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高職語文的核心素養(yǎng)內(nèi)涵

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高職語文的核心素養(yǎng)內(nèi)涵

內(nèi)容摘要:高職語文對于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和核心競爭力有著其它學(xué)科無法替代的重要作用。高職語文教育要致力于學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。高職語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣、熟練的語言運用能力、成熟的語文思維能力、高雅的文學(xué)審美能力和深厚的文化素養(yǎng)等五個方面。

關(guān)鍵詞:高職語文;核心素養(yǎng);內(nèi)涵

語文核心素養(yǎng)對于高職學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升和核心競爭力的培養(yǎng)有著其它學(xué)科無法比擬的重要作用。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,工業(yè)時代的產(chǎn)業(yè)工人以及單純專業(yè)化的“知識勞動者”將不能適應(yīng)未來社會的需求,使學(xué)生具有適應(yīng)發(fā)展的必備品格和核心能力成為新時期高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)。

一.語文核心素養(yǎng)的歷史溯源

(一)核心素養(yǎng)

2003年聯(lián)合國經(jīng)合組織第一次提出“核心素養(yǎng)”這一概念,是指“覆蓋多個生活領(lǐng)域的,能促進成功生活和健全社會形成的重要素養(yǎng),即能使每個公民過上自己憧憬的生活、能保證實現(xiàn)社會良好運行的素養(yǎng)”。隨后,核心素養(yǎng)被引入教育界,成為知識經(jīng)濟和信息化時代對人才的新要求,也成為當(dāng)前世界各國和地區(qū)制定教育政策、研究教育理論、探索教育實踐的重要議題。2013年5月,國內(nèi)啟動了基礎(chǔ)教育和高等教育階段核心素養(yǎng)框架的研究。2014年3月,教育部《關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)的意見》首次在國家文件中提出“核心素養(yǎng)”一詞,該文件指出“核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!?016年9月,教育部了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》文件,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)分為自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)、社會參與三個方面,同時指出核心素養(yǎng)是每個學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程。核心素養(yǎng)是對教育目標(biāo)的一種新的詮釋,回答了“教育培養(yǎng)什么樣的人”的問題,是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的基本素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。它涉及到知識、技能、態(tài)度等多方面的要求,旨在幫助個體適應(yīng)未來社會發(fā)展、促進終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)個體全面發(fā)展,是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體,核心素養(yǎng)代表了個體普遍應(yīng)達到的共同必要素養(yǎng),代表應(yīng)該達成的最低共同要求,是每個個體都必須學(xué)會獲得的不可或缺的素養(yǎng)。

(二)語文核心素養(yǎng)

語文課程是我國教育開設(shè)的一門必修課程,受到教育界的普遍關(guān)注?!吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》六大素養(yǎng)的培養(yǎng)與語文教育息息相關(guān)。語文是人文學(xué)科,而且是母語學(xué)科。因此在語文教育中,語文教育中需要“轉(zhuǎn)變觀念,注重人文教育,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展”,不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,學(xué)會運用語文工具,而且要使學(xué)生受到語文豐富的人文精神的陶冶,使他們能夠養(yǎng)成正確的價值觀,在培養(yǎng)文化基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主發(fā)展,積極的參與社會活動,成為一個真正的全面發(fā)展的人。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中提出:“我們應(yīng)該使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是帶走渴求知識的火花,并使它眾生不熄地燃燒下去。”[1]。語文核心素養(yǎng),就是指學(xué)生在語文教育過程中形成的一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),包括語言文字運用能力以及其所體現(xiàn)的學(xué)識、文風(fēng)、情趣等人格涵養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)是構(gòu)建現(xiàn)代語文教學(xué)體系的起點與歸宿,語文課程正在向素養(yǎng)培育的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,既要獲得知識技能的外顯功能,更要重視學(xué)科內(nèi)外的隱性品質(zhì),要讓學(xué)生在經(jīng)歷、體驗各類啟示性、陶冶性語文學(xué)習(xí)活動之后,逐漸將多方面要素綜合內(nèi)化,養(yǎng)成為一種思想品質(zhì)、精神面貌和行為方式,即語文核心素養(yǎng)。

二.高職語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵

高職語文教育的基本任務(wù)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,發(fā)展語感,掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高運用語言文字的能力;促進學(xué)生思維機制的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升;引導(dǎo)學(xué)生在語言文字運用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力;引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇和繼承中華優(yōu)秀文化,吸收世界上一切文化精華,積極參與適應(yīng)社會發(fā)展的新型文化的傳播和建設(shè)。高職語文核心素養(yǎng)的定位要瞄準(zhǔn)學(xué)生的終身教育、學(xué)生的就業(yè)和學(xué)生的發(fā)展,具體到語文課程目標(biāo)上就是注重學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),注重學(xué)生思維品格的訓(xùn)練,教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新意識,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和將來的職業(yè)生涯打下堅實基礎(chǔ),基于此,我們認為高職語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)該包括語文學(xué)習(xí)習(xí)慣、語言運用、語文思維、文學(xué)審美、文化素養(yǎng)等五個要素。

