，同時(shí)實(shí)踐也是對(duì)理論知識(shí)的驗(yàn)證。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，首先要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)動(dòng)物解剖課程，既要認(rèn)識(shí)到對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，又要能夠充分掌握對(duì)實(shí)物的操作，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，有很多標(biāo)本都是用福爾馬林浸泡進(jìn)行保存的，由于其發(fā)出的味道較為強(qiáng)烈刺激，在進(jìn)行觀察的時(shí)候有部分同學(xué)只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望上一眼，更有膽小的同學(xué)因?yàn)楹ε虏桓矣檬秩ビ|摸，針對(duì)這一現(xiàn)象，作為教師，在進(jìn)行講解操作教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的不戴手套來(lái)觸摸，并引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)標(biāo)本的準(zhǔn)確理解，進(jìn)一步促使學(xué)生用手觸摸并他細(xì)觀察，也只有這樣，才能更好的提高教學(xué)效果。

5 強(qiáng)化師資力量

有關(guān)部門一定要重視對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)，可以招聘相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生，由從業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)親教師進(jìn)行工作上的指導(dǎo)，也可以錄用有教學(xué)愛(ài)好的從事動(dòng)物解剖相關(guān)工作的人員，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的培訓(xùn)，同時(shí)可以利用業(yè)余時(shí)間開(kāi)辦相關(guān)的教研活動(dòng)，展開(kāi)教師之間的理論學(xué)習(xí)與思想討論，有條件的還應(yīng)積極深入各種實(shí)踐場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，強(qiáng)化對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新文化；核心競(jìng)爭(zhēng)力；農(nóng)業(yè)科研

文化是軟實(shí)力的象征，對(duì)于農(nóng)業(yè)科研單位而言，也是打造良好的科研環(huán)境的重要組成部分。實(shí)踐證明，科技競(jìng)爭(zhēng)也包含文化競(jìng)爭(zhēng)，文化是促進(jìn)科技核心競(jìng)爭(zhēng)力形成的劑。創(chuàng)新文化是科研單位形成核心競(jìng)爭(zhēng)力的“獨(dú)特性資源”，是單位發(fā)展永不枯竭的動(dòng)力源泉。黨的十報(bào)告中明確指出“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育”，“開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)”。單位創(chuàng)新文化建設(shè)是群眾性文化活動(dòng)的重要組成，也是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段和實(shí)踐，加強(qiáng)科研單位創(chuàng)新文化建設(shè)也是加強(qiáng)科技軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)客觀需要。

1農(nóng)業(yè)科研單位創(chuàng)新文化建設(shè)的內(nèi)涵

農(nóng)業(yè)科研單位作為一個(gè)具體的法人組織，是單位文化、歷史文化的交融地，文化具有鮮明的時(shí)代特征和歷史傳承。我國(guó)廣大農(nóng)業(yè)科技工作者在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)科技實(shí)踐中形成了具有時(shí)代的科研工作精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。實(shí)踐證明，創(chuàng)新文化是文化的一種形態(tài)，也是新的價(jià)值觀、制度、環(huán)境與氛圍的重新建構(gòu)。從農(nóng)業(yè)科研單位來(lái)講，建設(shè)創(chuàng)新文化就是要構(gòu)建適應(yīng)單位發(fā)展需要的觀念、價(jià)值取向、科學(xué)精神、學(xué)術(shù)思維和行為規(guī)范。要從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)實(shí)施創(chuàng)新文化建設(shè)，加強(qiáng)文化精神層、制度層和物質(zhì)層的建設(shè)，形成特色體現(xiàn)精神內(nèi)涵的理念文化；加強(qiáng)環(huán)境物質(zhì)建設(shè)，構(gòu)建以所徽為核心的標(biāo)識(shí)文化（視覺(jué)文化）；以制度管理創(chuàng)新為核心的制度文化，夯實(shí)“愛(ài)國(guó)、科學(xué)、奉獻(xiàn)”為核心的價(jià)值文化；從組織管理、運(yùn)行等方面營(yíng)造適合農(nóng)業(yè)科研單位或者有利于創(chuàng)新或者核心競(jìng)爭(zhēng)力形成的管理運(yùn)行架構(gòu)體系、組織機(jī)構(gòu)和單位內(nèi)外環(huán)境氛圍。

