核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用精選(九篇)

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第1篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，是學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵更加豐富，使對(duì)漢語(yǔ)更高層次的把握。培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)該成為語(yǔ)文課教改創(chuàng)新的核心理念。語(yǔ)文素養(yǎng)從內(nèi)涵上高于語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素質(zhì)，語(yǔ)文素養(yǎng)包括三個(gè)層次：

1.1技藝和能力是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的前提

語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)不能忽略能力的培養(yǎng)，而片面追求文化修養(yǎng)，必須從學(xué)習(xí)漢語(yǔ)基本技能入手，構(gòu)建語(yǔ)文素養(yǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。技能培養(yǎng)包括兩個(gè)方面：一個(gè)是掌握基本單詞和語(yǔ)法的技藝，另一個(gè)是組詞造句、構(gòu)思文章的能力。

1.2情感、態(tài)度和價(jià)值觀是語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)

掌握了技能工具，下一步就是培養(yǎng)小學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)工具表達(dá)高尚情感、態(tài)度和價(jià)值觀的熱情。這就要求在范文欣賞、課上討論中，滲透出對(duì)高尚價(jià)值觀的贊美，潛移默化地進(jìn)行情感教育和德育教育，同時(shí)在評(píng)判學(xué)生作業(yè)的過程中，在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上對(duì)達(dá)到要求的同學(xué)給予高分的激勵(lì)。例如對(duì)給予描述孝敬老人、幫助同學(xué)的論文給予高分，對(duì)反映負(fù)能量的論文給予批評(píng)。

1.3思維品質(zhì)和審美情趣是語(yǔ)文素養(yǎng)的歸宿

“語(yǔ)言是思維的外殼”，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)必定以提升思維品質(zhì)和審美情趣為最終目的。在這一層次上，語(yǔ)文教學(xué)成為傳播高尚思維和審美情趣的平臺(tái)。這對(duì)教師提出了更高的要求。要求教師不僅講好手上的教材，而且要不斷提升自身修養(yǎng)，大量閱讀漢語(yǔ)名著、提升寫作水平，以自身為示范效應(yīng)，潛移默化中影響、感化學(xué)生。

2工具性與人文性的統(tǒng)一

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。

2.1對(duì)“工具性”的把握

工具的屬性是語(yǔ)文教學(xué)完成的基本任務(wù)和技能，語(yǔ)文的工具性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，語(yǔ)文是思想表達(dá)的工具。這要求教學(xué)從零開始培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法、思維和情感，這樣的訓(xùn)練要求表達(dá)準(zhǔn)確、清晰。其次，語(yǔ)文是人際交往的工具。這要求學(xué)生在人際交往中對(duì)漢語(yǔ)的表達(dá)，不能完全“任性”表達(dá)自己的意思，需要注意尊敬對(duì)方，并且根據(jù)對(duì)方的特點(diǎn)改變自己的表達(dá)方式。

2.2對(duì)“人文性”的把握

事實(shí)上自建國(guó)以來，我國(guó)長(zhǎng)期以來把小學(xué)語(yǔ)文的核心“人文性”排斥在語(yǔ)文教學(xué)之外。在1956年小學(xué)語(yǔ)文大綱中提出：“（小學(xué)語(yǔ)文是）以社會(huì)主義思想教育兒童的強(qiáng)有力工具?！?；1980年大綱強(qiáng)調(diào)“思想政治教育和語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的辯證統(tǒng)一”；1986、1988、1992年大綱仍然強(qiáng)調(diào)“思想教育”的重要性。2001年的《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“人文性”，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”是新時(shí)期教改的鮮明特征，也是我國(guó)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)定位的巨大突破。這無疑使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)從用于傳播意識(shí)形態(tài)思想，轉(zhuǎn)而關(guān)注人性本身。對(duì)人文性的把握，要求語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的思想情感、審美情趣、人生態(tài)度、個(gè)性品質(zhì)施加積極影響，通過語(yǔ)文課學(xué)習(xí)提升人文素養(yǎng)。

2.3兩者的統(tǒng)一

工具性和人文性的統(tǒng)一要求把學(xué)習(xí)語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)言能力和人文熏陶統(tǒng)一起來，不能片面強(qiáng)調(diào)一方而忽略另一方。首先，人文教育必須是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和應(yīng)用中獲得的。這要求避免片面強(qiáng)調(diào)人文性，避免過度去挖掘人文元素，把課堂大量時(shí)間去討論人文內(nèi)容的感悟，而忽略了語(yǔ)文技能和語(yǔ)文工具本身。脫離語(yǔ)文工具性，語(yǔ)文就會(huì)被人文性“掏空”。其次，語(yǔ)言工具技能訓(xùn)練必須反映人文的需求。脫離了人文的語(yǔ)言工具，必然陷入言之無物或者語(yǔ)文工具意識(shí)形態(tài)化的境地。

3語(yǔ)文實(shí)踐要求教學(xué)以學(xué)生為主體

語(yǔ)文素養(yǎng)和人文性的提出，無疑對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的方式提出了更高的要求，在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“語(yǔ)文實(shí)踐”的概念。和以前大綱中的“語(yǔ)文訓(xùn)練”、“課外活動(dòng)”相比，語(yǔ)文實(shí)踐對(duì)教學(xué)方法要求轉(zhuǎn)變到“以學(xué)生為主體”的模式當(dāng)中。

3.1以學(xué)生為主體教學(xué)模式的必然性

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課定位，強(qiáng)調(diào)提高語(yǔ)文能力不斷去訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文傳播意識(shí)形態(tài)。這些都使得傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，必定是以教師為主、以“教學(xué)”為主，要求學(xué)生達(dá)到某種外在的標(biāo)準(zhǔn)。在這種模式下，學(xué)生成了語(yǔ)文教學(xué)的“附屬物”。新時(shí)期教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文素養(yǎng)和人文性，這樣的指導(dǎo)思想下，必然使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過渡到以學(xué)生為主體的模式。只有構(gòu)建以學(xué)生為主體的“語(yǔ)文實(shí)踐”式的教學(xué)模式，才能達(dá)到新時(shí)期下的教學(xué)目的。

3.2以學(xué)生為主體教學(xué)模式的具體含義

以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重心從老師轉(zhuǎn)換為學(xué)生。首先，在重視理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，更重視以學(xué)生為主體的語(yǔ)文實(shí)踐。比如加大寫作的學(xué)習(xí)力度，組織學(xué)生評(píng)判作業(yè)。再比如，讓同學(xué)之間以互動(dòng)的方式掌握語(yǔ)文技能。其次，在重視授課質(zhì)量的同時(shí)，更重視學(xué)生掌握的程度。講得好不好，往往是傳統(tǒng)教學(xué)模式評(píng)判課堂教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)，但以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生掌握情況的評(píng)判。最后，在重視對(duì)小學(xué)生輸入知識(shí)的同時(shí)，更重視學(xué)生內(nèi)化于心的掌握。語(yǔ)文素養(yǎng)和人文性的教學(xué)目標(biāo)，都要求不僅要考察學(xué)生掌握了多少技能，掌握了多少答題技巧，更主要地是要考察在小學(xué)生內(nèi)心中，人文性的提升和綜合語(yǔ)文素質(zhì)的提高。

4合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段

進(jìn)入到新世紀(jì)以來，現(xiàn)代多媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中。多媒體應(yīng)用對(duì)于新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)改革具有重要意義。

4.1多媒體教學(xué)形式更加生動(dòng)活潑

多媒體教學(xué)極大地豐富了教學(xué)手段和教學(xué)方法，起到了豐富課堂、活躍課堂、激活學(xué)生思維、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的目的。首先多媒體教學(xué)可以用多種手段塑造語(yǔ)文的意境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情；其次多媒體教學(xué)可以開啟學(xué)生智慧思維，培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力；最后，多媒體教學(xué)手段能很好地?cái)U(kuò)充語(yǔ)文知識(shí)面。

4.2多媒體教學(xué)有利于語(yǔ)文課的人文性的提升

多媒體教學(xué)信息量更大、內(nèi)容更豐富而且動(dòng)態(tài)直觀，對(duì)于人文性的表達(dá)提供了豐富和有力的手段和技術(shù)支持。大信息量能夠“立體化”地承載“多維度”內(nèi)容，能有效地把“工具性”和“人文性”融合展現(xiàn)，并利于學(xué)生綜合把握和學(xué)習(xí)。

4.3多媒體教學(xué)利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

第2篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

執(zhí)行主持簡(jiǎn)介：胡根林，語(yǔ)文課程與教學(xué)論博士，上海市浦東教育發(fā)展研究院副研究員

自2012年11月，《語(yǔ)言文字報(bào)》推出“真語(yǔ)文”大討論，并聯(lián)合全國(guó)14省市32?！毒埤埿浴?，到2013年末《語(yǔ)文建設(shè)》雜志和《語(yǔ)言文字報(bào)》聯(lián)合推出為期一年的全國(guó)“真語(yǔ)文”系列活動(dòng)，已有不少語(yǔ)文教師、專家學(xué)者、教研人員參與到“真語(yǔ)文”大討論的活動(dòng)中。

