矛盾的基本原理和方法論精選(九篇)

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第1篇：矛盾的基本原理和方法論范文

工程材料學(xué)是一門技術(shù)科學(xué),在理論研究的基礎(chǔ)上更偏重于具體實(shí)踐，是基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)之間的橋梁和紐帶。工程材料科學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)涵著豐富的唯物辨證主義思想。

1.1內(nèi)因和外因

唯物辯證法認(rèn)為：在事物的發(fā)展中，內(nèi)因和外因同時(shí)存在，缺一不可，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。液態(tài)金屬材料凝固時(shí)，在液相中會(huì)產(chǎn)生具有固相結(jié)構(gòu)的小核心，這就是凝固的內(nèi)因，足夠大的過(guò)冷度是凝固的外因，當(dāng)外因條件具備時(shí)，這些小核心就能長(zhǎng)大，直至完全凝固。

1.2矛盾的普遍性和特殊性

唯物辯證法認(rèn)為：矛盾是普遍存在的，同時(shí)又有其特殊性，掌握矛盾的普遍性，可以做到舉一反三；注意矛盾的特殊性，就不會(huì)生搬硬套同義詞。例如，熱處理的根本原理在于通過(guò)對(duì)材料進(jìn)行加熱、保溫、冷卻的過(guò)程，來(lái)改變材料的內(nèi)部組織，獲得所需的性能。一般教材中，熱處理的基本原理和工藝都是以碳鋼為例來(lái)講的，但是這種普適性的原理不僅適用于碳鋼，合金鋼、鑄鐵、有色金屬，甚至某些非金屬材料也是適用的，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。對(duì)于淬火這種熱處理工藝而言，用在碳鋼上可以使組織轉(zhuǎn)變?yōu)轳R氏體，提高了硬度；而用在奧氏體不銹鋼上則使組織轉(zhuǎn)變?yōu)閱蜗嗟膴W氏體，提高了耐蝕性。這就反映了矛盾的特殊性。

1.3主要矛盾和次要矛盾

唯物辯證法認(rèn)為：復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程包含主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用，首先應(yīng)該抓住主要矛盾；另外，主要矛盾和次要矛盾不是絕對(duì)不變的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在實(shí)際應(yīng)用中，能夠?yàn)榱悴考_的選擇不同的工程材料非常重要。對(duì)于需要受力的機(jī)械零件而言，保證所選材料的力學(xué)性能滿足使用性要求就是主要矛盾，首先必須滿足；但對(duì)于在腐蝕環(huán)境下使用的機(jī)械零件而言，對(duì)材料耐蝕性的要求就上升為了主要矛盾，應(yīng)選用耐蝕性較好的材料。

1.4矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

唯物辯證法認(rèn)為：一切存在的事物都由既相互對(duì)立、又相互統(tǒng)一的一對(duì)矛盾組合而成，看似水火不相容的一對(duì)矛盾，也可以統(tǒng)一。例如，碳鋼的力學(xué)性能中，強(qiáng)度、硬度與塑性、韌性是一對(duì)矛盾，存在著此消彼長(zhǎng)的趨勢(shì)，強(qiáng)度、硬度越好，那么塑性、韌性往往較差，要提高強(qiáng)度、硬度就會(huì)降低塑性、韌性，這正是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體體現(xiàn)。

1.5具體問(wèn)題具體分析

唯物辯證法認(rèn)為：世界上沒(méi)有完全相同的事物，具體問(wèn)題要具體分析，避免教條主義和主觀主義。例如，在常用的工程材料中，不銹鋼是耐蝕性較好的材料，但是，在富含Cl-的環(huán)境中它很快就會(huì)被腐蝕。因此，對(duì)工程材料的耐蝕性評(píng)價(jià)必須針對(duì)不同的具體環(huán)境，具體問(wèn)題具體分析，而不能一概而論。

1.6事物的兩面性

唯物辯證法認(rèn)為：事物都有兩面性，缺點(diǎn)用在另一個(gè)地方可能變成優(yōu)點(diǎn)。例如，在碳鋼中，硫元素和磷元素一般被認(rèn)為是有害的，因?yàn)榱驎?huì)引起鋼的“熱脆”,而磷則會(huì)引起鋼的“冷脆”，并且這兩種元素均降低鋼的焊接性能。但是換個(gè)角度思考，所謂廢品只不過(guò)是放錯(cuò)了地方的寶貝，是否有能夠用到這些“缺點(diǎn)”的地方呢。利用這種易脆的特性，用來(lái)制造炮彈的彈殼，不是正好可以增加彈片的碎化程度,提高炮彈的殺傷力。

2.結(jié)語(yǔ)

第2篇：矛盾的基本原理和方法論范文

關(guān)鍵詞：高中政治；哲學(xué)知識(shí)；高效課堂

高中政治哲學(xué)知識(shí)包含極為復(fù)雜的理論知識(shí)和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng)，就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識(shí)中的重難點(diǎn)，科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和運(yùn)用，能夠用所學(xué)的理論知識(shí)在生活中分析和解決一些實(shí)際的問(wèn)題。

一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)

高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí)，這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解，進(jìn)行深度的解析，幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí)，首先，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系，即哲學(xué)包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論，并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的，因此，高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上，這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段，重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先，要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上，教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分，主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來(lái)看，在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面；第三，要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾，想問(wèn)題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。

二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活

哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的，因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解，也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析，或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章（英文版）介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義，長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為在自然界沒(méi)有金屬鈾，最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí)，教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外，還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新是關(guān)鍵，質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。同時(shí)，還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí)，如，古時(shí)候有一位父親，買了一只貓來(lái)解決鼠患，但是鼠患緩解的同時(shí)，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒(méi)有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒(méi)有貓卻會(huì)，他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事，讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問(wèn)題

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)，學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的，學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹(shù)立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想，同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先，教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的提問(wèn)，尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行，讓學(xué)生對(duì)材料或者問(wèn)題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析，同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議；其次，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練，如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局，班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置，學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物，對(duì)這些事物進(jìn)行分析，找出合理的與不合理的地方，說(shuō)出理由，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。結(jié)語(yǔ)：總之，高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力，在教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解，同時(shí)要注意講解的方式，讓學(xué)生真正地理解，并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白，哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的，只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：矛盾的基本原理和方法論范文

一、板塊：感知哲學(xué)的宏觀架構(gòu)

教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)哲學(xué)的基本范疇總是弄不清楚，答題時(shí)常常是“張冠李戴”“破綻百出”如：題目明明要求回答辯證唯物論知識(shí)，他們卻答了唯物辯證法的知識(shí)，得分之低可想而知，真可謂“下筆千言，離題萬(wàn)里”。究其原因，主要是學(xué)生對(duì)哲學(xué)理論體系沒(méi)有一個(gè)明晰的宏觀把握，對(duì)哲學(xué)范疇混淆不清。所以，在教學(xué)中，幫助學(xué)生理清哲學(xué)理論體系的框架結(jié)構(gòu)非常關(guān)鍵。

從理論體系上講，哲學(xué)主要包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊，而辯證唯物主義又可細(xì)分為辯證唯物論、唯物辯證法和辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論三個(gè)板塊，歷史唯物主義可細(xì)分為唯物史觀、人生觀和價(jià)值觀三個(gè)板塊。如果學(xué)生將這些哲學(xué)板塊牢牢地印刻在腦海里，形成一個(gè)個(gè)“電腦文件夾”，并將相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)分門別類地儲(chǔ)存在每一個(gè)文件夾中，如：將“聯(lián)系”“發(fā)展”“矛盾”“創(chuàng)新”存放在“辯證法”板塊這個(gè)文件夾中，讓每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有自己很清晰的歸位，答題時(shí)就能從中快速而準(zhǔn)確地提取出來(lái)，從而大大地降低錯(cuò)誤率。

同時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地記住這些板塊，我們將哲學(xué)理論體系簡(jiǎn)要概括為“一二三”：“一”即哲學(xué)（母親）；“二”即辯證唯物主義和歷史唯物主義（母親的兩個(gè)兒子）；“三”即唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和唯物史觀、人生觀、價(jià)值觀（兩個(gè)兒子各有三個(gè)兒子）。這不就是老子的“一生二、二生三”嗎？看來(lái)，要巧記哲學(xué)理論體系的方法還是很多的，只要我們多思考、勤總結(jié)，方法一定比困難多。

二、對(duì)子：清楚哲學(xué)的突出特點(diǎn)

哲學(xué)研究的是整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，運(yùn)用了很多概念、判斷和推理來(lái)構(gòu)建起它的理論大廈，具有高度的概括性、抽象性、本質(zhì)性、一般性。而高中學(xué)生由于邏輯思維能力尚未發(fā)展到一定高度，因此對(duì)哲學(xué)課本里的諸多概念感覺(jué)難于理解和記憶，做起題來(lái)更是頭暈?zāi)X脹，如：一元論、一點(diǎn)論、二元論、兩點(diǎn)論、辯證法、形而上學(xué)……簡(jiǎn)直就是云里霧里。所以，在教學(xué)中，要幫助學(xué)生理解好這些基本的哲學(xué)概念或術(shù)語(yǔ)，為學(xué)生學(xué)好哲學(xué)這門課程打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

“萬(wàn)物莫不有對(duì)”，對(duì)子是哲學(xué)的突出特點(diǎn)。分析哲學(xué)教材，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：絕大部分概念或術(shù)語(yǔ)都是成對(duì)出現(xiàn)的，如：唯物主義與唯心主義，辯證法與形而上學(xué)，一元論與二元論，運(yùn)動(dòng)與靜止，物質(zhì)與意識(shí)，思維與存在，主觀與客觀、客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)（理論），真理與謬誤，聯(lián)系與孤立，整體與部分，靜止與發(fā)展，量變與質(zhì)變，前進(jìn)性與曲折性，內(nèi)因與外因，矛盾同一性與矛盾斗爭(zhēng)性，矛盾普遍性與矛盾特殊性，主要矛盾與次要矛盾，矛盾主要方面與矛盾次要方面，全面與片面，兩點(diǎn)論與一點(diǎn)論，重點(diǎn)論與均衡論，辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑等等。發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用好哲學(xué)的這一特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比來(lái)分析和研究這一個(gè)個(gè)概念對(duì)子，對(duì)學(xué)好哲學(xué)很有幫助。

三、××性：明確哲學(xué)的敘述方式

每個(gè)學(xué)科都有自己獨(dú)特的思維特點(diǎn)和敘述方式，哲學(xué)由于其高度的抽象性和概括性，在表達(dá)某概念或原理時(shí)常用“××性”來(lái)敘述其屬性和特征，以全面闡述相關(guān)理論。如：哲學(xué)的實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性、階級(jí)性；世界的物質(zhì)性；人的主觀能動(dòng)性；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)的根本屬性（或固有屬性）和存在方式是運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)還具有可知性、永恒性等屬性；運(yùn)動(dòng)的永恒性、無(wú)條件性、絕對(duì)性；靜止的暫時(shí)性、條件性、相對(duì)性；規(guī)律的普遍性、客觀性、條件性；意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性；實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性、客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性；真理的客觀性、具體性、條件性、絕對(duì)性、相對(duì)性；認(rèn)識(shí)活動(dòng)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性；聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、具體性、條件性；發(fā)展的永恒性、普遍性，發(fā)展趨勢(shì)的前進(jìn)性，發(fā)展道路的曲折性；矛盾的同一性、斗爭(zhēng)性、普遍性、特殊性、不平衡性；社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性、主體差異性、階級(jí)性。諸如這樣的“××性”表述，在哲學(xué)教材里有很多，初學(xué)哲學(xué)的中學(xué)生常常被弄得一頭霧水，稀里糊涂，老是混淆不清。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地告知學(xué)生哲學(xué)的這種敘述方式，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些“××性”表述做一個(gè)專門性歸納，以很好地解決學(xué)習(xí)難題。學(xué)習(xí)中，不僅要對(duì)各“性”準(zhǔn)確理解，還要對(duì)它們之間的關(guān)系做進(jìn)一步探討，甚至還要在比較中去分析各“性”的不同與相通。

下面，就以“辯證唯物論”的“物質(zhì)”和“意識(shí)”兩個(gè)概念為例，簡(jiǎn)要介紹“××性”表述歸納的一些基本方法，希望能為破解哲學(xué)教與學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題提供一條行之有效的思路。

辯證唯物論“××性”歸納

概念 解釋“×性”理解 高考典型例題

物質(zhì) 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。

客觀實(shí)在性 物質(zhì)的唯一特性，是對(duì)宇宙間一切客觀存在著的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)現(xiàn)象的共同本質(zhì)和共同特性的高度抽象與概括，強(qiáng)調(diào)不依賴于人的意識(shí)，看不見(jiàn)、摸不著，不可創(chuàng)造、不可改變、不可消滅。

（2008年上海政治第14題）近代思想家龔自珍說(shuō)：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易?！边@說(shuō)明（B）

A 世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

B 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

C 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

D 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力

運(yùn)動(dòng)性 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性（固有屬性）和存在方式

可知性 物質(zhì)能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映

永恒性 物質(zhì)是永恒不滅的

意識(shí) 意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映像。

意識(shí)活動(dòng)的目的性 人們反映客觀世界時(shí)，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)（2009年江蘇政治第28題）“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊(yùn)含的道理是（A）

A 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 B 意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性

C 意識(shí)活動(dòng)具有生動(dòng)形象性 D 意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性

意識(shí)活動(dòng)的計(jì)劃性 人們?cè)趯?shí)施行動(dòng)之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方案和行動(dòng)步驟等。

意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性 意識(shí)對(duì)客觀世界的主動(dòng)反映，意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”現(xiàn)在，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造出一個(gè)理想的或幻想的世界。

意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性 意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是根據(jù)實(shí)踐的需要來(lái)選擇反映什么、不反映什么。

四、觀點(diǎn)：把握哲學(xué)的基本內(nèi)容

哲學(xué)涉及的基本概念很多，原理觀點(diǎn)也不少，學(xué)生學(xué)習(xí)常常是顧此失彼，真是“熊瞎子劈包米”。其實(shí)，只要掌握了基本的方法，哲學(xué)觀點(diǎn)的理解和記憶并不是一件很難的事情。