2創(chuàng)新文化建設(shè)的主題目標(biāo)

結(jié)合農(nóng)業(yè)科研單位具體情況，應(yīng)積極借鑒7C理論，建議從工作理念、行為和形象體系建設(shè)創(chuàng)新文化，建設(shè)以“7C”為主題內(nèi)容的創(chuàng)新文化，7C是涉及IQ、EQ的七種能力和目標(biāo)：① 核心能力（Core Ability）；② 實(shí)踐技能（Capacity）；③ 創(chuàng)新（Creation）；④合作（Cooperation）；⑤ 個(gè)性（Character）；⑥關(guān)心（Concern）；⑦ 交流（Communication）?？傮w上建立以制度文化、園區(qū)文化、標(biāo)識(shí)文化為主要特征的體系文化。具體包含：

2.1建立以和諧單位建設(shè)為目標(biāo)的人文文化。包括人文文化（關(guān)懷）、激勵(lì)文化、生活文化、工作文化、理念文化、工作關(guān)懷、個(gè)性文化等等。

2.2建立創(chuàng)新理念為目標(biāo)理念文化。包括單位歷史文化、院歌（所歌）院訓(xùn)（所訓(xùn)）、單位核心價(jià)值觀、職業(yè)道德（操守）等等。

2.3建立以績(jī)效管理為目標(biāo)的績(jī)效文化。包括獎(jiǎng)懲文化、目標(biāo)管理文化、績(jī)效考核與評(píng)估等等

2.4建立以工作內(nèi)容為主題的實(shí)踐文化。包含科研協(xié)作、技術(shù)推廣、科技實(shí)踐、對(duì)外交流、工作流程等文化建設(shè)。

2.5建立以形象標(biāo)識(shí)為目標(biāo)的物化文化。包括單位標(biāo)識(shí)導(dǎo)引、單位形象標(biāo)識(shí)、單位旗幟、單位宣傳資料等等。

科研單位要緊緊圍繞創(chuàng)新文化建設(shè)的總方向總要求，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新文化建設(shè)的特殊性和時(shí)代特點(diǎn)、要求，可以通過(guò)上述不同層面、不同內(nèi)容、不同目標(biāo)的體系建設(shè)，把創(chuàng)新文化與科研工作實(shí)踐相結(jié)合，與科研主體功能相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新文化建設(shè)的氛圍化、活動(dòng)化、文藝化、感覺(jué)化和情感化。通過(guò)創(chuàng)新文化建設(shè)，使廣大農(nóng)業(yè)科技工作者在日常的工作實(shí)踐中自覺(jué)成為創(chuàng)新文化的實(shí)踐者和推動(dòng)者。

3創(chuàng)新文化是農(nóng)業(yè)科研單位構(gòu)建科技創(chuàng)新核心競(jìng)爭(zhēng)力的源動(dòng)力

3.1加強(qiáng)核心價(jià)值體系建設(shè)

新科技革命和發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)科研單位建設(shè)提出了新的要求。在建設(shè)一流科研機(jī)構(gòu)的進(jìn)程中，創(chuàng)新文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)也是重要力量，要想贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的勝利，農(nóng)業(yè)科研單位就要用創(chuàng)新文化、創(chuàng)新理念思維等凝聚一批高素質(zhì)的科研隊(duì)伍，著眼單位未來(lái)長(zhǎng)久發(fā)展，建立和培育核心價(jià)值體系，緊緊圍繞社會(huì)主義社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)建設(shè)“寬容、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作、流動(dòng)”的工作文化，樹立求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)誠(chéng)信，樹立突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)新的思想觀念，反對(duì)弄虛作假，以科研活動(dòng)為載體，推進(jìn)文化創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，以理性的科學(xué)思維促進(jìn)農(nóng)業(yè)科研工作的健康發(fā)展。