大討論發(fā)起人王旭明說：語(yǔ)文教學(xué)有很多流派，詩(shī)意語(yǔ)文、青春語(yǔ)文、創(chuàng)造語(yǔ)文等等，無論是什么流派，只要真正接近語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的、真正回歸語(yǔ)文教學(xué)原點(diǎn)的，就是“真”語(yǔ)文課。①他還說“什么是本真語(yǔ)文教學(xué)？真需要一個(gè)大討論。我認(rèn)為包括教學(xué)思想、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)效果等等方面，都值得研究”。他提出在教學(xué)環(huán)節(jié)的三個(gè)方面要體現(xiàn)出“真”即：“真講、真學(xué)、真評(píng)”。②與此同時(shí)出臺(tái)的《聚龍宣言》倡導(dǎo)真語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格：“教師要真講、學(xué)生要真學(xué)、評(píng)價(jià)者要真評(píng)，在本真語(yǔ)文的旗幟下，教真語(yǔ)文、教實(shí)語(yǔ)文、教好語(yǔ)文?！?/p>

此次“真語(yǔ)文”大討論具有“理念先行”“面向?qū)嵺`”“注重實(shí)效”的特點(diǎn)，參與者除了語(yǔ)文教育專家之外，領(lǐng)導(dǎo)講話、學(xué)術(shù)論壇、課例示范等形式豐富。從一年來的討論看，參與的語(yǔ)文名師、專家學(xué)者、一線教師等對(duì)“真、實(shí)、好”的理解上并沒有達(dá)成一定共識(shí)。不過，我們卻可以從2013年度《語(yǔ)文建設(shè)》刊登的三篇文章中一窺“真語(yǔ)文”的內(nèi)涵和討論進(jìn)展。

一、“真語(yǔ)文”的特質(zhì)

【評(píng)析文章】韓雪屏：《真語(yǔ)文的標(biāo)志：堅(jiān)守語(yǔ)文課程的特質(zhì)》，原載于《語(yǔ)文建設(shè)》2013年第9期。

【原文提要】求真務(wù)實(shí)的語(yǔ)文課，必須堅(jiān)守語(yǔ)文課程的特質(zhì)，即“語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程”。語(yǔ)文課程的特質(zhì)首先是與語(yǔ)用學(xué)科有著天然契合的，因?yàn)椤罢Z(yǔ)用學(xué)研究在不同語(yǔ)境中話語(yǔ)意義的恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和準(zhǔn)確地理解，尋找并確立使話語(yǔ)意義得以恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和準(zhǔn)確地理解的基本原則和準(zhǔn)則”。其次，語(yǔ)文課程的特質(zhì)還與它呈現(xiàn)的方式密切相關(guān)，即通過語(yǔ)文課程教科書的選文呈現(xiàn)。再次，語(yǔ)文課程的特質(zhì)是與學(xué)生學(xué)習(xí)它的特殊狀態(tài)相關(guān)聯(lián)的，這種特殊表現(xiàn)在教師是在教授學(xué)生用新的方式去做已經(jīng)會(huì)做的事情。

（一）語(yǔ)用性：語(yǔ)文學(xué)科的重要特質(zhì)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011版新課標(biāo)共出現(xiàn)13處“語(yǔ)言文字運(yùn)用”或“運(yùn)用語(yǔ)言文字”或“運(yùn)用語(yǔ)文”或“語(yǔ)文運(yùn)用”。由此可見，語(yǔ)用對(duì)語(yǔ)文課程的重要性已經(jīng)得到大家認(rèn)可。

李海林曾經(jīng)明確提出“語(yǔ)用學(xué)實(shí)際上是語(yǔ)文學(xué)的原理學(xué)科”③。他還認(rèn)為：語(yǔ)文課程與教學(xué)要以“語(yǔ)用能力”為“一元化的目的論”④。韓雪屏教授在《審理我國(guó)百年語(yǔ)文課程的語(yǔ)用知識(shí)》一文中曾經(jīng)比較詳細(xì)地梳理了語(yǔ)文課程與語(yǔ)文教學(xué)百年歷史中存在的語(yǔ)用知識(shí)體系。目前研究者基本認(rèn)同：系列化的動(dòng)態(tài)語(yǔ)用知識(shí)是引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的主要知識(shí)。

韓先生在這篇文章中指出：從運(yùn)用語(yǔ)言的角度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的實(shí)踐特性，以及用相關(guān)知識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)用實(shí)踐，是我國(guó)語(yǔ)文課程教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這篇文章中，作者提到語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合并不成熟，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師的語(yǔ)用知識(shí)及其有效運(yùn)用存在著大量缺失與錯(cuò)位的現(xiàn)象。

基于此，作者也提出了一些很有價(jià)值的問題即：怎樣經(jīng)由說和寫恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意義？怎樣經(jīng)由聽和讀準(zhǔn)確地理解他人表達(dá)的意義？聽說讀寫言語(yǔ)實(shí)踐有哪些應(yīng)當(dāng)遵循的行為原則和準(zhǔn)則？解決了這些問題，也就能夠開發(fā)和構(gòu)建語(yǔ)文課程內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科，透過語(yǔ)文課程特定的思維規(guī)則或方式，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而獲得高級(jí)認(rèn)知能力，發(fā)現(xiàn)真善美。因此，要想實(shí)現(xiàn)“真語(yǔ)文”教學(xué)，先要做到與語(yǔ)用學(xué)的結(jié)合。具體如何結(jié)合，作者并沒有深入闡釋，但我們可以確定的是，語(yǔ)用性應(yīng)當(dāng)是“真語(yǔ)文”的特質(zhì)之一。

（二）選文呈現(xiàn)：是語(yǔ)文課程的另一特質(zhì)

作者認(rèn)為：教語(yǔ)文就是教課文，這是語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科的方面，也是語(yǔ)文課程的另一個(gè)特質(zhì)。語(yǔ)文教材的主體是選文，而這些文章又是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)、承載課程內(nèi)容的載體。從教學(xué)要求來看，教材只是教學(xué)的素材，它只有通過教師的教學(xué)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的教學(xué)內(nèi)容。教師通過選文來呈現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文技能以及語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)，然而每篇選文都是作者自己的觀察、體驗(yàn)、思考和解釋世界的獨(dú)特方式，也是作者個(gè)人的言語(yǔ)表達(dá)風(fēng)格。選文是由詞、句、段、篇不同語(yǔ)言單位組合起來的層級(jí)性整體對(duì)象。依據(jù)王榮生的選文分類法，將其分為四類，即定篇、例文、樣本、用件。這些分法有助于教師在教學(xué)中選擇較有代表性的典型篇章，通過對(duì)這些選文的教學(xué)，為學(xué)生提供感性、智性、審美等多種思維方式及用語(yǔ)方式。正因?yàn)檎Z(yǔ)文課程的這種呈現(xiàn)特質(zhì)，使得作為教學(xué)的語(yǔ)文在動(dòng)態(tài)生成中，能夠逐步引導(dǎo)學(xué)生把思維轉(zhuǎn)化成思想產(chǎn)品――認(rèn)識(shí)性、表現(xiàn)性、指導(dǎo)性、創(chuàng)造性產(chǎn)品。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)：語(yǔ)文課程的特殊狀態(tài)

語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)是母語(yǔ)教育。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的特殊性就在于他們進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)之前“用母語(yǔ)交際的能力早已達(dá)到相當(dāng)?shù)乃?，他已?jīng)懂得自己能用母語(yǔ)做些什么和不能夠做什么，對(duì)于母語(yǔ)的作用何在，至少也了解一部分（哈利迪，1969）。根據(jù)這一觀點(diǎn)，語(yǔ)言教師所做的不過是教授學(xué)生一種新的方式來做他已經(jīng)會(huì)做的事情。因此，他其實(shí)是在試圖或多或少擴(kuò)大學(xué)生原有的語(yǔ)言行為手段，亦即擴(kuò)大學(xué)生原有的一套四位規(guī)則或思維方式⑤”。正因?yàn)檫@種特殊狀態(tài)，決定了教師應(yīng)該教給學(xué)生怎樣的語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生何種語(yǔ)文技能及語(yǔ)文素養(yǎng)。韓雪屏教授提出語(yǔ)文課程的這種特質(zhì)，是語(yǔ)文課程獨(dú)有的，也是在開發(fā)和構(gòu)建語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該引起研究者和教師注意的。在教師日常教學(xué)和研究視野中，如果考慮到學(xué)生的這種特殊學(xué)習(xí)狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，那就是“真語(yǔ)文”。

二、“真語(yǔ)文”的品質(zhì)

