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在高中歷史課堂教學(xué)中,教師要努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。夸美紐斯曾經(jīng)說過:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境之一。”在歷史課堂教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境、營造充滿活力的課堂氛圍,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識殿堂的向?qū)А?/p>
第斯多惠在《教師規(guī)則》中明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造充滿活力的課堂氛圍,能使學(xué)生的注意力達(dá)到高度的、持久的集中,思維始終處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。因此,教師的教學(xué)方式和方法也要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。高中歷史課程提倡實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程內(nèi)容的有機(jī)整合,提倡利用信息技術(shù)呈現(xiàn)以往教學(xué)中難以呈現(xiàn)的課程內(nèi)容。
現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)視頻和電腦課件是創(chuàng)新教學(xué)的有力保障。通過圖、表、聲、影等先進(jìn)手段,把歷史知識生動(dòng)、形象地向?qū)W生們進(jìn)行展示,也可以把學(xué)生們分成若干組自己動(dòng)手進(jìn)行設(shè)計(jì)并進(jìn)行評比,既可以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的熱情,也可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。作為教師,在歷史課堂教學(xué)中要有的放矢地采用多種有趣的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生感受到歷史世界的其樂無窮、產(chǎn)生探究歷史奧秘的興趣,使學(xué)生們在快樂中學(xué)習(xí)、輕松掌握歷史知識,真正做到以“趣”引路,以“情”導(dǎo)航。
教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于教師教會(huì)了學(xué)生多少歷史知識,而且更在于教師是否教會(huì)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)歷史的方法,學(xué)生能自主性學(xué)習(xí)且具有創(chuàng)造性是教師教學(xué)的最高境界。在高中歷史課堂教學(xué)中,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)歷史知識而且能夠?qū)v史知識應(yīng)用到社會(huì)活動(dòng)中。讓學(xué)生帶著思考走出教室,走進(jìn)自然、走進(jìn)生活,聆聽教室外的聲音,感知?dú)v史知識與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面密切相關(guān)的聯(lián)系。積極開展歷史應(yīng)用的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識、擴(kuò)展學(xué)生的視野。同時(shí),教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中要以學(xué)生的發(fā)展為本,把學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界作為歷史教學(xué)的重要資源,培養(yǎng)他們在歷史學(xué)習(xí)方面的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(一)課文角色扮演中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界
學(xué)生的內(nèi)心世界是需要教師自已去觀察和慢慢感受的,所以教師要學(xué)會(huì)在語文課堂教學(xué)中了解學(xué)生的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心差異,而在課堂上及時(shí)運(yùn)用課文進(jìn)行角色扮演就可以收到這樣的效果。例如馬丁•路德•金的《我有一個(gè)夢想》這一課中就可以模擬馬丁•路德•金當(dāng)時(shí)的演說,通過這個(gè)活動(dòng)去觀察哪些學(xué)生善于表達(dá),哪些學(xué)生不善于表達(dá),哪些學(xué)生在演講時(shí)有情緒的激昂等一系列的學(xué)情。而這些活動(dòng)的開展可以幫助教師慢慢摸索出學(xué)生的內(nèi)心世界,從而在對學(xué)生以后的教育教學(xué)中更加具有針對性。
(二)討論式的課堂教學(xué)中滲透處世心理
課堂不能死氣沉沉,否則學(xué)生的個(gè)性就無法展現(xiàn)。要想在課堂中滲透心理教育就需要讓課堂活潑起來,而討論往往是最好的方式。前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的《一個(gè)人的遭遇》是非常值得討論的一課,文中主人公所講述的戰(zhàn)俘遭遇與衛(wèi)國戰(zhàn)爭的大時(shí)代是存在巨大差異的。通過學(xué)生發(fā)表的不同看法就可以看出學(xué)生面對不同遭遇的處世心理,學(xué)生時(shí)期遭遇到不公平待遇往往會(huì)產(chǎn)生極端思想,而通過這一課的討論去解決他們的差異,釋放他們的壓抑有利于消除他們的極端思想。所以在討論式的課堂中慢慢滲透正確的處世心理,可以幫助他們解決他們所遭受的不公平待遇,幫助他們樹立正確的處世觀。
二、在課外實(shí)踐中磨礪學(xué)生的品質(zhì)
(一)讓學(xué)生在實(shí)踐中了解彼此的內(nèi)心
其實(shí)高中語文教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂,課外實(shí)踐活動(dòng)對心理教育的滲透更加效果顯著。例如,舉行一些文人故里的踏訪活動(dòng),有利于他們感受賢人的成長過程。同時(shí)一些心理教育之類的實(shí)踐活動(dòng)就更有助于學(xué)生了解彼此的內(nèi)心,以及發(fā)現(xiàn)他們成長過程中的煩惱。假如他們在活動(dòng)中訴說出了自己的煩惱,那么他們的內(nèi)心世界就打開了,這樣就有利于教師幫助他們解決心理問題。而且在這些活動(dòng)中學(xué)生彼此之間也可以加深了解,拉近他們之間彼此的感情,有利于他們和諧相處。這樣的活動(dòng)就是真正將心理教育融入到了實(shí)踐活動(dòng)中。
(二)讓學(xué)生在合作中交融彼此的思想
1.促進(jìn)課程內(nèi)容的更新
隨著科技的不斷進(jìn)步,高中化學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地更新和調(diào)整.由于化學(xué)課程結(jié)構(gòu)的變革使得化學(xué)的每一個(gè)課程模塊都具有一定的獨(dú)立性,不同的模塊圍繞不同的主題來開展,因此化學(xué)教師可以根據(jù)學(xué)生的需求以及化學(xué)科學(xué)的不斷進(jìn)步來對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)地更新.這樣就會(huì)極大地提高化學(xué)課程改革的效率,還可以提升教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的效率,從而促進(jìn)化學(xué)課程靈活性的全面提升.