黨的十提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容，農(nóng)業(yè)科研單位應(yīng)緊緊圍繞農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的中心工作和任務(wù)，從服務(wù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技進(jìn)度，使職工從國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民個(gè)人層面來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使單位的創(chuàng)新文化建設(shè)更加具體靈活，更具有時(shí)代特征，更能體現(xiàn)出單位的特點(diǎn)和社會(huì)功能。

3.2賦予創(chuàng)新文化新的內(nèi)涵

單位文化包含價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。它是以單位全體成員為工作對(duì)象，通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂(lè)、交心聯(lián)誼等方式，以最大限度地統(tǒng)一全體成員的工作意志，規(guī)范成員行為，凝聚力量，為單位發(fā)展的總目標(biāo)服務(wù)。農(nóng)業(yè)科研單位的創(chuàng)新文化是科研單位長(zhǎng)期發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)積累和智慧結(jié)晶。先進(jìn)的創(chuàng)新文化反映時(shí)代精神，體現(xiàn)研究人員的根本利益。農(nóng)業(yè)科研單位內(nèi)部傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化既需要繼承，也需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新文化建設(shè)符合時(shí)展的要求。在新的形勢(shì)下，農(nóng)業(yè)科研單位要科學(xué)分析面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境以及發(fā)展中所面臨的各種復(fù)雜問(wèn)題，主動(dòng)加強(qiáng)制度文化建設(shè)，把制度文化與具體工作實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)制度管人管事，營(yíng)造出與現(xiàn)代科研制度相適應(yīng)的、具有鮮明特點(diǎn)的創(chuàng)新文化，發(fā)揮好創(chuàng)新文化“導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、約束、育人”的功能。

第8篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì) 知識(shí) 基本功 能力

人才使用不能忽視對(duì)他們的培養(yǎng)，有計(jì)劃、科學(xué)地培養(yǎng)人才，才能長(zhǎng)期地充分發(fā)揮人才的積極性，不斷提高工作效率，尤其是教育工作者。在當(dāng)前，教育的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新型的教師，教師職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)就顯得尤為重要，對(duì)教師自身素質(zhì)的提高有著巨大的教育價(jià)值。

一、職業(yè)道德

教師良好的職業(yè)道德，集中表現(xiàn)在忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，對(duì)教育工作有高度的責(zé)任感，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)，誨人不倦，誠(chéng)實(shí)正直，莊重?zé)崆?，言行一致，以身作則等方面。

在職業(yè)道德方面對(duì)教師的要求要比一般組織對(duì)其成員的要求要高得多，嚴(yán)格得多，這是由教師職業(yè)特點(diǎn)決定的。教師不僅教書，更要育人，教師高尚的師德既是他本身工作的動(dòng)力，更可作為一個(gè)極其重要的教育因素影響學(xué)生，因?yàn)榻處熢谝龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周圍世界的同時(shí)，他自己也作為周圍世界的一個(gè)重要成分出現(xiàn)在學(xué)生面前，參與到學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程中。他的思想品格、一言一行、一舉一動(dòng)隨時(shí)隨地都在潛移默化地影響著學(xué)生的心靈，而且這種影響在塑造青少年的靈魂中是一種最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、最鮮明、最有力的教育手段，不僅對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用，而且直接證明著教師言傳身教的真實(shí)性和可能性。這是一種無(wú)聲勝有聲的教育。因此，不加強(qiáng)

教師本身職業(yè)道德方面的教育和培養(yǎng)，就難擔(dān)當(dāng)教師的重任，就無(wú)法培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

二、業(yè)務(wù)知識(shí)

作為一名教育工作者，首先意味著他必須精通所授學(xué)科的有關(guān)知識(shí)和技能。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“輕而易舉地掌握教材，甚至勝過(guò)教材，這是對(duì)優(yōu)秀教師的起碼要求。”要熟練地掌握教材、勝過(guò)教材，就不僅要掌握所授學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)，而且對(duì)這門科學(xué)的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)發(fā)展、社會(huì)功能以及與鄰近學(xué)科的關(guān)系等，都要有較詳細(xì)的了解和一定研究。因?yàn)橹挥羞@樣，才能把握所任教材中每一部分的意義，才能居高臨下正確地處理教材，合理地組織教學(xué)，才能在授課時(shí)做到化難為易，深刻生動(dòng)并注入激情。因此，教師要不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)知識(shí)訓(xùn)練，作為主管部門或單位要積極引導(dǎo)教師采取多種途徑，利用多樣的形式，努力鉆研專業(yè)知識(shí)，以不斷提高自身素質(zhì)。