【評(píng)析文章】王尚文：《語(yǔ)文課程和語(yǔ)文品質(zhì)》，原載于《語(yǔ)文建設(shè)》2013年第10期。

【原文提要】設(shè)置語(yǔ)文課程的目的是：提高學(xué)生的語(yǔ)文水平、語(yǔ)文能力。在對(duì)語(yǔ)文程度定義、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)拿捏不準(zhǔn)的情況下，可以提出“語(yǔ)文品質(zhì)”的概念。品質(zhì)，是一種客觀存在，是可以衡量的。比如語(yǔ)言作品，口頭語(yǔ)言作品是延伸于時(shí)間中的一條線，書面語(yǔ)言作品是延伸于空間中的一條線，正因?yàn)樗鼈兪强陀^對(duì)象，就可以從內(nèi)容品質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)品質(zhì)進(jìn)行審視，也即表層和深層兩個(gè)角度合起來衡量其語(yǔ)文品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)就是教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感悟課文美好的語(yǔ)文品質(zhì)，進(jìn)而探究其生成的緣由，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文技能、語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程必須致力于提升語(yǔ)文品質(zhì)，否則，就不是“真語(yǔ)文”。

【論文評(píng)議】

語(yǔ)文品質(zhì)是語(yǔ)文課程層面的概念，從語(yǔ)文品質(zhì)出發(fā)，實(shí)際上探討的是語(yǔ)文的“工具性”。作為“工具”的語(yǔ)文，其研究對(duì)象又是“語(yǔ)言”，這與王尚文倡導(dǎo)的“語(yǔ)文教學(xué)新的路標(biāo)是語(yǔ)感中心說”⑥相切合，他提出語(yǔ)感不僅是把人和語(yǔ)言聯(lián)結(jié)起來的紐帶，也是人之為人的基本特征。語(yǔ)感所感的對(duì)象是“言語(yǔ)”，語(yǔ)文品質(zhì)的主要評(píng)價(jià)對(duì)象是語(yǔ)言作品。語(yǔ)感和語(yǔ)文品質(zhì)之間的聯(lián)系在于兩者的對(duì)象是一致的，語(yǔ)感是個(gè)體的人與言語(yǔ)世界的直接聯(lián)系，語(yǔ)文品質(zhì)是根據(jù)人對(duì)語(yǔ)言作品的客觀實(shí)在感覺進(jìn)行衡量的。

以教材文本的品質(zhì)延伸到語(yǔ)文品質(zhì)的高下優(yōu)劣，進(jìn)而探討“真語(yǔ)文”的品質(zhì)，是直觀形象且客觀的。主要從兩個(gè)角度衡量，一是從教學(xué)文本的表層，著眼于字、詞、句、段落之間以及文本整體之間的內(nèi)部聯(lián)系，是否能夠讓人看明白，是否合理有邏輯等，衡量的是看得見摸得著的內(nèi)容；二是從語(yǔ)言作品的深層入手，用文論來說，就是要著眼于作品的言（語(yǔ)言層或形式層）、象（形象層或再現(xiàn)層）、意（意蘊(yùn)層或表現(xiàn)層）三個(gè)方面，考察文章的遣詞造句和謀篇布局，寫作的目的和意圖以及作者的深層意蘊(yùn)。作者對(duì)于語(yǔ)文品質(zhì)表層和深層的標(biāo)準(zhǔn)、以及這些標(biāo)準(zhǔn)之間的復(fù)雜關(guān)系問題，沒有做具體詳細(xì)研究。但提出兩點(diǎn)建議：一是考察語(yǔ)文品質(zhì)表層的標(biāo)準(zhǔn)具有確定性，標(biāo)準(zhǔn)是清晰明白的，無法通融；二是對(duì)中小學(xué)生來說，培養(yǎng)其遣詞造句的能力，是好語(yǔ)文課的基本內(nèi)容，也是語(yǔ)文品質(zhì)深層衡量的核心內(nèi)容。

當(dāng)下，漢語(yǔ)使用混亂問題，引起了多數(shù)學(xué)者的思考。作者認(rèn)為，最普遍的現(xiàn)象在于公眾遣詞造句中文字使用不當(dāng)。推及到語(yǔ)文課程，作者認(rèn)為教師對(duì)“文從字順”的教學(xué)目標(biāo)不夠重視，雖然語(yǔ)文教育極其重視文本，但看重的卻是文本的內(nèi)容、意思，忽略了對(duì)學(xué)生遣詞造句能力的培養(yǎng)，遣詞造句能力恰恰是學(xué)生實(shí)際生活中最需要的。這種觀點(diǎn)與福建省寧德市教師進(jìn)修學(xué)院陳成龍的《真語(yǔ)文是“真知’“真教’“真學(xué)’的融合》中的觀點(diǎn)不謀而合。按照王榮生的觀點(diǎn)，真知還有一個(gè)內(nèi)涵：教學(xué)內(nèi)容要切合學(xué)生的實(shí)際需要。這正是評(píng)價(jià)一堂課最高最硬性的標(biāo)準(zhǔn)。⑦語(yǔ)文教學(xué)必須致力于對(duì)語(yǔ)文品質(zhì)的提升，因?yàn)榻處煂?duì)語(yǔ)文課程中語(yǔ)文品質(zhì)的不夠重視或者忽略，使語(yǔ)文課變了味道，使得語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了很多問題，就引起了“真假語(yǔ)文”之論?！罢嬲Z(yǔ)文”的品質(zhì)事實(shí)上就是上語(yǔ)文課兩眼要盯住課文的語(yǔ)文品質(zhì)，具體說來就是解決類似遣詞造句的問題。比如說解決《荷花淀》中“你走，我不攔你。家里怎么辦？”這一句中的“句號(hào)”是否能改成“逗號(hào)”這樣的問題，如果能夠做到這一點(diǎn)，那就是教了真語(yǔ)文、實(shí)語(yǔ)文、好語(yǔ)文。

三、“真語(yǔ)文”的標(biāo)準(zhǔn)

【評(píng)析文章】黃厚江：《把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課》，原載于《語(yǔ)文建設(shè)》2013年第5期。

【原文提要】改變語(yǔ)文教學(xué)方式是當(dāng)務(wù)之急，改變語(yǔ)文教學(xué)方式就是要“把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課”。針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)嚴(yán)重的異化現(xiàn)象，始終旗幟鮮明地倡導(dǎo)和實(shí)踐本色語(yǔ)文教學(xué)，其最核心的主張便是“把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文”?！鞍颜Z(yǔ)文課上成語(yǔ)文課”內(nèi)涵包含三個(gè)方面即“以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)文活動(dòng)為主體，以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高為目的”，這也正是作者對(duì)真語(yǔ)文的理解，也是評(píng)價(jià)“真語(yǔ)文”的標(biāo)準(zhǔn)。

如果說，前兩篇文章闡釋的是什么是“真語(yǔ)文”，即“真語(yǔ)文”的內(nèi)涵，那么黃厚江老師的文章，就是在講“真語(yǔ)文”標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)原則。在作者看來，“本色語(yǔ)文”與“本真語(yǔ)文”在內(nèi)涵上是一致的。在這篇文章中，作者把其一直提倡的本色語(yǔ)文嫁接到了“真語(yǔ)文”上。在對(duì)本色語(yǔ)文的三大基本內(nèi)涵進(jìn)行闡述時(shí)，作者提到：本色語(yǔ)文，很主要的一點(diǎn)就是“本真”，“本真”就是教師要按照語(yǔ)文的規(guī)律教語(yǔ)文，學(xué)生按照語(yǔ)文的規(guī)律學(xué)語(yǔ)文。而什么是語(yǔ)文規(guī)律，作者在其《本色語(yǔ)文》（載于《江蘇教育?中學(xué)教學(xué)》，2013.1）文章中說到：這個(gè)規(guī)律包括了語(yǔ)文課程的規(guī)律、語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律等豐富內(nèi)涵。本色語(yǔ)文的本色課堂核心理念之一是“必須堅(jiān)持以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)文活動(dòng)為主體，以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高為目的”，以此來闡釋“什么是語(yǔ)文課”，或者說是“真語(yǔ)文”。

（一）規(guī)律引導(dǎo)，簡(jiǎn)單樸實(shí)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這句話揭示了語(yǔ)文課程不同于其他學(xué)科的特性，以及語(yǔ)文學(xué)科的課程價(jià)值。當(dāng)今的語(yǔ)文教育內(nèi)容豐富龐雜，教師認(rèn)識(shí)不一，因而很多語(yǔ)文課上游戲、活動(dòng)多姿多彩，用孫紹振先生的觀點(diǎn)就是：形形的假語(yǔ)文表現(xiàn)不一，但莫不以多媒體為“豪華包裝”，不但語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容如此，而且教學(xué)設(shè)計(jì)一概以樂曲和畫面為綱。⑧介于這些情況，作者提出語(yǔ)文教學(xué)要簡(jiǎn)單樸實(shí)，用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文，語(yǔ)文的方法最主要的就是語(yǔ)言的方法，那就要以語(yǔ)言為核心，這是“真語(yǔ)文”的標(biāo)準(zhǔn)之一。

