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父母是孩子的第一任老師,良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的好處,下方是一位家長就此談到的幾點(diǎn)體會。
我從最初受到父母的啟蒙教育,到此刻教育自我的女兒,人生的經(jīng)歷告誡我,家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子十分重要,甚至決定著他們的發(fā)展方向,影響到終生?,F(xiàn)就家庭教育問題,談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會。
成人是目標(biāo)。學(xué)會做人,是孩子的立身之本,孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格,決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪,對父母沒有感情,對他人、社會漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個獨(dú)立的人,充分尊重和理解孩子,無論犯有多大的錯誤,要和他講道理。我對孩子一向是堅(jiān)持這個教育原則,讓他們在學(xué)校、社會和家庭教育下,從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展,最起碼就應(yīng)成為有益于社會的合格公民而適應(yīng)現(xiàn)代社會。
家長是鏡子。“天才”不能創(chuàng)造,但家長只要不失時機(jī)地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng),開發(fā)孩子天賦中的特長,以自我的勤奮努力去走自我所追求的人生道路,孩子就很有可能獲得成功。家長不僅僅是孩子的天然教師,也是監(jiān)護(hù)人,同時是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。“當(dāng)父母不容易,當(dāng)好父母更不容易”。事實(shí)確實(shí)如此。如何當(dāng)好家長,我認(rèn)為,首先,努力“學(xué)會關(guān)心”。家長應(yīng)以身作則,言傳身教地關(guān)愛社會、國家、他人、朋友、同事等等,使之尊老愛幼,相幫謙讓,寬容大度,待人和氣。其次,要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家長應(yīng)堅(jiān)持以德育人,奉公守法,依照社會主義道德原則、規(guī)范,自覺地將完善自我道德品質(zhì)的實(shí)踐活動示范于孩子。再次,要創(chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表,要建立和諧的家庭和社會,那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視,家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估,孩子在適當(dāng)表揚(yáng)和鼓勵中生活,他將學(xué)會自尊和自信;在羞辱中生活,他將學(xué)會自卑;在平等中生活,他將學(xué)會公道;在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活,他將學(xué)會詭辯、責(zé)怪、妒忌和冷漠……,這種現(xiàn)實(shí)是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應(yīng)善于學(xué)習(xí)孩子們的優(yōu)點(diǎn)和長處。孩子們有很多“可愛的缺點(diǎn)”值得大人們學(xué)習(xí)。如蓬勃向上的朝氣,好問好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度;不保守,善于理解新生事物的特點(diǎn);少世故,對人對事的真誠直率;對新科技和新型玩具等未知知識一學(xué)就通、一玩就會的本領(lǐng)等等,他們在這些方面的優(yōu)點(diǎn)都是值得家長學(xué)習(xí)的。孩子的這種優(yōu)勢,作為家長應(yīng)充分的給予肯定、鼓勵和贊揚(yáng),不可忽視、指責(zé)、抑制,以至于扼殺。
蒙特梭利教育法是意大利教育家用盡畢生心血創(chuàng)造出來的教學(xué)方法,其主要是為了培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。這次小編給大家整理了家長聽蒙特梭利教育課心得范文,供大家閱讀參考,希望大家喜歡。
家長聽蒙特梭利教育課心得1
蒙特梭利的教育理念:尊重兒童,尊重兒童的需要,作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法之一被人們廣泛地關(guān)注,但我們對他了解甚微。所幸的是我能在暑期參加了北京蒙氏教學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)活動。對我來說是一次了解蒙特梭利教學(xué)新理念的好機(jī)會。當(dāng)我?guī)е鴮γ商厮罄逃臒嵴\學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)幼教界已呈現(xiàn)出一個多姿多彩的世界。各種教育理念紛紛涌入,各種課程方案紛沓而至,面對這一切,僅僅是學(xué)習(xí)和模仿已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng),我們必須學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會選擇。通過暑假蒙氏實(shí)踐培訓(xùn),現(xiàn)就我個人的理解談?wù)剬W(xué)習(xí)的心得體會。
通過這次學(xué)習(xí),讓我明白了:需要成為蒙特梭利教師是一個復(fù)雜,個別化且循序漸進(jìn)的過程,是一個長期性的工作,要不斷的充實(shí)知識,自我鞭策,才能提升各項(xiàng)能力,增進(jìn)自信,即使面對挫折,也能達(dá)到蒙特梭利教師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。我們在學(xué)習(xí)和實(shí)踐蒙特梭利教育的過程中,大家的觀念悄然發(fā)生了變化。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童,什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)……
“我聽了就忘記了,我看了就知道了,我做了就理解了”這是我在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)體會最深的一句話,并且能在操作中理解這句話的真正含義。在學(xué)習(xí)中,看著程老師在操作,自己看著好像很簡單,覺得一幕了然,真正到自己操作時才感到“做了就會了”這句話。通過學(xué)習(xí)讓我聯(lián)想到這作為小班教師,應(yīng)該給予孩子多點(diǎn)空間讓他們動手嘗試,給孩子做他們力所能及的事,如孩子喜歡做一些生活上的事情,穿衣,脫衣,用餐,掃地等,就應(yīng)該放手讓他們自己去做。尊重孩子的選擇,給孩子各種選擇的自由。孩子也會和我們一樣:聽了就忘記,看了就知道,做了就明白。蒙特梭利教育的基礎(chǔ)特色就是必須保障兒童的自由,為他們提供一個準(zhǔn)備好的環(huán)境。
“蹲下來說話,抱起來交流,牽著手教育”“一切從兒童出發(fā)”的教育理念,這是蒙特梭利教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究兒童和家庭環(huán)境”入手,同時“以兒童和家長的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前。熱愛他們,關(guān)心他們。它的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價值,促進(jìn)兒童個性和協(xié)發(fā)展,促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展”。教育家,教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察兒童,研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”,提示兒童的自然發(fā)展過程和規(guī)律性。熱愛兒童,尊重兒童個性,在兒童自由和自發(fā)的活動中幫助兒童智力的,精神的,身體的和個性的自然發(fā)展,他還強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個體。成人必須重新看待孩子,發(fā)現(xiàn)孩子存在的價值,而不是任意將自我意識加強(qiáng)在孩子身上,而抹滅了兒童的人格意識。
同時,我認(rèn)為對于蒙特梭瑞教育理念,我們應(yīng)取其精華,汲取最有利于我們的幼兒教育發(fā)展的部分,充分結(jié)合我國幼兒的世紀(jì)發(fā)展需要,不斷探索蒙特梭瑞中國化的最佳方式。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會。蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘,去延伸。同時,真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會,讓我們更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念,這會使我們對蒙特梭利教育法的精髓有更豐富,更深刻,更真實(shí)的認(rèn)識,跟上時代的腳步,把最先進(jìn)的理念在第一時間帶給我們的學(xué)生!
家長聽蒙特梭利教育課心得2
學(xué)習(xí)蒙氏教育有一點(diǎn)讓我感觸頗深的是蒙特梭利強(qiáng)調(diào)以孩子為中心,它反對以成人為中心的教育特點(diǎn),提倡不教的教育,讓兒童自發(fā)性的主動的學(xué)習(xí),自我教育。這時候教師應(yīng)該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導(dǎo)者、環(huán)境準(zhǔn)備者。環(huán)境準(zhǔn)備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境,不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期,蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì),兒童共有九大敏感期,都包括:語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運(yùn)動敏感期、文化敏感期、數(shù)學(xué)敏感期和音樂敏感期。根據(jù)孩子的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),掌握在該應(yīng)該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格,也可以改變孩子的能力,蒙氏的成果是爆發(fā)性的,這也需要一個過程,另外,蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的:我聽到了,但隨后就忘記了;我看到了,我就記住了;我做過了,我才理解了。由此可見,操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用,我們應(yīng)該的專注力,幼兒只有在專注的狀態(tài)下,才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣,才可以產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)和探究的欲望,從而會出現(xiàn)對同一教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時,讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究,獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里,老師就有講到兒童具有吸收性心智,這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會,讓我有機(jī)會更多的了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念,這會使我對蒙特梭利教育有更豐富、更深刻、更真實(shí)的認(rèn)識,跟上時代的腳步,把最先進(jìn)的理念在第一時間教給孩子,讓孩子和家長都能夠受益。
最后,我得感謝快學(xué)堂,感謝牛老師給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我受益匪淺,相信這次的蒙氏培訓(xùn)會在我今后的教學(xué)道路上增添絢麗的光彩。
家長聽蒙特梭利教育課心得3