為了便于學(xué)生理解和記憶，我們?cè)诎颜軐W(xué)理論體系“板塊化”的基礎(chǔ)上，借助哲學(xué)基本“概念”，再來(lái)將之細(xì)化成“十一觀”，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的由點(diǎn)到面。如：辯證唯物論包括物質(zhì)觀和意識(shí)觀，辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論包括實(shí)踐觀和真理觀，唯物辯證法包括聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀和創(chuàng)新觀（或辨證否定觀），歷史唯物主義包括唯物史觀、人生觀和價(jià)值觀。這樣，哲學(xué)理論體系的框架結(jié)構(gòu)就更加清晰明朗了。根據(jù)各“觀”，我們通過(guò)其核心概念進(jìn)行“觀”的進(jìn)一步延伸和拓展，形成一個(gè)個(gè)原理和觀點(diǎn)。這樣，有了一棵棵蔥郁的原理樹(shù)木，哲學(xué)這座森林自然能夠茂盛起來(lái)。

以“物質(zhì)觀”為例來(lái)說(shuō)明辯證唯物論知識(shí)的延伸和拓展過(guò)程。根據(jù)“對(duì)子”這一哲學(xué)的突出特點(diǎn)，由物質(zhì)觀的核心概念“物質(zhì)”可引出其對(duì)子概念“意識(shí)”，進(jìn)而得出辯證唯物論的第一個(gè)基本原理“物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理”，即物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用；又由“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的”引出“運(yùn)動(dòng)”概念及“物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系”，由“運(yùn)動(dòng)”可引出“靜止”概念及“運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系”，再由“運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的”，引出“規(guī)律”概念及“規(guī)律的客觀性和普遍性原理”及“人具有主觀能動(dòng)性”，進(jìn)而得到辯證唯物論的第二個(gè)基本原理“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理”。這樣，哲學(xué)的知識(shí)庫(kù)就不斷地充實(shí)和豐富起來(lái)了。

在平時(shí)的教學(xué)中，如果我們有意識(shí)地重視用這種演繹的過(guò)程和方法去引導(dǎo)學(xué)生推演出每個(gè)板塊中的相關(guān)哲學(xué)原理，不僅對(duì)他們?nèi)嫦到y(tǒng)深入地學(xué)好哲學(xué)這門課程大有裨益，而且對(duì)培養(yǎng)他們分析和解決問(wèn)題的思維能力也很有幫助。

五、圖表：學(xué)好哲學(xué)的重要方法

圖表，相對(duì)于整段整段冗長(zhǎng)的文字表述，具有簡(jiǎn)潔明了、直觀形象的效果，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)論是知識(shí)的積累、理解和運(yùn)用，還是思維方法、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，甚至是學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和提高，都非常有幫助。

六、反思：體悟哲學(xué)的人性養(yǎng)育

學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》這門課程，絕不只是通過(guò)記住幾個(gè)基本概念、幾條基本原理，來(lái)解答幾道試題，為高考賺取一點(diǎn)分?jǐn)?shù)。哲學(xué)的價(jià)值更在于它對(duì)人生的指導(dǎo)意義，它對(duì)問(wèn)題的思考方式、它對(duì)真理的探索使命……正如教材上所說(shuō)，“哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)”“哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)”“具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有指導(dǎo)人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能”?！罢軐W(xué)是人生的根本指南”“學(xué)好哲學(xué)，終生受益”“讓哲學(xué)思維融入我們的學(xué)習(xí)和生活”。

第4篇：矛盾的基本原理和方法論范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代材料測(cè)試方法；研究生教學(xué)；教學(xué)方式；實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）12-0138-03

隨著我國(guó)研究生教育規(guī)模的急劇擴(kuò)大，研究生培養(yǎng)數(shù)量與培養(yǎng)質(zhì)量之間的矛盾已成為當(dāng)前研究生教育中面臨的主要矛盾。提高研究生教育質(zhì)量是我國(guó)實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的重要組成部分，高層次創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)也是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。研究生教育的三大目的是知識(shí)結(jié)構(gòu)、科學(xué)研究與創(chuàng)新精神，其中科研和創(chuàng)新是重點(diǎn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)。只有具備完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更多的新技術(shù)、新思想，才能在知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)思想、科學(xué)思維上形成交叉復(fù)合效應(yīng)，才能在科學(xué)研究過(guò)程中做出創(chuàng)造性的成果。使學(xué)生具備完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)、寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)、開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野正是研究生課程教學(xué)的主要任務(wù)。由此可見(jiàn)，系統(tǒng)的課程教學(xué)在研究生培養(yǎng)過(guò)程中具有極為重要的地位，提高研究生課程教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。

為提高研究生課程教學(xué)質(zhì)量，湖北大學(xué)研究生院立項(xiàng)對(duì)現(xiàn)代材料測(cè)試方法這門課程進(jìn)行精品課程建設(shè)?，F(xiàn)代材料測(cè)試方法是材料科學(xué)與工程學(xué)科研究生的一門主干課程，主要介紹材料組成、結(jié)構(gòu)和形貌研究中具有代表性的常用分析測(cè)試方法的基本原理、試驗(yàn)方法、儀器設(shè)備及應(yīng)用。課程內(nèi)容涉及X射線衍射分析、電子衍射分析、電子顯微分析、光譜分析、核磁共振分析、熱分析以及其他分析測(cè)試方法等多種材料分析測(cè)試方法與技術(shù)，是材料學(xué)、材料物理與化學(xué)、材料工程、高分子化學(xué)與物理等多個(gè)學(xué)科研究生必須掌握的現(xiàn)代分析技術(shù)，對(duì)研究生后續(xù)科研有著十分重要的意義。通過(guò)對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)以及考核方式等多方面的改革與調(diào)整，經(jīng)過(guò)近三年的教學(xué)實(shí)踐，取得了一定的成效。

一、課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.以知識(shí)結(jié)構(gòu)為主的課程教學(xué)目標(biāo)。課程教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生須掌握各類現(xiàn)代材料測(cè)試方法的基本原理，熟悉各類儀器設(shè)備的操作過(guò)程，了解各類分析技術(shù)在材料領(lǐng)域科研中的應(yīng)用。課程教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)各類分析技術(shù)的基本理論的掌握與理解，對(duì)知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)過(guò)程要求比較高，需要很多的教學(xué)時(shí)間。

2.以講授為主、實(shí)驗(yàn)為輔的教學(xué)方式。按材料科學(xué)與工程一級(jí)學(xué)科進(jìn)行碩士招生，學(xué)生在本科階段所學(xué)專業(yè)差異性較大，包括材料科學(xué)與工程、高分子材料與工程、材料物理、材料化學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等相關(guān)專業(yè)。有些材料分析測(cè)試技術(shù)在本科階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，但各專業(yè)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容又不太相同。因此，課程教學(xué)內(nèi)容對(duì)每一類材料分析測(cè)試技術(shù)都從其測(cè)試原理、儀器設(shè)備到實(shí)際應(yīng)用來(lái)介紹，需要的教學(xué)時(shí)數(shù)較多，只能以講授為主、實(shí)驗(yàn)為輔的教學(xué)方式進(jìn)行課程教學(xué)。

3.以深厚理論基礎(chǔ)為主的教學(xué)內(nèi)容。由于教學(xué)內(nèi)容包括了絕大多數(shù)的材料分析測(cè)試技術(shù)，非常繁雜，大部分的課時(shí)用于介紹各類測(cè)試技術(shù)的原理及儀器設(shè)備，與本科層次的教學(xué)內(nèi)容只有一些橫向擴(kuò)充，縱向延伸不足，各類分析技術(shù)的最新進(jìn)展及其在科學(xué)研究中的應(yīng)用介紹較少，科學(xué)方法論及分享科研經(jīng)歷、科研思想等內(nèi)容則更少。較少的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課時(shí)內(nèi)也只能讓學(xué)生觀摩實(shí)驗(yàn)測(cè)試過(guò)程，學(xué)生動(dòng)手操作設(shè)備的機(jī)會(huì)少。

4.以面向課堂教學(xué)為主的考核方式。上述的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程決定了考核方式是以考試成績(jī)與實(shí)驗(yàn)報(bào)告為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，但研究生教育的目的包括知識(shí)結(jié)構(gòu)、科研能力和創(chuàng)新精神三個(gè)方面，以考試為主的考核方式對(duì)研究生的科研思想、創(chuàng)新能力方面的考核評(píng)價(jià)比較少。

二、教學(xué)改革措施

1.強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用與科研能力的教學(xué)目標(biāo)。隨著國(guó)家對(duì)創(chuàng)新型人才培B的重視，對(duì)研究生課程教學(xué)也出現(xiàn)了越來(lái)越多的反思，其中主要包括教學(xué)內(nèi)容未能結(jié)合最新研究成果、教學(xué)方法本科化嚴(yán)重、缺乏培養(yǎng)研究能力的實(shí)踐環(huán)節(jié)、缺乏創(chuàng)新思想的啟迪等?，F(xiàn)代材料測(cè)試方法課程以學(xué)生本科階段所學(xué)的相關(guān)知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合研究生培養(yǎng)的目標(biāo)，將課程目標(biāo)定為：理解現(xiàn)代材料分析技術(shù)的基本原理，掌握各類分析測(cè)試技術(shù)的特點(diǎn)和相關(guān)儀器設(shè)備的操作，能夠在實(shí)際工作中熟練運(yùn)用各類分析測(cè)試技術(shù)，了解相關(guān)分析技術(shù)的最新進(jìn)展。調(diào)整后的教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了各類分析技術(shù)在實(shí)際工作中的應(yīng)用，對(duì)后續(xù)的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)及考核方式的調(diào)整起著指導(dǎo)作用。

2.實(shí)踐為主、講授為輔的教學(xué)方式。研究生課程學(xué)習(xí)階段是為科研工作奠定理論基礎(chǔ)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維模式的重要階段，但大多數(shù)課程仍然以知識(shí)傳授為主，對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)重視不足，研究生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用發(fā)揮不充分，不利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和實(shí)踐的提高。為此，現(xiàn)代材料測(cè)試方法課程教學(xué)將“講授為主、實(shí)驗(yàn)為輔”的教學(xué)方式調(diào)整為以“實(shí)踐為主、講授為輔”，其中講授學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的三分之一，實(shí)踐教學(xué)占三分之二，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作與實(shí)際應(yīng)用能力。在講授過(guò)程中，弱化分析技術(shù)的基本原理等理論性內(nèi)容，重點(diǎn)介紹各類分析方法的特點(diǎn)及數(shù)據(jù)分析，同時(shí)介紹該類技術(shù)的最新進(jìn)展，結(jié)合教師科研工作，分享科研思想及科學(xué)方法。實(shí)踐教學(xué)分為三部分，一部分是學(xué)習(xí)操作大型分析測(cè)試儀器并對(duì)測(cè)試結(jié)果進(jìn)行分析，掌握分析方法的特點(diǎn)；第二部分是根據(jù)不同的樣品，讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，運(yùn)用不同的分析測(cè)試方法對(duì)材料的組成、結(jié)構(gòu)及形貌進(jìn)行表征；最后，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案與測(cè)試結(jié)果，進(jìn)行針對(duì)性的講解與評(píng)價(jià)。這種教學(xué)方式，可使研究生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，同時(shí)更有帶入感，提高學(xué)生的求知欲，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、科學(xué)思考的習(xí)慣，提高其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3.分享科研思想與科學(xué)方法的教學(xué)內(nèi)容。常見(jiàn)現(xiàn)代材料測(cè)試方法的教材中大多包括X射線衍射分析、電子衍射分析、電子顯微分析、光譜分析、核磁共振分析、熱分析以及其他分析測(cè)試方法等內(nèi)容，其中相當(dāng)一部分內(nèi)容在材料類本科階段都有涉及。因此，結(jié)合學(xué)院的科學(xué)研究情況，將光譜分析、核磁共振分析等已在本科階段學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，在課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站中將其基本原理、儀器結(jié)構(gòu)及相關(guān)應(yīng)用等資源列出，以學(xué)生自學(xué)為主，而課程教學(xué)內(nèi)容以X射線衍射分析、電子顯微分析、熱分析及電化學(xué)分析為主。X射線衍射分析主要包括廣角、小角X射線衍射及光電子能譜分析；電子顯微分析包括透射、掃描電子顯微技術(shù)、電子衍射技術(shù)以及EDS能譜分析；熱分析包括熱重、差示掃描量熱法以及動(dòng)態(tài)力學(xué)熱分析技術(shù)；電化學(xué)分析包括電化學(xué)工作站、電化學(xué)腐蝕、極化以及交流阻抗分析等。教學(xué)內(nèi)容的精簡(jiǎn)有利于教師突出教學(xué)重點(diǎn)，有利于學(xué)生針對(duì)性地學(xué)習(xí)，為研究生下一步的科學(xué)研究任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容雖然有了精簡(jiǎn)，但相對(duì)于很少的講授學(xué)時(shí)而言，依然難以全部在課堂上進(jìn)行講解，因此，建立課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)就成為了必然。在課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站中建立了包括課程簡(jiǎn)介、教學(xué)目標(biāo)與要求、課件、習(xí)題、課外資源以及問(wèn)題討論區(qū)，特別對(duì)各類分析方法基礎(chǔ)性的理論進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，便于學(xué)生自學(xué)。既有效地減少了課堂講授任務(wù)，又大大提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂講授時(shí)，要求教師結(jié)合自身科研情況，重點(diǎn)介紹分析方法的特點(diǎn)及應(yīng)用，同時(shí)分享教師的科研經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法論。既有利于學(xué)生對(duì)各類分析方法的特點(diǎn)與應(yīng)用有更深入的理解，又有利于研究生科研思想和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

4.案例教學(xué)為主導(dǎo)的實(shí)踐教學(xué)方式。案例教學(xué)法作為一種啟發(fā)探究式的教學(xué)方法被廣泛用于課堂教學(xué)，通過(guò)對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行小組討論、教師指導(dǎo)、總結(jié)與評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)代材料測(cè)試方法課程的實(shí)踐教學(xué)所采取的案例教學(xué)則更進(jìn)一步，不是提供已有案例供學(xué)生分析、討論，而是提出目標(biāo)，讓研究生在教師的指導(dǎo)下自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、自行研究分析、撰寫研究報(bào)告并做交流匯報(bào)，教師在此基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析等進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)學(xué)生親身實(shí)踐的案例進(jìn)行分析、總結(jié)和評(píng)價(jià)，能夠充分發(fā)揮研究生的主觀能動(dòng)性，深化對(duì)基本概念、基本理論和基本方法的理解掌握，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)與教學(xué)相長(zhǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。