（二）語(yǔ)文活動(dòng)的“動(dòng)”和“活”

美國(guó)學(xué)者M(jìn)?李普曼在《教室里的哲學(xué)》中區(qū)分了三種課堂情境：最不理想的是，學(xué)生在教師面前不敢開口，生怕因此而喪失教師的歡心與尊重。稍好一點(diǎn)的情形是，學(xué)生能自由地討論抽象問題，不過得隨時(shí)小心，不要對(duì)教師的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)表示出任何即使是暗示性的異議。最佳的情境則是，學(xué)生非常信賴教師，并敢于批評(píng)其方法或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗麄冎澜處煏?huì)客觀地考慮自己的批評(píng)意見。最佳的情境比較吻合“真語(yǔ)文”所倡導(dǎo)的課堂情境。語(yǔ)文課堂教學(xué)要由“語(yǔ)文活動(dòng)”組成，而不是“豪華的語(yǔ)文活動(dòng)”，是以語(yǔ)言為核心的活動(dòng)――聽說讀寫。

作者認(rèn)為，語(yǔ)文活動(dòng)重在一個(gè)“動(dòng)”字，首先是要學(xué)生動(dòng)起來，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用有具體的目標(biāo)；其次在教學(xué)過程中，要發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)，通過對(duì)知識(shí)的同化，培養(yǎng)其語(yǔ)文技能、語(yǔ)文素養(yǎng)。再次，教師要充分發(fā)揮領(lǐng)路人的作用，和學(xué)生一起全程動(dòng)起來。比如說課堂上的對(duì)話，孫紹振的《真語(yǔ)文拒絕“偽對(duì)話”》就從課堂上對(duì)話的角度出發(fā)，提出“真語(yǔ)文，所問必然少而深，當(dāng)以畫龍點(diǎn)睛喻之”，倡導(dǎo)課堂上拒絕“滿堂問”，教師和學(xué)生之間應(yīng)進(jìn)行平等對(duì)話。

語(yǔ)文活動(dòng)之所以不同于游戲和單純意義上的教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，就在于它是“活”的。這種“活”體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是活動(dòng)形式是根據(jù)具體的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，具有原創(chuàng)性；二是主問題式的探究活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情和欲望。理想的課堂情境建立在“活”的語(yǔ)文活動(dòng)之上，課堂活動(dòng)是由教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)共同組成的。因而少不了教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，通過兩種活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)共生，基本上可以實(shí)現(xiàn)“真”語(yǔ)文課堂教學(xué)。

（三）終極目標(biāo)：培養(yǎng)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)可以說是語(yǔ)文課程的終極目標(biāo)，也是根本目標(biāo)。我們知道語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)有五種性質(zhì)，七個(gè)層面，從不同的層面出發(fā)，我們可以分出語(yǔ)文課的多種境界。單就語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容而言，就有三種境界：第一是最差境界，對(duì)語(yǔ)文課進(jìn)行了豪華包裝，內(nèi)容豐富，可是已不見其本來面目；第二是一般境界，語(yǔ)文課只有語(yǔ)文；第三是最高境界，圍繞活的語(yǔ)文活動(dòng)，以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為目標(biāo)。最高境界其實(shí)就是把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，以語(yǔ)言為核心，結(jié)合語(yǔ)文的特質(zhì)和品質(zhì)，在語(yǔ)文活動(dòng)的牽引下，走向一條建構(gòu)的大道，并最終使學(xué)生獲得語(yǔ)文技能，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

注釋

①②王旭明：《讓語(yǔ)文回到起點(diǎn)：姓語(yǔ)名文》，《語(yǔ)文建設(shè)》，2013年第1期。

③④李海林：《言語(yǔ)教學(xué)論》，上海教育出版社，2000 年版第100、301頁(yè)。

⑤S.皮特?科德：《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》，上海外語(yǔ)教育出版社，1983年版第97頁(yè)。

⑥王尚文：《語(yǔ)感論》，上海教育出版社，2000年版第346頁(yè)。

⑦陳成龍：《真語(yǔ)文是“真知’“真教’“真學(xué)’的融合》，《語(yǔ)文建設(shè)》，2013年第9期。

第3篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

高中語(yǔ)文在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)著重要的地位。而在這個(gè)過程中，如何提升學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)其核心素養(yǎng)是需要我們考慮的。同時(shí)，對(duì)于核心素養(yǎng)的建設(shè)而言，要對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)和相應(yīng)的學(xué)科類別進(jìn)行區(qū)別培養(yǎng)。

一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，最為重要的發(fā)展素養(yǎng)部分被稱為核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的后續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在教學(xué)過程中學(xué)生的核心素養(yǎng)十分重要，它對(duì)提高高中教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力具有重要意義。（一）語(yǔ)言的運(yùn)用和構(gòu)建。高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，其中一個(gè)重要的組成部分就是進(jìn)行語(yǔ)言的運(yùn)用和構(gòu)建。通過轉(zhuǎn)變學(xué)生在生活中的語(yǔ)言表達(dá)方式培養(yǎng)和提升學(xué)生在生活中的語(yǔ)言表達(dá)方式，使自我表達(dá)能力和語(yǔ)言構(gòu)建能力在隨后的應(yīng)用過程中得到改善，使學(xué)生語(yǔ)言自我表達(dá)能力和語(yǔ)言構(gòu)建能力在隨后的應(yīng)用過程中逐步得到提高，從而促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng)。（二）提升和發(fā)展自我思維。在語(yǔ)言的運(yùn)用過程中，語(yǔ)言和思維的關(guān)系極為重要，因此在語(yǔ)文教學(xué)過程中如何進(jìn)行相應(yīng)的思維表達(dá)，通過一定的思維方式將自己所要說的內(nèi)容表達(dá)出來，也是漢語(yǔ)教學(xué)過程中的核心內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，語(yǔ)言在表達(dá)時(shí)需要相應(yīng)的表達(dá)方法。這時(shí)我們需要相應(yīng)的思考來進(jìn)行一定的分析，以便在使用語(yǔ)言的過程中，語(yǔ)言的構(gòu)建能力和表達(dá)方法得到全面的提升，使思維更加清晰。（三）實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造和建設(shè)。對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)而言，它不僅是一種自我表達(dá)方式，也是一種在教學(xué)活動(dòng)過程中的思維培養(yǎng)。更重要的是，通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)和某些分析手段，在整體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以通過對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，使自身的美學(xué)素養(yǎng)得到提升。對(duì)于語(yǔ)言的核心素養(yǎng)，在建構(gòu)的過程中，對(duì)美的欣賞和對(duì)美的分析以及在之后的發(fā)展過程中進(jìn)行美的創(chuàng)造都具有極為重要的作用。因此，在語(yǔ)文的核心素養(yǎng)組成中進(jìn)行美的創(chuàng)造和鑒賞，也是一個(gè)重要的核心素養(yǎng)。

二、各種核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)而言，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，在整體的語(yǔ)文教學(xué)過程中，如何使用相應(yīng)的教學(xué)方法使得高中語(yǔ)文教學(xué)中的核心素養(yǎng)得到體現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)極為重要。而在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，需要對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和相應(yīng)的發(fā)展進(jìn)行一定的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建。（一）語(yǔ)言表達(dá)的培養(yǎng)路徑。語(yǔ)言的表達(dá)在整體的培養(yǎng)過程中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是閱讀，通過大量的閱讀，使學(xué)生在整體的知識(shí)和語(yǔ)言素養(yǎng)上有一定的積累，而對(duì)于其中的語(yǔ)言表達(dá)就能夠有一定的參考價(jià)值；第二個(gè)方面就是練，所謂練就是通過大量的閱讀積累，在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中將這些優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來。對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的練習(xí)，主要包括書面和口頭的練習(xí)。書面的練習(xí)主要靠寫作進(jìn)行體現(xiàn)，而對(duì)于口頭的練習(xí)就需要學(xué)生在課堂中不斷地互動(dòng)，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。（二）思維的發(fā)展提升路徑。思維的發(fā)展和相應(yīng)的培養(yǎng)在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程中是極為重要的，因?yàn)樗季S決定著相應(yīng)的表達(dá)方式以及思考的特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展和提升而言，主要依靠他們對(duì)事情的表達(dá)和自己在整體的學(xué)習(xí)過程中想要表達(dá)的方式。因此對(duì)于思維的培養(yǎng)而言，在培養(yǎng)過程中主要依靠實(shí)際運(yùn)用，也就是在課堂中通過與學(xué)生的互動(dòng)，提升學(xué)生解決問題的能力，使學(xué)生對(duì)這些事情形成自己的處理方法，從而達(dá)到提升思維的目的。同時(shí)，除了思維的方法，在思維品質(zhì)的培養(yǎng)中教師應(yīng)當(dāng)起到一個(gè)引導(dǎo)作用，使學(xué)生建立起一種健康的品質(zhì)。也就是在對(duì)事情的看法中進(jìn)行合理的引導(dǎo)，從而建立他們的思維品質(zhì)。（三）對(duì)美的鑒賞的路徑。美的鑒賞在實(shí)際的運(yùn)用過程中也是一個(gè)比較重要的方式，因此在進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一定的審美實(shí)踐，讓他們?cè)谶@個(gè)過程中接觸和了解到更多的美。同時(shí)，在這個(gè)過程中也能進(jìn)行一種創(chuàng)造，使得自我的審美能力和創(chuàng)造美的能力得到統(tǒng)一提升。而在對(duì)美進(jìn)行審視和創(chuàng)造的時(shí)候，要使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)特點(diǎn)，就是從一個(gè)客觀理性的角度對(duì)美學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的分析。在這個(gè)過程中，學(xué)生通過對(duì)美的接觸，通過自己的表達(dá)方法，創(chuàng)造出相應(yīng)的美。在這個(gè)過程中，他們對(duì)于美的鑒賞能力這一核心素養(yǎng)得到了提升。