2.促進(jìn)化學(xué)課程功能的優(yōu)化
課程結(jié)構(gòu)之中的很多要素都會(huì)對化學(xué)課程功能產(chǎn)生十分重要的影響,甚至是不同要素的組合方式也會(huì)影響到課程功能的實(shí)現(xiàn).在課程結(jié)構(gòu)變革之前,化學(xué)課程的主要功能就是使學(xué)生掌握基本的化學(xué)知識以及學(xué)習(xí)化學(xué)的科學(xué)方法.但是隨著課程結(jié)構(gòu)變革的不斷深入,教師不僅利用各個(gè)化學(xué)模塊提升了學(xué)生關(guān)愛自然的意識,同時(shí)也促進(jìn)了師生之間的交流與合作,實(shí)現(xiàn)了二者之間的平等互動(dòng),更好地幫助學(xué)生來認(rèn)識生活、觀察生活、了解生活.
3.促進(jìn)化學(xué)教育與技術(shù)教育之間的融合
由于科學(xué)教育同技術(shù)教育之間的融合日益密切,因此化學(xué)教師也應(yīng)該挖掘化學(xué)這門學(xué)科同其他技術(shù)之間的聯(lián)系,并且將這些聯(lián)系應(yīng)用到實(shí)際的化學(xué)教學(xué)過程中.課程結(jié)構(gòu)變革之后,出現(xiàn)了“化學(xué)與技術(shù)”這門課程,將教學(xué)重點(diǎn)放在化學(xué)資源的利用以及材料制造等方面.從多角度來分析化學(xué)這門學(xué)科同技術(shù)進(jìn)步以及社會(huì)變革之間的關(guān)系.因此有助于化學(xué)教育同技術(shù)教育之間的融合.
二、課程結(jié)構(gòu)變革為高中化學(xué)教育所帶來的問題
1.課程模塊主題的確定
但是課程結(jié)構(gòu)的變革也為高中化學(xué)教育帶來了一定的問題.例如,在化學(xué)課程結(jié)構(gòu)之中主要包括了八個(gè)方面的課程模塊,但是這些模塊的受重視程度卻存在著很大的差異.因此不利于化學(xué)課程模塊主題的選擇和更新.應(yīng)該注意的是,在進(jìn)行化學(xué)課程模塊主題的選擇時(shí),不但要考慮到化學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展趨勢,還要考慮到學(xué)生個(gè)體的發(fā)展.從而使不同的模塊能夠最大限度地滿足不同學(xué)生的需求,更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高.
2.教學(xué)評價(jià)問題
課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行變革之后存在很多的課程模塊,每一種課程模塊在教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方式等方面都存在著一定的差異.這就為教學(xué)評價(jià)工作提出了新的問題,即對不同的課程模塊進(jìn)行評價(jià)是否應(yīng)該選擇不同的教學(xué)評價(jià)方式.如果評價(jià)的方式不同,就會(huì)加大教學(xué)評價(jià)工作的難度,但是如果評價(jià)的方式相同則會(huì)不利于對學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和學(xué)生主體性的體現(xiàn).因此當(dāng)前我國的相關(guān)教育工作者應(yīng)該積極地尋求科學(xué)的教學(xué)評價(jià)方案,將教學(xué)評價(jià)的思路加以明確.
3.選修模塊與必修模塊之間的差異
由于不同的課程模塊在教學(xué)方式以及內(nèi)容結(jié)構(gòu)等方面都存在著一定的差別,這就要求化學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),按照不同課程模塊的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方案,制定教學(xué)目標(biāo).但是在實(shí)際的教學(xué)中由于課時(shí)等方面的限制,教師很難有針對性地選擇科學(xué)的教學(xué)方式來開展高中化學(xué)的教學(xué)工作.因此教師要想切實(shí)地提高高中化學(xué)的教學(xué)水平,將不同模塊之間的差異體現(xiàn)出來,就需要加強(qiáng)對化學(xué)教學(xué)實(shí)踐的分析及總結(jié),提升對相關(guān)的教輔的利用水平和利用質(zhì)量.
三、結(jié)語
當(dāng)前中國與世界的環(huán)境狀況不容樂觀,頻發(fā)的全球性自然災(zāi)害逐漸給人類帶來警示,環(huán)境問題若再得不到有效重視,那么人類生存的自然環(huán)境很可能給予人類更大的報(bào)復(fù)。環(huán)境問題關(guān)系到人類的后代和人類的持續(xù)性發(fā)展,應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)想到目前自然資源過度開采利用和自然環(huán)境破壞對人類未來造成的影響。在高中地理教學(xué)過程中滲透環(huán)境教育可以提高人們的環(huán)境危機(jī)意識與環(huán)境保護(hù)意識,是一項(xiàng)補(bǔ)救性的措施,但對未來人類社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極意義。
二、高中地理教學(xué)中滲透環(huán)境教育的可行性
高中地理學(xué)科的基本性質(zhì)決定了它與環(huán)境保護(hù)以及環(huán)境保護(hù)教育的掛鉤。高中地理對人類生存的自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境均有詳細(xì)的講述,依托高中地理教學(xué)開展環(huán)境教育擁有其他學(xué)科不具有的良好適用性與可靠性。在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中,基本可以把環(huán)境教育當(dāng)作地理教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,兩者不可分,環(huán)境教育可以滲透到每一個(gè)地理教學(xué)過程的細(xì)節(jié)當(dāng)中。
三、高中地理教學(xué)中滲透環(huán)境教育的具體教學(xué)措施
1.以高中地理教材為基礎(chǔ),滲透環(huán)境教育
高中地理知識涉及面寬廣,知識點(diǎn)散亂復(fù)雜,但學(xué)生理解起來相對容易,地理教師需要根據(jù)課堂講述內(nèi)容和學(xué)生的知識掌握情況來進(jìn)行環(huán)境知識的教授。高中地理教材中的多數(shù)章節(jié)知識點(diǎn)都可與環(huán)境教育發(fā)生直接或間接的聯(lián)系。在講述大氣環(huán)境這一章節(jié)內(nèi)容時(shí),可進(jìn)行溫室效應(yīng)與霧霾的補(bǔ)充教學(xué),具體分析每種大氣問題的成因和解決措施;在講到我國各地氣候類型時(shí)可以將溫帶大陸性氣候與溫帶荒漠性氣候進(jìn)行協(xié)同講述,具體介紹我國北方土地荒漠化的嚴(yán)重程度,分析成因與解決對策,有條件的可以進(jìn)行圖片或視頻展示,加深學(xué)生對土地荒漠化的了解,進(jìn)一步激發(fā)環(huán)境保護(hù)意識。
2.實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育方式的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性