一、蒙特梭利其人:教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,意大利人。學(xué)前教育之父:福祿倍爾,創(chuàng)辦幼稚園。
學(xué)前教育之母:蒙特梭利,1907年創(chuàng)辦兒童之家。
二、蒙特梭利的教育理念:尊重兒童,尊重兒童的需要。
“一切從兒童出發(fā)”的教育理念,這是蒙氏教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究兒童及家庭環(huán)境”入手,同時“以兒童和家長的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前,熱愛他們,關(guān)心他們。一切以兒童的生活實(shí)際需要和興趣出發(fā),設(shè)計(jì)出適合孩子的環(huán)境,根據(jù)有效的科學(xué)程序,配合科學(xué)的理論與方法,發(fā)明了實(shí)用有效并且聞名遐邇的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧,培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,以及兒童的意志品質(zhì)和獨(dú)立自主的精神。如:她強(qiáng)調(diào)教育過程中幼兒的主體性,這也是我園現(xiàn)正實(shí)行的“瑞吉?dú)W”教育理念相一致的。她的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價值,促進(jìn)兒童個性和諧發(fā)展,促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”
三、以“體、智、德、美、勞”為核心的教育內(nèi)容。
蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同,但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。
相對來說,蒙氏教育活動的內(nèi)容更加生活化,更深入地考慮到兒童的需要。比如區(qū)域的設(shè)置,蒙氏和傳統(tǒng)活動區(qū)域都有語言、科學(xué)文化、計(jì)算、美工、閱讀等區(qū)域。但蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活,教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如:抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作,都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。蒙氏說,生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,是提高生活能力的手段。記得在我園學(xué)期初的計(jì)劃中,張園長就提到讓幼兒自理自立,并提出培養(yǎng)幼兒生活自理能力的三個階段,我想,這也是同蒙氏的教育理念相結(jié)合的。
蒙氏教具最有特點(diǎn)的是感官教育和數(shù)學(xué)教育,感官教育內(nèi)容包括視、聽、嘗、嗅、觸、辨別實(shí)體、音樂訓(xùn)練等。數(shù)學(xué)內(nèi)容包括理解1-10的量與數(shù),認(rèn)識數(shù)量和數(shù)字,10以內(nèi)加減,十進(jìn)位的加減乘除,四則運(yùn)算等。
四、教學(xué)形式:
蒙氏的教學(xué)形式以“工作”的形式表現(xiàn),同時和我們的教學(xué)形式一樣,有團(tuán)體、小組、和個人的獨(dú)立活動。蒙氏還有一種特有的教育形式在我園也存在,那就是混齡教學(xué)。
五、蒙氏教育法怎樣與我園的“瑞吉?dú)W”教育法相結(jié)合。
雖然我現(xiàn)在沒有組織過方案教學(xué)(北京叫做項(xiàng)目工程),但從日常聽到老師們討論的和觀看一些觀摩教學(xué)活動中,以及張園長發(fā)放的資料中,多多少少也了解一些。我曾問過一些老師,在方案教學(xué)的實(shí)施過程中,什么問題是最難解決的。我想,最難解決的是孩子有興趣的課題(內(nèi)容),老師怎樣延伸到各個領(lǐng)域,用什么樣的方法激發(fā)孩子在活動中保持孩子的興趣。這在蒙氏教學(xué)活動中有很多方法可以運(yùn)用。如:“花”的活動。蒙氏教學(xué)是這樣滲透的:
1、尋找花的共性?;ㄓ谢ㄍ小⒒ㄈ~、花瓣、花蕊等。
2、蒙氏教具中有“花”的鑲嵌板。
3、花的三段卡。(如:花的名稱)
4、花的個性:花的種類(大小、顏色、花瓣的多少、形狀等)、生長環(huán)境(山、水、沙漠、室內(nèi))、溫度(陽生、陰生等)
5、做有關(guān)花的小書。(可根據(jù)花的共性與個性,孩子的興趣)
在蒙氏區(qū)域中是這樣滲透的:
生活區(qū):插花、種植、護(hù)理、繡花、編織等。
感官區(qū):聞花的香味、觸摸花瓣、賞花、嘗花等。
數(shù)學(xué)區(qū):顏色的分類、花的大小、花瓣的多少以及單雙數(shù)的學(xué)習(xí)、排序(從大到小)等。
美工區(qū):制作干花、畫、剪、手工制作(用各種各樣的紙)等。
語言:兒歌、故事等。
藝術(shù):唱歌、跳舞等。
體能:跳起來摘花等。
這就是蒙氏教育的精髓所在,目的所在,孩子的興趣第一。
可能會有老師說,這不是以前的主題活動嗎?我想,任何活動,只要是孩子感興趣的,不管以什么活動形式出現(xiàn),都應(yīng)該是可以的。
六、蒙特梭利的教育理念怎樣滲透在教學(xué)活動中。
蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。只要你領(lǐng)會了她的教育思想,掌握了蒙氏教學(xué)方法,觸類旁通,舉一反三,你的思維就會放開,思路開闊,教學(xué)方法也就會源源不斷。(簡述)
1、活動內(nèi)容來源于實(shí)際生活,來自于幼兒本身(如:家族生命線)
1、分階段的、有步驟的、逐步深入的學(xué)習(xí)。給予幼兒清晰的思路。(傳統(tǒng)教學(xué)使孩子糊涂)如:鐘的學(xué)習(xí)。
2、音樂:“奧爾夫”音樂教學(xué)法。
3、美術(shù):教給孩子基本的方法(基本功)和技能。
題外話:在教學(xué)活動中,盡量收集社會有效的資源,老師的勞動是最有價值的。
七:保育方面
上班時間:日班保育員12:30—20:45
夜班保育員17:45—第2天8:45,晚上有夜班輪值,其他夜班睡覺。
老師:早班,7:15—12:30 13:00—15:00
晚班,8:45—12:00 13:00—17:45
啟發(fā):每個班課室門口都有一個牌子,內(nèi)容是“我們的承諾”,所有老師、保育員的照片,并注明職務(wù),如:班主任、保育員等。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會,希望對老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們一起去挖掘、去延伸,相信我們會越做越好。同時,真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會,多派老師去聽一聽、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多,深刻得多,實(shí)在得多。
家長聽蒙特梭利教育課心得4
在今年的五月,我有幸參加了南京蒙特梭利教育中心組織的為期十天的蒙氏培訓(xùn)。對于我來說,雖然之前也接觸過一些有關(guān)蒙特梭利教學(xué)的理念,但卻是粗淺的模糊的,我?guī)е鴮γ商厮罄逃臒岢?,投入到這次緊張而又充實(shí)的培訓(xùn)中。在這十天中天氣雖然很炎熱,但我們卻一點(diǎn)也沒有覺得,培訓(xùn)講師一遍遍耐心的講解示范,同學(xué)們一遍遍認(rèn)真的操作,大家沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中。我也很快融入到這種氛圍之中,雖然每天很疲憊,但收獲卻是滿滿的,使我進(jìn)一步了解了蒙特梭利教學(xué)的新理念,基本掌握了整個蒙特梭利的教學(xué)框架,收益匪淺。
通過這次學(xué)習(xí)讓我意識到要成為一名優(yōu)秀的蒙氏教師,需要深入理解蒙氏教育理念,熟練掌握每一種教具的操作方法,以兒童為中心,因材施教。在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的觀念悄然發(fā)生了變化,老師講述的一個個生動案例滲透出蒙特梭利的優(yōu)秀思想并深入我的心靈,讓我深切感到什么是尊重幼兒,什么是科學(xué)地觀察和引導(dǎo)。
現(xiàn)初步總結(jié)幾個要領(lǐng)與同行分享:
1、心中永遠(yuǎn)裝著兒童,熱愛兒童、相信兒童、尊重兒童獨(dú)立的意愿,讓兒童通過自身的努力自主地學(xué)習(xí)成長。
2、遵循蒙特梭利創(chuàng)設(shè)環(huán)境的基本原則,用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)。
3、順應(yīng)兒童個體自然成長的規(guī)律,可引導(dǎo),不強(qiáng)求、不施壓、不包攬、不替代。
4、兒童在自由的、獨(dú)立的“工作”中完成著自我成長。
5、發(fā)揮蒙氏教具的獨(dú)特功能,同時利用教具以外的人類活動的領(lǐng)域,促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。
6、教育伴隨生命開始。
7、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果,使蒙特梭利的教育理念在本土上、在時代中繼續(xù)發(fā)展。
8、采用蒙特梭利教育,不排斥其他教育模式,可接收、吸納,優(yōu)化教育,走教育創(chuàng)新之路。
下面我從以下幾個方面來講一下培訓(xùn)期間心里的感受:
第一, 蒙氏培訓(xùn)讓我知道了幼兒日常生活管理的一些知識:幼兒的刷牙,穿脫衣服,整理環(huán)境,遞交物品,日常交流等一些非常微小的環(huán)節(jié)應(yīng)該怎樣去教導(dǎo)幼兒。
第二, 培訓(xùn)中我能體會到對教師的要求也是非常全面的:教師自身的心態(tài)要平穩(wěn),有耐心,教師不能傷害幼兒心理和身體各方面,對教師的面部表情,說話時語態(tài),聲音,語言的組織有著專業(yè)性很強(qiáng)的要求等。
第三, 通過培訓(xùn)讓我提升了對幼兒教師的概念:那樣不僅在工作中我會很積極的去用這些知識來要求自己,而且這些專業(yè)性的知識也會給幼兒園帶來發(fā)展,我相信在這樣的幼兒園中我能體會到它發(fā)展腳步的速度之快。
第四, 我只能用虛心求教的態(tài)度來說,以后有時間,我還會來到這里學(xué)習(xí)一些別的方面的知識。
蒙特梭利有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我不斷地學(xué)習(xí),挖掘和延伸。同時也真心希望以后有這樣更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,讓我更深入的了解蒙氏,把最先進(jìn)的理念帶給我的孩子們。
家長聽蒙特梭利教育課心得5
蒙特梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心,愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙特梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點(diǎn)。只有愛孩子,才能看到孩子身上的優(yōu)點(diǎn),才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙特梭利教育成功的核心經(jīng)驗(yàn)是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的,不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律,來制定和改變我們的教學(xué)。
我對于蒙氏教育只是剛剛接觸,了解和學(xué)習(xí)的并不很深入和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個人的體會和認(rèn)識做以下簡單的交流:
1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注,之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象?,F(xiàn)在我明白這是因?yàn)楹⒆釉趦蓺q半到三歲之間,正處于一個秩序的敏感期,當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時,就會破壞他原來的秩序,所以孩子就會出現(xiàn)分離焦慮。當(dāng)孩子建立了新的秩序以后,他就不會再哭鬧了,所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認(rèn)識熟悉的標(biāo)示,比如自己的照片,來幫助孩子盡快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學(xué)中的各種手勢只是簡單的模仿,機(jī)械的學(xué)習(xí),生怕會有任何的差錯,然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學(xué)相同的樣子?,F(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言,是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達(dá)的內(nèi)容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