三、教學(xué)基本功

教師要把自己的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富，光有專業(yè)知識(shí)還不夠，還必須掌握正確的教育理論，有扎實(shí)的教學(xué)基本功，掌握一定的教育技巧。教育工作可以說(shuō)是兩門學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，一門是教師所講授的學(xué)科，一門就是教育工作本身的科學(xué)知識(shí)。這兩門學(xué)科對(duì)教師來(lái)說(shuō)是缺一不可的。正如一位教育家所說(shuō)：“教師教學(xué)，不是學(xué)者的效率和教育者的效率之和，而是二者之積。如果其中一個(gè)系數(shù)為零，那么結(jié)果必為零?！?/p>

四、教育能力

1、言語(yǔ)表達(dá)能力。教育要求和教學(xué)內(nèi)容主要是通過(guò)教師的言語(yǔ)傳給學(xué)生，這些信息是否容易傳給學(xué)生，經(jīng)過(guò)學(xué)生頭腦的篩選、整合轉(zhuǎn)化成為他們自身的知識(shí)，在很大程度上取決于教師言語(yǔ)表達(dá)的能力和技巧?！捌溲砸玻s而達(dá)，微而臧，罕譬而喻?！苯處熞朴谶\(yùn)用精簡(jiǎn)扼要的講述和適當(dāng)中肯的譬喻，使學(xué)生易于理解，樂(lè)于接受。

2、觀察能力。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾指出：“如果教育學(xué)想從各方面去教育人，那么，您就應(yīng)當(dāng)首先全面地了解人?！庇^察力是教師搞好教育工作不可缺少的心理品質(zhì)。教師要教好學(xué)生，首先要了解學(xué)生，只有對(duì)自己的教育對(duì)象有充分的了解，才能有的放矢地去教育他們，而觀察則是一種直接了解和研究學(xué)生的最有效的辦法。

3、獨(dú)創(chuàng)能力。如前所指，教師的工作是一種富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這就要求教師需要不斷地發(fā)揮自己的獨(dú)創(chuàng)性，在教育工作中開(kāi)辟新途徑。提高教師的獨(dú)創(chuàng)性，一方面有賴于教師自身有意識(shí)地去加以訓(xùn)練，養(yǎng)成獨(dú)立思考、善于鉆研的習(xí)慣；另一方面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者也要為教師提供發(fā)展獨(dú)創(chuàng)能力的機(jī)會(huì)和條件。

第9篇：農(nóng)業(yè)工作者的職業(yè)道德范文

（一）資金未及時(shí)足額撥付到位

農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金從立項(xiàng)、審批到撥付要經(jīng)過(guò)許多中間環(huán)節(jié)，涉及多個(gè)部門，手續(xù)繁瑣、關(guān)系復(fù)雜。各部門、機(jī)構(gòu)、科室和人員之間很容易因?yàn)闇贤?、銜接不暢而延誤資金審批、撥付，制約因素多、滯留時(shí)間長(zhǎng)，許多農(nóng)業(yè)項(xiàng)目因此而延誤開(kāi)工日期，耽誤農(nóng)時(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。如有的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目年初立項(xiàng)報(bào)批，拖到年底才有資金到賬；有的中央財(cái)政農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金因?yàn)橐?jīng)過(guò)省、市、縣、鄉(xiāng)等各級(jí)政府，資金在途時(shí)間較長(zhǎng)，要經(jīng)過(guò)許久才能到達(dá)用款單位。另外，由于地方政府建設(shè)項(xiàng)目多、資金吃緊，不少政府借用各種理由擠占、挪用農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金，有些上級(jí)單位也出于自身資金需求而截留部分資金，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金往往不能足額及時(shí)撥付到位。