不應(yīng)把環(huán)境教育與常規(guī)地理教學(xué)區(qū)別對待,而應(yīng)將兩者看作一體。在課堂教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力與綜合運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)與環(huán)境教育的有機(jī)結(jié)合與有效促進(jìn)。地理教師積極發(fā)揮課堂主導(dǎo)作用,建立輕松愉快的課堂教學(xué)氛圍,引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施,通過電腦軟件與多媒體設(shè)備進(jìn)行自然環(huán)境狀況的展示,在課堂上成立環(huán)境保護(hù)研究小組,保證所有學(xué)生可以參與合作學(xué)習(xí),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
3.積極開展環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng),將理論與實(shí)踐相結(jié)合
關(guān)鍵詞:高中語文;閱讀教學(xué);情感因素
情感屬于非智力因素的范疇,它能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力?,F(xiàn)代教育學(xué)研究表明:情感與認(rèn)知相互影響,同時(shí)與非智力因素的其他方面,如興趣、信念、內(nèi)驅(qū)動(dòng)力等有著極為密切的關(guān)系。在學(xué)生的個(gè)性發(fā)展過程中,情感起著一種偵察機(jī)構(gòu)的動(dòng)力功能,監(jiān)視著信息的流動(dòng),喚起主體對信息的追求。語文閱讀教學(xué),不僅僅是知識的傳授,而且更是貫徹情感的交流。只有這樣,才能創(chuàng)造出充滿積極情感的和諧的語文教學(xué)情感氛圍,師生雙方才能融洽,語文課堂教學(xué)才能順利有效地進(jìn)行。因此,高中語文閱讀教學(xué)應(yīng)重視激感因素。那么如何激發(fā)學(xué)生的“情感”,筆者提出以下看法:
一、努力挖掘教材中的情感因素,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的情感
高中語文教材內(nèi)容是語文教育的客觀依據(jù),其中情感教育是語文教育的重要內(nèi)容之一。因此,新課標(biāo)下的現(xiàn)有的眾多高中語文教材的編寫注重了文學(xué)藝術(shù)品質(zhì)的熏陶和人文精神的培養(yǎng),更多地體現(xiàn)了時(shí)代精神。教師在備課過程中必須悉心鉆研教材,理解教材,吃透教材,并結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際,善于挖掘教材中的情感因素,把它們轉(zhuǎn)化為自己的情感。再通過創(chuàng)設(shè)情景,在語文教學(xué)過程中把自己體驗(yàn)過的情感傳達(dá)給學(xué)生。這樣,才有可能選擇適宜的教育教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)出一種極富陶冶力量的情境,通過引導(dǎo)和培育,潛移默化地把“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的要求滲透到課堂教學(xué)之中,展示情感過程,保證教材內(nèi)容的引人入勝。因此,我們教師在語文閱讀教學(xué)中,要常常利用教材中的情感因素,采用創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法,輔以聲情并茂的朗讀、烘托渲染的背景穿插等手段,激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾,引發(fā)學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而達(dá)到文意的理解與情感體驗(yàn)的統(tǒng)一。例如,在講授《歸去來兮辭》一文,教師可以采用朗讀引發(fā)先聲奪人,再補(bǔ)充人物介紹及背景材料,放圖片和錄像,讓學(xué)生增進(jìn)了解,有感情朗讀,體會(huì)作者的思想感情。講解《滕王閣序》一文,教師可以讓學(xué)生想象一幅海天一色的壯麗秀美的風(fēng)光圖景,并讓學(xué)生聽錄音,看課件,通過渲染氣氛,以強(qiáng)烈的感情引發(fā)學(xué)生的興致,自己疏通文章的內(nèi)容。這樣在生動(dòng)形象的課堂氣氛中,學(xué)生既學(xué)到了相關(guān)知識,又得到了美的享受和情感的升華。
二、充分調(diào)動(dòng)教師自我的教學(xué)情感,以情帶情,激發(fā)學(xué)生的情感
如果教師把對事業(yè)的愛與對學(xué)生的愛融為一體,那么,他的教學(xué)一定是充滿激情的。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)人的頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸?!苯處煹那楦惺菍W(xué)生情感培育的催化劑,教師應(yīng)該用他深刻的思想內(nèi)容,豐富的情感世界,飛揚(yáng)的激情,感染學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花,從而使枯燥的語文教學(xué)成為一次學(xué)生的情感體驗(yàn)之旅.要做到這樣,首先,教師必須摯愛和尊重自己的學(xué)生。愛這種情感是最有感染力的,也是學(xué)生最能敏感體會(huì)的,學(xué)生對老師也因此更尊敬,更喜愛,并且,還常常會(huì)因?yàn)閻劾蠋煻鴲凵侠蠋熕痰膶W(xué)科。古人說:“親其師,信其道?!本褪沁@個(gè)道理。教育不能沒有情感、沒有愛;沒有情感、沒有愛,也不會(huì)有教育。語文閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感,需要語文老師付出赤誠的愛心,才能以情動(dòng)情,營造良好的情感氛圍。語文老師的愛,首先是熱愛黨的教育事業(yè)和教學(xué)工作。以充沛的精力、忘我的工作、滿腔的熱情投入教學(xué)工作之中,才能使學(xué)生對老師及其事業(yè)產(chǎn)生敬佩之情進(jìn)而喜歡上語文課。其次,教師應(yīng)深入體驗(yàn)教材蘊(yùn)涵的情感。要想在語文閱讀教學(xué)中感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生,自己首先要被課文中的情感所感染和打動(dòng)。因此教師首要的是練好內(nèi)功,不斷夯實(shí)思想內(nèi)涵,提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),豐富人生閱歷,深刻領(lǐng)會(huì)作品的思想感情。如是,教師以愉快的心情,和藹的表情,親切的語言,充沛的情感,飛揚(yáng)的激情,必能造成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在愉快與情感激蕩的海洋里暢游,讓語文學(xué)習(xí)回歸到它應(yīng)有的要義。
在語文閱讀教學(xué)中教師若能以真心熱愛學(xué)生,以真誠的自我對待學(xué)生,坦然地表達(dá)自己的思想感情,做到言行一致,表里如一,學(xué)生就會(huì)向老師敞開心靈的大門,愿意和老師保持心心相印的關(guān)系,向老師傳達(dá)出自己真實(shí)的思想和感受。師生這種真誠相待是建立良好的師生人際關(guān)系、營造情感氛圍的基礎(chǔ),從而能使學(xué)生感到自己的人格被尊重、被欣賞,那么他們就會(huì)全心全意地與教師配合上好語文課,也樂于接受老師的教育、忠告與批評,使語文閱讀教學(xué)活動(dòng)能夠在良好的情感氛圍中活潑、生機(jī)盎然地開展,以達(dá)到提高語文閱讀教學(xué)效果的目的。