第4篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

一、初中語(yǔ)文教學(xué)改革中信息技術(shù)應(yīng)用中存在的問題

1、基于人為因素知識(shí)體系的支離破碎。初中語(yǔ)文的課程功能在以人為本為原則后，可從知識(shí)本位向人本位方向轉(zhuǎn)型，此過程是個(gè)漫長(zhǎng)而長(zhǎng)期的過程，僅僅依靠新教改的推動(dòng)顯然是不能瞬時(shí)完成的?，F(xiàn)階段的初中語(yǔ)文課堂，大都從課本知識(shí)和大綱層面入手，關(guān)注初中語(yǔ)文語(yǔ)言技能以及聽、說、讀、寫四項(xiàng)技能的培養(yǎng)，但是此種教學(xué)方式會(huì)人為的割裂初中語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)性。初中語(yǔ)文教學(xué)以知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練、分析、講解為前提時(shí)，在以成績(jī)作為評(píng)價(jià)方式的當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中，更容易導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)體系更為支離破碎。如果教師不能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的活動(dòng)，不能引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中，學(xué)生最終獲得的知識(shí)內(nèi)容和體驗(yàn)均為碎片化的，故而很難整體提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、基于教學(xué)方式單一的核心素養(yǎng)難以成型。語(yǔ)文學(xué)科本身包含工具性及人文性，從整合視角來考察語(yǔ)文課程時(shí)，當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)脫離了語(yǔ)文文本核心價(jià)值，過度重視傳授忽視人文精神，重視應(yīng)用手法而忽視人文及學(xué)生真實(shí)語(yǔ)言體驗(yàn)的需求，在此兩種情況的影響下，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)無法及時(shí)形成，即便是在信息技術(shù)及多媒體技術(shù)的慣性引入輔助下，由于教學(xué)方式以練習(xí)、問答、分析、傳授等為主，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)語(yǔ)文生活割裂，繼而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式僵化，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加劇。

二、初中語(yǔ)文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合方式

1、以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依據(jù)構(gòu)建學(xué)習(xí)者中心環(huán)境。初中語(yǔ)文教學(xué)為豐富教材內(nèi)容，可通過構(gòu)建符合課程需求的數(shù)字環(huán)境，來為學(xué)生提供教師所期望的數(shù)字資料?？紤]到初中語(yǔ)文的工具性和人文性特征，在數(shù)字環(huán)境構(gòu)建時(shí)，一方面教師可為學(xué)生提供無線網(wǎng)絡(luò)能全部覆蓋，每個(gè)學(xué)生均可使用移動(dòng)學(xué)習(xí)終端，隨時(shí)隨地搜集并獲取資源，應(yīng)用、思考、反饋、共享的智能學(xué)習(xí)空間，另一方面可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體技術(shù)的引入為學(xué)生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料，來輔助課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)手段下，信息技術(shù)環(huán)境的設(shè)計(jì)大都為支持教師而設(shè)立的，教學(xué)內(nèi)容基本圍繞課程大綱來運(yùn)作。隨著信息技術(shù)的快速普及和推廣，初中語(yǔ)文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合可借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用來完成。如借助“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)科”的戰(zhàn)略思維，完成初中語(yǔ)文學(xué)科與微課、微信公眾平臺(tái)的融合、設(shè)計(jì)、應(yīng)用。這是學(xué)生與教師在互動(dòng)溝通的過程中，以技術(shù)打通語(yǔ)文學(xué)習(xí)巨大信息源通道的輔助條件。

第5篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

一、有效教學(xué)及小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的概述

（一）有效教學(xué)的概述

所謂的有效教學(xué)，實(shí)質(zhì)上指的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論認(rèn)知、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為一體，教師與學(xué)生雙向互動(dòng)、共同參與，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，合理運(yùn)用教學(xué)方法、教學(xué)技巧。有效教學(xué)就是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性，突出教學(xué)成效。教師能夠通過測(cè)試、考核學(xué)生，對(duì)學(xué)生理論知識(shí)、實(shí)踐技能掌握情況有所了解，進(jìn)而提出有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，有效教學(xué)要控制好教學(xué)時(shí)間，突出教學(xué)的時(shí)效性，在有限的時(shí)間內(nèi)傳授給學(xué)生更多的知識(shí)，讓學(xué)生能夠完全掌握和消化所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生理論聯(lián)系之際的能力，從而達(dá)到持續(xù)、穩(wěn)固提升的目的。新課程改革背景下，小學(xué)課程有效教學(xué)的重要性日益突出，能夠科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生全面、綜合發(fā)展。

（二）小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的概述

作為小學(xué)教育的基礎(chǔ)課程之一，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的意義和價(jià)值較大。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有利于培養(yǎng)小學(xué)生的價(jià)值、情感、文化素養(yǎng)，并且能夠?yàn)槠渌n程教學(xué)提供重要工具。有針對(duì)性、目的性的開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不僅有利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性的提高，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生一定的認(rèn)知、實(shí)踐等綜合能力，進(jìn)而起到提高小學(xué)整體教學(xué)成效的目的[1]。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要不斷尋求突破和創(chuàng)新，注重理論和實(shí)踐綜合教學(xué)，以此為小學(xué)生知識(shí)體系完善、均衡發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的途徑

由于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成效的提升，需要從提高有效教學(xué)層面入手，所以小學(xué)語(yǔ)文教師需要掌握有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法，筆者通過概括、?結(jié)，提出以下幾點(diǎn)可行策略：

（一）科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定過程中，一定要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，根據(jù)學(xué)生知識(shí)理解和掌握情況，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)的前提下，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、掌握語(yǔ)言交際能力提供基礎(chǔ)保障。同時(shí)，科學(xué)、合理設(shè)置小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法、教學(xué)過程目標(biāo)，整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過程中，要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、勇于探索、努力創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值目標(biāo)，培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言、道德素養(yǎng)及感恩、愛國(guó)等良好品質(zhì)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探索

基于新課程改革背景下，要求教師積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)思考、實(shí)踐運(yùn)用，改變傳統(tǒng)以教師、書本為核心的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為核心的課堂教學(xué)模式，教師要鼓勵(lì)學(xué)生思考、探索，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力和求知欲[2]。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來講，教師要突出學(xué)生主體地位，結(jié)合課程內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、有趣的教學(xué)情境，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探索能力，不僅培養(yǎng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)能力，而且要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生完全掌握方法和技能的目的。同時(shí)，改變傳統(tǒng)的“學(xué)會(huì)”“要我學(xué)”為新型的“會(huì)學(xué)”“我要學(xué)”，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的有效教學(xué)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

長(zhǎng)期以來，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師以“一塊黑板、一支粉筆、一本教科書”為主，多采取“滿堂灌 ”的方式，學(xué)生扮演的角色為“聆聽者”，其地位十分被動(dòng)。如此一來，教師所講的課本內(nèi)容及知識(shí)，學(xué)生只能通過被動(dòng)的“聽”來掌握，這種教學(xué)模式下，絕大多數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)成效不顯著。因此，筆者認(rèn)為，在新課程改革背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師必須進(jìn)一步加大教學(xué)模式、方法創(chuàng)新力度，運(yùn)用多元化、多樣性教學(xué)方法，綜合運(yùn)用多種混合教學(xué)手段，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)要豐富多彩，突出針對(duì)性、特色化和實(shí)用性。只有這樣，學(xué)生的注意力才能夠得到提高，才能認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)、掌握重點(diǎn)知識(shí)。同時(shí)，在多元化的教學(xué)方法下，學(xué)生的思維能夠得以擴(kuò)散，想象力得以激發(fā)，進(jìn)而會(huì)作用到學(xué)習(xí)效率之上。比如：運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用計(jì)算機(jī)操作、智能化平臺(tái)，教師利用投影儀、幻燈片、ppt課件的方式向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)講解、認(rèn)真解讀，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，進(jìn)而達(dá)到活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探索能力的目的[3]。