（二）資金申報(bào)、使用和管理不規(guī)范

一些農(nóng)業(yè)單位在申報(bào)項(xiàng)目時(shí)，虛報(bào)項(xiàng)目規(guī)模和資金需求數(shù)額，想著先把資金要下來(lái)再說(shuō)。有的農(nóng)業(yè)單位在申報(bào)農(nóng)機(jī)補(bǔ)貼時(shí)，將不屬于農(nóng)機(jī)補(bǔ)貼目錄里的設(shè)備也納入農(nóng)機(jī)補(bǔ)貼范圍，違規(guī)申報(bào)、套取國(guó)家資金。有的農(nóng)業(yè)單位在資金到付后，擅自改變項(xiàng)目性質(zhì)和資金用途，將資金挪做他用。有的建設(shè)單位項(xiàng)目預(yù)算編制不合理，前期項(xiàng)目預(yù)算編制過(guò)粗、沒(méi)有全面考慮項(xiàng)目進(jìn)行中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，導(dǎo)致后期頻頻調(diào)整、更改預(yù)算。有的單位會(huì)計(jì)核算不規(guī)范，資金申領(lǐng)、使用存在諸多問(wèn)題，如用假發(fā)票入賬、票據(jù)管理不規(guī)范、管理費(fèi)用支出控制不嚴(yán)等。有的農(nóng)業(yè)單位在資金到付后，不按規(guī)定和要求管理使用，想怎么花就怎么花，如未按政府采購(gòu)規(guī)定要求進(jìn)行集中采購(gòu)和招投標(biāo)等。

（三）資金使用效益不高

當(dāng)前涉及農(nóng)業(yè)項(xiàng)目資金管理的部門有農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水產(chǎn)、水利、地震、糧食、森林公安、扶貧等多個(gè)農(nóng)口單位，還有諸如發(fā)改、財(cái)政、國(guó)土、科技、氣象等綜合管理部門和相關(guān)業(yè)務(wù)部門，管理部門眾多，彼此之間統(tǒng)籌協(xié)調(diào)困難，導(dǎo)致資源分散，不少項(xiàng)目多頭申報(bào)、重復(fù)申報(bào)。并且，農(nóng)田水利等農(nóng)業(yè)資源具有外部性和全局性，而地方政府之間往往存在協(xié)調(diào)障礙，如縣與縣之間、鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間，導(dǎo)致區(qū)域隔斷，區(qū)域農(nóng)業(yè)資源未能充分利用，重復(fù)投資建設(shè)，降低了農(nóng)業(yè)資金的使用效益。此外，一些地方政府和機(jī)構(gòu)在申報(bào)建設(shè)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目之前，沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)調(diào)查，盲目上馬動(dòng)工，后期施工過(guò)程中遭遇許多問(wèn)題、困難，影響了資金效益。

二、導(dǎo)致農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金監(jiān)管問(wèn)題的原因剖析

剖析原因，導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金使用效益不高、監(jiān)管混亂的因素，主要有四個(gè)方面。一是沒(méi)有調(diào)研資金使用現(xiàn)狀。農(nóng)業(yè)專項(xiàng)項(xiàng)目眾多，而地方政府和職能部門又沒(méi)有理順關(guān)系、理清條目，缺乏必要的調(diào)研和摸底，使得資金的使用和監(jiān)督缺乏真實(shí)資料支撐。二是資金監(jiān)督機(jī)制并不完善。農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金管理使用缺乏制度規(guī)范，各自為政。在農(nóng)業(yè)項(xiàng)目申報(bào)、審批上，缺乏對(duì)項(xiàng)目的嚴(yán)格審核，以書面審查為主、缺乏實(shí)地走訪調(diào)查和專家論證。資金使用過(guò)程中也沒(méi)能及時(shí)監(jiān)控，事后又缺乏效益評(píng)價(jià)機(jī)制。三是相關(guān)責(zé)任追究力度不大。各部門、各單位權(quán)責(zé)不清、責(zé)任主體模糊，有利就一起上、有責(zé)就互相推；對(duì)問(wèn)題單位和官員的查處力度不夠。四是財(cái)務(wù)人員素質(zhì)有待提升。財(cái)務(wù)人員素質(zhì)不高，對(duì)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的運(yùn)作、管理缺乏必要了解，無(wú)法做到科學(xué)、嚴(yán)格監(jiān)督。相關(guān)農(nóng)口單位、農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)、建設(shè)單位的財(cái)務(wù)人員對(duì)財(cái)經(jīng)法律、財(cái)務(wù)系統(tǒng)不熟悉、不專業(yè)，影響工作效率。有些財(cái)務(wù)人員缺乏職業(yè)道德意識(shí)，容易受外界不良誘惑蠱惑和影響。