三、采用多種多樣的教學(xué)方式,全方位營造情感氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感
教學(xué)實(shí)踐證明,語文閱讀教學(xué)采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式,是激發(fā)學(xué)生情感因素、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的有效途徑。在語文閱讀教學(xué)實(shí)施過程中,教師可借助網(wǎng)絡(luò)下載軟件、網(wǎng)上查尋資料等與學(xué)生相互交流等方法來完成語文的自主性學(xué)習(xí)。
在語文閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)盡可能地?fù)P長避短,而不能不顧教學(xué)內(nèi)容是否適合運(yùn)用多媒體的情況而一味地配上多媒體課件。語文教材中有很多文質(zhì)兼美的選文,既有鮮明生動(dòng)的形象,又凝聚著強(qiáng)烈的感情,滲透著深刻的哲理。學(xué)生從認(rèn)知入手,借助形象,引感,在情感的陶冶下,展開想象,啟動(dòng)思維,從中感受、體會(huì)、感悟、理解并獲得一定的語文能力,此類選文就不宜用多媒體課件從頭到尾講解,而應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生在品讀中領(lǐng)悟,在情感的浸潤下獲得新知和美的享受。而相反,有些知識的學(xué)習(xí)就必須借助一定的教學(xué)手段,才能促進(jìn)學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,這在科普類文章的閱讀教學(xué)中體現(xiàn)得尤為突出。
在語文閱讀教學(xué)中合理地運(yùn)用教學(xué)手段不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使課堂更生動(dòng),而且還能激起學(xué)生的情感,從而達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。采用討論式教學(xué),不僅可以使學(xué)生加深對所學(xué)內(nèi)容的理解,而且討論式教學(xué)有利于激發(fā)他們的情感。此外,啟發(fā)式、辯論式、對話式等教學(xué)方式以及開展第二課堂活動(dòng),搞社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、寫小論文等有趣的教學(xué)方式,都能夠很好地激發(fā)學(xué)生的情感因素,讓學(xué)生的情感得以升華,促進(jìn)語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高。
綜上所述,在語文閱讀教學(xué)過程中,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,引導(dǎo)和培育學(xué)生情感世界,重視情感因素的激發(fā)和體驗(yàn),對于活躍語文課堂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,貫徹素質(zhì)教育原則,提高語文閱讀教學(xué)實(shí)效,回歸語文學(xué)習(xí)根本目的,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn):
以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生成為德育的主體因素蘇霍姆林斯基曾說:“道德準(zhǔn)則,只有它們被學(xué)生去追求、獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!闭Z文學(xué)科具有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性,高中語文更是與社會(huì)生活、與學(xué)生的成長實(shí)際融為一體。因而,在教學(xué)形式上,高中語文教學(xué)必須要由封閉走向開放,由課內(nèi)走向課外,將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活結(jié)合在一起,采取中學(xué)生喜聞樂見的方式,以活動(dòng)為載體,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與到德育過程之中,成為德育的主體因素,從而提高德育的實(shí)效性。創(chuàng)設(shè)語文活動(dòng)課,讓學(xué)生的思想在活動(dòng)中得到體現(xiàn),得到升華。在學(xué)習(xí)的《雷雨》時(shí),筆者讓全班學(xué)生進(jìn)行討論:周樸園對魯侍萍的愛情究竟是真誠的還是虛假的。同學(xué)們暢所欲言,紛紛表達(dá)自己對這一問題的看法,從而在民主平等的交流中認(rèn)清了周樸園對魯侍萍愛情的實(shí)質(zhì),也為自己樹立正確的愛情觀奠定了初步基礎(chǔ)。由學(xué)生飾演的課本劇《哈姆萊特》,動(dòng)作滑稽,語言冷峻犀利,對劇中人物心理的挖掘很到位,讓學(xué)生在表演中體會(huì)劇中人物的情感。在學(xué)習(xí)馬丁•路德•金的《我有一個(gè)夢想》時(shí),筆者組織了一次學(xué)生演講,演講的題目也是《我有一個(gè)夢想》。同學(xué)們積極參加,從不同的角度談了自己的夢想。筆者便不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生要胸懷廣闊,志向高潔,要從平凡的小事做起,在服務(wù)社會(huì)服務(wù)人民的工作中實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的夢想,收到了很好的效果。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段靈活生動(dòng),符合學(xué)生心理發(fā)展,學(xué)生在主動(dòng)的參與中能將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的思想情感。在學(xué)習(xí)散文的寫作時(shí),筆者將學(xué)生帶到山林里,帶到嘉陵江邊,讓學(xué)生走進(jìn)自然親近自然感受自然,激發(fā)學(xué)生對大自然的喜愛,深刻領(lǐng)會(huì)自然景物的美妙,陶冶情操,從而寫出了真情實(shí)感的好文章。在學(xué)習(xí)對聯(lián)的創(chuàng)作時(shí),筆者要求學(xué)生為南部縣城創(chuàng)建國家級衛(wèi)生城市這一創(chuàng)建活動(dòng)擬創(chuàng)一幅對聯(lián)。同學(xué)們熱情很高,紛紛進(jìn)行思索,既學(xué)習(xí)運(yùn)用了知識,又關(guān)注了社會(huì)生活,提高了環(huán)保意識。在學(xué)習(xí)語言知識的運(yùn)用時(shí),筆者讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫主持人主持節(jié)目的串詞,并創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生主持一臺(tái)“五四”晚會(huì)。在靈活的教學(xué)中,學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中,既提高了能力,又增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)意識、合作意識,在潛移默化中不斷提高了自己的道德情操。