（四）構(gòu)建科學(xué)、可行的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是否有效，需要運(yùn)用科學(xué)、可行的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)予以檢驗(yàn)和衡量。筆者認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性評(píng)價(jià)不僅要體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)之后，而且要貫穿于小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)始終。也就是說，教學(xué)評(píng)價(jià)不能局限在教學(xué)活動(dòng)之后，還需要在教學(xué)之前、教學(xué)當(dāng)中有效評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系是否健全、完善和科學(xué)、可行，直接關(guān)系到有效教學(xué)的檢驗(yàn)成效。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師除了需要開展有效教學(xué)評(píng)價(jià)工作之外，還需要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)小學(xué)生自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)和互動(dòng)反思，以此確保在掌握知識(shí)的同時(shí)提高自身綜合素養(yǎng)。

第6篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);初中語(yǔ)文教學(xué);深度融合

語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性和綜合型特征要求初中語(yǔ)文教育需要具有系統(tǒng)性和整合性的視野，伴隨信息技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)重點(diǎn)的普及和推動(dòng)，使初中語(yǔ)文課程教改中的知識(shí)獲取、傳播、創(chuàng)造、存在方式出現(xiàn)了新的變化，這也為社會(huì)語(yǔ)文生活的全新改變，以及信息技術(shù)與初中語(yǔ)文學(xué)科的深度融合提供了新的機(jī)遇。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)改革中信息技術(shù)應(yīng)用中存在的問題

1、基于人為因素知識(shí)體系的支離破碎。初中語(yǔ)文的課程功能在以人為本為原則后，可從知識(shí)本位向人本位方向轉(zhuǎn)型，此過程是個(gè)漫長(zhǎng)而長(zhǎng)期的過程，僅僅依靠新教改的推動(dòng)顯然是不能瞬時(shí)完成的?，F(xiàn)階段的初中語(yǔ)文課堂，大都從課本知識(shí)和大綱層面入手，關(guān)注初中語(yǔ)文語(yǔ)言技能以及聽、說、讀、寫四項(xiàng)技能的培養(yǎng)，但是此種教學(xué)方式會(huì)人為的割裂初中語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)性。初中語(yǔ)文教學(xué)以知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練、分析、講解為前提時(shí)，在以成績(jī)作為評(píng)價(jià)方式的當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中，更容易導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)體系更為支離破碎。如果教師不能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的活動(dòng)，不能引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中，學(xué)生最終獲得的知識(shí)內(nèi)容和體驗(yàn)均為碎片化的，故而很難整體提升語(yǔ)文素養(yǎng)。2、基于教學(xué)方式單一的核心素養(yǎng)難以成型。語(yǔ)文學(xué)科本身包含工具性及人文性，從整合視角來考察語(yǔ)文課程時(shí)，當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)脫離了語(yǔ)文文本核心價(jià)值，過度重視傳授忽視人文精神，重視應(yīng)用手法而忽視人文及學(xué)生真實(shí)語(yǔ)言體驗(yàn)的需求，在此兩種情況的影響下，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)無法及時(shí)形成，即便是在信息技術(shù)及多媒體技術(shù)的慣性引入輔助下，由于教學(xué)方式以練習(xí)、問答、分析、傳授等為主，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)語(yǔ)文生活割裂，繼而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式僵化，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加劇。

二、初中語(yǔ)文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合方式

1、以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依據(jù)構(gòu)建學(xué)習(xí)者中心環(huán)境。初中語(yǔ)文教學(xué)為豐富教材內(nèi)容，可通過構(gòu)建符合課程需求的數(shù)字環(huán)境，來為學(xué)生提供教師所期望的數(shù)字資料?？紤]到初中語(yǔ)文的工具性和人文性特征，在數(shù)字環(huán)境構(gòu)建時(shí)，一方面教師可為學(xué)生提供無線網(wǎng)絡(luò)能全部覆蓋，每個(gè)學(xué)生均可使用移動(dòng)學(xué)習(xí)終端，隨時(shí)隨地搜集并獲取資源，應(yīng)用、思考、反饋、共享的智能學(xué)習(xí)空間，另一方面可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體技術(shù)的引入為學(xué)生豐富課堂所需的影像、圖像、文字等資料，來輔助課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)手段下，信息技術(shù)環(huán)境的設(shè)計(jì)大都為支持教師而設(shè)立的，教學(xué)內(nèi)容基本圍繞課程大綱來運(yùn)作。隨著信息技術(shù)的快速普及和推廣，初中語(yǔ)文學(xué)科信息化教學(xué)深度融合可借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用來完成。如借助“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)科”的戰(zhàn)略思維，完成初中語(yǔ)文學(xué)科與微課、微信公眾平臺(tái)的融合、設(shè)計(jì)、應(yīng)用。這是學(xué)生與教師在互動(dòng)溝通的過程中，以技術(shù)打通語(yǔ)文學(xué)習(xí)巨大信息源通道的輔助條件。2、明確教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)整教學(xué)資源。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言文字輔助自己溝通與交流，吸納古今中外優(yōu)秀文化來提升自己的素養(yǎng)，因此在初中語(yǔ)文信息化教學(xué)模式的過程中，為進(jìn)一步深化初中語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)融合力，建議在數(shù)字化環(huán)境下，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文核心價(jià)值和素養(yǎng)的融合要求，努力體現(xiàn)語(yǔ)文綜合型和實(shí)踐性特征，融合情感與態(tài)度、過程與方法、知識(shí)與能力三維目標(biāo)。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，整合語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源時(shí)，可從促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的角度出發(fā)，將學(xué)生的文化生活和語(yǔ)文教材等的共同點(diǎn)作為課程資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，比如小說單元可結(jié)合課外閱讀小說的內(nèi)容，構(gòu)建評(píng)小說、讀小說、演小說以及寫小說的大單元學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生構(gòu)建新知識(shí)的能力。數(shù)字化教學(xué)環(huán)境可打破課堂空間，在信息化教學(xué)的輔助下，建立基于全球鏈接的初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體。基于社會(huì)結(jié)構(gòu)來推動(dòng)實(shí)踐共同體和學(xué)習(xí)共同體中的成員完成生活和學(xué)習(xí)的無痕連接。比如組織學(xué)生使用“維基百科”，創(chuàng)建學(xué)校百科詞條等，將生活與作文融合，在“自主學(xué)習(xí)—交流分享”模式的輔助下，靈活運(yùn)用電子詞典和思維導(dǎo)圖等，輔助學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)輔助下的語(yǔ)文自主交互學(xué)習(xí)。綜上所述，文中以整合視野為前提，構(gòu)建初中語(yǔ)文數(shù)字技術(shù)環(huán)境下的學(xué)生自學(xué)中心環(huán)境，在提升學(xué)生積極性和主動(dòng)性的活動(dòng)主線下，探索初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)深度融合的方式及途徑，繼而在數(shù)字化環(huán)境下，設(shè)立系統(tǒng)性的語(yǔ)文整合教學(xué)體系。就信息技術(shù)與初中語(yǔ)文教學(xué)的深度融合而言，可從學(xué)生的學(xué)習(xí)階段性特征和表現(xiàn)、水平等入手，以信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)需求作為主線，以一定學(xué)習(xí)階段作為基本單位，進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的整合，借此來整體性提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱艷萍.談信息技術(shù)與初中物理教學(xué)實(shí)踐深度融合——以《光的折射》為例[J].科教文匯(中旬刊),2016,(10):118-119.

[2]戴曉娥.整合視野下信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)深度融合的實(shí)踐探索[J].中國(guó)電化教育,2015,(03):110-114.