現(xiàn)代材料測(cè)試方法是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科，課程教學(xué)目標(biāo)要求研究生能夠熟練掌握并運(yùn)用常見(jiàn)的、重要的分析方法，為以后的科研工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。課程實(shí)踐教學(xué)除現(xiàn)場(chǎng)介紹儀器結(jié)構(gòu)及功能、講解操作過(guò)程及注意事項(xiàng)、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與結(jié)果、指導(dǎo)學(xué)生操作過(guò)程外，還將學(xué)生分組，指定不同的材料，要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)分析方法對(duì)材料的組成、結(jié)構(gòu)及形貌進(jìn)行表征。各小組通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，擬定實(shí)驗(yàn)方案，教師審核通過(guò)后，研究生自行預(yù)約并完成實(shí)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)各實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析，提交檢測(cè)分析報(bào)告并在課堂上進(jìn)行匯報(bào)、講解。最后，教師對(duì)各小組的實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、數(shù)據(jù)分析等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)這樣的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，可加深研究生對(duì)各類分析方法原理及特點(diǎn)的理解，提高了研究生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及邏輯思維、語(yǔ)言表達(dá)的能力，逐步培養(yǎng)研究生的科研思想和創(chuàng)新精神。

為完成課程教學(xué)目標(biāo)，適應(yīng)課程教學(xué)方式的變化，尤其是實(shí)踐教學(xué)方式的變化，課程教學(xué)的工作量大、壓力也非常大。針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)院對(duì)現(xiàn)代材料測(cè)試方法課程的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了擴(kuò)充，由活躍在教學(xué)科研一線的8位教師組成。各位教師可以根據(jù)自身科研情況，精心備課，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)也有深入的把握，豐富了教學(xué)內(nèi)容，大大提高了教學(xué)效率與學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的分組指導(dǎo)也能有的放矢，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題、實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題都能準(zhǔn)確解答，提高了實(shí)踐教學(xué)的效率，具有非常好的教學(xué)效果。

5.學(xué)習(xí)能力與科研能力并重的教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)是改善和提高教學(xué)效果的有效途徑和必要環(huán)節(jié)，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程具有監(jiān)督、激勵(lì)和導(dǎo)向作用，對(duì)推動(dòng)教學(xué)改革具有重要的意義。根據(jù)研究生教育的目的與課程教學(xué)目標(biāo)，現(xiàn)代材料測(cè)試方法課程的考核內(nèi)容以學(xué)習(xí)能力和研究能力并重、考核方式以過(guò)程考核與結(jié)果考核互補(bǔ)的原則進(jìn)行，具體考核包括基本理論、實(shí)驗(yàn)操作、課程論文以及交流匯報(bào)四個(gè)部分，分別占20%、20%、40%、20%。基本理論的考核內(nèi)容包括現(xiàn)代材料分析方法的基本概念、基本原理和基本方法的掌握程度，側(cè)重于知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力的考核，考核方式可以多樣化，如閉卷、開(kāi)卷考試或?qū)W習(xí)筆記等形式。實(shí)驗(yàn)操作的考核內(nèi)容包括儀器設(shè)備的結(jié)構(gòu)與功能、操作流程與注意事項(xiàng)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理等，側(cè)重于知識(shí)的理解與動(dòng)手能力的考核，考核方式主要以上C操作的形式進(jìn)行。課程論文的考核內(nèi)容包括文獻(xiàn)檢索與歸納、實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的合理性、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析方法以及論文撰寫格式與條理性等，側(cè)重于知識(shí)的運(yùn)用和科研能力的考核，考核形式以提交課程論文的形式進(jìn)行。交流匯報(bào)的考核內(nèi)容包括匯報(bào)材料的制作、匯報(bào)過(guò)程的邏輯性、語(yǔ)言表達(dá)以及答辯過(guò)程，側(cè)重于知識(shí)和科研思想的論證與表達(dá)能力的考核，考核方式以匯報(bào)答辯的形式進(jìn)行。

制定符合教學(xué)目標(biāo)的考核內(nèi)容并通過(guò)多樣化的考核形式，不僅檢查了研究生對(duì)基本理論和知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握程度，以及應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、方法進(jìn)行分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，而且通過(guò)考核促進(jìn)了研究生的科研能力和創(chuàng)新精神的進(jìn)一步提升，同時(shí)，研究生考核成績(jī)反過(guò)來(lái)對(duì)教師教學(xué)的完善與提高具有很強(qiáng)的針對(duì)性，能夠進(jìn)一步改善教學(xué)效果。

三、教學(xué)實(shí)踐反思

通過(guò)近三年的教學(xué)改革與實(shí)踐，現(xiàn)代材料測(cè)試方法的課程教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)都逐步得到了落實(shí)與完善，絕大多數(shù)研究生都能達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)，順利地進(jìn)入下一階段的科學(xué)研究工作，在有關(guān)材料分析技術(shù)方面的知識(shí)運(yùn)用能力和實(shí)踐操作能力得到了碩士研究生導(dǎo)師們的肯定，具有良好的教學(xué)效果。但是，也反映出存在的一些問(wèn)題，一是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)于多種多樣的現(xiàn)代材料測(cè)試方法而言還稍顯單薄。材料的種類與功能極其繁多，現(xiàn)代材料分析技術(shù)的進(jìn)展也日新月異，其分析測(cè)試?yán)碚撋婕岸鄠€(gè)學(xué)科，要完成熟練掌握并運(yùn)用現(xiàn)代材料分析技術(shù)與方法的課程教學(xué)目標(biāo)，目前選取的教學(xué)內(nèi)容還是有一定的不足。學(xué)院在以后將組織師資或邀請(qǐng)相關(guān)專家以專題報(bào)告的形式對(duì)一些現(xiàn)代材料分析技術(shù)進(jìn)行介紹，讓研究生能夠了解更多的現(xiàn)代材料測(cè)試方法及其應(yīng)用。二是實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)的工作量大，教學(xué)團(tuán)隊(duì)的力量還需增強(qiáng)。課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容對(duì)實(shí)踐教學(xué)的要求很高，但隨著研究生人數(shù)的不斷增加，課程教學(xué)任務(wù)越來(lái)越重，尤其是指導(dǎo)分組實(shí)踐教學(xué)的工作量非常大。課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)在今后還將吸納三、四名教師，使分組實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)能夠保質(zhì)保量地得到落實(shí)，完成課程教學(xué)目標(biāo)，保證良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]王艷，陽(yáng)華，鐘世安.課程教學(xué)在研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中重要性之思考[J].教育教學(xué)論壇，2014，（49）：36-39.

[2]姚莉，劉偉.研究生課程教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J].高等教育研究學(xué)報(bào)，2010，（33）：36-39.

第5篇：矛盾的基本原理和方法論范文

關(guān)鍵詞：基本原理概論； 因“才”施教； 大一新生

中圖分類號(hào)： G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2012）05-0054-04

“因材施教”以承認(rèn)差異、重視差異為前提，要求在教育教學(xué)中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采取不同的途徑和方式，以取得最佳的教育、教學(xué)效果。[1]它要求面向?qū)W生大多數(shù)，使教學(xué)的深度、進(jìn)度是大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的；要求正確對(duì)待個(gè)別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生；要求針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行差異性教學(xué)，使其個(gè)性得到充分的發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，因材施教的本質(zhì)是因“才”施教，是針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有的放矢實(shí)施教學(xué)。面對(duì)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生（以下簡(jiǎn)稱大一新生）在從高中到大學(xué)的心理過(guò)渡期中所呈現(xiàn)的各種問(wèn)題，“基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）課程作為啟蒙開(kāi)智、指引大學(xué)生人生發(fā)展方向的思想政治理論課，更應(yīng)該有效地貫徹這一教學(xué)原則，將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合，在理論講授過(guò)程中，完成教學(xué)目的，解決自身受眾的實(shí)際問(wèn)題，提高教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)理論教育、思想教育、心理引導(dǎo)的統(tǒng)一。

一、“原理”課教學(xué)對(duì)象需要因“才”施教

大一新生是“原理”課程的主要受眾。新生的稱謂不僅因?yàn)樗麄儎傔M(jìn)校，是新人、新面孔，它還意味著一個(gè)新的開(kāi)始，一種全新的狀態(tài)。全新的生活環(huán)境，全新的社會(huì)關(guān)系，全新的學(xué)習(xí)方式，無(wú)人庇護(hù)的獨(dú)立生活，困惑伴隨著種種新奇與自由，開(kāi)始充斥他們的內(nèi)心。大一新生是大學(xué)生，但就其心理和生活狀態(tài)而言，卻只能算是走進(jìn)象牙塔的高中生，特別是在剛進(jìn)大學(xué)的第一學(xué)期。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78.7%的大學(xué)生認(rèn)為自己存在一個(gè)從高中到大學(xué)的心理過(guò)渡期，89.3%的學(xué)生認(rèn)為一年級(jí)是大學(xué)生活中最迷茫的一年。但大學(xué)一年級(jí)卻又是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，是事關(guān)大學(xué)生在大學(xué)期間能否健康、順利成長(zhǎng)的特殊階段。正視大一新生實(shí)際存在的從高中到大學(xué)的心理過(guò)渡問(wèn)題，采取相應(yīng)措施，加強(qiáng)引導(dǎo)，是目前高校思想政治教育必須重視的問(wèn)題。調(diào)查顯示，大一新生的心理過(guò)渡問(wèn)題主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。

第一，個(gè)性化傾向與趨同性意識(shí)共存的心理矛盾沖突。以自我為中心，把自我作為分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是大一新生“有個(gè)性”的典型表現(xiàn)。而集體生活是存在地域差異、習(xí)慣差異、個(gè)性差異、愛(ài)好差異的多個(gè)體的共同生活，個(gè)性的剛性化極易使同學(xué)之間產(chǎn)生摩擦。調(diào)查顯示，55.8%的大一新生因?yàn)樾愿癫缓投荒芘c同學(xué)和諧相處。這成為他們產(chǎn)生孤獨(dú)、困惑、缺乏歸屬感的一大誘因。可喜的是，大一新生并不極力保持和維護(hù)自身我行我素于群體之外的秉性，反而呈現(xiàn)出趨同的意識(shí)。人是“一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵2]社會(huì)本性使他們產(chǎn)生與他人保持一致的從眾心理和對(duì)他人的依賴心理，這實(shí)際上是他們尋求心理歸屬的一種意識(shí)反映。外露的個(gè)性化和潛在的趨同的社會(huì)織在大一新生內(nèi)心，必然使他們?cè)诿鎸?duì)不同問(wèn)題時(shí)，呈現(xiàn)出不同的矛盾心理和困惑。

第二，自我認(rèn)識(shí)不清晰與自我期望值過(guò)高共存的心理矛盾沖突。自我認(rèn)識(shí)不清晰與自我期望值過(guò)高，是大一新生在自我認(rèn)識(shí)上的兩大特點(diǎn)。兩特點(diǎn)的產(chǎn)生是現(xiàn)實(shí)的也是可以理解的，但兩者一旦融合交織，共同作用，極易使大一新生陷入矛盾心理，產(chǎn)生精神壓力。正處于認(rèn)識(shí)自我過(guò)程中的大一新生，對(duì)自我尚缺乏準(zhǔn)確定位。高中階段的“佼佼者”身份、現(xiàn)有的“大學(xué)生”身份，再加上年少輕狂、心高氣傲的個(gè)性使其既無(wú)法正確估量自己的能力，又對(duì)自我期望過(guò)高。現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)和心理目標(biāo)的差距在這兩者的共同作用下，被擴(kuò)展放大，必然重創(chuàng)大一新生的內(nèi)心，形成心理壓力。

生活中有三個(gè)“我”，現(xiàn)實(shí)的我，別人眼中的我和理想中的我。人人都想三者統(tǒng)一于理想中的我，但現(xiàn)實(shí)往往不是如此。現(xiàn)實(shí)中的我和理想中的我的差距，使大一新生感到失望、難受、郁悶；周圍同學(xué)的優(yōu)秀、出眾與現(xiàn)實(shí)中自身狀況的差距，使嫉妒、自卑、壓迫等心理感受尾隨而至。如何引導(dǎo)他們理性、正確、及時(shí)地認(rèn)識(shí)自我，合理定位，寬廣心胸，客觀看待內(nèi)外這兩重壓力，就顯得尤為必要。

第三，對(duì)未來(lái)前途的隱憂。對(duì)大一新生而言，談規(guī)劃前途似乎為時(shí)過(guò)早，但他們的確對(duì)此存在不同程度的憂慮。他們?cè)诿悦Ｖ袚?dān)憂自己如何尋找到在大學(xué)生活中的位置，如何規(guī)劃大學(xué)一年級(jí)生活，繼而擴(kuò)展到如何規(guī)劃大學(xué)四年的生活。大一新生的這一憂慮是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活狀況的一種自衛(wèi)性的心理?yè)?dān)憂。一言概之，無(wú)為而恐慌。初進(jìn)大學(xué)校園的大一新生，面對(duì)與高中繁忙緊湊的生活截然不同的缺乏成就感的學(xué)習(xí)生活，面對(duì)不知如何表現(xiàn)自己、如何尋找到自己位置的迷茫狀況，面對(duì)其他優(yōu)秀同學(xué)的出類拔萃，他們?cè)诿悦Ｖ挟a(chǎn)生困惑，在困惑中滋生憂慮。目前如此，大學(xué)一年級(jí)如此，那么大學(xué)四年又將怎樣？如何規(guī)劃自己的前途，也就成為大一學(xué)生開(kāi)始思考的問(wèn)題。

總之，心理困惑是直接影響大一新生正確認(rèn)識(shí)和看待現(xiàn)實(shí)生活的重要干擾因素，是導(dǎo)致他們普遍存在心理過(guò)渡期的重要原因。僅靠學(xué)生自身去逐步調(diào)節(jié)、適應(yīng)和完善，是一個(gè)不經(jīng)濟(jì)、不高效且未必能取得良好效果的解決方式。大一新生們需要得到教育、指導(dǎo)和幫助。

二、“原理”課應(yīng)該而且能夠因“才”施教

以學(xué)生的問(wèn)題為中心，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在理論講授過(guò)程中，化解學(xué)生困惑，解決學(xué)生疑難，實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與思想教育的有機(jī)結(jié)合。這樣的因“才”施教，是體現(xiàn)以人為本的教育理念，體現(xiàn)學(xué)生主體性，實(shí)現(xiàn)大一新生自由全面發(fā)展的前提條件，是“以學(xué)生為中心”教育理念的具體化。無(wú)疑，這給教學(xué)提出了更高的要求，但這卻正是“原理”課教學(xué)應(yīng)該而且能夠完成的責(zé)任和義務(wù)，是“原理”課教學(xué)的基本原則。