學(xué)生主動(dòng)地使用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體,并積極參與其中,在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中成為德育的主體因素。高中語文教學(xué)從來都不是封閉的,在信息時(shí)代,學(xué)生更應(yīng)借助電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)媒體,在了解和參與社會(huì)生活的過程中加強(qiáng)自身修養(yǎng),增強(qiáng)自己明辨是非的能力,從而提高自己的綜合素質(zhì)。“新聞聯(lián)播”節(jié)目能讓學(xué)生感知社會(huì)主旋律的脈搏,“感動(dòng)中國”能激發(fā)學(xué)生以先進(jìn)人物為榜樣,不斷超越自己不斷發(fā)展自己?!度嗣袢請?bào)》能讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性地看待、分析各種社會(huì)現(xiàn)象,《中國青年報(bào)》的“冰點(diǎn)”欄目則成為學(xué)生深度了解社會(huì)的窗口。借助網(wǎng)絡(luò),學(xué)生可以“秀才不出門而知天下事”,而學(xué)生主動(dòng)地在“強(qiáng)國論壇”留言討論,則更是彰顯了當(dāng)代青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
二.言傳身教
充分張揚(yáng)教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說:“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生對面交往的教師個(gè)性,教師的個(gè)性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的?!痹诟咧姓Z文教學(xué)中,教師的德育作用是巨大的。這體現(xiàn)在教師不僅是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,而且是學(xué)生靈魂的塑造者。因而,教師也是重要的德育因素。教師的一言一行,教師自身的人格魅力,對學(xué)生會(huì)產(chǎn)生持久而深遠(yuǎn)的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作,熱愛學(xué)生,是做好全部德育工作的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)工作中,筆者與學(xué)生平等相處,注重與學(xué)生思想的溝通,注意理解學(xué)生的要求,尊重學(xué)生人格,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)交往,并注重對學(xué)生情感進(jìn)行關(guān)懷和指導(dǎo)。同時(shí),盡可能采用靈活多樣的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和德育的主體地位,“多表揚(yáng),少批評”,“多鼓勵(lì),少指責(zé)”,激發(fā)學(xué)生興趣,樹立樂觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在日常教學(xué)中,筆者有意識地針對學(xué)生中存在的突出問題,分門別類地進(jìn)行指導(dǎo),如:高中生心理障礙與調(diào)適,女生安全問題,怎樣看待自身與家庭,如何與他人和諧相處,怎樣提高學(xué)習(xí)效率等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的困惑及時(shí)得到解決,在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學(xué)生做出表率。在語文教學(xué)中,教師必須把言傳和身教結(jié)合起來,為學(xué)生做出表率,成為學(xué)生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力,而且良好的教師人格形象本身就給學(xué)生成長提供“最直接、最有益的營養(yǎng)”。在語文教學(xué)中,筆者深入鉆研教材,注重提高自身素質(zhì),注重教學(xué)藝術(shù)的提高,用自己過硬的本領(lǐng)打動(dòng)和征服學(xué)生。筆者注重提升自己的工作責(zé)任感和敬業(yè)精神,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,凡是要求學(xué)生不做的,自己也堅(jiān)決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止,關(guān)心學(xué)生但也嚴(yán)格要求學(xué)生,對待學(xué)生公平公正,以樂觀積極的態(tài)度對待工作和生活,保持身體和心理健康,以良好的師表形象和職業(yè)道德出現(xiàn)在學(xué)生面前,引領(lǐng)他們健康成長。語文教師是德育活動(dòng)的重要參與者。在語文教學(xué)中,德育內(nèi)容的選擇,德育方法的采用,德育機(jī)智的展現(xiàn),德育效果的形成,都是教師主動(dòng)參與德育過程的結(jié)果。在語文教學(xué)中,筆者主動(dòng)參與到德育過程中,既教書,又育人。
三.總結(jié)
首先,通過跨文化語境教學(xué),我們可以增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)與運(yùn)用能力,使其更加熟練地掌握語言交際技巧。語言的學(xué)習(xí),不管是母語還是外語,其最終目的絕對不是為了做題、為了考試,更不是為了具有在他人面前炫耀的資本,而是為更好地進(jìn)行語言交流與溝通。而要做好這一點(diǎn),英語教師就應(yīng)該改變固有的、傳統(tǒng)的語言教學(xué)模式,讓學(xué)生在了解西方國家生活習(xí)俗、語言習(xí)慣、人文風(fēng)俗的基礎(chǔ)之上,去體會(huì)英語的豐富內(nèi)涵,掌握更多、更準(zhǔn)確的英語知識,在跨文化語境當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自由運(yùn)用英語能力的提升與擴(kuò)展。
其次,通過跨文化語境教學(xué),我們可以使學(xué)生加深對英語語言文化的深層次理解。世界上有近二百個(gè)國家和地區(qū),每個(gè)國家和地區(qū)都有不同的歷史發(fā)展過程,形成了不同的文化和社會(huì)習(xí)俗、。在英語學(xué)習(xí),特別是英語文章的閱讀過程中,我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)其中的思想言行、風(fēng)俗習(xí)慣等看起來比較奇怪,甚至有些英語笑語在我們看來一點(diǎn)兒也不好笑。而要真正理解這其中的奧妙,英語教師就必須讓學(xué)生全面地了解相應(yīng)的文化背景,否則學(xué)生就不可能獲得閱讀能力、理解能力上的實(shí)質(zhì)性提高。
再次,通過跨文化語境教學(xué),我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的文化態(tài)度??v觀世界各國的文化,各有其長,也各有不足。長期以來,我們都在宣揚(yáng)中國是四大文明古國之一,擁有世界上流傳時(shí)間最長、影響人口最多的文化,似乎中華文明就是世界上最好的,其他國家的文化都不足道也。這一觀點(diǎn)顯然是不正確的。而要破除這一觀念,英語教師的跨文化語境教學(xué)就顯得特別重要。在教學(xué)過程中,英語教師通過引導(dǎo)學(xué)生了解西方國家的歷史、人文、地理知識,可以使之形成正在的文化觀,理解其他國家文化當(dāng)中的優(yōu)點(diǎn)和不足,學(xué)會(huì)尊重不同國家之間的文化差異,減弱甚至消除狹隘的民族主義思想,使學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的長處。