【摘 要】由于部分家庭的家庭教育嚴(yán)重缺失,導(dǎo)致一些學(xué)生在高中時期學(xué)習(xí)、心理、品行養(yǎng)成中出現(xiàn)諸多問題。文章通過探索如何借助“導(dǎo)師制”指導(dǎo)家庭教育,以達(dá)到重視教育中的情感因素,營造良好的情感氛圍和育人環(huán)境,形成家校合力,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
關(guān)鍵詞 導(dǎo)師制;家校協(xié)作;合力育人
中圖分類號:G630 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2015)15-0053-02
上海市鐘山高級中學(xué)(以下簡稱“我?!保┦巧虾J泻缈趨^(qū)的一所普通高中,部分學(xué)生學(xué)習(xí)困難且家庭教育不得法,雖然他們很聰明但缺乏自我控制力。為了轉(zhuǎn)變這部分學(xué)生,課題組借助“導(dǎo)師制”,讓導(dǎo)師對學(xué)生及其家長進(jìn)行針對性地輔導(dǎo)。本研究中的“導(dǎo)師制”是傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。傳承:導(dǎo)師仍是對于學(xué)校中有個人成長需求的學(xué)生進(jìn)行個別教導(dǎo),如學(xué)習(xí)困難、缺乏自我控制力等。發(fā)展:導(dǎo)師除了教導(dǎo)學(xué)生外,還對家庭教育不得法的家長進(jìn)行個別輔導(dǎo)。其出發(fā)點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生的整體成長發(fā)展與個性化學(xué)習(xí)需要,發(fā)現(xiàn)家庭教育的問題,幫助家長提高家庭教育方法,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。創(chuàng)新:“導(dǎo)師制”不僅使受導(dǎo)的家庭受益,同時也促進(jìn)教師提高了家庭教育指導(dǎo)的能力。
一、實(shí)施“導(dǎo)師制”的途徑
1.確定導(dǎo)師。導(dǎo)師主要由受學(xué)生歡迎并愿意真正投入此項(xiàng)工作的任課教師擔(dān)任。導(dǎo)師制的師生結(jié)合要遵循以下原則:一是自由雙向選擇結(jié)合。在共同的教學(xué)、學(xué)習(xí)過程中,由師生根據(jù)自身的情況自由選擇結(jié)合;二是搭配結(jié)合。由年級組根據(jù)師生情況,指定教師擔(dān)任某些受導(dǎo)學(xué)生的導(dǎo)師。
2.確定受導(dǎo)學(xué)生。既從學(xué)生個人成長需求角度出發(fā),如學(xué)習(xí)困難、家庭教育不得法、缺乏自我控制力等,又考慮到班級建設(shè)需要:班級中目前有這樣或那樣問題的學(xué)生,但他們對形成良好的學(xué)校和班級育人氛圍具有重要作用。班主任根據(jù)這一精神反復(fù)推敲,與任課教師磋商,與家長聯(lián)系最后定出名單。
3.確定導(dǎo)師的職責(zé)。導(dǎo)師的職責(zé),一是了解受導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際情況,了解他的真實(shí)需求,傾聽他的心聲,給予他宣泄和獲得建議的機(jī)會;二是掌握學(xué)生真實(shí)需求后,和學(xué)生、家長一起尋找成長的道路,包括對經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生運(yùn)用多方面資源予以必要的幫助;三是在學(xué)生取得進(jìn)步或沒有退步時及時予以肯定;四是受導(dǎo)學(xué)生能自己解決遇到的新問題、困難,最終脫離對導(dǎo)師的依賴。
4.導(dǎo)師制工作成效考核。目前對導(dǎo)師的考核內(nèi)容有:導(dǎo)師記錄受導(dǎo)學(xué)生的基本分析和基本工作。記錄、跟蹤具體的活動,如家訪、談話,一起討論問題、一起活動;記錄受導(dǎo)學(xué)生成長過程,記錄學(xué)生的變化;記錄導(dǎo)師指導(dǎo)的工作體會、反思,同時記錄家長對導(dǎo)師制的評價、建議。
二、落實(shí)“導(dǎo)師制”的重要舉措
1.采取靈活多樣的培訓(xùn)方式,提高教師的家庭教育指導(dǎo)能力。目前,我國師范院校開設(shè)的公共教育類課程中主要是普通教育學(xué)、心理學(xué),而有關(guān)家庭教育方面的課程很少。我校教師普遍缺乏家庭教育方面的知識,指導(dǎo)家庭教育時主要靠自己摸索和自學(xué)積累經(jīng)驗(yàn),很難與時俱進(jìn)。而就目前學(xué)校狀況來講,班主任隊(duì)伍年輕化增加了家庭教育指導(dǎo)工作的難度,“85后”、“90后”教師踏上班主任崗位,他們有工作熱情,有理想,與青春期的孩子沒有很大的代溝。但是,這批教師自己還未做家長,也沒有很多的社會經(jīng)歷,缺少家校溝通的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)家庭教育的能力。
附:2014年學(xué)校擔(dān)任班主任的教師情況調(diào)查:
為了使教師能較快提高指導(dǎo)家庭教育的能力,使更多教師勝任導(dǎo)師工作,學(xué)校制訂了具體的培訓(xùn)計(jì)劃,組織教師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)家庭教育方面的知識,采用了靈活多樣的方式,如研討經(jīng)典案例、現(xiàn)場觀摩等,還采取“請進(jìn)來,走出去”的辦法,請家庭教育專家到學(xué)校講學(xué),與教師談話、討論,幫助教師解決實(shí)際問題,學(xué)校還為教師提供到校外學(xué)習(xí)、參觀、觀摩或?qū)W術(shù)交流的機(jī)會,使教師開闊視野,加快提高指導(dǎo)家庭教育的能力。
2.精心設(shè)計(jì)家校協(xié)作活動,幫助家長提高家庭教育素養(yǎng)。《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》中指出:“學(xué)校要積極引導(dǎo)家長參與家庭生活指導(dǎo),通過親子關(guān)系溝通、青少年身心保健等方面的服務(wù),幫助家長掌握家庭管理和人際溝通的知識與技能,提升家庭情趣,營造健康和諧的家庭氛圍。”
家長會既是學(xué)校與家庭聯(lián)系的必要方式,又是促使家庭教育與學(xué)校教育同步的必要措施。這一年來,導(dǎo)師的家庭教育指導(dǎo)能力提高后,對家長會的設(shè)計(jì)更有針對性,改變了傳統(tǒng)家長會的模式。在形式上改變以往教師站講臺家長坐下面的“挨訓(xùn)”模式,改用圍成一圈“沙龍”的形式,倡導(dǎo)一種互相交流、平等、民主的輕松氛圍,家長與教師真正成為育人的同盟軍。在家長會上,導(dǎo)師除了會給予家長有關(guān)家庭教育方法的針對性指導(dǎo)外,還會邀請家庭教育做得比較好的家長交流分享經(jīng)驗(yàn),幫助家長掌握教育規(guī)律與方法,走出誤區(qū),提高教育水平。比如,“如何幫孩子改掉拖延癥”、“如何幫孩子戒掉游戲癮”等主題交流,給了家長許多啟發(fā)。有時,導(dǎo)師也請學(xué)生發(fā)言,如“媽媽(爸爸)其實(shí)你不懂我的心”,讓家長站在孩子的角度去體會他們的苦惱,有助于營造良好的家庭情感氛圍和育人環(huán)境,幫助學(xué)生在家鞏固學(xué)校的教育成效。
導(dǎo)師為了幫助家長改進(jìn)家庭教育方法還采用了網(wǎng)絡(luò)手段,如實(shí)現(xiàn)家庭教育資源建設(shè)與使用常態(tài)化,推薦中華家庭教育網(wǎng);推薦微博文章:顧曉鳴的《不輸在家庭教育》;建立班級通訊群:微信、QQ等,方便家長利用網(wǎng)絡(luò)交流家庭教育問題。這些做法體現(xiàn)了導(dǎo)師的責(zé)任心和智慧,使得家校溝通更加高效,形成家校教育的合力。
三、“導(dǎo)師制”的研究成效
經(jīng)過一年的研究,在導(dǎo)師的幫助下,各個受導(dǎo)學(xué)生的家庭改進(jìn)家庭教育方法,親子溝通情況得到了改善,學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)都有了明顯的進(jìn)步。
研究表明,導(dǎo)師充分了解學(xué)生和家長的實(shí)際情況后再開展指導(dǎo)工作,家庭教育狀況有了明顯改善。例如,對2013級受導(dǎo)學(xué)生和家長的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),家長認(rèn)為教育過程中最大的問題仍舊是父母的意見孩子不愿意接受,但比例已經(jīng)從高一的56.46%降低到47.41%。高二學(xué)生更為普遍地充分體會到家長對自己的愛并愿意聽從教導(dǎo),占47.33%,而高一學(xué)生的比例僅為36.8%,有很明顯的差距。在自信心改變的問題上,有42.86%的高二學(xué)生認(rèn)為自己比初入高中時自信心有所增強(qiáng),表明了高二學(xué)生比起初進(jìn)高中時的總體自信水平有了相當(dāng)程度的提高。對于自己孩子進(jìn)入高中后,哪方面進(jìn)步最大這個問題,無論是學(xué)生還是家長,都普遍認(rèn)為他們的待人接物及自理能力得到了最大的提升,各占35%左右。
四、“導(dǎo)師制”的后續(xù)研究:轉(zhuǎn)變觀念、形成共識,深化合作內(nèi)容
家庭是孩子成長的第一個搖籃,家長是孩子的第一任老師,家庭教育是早期教育,是終身教育,是一切教育的基礎(chǔ)。隨著中國工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的發(fā)展過程日益加快,現(xiàn)代社會家庭教育越來越受到重視。不管是留守兒童還是流動兒童教育問題都和家庭教育緊密相連。兒童家庭教育一直是國內(nèi)研究的熱點(diǎn)。對已有的兒童家庭教育問題的研究進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)已有研究存在的問題,并為未來的研究及最終促成兒童家庭教育問題的解決提供諸多裨益。二、研究方法本研究分為兩個階段:第一階段以“中國知識資源總庫———CNKI系列數(shù)據(jù)庫為搜索平臺”,以“兒童家庭教育”為搜索主題,時間跨度為1981-2011年7月10日,共搜索到文獻(xiàn)205篇,對其進(jìn)行內(nèi)容分析,其有效文章為186篇。第二階段對186篇論文內(nèi)容進(jìn)行多維度的深入分析。在研究中,主要使用了Excel2003軟件工具進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和繪圖。
三、研究結(jié)果與分析
(一)兒童家庭教育問題研究的定量分析
本研究主要是從兒童家庭教育問題研究文獻(xiàn)來源分類及篇數(shù);已有的研究涉及的學(xué)科;已有研究年度發(fā)展態(tài)勢這三個角度進(jìn)行分析。
1.兒童家庭教育問題研究文獻(xiàn)來源分類及篇數(shù)
從總體對這205篇文獻(xiàn)進(jìn)行內(nèi)容分析。首先從兒童家庭教育問題研究文獻(xiàn)來源分類及篇數(shù)的角度進(jìn)行分析(見表1)。由表1可知兒童家庭教育問題研究文獻(xiàn)來源期刊占77%,而碩士與博士論文較少,占17.5%。
2.已有的研究涉及的學(xué)科
某問題研究所涉及的學(xué)科,既能說明該問題所涉及的研究領(lǐng)域,又能在某種程度上說明該問題受關(guān)注的程度。因此,我們選取兒童家庭教育問題研究所涉及的學(xué)科作為分析的指標(biāo)之一。參考“中國知識資源總庫”中的學(xué)科分類,檢索到的205篇關(guān)于兒童家庭教育的文章,共涉及13個學(xué)科(見表2)從表2可以看出,就已有研究所涉及的學(xué)科而言,有關(guān)兒童家庭教育問題的大部分研究集中于教育學(xué)學(xué)科領(lǐng)域,其研究篇目占已有研究總數(shù)的90%多。同時,該問題正日益引起諸多社會學(xué)科的廣泛關(guān)注,在檢索到的205篇文章中,還涉及社會學(xué)、管理學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等諸多學(xué)科的研究,并且不同的學(xué)科對“兒童家庭教育”問題研究的視點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)并不完全一樣。如,在教育學(xué)學(xué)科領(lǐng)域,“教育理論與教育管理”的學(xué)科視點(diǎn)綜合而全面,既有對基本理論問題的討論,也有對管理問題的探討;既有現(xiàn)狀的描述,也有問題解決的對策;既涉及宏觀政策理論,又有政策執(zhí)行分析;還涉及學(xué)校、家庭和社會教育等。在家庭學(xué)學(xué)科領(lǐng)域,家庭結(jié)構(gòu)、家庭教育觀念研究視角,主要關(guān)注兒童學(xué)習(xí)、身體與心理的問題。在心理學(xué)學(xué)科領(lǐng)域,研究主要集中于特殊兒童心理問題、人格健康及學(xué)習(xí)情況研究等方面。