第一，因“才”施教，是提高“原理”課程教學(xué)實(shí)效的需要。提高教學(xué)實(shí)效，是“原理”課程的一個(gè)攻堅(jiān)性難題。“原理”課概念抽象、理論復(fù)雜、體系廣博，具有較強(qiáng)的邏輯性、抽象性、系統(tǒng)性，是一份難得的知識(shí)“盛宴”。但無(wú)形中，其自身的這些特點(diǎn)在給思想政治理論課教師提出較高要求的同時(shí)，也使學(xué)生產(chǎn)生“原理”課深?yuàn)W復(fù)雜的心理定勢(shì)。在思想政治理論課教師素質(zhì)整體低下，理論水平不高的狀態(tài)下，學(xué)生更認(rèn)為“原理”課不僅抽象難懂，而且離生活太遠(yuǎn)，沒(méi)有實(shí)際的意義和作用。長(zhǎng)此發(fā)展，導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)“談?lì)^痛，談社會(huì)主義無(wú)趣”的狀態(tài)。提高“原理”課教學(xué)實(shí)效，是我們無(wú)法繞開(kāi)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“把人文關(guān)懷作為思想政治教育的切入點(diǎn)，”[3]在課程教學(xué)中，以學(xué)生的問(wèn)題為中心因“才”施教，或許是一個(gè)改變“原理”課教學(xué)現(xiàn)狀，提高教學(xué)實(shí)效的大膽嘗試。

第二，因“才”施教的現(xiàn)實(shí)目的是與“原理”課的教學(xué)目標(biāo)內(nèi)在統(tǒng)一的。講授理論，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，進(jìn)行思想政治教育是“原理”課教學(xué)的三重目的。對(duì)大一新生進(jìn)行理論傳授、思想開(kāi)導(dǎo)、心理引導(dǎo)、能力培養(yǎng)、排憂解惑是“原理”課因“才”施教的現(xiàn)實(shí)目的。兩者內(nèi)在統(tǒng)一，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是因“才”施教得以落實(shí)的過(guò)程。掌握知識(shí)是基礎(chǔ)。它是大一新生解決自身實(shí)際問(wèn)題的理論前提和條件；培養(yǎng)能力是關(guān)鍵。理論的價(jià)值不在于它的科學(xué)性，而在于它的實(shí)踐性。培養(yǎng)學(xué)生能力就是要提高學(xué)生的實(shí)踐能力。這為大一新生解決自身問(wèn)題，縮短過(guò)渡期時(shí)間，盡早投入大學(xué)生活創(chuàng)造了條件；思想政治教育是歸宿，思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就是因“才”施教得到切實(shí)落實(shí)的體現(xiàn)?！爸R(shí)——能力——覺(jué)悟”是教育的全過(guò)程，只有將理論內(nèi)化為大一新生的自覺(jué)意識(shí)，外化為其行為能力，在因“才”施教地解決實(shí)際問(wèn)題的具體實(shí)踐中，體會(huì)到理論的真實(shí)性、科學(xué)性和有效性，才能有效地完成對(duì)理論的“認(rèn)知——認(rèn)同——踐行”的接受過(guò)程，完成對(duì)大一新生排憂解惑的因“才”施教的教育過(guò)程。總之，“原理”課教學(xué)是理論教育和思想教育的統(tǒng)一，是知識(shí)教育和能力教育的統(tǒng)一，這就使“原理”課的教學(xué)目標(biāo)與因“才”施教的救助目的實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一，因“才”施教的實(shí)現(xiàn)成為“原理”課教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義的體現(xiàn)。

第三，“原理”課教學(xué)內(nèi)容能夠有效地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。如果說(shuō)教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容，那么“原理”課教學(xué)內(nèi)容能否服務(wù)于“原理”課教學(xué)目標(biāo)，能否與大一新生的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)性教育？這是能否實(shí)施因“才”施教教學(xué)思路的關(guān)鍵。恰好，“原理”課教學(xué)內(nèi)容具備承擔(dān)這一任務(wù)的能力。“原理”課是以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為主線，以哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分為基礎(chǔ)，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為最根本的世界觀和方法論，針對(duì)實(shí)踐、來(lái)源于實(shí)踐、面向?qū)嵺`的科學(xué)理論。哲學(xué)有助于大一新生開(kāi)啟智慧，打通心結(jié)，明確思維方式。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是教導(dǎo)他們運(yùn)用哲學(xué)思想分析問(wèn)題的示例典范，是使他們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要理論來(lái)源?？茖W(xué)社會(huì)主義有助于他們合理的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自身，科學(xué)定位，開(kāi)闊視野，寬廣胸懷?？傊?，較之于思想政治理論課的其他課程，“原理”課基礎(chǔ)性、理論性的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)性、辯證性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，使其具有為大一新生解惑的內(nèi)容和能力，能夠有效地保障教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第四，因“才”施教，是“原理”課教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的需要。以學(xué)生為中心，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為案例，因“才”施教，是改變“原理”課教學(xué)現(xiàn)狀的需要，是實(shí)現(xiàn)“原理”課教學(xué)目標(biāo)的需要，也是“原理”課教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的需要。這是由“原理”課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)所決定的。理論是科學(xué)的、辯證的、實(shí)踐的，但也是系統(tǒng)抽象、邏輯思辨的，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使抽象、刻板、僵硬的理論以具體、生動(dòng)、鮮活的形式表現(xiàn)出來(lái)，是學(xué)生理解理論、掌握理論的基本要求和條件。當(dāng)代的大學(xué)生思想自由、意志獨(dú)立、個(gè)性鮮明，對(duì)理論的學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的主體性、探索性、懷疑性和自我選擇性，對(duì)從外面灌輸?shù)乃枷肜碚撚刑烊坏哪娣葱睦怼Ｈ粢云渥陨憩F(xiàn)實(shí)問(wèn)題為案例開(kāi)展教學(xué)，將有力地攻破其心理的抵觸防線，激發(fā)其探究的積極性和創(chuàng)造性，從而使其在解決自身問(wèn)題的過(guò)程中，加深對(duì)理論的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的認(rèn)同，提高教學(xué)的實(shí)效。

三、抓住根源，確?！霸怼闭n切實(shí)貫徹因“才”施教

發(fā)揮思想政治理論課的教育引導(dǎo)作用，因“才”施教，解決大一新生特有的心理過(guò)渡期問(wèn)題，是“原理”課教學(xué)必須重視的重要任務(wù)。而完成這一任務(wù)的關(guān)鍵，是抓住大一新生產(chǎn)生上述困惑、心理難以過(guò)渡的根源。惟此，才能有針對(duì)性地采取措施進(jìn)行教育、引導(dǎo)，才能確?！霸怼闭n切實(shí)貫徹因“才”施教的教學(xué)原則。從整體上看，大一新生心理問(wèn)題的產(chǎn)生源于他們對(duì)從高中到大學(xué)生活變動(dòng)的不適應(yīng)性。

第一，學(xué)習(xí)方式由監(jiān)督性學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾餍詫W(xué)習(xí)。高中生活學(xué)業(yè)繁重、繁忙緊湊、自由時(shí)間少，學(xué)生處于“被”學(xué)業(yè)安排的被動(dòng)狀態(tài)。這與大學(xué)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)小、自由時(shí)間多，學(xué)生自己翻身作了自己的主人的狀況截然相反。這原本是高中階段同學(xué)們所向往的美好狀態(tài)，但對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣于約束監(jiān)督，規(guī)劃性弱、自律性差、發(fā)展方向模糊的大一新生而言，毫無(wú)過(guò)渡地陷入這種環(huán)境，反倒使他們處于迷茫、缺乏成就感、“在碌碌無(wú)為中悔恨，在悔恨中繼續(xù)碌碌無(wú)為”的心理狀況。學(xué)習(xí)生活在學(xué)生心目中的首要地位，又使他們進(jìn)一步產(chǎn)生了對(duì)自身這種狀態(tài)的焦慮和擔(dān)憂。

第二，在師生關(guān)系上，由被重視變?yōu)楸缓鲆?，即由中心走向邊緣。相?duì)于高中階段作為老師關(guān)心的中心和焦點(diǎn)，大學(xué)階段被邊緣化的現(xiàn)實(shí)狀況，嚴(yán)重刺激了絕大部分大一新生的內(nèi)心。大學(xué)輔導(dǎo)員有別于高中班主任，他們除了教學(xué)任務(wù)之外，還有繁重的科研任務(wù)；他們管理的不是一個(gè)班，而是一個(gè)年級(jí)；他們執(zhí)行坐班制而非值班制，各種情況決定了他們無(wú)法把關(guān)心細(xì)化到每一個(gè)學(xué)生。任課教師更是如此，大學(xué)課程周時(shí)少，教師流動(dòng)性大，各個(gè)教師通常只對(duì)應(yīng)某學(xué)期的某一門課程，師生之間除了課堂教學(xué)時(shí)間外，鮮有接觸，這就更難使學(xué)生有被老師重視的感覺(jué)。從中心到邊緣的轉(zhuǎn)變，從被關(guān)注到被忽視的轉(zhuǎn)向，成為大一新生心理失落感產(chǎn)生的重要原因。

第三，同學(xué)關(guān)系由單純走向戒備，由和諧走向競(jìng)爭(zhēng)。來(lái)自五湖四海的大學(xué)同學(xué)的地域差異使他們彼此之間有著一種不可言喻的差異和心理上微妙的陌生感，潛意識(shí)地滋生出自我保護(hù)性的心理戒備。相對(duì)于在同一地區(qū)甚至自小熟識(shí)的高中同學(xué)，顯然沒(méi)有那么容易相處。另一方面，隨著年齡增長(zhǎng)，大一新生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和防備意識(shí)逐漸增強(qiáng)。這又成為導(dǎo)致同學(xué)之間產(chǎn)生心理隔膜和戒備的重要原因。同學(xué)關(guān)系的這種變化，堵塞了同學(xué)間相互排解情緒的溝通渠道，成為增添大一新生孤寂心理的又一因素。

第四，大一新生心理上的自我定位發(fā)生變化。他們開(kāi)始以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自身。這使其對(duì)自身的要求從高中階段的只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，發(fā)展到希望自己全能優(yōu)秀，出類拔萃、成熟穩(wěn)重、善于交際、獨(dú)立自主、處理所有事務(wù)都能夠游刃有余。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們是用自認(rèn)最完美的成人處事規(guī)范作為評(píng)價(jià)自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。這是一個(gè)美好的期望，也可以說(shuō)是一個(gè)奮斗的目標(biāo)，但如果大一新生在現(xiàn)階段，將這些規(guī)范當(dāng)做一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，如果他們對(duì)自身現(xiàn)實(shí)和標(biāo)準(zhǔn)之間的差距沒(méi)有足夠的心理認(rèn)識(shí)，那么沮喪、困惑、自卑、迷茫的心理情緒的產(chǎn)生就顯得非常正常。

總之，深挖問(wèn)題根源，是“原理”課落實(shí)因“才”施教教學(xué)原則的基本前提。這里只是抓住了大一新生過(guò)渡期問(wèn)題的共因，在實(shí)際的引導(dǎo)性教育中，我們必須注重個(gè)案的研究和分析，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取適合的方式引導(dǎo)、教育。

四、“原理”課實(shí)施因“才”施教的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

如果說(shuō)抓住病癥，是實(shí)施救治的第一步，那么對(duì)癥下藥，則是能否解決大一新生問(wèn)題的關(guān)鍵。只有兩者相互結(jié)合，才能順利實(shí)現(xiàn)因“才”施教的教育目的。

首先，必須堅(jiān)持教學(xué)的兩個(gè)基本原則。第一，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，即將理論與教學(xué)實(shí)踐相聯(lián)系、與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系、與學(xué)生問(wèn)題相聯(lián)系?！霸怼闭n理論只有與大一新生的實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系，才能發(fā)揮理論的作用，凸顯理論的魅力，體現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。第二，堅(jiān)持理論教育與方法教育相結(jié)合，即在理論教育的同時(shí)，注重分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法講授，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生能力，這是“原理”課教學(xué)目標(biāo)的基本要求，是理論教育現(xiàn)實(shí)作用發(fā)揮的橋梁。比如在“原理”教材的第三章“人類社會(huì)及其發(fā)展”中講授人的雙重本性時(shí)，不僅可結(jié)合大一新生的個(gè)性化和趨同性心理矛盾沖突進(jìn)行分析，使其認(rèn)識(shí)人的自然本性和社會(huì)本性在人成長(zhǎng)過(guò)程中的變化和發(fā)展，而且可以馬克思和恩格斯的革命友誼為例，引導(dǎo)大家理性地看待同學(xué)之間的關(guān)系，還可以同學(xué)間不能融洽相處的示例為反面案例，開(kāi)導(dǎo)并使他們學(xué)會(huì)如何處理類似問(wèn)題。

其次，必須活化教學(xué)內(nèi)容?；罨虒W(xué)內(nèi)容就是讓教學(xué)內(nèi)容“活”起來(lái)。一方面，它要求教學(xué)內(nèi)容以生動(dòng)活潑的方式，以學(xué)生樂(lè)于接受的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，這就要求教學(xué)形式與之密切配合。作為教學(xué)過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面，教學(xué)內(nèi)容總是以一定的形式來(lái)表現(xiàn)，教學(xué)形式總是承載著一定的教學(xué)內(nèi)容。多樣的教學(xué)形式是有效地活化教學(xué)內(nèi)容的重要因素。另一方面，它主張教學(xué)內(nèi)容不再以空洞、乏味、脫離學(xué)生生活實(shí)際的方式融入學(xué)生生活，而是成為活躍于學(xué)生生活之中并發(fā)揮實(shí)際作用的存在。這就要讓理論的精神意蘊(yùn)體現(xiàn)在學(xué)生生活之中，讓理論的實(shí)踐價(jià)值體現(xiàn)在為學(xué)生解決實(shí)際困難的實(shí)踐活動(dòng)中，讓理論的理論魅力體現(xiàn)在排解學(xué)生的實(shí)際困惑之中。只有這樣，才能使“原理”課教學(xué)在理論教導(dǎo)的同時(shí)，完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)、排憂解難、因“才”施教的教學(xué)責(zé)任。

最后，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注重多種教學(xué)方法和形式的綜合運(yùn)用。這是活化教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施因“才”施教的必備環(huán)節(jié)?！霸怼闭n教學(xué)要提高教學(xué)實(shí)效，就必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際、以解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題為目的。而這，就是案例教學(xué)，是一種有效的教學(xué)形式。但在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們必須打破教師“講授案例——分析案例”的老套路，吸取各種教學(xué)形式之長(zhǎng)，創(chuàng)新性地綜合運(yùn)用和發(fā)展。比如，它可以與實(shí)踐教學(xué)的方式相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)中學(xué)生的主導(dǎo)性和積極性；可以吸取開(kāi)放式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，堅(jiān)持師生平等，以多樣化的方式實(shí)現(xiàn)相互交流；可以采取情景模擬的教學(xué)方式，讓同學(xué)們?cè)谇榫澳M中感同身受地體會(huì)相互的心理感受；可以采取討論、辯論的互動(dòng)性教學(xué)形式，碰撞思想火花，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。此外，在教學(xué)渠道上，一方面可以充分利用數(shù)字化社會(huì)的各種便利條件，開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)渠道，使網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合；另一方面，可以開(kāi)展多種形式的服務(wù)性實(shí)踐活動(dòng)形式，擴(kuò)展教育渠道，使課上教育與課下教育相結(jié)合。[4]

總之，正視并重視大一新生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，結(jié)合“原理”課教學(xué)內(nèi)容，化思想開(kāi)導(dǎo)、心理引導(dǎo)、排憂解難于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，是“原理”課因“才”施教的應(yīng)有之意，是解“原理”課受眾對(duì)象之需，履行“原理”課教學(xué)責(zé)任的應(yīng)有之舉。

參考文獻(xiàn)

[1] 車文博.心理咨詢大百科全書[M].杭州：浙江科學(xué)技術(shù)出版社，2001：681.