最后,通過跨文化語境教學(xué),我們可以使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、自主獲取信息的能力。在跨文化語境教學(xué)當(dāng)中,英語教師讓學(xué)生在相應(yīng)的語境當(dāng)中來理解英語的句法結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵外延,學(xué)生所得到的不僅僅是“魚”,更重要的是“漁”。在這一過程中,學(xué)生會(huì)在不同的文化語境當(dāng)中增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力,并學(xué)會(huì)主動(dòng)獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料,學(xué)會(huì)通過查閱圖書、瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等手段尋找自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,聚焦學(xué)習(xí)主題。在這一方面,英語教師的學(xué)法指導(dǎo)顯得尤其重要。在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師并非無事可做,而是隨時(shí)給予必要的指導(dǎo),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要提供研究方法、信息獲取途徑、信息分析方法的指導(dǎo),注意引導(dǎo)學(xué)生與他人交流分享自己在學(xué)習(xí)當(dāng)中的心得、方法、經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生進(jìn)行交流與互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生深入地理解和把握英語詞匯、語法、行文習(xí)慣,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)語境分析與運(yùn)用英語知識的技能。
二、跨文化語境教學(xué)的方法與策略
首先,通過對比使學(xué)生了解不同國外文化語境當(dāng)中詞匯和句式的不同。閱讀的英語文獻(xiàn)越多,我們越會(huì)發(fā)現(xiàn),各種語言現(xiàn)象和交際用語都是與使用背景相聯(lián)系的。比如日常問候、詢路指路、道謝與回敬等不同語境、不同環(huán)境當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)一些類似的語言表達(dá)方式和內(nèi)容,在教學(xué)當(dāng)中,我們最好能將這些相似的知識點(diǎn)并列放在一起,讓學(xué)生在對比當(dāng)中深入理解其不同含義。
其次,通過對比中外相同意思不同的表達(dá)形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對比中國與外國的語言表達(dá),其中不少意思相同的地方所用的表達(dá)形式卻不相同,實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,我們大可以將這些內(nèi)容加以分類匯總,以方便學(xué)生理解、掌握和運(yùn)用。例如,在我們國家形容人的強(qiáng)壯可以說他“力大如牛”,但是英語國家則常用“stronghorse”來形容。對比這一不同,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管“?!焙汀榜R”是兩種不同的動(dòng)物種類,但卻同樣可以用來形容人的強(qiáng)壯。通過這樣的對比,學(xué)生就會(huì)深入地理解中、西方國家語言文化的不同,與此同時(shí)還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
再次,通過觀摩與研讀國外經(jīng)典影片使學(xué)生掌握西方國家的社會(huì)文化。盡管這種方法人盡皆知,耳熟能詳,但真正在教學(xué)當(dāng)中頻繁應(yīng)用的人并不多見,大多只是用于在公開課上裝點(diǎn)門面。實(shí)際上,這種教學(xué)方法最有利于學(xué)生形象地理解和把握西方國家的社會(huì)文化。作為我國著名的英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu),“新東方學(xué)?!眲t在這一方面做得特別好。他們在給學(xué)生講解相關(guān)的跨文化語境知識時(shí),很少要求學(xué)生死記硬背,更沒有枯燥地講解,而是讓學(xué)生在欣賞國外的經(jīng)典影片的過程當(dāng)中,潛移默化地理解這些東西。如讓學(xué)生欣賞《音樂之聲》、《聞香識女人》等電影,觀看并模仿《成長的煩惱》、《老友記》等極俱美國生活氣息的經(jīng)典片段,學(xué)生就會(huì)在看、學(xué)、用、評當(dāng)中準(zhǔn)確地理解文化語境的獨(dú)特魅力。
三、小結(jié)
宏觀上把握好訓(xùn)練題材內(nèi)容,使學(xué)生對作文訓(xùn)練有一明確的標(biāo)的。這就要求指導(dǎo)者積極關(guān)注生活熱點(diǎn)話題,重視對社會(huì)焦點(diǎn)問題的收集和研究。例如;平常練習(xí)的題材內(nèi)容可直接或間接或有所側(cè)重或兼而有之涉及以下幾個(gè)方面:愛國主義;大理想;傳統(tǒng)美德;奉獻(xiàn)精神;弘揚(yáng)正氣;見義勇為;艱苦奮斗;健康心理與熱愛生活;望子成龍與家庭悲?。粦?yīng)試教育與素質(zhì)教育;市場經(jīng)濟(jì)與腐敗現(xiàn)象;環(huán)保意識的增強(qiáng);做人與處世;以自“我”為中心與以天下為己任等等。這些題材的設(shè)置,并非一陳不變的,可在此基礎(chǔ)上刪削,增多,也可交融。要完成此項(xiàng)工作,指導(dǎo)者一人足可勝任,但付出艱辛努力的是時(shí)卻帶有極大的刻板性,可適當(dāng)“拋磚”(明確方法,做出示范),而“引玉”(要求學(xué)生參與進(jìn)來,爭做確定題材內(nèi)容的先鋒)題材內(nèi)容一經(jīng)確定,就要圍繞它做好系統(tǒng)收集素材的工作,可完全放給學(xué)生,分任務(wù)到組別,成塊狀收集材料;教師只負(fù)責(zé)劃分并審訂材料而成冊,把主動(dòng)性完全交給學(xué)生。
二、擬題功底,增添作品亮色
閱卷中,改卷人對沒有文題的作文是深惡痛絕的。而沒有一個(gè)新穎,別致的文題,讀者對于整篇文章,從心理上說,一開始就有一種慵懶,困倦的情緒。文題擬得好,對一個(gè)有一定學(xué)養(yǎng),訓(xùn)練扎實(shí)的高中學(xué)生來說,文章已成功了大半。比較下面一組同一題材不同文題的擬定,即可看出一些端倪。
題材:熱愛家鄉(xiāng)
文題:a.我的家鄉(xiāng)b.托起黑太陽的地方
同是寫我的家鄉(xiāng)——一塊產(chǎn)煤的地方。兩文都寫煤礦工人為了家鄉(xiāng),祖國人民的幸福生活在暗無天日,充滿險(xiǎn)情的礦井中不辭辛勞,默默奉獻(xiàn)的生活實(shí)況后,發(fā)肺腑之言而成文,抒寫了一曲贊美煤礦工人的頌歌。但比較文題,b顯然更勝一籌。如何擬題,使之更具豐富的美感效應(yīng)呢?