3.已有研究年度發(fā)展態(tài)勢分析
某領(lǐng)域研究文獻(xiàn)數(shù)量在一定時期內(nèi)的變化趨勢,既能反映出該領(lǐng)域的受關(guān)注程度,又能反映出自身的發(fā)展水平。檢索到的205篇有關(guān)研究文獻(xiàn),每年度涉及的研究文獻(xiàn)篇數(shù)及發(fā)展態(tài)勢如下(見表3及圖1)可見,隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們更加關(guān)心兒童的家庭教育問題,從1980年到1995年關(guān)于兒童家庭教育的文獻(xiàn)比較少,90年代中期以后,學(xué)者對兒童家庭教育問題的研究逐步增多。隨著農(nóng)民工的出現(xiàn),留守兒童與流動兒童的家庭教育成為研究的熱點(diǎn)。關(guān)于兒童家庭教育問題的研究多而全,研究文獻(xiàn)基本涉及前面所提及的諸多問題,多角度,研究較全面。
(二)兒童家庭教育問題研究的定性分析
教育問題研究涉及的內(nèi)容全面、綜合而豐富,我們嘗試從研究的理論基礎(chǔ)、研究的方法、研究的內(nèi)容三個維度對已有研究做定性分析。
1.研究的理論基礎(chǔ)
研究的理論基礎(chǔ)關(guān)涉研究的立足點(diǎn),是研究者基于何種理論來看待、闡釋和解決所研究的問題。分析已有研究文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn),不同學(xué)科立場的研究者依據(jù)的理論基礎(chǔ)不盡相同,不同學(xué)科研究理論基礎(chǔ)呈現(xiàn)多元化樣態(tài)。一般而言,教育學(xué)科立場的研究者往往依據(jù)人本的教育理念、融合教育理念、教育公平理論與現(xiàn)代家庭教育理念來探討兒童家庭教育問題的現(xiàn)狀、原因、對策及建議等,其中涉及教育公平理論的研究最多,研究者或通過對“公平”的分析,或?qū)⒔逃脚c構(gòu)建和諧社會相聯(lián)系,來探討特殊兒童家庭教育公平(特殊兒童包括殘疾兒童、超常兒童、留守兒童與流動兒童)的應(yīng)然與實(shí)然問題。家庭教育學(xué)的相關(guān)理論。社會學(xué)學(xué)科立場的研究者往往依據(jù)社會化理論來探討兒童家庭教育中兒童社會化的問題。有的學(xué)者利用布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)操作理論來研究兒童興趣與家庭教育方式關(guān)系[1],有的學(xué)者從生物生態(tài)學(xué)理論、自我概念理論、多元智能理論研究兒童家庭教育的環(huán)境問題[2],有的學(xué)者從社會學(xué)理論中的結(jié)構(gòu)功能理論、角色扮演理論、符號互動理論角度研究兒童家庭教育的理念問題[3]、有的學(xué)者運(yùn)用埃里克森的認(rèn)同危機(jī)理論、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論研究特殊兒童家庭教育中的缺失問題與對策[4]。
2.研究的方法
研究者在研究某個問題時所采取的方法直接影響其對研究資料的收集、整理和分析,甚至影響研究者對所研究問題的結(jié)論和觀點(diǎn),而且研究方法還在某種程度上內(nèi)蘊(yùn)著研究展開的邏輯結(jié)構(gòu)。因此,研究方法的“工具性”價值對于一項(xiàng)研究來說至關(guān)重要。分析已有關(guān)于兒童家庭教育問題的研究文獻(xiàn),可以發(fā)現(xiàn)大部分文獻(xiàn)都同時采用了多種方法。使用了歷史研究、案例分析、抽樣訪談、比較研究等研究方法和手段。大量研究以“質(zhì)的研究”為主,即以調(diào)查研究為主,輔以文獻(xiàn)研究,具體調(diào)查方法采用問卷、口述史訪談、深度訪談法、焦點(diǎn)團(tuán)體訪談、個案研究法和實(shí)地觀察等[5][6][7]。心理學(xué)、社會學(xué)等多用實(shí)證研究方法,教育學(xué)多用描述、評價和文獻(xiàn)等方法。梳理和分析已有研究所采用的研究方法,我們可以發(fā)現(xiàn)存在以下兩個問題:首先,對研究方法的界定不清晰,存在模糊現(xiàn)象。如調(diào)查問卷的運(yùn)用,有很大一部分的研究者運(yùn)用的是自己編制的問卷,但是并沒有嚴(yán)格按照要求進(jìn)行信效度分析。諸多的研究者對方法的認(rèn)識存在較大差異,特別是對質(zhì)性研究方法和量化研究方法的界定存在差異。其次,多種研究方法之間缺乏實(shí)質(zhì)性的融合。分析諸多研究發(fā)現(xiàn),雖然研究者表明自己在研究中采用了多種研究方法,但仔細(xì)審視方法的具體運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)研究仍停留于淺層次的操作層面,方法重復(fù)模仿,缺乏不同方法之間實(shí)質(zhì)性的融合,這在一定程度上決定了許多研究停留于淺層次的模仿水平,缺乏一種用方法的創(chuàng)新帶動研究內(nèi)容和研究領(lǐng)域創(chuàng)新的精神。
3.研究的內(nèi)容
某問題研究內(nèi)容的聚焦點(diǎn)在很大程度上反映了人們對于該問題關(guān)注的焦點(diǎn),而人們關(guān)注的焦點(diǎn)又直接反映著該問題在社會公眾視域內(nèi)的重要程度。分析已有研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),關(guān)于兒童家庭教育教育問題研究的內(nèi)容呈現(xiàn)多元化樣態(tài),其中主要涉及現(xiàn)狀描述(存在的問題)、問題產(chǎn)生的原因及解決對策三方面的內(nèi)容。
四、關(guān)于“兒童家庭教育問題研究”的幾點(diǎn)建議
(一)在注重宏觀背景研究的同時,應(yīng)更側(cè)重問題研究的情境性和動態(tài)性
問題產(chǎn)生于一定的宏觀背景之下,如留守兒童、流動兒童家庭教育問題產(chǎn)生于社會轉(zhuǎn)型期,產(chǎn)生于城鄉(xiāng)二元政治、二元經(jīng)濟(jì)和二元教育模式之下,因此,對問題的研究離不開對問題產(chǎn)生的宏觀背景的研究。但同時,問題更具情境性和動態(tài)性,問題總是源于客觀存在的現(xiàn)實(shí)情境,是特定的現(xiàn)實(shí)情境的產(chǎn)物,而且隨著情境的不斷變化,問題也處于不斷的發(fā)展變化之中,如需要解決的問題側(cè)重點(diǎn)、難點(diǎn)會發(fā)生變化,因而,解決問題所需要的條件、途徑、方法和措施都會發(fā)生相應(yīng)的變化,呈現(xiàn)出一定的動態(tài)性。只有關(guān)注外在條件的情境性和動態(tài)性變化,才能從根源上明晰兒童家庭教育問題產(chǎn)生的原因、需要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題和應(yīng)該采取什么樣的政策與措施等,也才能在情境不斷發(fā)展變化的前提下,提高該問題研究的實(shí)效性。
(二)在研究數(shù)量提高的前提下,應(yīng)逐步提高研究質(zhì)量
兒童家庭教育問題研究的數(shù)量呈逐年遞增趨勢。但仔細(xì)審視諸多研究成果,筆者發(fā)現(xiàn),研究的質(zhì)量在某種意義上并沒有得到極大提高。很多研究出現(xiàn)低水平重復(fù)現(xiàn)象,不管是理論觀點(diǎn)的雷同,還是實(shí)證研究方法的重復(fù)模仿,都存在值得研究者反思的地方。就研究的理論基礎(chǔ)來看,雖然不同學(xué)科立場的研究者大都基于本學(xué)科的基本理論來研究兒童家庭教育問題,但總體而言,研究的理論基礎(chǔ)還較為局限和單薄,且缺乏不同學(xué)科理論的相融,因此加強(qiáng)多學(xué)科理論間的相互融合和溝通已成為必需。另外,就研究方法來說,科學(xué)、規(guī)范地使用多種研究方法,并促成多種研究方法間的實(shí)質(zhì)性融合,也成為當(dāng)前研究必須解決的問題。在某種程度上,研究質(zhì)量的提高,需要研究理論和研究方法的不斷創(chuàng)新,以研究理論和研究方法的創(chuàng)新帶動研究的新視界、新領(lǐng)域,雖然在已有兒童家庭教育問題研究中,也有一些研究者努力嘗試在理論和方法上創(chuàng)新,但還遠(yuǎn)未形成研究的主流。因?yàn)楫?dāng)前的研究亟須改變的就是,克服低層次、低質(zhì)量的重復(fù)研究,努力拓展家庭教育問題研究的新視界,拓展研究的理論基礎(chǔ),創(chuàng)新研究的方法,以提高該問題研究成果的質(zhì)量。
(三)克服研究學(xué)科之間的壁壘,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科研究的融合
教育問題是一個極為復(fù)雜的社會問題,其產(chǎn)生、發(fā)展和解決涉及方方面面的因素,需要多方綜合協(xié)調(diào)才有可能得以解決。因此,對兒童家庭教育問題的研究需要多學(xué)科之間的融合,從多學(xué)科的立場綜合認(rèn)識、分析和研究該問題,只有這樣,才有可能使得研究成果更有利于問題的解決,達(dá)成研究初衷。
信息時代,教育的功能不再是只關(guān)注教育對象的社會功能的實(shí)現(xiàn),也逐漸開始關(guān)注教育對象個體功能的實(shí)現(xiàn)。在這樣的背景下,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和普適的學(xué)校教育不再處于教育的核心地位,而作為個性化和私人化的家庭教育地位逐漸提升?,F(xiàn)代信息社會對教育對象的要求不再局限于生產(chǎn)生活技能,更多的是強(qiáng)調(diào)教育對象的主動學(xué)習(xí)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性。這無疑是對我國長期處于“冷宮”地位的家庭教育提出巨大的挑戰(zhàn)。由此,托幼機(jī)構(gòu)和社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等可以提供家庭教育指導(dǎo)的主體機(jī)構(gòu)的作用的發(fā)揮顯得無比重要。但是,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前,在我國托幼機(jī)構(gòu)和社區(qū)的家庭教育指導(dǎo)都存在著很大的問題,歸結(jié)起來,如下:
(1)華而不實(shí)的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
在我國,多數(shù)地區(qū)都已建立家庭教育的指導(dǎo)機(jī)構(gòu),這些家庭指導(dǎo)機(jī)構(gòu)多是依附于當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、托幼機(jī)構(gòu)。據(jù)了解,這些家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)在功能執(zhí)行方面,僅限于家長會和少有的講座等,因此,未能全面發(fā)揮其指導(dǎo)作用。
(2)家庭教育指導(dǎo)的方式和途徑單一
我國家庭教育指導(dǎo)的方式,多為較為常規(guī)的電話、面談等,這樣的指導(dǎo)方式不僅費(fèi)時費(fèi)力。雖然,隨著我國信息化的發(fā)展,家庭教育的指導(dǎo)方式有了一定的豐富,但是,仍具有很大的局限性。
(3)家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容零散、陳舊。
當(dāng)前,我國家庭教育的指導(dǎo)仍局限在陳舊的科學(xué)知識層面,對于個性化和特殊化的家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容重視不足,實(shí)施不夠,對于當(dāng)代社會大量的各式各樣的信息的普及不到位。
2信息時代家庭教育指導(dǎo)發(fā)展方向
2.1托幼機(jī)構(gòu)
(1)以政府支持為依托,豐富家庭教育指導(dǎo)的形式和內(nèi)容,完善家庭指導(dǎo)機(jī)構(gòu)建設(shè)。
2011年頒布的《中國兒童發(fā)展綱要(2011-2020年)》提出,將“適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系基本建成”作為主要目標(biāo),加大公共財(cái)政對家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)的投入。政策的出臺,說明了政府對家庭教育指導(dǎo)工作的重視。因此,托幼機(jī)構(gòu)應(yīng)以政府的支持為依托,全面建設(shè)家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。從形式的層面上,不僅可以保留之前的家長會、親子活動、家訪等形式,還可以借助政府的財(cái)政支持,聘請專家為家長和幼兒園開展專題講座和知識培訓(xùn);也可以適當(dāng)添置多媒體等設(shè)備,例如:投影儀,設(shè)置放映廳,播放親子電影;還可以構(gòu)建親子心理診療室,為家長和孩子提供需要的服務(wù)。從內(nèi)容選擇上,除了家園互動常規(guī)性的內(nèi)容,還可增加一些現(xiàn)代化的家庭教育內(nèi)容,如:如何看待幼兒使用IPAD等。以此,全面建設(shè)家庭教育的指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