[2] 馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2009：505.

第6篇：矛盾的基本原理和方法論范文

2012年4月28日，由江西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院主辦、中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)秘書處和中國(guó)人民大學(xué)《教學(xué)與研究》編輯部協(xié)辦的“《資本論》與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)”在井岡山召開(kāi)。來(lái)自全國(guó)高校以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的30多位專家學(xué)者參加了會(huì)議。與會(huì)學(xué)者圍繞“《資本論》與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”進(jìn)行了熱烈的討論。

一、進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)《資本論》中一些基本理論問(wèn)題的探討

經(jīng)濟(jì)學(xué)自創(chuàng)立以來(lái)，經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展，形成了若干重大理論爭(zhēng)議問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題的梳理和再研究是進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提和基礎(chǔ)。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬艷教授從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā)，就“斯蒂德曼詰難”、“世紀(jì)之謎”問(wèn)題、價(jià)值轉(zhuǎn)形問(wèn)題和“置言定理”等基本理論問(wèn)題，展開(kāi)了理論脈絡(luò)梳理和創(chuàng)新性研究。馬艷教授認(rèn)為，“斯蒂德曼詰難”的破解并非是要在其理論邏輯上突破，而是可以運(yùn)用聯(lián)合生產(chǎn)思想，從污染產(chǎn)品的“負(fù)價(jià)值”出發(fā)，解釋“負(fù)價(jià)值”的存在性及其現(xiàn)代價(jià)值?！笆兰o(jì)之謎”只是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間將出現(xiàn)多種不同的關(guān)系狀態(tài)。轉(zhuǎn)形問(wèn)題的最終解決需要從動(dòng)態(tài)的角度出發(fā)，分析由資本流動(dòng)開(kāi)始到最終均衡的轉(zhuǎn)形過(guò)程中，可能出現(xiàn)的多種不同結(jié)論。而“置言定理”的問(wèn)題在于忽視了現(xiàn)時(shí)代資本有機(jī)構(gòu)成的內(nèi)涵變化，在其內(nèi)涵變化的新假定條件下，平均利潤(rùn)率將出現(xiàn)上升、下降和不變?nèi)N不同的變動(dòng)趨勢(shì)。

清華大學(xué)韓立新教授探討了《資本論》勞動(dòng)過(guò)程理論的生態(tài)學(xué)問(wèn)題。馬克思關(guān)于勞動(dòng)概念的最經(jīng)典定義出自《資本論》第5章“勞動(dòng)過(guò)程”一節(jié)。在該節(jié)中，馬克思關(guān)于勞動(dòng)過(guò)程的定義包含“目的實(shí)現(xiàn)”和“物質(zhì)代謝”的雙重邏輯，并由此產(chǎn)生兩種對(duì)馬克思的不同評(píng)價(jià)：馬克思是一個(gè)主張“對(duì)自然的支配”的人類中心主義者；馬克思是一個(gè)強(qiáng)調(diào)“自然的根源性”的自然中心主義者。如何看待這兩種評(píng)價(jià)，韓立新教授認(rèn)為，從表面上看，馬克思勞動(dòng)概念的雙重邏輯和兩個(gè)評(píng)價(jià)是矛盾的，但是如果從唯物辯證法出發(fā)，這一矛盾就不再是矛盾，而是更高層次的統(tǒng)一，即以“根源性自然”為基礎(chǔ)的“目的實(shí)現(xiàn)”和“物質(zhì)代謝”的辯證統(tǒng)一。因此，在環(huán)境問(wèn)題上的方法論既不可能是“自然中心主義”或“生命中心主義”，也不可能是“技術(shù)樂(lè)觀主義”或極端的“人類中心主義”，它應(yīng)該是內(nèi)在地?fù)P棄了二者的對(duì)立，實(shí)現(xiàn)了兩者辯證統(tǒng)一的理論，如果借用《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的話，就是“人本主義”與“自然主義”的統(tǒng)一。

關(guān)于價(jià)值轉(zhuǎn)形問(wèn)題，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)羅雄飛教授認(rèn)為，人們長(zhǎng)期忽視了馬克思轉(zhuǎn)化理論中的一個(gè)重要邏輯環(huán)節(jié)，從而認(rèn)識(shí)不到馬克思強(qiáng)調(diào)的“誤差”的意義。事實(shí)上，投入轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后的總生產(chǎn)價(jià)格、總利潤(rùn)與最初的總價(jià)值、總剩余價(jià)值能否同時(shí)相等并不是馬克思轉(zhuǎn)化理論的實(shí)質(zhì)，生產(chǎn)價(jià)格決定能否在不同條件下始終以價(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)，這才是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在，而這一點(diǎn)是完全能夠得到證明的。所謂“轉(zhuǎn)形問(wèn)題”的百年?duì)幷?，反映了不同?jīng)濟(jì)理論的方法論思想的沖突。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家在驗(yàn)證馬克思轉(zhuǎn)化理論的過(guò)程中出現(xiàn)種種邏輯問(wèn)題，這恰恰暴露了它自身的根本缺陷。由于不能正視自身的“資本計(jì)量問(wèn)題”，它不可能認(rèn)識(shí)到馬克思所說(shuō)的“誤差”及均衡利潤(rùn)率與貨幣利潤(rùn)率的差異；由于數(shù)學(xué)形式化，它難以理解所謂“一般條件”的現(xiàn)實(shí)含義，因而不自覺(jué)地陷入一種邏輯悖論而又無(wú)力自省。

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馮金華教授認(rèn)為，所謂馬克思的《資本論》第一卷和第三卷的矛盾，即根據(jù)第一卷的勞動(dòng)價(jià)值論計(jì)算的單位商品中包含的全部勞動(dòng)與根據(jù)第三卷的平均利潤(rùn)率計(jì)算的商品的價(jià)格不成比例，其實(shí)并不存在，因?yàn)樵诶麧?rùn)平均化之前的勞動(dòng)和利潤(rùn)平均化之后的價(jià)格之間沒(méi)有可比性。一旦使用正確的比較方法，即總是比較同一條件下的勞動(dòng)與價(jià)格，并在比較中始終堅(jiān)持社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(包括第一種含義和第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間)決定商品價(jià)值量的基本原理，則立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同一商品的價(jià)格總是與其內(nèi)含的全部社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)成比例，不同商品的價(jià)格比率總是與它們內(nèi)含的全部社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的比率相等。這個(gè)結(jié)果，無(wú)論是在利潤(rùn)平均化之前還是在利潤(rùn)平均化之后，都毫無(wú)例外地成立。

第7篇：矛盾的基本原理和方法論范文

一、財(cái)務(wù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念

經(jīng)濟(jì)學(xué)(Economics)是研究如何用有限的資源去獲取無(wú)限的人類社會(huì)需要的最大滿足的社會(huì)科學(xué)。它涉及任何人類社會(huì)必須決定的三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：一是決定生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少；二是決定如何生產(chǎn)，即用什么技術(shù)將投入資源組合起來(lái)生產(chǎn)出人類需要的產(chǎn)出品；三是決定產(chǎn)出品為誰(shuí)生產(chǎn)和如何分配。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的三個(gè)基本要素是人類需要、資源和生產(chǎn)技術(shù)。

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接目的是滿足人類需要(Humanwants)，包括物質(zhì)需要和文化需要。人類需要有兩個(gè)特征：一是需要的多種多樣性；二是需要從長(zhǎng)期看的不可滿足性。人類需要的滿足水平與其所處的歷史時(shí)期有關(guān)，與其所處地理位置有關(guān)。從效率觀點(diǎn)看，滿足人類需要的水平，一方面受資源和技術(shù)允許條件下可用于消費(fèi)的或用于進(jìn)一步生產(chǎn)的各種有用產(chǎn)品或勞務(wù)水平的影響；另一方面受這些產(chǎn)品或勞務(wù)在不同組織之間分配合理性的影響。前者反映生產(chǎn)產(chǎn)出(Output)水平；后者反映分配和消費(fèi)的效用(Utility)水平。

資源(Resouree)是指可用于生產(chǎn)滿足需要的產(chǎn)品的各種手段或財(cái)富(Means)。資源可分為勞動(dòng)力資源、資本資源和自然資源三類?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中還把企業(yè)家作為第四種資源。如果將勞動(dòng)力資源與企業(yè)家資源合并，將資本資源與自然資源合并，那么資源也可分為人力資源和物質(zhì)資源兩大類。資源主要有三個(gè)特征：一是絕大多數(shù)資源在數(shù)量上是有限的；二是資源具有多種用途；三是為生產(chǎn)一定產(chǎn)品，可用不同的資源配置方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的投入(Input)主要是指這些資源的投入。

效率是指投入與產(chǎn)出之間的比率。經(jīng)濟(jì)效率(Economic efficiency)是指用貨幣計(jì)量的投入與產(chǎn)出之間的比率。準(zhǔn)確地說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的效率是指帕累托效率或帕累托最優(yōu)，即任何生產(chǎn)與消費(fèi)的重新組織，如果不能使某一個(gè)人或某些人的處境變壞，就不可能使另一些人的處境變好。在微觀生產(chǎn)理論中的效率是指資源投人與有用產(chǎn)出之間的比率。在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)中的效率是指產(chǎn)出與效用之間的比率。因此，在資源投入一定的情況下，提高生產(chǎn)領(lǐng)域的效率，會(huì)增加有用總產(chǎn)出；在產(chǎn)出一定情況下，提高消費(fèi)領(lǐng)域的效率，會(huì)增加總效用?？傊?，在資源一定的情況下，經(jīng)濟(jì)效率的提高會(huì)使人類的需求得到更大滿足，這正是效率在經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有核心地位的原因所在。

可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與基本理論，科學(xué)地解析了資源投入與配置的效率與效果，為財(cái)務(wù)管理學(xué)科奠定了雄厚的理論基礎(chǔ)。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)與財(cái)務(wù)(金融)經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)為財(cái)務(wù)學(xué)提供了理論基礎(chǔ)，而財(cái)務(wù)(金融)經(jīng)濟(jì)學(xué)(Financial economics)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中逐漸分離出來(lái)的一門學(xué)科。財(cái)務(wù)(金融)經(jīng)濟(jì)學(xué)是從個(gè)人效用最大化出發(fā)，試圖通過(guò)對(duì)個(gè)人和企業(yè)的最優(yōu)化投資、融資行為以及資本市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式的分析，去考察跨期資源配置的一般制度安排的方法和相應(yīng)的效率問(wèn)題。財(cái)務(wù)(金融)經(jīng)濟(jì)學(xué)由金融市場(chǎng)學(xué)、投資學(xué)與公司理財(cái)學(xué)三個(gè)部分組成。金融市場(chǎng)學(xué)研究的是金融機(jī)構(gòu)與金融市場(chǎng)以及國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)中金融系統(tǒng)的運(yùn)作；投資學(xué)研究的是風(fēng)險(xiǎn)與收益的確認(rèn)和度量、風(fēng)險(xiǎn)與收益之間的權(quán)衡、估價(jià)技術(shù)與金融工具的設(shè)計(jì)等內(nèi)容；公司理財(cái)學(xué)研究的是以公司為主體的理財(cái)理論與實(shí)踐問(wèn)題。

3.財(cái)務(wù)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

在整個(gè)金融經(jīng)濟(jì)學(xué)中，公司理財(cái)學(xué)處在一個(gè)非常關(guān)鍵的位置上，財(cái)務(wù)學(xué)不僅科學(xué)地融會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些重要理論，而且其發(fā)展是以一些重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說(shuō)或理論為依托和基礎(chǔ)的。

第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性主義與效用理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)中“理性”的涵義有兩種：其一是指?jìng)€(gè)體追求某種工具價(jià)值的“最大化”；其二是指?jìng)€(gè)體決策過(guò)程在邏輯上的無(wú)矛盾。經(jīng)濟(jì)學(xué)效用理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本和最主要的范疇之一，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，是最富有現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工具。

在財(cái)務(wù)決策理論中，假定投資者都是理性的，在進(jìn)行決策時(shí)，選擇能夠產(chǎn)生最大期望效用的行為；另外，也假定理性的投資者是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的。在理性投資者假設(shè)和效用理論的基礎(chǔ)上，財(cái)務(wù)學(xué)家利用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的無(wú)差異分析方法分析投資者的最優(yōu)投資組合策略。

第二，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供求均衡分析。供給和需求及其相應(yīng)的均衡概念一直都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析工具，也是一種根本分析方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)供求均衡分析方法的結(jié)果就是推導(dǎo)了一個(gè)數(shù)量――價(jià)格機(jī)制，價(jià)格必須在均衡點(diǎn)上，否則市場(chǎng)供求力量就會(huì)發(fā)生作用以使價(jià)格達(dá)到新的均衡。所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型最終幾乎都是以獲得使供需匹配和市場(chǎng)出清的價(jià)格結(jié)束。

供求分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有如此重要的地位，在財(cái)務(wù)學(xué)中也如此。在財(cái)務(wù)學(xué)理論中，典型的CAPM模型就是利用了均衡分析方法，從市場(chǎng)投資主體的效用最大化出發(fā)，在一定約束條件下獲得了均衡狀態(tài)的資產(chǎn)價(jià)格。

二、財(cái)務(wù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)