⒈抓關(guān)鍵句擬定文章題目
有的文章,在確定材料后,文題的確立一時(shí)難以定奪。而作品中人物的某句話或作者直抒胸臆的語言,在文中有緊扣主題、畫龍點(diǎn)睛、深化主題的作用,對內(nèi)容而言頗具提綱挈領(lǐng)的核心效應(yīng),便可適當(dāng)考慮以之為文章題目。80年代中期,《送你一只金鳳凰》問世。作者反映的是隨著黨的政策好轉(zhuǎn),人民生活日益富足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者把如此宏大的主題放在一件極小的家庭生活矛盾中來深化。家景不好的蓮姑向狹隘自私的桂嫂借春花牌自行車一用,在自行車出小毛病之后,桂嫂揚(yáng)言要蓮姑賠償損失費(fèi);文中有蓮姑一句氣話“秋收結(jié)束,我送你一只金鳳凰?!币痪淦降脑?,被作者別具匠心地用來做題目,卻顯得極有深意,把黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,人民日漸走上幸福之路的主題深刻反映出來。
⒉依材料來擬定文題
名家作名文,離不開想象和聯(lián)想兩種心理活動(dòng)過程。指導(dǎo)學(xué)生巧妙運(yùn)用聯(lián)想習(xí)作,是高中作文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高中大部分學(xué)生常寫出因思路堵塞、視野不廣而就事論事、就事寫事、寫完了事的文章。這些聯(lián)想不豐,味道不足,干巴,瘦弱的羸弱體文章,有如先天氣血不足,后天有失調(diào)養(yǎng)的少年,蔫癟而列絲毫生氣。這是指導(dǎo)者的心頭大忌。而聯(lián)想?yún)s加強(qiáng)了眾多事物間的聯(lián)系,使眾多事物抱緊成團(tuán),讓材料內(nèi)部體現(xiàn)出較強(qiáng)的類比性及對比度,我們從積極修辭的角度,可審視到這種類比性及對比度給文章帶來濃厚的和強(qiáng)烈的美感效應(yīng)。如余秋雨《臘梅》這篇散文,文中體現(xiàn)了某醫(yī)院護(hù)士小姐們憑著高尚的敬業(yè)精神,以極富生活情趣的具體活動(dòng)——雨中護(hù)花,雪夜護(hù)花,雪地?cái)?shù)花等感人至深的情節(jié),撥開了彌漫在眾多身患絕癥的病人心靈天空上的厚實(shí)陰云,使他們在朵朵含笑綻放的臘梅花下重新激起了對生命的強(qiáng)烈渴求。最后全都病愈出院。文章具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力的原因之一,就是把基礎(chǔ)材料(病人在護(hù)士小姐的精心護(hù)理下病愈出院)與聯(lián)想材料(梅花不屈從于惡勢力,與風(fēng)雪相抗?fàn)幍母邼嵖上仓郧椋?,通過聯(lián)想結(jié)合在一起,緊扣住材料之間的類比性,圍繞聯(lián)想材料來擬定文題。這樣擬題,從內(nèi)容上講,可以加重加厚作品內(nèi)涵,使主題得以較大幅度的凸現(xiàn);從修辭角度上說,這種具有類比性材料的反復(fù)疊加,本質(zhì)上對主題就有鮮明的強(qiáng)調(diào)作用。此類文題的設(shè)置,因?yàn)樗谛问缴想[含了基礎(chǔ)材料,讀者對文章的內(nèi)容及主旨的把握就帶有較大的模糊性。也正是這種模糊性,使文題本身具有較大信息張力的同時(shí)也為讀者了解全文主旨設(shè)下懸念。而從讀者欣賞作品的角度來說,其思維過程為:文題——聯(lián)想材料——基礎(chǔ)材料——主題。這一過程與作者的創(chuàng)作思維過程恰好相反。作者看到文題后,最先關(guān)注的是聯(lián)想材料、基礎(chǔ)材料,進(jìn)而涉及基礎(chǔ)材料;讀者在對文題、聯(lián)想材料、基礎(chǔ)材料進(jìn)行分析感悟之后,才能叩響文章主題之門。也就是說,讀者思維過程要?dú)v經(jīng)一段漫長曲折的路途。從這個(gè)意義上說,圍繞聯(lián)想材料擬定文題,可以使主題得到深化,增添作品亮色。
三、轉(zhuǎn)未知入已知領(lǐng)域,嫻熟運(yùn)筆
前文強(qiáng)調(diào)了平時(shí)收集素材的重要性,并提出成塊狀收集整理素材的方法,形成有形的戰(zhàn)時(shí)軍需。但由于近幾年高考命題走向有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活熱點(diǎn),命題內(nèi)容呈現(xiàn)多向化走勢的特點(diǎn),學(xué)生往往望題興嘆,無所適從,硬著頭皮苦作,其效果不言而喻。筆者認(rèn)為,作文命題的形式和內(nèi)容是無形的,雖然我們加強(qiáng)平時(shí)積累,一定程度上讓學(xué)生形成塊狀的知識結(jié)構(gòu)體系,但面對幾乎沒有規(guī)律的命題形式和內(nèi)容,平時(shí)的積累就變得格外疲軟。此時(shí),轉(zhuǎn)未知入已領(lǐng)域,嫻熟運(yùn)筆,由“必然王國”到“自由王國”是作文成功的關(guān)鍵所在。面對陌生的命題范圍,難以下筆,這是現(xiàn)實(shí),是必然。但我們可在不超出命題范圍的情況下巧妙轉(zhuǎn)換擬題,并在文中充斥進(jìn)我們熟悉的素材,嫻熟運(yùn)筆,寫成文章。如1999年全國考題要求“假如記憶可以移植”為作文內(nèi)容范圍,自擬題目,寫出文章。
有不少學(xué)生從科學(xué)的角度記敘科學(xué)家不辭辛勞,終于完成人類記憶移植的發(fā)明過程,最后謳歌了這一偉大的發(fā)明創(chuàng)造。
這樣寫,固然可以,但難出佳作。試想,一些中、小城市、農(nóng)村的學(xué)生,有多少人能對這一涉及科技發(fā)明的文章作淋漓盡致的發(fā)揮,但傾向于這一主旨的學(xué)生不在少數(shù)。于是,他們必然陷入握筆難書,舉“腦”艱難的境遇中去。而一位考生,自擬題目《傷心兒女》,敘寫三位不孝兒女,原想通過移植記憶,摸清母親遺留下來的家底,可記憶移植之后,兒女們看到的是母親的艱辛,母愛的偉大,母親的忍辱負(fù)重。這樣,作品就具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力??计湓颍髡咄瓿赊D(zhuǎn)未知領(lǐng)域入已知領(lǐng)的思維過程,對平時(shí)訓(xùn)練的“傳統(tǒng)美德”題材中“孝”這一古老而年輕的話題進(jìn)行重新審視,并取得較大成功。
[關(guān)鍵詞]文化意識;培養(yǎng);學(xué)習(xí)
G633.41
英語的學(xué)習(xí)目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際,為不同文化背景的人提供一個(gè)交流平臺(tái)。九年義務(wù)教育階段的英語學(xué)習(xí)還處在基礎(chǔ)積累的時(shí)期,與文化背景的聯(lián)系還不太緊密。到了高中階段,隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入,語言現(xiàn)象與文化的關(guān)系越來越緊密,離開文化背景的學(xué)習(xí),會(huì)給學(xué)生的語言表達(dá)、閱讀理解帶來一系列障礙,影響學(xué)生英語進(jìn)步的速度。
一、文化的定義