第7篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 語(yǔ)文教學(xué) 多元化 教學(xué)模式

初中在整個(gè)教育過程中起到承上啟下的作用，不論是教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式都與小學(xué)方式有所不同。[1]小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，初中語(yǔ)文教學(xué)更加富有層次感，教學(xué)內(nèi)容更加多樣性。但是，我國(guó)初中語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)方式過于單一、死板，無法從根本上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)其失去學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，加強(qiáng)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，針對(duì)性的提出解決措施，是促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。多元化教學(xué)方式作為一項(xiàng)新穎的教學(xué)模式，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，擴(kuò)展學(xué)生的思維模式，并且也從根本上促進(jìn)當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效率。

一、初中語(yǔ)文多元化教學(xué)的基本特點(diǎn)

所謂的多元化教學(xué)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上，并且包含了學(xué)科的基本性質(zhì)、學(xué)科的思維形式以及教學(xué)方式中所采取的角度等。對(duì)多元化教學(xué)模式的開展，主要是在利用多元化教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，將教學(xué)系統(tǒng)檢修開闊，從根本上提高學(xué)生對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)與理解。其中，初中語(yǔ)文作為一門具有實(shí)踐性的社會(huì)學(xué)科，在學(xué)生的各個(gè)方面都得到滲透，在學(xué)生的日常生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的幾率升高，因此，在初中語(yǔ)文的發(fā)展中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容變得豐富多彩。[2]

初中語(yǔ)文與小學(xué)相比較，在一定程度上對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，在將原先讀寫模式的基礎(chǔ)上，所涉及到的知識(shí)面更加廣闊，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、閱讀能力以及綜合探究能力有所考驗(yàn)。另外，在語(yǔ)文課程改革之后，初中語(yǔ)文在教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及情感因素的培育，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章能力的而理解，使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，建立語(yǔ)文思維體系，培養(yǎng)文化素養(yǎng)，那么就要利用多元化教學(xué)方式，改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方案，積極開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，引導(dǎo)學(xué)生利用多元化角度去分析問題、解決問題。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)多元化教學(xué)方式的設(shè)計(jì)與實(shí)施

通過對(duì)上文的分析可以得知，在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行多元化教學(xué)方式是極其重要的，筆者根據(jù)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多元化教學(xué)方式進(jìn)行探討與分析。

（一）初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方式的設(shè)計(jì)

一般而言，初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容主要包括了課文與寫作兩個(gè)部分，在語(yǔ)文課堂上，不僅要對(duì)課文進(jìn)行分析，對(duì)寫作能力進(jìn)行訓(xùn)練，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)以及語(yǔ)文素養(yǎng)意識(shí)的建立。[3]在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀理解的時(shí)候，要結(jié)合多元化教學(xué)方式，在閱讀的過程中，教師要對(duì)課文進(jìn)行分析與理解，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分析，將文章所表達(dá)的思想感情進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而從多個(gè)角度對(duì)文章的核心進(jìn)行分析與研究。

除此之外，在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于同一觀點(diǎn)的分析，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用多個(gè)角度進(jìn)行分析，其中以正反兩面為主。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作的時(shí)候，還要指導(dǎo)學(xué)生利用不同角度見審題，針對(duì)作文題目展開討論。由于審題角度的不同，在層次敘述以及作者價(jià)值取向上也存在不足，進(jìn)而會(huì)呈現(xiàn)出思維的多元化現(xiàn)象。

（二）初中語(yǔ)文多元化教學(xué)模式的實(shí)施

1.積極開展課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的基礎(chǔ)，在初中語(yǔ)文多元化教學(xué)模式的實(shí)施中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，在強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思維能力的發(fā)散以及創(chuàng)造力的發(fā)揮。因此，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，要從根本上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性以及好奇心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，學(xué)生在練習(xí)寫作的時(shí)候，語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)戶外，讓學(xué)生對(duì)大自然有所了解，對(duì)作文題目展開思考與認(rèn)識(shí)，只有如此，寫出來的文章才會(huì)產(chǎn)生深度。[4]

2.開展分組合作，提高學(xué)生積極性。在語(yǔ)文課程理念下，自主探究、合作學(xué)習(xí)作為發(fā)展的核心理念，成為初中語(yǔ)文教學(xué)中最為主要的發(fā)展目標(biāo)。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生分組討論。另外，在開展多元化語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生多元化思維方式，在語(yǔ)文課堂中，語(yǔ)文教師可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組，針對(duì)同一問題進(jìn)行思考與分析，集思廣益，讓小組之間對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行討論與交流。

（三）加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生課外知識(shí)

在歷經(jīng)語(yǔ)文課程改革之后，我國(guó)語(yǔ)文教材的內(nèi)容得到發(fā)展與完善，但是教材選取的內(nèi)容有限，語(yǔ)文教材的涵蓋面積比較廣，綜合性比較強(qiáng)，其語(yǔ)文學(xué)習(xí)不應(yīng)該局限于教材之中。[5]語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，加強(qiáng)學(xué)課外閱讀訓(xùn)練，在提高學(xué)生課外閱讀量的同時(shí)，豐富學(xué)生的課外閱讀知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)觸角能夠延伸到課外閱讀之中。另外，語(yǔ)文教師還可以將比較優(yōu)秀的課外讀物引薦給學(xué)生，讓學(xué)生在開展課外讀物的時(shí)候，幫助學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固。除此之外，在學(xué)生寫作訓(xùn)練中，也可以將課外讀物的內(nèi)容進(jìn)行引用，從而對(duì)文章進(jìn)行充實(shí)。

結(jié)語(yǔ)：

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代中，社會(huì)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展結(jié)構(gòu)，在該時(shí)代，社會(huì)對(duì)人才的要求產(chǎn)生多元化要求，單一的學(xué)習(xí)模式以及教學(xué)模式無法從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展，無法促進(jìn)學(xué)生人格的完善以及文學(xué)素養(yǎng)的形成。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中積極開展多元化語(yǔ)文教學(xué)，采取多元化語(yǔ)文教學(xué)方案，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行處理與分析，進(jìn)而促進(jìn)自身文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展以及進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳玉紅.淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法[J].學(xué)周刊，2012（27）.

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[3]高秀蘭.多元化教學(xué)方法在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國(guó)職工教育，2014（12）.

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第8篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

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【摘要】多媒體在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用， 恰如其分地應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 才能得到生動(dòng)、高效的教學(xué)效果， 才能為學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的重點(diǎn)、難點(diǎn)服務(wù)， 更好地服務(wù)于我們的教育教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】多媒體在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用　應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中　生動(dòng)、高效的教學(xué)效果

【本頁(yè)關(guān)鍵詞】省級(jí)國(guó)家級(jí)期刊快速發(fā)表　學(xué)術(shù)期刊論文投稿歡迎來稿

【正文】

二、語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體教育技術(shù)應(yīng)注意的問題在語(yǔ)文教學(xué)中要使多媒體技術(shù)發(fā)揮正確的作用， 必須運(yùn)用現(xiàn)代教育理論作指導(dǎo)下制作和使用課件， 才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。所以要注意以下幾點(diǎn):1.更新觀念， 重新認(rèn)識(shí)教育目的。教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分， 而知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的經(jīng)濟(jì)， 是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)形式，這種經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展動(dòng)力， 不再是土地、資本和勞動(dòng)力， 而是知識(shí)，是人的綜合素質(zhì)。我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)不僅是為了活躍課堂氣氛， 更主要的是為提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力， 為在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)， 為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)。2.恰當(dāng)運(yùn)用， 找準(zhǔn)使用的最佳切入點(diǎn)。多媒體是一種教育技術(shù)，一種傳播媒介， 它是服務(wù)于我們教學(xué)活動(dòng)的。教師能否遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程， 設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的課件， 能否找準(zhǔn)多媒體與學(xué)生理解語(yǔ)言的最佳結(jié)合點(diǎn)， 在課堂恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間展現(xiàn)給學(xué)生， 是我們應(yīng)用多媒體技術(shù)的關(guān)鍵。3.正確處理與傳統(tǒng)媒體間的關(guān)系。多媒體技術(shù)是傳統(tǒng)媒體的發(fā)展與升華， 是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上， 借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展而來的，它并不排斥傳統(tǒng)的教學(xué)媒體。多媒體技術(shù)在突出體現(xiàn)鮮明的形象、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)認(rèn)識(shí)環(huán)境方面的確非傳統(tǒng)媒體所能比擬， 但在展示重點(diǎn)的字、詞、句時(shí)， 不可能一致停留在屏幕上， 適當(dāng)?shù)陌鍟?更能加深學(xué)生的印象、幫助學(xué)生記憶， 起到畫龍點(diǎn)晴的效果。再如， 強(qiáng)化誦讀、注意積累， 也是提高語(yǔ)言感悟力的重要形式， 是多媒體技術(shù)所無法取代的。片面強(qiáng)調(diào)多媒體技術(shù)作用的萬(wàn)能性， 長(zhǎng)期只憑借圖像、聲音等媒體的介入， 大腦的語(yǔ)言中樞就得不到鍛煉， 就會(huì)使語(yǔ)言越來越貧乏， 閱讀和表達(dá)能力就會(huì)下降， 就達(dá)不到我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的目的。因此， 只有正確處理好二者的關(guān)系， 才能使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。4.注重實(shí)效， 保證使用的科學(xué)性。教師在設(shè)計(jì)和制作多媒體課件時(shí)， 要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)， 遵循課件設(shè)計(jì)的科學(xué)性、高效性、目的性、藝術(shù)性的原則， 既要抓住教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)， 又要兼顧學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律， 不能簡(jiǎn)單地拼湊各種雜亂無章的素材。要利用多媒體技術(shù)的直觀性、交互性， 促進(jìn)學(xué)生的能力培養(yǎng)和素養(yǎng)訓(xùn)練， 不能將傳統(tǒng)的課堂講授變成現(xiàn)代多媒體的灌輸。正確地理解多媒體課件的用途， 是充分發(fā)揮多媒體課件的作用、搞好語(yǔ)文教學(xué)的前提條件。由此可見， 多媒體在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用， 恰如其分地應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中， 才能得到生動(dòng)、高效的教學(xué)效果， 才能為學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的重點(diǎn)、難點(diǎn)服務(wù)， 更好地服務(wù)于我們的教育教學(xué)。