1.統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本概念

統(tǒng)計(jì)學(xué)研究如何用科學(xué)的方法去搜集、整理、分析實(shí)際數(shù)據(jù)，并通過(guò)統(tǒng)計(jì)所特有的指標(biāo)，表明所研究的對(duì)象的規(guī)模、水平、速度、比例和效益等，以反映其發(fā)展規(guī)律在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的作用，描述數(shù)量之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系和變動(dòng)規(guī)律。

統(tǒng)計(jì)學(xué)是處理數(shù)據(jù)的科學(xué)。一般的記述統(tǒng)計(jì)側(cè)重?cái)?shù)據(jù)的收集加工整理，而數(shù)理統(tǒng)計(jì)側(cè)重?cái)?shù)據(jù)處理的“科學(xué)性”。一般而言“科學(xué)”要求有客觀性、再現(xiàn)性、普遍性。為表現(xiàn)這種科學(xué)性，研究者常喜歡用數(shù)學(xué)模型，因?yàn)閿?shù)學(xué)比較簡(jiǎn)明、嚴(yán)謹(jǐn)，比較抽象。數(shù)理統(tǒng)計(jì)就是運(yùn)用數(shù)學(xué)工具，記述數(shù)據(jù)產(chǎn)生的過(guò)程，描述概率分布，進(jìn)行推定，作假定檢驗(yàn)，形成了一個(gè)比較完整的理論體系。

按照統(tǒng)計(jì)學(xué)科體系的基本原理與應(yīng)用的不同，統(tǒng)計(jì)學(xué)可分為理論統(tǒng)計(jì)學(xué)與應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)兩大類。理論統(tǒng)計(jì)學(xué)指的是統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)性原理，也就是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)，具有通用方法論的理學(xué)性質(zhì)。應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)指的是基于理論統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本原理，應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)處理方法。統(tǒng)計(jì)解析方法及統(tǒng)計(jì)推測(cè)方法。

2.財(cái)務(wù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)

財(cái)務(wù)學(xué)研究是建立在可觀察的基礎(chǔ)之上的，因而不可避免地需要利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本原理和技術(shù)。財(cái)務(wù)學(xué)尤其在如下兩個(gè)方面需要借助于統(tǒng)計(jì)學(xué)，它們是投資分析和風(fēng)險(xiǎn)管理。這兩個(gè)領(lǐng)域直接涉及到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)描述及推測(cè)統(tǒng)計(jì)學(xué)。另外，日益崛起的金融工程學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展更是離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)學(xué)，它主要涉及與數(shù)學(xué)有關(guān)的應(yīng)用概率過(guò)程，應(yīng)用概率微分方程式的研究領(lǐng)域，有時(shí)被稱為

數(shù)理金融。

投資分析的目的在于盡可能地提高投資收益，為此從可選擇的投資資產(chǎn)(股票、債券、包括外匯在內(nèi)的外國(guó)證券)中，進(jìn)行資產(chǎn)選擇操作，在控制風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)追求收益的最大化。因此要用到運(yùn)籌學(xué)中的最優(yōu)化理論。

風(fēng)險(xiǎn)分析與管理領(lǐng)域正是基于統(tǒng)計(jì)學(xué)質(zhì)量管理的思想建立起來(lái)的。風(fēng)險(xiǎn)與收益的衡量需要借助于統(tǒng)計(jì)學(xué)中的均值――方差分析。企業(yè)或銀行的財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)受匯率、利息、股價(jià)的變動(dòng)，其資產(chǎn)價(jià)值也在不斷變化，這就構(gòu)成了市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。為了根據(jù)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)考察企業(yè)資產(chǎn)的價(jià)值變化，將企業(yè)的價(jià)值變化看作風(fēng)險(xiǎn)要素股價(jià)、匯率等變化的函數(shù)，描述其概率樣本分布，推定其下限5％可能損失的金額。其中，既可用有關(guān)股價(jià)、匯率變化的模型，也可考慮因素相關(guān)的變化。有關(guān)銀行的不良債權(quán)問(wèn)題經(jīng)常涉及到的BIS(國(guó)際結(jié)算銀行)規(guī)定中，也要求按照上述方法計(jì)算企業(yè)資產(chǎn)價(jià)值變化下限5％的金額，規(guī)定企業(yè)要保留一定程度的自有資本。從這種意義而言，BIS的規(guī)定非常依賴于模型。由于企業(yè)資產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估也必須以現(xiàn)價(jià)評(píng)估，所以不帶價(jià)格的資產(chǎn)也要依靠模型評(píng)估。模型的應(yīng)用越來(lái)越具有現(xiàn)實(shí)性，財(cái)務(wù)管理也要求助于統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)。

期貨交易的領(lǐng)域是理論水平較高并富于挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域，它包括金融資產(chǎn)組合理論與資產(chǎn)組合的實(shí)踐(financial engineering)。許多問(wèn)題常被從數(shù)學(xué)角度程序化。其領(lǐng)域的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)包括連續(xù)時(shí)間的概率過(guò)程、概率微分方程式、概率測(cè)度的變換公式等。

三、財(cái)務(wù)學(xué)與管理學(xué)

1.管理學(xué)的基本概念

管理學(xué)的內(nèi)涵就是要說(shuō)明什么是管理，以及管理的內(nèi)容與方法?！肮芾砜杀豢闯墒沁@樣一種活動(dòng)，即它發(fā)揮某個(gè)職能，以便有效地獲取、分配和利用人的努力和物質(zhì)資源，來(lái)實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)”。管理的這一定義概括地將管理的特征、職能、目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)；管理的特征、職能與目標(biāo)又將其與管理控制聯(lián)系起來(lái)。

管理是一種活動(dòng)，是為有效地實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的一種活動(dòng)。管理活動(dòng)是發(fā)揮管理職能的活動(dòng)，管理的職能包括計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)與控制，在管理活動(dòng)中，各種管理職能都發(fā)揮著不同的作用。

管理的目標(biāo)是有效地獲取、分配和利用資源，來(lái)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

2.財(cái)務(wù)學(xué)的管理學(xué)基礎(chǔ)

管理的內(nèi)容由管理活動(dòng)的內(nèi)容所決定，現(xiàn)代管理之父法約爾將一個(gè)企業(yè)的活動(dòng)分為六大類，分別是“技術(shù)活動(dòng)，即生產(chǎn)和制造；供銷活動(dòng)，即購(gòu)買、銷售和交換；財(cái)務(wù)活動(dòng)，即尋找資本及最適當(dāng)?shù)乩觅Y本；安全活動(dòng)，即保護(hù)財(cái)產(chǎn)和人員；會(huì)計(jì)活動(dòng)，即盤存、資產(chǎn)負(fù)債表、成本和統(tǒng)計(jì)；管理活動(dòng)，即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制”。在上述六類活動(dòng)中，管理活動(dòng)即是管理或管理職能，管理的內(nèi)容應(yīng)該是管理活動(dòng)賴以存在和發(fā)揮作用的其他五種活動(dòng)。

財(cái)務(wù)管理要解決的是公司價(jià)值的創(chuàng)造，在企業(yè)管理中居于核心地位，它本質(zhì)上是一種綜合的價(jià)值管理活動(dòng)，即實(shí)施價(jià)值管理。財(cái)務(wù)管理以價(jià)值目標(biāo)為尺度，將公司管理活動(dòng)與公司理財(cái)?shù)木唧w決策統(tǒng)一起來(lái)。

管理的方法可解釋為研究管理的方法和管理中應(yīng)用的方法。研究管理科學(xué)和管理理論的方法共有十一種：經(jīng)驗(yàn)法或案例法、人際行為法、集體行為法、協(xié)作社會(huì)系統(tǒng)法、社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)法、決策理論法、系統(tǒng)方法、數(shù)學(xué)法、因地制宜法、管理任務(wù)法、經(jīng)營(yíng)論法。這十一種研究管理理論的方法對(duì)研究財(cái)務(wù)管理理論與方法同樣有著重要的指導(dǎo)作用或借鑒作用。特別是行為科學(xué)方法、系統(tǒng)科學(xué)方法、案例方法等，對(duì)研究財(cái)務(wù)管理是十分重要的方法。

管理中應(yīng)用的方法主要體現(xiàn)在發(fā)揮管理職能所采用的方法，包括計(jì)劃方法、組織方法、指揮方法、協(xié)調(diào)方法和控制方法，這些方法對(duì)財(cái)務(wù)管理起著重要作用。

四、財(cái)務(wù)學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)

1.會(huì)計(jì)學(xué)的基本概念

會(huì)計(jì)學(xué)是隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展，以及近代會(huì)計(jì)的程序與方法日益完善而建立起來(lái)的一門獨(dú)立學(xué)科。會(huì)計(jì)學(xué)以會(huì)計(jì)的目標(biāo)、職能、對(duì)象和程序、方法為研究對(duì)象，采用一定的研究方法，構(gòu)建會(huì)計(jì)理論體系，揭示會(huì)計(jì)所反映和監(jiān)督經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過(guò)程，促進(jìn)會(huì)計(jì)工作更好地為經(jīng)濟(jì)生活服務(wù)。會(huì)計(jì)是以貨幣為計(jì)量尺度，運(yùn)用一系列程序和方法，連續(xù)記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，反映和監(jiān)督經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中價(jià)值運(yùn)動(dòng)過(guò)程的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理工作。會(huì)計(jì)的基本程序與方法是指會(huì)計(jì)的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告。圖1(吳水澎主編：《中國(guó)會(huì)計(jì)理論研究》)中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社2000年版，72頁(yè)可反映這四個(gè)環(huán)節(jié)在會(huì)計(jì)中的地位。

會(huì)計(jì)程序與方法中的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告這四個(gè)方面是會(huì)計(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，其中，提供會(huì)計(jì)報(bào)告是會(huì)計(jì)的主要職能。會(huì)計(jì)報(bào)告是整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的最終產(chǎn)品，是以濃縮的、綜合的、系統(tǒng)的、分類的形式反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況與經(jīng)營(yíng)成果的書面文件。會(huì)計(jì)報(bào)告主要包括對(duì)外報(bào)出的會(huì)計(jì)報(bào)表、會(huì)計(jì)報(bào)表附注等。

會(huì)計(jì)報(bào)表是由資產(chǎn)負(fù)債表、所有者權(quán)益變動(dòng)表、利潤(rùn)表和現(xiàn)金流量表組成。企業(yè)的各項(xiàng)財(cái)務(wù)活動(dòng)都直接或間接地通過(guò)會(huì)計(jì)報(bào)表來(lái)體現(xiàn)。

2.財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)的關(guān)系

財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)是兩個(gè)并列的經(jīng)濟(jì)范疇，在性質(zhì)、地位等方面是有區(qū)別的。會(huì)計(jì)是信息系統(tǒng)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)都是會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的組成部分，也是會(huì)計(jì)學(xué)科體系的組成部分。同時(shí)，會(huì)計(jì)又是一個(gè)“決策支持系統(tǒng)”，它為管理提供有用的信息，為管理服務(wù)。財(cái)務(wù)管理則是企業(yè)管理的重要范疇之一。財(cái)務(wù)管理學(xué)則作為財(cái)務(wù)管理學(xué)科體系中的一個(gè)分支而存在，如果說(shuō)財(cái)務(wù)管理的對(duì)象也是現(xiàn)金流量的話，那么，財(cái)務(wù)管理側(cè)重于現(xiàn)金流量本身(通俗地說(shuō)，財(cái)務(wù)管理是一種現(xiàn)金流量的安排)，而不是現(xiàn)金流量信息。這就是會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)的區(qū)別之所在。

財(cái)務(wù)的本質(zhì)是本金投入收益活動(dòng)，會(huì)計(jì)的本質(zhì)是信息系統(tǒng)。在經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部，財(cái)務(wù)處于主導(dǎo)性管理的地位，生產(chǎn)、技術(shù)、營(yíng)銷、勞動(dòng)等項(xiàng)管理都要圍繞價(jià)值最大化和本金擴(kuò)張的財(cái)務(wù)目標(biāo)去進(jìn)行；會(huì)計(jì)處于基礎(chǔ)性地位，通過(guò)提供財(cái)務(wù)信息為財(cái)務(wù)管理和其他各項(xiàng)管理服務(wù)。由于財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)是兩個(gè)并列的范疇，所以在理論研究上自成體系，形成兩門不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。

會(huì)計(jì)學(xué)與財(cái)務(wù)學(xué)緊密相關(guān)。財(cái)務(wù)管理的職能包括預(yù)測(cè)與計(jì)劃、決策與控制、分析與評(píng)價(jià)等內(nèi)容，這些財(cái)務(wù)管理職能作用的發(fā)揮依賴于會(huì)計(jì)學(xué)所提供的信息，會(huì)計(jì)學(xué)為財(cái)務(wù)學(xué)提供了數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

第8篇：矛盾的基本原理和方法論范文

關(guān)鍵詞：職高政治；生本理念；過(guò)程教學(xué)

職高政治課對(duì)學(xué)生的影響主要體現(xiàn)德與智兩方面，尤其以德為主。從這種意義上說(shuō)，思想政治課有沒(méi)有以學(xué)生為主體，不僅關(guān)系到課講得好不好，而且關(guān)系到學(xué)生的思想、政治、道德和心理等諸方面的素質(zhì)提高，關(guān)系到學(xué)生有沒(méi)有真正在心靈上受到啟發(fā)和“洗禮”，關(guān)系到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能不能順利開(kāi)展下去。為此，政治教學(xué)過(guò)程中必須確立學(xué)生為主體的思想意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。只有這樣，政治課才能上得有滋有味，學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉才有了明確的奮斗目標(biāo)和精神支柱，才能更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。思想政治課教學(xué)以學(xué)生為主體，實(shí)施以生為本教學(xué)，應(yīng)該貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，即備課、講課、練習(xí)、測(cè)試等環(huán)節(jié)中。因?yàn)檫@些環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了一個(gè)完整的教學(xué)反饋過(guò)程，丟掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)而言都是不完整的。所以，探討主體教學(xué)也應(yīng)從這個(gè)方面入手，分別揣摩每個(gè)階段的特殊性，找到突出學(xué)生主體地位的最佳時(shí)機(jī)，彰顯過(guò)程教學(xué)，提高教學(xué)實(shí)效。