三、完善農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金管理的措施和建議

（一）全面摸排，清減整合專項(xiàng)資金

一是全面摸排，厘清域內(nèi)農(nóng)業(yè)資金支出項(xiàng)目規(guī)模。財(cái)政部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同其他職能部門，在轄區(qū)內(nèi)開(kāi)展一次農(nóng)業(yè)項(xiàng)目全面摸底活動(dòng)，對(duì)當(dāng)前已經(jīng)立項(xiàng)的、準(zhǔn)備進(jìn)行的、正在進(jìn)行的、即將收尾的農(nóng)業(yè)資金項(xiàng)目進(jìn)行匯總整理，協(xié)調(diào)溝通對(duì)口單位。二是清理壓減，在摸排基礎(chǔ)上對(duì)專項(xiàng)資金項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化整合。明確農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)和農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金的管理使用原則，對(duì)投入資源少、產(chǎn)出效益低、資金管理亂的項(xiàng)目，要控制、減少和取消專項(xiàng)資金支出規(guī)模。逐步退出競(jìng)爭(zhēng)性比較充分的農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，充分發(fā)揮市場(chǎng)的資源配置作用和杠桿優(yōu)勢(shì)。三是部門聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)各部門之間的溝通和協(xié)調(diào)。農(nóng)業(yè)項(xiàng)目管理和資金使用周期長(zhǎng)、環(huán)節(jié)多，牽扯到不同部門的權(quán)責(zé)和利益，建立聯(lián)席會(huì)議機(jī)制，加強(qiáng)部門內(nèi)部和跨部門之間的資源整合，包括項(xiàng)目整合、資金整合等，積極盤活農(nóng)業(yè)專項(xiàng)財(cái)政資金。

（二）建章立制，構(gòu)建資金監(jiān)管體系

一是統(tǒng)一制度，建立起全面、規(guī)范、完善的制度體系。以《預(yù)算法》、《會(huì)計(jì)法》、《財(cái)政農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金管理規(guī)則》、《信息公開(kāi)條例》、《關(guān)于積極盤活農(nóng)業(yè)財(cái)政資金的通知》等法律法規(guī)為依據(jù)，結(jié)合本地區(qū)財(cái)政資金支出管理實(shí)際，建立起統(tǒng)一、規(guī)范、完善的制度體系，用制度來(lái)夯實(shí)資金監(jiān)管的藩籬。完善規(guī)范農(nóng)業(yè)項(xiàng)目申報(bào)、審批流程，優(yōu)化農(nóng)業(yè)財(cái)政資金審批、撥付手續(xù)環(huán)節(jié)，下放部分財(cái)政資金審批權(quán)限，進(jìn)一步推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)。二是完善監(jiān)督，構(gòu)筑事前審核、事中監(jiān)督、事后評(píng)價(jià)的監(jiān)督體系。加強(qiáng)資金審核，及時(shí)組織專家對(duì)專項(xiàng)資金項(xiàng)目依據(jù)、規(guī)模、金額、使用范圍、績(jī)效目標(biāo)等進(jìn)行審核和評(píng)估。轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的“以撥代支”管理模式，推進(jìn)支出報(bào)賬和國(guó)庫(kù)集中支付，縮減中間環(huán)節(jié)，加強(qiáng)資金使用監(jiān)督。加快財(cái)政資金監(jiān)管的信息化建設(shè)，設(shè)計(jì)、構(gòu)建農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金監(jiān)管系統(tǒng)，實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)監(jiān)控。加強(qiáng)賬面檢查，年底核對(duì)賬目。完善項(xiàng)目竣工驗(yàn)收結(jié)算和財(cái)政資金績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制，優(yōu)化資金支出效益。