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第9篇：核心素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用范文

[論文摘 要] 高職語(yǔ)文教學(xué)和教材建設(shè)要為實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，當(dāng)前的高職語(yǔ)文教學(xué)和教材存在許多問題，筆者結(jié)合具體教學(xué)實(shí)踐，提出高職語(yǔ)文教學(xué)和教材體系建設(shè)的設(shè)想和建議，與同行探討。

高職語(yǔ)文教學(xué)與教材的發(fā)展與現(xiàn)狀分析

我國(guó)高職教育始于上世紀(jì)90年代，陜西職業(yè)教育起步比較晚，渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院等陜西省幾所地方高職院校大都是2004～2005年陸續(xù)成立的。最初這些學(xué)院以初中畢業(yè)生生源為主，學(xué)制五年，語(yǔ)文教學(xué)基本上承襲原來的中專教學(xué)模式，以閱讀與欣賞內(nèi)容為主，以應(yīng)用文體寫作和口語(yǔ)訓(xùn)練為輔，只在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的廣度和深度上作了更高要求。教材也以原中專教材為主。

隨著全國(guó)高校的大擴(kuò)招浪潮，高中畢業(yè)生進(jìn)入高職院校，學(xué)制三年。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)基本承襲普通本科院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)模式，以傳統(tǒng)名家經(jīng)典篇章的欣賞為主，輔之以少量的實(shí)用文體寫作和口語(yǔ)訓(xùn)練。教材使用現(xiàn)行本科院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材。當(dāng)前，由于國(guó)家對(duì)高職院校的辦學(xué)定位及市場(chǎng)導(dǎo)向，五年制高職生源由于數(shù)量和質(zhì)量的不斷下降而逐步萎縮，三年制高職一枝獨(dú)秀，而高職語(yǔ)文教學(xué)卻沒有形成與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容與教材建設(shè)體系，陷入被動(dòng)尷尬的境地。在重專業(yè)、輕素質(zhì)的傳統(tǒng)思維定勢(shì)下，高職院校各專業(yè)，特別是一些理工科專業(yè)，很少有語(yǔ)文課的一席之地。盡管高職教育發(fā)展很快，但高職語(yǔ)文教材建設(shè)卻沒有跟上，存在許多問題：一是沒有形成完整體系，教學(xué)內(nèi)容零敲碎打和教學(xué)體系的不完整。二是針對(duì)性不強(qiáng)，職業(yè)性特點(diǎn)不突出，特別是專業(yè)特點(diǎn)不突出，不適合高職院校使用。三是語(yǔ)文課程開設(shè)復(fù)雜，教材使用雜亂。從編寫體例來看，一般是分為幾大部分，采用選取范文編寫的方式，這樣的體例與中學(xué)或普通大學(xué)語(yǔ)文課本體例雷同，并沒有體現(xiàn)出高職教育特色。

構(gòu)建立足職業(yè)發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)體系

1.更新教學(xué)理念，探索新的教學(xué)模式，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。秉持“以人為本”、“多元智能”、“學(xué)會(huì)生存”的教學(xué)理念，使學(xué)生擺脫傳統(tǒng)教學(xué)偏理論而輕實(shí)用的現(xiàn)實(shí)，初步實(shí)現(xiàn)由“公共語(yǔ)文”到“職業(yè)語(yǔ)文”的華麗轉(zhuǎn)身。為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，是對(duì)職業(yè)教育的要求，也是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，高職語(yǔ)文教學(xué)更要圍繞這一理念進(jìn)行改革，要“授人以漁”培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力。面對(duì)高職語(yǔ)文教育的新課題，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式已無法滿足今天的教學(xué)需要。筆者在教學(xué)過程中，就學(xué)習(xí)、引進(jìn)“專業(yè)核心能力培養(yǎng)”等新教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)探索，提高了教學(xué)效果，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2.運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)方法和手段，優(yōu)化課堂效率。現(xiàn)代職業(yè)教育技術(shù)的進(jìn)步為新的教學(xué)方法和手段的運(yùn)用提供了可能，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的封閉模式被打破，促進(jìn)了高職語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的全面開放。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中， 運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)方法和手段，使課堂教學(xué)過程和教學(xué)效率得到全面優(yōu)化。(1)運(yùn)用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)具有直觀性、趣味性、可操作性。(2)把情境式教學(xué)引入課堂。通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在特定的情境中，去體會(huì)、去感悟，能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。(3)適度開展實(shí)踐教學(xué)。課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐是語(yǔ)文教學(xué)的重要方面。

3.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況，注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的過程，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣貫穿到平時(shí)生活的每一個(gè)方面，使學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力。

語(yǔ)文教材體系建設(shè)

1.提高認(rèn)識(shí)、強(qiáng)調(diào)高職語(yǔ)文課的基礎(chǔ)性地位，合理開設(shè)語(yǔ)文課程。提高學(xué)生漢語(yǔ)水平和運(yùn)用能力；傳承傳統(tǒng)文化精髓；在新時(shí)代背景下，用中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響世界。這是當(dāng)今社會(huì)對(duì)技能型人才的基本要求，對(duì)高職院校學(xué)生有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

高職院校要適應(yīng)市場(chǎng)需求，就必須站在培養(yǎng)合格人才的高度上，立足院校實(shí)際，確定課程類型，合理開設(shè)語(yǔ)文課程，關(guān)鍵要做到以下兩點(diǎn)：首先，文科類專業(yè)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)要好一些，畢業(yè)后從事的工作對(duì)語(yǔ)言修養(yǎng)、文章寫作、口語(yǔ)交際等能力要求較高，因此，在文科類或經(jīng)濟(jì)類高職院校中，語(yǔ)文課程應(yīng)該是必修課。而在工科類的高職院校中，語(yǔ)文課程可以作為必選課（ 或考查課）安排以提高理工科類學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。其次，在課時(shí)的設(shè)置上，一般文史類、經(jīng)管類專業(yè)以每周4學(xué)時(shí)，總學(xué)時(shí)72為宜；理工類專業(yè)以每周2學(xué)時(shí)，總學(xué)時(shí)36為宜。另外根據(jù)院校實(shí)際和各專業(yè)實(shí)際，靈活安排一些課堂內(nèi)容。

2.加強(qiáng)教材體系建設(shè)，形成與新教學(xué)理念相適應(yīng)的語(yǔ)文教材體系。高職院校有自己的專業(yè)領(lǐng)域，這種特點(diǎn)決定了高職語(yǔ)文教材不能只套用高中語(yǔ)文或本科院校的語(yǔ)文教材體例，而應(yīng)與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，構(gòu)建與高職教育相適應(yīng)的語(yǔ)文教材體系。

首先是高職語(yǔ)文教材的編寫。既要考慮語(yǔ)文技能的內(nèi)容，還要包括提高學(xué)生人文素養(yǎng)的內(nèi)容。其次，高職語(yǔ)文教材的編制要突破原來以“大學(xué)語(yǔ)文”、“應(yīng)用文”、“文學(xué)欣賞”等課程分類的框架，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和教師工作需要的全新模式。即以適應(yīng)新的教學(xué)方式與手段為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生崗位能力的逐步提高為前提，構(gòu)建“詩(shī)詞朗誦”、“口語(yǔ)訓(xùn)練”、“漢字書寫”等內(nèi)容模塊，形成橫向綜合的課程結(jié)構(gòu)。

3.教材內(nèi)容要突出針對(duì)性、強(qiáng)調(diào)適用性。在新的課程體系中，教材教學(xué)內(nèi)容的選擇尤其重要，要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，突出針對(duì)性和適用性，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文技能和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力為目標(biāo)，是高職語(yǔ)文教材的主要內(nèi)容。

高職語(yǔ)文教學(xué)的改革不可能一蹴而就。高職語(yǔ)文教師要根據(jù)所教專業(yè)的特點(diǎn)，了解市場(chǎng)和社會(huì)需要，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和手段，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)搜集此類專業(yè)的新知識(shí)、新信息，并用這些信息豐富語(yǔ)文教學(xué)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想，本著培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才的理念，積極探索，不斷總結(jié)，提高高職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，最大限度地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的社會(huì)價(jià)值。在教材建設(shè)方面，要加強(qiáng)積累，及時(shí)把有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的刪減，圍繞培養(yǎng)目標(biāo)這一核心，建設(shè)與其相適應(yīng)的語(yǔ)文教材體系。

參考文獻(xiàn)：