一、備課：心中擁有主體

“備”就是準(zhǔn)備，備課是上課的前提，也是教學(xué)過(guò)程的起始階段，只有在這個(gè)時(shí)候把學(xué)生的主體地位擺對(duì)了，才能在講課中更好地得以體現(xiàn)。教師備課中除了鉆研課標(biāo)、教材、教參等外，還要認(rèn)真分析學(xué)情，了解學(xué)生的情況，真正做到有的放矢。比如，哪些學(xué)生對(duì)哪些問(wèn)題回答出來(lái)的概率高？哪些學(xué)生更適合稍難或更簡(jiǎn)單的問(wèn)題？根據(jù)學(xué)生目前的認(rèn)識(shí)水平，講哪些例子更容易引起他們的共鳴，更易于理解課本上的原理？再比如，帶不同的兩個(gè)或幾個(gè)班，每個(gè)班的情況有無(wú)差別、差別多大，同樣的問(wèn)題在不同的班是太難還是太容易？同樣一個(gè)討論題在幾個(gè)班中設(shè)問(wèn)應(yīng)分別從哪些不同的角度來(lái)組織才更符合班情等。教師只有真正摸透摸準(zhǔn)了學(xué)生的實(shí)際情況，并據(jù)此精心編排和設(shè)計(jì)自己的教案，才能達(dá)到教學(xué)的目的，這本身也才是實(shí)事求是。例如財(cái)會(huì)教材中有許多的概念與定義，“借方”和“貸方、“銷售方”與“購(gòu)買方”、“流動(dòng)資產(chǎn)”與“非流動(dòng)資產(chǎn)”、“應(yīng)收賬款”與“應(yīng)付賬款”、“預(yù)收賬款”與“預(yù)付賬款”等。我們可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn)：這些財(cái)會(huì)專有名詞中有什么共同特點(diǎn)？在師生的共同分析中引出哲學(xué)矛盾觀點(diǎn)的分析和講解。讓學(xué)生明白矛盾就是矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方存在著相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系，又存在著相互依存的關(guān)系。因此，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性處理，實(shí)施有“保”有“壓”， 有“擴(kuò)”有“縮”，在不降低要求的前提下，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、講課：高效激發(fā)主體

1.優(yōu)化結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)

從職高政治課的特點(diǎn)來(lái)看，基本概念、基本原理眾多，內(nèi)容抽象，理論性強(qiáng)。運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師一支粉筆，一張嘴，從頭講到尾，結(jié)果是教師滿頭大汗，學(xué)生一頭霧水，收效甚微。而采用多媒體技術(shù)，把基本概念、基本原理等抽象難懂的內(nèi)容變成具體的形象的東西，使學(xué)生容易理解，便于記憶，重點(diǎn)內(nèi)容，難點(diǎn)問(wèn)題也就迎刃而解了。比如在探究“商品的價(jià)值量”時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間的關(guān)系既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，為了解決這一問(wèn)題我用動(dòng)畫的形式做了幾個(gè)柱狀圖：當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率發(fā)生變化，與其相關(guān)的代表社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、單位商品價(jià)值量、單位時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的使用價(jià)值量的柱狀圖也會(huì)發(fā)生變化。而當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率變化時(shí)，與其相關(guān)的代表個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間、單位時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的使用價(jià)值量、單位時(shí)間的價(jià)值總量的柱狀圖也會(huì)發(fā)生變化。抽象的內(nèi)容用直觀的形式表達(dá)出來(lái)因此很快就吸引了學(xué)生的注意力，好的課堂氣氛和效果，也使得原來(lái)費(fèi)盡周折，甚至累的口干舌燥也講不懂的問(wèn)題很快就解決了。

2.創(chuàng)新教法，活動(dòng)體驗(yàn)，吸引學(xué)生

講課是教學(xué)的關(guān)鍵所在，也是主體性教學(xué)最為集中的一種表現(xiàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)，最容易做到以學(xué)生為主體，也最容易變?yōu)椤耙獙W(xué)生為聽(tīng)眾”。教師只有運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，才能真正做到激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。從理論上說(shuō)，激發(fā)主體，關(guān)鍵是“激”，思想政治教師應(yīng)盡可能去激發(fā)學(xué)生，保持思想政治課對(duì)學(xué)生的“吸引力”。在課堂上，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的不同專業(yè)背景設(shè)計(jì)各種不同場(chǎng)景，讓學(xué)生參與其中。如“模擬人才招聘考試”、“模擬法庭”、“模擬市場(chǎng)”、“模擬企業(yè)”、“模擬銀行”等。這樣，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生們就能在課堂上體會(huì)不同的社會(huì)角色，學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，同時(shí)也能讓學(xué)生體會(huì)到參與課堂活動(dòng)的樂(lè)趣，大大激發(fā)他們的主體意識(shí)。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。抽象枯燥的政治課理論，如果能由學(xué)生親身去體驗(yàn)，必然會(huì)加深對(duì)知識(shí)的理解，提高學(xué)生的興趣，也將有助于其潛能的釋放。教師可以實(shí)施活動(dòng)導(dǎo)課活動(dòng)。所謂活動(dòng)導(dǎo)課，就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，形成相應(yīng)的能力，激發(fā)起學(xué)生參與的積極性，增強(qiáng)其主體意識(shí)。例如在教了“公民的生活離不開(kāi)法律”后，筆者結(jié)合《道路交通安全法》、新《勞動(dòng)法》的頒布，組織學(xué)生在全校開(kāi)展了一次《法律法規(guī)伴我行》的調(diào)查活動(dòng)；教了“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”后，我聯(lián)合所教班級(jí)班主任在班內(nèi)開(kāi)展“不要給別人起綽號(hào)、不要出口成‘臟’” 的行為監(jiān)督活動(dòng)等。這樣的教學(xué)活動(dòng)寓教于樂(lè)，讓學(xué)生既學(xué)習(xí)了課本知識(shí)，又增強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成和社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)也大有幫助，提高了政治課教書育人的實(shí)效性。

3.優(yōu)化“導(dǎo)、議”， 凸顯主體，張揚(yáng)個(gè)性

應(yīng)當(dāng)指出，實(shí)施激發(fā)主體的方法是多種多樣的，但最重要的是教師在精講基礎(chǔ)上抓好“導(dǎo)、議”兩個(gè)環(huán)節(jié)?！皩?dǎo)”即引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握政治理論知識(shí)。先是教師講一典型事例，接著是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該事例分析，再次是在分析基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生抽象概括出概念原理，最后是在教師指導(dǎo)下結(jié)合教材修正補(bǔ)充，得出完整準(zhǔn)確的概念原理，并加以記憶。這四步充分發(fā)揮了學(xué)生主體作用.讓學(xué)生自己從事例分析中得出理論知識(shí)，效果很好。“議”即課堂討論、議論。在教師講完原理后，讓學(xué)生自己找事例進(jìn)行分析議論或讓學(xué)生提出問(wèn)題，教師概括出典型問(wèn)題，再讓學(xué)生討論解決。這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、解決問(wèn)題的方法。由于學(xué)生間的差異，面對(duì)同一活動(dòng)會(huì)有不同的體驗(yàn)，因此教師應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生的不同體驗(yàn)，不能把自己的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。例如學(xué)習(xí)《多彩的消費(fèi)》時(shí)，要求學(xué)生樹(shù)立合理消費(fèi)的觀念。針對(duì)大部分學(xué)生大手大腳、花錢如水，不講節(jié)約，講闊氣、比“大方”的情況，我在課前有針對(duì)性地要求學(xué)生去做兩件事：一件事讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查，了解家庭收入、開(kāi)支情況，人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢?；二是自己算算一筆賬，包括每年穿衣、吃飯、游玩、書雜費(fèi)等其他開(kāi)支需要多少錢，這些開(kāi)支哪些是必要的，哪些是可有可無(wú)的，哪些是毫無(wú)必要的。然后在上課時(shí)再結(jié)合理論引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論和評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生受到很大觸動(dòng)，既領(lǐng)悟了生活的真知灼見(jiàn)，又提高了他們的綜合思維能力、辨證分析問(wèn)題的能力以及社會(huì)活動(dòng)能力，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

三、練習(xí)：有效訓(xùn)練主體

學(xué)是為了用，應(yīng)用知識(shí)是指用已學(xué)過(guò)的抽象知識(shí)來(lái)分析、解決一定的問(wèn)題（或習(xí)題），從而完成某次知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。以學(xué)生為主體，除了要求教學(xué)、備課應(yīng)以其為主體外，自然也包括練習(xí)要以學(xué)生為主體。也就是說(shuō)，我們?cè)谧鳂I(yè)的設(shè)計(jì)上，要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際水平、知識(shí)，包括容易出現(xiàn)問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)等情況，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)。配合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，我們可以設(shè)計(jì)各種類型的拓展訓(xùn)練：⑴創(chuàng)作類：例如，在學(xué)習(xí)了“交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系”這一內(nèi)容后，我設(shè)計(jì)了“問(wèn)候短信創(chuàng)作”這一作業(yè)，要求學(xué)生根據(jù)交往禮儀的內(nèi)容，以父母長(zhǎng)輩、老師同學(xué)、 親戚朋友等為問(wèn)候?qū)ο?，進(jìn)行優(yōu)秀問(wèn)候短信創(chuàng)作。每條問(wèn)候短信不超過(guò)50個(gè)漢字，語(yǔ)言生動(dòng)、文字精練、富有創(chuàng)意，體現(xiàn)傳統(tǒng)美德和禮儀知識(shí)，朗朗上口，并由本人原創(chuàng)。學(xué)生的創(chuàng)作積極性很高。⑵合作類：在學(xué)習(xí)了“講文明，習(xí)禮儀”、“避免違法犯罪”后，布置學(xué)生合編小報(bào)，擴(kuò)充書本知識(shí)。在分工合作的過(guò)程中，同學(xué)們的愛(ài)好和特長(zhǎng)得到了很好的發(fā)揮，小報(bào)評(píng)比后，把優(yōu)秀的報(bào)紙放在班上展示。小小的一份報(bào)紙不僅培養(yǎng)了學(xué) 生的合作精神，使他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)詢問(wèn)、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)、學(xué)會(huì)支持、學(xué)會(huì)說(shuō)服和學(xué)會(huì)采納等。⑶調(diào)查類：調(diào)查類作業(yè)要求學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查，用事實(shí)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們的世界，在學(xué)習(xí)了“誠(chéng)實(shí)守信”這一部分內(nèi)容后，我布置學(xué)生課后給自己設(shè)計(jì)一個(gè)誠(chéng)信檔案，分階段記錄自己在人生中重大事件中的誠(chéng)信表現(xiàn)，以鞭策督促自己做一個(gè)誠(chéng)信的人；另外還可以調(diào)查本地一些知名企業(yè)在其成長(zhǎng)壯大過(guò)程中的有關(guān)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的案例，并寫出有個(gè)人想法評(píng)論的小論文。

在難度上，則應(yīng)區(qū)別不同的班級(jí)，以及同班級(jí)的不同層次的同學(xué)分別設(shè)計(jì)相應(yīng)的題目。比如政治課經(jīng)常需要做材料分析題，根據(jù)材料可設(shè)計(jì)三問(wèn)：第一步，要求學(xué)生能夠?qū)懗鲈砗头椒ㄕ摷纯?；第二步，要求學(xué)生能夠把原理、方法論和材料相結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；第三步，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)背景材料跳出原有設(shè)問(wèn)，自己設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后按照設(shè)問(wèn)，自己組織、擬定參考答案，極大限度地滿足不同層次學(xué)生的需要，調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的積極性，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

以往我們?cè)眠^(guò)的選做題、附加題等題型都較好地體現(xiàn)了分層原則，而分層本身就是學(xué)生對(duì)自己能力的一種自我考核和認(rèn)知，既有利于充分保護(hù)學(xué)生的積極性，又在另一個(gè)角度給學(xué)生提出了新問(wèn)題：不會(huì)做的或沒(méi)有選做的，你會(huì)不會(huì)，應(yīng)如何處理等，這些均不失為較好地發(fā)揮學(xué)生主體作用的范例。即使是對(duì)一道題，不同學(xué)生回答會(huì)不同，特別是我們思想政治課的主觀題，學(xué)生答題的層次性、條理性甚至知識(shí)運(yùn)用的原理依據(jù)都不可能相同。時(shí)下講素質(zhì)教育，講課改考改，講答案多元化，筆者認(rèn)為應(yīng)針對(duì)不同層次的學(xué)生擬定相對(duì)合理的參考答案，也就是多元化答案，讓學(xué)生“跳一跳能摘到桃子”，而不是“反正摘不著，不如干脆不摘”。這樣，就會(huì)在很大程度上激勵(lì)學(xué)生從多角度思考問(wèn)題，使優(yōu)生前進(jìn)有動(dòng)力，而較差的學(xué)生的答案也從參考答案中的一個(gè)角度，得到肯定的鞭策，讓他更努力挖掘更多的角度，彌補(bǔ)自身在這些方面的不足。這種“雙贏”的結(jié)果恐怕也是我們所期望得到的圓滿結(jié)果。

另外，傳統(tǒng)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)側(cè)重于認(rèn)知領(lǐng)域即學(xué)科知識(shí)的考查，一般采用閉卷考試為主，學(xué)生常常是“考前背重點(diǎn)，考后全忘光”。無(wú)論是考試內(nèi)容還是考核方法，都與思想政治知情行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。這就要求我們打破傳統(tǒng)教學(xué)考核的程式化，積極探索，盡快建立起一套能促進(jìn)學(xué)生知情行轉(zhuǎn)化的適合中職思想政治課特點(diǎn)的多元化過(guò)程性學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系。不僅是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且也要評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程；不僅評(píng)價(jià)學(xué)生的理論掌握能力，而且也評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)能力，有利于促進(jìn)學(xué)生知情行轉(zhuǎn)化，樹(shù)立學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的信心，從而提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

總之，職高思想政治課教學(xué)全過(guò)程都能夠落實(shí)以學(xué)生為主體的教育理念，采取切實(shí)有效的措施，必定能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活學(xué)生封存的記憶，開(kāi)啟學(xué)生幽閉的心智，放飛學(xué)生囚禁的情感。只有在這樣的課堂上，師生才是全身心投入，不只是在教和學(xué)，還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)；也只有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。以生為本的政治課堂自然就能成為師生共同發(fā)展的嶄新的殿堂，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮建軍.當(dāng)代主體教育論[M].江蘇教育出版社，2008.