（三）嚴(yán)格責(zé)任，加強(qiáng)問(wèn)題查處追責(zé)

一是嚴(yán)格責(zé)任，厘清各部門、各環(huán)節(jié)權(quán)責(zé)關(guān)系。細(xì)化資金管理和使用辦法，明晰各部門、各環(huán)節(jié)的職責(zé)內(nèi)容和管理目標(biāo)，明確責(zé)任主體、落實(shí)相關(guān)責(zé)任人、簽訂責(zé)任書，建立起“橫向到邊、縱向到底”的責(zé)任網(wǎng)絡(luò)。二是健全考評(píng)，建立完善的績(jī)效獎(jiǎng)懲機(jī)制。將地方農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金支出管理納入年終考核，通過(guò)獎(jiǎng)優(yōu)罰差刺激地方政府和職能部門合理安排項(xiàng)目資源、優(yōu)化資金使用效益。同時(shí)，增強(qiáng)績(jī)效考評(píng)結(jié)果運(yùn)用力度，將其作為來(lái)年預(yù)算審核、項(xiàng)目評(píng)估等的重要依據(jù)。三是加強(qiáng)稽查，嚴(yán)肅問(wèn)題查處。財(cái)政稽查部門要加強(qiáng)對(duì)各地方農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金使用管理的稽查監(jiān)督，要綜合運(yùn)用實(shí)地考察、賬面檢查、財(cái)務(wù)審計(jì)等多種方法進(jìn)行監(jiān)督，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，依托“金財(cái)工程”等加強(qiáng)財(cái)政資金分析與風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控，及時(shí)排查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題線索。與此同時(shí)，要加大對(duì)責(zé)任單位和相關(guān)人員的查處力度，建立終身負(fù)責(zé)制，嚴(yán)肅責(zé)任追究，將違紀(jì)違法違規(guī)線索及時(shí)移交紀(jì)檢、檢察部門。

（四）優(yōu)化隊(duì)伍，提高財(cái)務(wù)人員素質(zhì)

一是優(yōu)化內(nèi)部，從財(cái)政系統(tǒng)內(nèi)部入手增強(qiáng)財(cái)務(wù)人員素質(zhì)。財(cái)政部門要加強(qiáng)轄區(qū)內(nèi)各級(jí)財(cái)政機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍建設(shè)工作，從人員選拔、使用、管理等多個(gè)層面做好人力資源管理和開(kāi)發(fā)工作。大力優(yōu)化財(cái)政機(jī)構(gòu)干部隊(duì)伍，促進(jìn)干部結(jié)構(gòu)年輕化、高學(xué)歷化、合理化。注重業(yè)務(wù)骨干培養(yǎng)，建立人才儲(chǔ)備機(jī)制和專家?guī)?，完善人才激?lì)機(jī)制。二是加強(qiáng)外部，重視對(duì)其他單位財(cái)務(wù)人員的技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育。財(cái)政部門應(yīng)當(dāng)重視對(duì)其他單位尤其是農(nóng)口單位、涉農(nóng)機(jī)構(gòu)財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)和教育?？梢酝ㄟ^(guò)組織集中培訓(xùn)班、開(kāi)展遠(yuǎn)程教育等方式，指導(dǎo)各單位財(cái)務(wù)工作者熟悉同農(nóng)業(yè)專項(xiàng)資金管理使用有關(guān)的財(cái)經(jīng)法律、軟件系統(tǒng)使用、會(huì)計(jì)核算、項(xiàng)目申報(bào)審批等，提高效率。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)工作者的職業(yè)道德教育和會(huì)計(jì)繼續(xù)教育，不斷提高財(cái)務(wù)工作者的自律意識(shí)和職業(yè)技能水平。

四、結(jié)語(yǔ)