(一)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣

葉圣陶先生曾這樣說過教育就是把“某些精要的東西化為自己的血肉,養(yǎng)成永遠的習(xí)慣,終身以之,永遠實踐。”培養(yǎng)高職學(xué)生的語文核心素養(yǎng),一個重要的方面就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。高職學(xué)生普遍認為學(xué)習(xí)語文對于自己從事工作沒有太大的幫助,輕視語文。所以大學(xué)語文教師要想法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,使他們愿意投入足夠的精力進行學(xué)習(xí);要訓(xùn)練他們掌握正確的書寫方法,規(guī)范他們的書寫習(xí)慣;要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真聽課、積極思考、敢于質(zhì)疑、主動實踐、參與學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)、自覺復(fù)習(xí)、獨立完成作業(yè)的方法,培養(yǎng)語文自學(xué)能力。

(二)熟練的語言運用能力

熟練的語言技能是高職院校的學(xué)生必須具備一種最基本最重要的能力。這種能力的獲取主要依賴于語文學(xué)習(xí),我們在語言表達過程中所用的生動詞語和傳神的表達技巧主要是從語文學(xué)習(xí)中獲取和積累起來的,語言能力的應(yīng)用滲透在每個人的每個時刻和每個角落。對于高職生而言,語文教育最大的現(xiàn)實意義在于培養(yǎng)和提升他們的語言表達能力。目前,大部分高職生比較缺失語言表達能力,而這種能力又是職場必需的。因而,大學(xué)語文教師義不容辭地肩負著培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力的重任。老師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)用各種手段如提問﹑討論﹑演講﹑辯論﹑寫作等有針對性地訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力。學(xué)生也應(yīng)當(dāng)抓住老師提供的每一個機會來自覺訓(xùn)練自己的表達能力,以對自己負責(zé)的態(tài)度來修煉真本事。倘若學(xué)生具備了過硬的表達能力,就意味著《大學(xué)語文》課程教學(xué)達到了預(yù)期的效果。

(三)成熟的語文思維能力

思維是人腦對客觀世界的概括的間接的反映,對于人的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,美國教育學(xué)會在《美國教育的中心目的》中寫道:“強化并貫穿于所有教育的中心目的———教育的基本思路,就是要培養(yǎng)思維能力?!闭Z文教育在學(xué)生思維能力的培養(yǎng)中具有獨特的優(yōu)勢,是學(xué)校教育中培養(yǎng)思維能力的重要科目之一,語文思維能力的發(fā)展應(yīng)該成為語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。語文思維能力的培養(yǎng)是指教師在語文學(xué)習(xí)過程中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用比較、分析、歸納和概括等方法,審視言語作品,探究發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,獲得對語言和文學(xué)形象的體驗,形成對語言和文學(xué)的認識,并能有依據(jù)、有條理地表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn),形成自己的言語活動經(jīng)驗。一個人的思維品質(zhì)和思維能力決定著他其它方面的能力,成熟的語文思維能力對學(xué)生的全面發(fā)展和終生發(fā)展能夠奠定良好的基礎(chǔ)。但目前某些教師在教學(xué)中忽視對思維能力的培養(yǎng),存在著重知識輕思維訓(xùn)練的弊端,導(dǎo)致高職學(xué)生普遍存在思維混亂、認識能力差、分析能力低,以至于日常的口頭和書面語言表達中詞不達意、邏輯混亂、層次不清等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),更有甚者有些學(xué)生根本就不會分析,拿到一個問題常??嘤谡也坏剿季S突破口和思考方法。所以大學(xué)語文教師在教育教學(xué)中要重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),努力創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生思維的積極性,訓(xùn)練學(xué)生運用科學(xué)的思維方法積極主動的思考,學(xué)會思考、獲取、表達,提升探究、分析、解決問題的能力。

(四)高雅的文學(xué)審美情趣

文學(xué)的最基本功能就是審美作用,文學(xué)的教育作用、認識作用都是以審美作用為前提的,大學(xué)語文教育蘊含著豐富的審美教育內(nèi)容,所選教材多是古今中外文質(zhì)兼美、膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)作品,這些作品不僅表現(xiàn)了美,謳歌了美,自身也是美的結(jié)晶,有很高的審美價值。在語文教育中進行審美教育,是解決語文學(xué)習(xí)效率低,學(xué)得太苦、太累“少、慢、差、費”問題的一條有效途徑。大學(xué)語文教師要在教育實踐中注重培養(yǎng)學(xué)生體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力與品質(zhì),利用優(yōu)秀的文學(xué)作品對學(xué)生進行精神熏陶感染,讓他們通過閱讀,品味文章優(yōu)美的語言藝術(shù),激發(fā)想象,體味文章塑造的美的形象和藝術(shù)境界,體驗文章蘊含的真摯情感,感受文章流露的思想魅力和人生哲理,喚醒人性中最寶貴的東西,促進精神發(fā)育,啟發(fā)他們學(xué)會運用語言去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成審美意識和審美能力,逐漸養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。