第9篇：矛盾的基本原理和方法論范文

一、科學(xué)管理的概述

1.科學(xué)管理的基本假設(shè)

科學(xué)管理作為一種管理理論,它以以下幾個(gè)假設(shè)為前提:

(1)當(dāng)時(shí),勞資矛盾日益尖銳的主要原因是社會(huì)資源沒(méi)有得到充分利用,而如果能通過(guò)科學(xué)管理將社會(huì)資源進(jìn)行充分利用,則勞資雙方都會(huì)得到利益,這些矛盾就可以解決。

(2)對(duì)工人,其基本假定,即人是“經(jīng)濟(jì)人”。人最為關(guān)心的是如何提高自己的貨幣收入,或者說(shuō)只要能使人得到經(jīng)濟(jì)利益,他愿意配合管理者挖掘出他自身最大的潛能。

(3)單個(gè)人是可以取得最大效益的,集體的行為反而導(dǎo)致效率下降。科學(xué)管理是使單個(gè)人提高效率的有效辦法。[1]

泰勒科學(xué)管理試驗(yàn)及其理論是建立在這三個(gè)前提假設(shè)基礎(chǔ)之上的,取得了一定的成果,形成了科學(xué)管理理論,但這三個(gè)前提假設(shè)并不全面和科學(xué),存在一定的缺陷,需要補(bǔ)充和完善。

2.科學(xué)管理的主要內(nèi)容

根據(jù)上述科學(xué)管理的基本假設(shè)及作業(yè)研究和時(shí)間研究?jī)蓚€(gè)基本原理,以及科學(xué)管理的基本出發(fā)點(diǎn)和主要任務(wù),科學(xué)管理理論的內(nèi)容可分為三個(gè)主要方面:管理哲學(xué)、作業(yè)管理和組織管理。

(1)管理哲學(xué)?？茖W(xué)管理作為一種管理思想和管理理念,它是以管理哲學(xué)為指導(dǎo)的,管理哲學(xué)是管理中的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論,是從思維和存在的角度對(duì)管理的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律所作的哲學(xué)概括。而科學(xué)管理正是在管理的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論上對(duì)管理進(jìn)行了歸納和變革。泰勒指出:“從實(shí)質(zhì)上講,‘科學(xué)管理’是人和公司或產(chǎn)業(yè)中工人方面的一種切實(shí)的精神革命——是這些工人在對(duì)待他們的工作職責(zé)、對(duì)待他們的同事、對(duì)待他們的雇主方面的一種徹底的思想革命。他同樣也是管理當(dāng)局(工長(zhǎng)、監(jiān)工、企業(yè)主)方面的人的一種精神革命——是他們對(duì)待職責(zé)、對(duì)待同事、對(duì)待工人、對(duì)待所有日常問(wèn)題方面的一種徹底的精神革命。如果沒(méi)有這兩種徹底的精神革命,‘科學(xué)管理’就不會(huì)存在?！盵3]

(2)作業(yè)管理?？茖W(xué)管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,這也是科學(xué)管理的基本出發(fā)點(diǎn)之一。首先,泰勒通過(guò)試驗(yàn)和研究,對(duì)工人的工時(shí)和動(dòng)作進(jìn)行研究,從而制定出有科學(xué)依據(jù)的工人的“合理的日工作量”。其次,為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,必須挑選“第一流的工人”。泰勒認(rèn)為,人具有不同的天賦和才能,只有工作對(duì)他合適,才能成為第一流的工人。企業(yè)管理者的責(zé)任就在于為雇員找到最合適的工作,同時(shí),運(yùn)用培訓(xùn)工人的科學(xué)方法,最大程度地挖掘他們的最大潛力。在制定了恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞫~,并挑選了“第一流的工人”后,還應(yīng)當(dāng)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化原理,即工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法,使用標(biāo)準(zhǔn)化的工具、機(jī)器和材料,并使作業(yè)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化。

(3)組織管理。泰勒把計(jì)劃職能與管理職能分開(kāi),改變了憑經(jīng)驗(yàn)工作的方法,代之以科學(xué)的工作方法,以確保管理任務(wù)的完成。計(jì)劃職能歸管理當(dāng)局,并設(shè)立專門的計(jì)劃部門來(lái)承擔(dān),計(jì)劃部門從事全部的計(jì)劃工作并對(duì)工人指令和命令;工人和工頭從事執(zhí)行職能,按照計(jì)劃部門制定的操作方法,使用規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)工具,從事實(shí)際操作。

在組織機(jī)構(gòu)的管理控制上實(shí)行例外原則。所謂例外原則就是,企業(yè)的高級(jí)管理人員把一般的日常事務(wù)授權(quán)給下級(jí)管理人員去處理,而自己只保留對(duì)例外事務(wù)(即重要事項(xiàng))的決策和監(jiān)督權(quán),如有關(guān)企業(yè)重大政策的決定和重要人事的任免等。[1]

二、高等教育管理的特點(diǎn)

高等學(xué)校相對(duì)于其他組織有其自身的特殊性。這主要是由高等教育的目標(biāo)、要素、活動(dòng)、結(jié)構(gòu)與功能的特殊性所決定的,即高等教育自身的內(nèi)在規(guī)律決定了高等教育管理的特點(diǎn)。高等教育管理的特殊性具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.高等教育管理目標(biāo)的特殊性

高等教育系統(tǒng)的目標(biāo)是根據(jù)高等教育規(guī)律和社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的需求來(lái)制定的,因此,高等教育的管理也應(yīng)該以高等教育的規(guī)律為指導(dǎo),而不能采用企業(yè)管理中的各種原則或原理。高等教育管理是以更好地培養(yǎng)人才并且著眼于提高人才質(zhì)量為根本目標(biāo)的管理活動(dòng),它不能、也無(wú)法只追求經(jīng)濟(jì)效益,更不能以追求利潤(rùn)為目的。在高等教育管理中應(yīng)將社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來(lái)。

2.高等教育管理要素的特殊性

高等教育管理包括管理主體和客體兩個(gè)方面,即組成高等教育系統(tǒng)的主導(dǎo)性成員——教師和高等教育的主體性成員——學(xué)生。高等教育管理要符合他們的勞動(dòng)特點(diǎn)和身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)。正是由于高等教育系統(tǒng)組成人員的特殊性,管理中存在著一種特殊的管理現(xiàn)象——自我

管理。自我管理是管理中存在的一種普遍想象,但在高等教育管理中,自我管理具有特殊的意義:一是高等教育系統(tǒng)中的人都是具有高層次文化水平的人,因此具有很強(qiáng)的自我管理、自我組織和自我發(fā)展的能力;二是他們的心理特征也表明,在管理過(guò)程中有必要讓其發(fā)揮自己的自我組織管理的能力。 3.高等教育管理活動(dòng)的特殊性

高等教育管理要協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)目標(biāo)與其他目標(biāo)之間的矛盾。學(xué)術(shù)目標(biāo)體現(xiàn)了高等教育系統(tǒng)的整體性質(zhì)和本質(zhì)功能,這就要求高等教育管理活動(dòng)一定要以學(xué)術(shù)目標(biāo)為主導(dǎo)目標(biāo),與高校的學(xué)術(shù)目標(biāo)一致。

鑒于高校師生是一個(gè)特殊的群體,在管理師生的過(guò)程中,民主性比其他任何系統(tǒng)的管理顯得更加重要,教學(xué)民主、學(xué)術(shù)自由是高等教育管理必須優(yōu)先考慮的問(wèn)題。在高等教育管理活動(dòng)中,健全民主管理制度,首先要求管理思想民主化,尊重教職工的智慧與才干,在管理中體現(xiàn)“以人為本”的思想;其次,建立健全民主管理的各項(xiàng)制度,充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)校成員的作用;第三,積極創(chuàng)造多種形式的、生動(dòng)活潑的、簡(jiǎn)便易行的、有利于廣大師生員工參與管理的民主運(yùn)行模式。

4.高等教育管理功能的特殊性

與一般管理一樣,高等教育管理具有兩個(gè)基本的目標(biāo)功能:管理的“維系”功能和管理的“結(jié)合”功能或“放大”功能。高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能與其他社會(huì)系統(tǒng)有所不同,高等教育為社會(huì)提供的主要是精神產(chǎn)品。因此,在高等教育管理中,上述兩個(gè)功能都有特殊的表現(xiàn):首先高等學(xué)校的管理對(duì)“凝聚力工程”提出了更高也更難的要求。更高體現(xiàn)在高校的師生對(duì)于人際關(guān)系交往比較看重,在人的需求層次中,教師對(duì)尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要尤其強(qiáng)烈,這就要求注重人本管理,提高師生員工的向心力;其次,高等教育系統(tǒng)是最具有創(chuàng)造力的社會(huì)系統(tǒng),通過(guò)各成員、各要素主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,可以最大限度地實(shí)現(xiàn)“系統(tǒng)大于部分功能之和的效果”。[2]

三、科學(xué)管理在高等教育管理中的應(yīng)用的評(píng)價(jià)

1.科學(xué)管理在高等教育管理中的理論和實(shí)踐意義

(1)理論意義。教育實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展,需要高效率的教育管理的配合,否則無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo),而高效率的教育管理實(shí)踐又需要管理理論的指導(dǎo)?？茖W(xué)管理是一次管理思想上的大綜合,是管理思想發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)又是一個(gè)較為完整的管理思想體系。因此,科學(xué)管理作為一個(gè)重要的管理理論,是高等教育管理的重要理論支撐,為高等教育管理實(shí)踐活動(dòng)提供理論指導(dǎo),從而提高管理效率,更好地為人才培養(yǎng)服務(wù),最終保證人才培養(yǎng)質(zhì)量。

(2)科學(xué)理念?？茖W(xué)管理通過(guò)對(duì)時(shí)間、動(dòng)作、工作的研究,第一次使管理由經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué),第一次把科學(xué)研究和科學(xué)方法應(yīng)用于管理,使管理從此成為一門科學(xué),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。科學(xué)管理尊重科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的理念亦是高等教育管理非常重要的管理理念,只有這樣才能保證高等教育管理順利進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,使高等教育培養(yǎng)出高質(zhì)量的高級(jí)專門人才。其次,大學(xué)是一個(gè)研究高深學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所,是以追求學(xué)術(shù)目標(biāo)為重的組織,因此高等教育的各項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)該尊重科學(xué)、運(yùn)用科學(xué),各項(xiàng)決策都應(yīng)具有科學(xué)性和合理性。因此,高等教育管理作為一個(gè)重要的高等教育活動(dòng)也應(yīng)運(yùn)用科學(xué)方法,通過(guò)科學(xué)研究,進(jìn)行科學(xué)決策,科學(xué)地解決管理中存在的問(wèn)題。

(3)教師激勵(lì)。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的原理,科學(xué)管理為最大限度挖掘工人的潛能和提高工人的工作積極性,主張對(duì)工人實(shí)行激勵(lì)性的報(bào)酬制度。對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)在管理學(xué)上是一個(gè)非常重要的管理理念,包括經(jīng)濟(jì)激勵(lì)和精神激勵(lì),其能夠有效調(diào)動(dòng)工人的工作積極性,從而提高勞動(dòng)效率。在高等教育管理活動(dòng)中,教師激勵(lì)是教師管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容,不僅關(guān)系到教師的精神面貌和工作積極性,更關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞與否。沒(méi)有良好的教學(xué)質(zhì)量也就無(wú)從談起高質(zhì)量的人才培養(yǎng),因?yàn)榻處熓墙逃闹鲗?dǎo)者。但根據(jù)教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和其作為具有高層次文化水平的群體,精神激勵(lì)比經(jīng)濟(jì)激勵(lì)更為重要,教師對(duì)尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要尤其強(qiáng)烈。教師激勵(lì)應(yīng)符合教師需要的特點(diǎn),遵循教師激勵(lì)的公平性原則、社會(huì)性原則、閉合性原則及支持性原則等一些基本原則,可采取目標(biāo)激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、情感激勵(lì)、榜樣激勵(lì)和考評(píng)激勵(lì)等多種激勵(lì)方式,促進(jìn)教師的良好發(fā)展。

(4)組織理論?？茖W(xué)管理主張把計(jì)劃職能與管理職能分開(kāi),實(shí)行職能工長(zhǎng)制和例外原則。這些都是非常重要的組織管理理論,大學(xué)作為一個(gè)復(fù)雜的組織同樣需要這些組織理論的指導(dǎo),因此,科學(xué)管理中的組織理論對(duì)高等教育管理活動(dòng)具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義。大學(xué)組織的一個(gè)突出特點(diǎn)就是復(fù)雜性,大學(xué)組織的成員復(fù)雜、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,大學(xué)組織的權(quán)力結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜,同時(shí),大學(xué)的職能又具有多樣性。因此高等教育管理需要把計(jì)劃職能與管理職能分開(kāi),各部門分工合作,如現(xiàn)行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制就有其存在的科學(xué)性與合理性。

2.科學(xué)管理在高等教育管理中存在的缺陷

(1)“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”。科學(xué)管理的一個(gè)重要的基本假設(shè)前提就是“經(jīng)濟(jì)人”。認(rèn)為人最為關(guān)心的是如何提高自己的經(jīng)濟(jì)收入,即如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)利益最大化。與后來(lái)的行為管理學(xué)派和現(xiàn)代人力資源管理思想相比,科學(xué)管理中對(duì)人及人性的理解還是表現(xiàn)出了很強(qiáng)的時(shí)代局限性和階級(jí)局限性。過(guò)多側(cè)重于從理性的、科學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)人、管理人,忽略對(duì)人的非理性層面、人的自由發(fā)展的全面認(rèn)識(shí),使得泰勒本人盡管在其著作中和生活中對(duì)科學(xué)管理做過(guò)許多辯解,但總給人們一種冷酷無(wú)情、缺乏人性的印象。[4]人性是復(fù)雜的,同時(shí)也會(huì)根據(jù)時(shí)間、環(huán)境的變化而變化。

高等教育管理的對(duì)象——教師和學(xué)生,比起一般的普通工人他們更為關(guān)心的是精神層面的尊重和自我實(shí)現(xiàn),比較看重人際關(guān)系的交往。因此,科學(xué)管理的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)不符合高校師生的特殊需要,高等教育管理也就不能照搬科學(xué)管理的一些相關(guān)原則和原理,而應(yīng)根據(jù)高校師生的特殊需要制定相應(yīng)的管理制度和措施,才能完成預(yù)期的管理任務(wù)。

(2)效率至上觀。管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,即謀求最高的工作效率?？茖W(xué)管理誕生于經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域,企業(yè)講求的是經(jīng)濟(jì)效益最大化,但高等教育管理是以更好地培養(yǎng)人才并且著眼于調(diào)高人才的質(zhì)量為根本目的管理活動(dòng),它不能、也無(wú)法只追求經(jīng)濟(jì)效益,更不能以追求利潤(rùn)為目的。同時(shí),教育又具有周期性長(zhǎng)的特點(diǎn),