(2)充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,拓展家庭教育的指導(dǎo)方式。
當(dāng)前,我國的家庭教育指導(dǎo)的方式多停留在書面或者會面的形式上,利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的實(shí)例不多。值得一提的是,網(wǎng)絡(luò)的方便性、快捷性、時效性,對于家庭教育指導(dǎo)工作的具有重大作用。托幼機(jī)構(gòu)可以依托互聯(lián)網(wǎng),以班級為單位,建立班級主頁,放置兒童平常的信息和活動安排、家庭教育提示等內(nèi)容,按時更新,方便家長隨時了解孩子在園信息,指導(dǎo)家長的教育工作。
(3)善于利用電子通訊工具,豐富家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容,增強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)的快捷、高效性。
信息化時代,各種聊天交流的工具轟炸式的存在。除了常用的騰訊QQ以外,還出現(xiàn)了微信、微博、易信等聊天軟件和各種平板電腦、智能手機(jī)等通訊工具。托幼機(jī)構(gòu)可以充分的利用這些工具,開設(shè)一些公共號,建立班級群和家長群。在群中可以提供一些較好的家庭教育書籍、請家長分享家庭教育的感受、幫助家長互助共同解決家庭教育中的問題,幼兒教師也可以將每日班級活動中幼兒的情況通過這樣的方式,向家長反映,加強(qiáng)與家長的溝通與交流。
2.2社區(qū)
(1)利用政府支持,建立和完善社區(qū)的家庭教育服務(wù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
當(dāng)前,我國政府加大了財(cái)政對于家庭教育指導(dǎo)體系建設(shè)的投入,社區(qū)作為家庭教育指導(dǎo)體系的一個重要組成部分,應(yīng)當(dāng)緊抓機(jī)會,在社區(qū)建立和完善家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。例如,在小區(qū)內(nèi)設(shè)置圖書角(圖書閱覽室),放置與家庭教育相關(guān)的書籍,供幼兒與家長閱讀;再如,建立社區(qū)心理指導(dǎo)服務(wù)中心,可以請心理工作者每周坐班或是以講座的形式向家長普及家庭教育中的心理健康知識,也可以有針對性地解決個別家庭教育問題;也可以利用小區(qū)的環(huán)境創(chuàng)設(shè),設(shè)置家庭教育專欄等,宣傳家庭教育知識。這樣,普遍性與特殊性相結(jié)合,長期可持續(xù)的發(fā)展,全面建設(shè)社區(qū)的家庭服務(wù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
(2)通過多種形式,向家長傳遞家庭教育信息。
一般在社區(qū)中,家庭零散、具有極強(qiáng)的個別性,家庭教育的指導(dǎo)方式多局限于宣傳欄的宣傳和發(fā)放家庭教育宣傳手冊等。這樣的宣傳表面上適用于社區(qū)家庭的特點(diǎn),但實(shí)質(zhì)上的作用不大。社區(qū)可以轉(zhuǎn)用電子屏,播放家庭教育的短片、公益廣告等,吸引家長的注意。也可以通過社區(qū)的公共電子信箱等系統(tǒng),定期地有關(guān)家庭教育指導(dǎo)的文章、政策和內(nèi)容,向家長普及家庭教育的知識。另外,還可以借機(jī)會,組織家長召開家長“周末下午茶”等活動,交流教育感受,分享教育經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用各種資源,開展家庭教育指導(dǎo)的宣傳和實(shí)踐工作。
社區(qū)的力量是單薄的,資源是有限的。在開展家庭教育指導(dǎo)時,社區(qū)還應(yīng)廣泛地運(yùn)用社會的各種資源和力量,充分地進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的宣傳和實(shí)踐工作。在天津、北京等地區(qū),社區(qū)的家庭教育指導(dǎo)工作與托幼機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位相結(jié)合。社區(qū)主動聯(lián)系,其他部門全力配合。開展了“女園長巡回演講團(tuán)”“藝術(shù)指導(dǎo)沙龍”“親子大型互動游戲”等等此類活動。這樣既豐富了社區(qū)家庭教育指導(dǎo)的形式,又拓展了家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容,有利于推動社區(qū)家庭教育指導(dǎo)的建設(shè)。
3結(jié)語
〔中圖分類號〕 G459
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463(2011) 07(B)―0024―01
馬克思說過:“法官的行業(yè)是履行法律,家長的行業(yè)是教育孩子?!蔽覈糯擦餍羞^“子不教,父之過”的說法,可見,家庭教育非常重要。父母是孩子不可選擇的第一任老師,家庭是人們永不畢業(yè)的學(xué)校。父母對子女不僅有生育、養(yǎng)育的義務(wù),更有教育子女成才的責(zé)任。由于家庭是社會的細(xì)胞,也是社會的縮影,所以家庭教育的成敗直接影響著孩子的成長。蘇霍姆林斯基說過:“社會教育是從家庭教育開始的,應(yīng)該使父母懂得,在社會面前,他們的責(zé)任和對社會的主要任務(wù)是教育自己的孩子?!北娝苤彝ソ逃菍W(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充,在一個人的成長過程中,家庭教育的作用是不容忽視的。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,家庭教育就是“父母或者其他年長者在家庭里對兒童和青少年進(jìn)行的教育”。還有人說:“家庭教育就是家長對子女的培養(yǎng)教育?!币话銇碚f,這種認(rèn)識是沒有錯的,也是普遍被人們所接受的。但是,隨著社會的進(jìn)步,家庭結(jié)構(gòu)的變化,這一認(rèn)識也隨之發(fā)生了變化,那種把家庭教育的注意力單純指向兒童與青少年,而忽視其他家庭成員,尤其是對成年人的繼續(xù)教育,是不利于搞好家庭教育和精神文明建設(shè)的。所以,現(xiàn)代家庭教育的對象,應(yīng)該包括全體家庭成員和成員之間的雙向教育,而以兒童、青少年為重點(diǎn)。那種把家庭教育單純地看成是父母、長輩對子女、晚輩的單向教育是不妥當(dāng)?shù)?,至少是不完整的,家庭教育?yīng)該是雙向的。
對孩子如何進(jìn)行有效的家庭教育,使孩子能夠健康成長,并不是一件簡單的事情。我的孩子上小學(xué)時,我就非常注意對他進(jìn)行道德行為教育,時刻關(guān)注他的一舉一動,教育他要尊重長輩,多做好事,對人說話要有禮貌;在學(xué)校要遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,要求他好好學(xué)習(xí),熱愛班級,熱愛勞動,做一個好學(xué)生。為了培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣,還給他購買了《貝多芬》《莎士比亞》和《成吉思汗》等名人自傳讓他閱讀,并報(bào)了書法繪畫學(xué)習(xí)班。通過這些活動,我自認(rèn)為對孩子的教育抓得很緊??墒?,教育效果并不理想,活潑可愛的孩子和父母之間的親合力差了,開始變得煩躁,有什么事情也不愿和父母交流了。后來,經(jīng)過思考、學(xué)習(xí)和研究兒童的心理,才知道,我們忽視了孩子的年齡階段特點(diǎn),采用了簡單的說教方式,指責(zé)多,表揚(yáng)少,沒有采用啟發(fā)式教育,忽視了孩子的感受,使孩子產(chǎn)生了逆反心理,結(jié)果事與愿違。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;家庭教育
完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同組成。而在中國,隨著孩子的出生和成長,教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地?cái)[在人們面前。近年來國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大,農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善,但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿意的效果。
一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀
分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對安徽省宿松縣五里中學(xué),長鋪中學(xué),響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長及老師進(jìn)行的隨機(jī)調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個樣本中,家長102人,學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4,其中高中階段的平均年齡為15.4歲,初中階段為12.2歲,小學(xué)階段為9.3歲,學(xué)生樣本在個教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3,在訪談的家長樣本中,其中父母83人,其他家庭成員19人。
(一)家庭教育目標(biāo)――跳出農(nóng)門
調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)走出農(nóng)村,在這些家庭中48%是核心家庭,“農(nóng)村生活太苦,農(nóng)民太累”,“考大學(xué),賺大錢”,城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機(jī)遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。調(diào)查顯示,92.1%的家長希望子女能跳出農(nóng)門走進(jìn)城市,“城市最優(yōu)化”成為不變的主題,有的父母為了讓孩子過早的感受城市的優(yōu)越性,在孩子很小的時候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過程中為他們確立一個正確的教育目標(biāo),這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問題。
(二)家庭教育主題――配合文化教育
調(diào)查結(jié)果顯示(見表1),現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代,由于特殊歷史環(huán)境的影響,他們整體的文化素質(zhì)水平較低,有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平,可想而知他們根本無法在孩子的學(xué)習(xí)過程中給予孩子必要的幫助;而對于初中生和小學(xué)生而言,父母已有的知識以無法滿足孩子的需要。現(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認(rèn)識到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識的重要性,并努力為孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補(bǔ)措施,有89.2%的家長確定不會占用孩子的學(xué)習(xí)時間,有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活,有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班,37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過或現(xiàn)在有自己的家教老師,家庭教育中智力投資增加了,孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對之下,孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也隨之加重了,學(xué)校減負(fù),父母加壓,生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識爆炸的時代家長們感到了沒有知識的壓力,高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力,如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。