(五)深厚的文化素養(yǎng)

語言文字既是文化的主要載體,也是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語言文字的過程,就是感受文化、獲得文化、傳承文化的過程。高職語文核心素養(yǎng)的更高要求就是培養(yǎng)出深厚的文化素養(yǎng),使學(xué)生具有豐富的文化常識、廣闊的文化視野、高雅的言談舉止、高尚的道德情操和健全的人格。在基礎(chǔ)教育階段,迫于應(yīng)試的壓力,學(xué)生很少去關(guān)注文化素養(yǎng)的提升,而功利化的單純重視技能的職業(yè)教育又停留于膚淺的知識和技能層面,學(xué)生的心靈變得越來越蒼白、貧困和畸形,道德滑坡、價值觀混亂成為當(dāng)下高職學(xué)生的流行病。大學(xué)語文教育所選作品都負載著豐富多彩的文化元素,大學(xué)語文教育就是在語文學(xué)習(xí)活動中引導(dǎo)學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的精髓,感悟文化的博大精深,懂得尊重民族的多元性和文化的多元化,認知、理解、借鑒不同民族和地區(qū)的文化特點,表現(xiàn)出比較開闊的文化視野、自覺的文化意識和自信的文化態(tài)度,自覺繼承先賢所倡導(dǎo)真理、人性、美等的道德思想,錘煉人格氣質(zhì),開闊胸襟境界,提升學(xué)識修養(yǎng),重新審視人、生活、世界,清醒的認知善、惡、對、錯,并將之內(nèi)化為自己的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,培養(yǎng)出健康的人生觀、價值觀和世界觀,構(gòu)筑完善的品質(zhì)模式。

三.高職語文核心素養(yǎng)的特征

(一)實踐性

“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實,面向世界,面向未來,應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,”,“語文課程是實踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”首先,高職語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)要指向?qū)嵺`,要有目的的培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)前以至今后學(xué)習(xí)工作實踐所需的交際交流、閱讀理解、信息處理、應(yīng)用寫作等專項能力和素養(yǎng)。其次,高職語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程具有極強的實踐性,語文核心素養(yǎng)是在學(xué)生積極的語言實踐中形成和發(fā)展的,語文教師必須有針對性分階段的組織語文學(xué)習(xí)實踐,廣泛開發(fā)課程資源,設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),提供學(xué)習(xí)示范,引導(dǎo)學(xué)生在真實的語言運用情境,將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與實際生活中運用語言進行理解、表達和相互交流溝通的需要直接相連,激發(fā)學(xué)生運用語言的興趣與需要中運用語言,探索語言運用的規(guī)律,發(fā)展語言經(jīng)驗,整合言語經(jīng)驗,形成語言能力,提升語文素養(yǎng)。

(二)共同性

語文核心素養(yǎng)是所有學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)都應(yīng)該具有的共同素養(yǎng),每個學(xué)生在接受了高職語文教育后都應(yīng)該達成的。雖然,每個學(xué)生的語文核心素養(yǎng)存在著個體差異,這種差異與學(xué)生的個性、語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、成長過程中的語言環(huán)境及所受的教育相關(guān)。作為高職語文教育,我們鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的個性和特長,但對影響高職學(xué)生從業(yè)和終身發(fā)展的護理具有重要價值的關(guān)鍵能力和必備品格必須是高職語文教育的重要目標(biāo),所有高職學(xué)生都應(yīng)該達到一個最基本的共同的標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)一個基本的共同性的目標(biāo)。

(三)整體性

高職語文核心素養(yǎng)的五個構(gòu)成方面,是相互聯(lián)系、相互依存、不可分割的一個整體。首先,語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于語文教育的全過程,不僅要關(guān)注學(xué)生的語言運用能力,還要關(guān)注學(xué)生的語文思維的成長,關(guān)注學(xué)生文學(xué)審美情趣的養(yǎng)成、審美能力的形成和審美品位的提升,關(guān)注學(xué)生文化素養(yǎng)的全面提升,避免把語文教育看做僅僅是語文知識的傳授和聽說讀寫能力的訓(xùn)練[2]。其次,語文核心素養(yǎng)是統(tǒng)一在一個人身上的基本品質(zhì),各種因素?zé)o法割裂、各自為政,對一個人的語文核心素養(yǎng)也靠整體感知[3]。高職語文教育要以學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升為目標(biāo),圍繞核心素養(yǎng)的提升開展教育教學(xué)活動,切實為學(xué)生的職業(yè)生涯和可持續(xù)發(fā)展奠定扎實基礎(chǔ),實現(xiàn)高等職業(yè)教育培養(yǎng)服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)。

參考文獻

[1]蘇霍姆林斯基.《給教師的建議》[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984.

[2]王云峰.語文素養(yǎng)及其培養(yǎng)[J].中學(xué)語文教學(xué),2016(11):9-12.

[3]彭小明.語文素養(yǎng)論[J].蘭州學(xué)刊,2004(6):349-351.

作者:劉薇 單位:平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院