文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。其中,與英語教學(xué)聯(lián)系緊密,影響較大的關(guān)于文化的提法有兩種:成就文化(包括一個(gè)民族的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、地理、建筑及科技等)和行為文化(包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣,生活方式,行為準(zhǔn)則,以及社團(tuán)組織等)。后者對語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生最為直接的影響。
二、英語教學(xué)中文化教育的必要性
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。文化是一個(gè)國家或一個(gè)民族的代表,了解一個(gè)國家或民族,應(yīng)從其文化人手,對其進(jìn)行研究。高中階段是青少年學(xué)習(xí)的黃金階段,在這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的文化教育,有助于其今后的綜合性發(fā)展。在高中英語教學(xué)過程中,一方面應(yīng)向其進(jìn)行西方文化的介紹,另一方面,還應(yīng)對其進(jìn)行中式文化的鞏固。
中式文化在高中英語課堂中的穿插有利于學(xué)生首先對中國的文化有一個(gè)較為深刻的了解,并對中式文化產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感,從而更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)國外文化的同時(shí),掌握中國文化西方文化在高中英語課堂中的教學(xué)有利于學(xué)生在對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,了解國外的文化習(xí)俗,一方面可拓寬學(xué)生的視野與知識面,另一方面也有利于學(xué)生英語學(xué)習(xí)有效性的提高。因此,在英語教學(xué)中對文化進(jìn)行教育具有十分重要的意義。
三、文化教育的策略
新實(shí)行的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》首次明確將“文化意識”列為課程學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,較之以往,更突出了要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和基本的跨文化交際能力,這是符合跨文化交流時(shí)代的發(fā)展需求的。外語教學(xué)的根本目的是實(shí)現(xiàn)跨文化交際,即與不同文化背景的人進(jìn)行交流。而在交流過程中出現(xiàn)的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤,往往不是因?yàn)樵~語表達(dá)不當(dāng)所造成的,而是錯(cuò)誤的文化理解所導(dǎo)致的。雖然近十幾年來跨文化意識的培養(yǎng)在外語教學(xué)中的作用得到廣泛的討論并獲得共識,但過去英語教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是聽、說、讀、寫、譯等能力。而現(xiàn)在,隨著時(shí)代的發(fā)展和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,我在日常英語教學(xué)過程中同時(shí)要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識,即通過學(xué)習(xí),使高中學(xué)生更深刻地理解本國和外國文化,具備與不同文化背景的人們充分理解、共同合作、共同發(fā)展的能力。那么怎樣在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識呢?我想應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起:
1.充分利用教材,系統(tǒng)學(xué)習(xí)文化知識
教材是英語課堂中最有效的資源,是英語課程資源的核心部分,對實(shí)施新課標(biāo)、貫徹新理念,體現(xiàn)教學(xué)改革的精神起著重要的作用。充分利用好現(xiàn)有的教材意味著教師能更有效地提供給學(xué)習(xí)者大量的英語資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書所提供的語言材料不僅滲透著思想情感的教育,而且有利于學(xué)生文化意識的提高。新課標(biāo)下的新教材內(nèi)容普遍比以往更加豐富生動(dòng),呈現(xiàn)方式更靈活多樣。這不僅有助于開闊學(xué)生的文化視野,增進(jìn)對其他國家,尤其是英語國家的文化理解,而且會(huì)加深他們對祖國文化的了解和熱愛,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
而且新教材話題范圍廣泛,內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活,富有較強(qiáng)的時(shí)代氣息,如涉及到科技、航天、地理、名人、醫(yī)學(xué)、環(huán)保、自然、新聞及文化遺產(chǎn)保護(hù)等。而且新教材語言真實(shí)、地道、自然,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引起學(xué)生思想共鳴,具有較強(qiáng)的感染力。新教材所提供的教學(xué)方法更加靈活多樣,重點(diǎn)突出,評價(jià)機(jī)制更加科學(xué)合理。教材是教師和學(xué)生共同開發(fā)的學(xué)習(xí)平臺(tái),教師必須做到熟悉教材,熟悉學(xué)生,充分利用教材指導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行英語學(xué)習(xí),提高其文化素養(yǎng)。
2.合理安排課外閱讀,培養(yǎng)文化意識
除了熟悉教材,充分利用教材以外,教師還應(yīng)在提前備課時(shí),廣泛收集資料,以便課堂上能旁征博引、厚積薄發(fā)、恰當(dāng)舉例、深入淺出、系統(tǒng)條理地講解課程重點(diǎn)和難點(diǎn)。現(xiàn)在,我國的英語教學(xué)資源非常豐富,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等查閱相關(guān)資料,了解最新動(dòng)態(tài)。這樣有助于因材施教,更有助于教師根據(jù)實(shí)際情況對教材等教學(xué)資源進(jìn)行全面整合和適當(dāng)取舍,從而使教師可以結(jié)合教材內(nèi)容更有效地指導(dǎo)學(xué)生去閱讀一些與之相關(guān)的文章或看一些與之相關(guān)的電影、圖片、報(bào)道等,使之與教材形成有效的補(bǔ)充。