(三)母親在家庭教育中的影響及地位
根據(jù)美國之音(VOA)、英國廣播公司(BBC)和英國醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報(bào)道推知,母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問題。首先,文盲的母親無從得知胎教的意義和方法。其次,低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語言環(huán)境,須知母親說話的語氣和內(nèi)容都會影響孩子以后的語言教養(yǎng)。家庭教育過程中父母雙方對子女有教育的責(zé)任和義務(wù),許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對孩子有著全面持久而深刻的影響。中國社會科學(xué)院的專家研究表明,母親的素質(zhì)對孩子的十二項(xiàng)主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。
調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%,調(diào)查的所有母親樣本中,初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%,而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大,許多農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工,在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù),家庭教育的重任自然落在了女性的身上,照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負(fù)擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對強(qiáng)大的壓力,一方面必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的胎教及出生后的家庭教育;另一方面也進(jìn)一步強(qiáng)化了婦女對自身所屬社會地位和社會角色的認(rèn)同,許多女性的重男輕女觀念比男性更加強(qiáng)烈,這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。
(四)對新事物的認(rèn)知落差
現(xiàn)代社會報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地,新文化、新知識層出不窮,易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認(rèn)知能力的局限難免會出現(xiàn)錯誤,而對于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母們,他們也難以幫助孩子真確認(rèn)清它們的本質(zhì),不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過程之中出現(xiàn)子女對長輩們的誤導(dǎo),從而給家庭教育帶來許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例,調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒有親自用過,只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過網(wǎng)絡(luò),對一般的網(wǎng)絡(luò)知識略有所知,還有13.3%的父母竟對網(wǎng)絡(luò)一無所知。
(五)攀比――學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動力
家長相聚,談話的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí),有的家長把分?jǐn)?shù)和在班級或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向,扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長的發(fā)揮。
調(diào)查結(jié)果顯示(見表2),有65.1%的家長對孩子考試的成績非常重視或重視,在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長用經(jīng)濟(jì)手段作為孩子學(xué)習(xí)的動力,孩子的學(xué)習(xí)成績直接與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,這無疑會加重家庭的負(fù)擔(dān)。
(六)農(nóng)村學(xué)校無奈的雙重角色
家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系,相互補(bǔ)充的。學(xué)校教育是個體接受正規(guī)教育的開始,個體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時,家庭教育仍時刻伴隨著個人的成長,讓孩子“學(xué)會做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標(biāo),如果二者能夠很好的配合,必然對個人的成長起到促進(jìn)作用。但遺憾的是,農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清,一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù),另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校,許多父母認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對孩子的成長負(fù)全責(zé),學(xué)校一身挑兩擔(dān),扮演雙重的角色。
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)孩子犯錯誤后有46.8%的家長選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé),許多老師反映有些農(nóng)村家長將孩子送進(jìn)學(xué)校時好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師,家長對老師的信任有利于學(xué)校與家長聯(lián)合起來對孩子因材施教,但農(nóng)村家長對老師信任的前提值得深思。近年來隨著農(nóng)村進(jìn)城打工浪潮的不斷興起,許多的農(nóng)村家長常年在外打工根本沒時間教育孩子,而對孩子的教育長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要,學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長還認(rèn)為“我們把孩子送進(jìn)學(xué)校,交了學(xué)費(fèi)學(xué)校應(yīng)該對孩子的全部負(fù)責(zé)”,“管孩子這是老師的義務(wù)”。
農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機(jī)構(gòu),在培養(yǎng)孩子的同時還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù),提高農(nóng)民勞動技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識,保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任,但真正要使孩子學(xué)會做人,這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的,家庭教育有著其它教育形態(tài)無法彌補(bǔ)的內(nèi)容,學(xué)校如何通過提高家長的文化認(rèn)識水平來引導(dǎo)孩子的成長,這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實(shí)質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限,而且在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合,建立起家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。
二、改進(jìn)農(nóng)村家庭教育對策
目前中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年,與城市平均水平相差近3年。在15―64歲的農(nóng)村勞動力人口中,受過大專以上教育的不足1%,比城市低13個百分點(diǎn)。全國有8500萬文盲半文盲,3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國家級貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低,面對現(xiàn)在這個知識爆炸的時代,他們已親身體會到了知識的重要性,他們開始尊重知識,注重德行,試圖通過自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?,但是由于受客觀環(huán)境――家庭教育觀念及主觀因素――文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實(shí)際及我國部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗(yàn),文章嘗試提出以下建議:
(一)改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境
通過學(xué)校教育來引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》公布數(shù),1993年全國城市小學(xué)生的人均經(jīng)費(fèi)為476.1元,農(nóng)村為250.4元,差距為1.9倍。到1999年,兩者的差距擴(kuò)大到3.1倍,絕對金額分1492.2元:476.1元。李嵐清曾在回答中國青年報(bào)記者關(guān)于中國農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題時指出。從1995年開始到‘十五’期間,僅中央財(cái)政就安排了89億元,加上地方配套資金共198億元,實(shí)施了兩期“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年,中央財(cái)政投入30億元,用于實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專項(xiàng)資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造,計(jì)劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問題。中央財(cái)政還撥款3.64億元,實(shí)施“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程2002年示范試點(diǎn)項(xiàng)目”,2002年以后將進(jìn)一步加大投入,縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的重要步驟。
(二)鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機(jī)構(gòu)
相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間,可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進(jìn)的教育信息得不到共享,教育資源浪費(fèi)嚴(yán)重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制,更好地推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育,全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量,為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)建立家長教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
在學(xué)校中建立家長學(xué)校,通過專業(yè)的學(xué)校社會工作者向家長傳授正確的家庭教育信息,用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會工作者可以通過家長會、家訪、家庭教育咨詢等形式展開工作,主要工作目標(biāo)應(yīng)包括幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育觀念;通過定期的培訓(xùn)來提高父母在子女成長方面所需的基本知識;提出關(guān)于家庭教育的建議,并且組織學(xué)生和班主任對家長的家庭教育進(jìn)行評比;加強(qiáng)家長與子女之間的交流,比如組織學(xué)生給父母寫信,讓學(xué)生對家長的不良行有正確認(rèn)識,向家長提出合理的建議;使家長認(rèn)清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀;對孩子加強(qiáng)“三農(nóng)”教育,使他們真正認(rèn)識自己所處的環(huán)境,變不利為動力。
(四)充分發(fā)揮農(nóng)村基層?jì)D女聯(lián)合會的作用
有計(jì)劃、有步驟的對當(dāng)?shù)貗D女進(jìn)行家庭教育方面的指導(dǎo),轉(zhuǎn)變她們的觀念,改變她們對固有的、不正確的社會地位和社會角色的認(rèn)同,從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。
(五)文化反哺――“我來教教父母”
家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程,是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí),相互影響的過程,施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限,這樣才有利于教育雙方的溝通,尋找合適的教育手段和教育模式。
調(diào)查顯示(見表3),有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀點(diǎn)出現(xiàn)分歧時或生活中遇到什么不懂的問題時,他們愿意向自己的父母耐心的解釋或與父母商討,而大部分的父母也能接受孩子的意見。家庭教育過程中的相互學(xué)習(xí),一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高,另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。
(六)采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法
學(xué)??裳埣彝ソ逃容^成功的家長與其他家長分享教育成功的經(jīng)驗(yàn);學(xué)校不斷規(guī)范家訪制度,改變以往班主任負(fù)責(zé)制的固定模式,由專業(yè)的學(xué)校社工人員對學(xué)生家長進(jìn)行幫助,建立家庭教育檔案,定期回訪,及時評估;開設(shè)家庭教育熱線,方便家長進(jìn)行隨時咨詢。
三、結(jié)論
國外有一句名言:人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人(愛迪生和愛因斯坦),就看你的耐心、信心和決心。21世紀(jì)是一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代,我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會,農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文從一個小范圍對農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和研究,目的是要起到“拋磚引玉”的作用,以引起全社會對農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育,不僅需要政府在財(cái)力、政策上的投入與關(guān)注,而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持,“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠(yuǎn)不變的口號。
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1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升認(rèn)識。
作為幼兒園的教研組長,一名班主任,剛開始我的家庭教育工作中心是自己班的家長工作,隨著工作經(jīng)驗(yàn)的增長,以及幼兒園非常重視家園工作,要求將兒童工作,特別是家庭教育工作作為一件大事來抓,而且幼兒園多次被評為省市級“優(yōu)秀家長學(xué)?!?,園領(lǐng)導(dǎo)也不斷的幫助我加強(qiáng)對家庭教育工作的認(rèn)識,通過努力學(xué)習(xí)家園合作、家庭教育方面的文章,我也逐漸由針對一個班搞好家庭教育工作,過渡到協(xié)助園領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全園教職工作好全園幼兒家庭教育工作。
2、拓寬領(lǐng)域,健全家庭教育工作網(wǎng)絡(luò)。
近年來,我協(xié)助園領(lǐng)導(dǎo)制定每學(xué)期的家庭教育計(jì)劃,完善了家長委員會制度和家園聯(lián)系制度。引導(dǎo)各班班主任推薦產(chǎn)生各班家長委員會成員,制作家長委員會宣傳欄,讓家長委員會成員參與管理活動,負(fù)責(zé)幼兒園、家庭之間的教育聯(lián)系工作,為家長開展家園聯(lián)系工作搭建學(xué)習(xí)交流平臺;我在組織教研組活動中,把家庭教育工作研究加進(jìn)研討內(nèi)容,指導(dǎo)教師作好教學(xué)活動中的家園溝通,定期開展家庭教育知識宣傳、服務(wù)活動,定期開展豐富多彩的家園互動活動。
經(jīng)過幾年的努力,我園家長工作基本能做到“六有”:有組織、有場地、有教師、有計(jì)劃、有落實(shí)、有檔案。這些條件,保證了家庭工作的順利開展。除傳統(tǒng)的溝通方式外,我還利用幼兒園網(wǎng)站開設(shè)網(wǎng)絡(luò)對話,協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)開辦網(wǎng)上家長學(xué)校、電話答詢、期中家長會、座談答詢等多種形式,對家教個案,進(jìn)行一對一指導(dǎo)。
在園長支持下,我設(shè)計(jì)印制了“家庭活動調(diào)查表”、“大班幼小銜接工作調(diào)查表”、“幼兒園半日開放活動調(diào)查表”等,與家長、幼兒與老師進(jìn)行互動,使幼兒園更多更全面的獲取反饋信息,適時地調(diào)整工作重心,使工作更貼近實(shí)際,更符合家長的需要,取得了較好的效果。
3注重宣傳,優(yōu)化家庭教育大環(huán)境。
我通過幼兒園宣傳欄、幼兒活動剪影等向家長宣傳新的家庭教育理念,指導(dǎo)各班教師利用班級家園聯(lián)系窗、班級網(wǎng)頁,及時宣傳各班教育教學(xué)情況,設(shè)立友情提示欄,或是利用接送交談等形式優(yōu)化家庭教育的輿論環(huán)境。
我幼兒園位于吉祥小區(qū),該小區(qū)人流量大,學(xué)齡前兒童較多,針對社區(qū)情況,我在幼兒園門口設(shè)立了家庭教育宣傳欄,定期更換宣傳內(nèi)容如:“對家長的三十條建議”、“新時期我們?nèi)绾巫黾议L”、“家庭育兒健康專輯”等,指導(dǎo)社區(qū)家長科學(xué)育兒,常常使家長駐足觀看,贊嘆不已,并常有家長帶筆抄錄。
充分利用報(bào)紙、電視臺等主流媒體,多角度、多層次宣傳幼兒園家庭教育工作情況。園長和我設(shè)計(jì)制作了幼兒園教育工作宣傳折頁5千余份,下發(fā)“倡議書”提升家長的育兒能力;向家長推薦了《怎樣做父母》、《孩子,我們一路同行-做學(xué)習(xí)型家長》等一大批家庭教育讀本,組織家長“做合格父母”家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會、“假如我是幼兒教師”征文比賽;定期組織家庭教育講座,優(yōu)化了家庭教育的社會環(huán)境;開展了“家庭育兒”座談會,“早期閱讀實(shí)驗(yàn)課題家長講座”等豐富多彩的家庭教育宣傳實(shí)踐活動。
我認(rèn)真做好每學(xué)期新生報(bào)名接待工作,向每一位家長宣傳幼兒園先進(jìn)的教育理念,充分了解家長所思所想,并向園領(lǐng)導(dǎo)及時匯報(bào),提出工作修改建議;每年九月我園開辦新生家長學(xué)校,由我向家長進(jìn)行“如何縮短幼兒入園焦慮期”專題講座,為家長提供切實(shí)可行的教育方法,得到家長好評。
4、整合社會資源,形成了強(qiáng)有利的指導(dǎo)和推動家庭教育的合力。
在新教材使用過程中,我?guī)ьI(lǐng)教師研究教材,充分利用家長資源輔助教師教學(xué)工作。這樣既充分利用家長中的教育資源,彌補(bǔ)幼兒園教育資源的不足,同時也發(fā)揮了家長參與教育活動的積極性,喚起家長主人翁意識,真正成為幼兒園的合作伙伴。如在進(jìn)行《民間工藝品》主題教學(xué)時,發(fā)動家長搜集各種民間工藝,豐富幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)。為讓幼兒更好的了解中國的京劇知識,幼兒家長協(xié)助教師請來濟(jì)寧京劇院、濟(jì)寧票友協(xié)會的成員來幼兒園向幼兒講解相關(guān)知識,介紹京劇的伴奏樂器;并就生、旦、凈、丑的各種唱腔進(jìn)行演唱,使幼兒在身臨其境中很容易的掌握了學(xué)習(xí)知識。
由于我們的工作扎實(shí)有序,2007年6月,古槐辦事處張偉華書記偕同古槐轄區(qū)的11名居委會主任及轄區(qū)單位代表來到我濟(jì)寧市中區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園,與我園領(lǐng)導(dǎo)及教師們共同探討如何借用幼兒園教師們豐富的科學(xué)育兒方法,指導(dǎo)本轄區(qū)0~3歲嬰幼兒家長樹立正確的早期教育觀念,聯(lián)手共謀轄區(qū)幼兒學(xué)前教育工作。我代表幼兒園全體教師帶領(lǐng)各居委會主任實(shí)地參觀幼兒園,介紹各功能科室,以及家長工作開展情況,并在會上接受領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù),成功設(shè)計(jì)組織了6月底的古槐社區(qū)家長開放活動,接待了200余名家長幼兒參與幼兒園的游戲活動,受到家長歡迎、領(lǐng)導(dǎo)好評。
近日,我正在設(shè)計(jì)轄區(qū)春季開放活動方案,將進(jìn)一步加強(qiáng)家長對0~3歲嬰幼兒早期教育的觀念,促進(jìn)家庭、幼兒園、社區(qū)的協(xié)調(diào)教育,使社區(qū)嬰幼兒身心健康得到全面發(fā)展。
4、開展豐富多彩的家庭教育活動,鞏固擴(kuò)大家庭教育成果。
關(guān)鍵詞 家庭教育指導(dǎo) 信息時代 托幼教育機(jī)構(gòu) 社區(qū)
中圖分類號:G78 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
How to Develop Family Education Guidance in Information Age
XIA Qing, YU Daxin
(College of Education, Fujian Normal University, Fuzhou, Fujian 350108)
Abstract Family education is the foundation and starting point for all education, it not only plays an important role in the development of the individual, but also affects the family harmony, enhance social stability and education. Therefore, the establishment of family education guidance system to adapt to social development is very important. Today's society has entered the information age, both for family education guidance provides conditions for development, and gave the family education guidance challenges. How in the information age the development of family education guidance? Paper selected nurseries school educational institutions, communities from the two main subjects of family education guidance, and expounded the problem from several angles.
Key words family education guidance; information era; preschool educational institutions; community
“家庭教育指導(dǎo)”也被稱為“家長教育”,是指“以作為成年人的家長為教育與培養(yǎng)對象,對已是成年人的家長實(shí)施的,一家庭教育和家長素質(zhì)的不斷提高為目的的一種有組織的教育活動?!雹僮鳛橐环N重要的教育實(shí)踐形式,家庭教育指導(dǎo)不僅存在于家庭之間,更是植根于社會歷史和文化中。不同的時代背景下,家庭教育指導(dǎo)的方向和形式顯現(xiàn)出不同的特征。
1 信息時代家庭教育指導(dǎo)面臨的問題
信息時代,教育的功能不再是只關(guān)注教育對象的社會功能的實(shí)現(xiàn),也逐漸開始關(guān)注教育對象個體功能的實(shí)現(xiàn)。在這樣的背景下,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和普適的學(xué)校教育不再處于教育的核心地位,而作為個性化和私人化的家庭教育地位逐漸提升?,F(xiàn)代信息社會對教育對象的要求不再局限于生產(chǎn)生活技能,更多的是強(qiáng)調(diào)教育對象的主動學(xué)習(xí)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性。這無疑是對我國長期處于“冷宮”地位的家庭教育提出巨大的挑戰(zhàn)。由此,托幼機(jī)構(gòu)和社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等可以提供家庭教育指導(dǎo)的主體機(jī)構(gòu)的作用的發(fā)揮顯得無比重要。
但是,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前,在我國托幼機(jī)構(gòu)和社區(qū)的家庭教育指導(dǎo)都存在著很大的問題,歸結(jié)起來,如下:(1)華而不實(shí)的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在我國,多數(shù)地區(qū)都已建立家庭教育的指導(dǎo)機(jī)構(gòu),這些家庭指導(dǎo)機(jī)構(gòu)多是依附于當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、托幼機(jī)構(gòu)。據(jù)了解,這些家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)在功能執(zhí)行方面,僅限于家長會和少有的講座等,因此,未能全面發(fā)揮其指導(dǎo)作用。(2)家庭教育指導(dǎo)的方式和途徑單一,我國家庭教育指導(dǎo)的方式,多為較為常規(guī)的電話、面談等,這樣的指導(dǎo)方式不僅費(fèi)時費(fèi)力。雖然,隨著我國信息化的發(fā)展,家庭教育的指導(dǎo)方式有了一定的豐富,但是,仍具有很大的局限性。(3)家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容零散、陳舊。當(dāng)前,我國家庭教育的指導(dǎo)仍局限在陳舊的科學(xué)知識層面,對于個性化和特殊化的家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容重視不足,實(shí)施不夠,對于當(dāng)代社會大量的各式各樣的信息的普及不到位。
2 信息時代家庭教育指導(dǎo)發(fā)展方向
2.1 托幼機(jī)構(gòu)
(1)以政府支持為依托,豐富家庭教育指導(dǎo)的形式和內(nèi)容,完善家庭指導(dǎo)機(jī)構(gòu)建設(shè)。2011年頒布的《中國兒童發(fā)展綱要(2011-2020年)》提出,將“適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系基本建成”作為主要目標(biāo),加大公共財(cái)政對家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)的投入。政策的出臺,說明了政府對家庭教育指導(dǎo)工作的重視。因此,托幼機(jī)構(gòu)應(yīng)以政府的支持為依托,全面建設(shè)家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。從形式的層面上,不僅可以保留之前的家長會、親子活動、家訪等形式,還可以借助政府的財(cái)政支持,聘請專家為家長和幼兒園開展專題講座和知識培訓(xùn);也可以適當(dāng)添置多媒體等設(shè)備,例如:投影儀,設(shè)置放映廳,播放親子電影;還可以構(gòu)建親子心理診療室,為家長和孩子提供需要的服務(wù)。從內(nèi)容選擇上,除了家園互動常規(guī)性的內(nèi)容,還可增加一些現(xiàn)代化的家庭教育內(nèi)容,如:如何看待幼兒使用IPAD等。以此,全面建設(shè)家庭教育的指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
(2)充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,拓展家庭教育的指導(dǎo)方式。當(dāng)前,我國的家庭教育指導(dǎo)的方式多停留在書面或者會面的形式上,利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的實(shí)例不多。值得一提的是,網(wǎng)絡(luò)的方便性、快捷性、時效性,對于家庭教育指導(dǎo)工作的具有重大作用。托幼機(jī)構(gòu)可以依托互聯(lián)網(wǎng),以班級為單位,建立班級主頁,放置兒童平常的信(下轉(zhuǎn)第217頁)(上接第179頁)息和活動安排、家庭教育提示等內(nèi)容,按時更新,方便家長隨時了解孩子在園信息,指導(dǎo)家長的教育工作。
(3)善于利用電子通訊工具,豐富家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容,增強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)的快捷、高效性。信息化時代,各種聊天交流的工具轟炸式的存在。除了常用的騰訊QQ以外,還出現(xiàn)了微信、微博、易信等聊天軟件和各種平板電腦、智能手機(jī)等通訊工具。托幼機(jī)構(gòu)可以充分的利用這些工具,開設(shè)一些公共號,建立班級群和家長群。在群中可以提供一些較好的家庭教育書籍、請家長分享家庭教育的感受、幫助家長互助共同解決家庭教育中的問題,幼兒教師也可以將每日班級活動中幼兒的情況通過這樣的方式,向家長反映,加強(qiáng)與家長的溝通與交流。
2.2 社區(qū)
(1)利用政府支持,建立和完善社區(qū)的家庭教育服務(wù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。當(dāng)前,我國政府加大了財(cái)政對于家庭教育指導(dǎo)體系建設(shè)的投入,社區(qū)作為家庭教育指導(dǎo)體系的一個重要組成部分,應(yīng)當(dāng)緊抓機(jī)會,在社區(qū)建立和完善家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。例如,在小區(qū)內(nèi)設(shè)置圖書角(圖書閱覽室),放置與家庭教育相關(guān)的書籍,供幼兒與家長閱讀;再如,建立社區(qū)心理指導(dǎo)服務(wù)中心,可以請心理工作者每周坐班或是以講座的形式向家長普及家庭教育中的心理健康知識,也可以有針對性地解決個別家庭教育問題;也可以利用小區(qū)的環(huán)境創(chuàng)設(shè),設(shè)置家庭教育專欄等,宣傳家庭教育知識。這樣,普遍性與特殊性相結(jié)合,長期可持續(xù)的發(fā)展,全面建設(shè)社區(qū)的家庭服務(wù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
(2)通過多種形式,向家長傳遞家庭教育信息。一般在社區(qū)中,家庭零散、具有極強(qiáng)的個別性,家庭教育的指導(dǎo)方式多局限于宣傳欄的宣傳和發(fā)放家庭教育宣傳手冊等。這樣的宣傳表面上適用于社區(qū)家庭的特點(diǎn),但實(shí)質(zhì)上的作用不大。社區(qū)可以轉(zhuǎn)用電子屏,播放家庭教育的短片、公益廣告等,吸引家長的注意。也可以通過社區(qū)的公共電子信箱等系統(tǒng),定期地有關(guān)家庭教育指導(dǎo)的文章、政策和內(nèi)容,向家長普及家庭教育的知識。另外,還可以借機(jī)會,組織家長召開家長“周末下午茶”等活動,交流教育感受,分享教育經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用各種資源,開展家庭教育指導(dǎo)的宣傳和實(shí)踐工作。社區(qū)的力量是單薄的,資源是有限的。在開展家庭教育指導(dǎo)時,社區(qū)還應(yīng)廣泛地運(yùn)用社會的各種資源和力量,充分地進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的宣傳和實(shí)踐工作。在天津、北京等地區(qū),社區(qū)的家庭教育指導(dǎo)工作與托幼機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位相結(jié)合。社區(qū)主動聯(lián)系,其他部門全力配合。開展了“女園長巡回演講團(tuán)”“藝術(shù)指導(dǎo)沙龍”“親子大型互動游戲”等等此類活動。這樣既豐富了社區(qū)家庭教育指導(dǎo)的形式,又拓展了家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容,有利于推動社區(qū)家庭教育指導(dǎo)的建設(shè)。
托幼機(jī)構(gòu)和社區(qū)作為家庭教育指導(dǎo)中較為重要的兩個主體,只有充分利用信息化社會的各種資源,拓寬家庭教育指導(dǎo)的方式和途徑,豐富家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容,才能更好的將家庭教育指導(dǎo)的宣傳和實(shí)踐落到實(shí)處,發(fā)揮家庭教育指導(dǎo)的作用。也只有與現(xiàn)代化的電子通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)的生活方式相結(jié)合,才能保證家庭教育指導(dǎo)的有效性、針對性、全面性、科學(xué)性、快捷性,才能更好地讓每一位家長獲得更加優(yōu)質(zhì)的家庭教育指導(dǎo)。
參考文獻(xiàn)